书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷三百十五

钦定古今图书集成经济汇编食货典

 第三百十五卷目录

 帛部纪事
 帛部杂录
 帛部外编
 绢部汇考
  释名〈释䌽帛〉
  广雅〈绢〉
  说文〈释绢〉
  本草纲目
 绢部艺文
  谢立皇太子赐绢表     梁沈约
  赐谢轸调绢等启       前人
  谢女出门宫赐绢绮烛启    前人
  答武陵王赉绢启      庾肩吾
  谢敕赐绢启         徐勉
  谢赉绢启        北周王褒
 绢部选句

食货典第三百十五卷

帛部纪事

《书经·舜典》:岁二月,肆觐东后,五玉,三帛。
《周礼·地官》:媒氏掌万民之判。凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两。
《春官》大宗伯,孤执皮帛。〈订义〉郑锷曰:三孤贰公洪化,寅亮天地以弼一人,其名曰孤。盖三公之下,六卿之上,位渐进乎上矣。要当特立无朋,然后足以称其位。有天子之孤,有诸侯之孤。非有衣被人之德,与夫炳蔚之文著见乎。外者不可以当此选,故执以皮帛。盖束帛为挚,饰之以皮。皮实于庭,而执帛以见也。天子之孤以虎,诸侯之孤以豹帛之色。孔安国于书之三帛,以为纁元。黄则诸侯世子公之孤,附庸之君执之郑康成以为赤,白黑则高阳高辛之后,与其馀诸侯执之。周家三孤之帛,其色有别,固可知第于经无考耳。
王昭禹曰:三公三孤,与王坐而论道。燮理阴阳,则

