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卷三百十三

钦定古今图书集成经济汇编食货典

 第三百十三卷目录

 丝部纪事
 丝部杂录
 丝部外编
 绒部汇考
  群碎录〈绒〉
 绒部选句
 绒部纪事
 绒部杂录
 布部汇考
  礼记〈王制 月令〉
  仪礼〈大射仪〉
  周礼〈夏官〉
  神异经〈火浣布〉
  洞冥记〈春芜布 竹练布〉
  释名〈释䌽帛〉
  魏略〈大秦国布〉
  抱朴子〈火浣布〉
  裴氏广州记〈蛮裔布〉
  顾微广州记〈阿林县布〉
  广志〈桐叶毳布〉
  异物志〈火浣布〉
  南州志〈缘藤布〉
  桂海器志〈练子 黎幕 黎单〉
  地理志〈黄草布 海西布〉
  海录碎事〈高昌布〉
  辍耕录〈吉贝〉
  瀛涯胜览〈沙塌儿布〉
  本草纲目〈布〉
  天工开物〈布衣 赶 弹 纺〉
 布部艺文一
  奇布赋          晋殷臣
  谢周明帝赐丝布等启   北周庾信
  谢赵王赉丝布等启      前人
  谢赵王赉丝布启       前人
  谢赵王赉息丝布启      前人
  代宰相谢赐布帛表     唐钱珝
  布赋          明徐献忠
 布部艺文二〈诗〉
  布            唐李峤
  恩赐耆老布帛        崔枢
 布部选句