其道大同于物。故公之挚则执璧,璧之为物其形圆也。孤则贰公弘化寅亮天地而已。于道则不足,于物则未能大同,于德则不群于物,为能无朋,故其挚执皮帛。
司常掌九旗之物名,通帛为旃,杂帛为物。
《秋官》:小行人掌邦国宾客之礼籍,以待四方之使者,合六币,璧以帛。〈订义〉郑锷曰:璧者,礼天之玉天辟乎。上万物无以称其德,故用圜玉以象其体而已。象其体而无琢削之,文者事之以质也。故有天德而尚质者,斯享以璧,必用帛以合之。盖帛者,纯素之物。不如缋绣之巧,而其体则纯乎。质足以配乎。有天德而尚质者也。
《左传》:昔武王克商,成王定之,分康叔以大路,少帛,綪茷,旃旌,大吕。〈注〉少帛,杂帛也。
《穆天子传》:河宗伯夭逆,天子燕然之山,劳用束帛加璧。
《管子·轻重丁篇》:桓公曰:五衢之民,衰然多衣弊而履穿。寡人欲使帛布丝纩之贾贱,为之有道乎。管子曰:请以令沐途旁之树枝,使无尺寸之阴。桓公曰:诺。行令未能一岁,五衢之民皆多衣帛完履;桓公召管子而问曰:此其何故也。管子对曰:途旁之树,未沐之时,五衢之民,男女相好,往来之市者,罢市,相睹树下,谈语终日不归。男女当壮,扶辇推舆,相睹树下,戏笑超距,终日不归。父兄相睹树下,论议元语,终日不归,是以田不发,五谷不播,麻桑不种,茧缕不治,内严一家而三不归,则帛布丝纩之贾安得不贵。桓公曰:善。《轻重戊篇》:桓公曰:鲁梁之于齐也,千谷也,蜂螫也,齿之有唇也。今吾欲下鲁梁,何行而可。管子对曰:鲁梁之民俗为绨,公服绨,令左右服之,民从而服之,公因令齐勿敢为,必仰于鲁梁,则是鲁梁释其农事而作绨矣。桓公曰:诺。即为服于泰山之阳,十日而服之。管子告鲁梁之贾人曰:子为我致绨千匹,赐子金三百斤,什至而金三千斤,则是鲁梁不赋于民财用足也。鲁梁之君闻之,则教其民为绨,十三月而管子令人之鲁梁,鲁梁郭中之民,道路扬尘,十步不相见,绁繑而踵相随,车毂齺骑,连伍而行。管子曰:鲁梁可下矣。公曰:奈何。管子对曰:公宜服帛,率民去绨闭关,毋与鲁梁通使。公曰:诺。后十月,管子令人之鲁梁,鲁梁之民,饿馁相及,应声之正,无以给上。鲁梁之君,即令其民去绨修农谷,不可以三月而得,鲁梁之人,籴十百,齐粜十钱。二十四月,鲁梁之民归齐者十分之六,三年,鲁梁之君请服。
《左传》:僖公二年,封卫于楚丘。文公大布之衣,大帛之冠,务材,训农,通商,惠工,敬教,劝学,授方,任能,元年,革车三十乘,季年,乃三百乘。
《吕氏春秋·去尤篇》:邾之故法,为甲裳以帛。公息忌谓邾君曰:不若以组。邾君曰:将何所以得组也。对曰:上用之则民为之矣。
《尸子》:晋国苦奢,文公以俭矫之。衣不重帛,食不重肉。《左传》:襄公五年冬,季文子卒,大夫入敛,公在位,宰庀家器为葬备,无衣帛之妾,无食粟之马,无藏金玉,无重器备。
昭公元年春,季武子伐莒,莒人告于会,楚告于晋曰:寻盟未退,而鲁伐莒,渎齐盟,请戮其使,乐桓子相赵文子,欲求货于叔孙,而为之请,使请带焉。叔孙曰:鲋也贿,弗与不已,召使者裂裳帛而与之。曰带其褊矣。《史记·管晏传》:晏平仲婴者。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。
《战国策》:令尹子文,缁帛之衣以朝,鹿裘以处。
《礼记·檀弓》:伯高之丧,孔氏之使者未至,冉子摄束帛乘马而将之。孔子曰:异哉,徒使我不诚于伯高。《家语》:孔子之郯。遇程子于途,倾盖语,终日,相悦。谓子路曰:取束帛赠先生。
《史记·货殖传》:子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯。《左传》:哀公七年,秋伐邾,邾众保于绎,师宵掠,以邾子益来,献于亳社,邾茅夷鸿以束帛乘韦,自请救于吴。《越绝书》:越王曰:寡人以闻阴阳之事,谷之贵贱,可得而知乎。范子曰:阳者主贵,阴者主贱。故当寒而不寒者,谷为之暴贵;当温而不温者,谷为之暴贱。越王曰:善哉。以丹书帛,置之枕中,以为国宝。
《史记·淳于髡传》:客有见髡于梁惠王。惠王欲以卿相位待之,髡因谢去。于是送以安车驾驷,束帛加璧,黄金百镒。
《战国策》:建信君贵于赵。公子魏牟过赵,赵王迎之,顾反至坐,前有尺帛,且令工人以为冠。赵王曰:公子临寡人,愿闻所以为天下。魏牟曰:王能重王之国若此尺帛,则国大治矣。王有此尺帛,何不令前郎中以为冠。王曰:郎中不知为冠。魏牟曰:为冠而败之,奚亏王国。而王必待工而后乃使之。今社稷为虚戾,先人不血食,王不以予工,乃与幼艾也。
《河图玉板》:昆崙以东得大秦之国人,长十丈,皆衣帛。《汉书·陈胜传》:秦二世时,陈胜、吴广皆为屯长。乃谋曰:天下苦秦久矣。今以吾众为天下倡,宜多应者。乃行卜。卜者知其指意,曰:足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎。胜、广喜,念鬼,曰:此教我先威众耳。乃丹书帛曰陈胜王,置人所罾鱼腹中。卒买鱼亨食,得书,己怪之矣。
《史记·叔孙通传》:通,秦时以文学徵,待诏博士,陈胜起,二世召博士诸儒生问之。通前曰:此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间哉。二世喜。乃赐叔孙通帛二十匹,衣一袭。
《汉书·娄敬传》:敬,齐人也。汉五年,戍陇西,过雒阳,高帝在焉。敬脱挽辂,见齐人虞将军曰:臣愿见上言便宜。虞将军欲与鲜衣,敬曰:臣衣帛,衣帛见,衣褐,衣褐见,不敢易衣。
《孔丛子》:夫子清素好俭,妻不服䌽,妾不衣帛。
《汉书·武帝纪》:建元元年秋,遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵鲁申公。
《史记·武帝纪》:帝置祭具以致天神,神不至。乃为帛书以饭牛。〈注〉书绢帛上为怪言语,以饲牛。
《汉书·东方朔传》:武帝尝使诸数家射覆,置守宫盂下,射之,皆不能中。朔自赞曰:臣尝受易,请射之。乃别蓍布卦而对曰:臣以为龙又无角,谓之为蛇又有足,跂跂脉脉善缘壁,是非守宫即蜥蜴。上曰:善。赐帛十匹。复使射他物,连中,辄赐帛。
帝姑馆陶公主,寡居,近幸董偃,号曰董君。主因推令散财交士,令中府曰:董君所发,一日金满百斤,钱满百万,帛满千匹,乃白之。
《东方朔别传》:武帝幸甘泉长平。道中有虫覆地,如赤肝。朔曰:必秦狱处也,夫愁者得酒解。乃取虫置酒中,立消糜。赐帛百匹,后属车上盛酒,为此故也。
《史记·西南夷传》:唐蒙上书说上:通夜郎道。乃拜蒙为中郎将,从巴蜀笮关入,见夜郎侯。蒙厚赐,喻以威德。夜郎旁小邑皆贪汉缯帛,以为汉道险,终不能有也,乃听蒙约。
《史记·公孙弘传》:弘为丞相,封平津侯。上书乞骸骨,上不许。因赐告牛酒杂帛。居数月,病有瘳,视事。
《汉书·武帝纪》:元狩元年夏,帝使谒者赐县三老、孝者帛,人五匹;乡三老、弟者、力田帛,人三匹;年九十以上及鳏寡孤独帛,人二匹。
《神仙传》:墨子得地仙,隐居以避战国。至汉武帝时,遣使者杨违束帛加璧,以聘墨子。墨子不出。
《汉书·苏建传》:建子武为侍中,使匈奴,昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:武等实在。《高士传》:韩福以行义修洁著名。昭帝时,以德行徵至京兆,病不得进。元凤元年,诏策曰:朕悯劳福以官职之事,赐帛五十匹,遣归,其务修孝悌以教乡里。《汉书·王褒传》:益州刺史王襄使褒作中和、乐职、宣布诗,选好事者习而歌之。时泛乡侯何武为僮子,选在歌中,武等学长安,歌太学下,转而上闻。宣帝召武等观之,皆赐帛,谓曰:此盛德之事,吾何足以当之。《宣帝纪》:甘露三年春,凤凰集新蔡。赐汝南太守帛百匹。
《梅福传》:成帝委任大将军王凤,灾异数见,群下莫敢正言。福上书曰:今欲致天下之士,民有上书求见,言可采取者,秩以升斗之禄,赐以一束之帛,则天下之士发愤懑,吐忠言,嘉谋日闻于上,天下条贯,国家表里,烂然可睹矣。
《游侠传》:楼护为谏大夫,使郡国,因会宗族故人,各以亲疏与束帛,一日散百金之费。
《王莽传》:莽上奏曰:夏后涂山之会,执玉帛者万国,诸侯执玉,附庸执帛。
天凤六年,一切税天下吏民,訾三十取一,缣帛皆输长安。
《后汉书·礼仪志》:立春,遣使者赍束帛以赐文官。立秋,遣使者赍束帛以赐武官。〈注〉汉官名秩,曰赐司徒,司空帛四十匹。九卿十五匹。太尉将军各六十匹。执金吾诸校尉各三十匹。武官倍于文官。古今注曰:建武八年立春,赐公十五匹,卿十匹。
《邓禹传》:禹,南阳人。闻光武安集河北,即杖策北渡。光武见之,曰:宁欲仕乎。曰:不愿也。但愿明公威德加于四海,禹得效其尺寸,垂功名于竹帛耳。
《东观汉记》:耿纯于邯郸见上,遂自结纳,献马及缣帛数百匹。