食货典第三百十三卷

丝部纪事

《桓谭新论》:昔神农始削桐为琴,绳丝为弦。以通神明之德,合天地之序。
《拾遗记》:东海员峤山有冰蚕。长七寸,以雪霜覆之,然后作茧。茧长一尺,其色五采。唐尧之世,海人献之。尧以为黼黻。
《山海经·海外北经》:欧丝之野在大踵东,一女子跪据树欧丝。〈注〉言啖桑而吐丝盖蚕类也。
《周礼·天官·大宰之职》:以九职任万民;七曰嫔妇,化治丝枲。〈注〉谓国中妇人有德行者,变化丝枲以为布帛之等也。
《拾遗记》:成王时,因祇国,致女工一人。善织以五色丝,内口中手引而结之,则成文锦。
《诗经·卫风氓篇》:氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。〈笺〉季春始蚕,孟夏卖丝。〈朱注〉此淫妇为人所弃,而自叙其事。
《公羊传》:庄公二十有五年六月,辛未朔,日有食之。以朱丝萦社。
《管子》:齐桓公伐楚。济汝水,踰方城,使贡丝于周室。《左传》:襄公十八年秋,晋侯伐齐,将济河,献子以朱丝系玉二珏而祷。
《烈女传》:乐羊子远游寻师,一年来。归妻引刀趋机,曰:此织本自蚕茧,成于机杼。一丝而累至寸不已,遂成尺累。尺不已,遂成丈匹。若今断之则损全功。羊子感之,七年不归。
《墨子·所染篇》:子墨子言见染丝者而叹,曰:染于苍则苍,染于黄则黄,五入,则为五色。不可不慎。非独染丝然也,国亦有染。
《琅嬛记》:越巂国贡吸华丝。凡华著之不即堕落,用以织锦。汉时,国人奉贡。武帝赐丽娟二两,命作舞衣。春暮宴于花下,舞时故以袖拂落花,满身都著。舞态愈媚,谓之百华之舞。
《西京杂记》:公孙弘以元光五年为国士所推尚为贤良。国人邹长倩以其家贫,少有资。致乃解衣裳以衣之释,所著冠履以与之,又赠以刍一束,素丝一襚扑满一枚,书题遗之。曰:夫人无幽,显道在则为尊。虽生刍之贱也,不能脱落君子。故赠君生刍一束,诗人所谓生刍一束其人如玉。五丝为䌰,倍䌰为升,倍升为,倍为纪,倍纪为緵,倍緵为襚此。自少之多,自微至著也。士之立功勋效,名节亦复如之。勿以小善不足修而不为也。故赠君素丝一襚,扑满者以土为器,以蓄钱。具其有入窍而无出窍,满则扑之土粗物也。钱,重货也。入而不出,积而不散,故扑之上。有聚敛而不能散者,将有扑满之败,可不诫欤。故赠君扑满一枚,猗嗟盛哉。山川修阻加以风露,次卿足下勉作功名。窃在下风以俟,嘉誉弘答烂败不存。
谢承《后汉书》:丹阳方储为郎中章。帝使文郎居左,武郎居右。储正住中,曰:臣文武兼备,在所施用。上嘉其才,以繁乱丝付储,使理储拔佩刀三断之。对曰:反经任势,临事宜然。
袁宏汉记《郭泰传》:童子魏照求入其房供给洒扫。泰曰:当精义讲书,何来相近。照曰:经师易获,人师难遭。欲以素丝之质,附近采蓝。
贾氏《说林》:蚕最巧作茧,往往遇物成形。有寡女独宿,倚枕不寐,私于壁孔中视邻家蚕箔。明日茧多类之虽眉目不甚,悉而望去,隐然似愁女。蔡邕见之,厚价市归缫丝,制琴弦弹之,有忧愁哀恸之音。问女,琰琰曰:此寡女丝也。
《魏略》:文帝欲受禅,野蚕成丝。
《晋书·山涛传》:初,陈郡袁毅尝为鬲令,贪浊而赂遗公卿,以求虚誉,亦遗涛丝百斤,涛不欲异于时,受而藏于阁上。后毅事露,槛车送廷尉,凡所受赂,皆见推检。涛乃取丝付吏,积年尘埃,印封如初。
晋阳秋武帝时,有司奏以青丝为牛靷,诏以青麻代之。
王隐《晋书》:吕光窃号河右。中书监张资病,光博营救疗。有外国道人罗义,云能差资病。光喜,给赐甚重。鸠摩罗什知义诳诈,告资曰:义不能为益,徒烦费耳。冥运虽隐,可以事试也。乃以五色丝作绳结之,烧为灰末,投水中,灰若出水还成绳者,病不可愈。须臾,灰聚浮出,复为绳,义疗果无效,少日资亡。
《南史·循吏传》:傅琰为山阴令。有卖针、卖糖老姥争团丝来诣琰,琰挂团丝于柱鞭之,密视有铁屑,乃罚卖糖者。
《梁四公记》:扶桑国贡黄丝三百斤。即扶桑蚕所吐,桑灰汁所煮之丝也。帝有金垆重五十斤,系六丝以悬垆,丝有馀力。
《北史·齐文宣帝纪》:神武尝令诸子,各理乱丝,帝独抽刀斩之,曰:乱者须斩。神武以为然。
《北齐书·张亮传》:亮,拜大中大夫。薛淑尝梦亮于山上挂丝,以告亮,且占之曰:山上丝,幽字也。君其为幽州乎。数月,亮出为幽州刺史。
《云仙杂记》:杜甫寓蜀,每蚕熟即与儿躬行而乞,曰:如或相悯,惠我一丝两丝。
《珍珠船》:天宝中,异国献软玉。鞭屈之,首尾相就。舒之则劲直如绳。乃以联蝉绣为袋,碧蚕丝为鞘。碧蚕丝弥罗国所贡,自然碧色,纵之一尺引之一丈。
《杜阳杂编》:上尝幸兴庆宫,于复壁间得宝匣。匣中获玉鞭,鞭末有文曰:软玉鞭即天宝中异国所献,光可鉴物,节文端妍。虽蓝田之美不能过也。屈之则头尾相就,舒之则劲直如绳。虽以斧锧锻斫,终不伤缺。上叹为异物,遂命联蝉绣为囊,碧玉丝为鞘。碧玉蚕丝即永泰元年东海弥罗国所贡。云其国有桑,枝干盘屈,覆地而生。大者连延十数顷,小者荫百亩。其上有蚕可长四寸,其色金,其丝碧。亦谓之金蚕丝。纵之一尺,引之一丈。撚而为鞘,表里通莹如贯。瑟瑟虽并十夫之力,挽之不断。为琴瑟弦则鬼神悲愁忭舞。为弩弦则箭出一千步。为弓弦则箭出五百步。上令藏之于内府。至朱泚犯禁,闱其鞭,不知所在。
《宋史·荆罕儒传》:罕儒历青州兵马钤辖。罕儒虽不知书,好礼接儒士。进士赵保雍登科覆落,客游海陵。罕儒问其所欲,保雍以将归京师,且言缘江榷务以丝易茗有厚利。罕儒立召主藏奴,令籍藏中丝,得四千馀两,尽以与之。
《元史·成宗纪》:大德九年三月,给还安西王积年所减岁赐丝一万一千九百斤。
《武宗纪》:至大元年三月,建兴圣宫,给丝二万斤。