《后汉书·宣秉传》:秉字巨公。建武元年,拜御史中丞。性节约,常服布被,蔬食瓦器。帝尝幸其府舍,见而叹曰:楚国二龚,不如云阳宣巨公。即赐布帛帷帐什物。《公孙述传》:述造十层赤楼帛兰船。〈注〉盖以帛饰其栏槛也。
《后纪》:光武郭皇后弟况迁大鸿胪。帝数幸其第,会公卿诸侯亲家饮燕,赏赐金钱缯帛,丰盛莫比。
《逸民传》:周党,建武中,徵为议郎。光武引见,党伏而不谒,自陈愿守所志,帝乃许焉。诏曰:自古明王圣主必有不宾之士。伯夷、叔齐不食周粟,太原周党不食朕禄,亦各有志焉。其赐帛四十匹。
《郑兴传》:兴子众,建武中,皇太子及山阳王荆,因虎贲中郎将梁松以缣帛聘请众,欲为通义,引籍出入殿中。
《逸民传序》:光武侧席幽人,求之若不及,旌帛蒲车之所徵贲,相望于岩中矣。
《明帝纪》:永平六年春,王雒山出宝鼎,庐江太守献之。诏:赐三公帛五十匹,九卿、二千石半之。
《马皇后纪》:肃宗即位,尊后曰皇太后。太后曰:吾少壮时,但慕竹帛,志不顾命。今虽已老,而复戒之在得。章帝出诸贵人当徙居南宫,马太后感析别之怀,赐白越三千端,杂帛二千匹。
《孔平仲杂说》:蔡伦未造纸以帛,为纸所谓竹帛也。《后汉书·陶谦传〈注〉·吴书》曰:谦少孤,以不羁闻于县中。年十四,犹缀帛为幡,乘竹马而戏,邑中儿童随之。《朱俊传》:俊字公伟,会稽上虞人也。少孤,母常贩缯为业。俊以孝养致名,为县门下书佐,好义轻财,乡闾敬之。时同郡周规辟公府,当行,假郡库钱百万,以为冠帻费,而后仓卒督责,规家贫无以备,俊乃窃母缯帛,为规解对。母既失产业,深恚责之。俊曰:小损当大益,初贫后富,必然理也。本县长山阳度尚见而奇之,荐于太守韦毅,稍历郡职。后太守尹端以俊为主簿。独断公卿侍中尚书,衣帛而朝。
《后汉书·宦者传》:吕强为中常侍。灵帝时,上疏陈事曰:上之化下,犹风之靡草。今上无去奢之俭,下有纵欲之弊,至使禽兽食民之甘,土木衣民之帛。
《卢植传》:植拜北中郎将。复为尚书,何进召董卓。植以老病求归。隐于上谷,不交人事。初平三年卒。临困,敕其子俭葬于土穴,不用棺椁,附体单帛而已。
《董卓传》:献帝都安邑。河东太守王邑奉献绵帛,悉赋公卿以下。封邑为列侯。
《三国·魏志·武帝纪〈注〉·傅子》曰:太祖以天下凶荒,资财乏匮,拟古皮弁,裁缣帛以为帢,合于简易随时之义。杨修荅临淄侯笺,铭功景钟,书名竹帛。
《邯郸淳作》:魏文帝受禅,诏文帝曰:淳作此甚典雅,朕何以堪。其赐帛四十匹。
《魏略》:陈留邯郸淳奏《投壶赋》,文帝以为尚书,即赐帛十匹。
《晋书·卫恒传》:恒为四体书势曰:昔张伯英,转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练。
《傅元传》:元子咸为车骑司马。以世俗奢侈,上书曰:谷帛难生,而用之不节,无缘不匮。故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费,甚于天灾。
《后妃传》:武悼杨后尊为皇太后。贾后凶悖,忌后父骏执权,遂诬骏为乱,使楚王玮与东安王繇称诏诛骏。内外隔塞,后题帛为书,射之城外,曰救太傅者有赏。《孝友传》:刘殷七岁丧父。曾祖母王氏,盛冬思菫。殷时年九岁,乃于泽中恸哭,忽若有人云:止,止声。殷收泪视地,便有菫生焉。又尝梦人谓之曰:西篱下有粟。寤而掘之,得粟十五钟。时人嘉其至性通感,竞以谷帛遗之。殷受而不谢,直云待后贵当相酬耳。
《张轨传》:轨子寔摄父位。下令国中曰:比年饥旱,殆由庶事有缺。窃慕箴诵之言,以补不逮。自今有面刺孤罪者,酬以束帛。
《刘超传》:超为中书舍人,拜骑都尉、奉朝请。时台阁初建,庶绩未康,超职典文翰,而畏慎静密,弥见亲待。加以处身清苦,衣不重帛,家无儋石之储。
《南史·谢弘微传》:弘微拜员外散骑侍郎、琅邪王大司马参军。经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。
《宋书·后妃传》:文帝袁皇后,初拜宜都王妃,袁氏贫薄,后每就上求钱帛以赡与之;上性节俭,所得不过三五万、三五十匹。
《南史·宋临川烈武王道规传》:道规无子,以长沙景王子义庆嗣,袭封临川王。鲍照尝谒义庆未见知,欲贡诗言志,人止之曰:郎位尚卑,不可轻忤大王。照勃然曰:千载上有英才异士沈没而不闻者,安可数哉。大丈夫岂可遂蕴智能,使兰艾不辨,终日碌碌,与燕雀相随乎。于是奏诗,义庆奇之。赐帛二十匹。
《宋书·后废帝纪》:帝即位。诏曰:兴言多士,常想得人。可普下牧守,广加搜采。其有孝友闻族,义让光闾,或匿名屠钓,隐身耕牧,足以整厉浇风,扶益淳化者,凡厥一善,咸无遗逸。虚轮伫帛,俟闻嘉荐。
《南齐书·五行志》:升明二年,飙风起建康县南塘里,吹帛一匹入云,风止,下御路。纪僧真启太祖当宋氏禅者,其有匹夫居之。
《张敬儿传》:沈攸之遗太祖书曰:谬奉圣主,忝同侍卫,情存契阔,义著断金,乃分帛而衣,等粮而食。
《南史·循吏传》:郭祖深,普通七年,为南津校尉,公严清刻。常服故布襦,素木案,食不过一肉。有姥饷一早青瓜,祖深报以匹帛。后有富人效之以货,鞭而徇众。朝野惮之。
《陈书·宣帝纪》:太建三年秋,皇太子亲释奠于太学,二傅、祭酒以下可分帛各有差。
《孝行传》:张昭幼有孝性。弟乾,亦有至性。及父卒,兄弟并不衣绵帛。
《魏书·高允传》:允拜中书令。高宗幸允第,惟草屋数间,布被缊袍,厨中盐菜而已。高宗叹息曰:古人之清贫岂有此乎。即赐帛五百匹、粟千斛。
《韦阆传》:阆族弟珍,字灵智。累迁显武将军、郢州刺史,在州有声绩,朝廷嘉之。迁龙骧将军,赐骅骝二匹、帛五十匹、谷三百斛。珍乃召集州内孤贫者,谓曰:天子以我能抚绥卿等,故赐以谷帛,吾何敢独当。遂以所赐悉分与之。
《景穆十二王传》:京兆王子推子太兴遇患,请诸沙门行道,求病愈,名曰散生斋。佛前乞愿,若此病得差,即舍王爵入道。未几便愈,遂请为沙门。时高祖南讨在军,诏皇太子为之下发,施帛二千匹。
《肃宗纪》:帝即位,皇太后亲览万几。诏曰:其有怀道丘园、昧迹版筑、山栖谷饮、舒卷从时者,宜广戋帛,缉和鼎饪。
《北齐书·袁聿修传》:聿修在尚书十年,未曾受升酒之馈。尚书邢邵与聿修旧款,每于省中语戏,常呼聿修为清郎。大宁初,聿修以太常少卿出使巡省,仍命考校官人得失。经历兖州,时邢邵为兖州刺史,别后,遣送白䌷为信。聿修退䌷不受,与邢书云:今日仰遇,有异常行,瓜田李下,古人所慎,多言可畏,譬之防川,愿得此心,不贻厚责。邢亦忻然领解,报书云:一日之赠,率尔不思,老夫忽忽,意不及此,敬承来旨,吾无间然。弟昔为清郎,今日复作清卿矣。
《隋书·阎毗传》:毗拜车骑,宿卫东宫。上尝遣高颎大阅于龙台泽,诸军部伍多不齐整,惟毗一军法制肃然。颎言之于上,特蒙赐帛。
《张定和传》:定和,初为侍官。会平陈之役,定和当从征,无以自给。其妻有嫁时衣服,定和将鬻之,妻靳固不与,定和于是遂行。以功拜仪同,赐帛千匹,遂弃其妻。《旧唐书·王君廓传》:君廓少孤贫,无行。以剽劫为业,亡命聚徒以逆须,竹器笼人头,而夺其缯帛。
《唐书·孝友传》:刘君良,瀛州饶阳人。四世同居,族兄弟犹同产也,门内斗粟尺帛无所私。
《长孙无忌传》:无忌族叔顺德,封薛国公。以受赇为有司劾发,帝曰:顺德元勋外戚,爵隆位厚至矣。若令观古今自鉴,有以益国家者,朕当与共府库,何至以贪冒闻乎。因赐帛数十愧切之。大理少卿胡演曰:顺德以赂破法,不可赦,奈何又赐之。帝曰:使有耻者,得赐甚于戮;如不能,乃禽兽也,杀之何益。
《旧唐书·太宗纪》:贞观十一年九月,赐濒河遭水之家,帛十五匹半,毁者八匹。
《唐书·诸公主传》:长乐公主,下嫁长孙冲。帝以长孙皇后所生,故敕有司装赍视长公主而倍之。魏徵曰:昔汉明帝封诸王曰:朕子安得同先帝子乎。然则长公主者,尊公主矣。制有等差,渠可越也。帝以语后,后曰:尝闻陛下厚礼徵而未知也,今闻其言,乃纳主于义,社稷臣也。妾于陛下,夫妇之重,有所言,犹候颜色,况臣下情隔礼殊,而敢犯严颜陈忠言哉。愿许之,与天下为公。帝大悦,因请赍帛四十匹、钱四十万即徵家赐之。
《谈宾录》:太宗尝以金帛购王羲之书迹,天下争赍古书,诣阙以献。
《太平御览》:太宗召太子舍人陆敦信劳之曰:尔所录古先太子善恶事多,所规讽诚可喜。因赐帛五十段。《唐书·狄仁杰传》:仁杰以地官侍郎同凤阁弯台平章事。会为来俊臣所搆,捕送制狱。守者寖弛,丐笔书帛,置褚衣中,好谓吏曰:方暑,请付家彻絮。仁杰子光远得书上变,因免死。
《唐国史补》:长安中争为碑志。裴均之子将图不朽,积缣帛万匹请于韦相。贯之举手曰:宁饿死不苟为此也。
《唐书·隐逸传》:白履忠,汴州浚仪人。开元十年,刑部尚书王志愔荐履忠博学守操,召赴京师,诏拜朝散大夫。乞还,手诏许游京师,徐返里闾。吴兢,其里人也,谓曰:子素贫,不沾斗米匹帛,虽得五品亦何益。履忠曰:往契丹入寇,家取排门夫,吾以读书,县为免。今终身高卧,宽徭役,岂易得哉。
《岑参诗序》:太白胡僧不知几百岁,眉长数寸,身不制缯,帛衣以草叶。
《唐国史补》:裴佶常话少时,姑夫为朝官。有雅望佶至宅看其姑,会其朝退。深叹曰:崔昭何人,众口称美,此必行贿者也。如此安得不乱。言未竟,阍者报寿州崔使君候。谒姑夫怒呵,阍者将鞭之。良久,束带强出。须臾,命茶甚急,又命酒馔,又令秣马饭仆。姑曰:前何倨,而后何恭也。及入门有得色揖。佶曰:且憩学院中。佶未下阶,出怀中一纸,乃昭赠官絁千匹。
陈谏者,市人,强记。忽遇染人,岁籍所染绫帛寻丈。尺寸为簿,合围谏泛,览悉记之。
《唐书·太宗诸子传》:曹王明子皋为荆南节度使,赐实封三百户。性勤俭,库帛皆印署,以杜吏谩。
《冯伉传》:伉为睦王等待读。李抱真卒,伉持节临吊,归之帛,不受,又致京师,伉上表固拒。
《列女传》:贾直言妻董。直言坐事,贬岭南,以妻少,乃诀曰:生死不可期,吾去,可亟嫁,无须也。董不荅,引绳束发,封以帛,使直言署,曰:非君手不解。直言贬二十年乃还,署帛宛然。及汤沐,发堕无馀。
《酉阳杂俎》:今閤门有宫人,垂帛引百僚。或云自则天,或言因后魏。
《唐书·崔融传》:融曾孙从为淮南节度副大使,知节度事。官吏奉帛常加倍以给,独节度使则否,从皆与之同。
《旧唐书·萧俛传》:俛弟俶授楚州刺史。辞日,文宗谓俶曰:萧俛先朝名相,筋力未衰,可一来京国。朕赐俛诏书匹帛,卿便赍至济源,道吾此意,萧俶宣示。俛竟不起。
《同昌公主传》:同昌公主下嫁。一日大会韦氏之族于广化里,玉馔俱陈。暑气将甚,公主命取澄水帛,以蘸之挂于南轩。满座则皆思:挟纩澄水帛,长八九尺似布轻细明薄可鉴云,其中有龙涎,故能消暑也。《云仙杂记》:张宝凡衣服采帛皆以所任官印印之,尝曰:此印贤于掌库奴,远矣。
伊处士从众人,求尺寸之帛。聚而服之,名曰敛衣。《道山新闻》:李后主宫嫔窅娘,纤丽善舞。后主作金莲,高六尺。令窅娘以五色帛绕素袜,舞莲中回旋有凌云之态。
《宣和书谱》:江南后主李煜,其作大字不事笔。卷帛而书之,皆能如意。世谓撮襟书。
《铁围山丛谈》:江南李重光染帛多为天水碧。天水,国姓也。当是时,艺祖方受命,未几,王师果下建业。《宋史·乐志》:诸侯执帛,天后当阳。
《王彦超传》:彦超依凤翔重云山僧含晖道人为徒。晖善观人,谓彦超曰:子,富贵人也,安能久居此。资帛遣之。
《辟寒寇》:莱公镇北门有善歌者。至庭,公取金钟独酌。令歌数阕,赠之束䌽。侍儿倩桃自内窥之,为诗呈公云:夜冷衣单手屡呵,幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺,何似妖姬一曲歌。
《国老谈苑》:王旦在中书。祥符末,内帑灾缣帛几罄。三司使林特请和市。于河外草三上,旦悉抑之。顷而特率属僚诉于宰府。旦徐曰:琐微之帛,固应自至。奈何彰国弱于四方。居数日,外贡并集,受帛四百万。盖旦先以密符督之也。
《宋史·仁宗纪》:天圣九年九月,祠西太乙宫,赐道左耕者帛。
《湘山野录》:夏英公镇襄阳遇大赦,赐酺宴。诏中有致仕高年,各赐束帛。时胡大监旦瞽废在襄,英公依诏旨选精缣十匹赠之。胡得缣,以手扪之,笑曰:寄语舍人,何寡闻至此。奉还五匹,请检韩诗外传,及服虔贾谊诸儒。所解束帛戋戋贲于丘园之义,自可见證。英公检之,果见三代束帛束,修之制若束。修则十挺之,脯其实一束也。若束帛则卷其帛,屈为二端。五匹遂见十端,表王者屈折于隐沦之道也。夏亦少沮。《春渚纪闻》:陈秀公梦至一所,室间罗列瓮器甚多。上皆以青帛羃之,具题曰:元参政香饭也。问其故,守者曰:元公自少至老,每食度不能尽。则分减别器,未尝残一食。此瓮所贮皆其馀也。
《宋史·石公弼传》:大观二年,公弼为御史中丞。执政言:国朝未有由左史为中执法者。帝曰:公弼尝为侍御史矣。时斥卖元丰库缣帛,贱估其直,许朝士分售,皆有定数,从官至二千匹。公弼得券,上还之。宰相有已取万匹者,即日反其故。
《舆服志》:徽宗政和二年,诏后苑造缬帛。盖自元丰初,置为行军之号,又为卫士之衣,以辨奸诈,遂禁止民间打造。令开封府申严其禁,客旅不许兴贩缬板。《元史·后妃传》:世祖昭睿顺圣皇后尝于太府监支缯帛表里各一,帝谓后曰:此军国所需,非私家物,后何可得支。后自是率宫人亲执女工,拘诸旧弓弦练之,缉为䌷,以为衣,其韧密比绫绮。
《成宗纪》:大德三年夏四月,赐和林军帛四十万匹。八年九月,给诸王出伯所部帛四百匹。

帛部杂录

《易经》:贲。六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。〈本义〉束帛薄物戋。戋,浅小之意。
《诗经·召南行露篇》:室家不足。〈传〉昏礼缁帛不过五两。《礼记·内则》:国君世子生,射人以桑弧蓬矢六,射天地四方,保受乃负之,宰醴负子,赐之束帛。
十年,出就外傅,居宿于外,学书计,衣不帛襦裤。〈注〉为太温也。
二十而冠,始学礼,可以衣裘帛。
《仪礼·乡射礼》:楅长如笴,龙首,其中蛇交,韦当。〈疏〉凡画有丹质,又周礼九旗之帛,皆用绛。故知此当,亦丹韦为之也。
《尔雅·释天》:纁帛縿。〈注〉纁,帛绛也。縿众旒所著。
《左传》:饘于是,鬻于是。〈疏〉鬻,糜也。将糜向口,故曰以糊余口。犹今人以粥向帛黏,使相著。谓之糊帛。
《墨子》:以其所行书于竹帛,传遗后子孙。
《吴越春秋》:声可托于管弦,名可留于竹帛。
《史记·货殖传》:帛千钧,比千乘家。
《汉书·梅福传》:爵禄束帛者,天下之底石,高祖所以厉世摩钝也。
《焦氏易林》:老蚕不作家,无织帛贵货贱。身久留连客,盐铁论缟素不能自分于缁黑,贤圣不能自治于乱世。
《扬子法言》:禽兽食人之食,土木衣人之帛,谷人不足于昼,丝人不足于夜此谓恶政也。
《方言》:缯帛之细者,谓之纤。〈又〉梁益之间,裂帛为衣,曰衬。
《后汉书·马廖传》:长安语曰:城中好大袖,四方全匹帛。《蔡伦传》:自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。
《论衡·短书俗记》:竹帛乱文,非儒者所见,众多非一。《风俗通》:诸侯相赠,乘马束帛。
崔寔四民,月令八月。清风戒寒,趣织缣帛。
《东观汉记》:长安语云:城中好广袖,四方用疋帛。《华阳国志》:资腐帛于颠墙之下,求馀光于灰尘之中。劘灭者多。
《酉阳杂俎》:今阁门有宫人,垂帛引百寮。或云自则天,或言因后魏据。开元礼疏曰:晋康献褚,后临朝不坐,则宫人传百僚拜。
《演繁露玉壶清话》:胡旦云:古义束脩谓脯,十挺即为一束。束帛则卷为二端。五匹表王者屈折隐沦之道。《补笔谈》:古人谓币为元纁五两者,一元一纁为一两。元,赤黑,象天之色。纁,黄赤,象地之色。故天子六服,皆元衣纁裳,以朱渍丹秫染之。《尔雅》曰:一染谓之縓,縓,今之茜也,色小赤。再染谓之窥,窥,赪也。三染谓之纁,盖黄赤色也。元、纁,二物也今之用币,以皂帛为元纁,非也。古之言束帛者,以五匹束而屈之;今用十匹者,非也。《易》曰:束帛戋戋者,寡也;谓之盛者非也。
贤奕《左传》:币锦二两。注云:二丈为一端,二端为一两。一两一匹也。然则一端不可以言一匹。《公羊传》乘马束帛,束帛谓元。三纁二元,三法天纁。二象地,然则今人以一匹帛为束帛,亦非也。

帛部外编

《汉武帝内传》:上元夫人手执八色玉笈凤文之蕴,以示帝王母,曰:此三天太上之所撰,藏于紫陵之台。韫以兰茧之帛。

绢部汇考

《释名》

《释䌽帛》

绢,也。其丝厚而疏也。缣,兼也。其丝细致,数兼于布绢也。细致染缣为五色。细且致不漏水也。

《广雅》《绢》

繁繐鲜支谷,绢也。
绡,谓之绢。

《说文》《释绢》

绢似霜。

《本草纲目》

释名


李时珍曰:绢,疏帛也。生曰绢,熟曰练。入药用黄丝绢,乃蚕吐黄丝所织,非染色也。
主治

李时珍曰:黄丝绢煮汁服,止消渴、产妇脬损、洗痘疮溃烂。烧灰,止血、痢下血、吐血、血崩。绯绢烧灰入疟药。
附方

妇人血崩:黄绢灰五分,棕榈灰一钱,贯众灰、京墨灰、荷叶灰各五分,水酒调服,即止。〈集简方〉
产妇脬损,小便淋沥不断:黄丝绢三尺,以炭灰淋汁。煮至极烂,清水洗净。入黄蜡半两,蜜一两,茅根二钱,马勃末二钱,水一升,煎一盏。空心顿服,服时勿作声。作声即不效,名固脬散。 又方产时伤脬,终日不小便只淋湿不断:用生丝黄绢一尺,白牡丹根皮末,白芨末各一钱,水二碗,煮至绢烂。如饧服之,不宜作声。〈妇人良方〉

绢部艺文

《谢立皇太子赐绢表》梁·沈约

臣闻重离在天,八纮之所共仰明。两作贰万,国所以咸宁。太子体岐弱载,表睿冲茂,典册既升,休祚方远。率土合欢,遐迩均忭,天情载洽。庆赐必周币帛,嘉贶猥班庸劣。
《谢赐轸调绢等启》前人
霜纨雪委,雾縠冰鲜。昔刘氏归国,未闻汉储之礼。曹植还蕃,非降魏两之赐。恩逾枉道,贲深束帛。

《谢女出门宫赐绢绮烛启》前人

桓室金缕,本非所议。孟姬作具,独若未周。慈泽曲临,珍华兼重。制为美服,只绮易俦。举而不息,三夜有待。
《荅武陵王赉绢启》庾肩吾
肩吾启蒙赉绢二十匹。清河之珍,丘园惭其束帛。关东之妙潜,织陋其卷绡。下官谬忝,扁舟暂瞻还。旆而天人渥眄增馀论之。荣江汉安流,无沿洄之阻。遂使鹤露宵凝,轻絺立变,雁风朝急,治服成温。有谢笔端,无辞陈报,不任下情。谨奉启事,谢闻谨启。

《谢敕赐绢启》徐勉

臣勉言传诏,傅灵惠宣敕,垂赐绢二十匹。伏惟皇太子,睿情天发。粹性元凝,作震春方,继离朱陆。嘉日茂辰,毕宫告始。龙楼起曜,博望增华。含生凫藻,率土忭跃。臣运属会昌,命逢多幸。预奉休盛,复颁恩锡。白素起独丽之色,兼两迈丘园之贲。庆荷之情实,百常品不任下情,谨奏启谢闻。

《谢赉绢启》北周·王褒

似逐安车之徵,如轻殿中之对。臣善识山川,应图方丈。脱能临水,必不弃书。

绢部选句

陈徐陵谏:仁山深法师罢道,书寸绢,不输官库。升米不进公仓。
唐张鷟:判蒲陕之布,却入渔阳幽。易之绢,返归关陇。李商隐为柳圭谢京兆公启:虽才非张载,未刊剑阁之铭。而志慕胡威,敢问荆州之绢。
晋嵇含诗:裁彼双丝绢,著以同功绵。
唐李白《草书歌行》:笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。
岑参诗:采蓝度汉水,问绢过荆州。
杜甫诗:读书云阁观,问绢锦官城。〈又〉我有一匹好东绢,重之不减锦绣段。
畅当诗:绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。
卢仝诗:口传谏议送书信,白绢斜封三道印。
白居易诗:织绢未成匹,缫丝未盈斤。
元稹《送客游岭南》诗:贡兼鲛女绢,俗重语儿巾。李商隐诗:君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得乾。欧阳炯《罗汉画》歌:时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
宋梅尧臣诗:古绢蠹已尽,彩色无精明。
司马光诗:君从何处获数幅,败绢苍苍不成轴。文同诗:开之挂高壁,烂绢止一幅。〈又〉画竹诗:待将一段鹅溪绢,埽取寒梢万尺长。
苏辙《书郭熙横卷》诗:眼前欲拟要真物,拂拭束绢付与汾阳生。
杨万里诗:鹅溪匹绢官莫惜,貌取秋涛悬坐侧。徐照乐府:拆破唐人绢,经经是双丝。
方岳诗:截绢入官输,官怒边幅窄。
戴炳诗:蚕熟缫成霜雪缕,小姑织绢未落机。
元赵孟頫诗:旬日可经绢,弗忧杼轴空。