丝部杂录

《礼记·月令》:季春之月,蚕事既毕,分茧称丝效功。《内则》:子能言,男唯女俞,男鞶革,女鞶丝。
《少仪》:国家靡敝,则君子不履丝。
《左传》:隐公四年,公问于众仲曰:卫州吁其成乎。对曰:臣闻以德和民,不闻以乱,以乱,犹治丝而棼之也。成公九年,君子曰:诗曰:虽有丝麻,无弃菅蒯。〈注〉逸诗也。
《春秋考异》:邮四月,蚕饵丝。《家语》:子张问入官。子曰:返身修道。故夫女工必自择丝麻,良匠完材,贤君选左右。
《吕氏春秋》:惠子曰:使女工化而为丝,不能治丝;大匠化而为木,不能治木也。
《淮南子》:蚕饵丝则商弦绝。
枚乘《七发》:龙门之桐高百尺,而无枝。斩以为琴,野茧之丝以为弦。
《说苑》:石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为力,曲辨难为慧。
《论衡》:蚕合丝而商弦绝,按子生而父气衰。新丝既登,故休者自坏耳。
《说文》:蚕眠成茧,茧缲成丝。
《风俗通》:五月五日赐五色续命丝,俗说益人命。《陆凯奏》:事诸暨永,安出御丝。
《正部》:皎皎练丝,得蓝则青,得丹则赤,得檗则黄,得泥则黑。
七纬丝俱生于蚕,为缯则贱,为锦则贵。
《博物志》:君子国民,衣野丝好礼让。
《神仙传》:仙人用五色丝作续命幡,幡安五色。
《刘子新论》:玉屑盈匣,不可琢为圭璋。剉丝满箧,不可织为绮绶。
学斋呫哔聂夷中伤田家诗:最得风人之体,但二月卖新丝。恐当作四月,盖二月则蚕尚未生。戴胜降于桑,乃三月内节所在。必于此时蚕事方盛,盖月令蚕事乃在季春之月。而《祭义蚕岁注》亦云,三月月尽,以后豳风。蚕月条桑,亦指三月。二月安得有新丝耶。当是四字传写者讹耳。其曰五月粜新谷,却有之。西吴枝乘湖民以蚕为田,故谓胜意则增饶。失手则坐困绵以两蚕。共作茧者为同功,绵值即倍常其丝。以三茧抽者为合罗丝,岁以充御服,士庶家不得有也。
《群碎录》:织丝织音志今讹为注丝。又转讹为纻丝,纻音宁,非注也。见郑氏《释文》

丝部外编

《神仙传》:园客者,济阴人。貌美,而良邑人多欲以女妻之。客终不娶,常种五色香草。积数十年,服食其实。忽有五色蛾,集香草之上。客收而荐之,以布生华蚕焉。至蚕时,有一女自来助客养,蚕亦以香草食之。蚕收得茧百二十枚,茧大如瓮。每一茧缲六七日丝乃尽。缲讫此,女与园客俱去。
《琅嬛记》:沈休文雨夜斋中独坐,风开竹扉。有一女子携络丝具入门便坐。风飘细雨如丝,女随风引络。络绎不断,断时亦就口续之。若真丝焉。烛未及,跋得数两,起赠沈曰:此谓冰丝,赠君造以为冰纨。忽不见,沈后织成纨。鲜洁明净,不异于冰制扇。当夏日甫携,在手不摇而自凉。

绒部汇考

《群碎录》

《绒》

子氄,北方毛段细软者。书鸟兽氄毛是也。今讹为紫茸。

绒部选句

《元虞集》诗:海东之鸷王不骄,锦韝金旋红绒绦。杨维桢诗:绣线添来日正迟,香绒倦理一支颐。〈又〉却嗔昨夜狸奴恶,搔乱金床五色绒。

绒部纪事

《元史·舆服志》:金辂,红绒引辂索二,黄绒执绥一。

绒部杂录

《元史》:石绒,织以为布,火不能烧。

布部汇考

《礼记》

《王制》

布,帛精粗不中数,幅广狭不中量,不粥于市,奸色乱正色,不粥于市。
〈陈注〉数升缕多,寡之数也。布幅广二尺二寸。

《月令》

仲夏之月,毋暴布。
〈陈注〉暴,暴之于日也。布者阴功所成,不可以少阴干盛阳也。

《仪礼》《大射仪》

司宫尊于东楹之西,两方壶,膳尊两甒在南有丰幂,用锡若絺。
〈注〉锡,细布也。絺,细葛也。〈疏〉锡者,十五升抽其布无事其缕。有事其布曰锡,谓之锡者治其布,使滑易也。

《周礼》《夏官》

《职方氏》:正北曰并州,其利布帛。

《神异经》《火浣布》

南方有火山,长四十里。生不烬之木。昼夜火然,得暴风不炽,猛雨不灭。火中有鼠,重百斤。毛长二尺馀,细如丝,恒在火中不出。外而色白,以水逐沃之。即死,取其毛织以作布,用之若垢污,以火烧之,即清洁也。

《洞冥记》《春芜布》

波祇国产荃蘼草,亦曰春芜草。其皮如丝,可以为布。所谓春芜布,亦曰香荃布。

《竹练布》

簟竹叶疏而大,一节相去六七尺,出九真彼人,取嫩者磓浸纺绩为布,谓之竹练布。

《释名》《释䌽帛》

布,布也。布列众缕为经,以纬横成之也。又太古衣皮,女工之始始于是。施布其法,使民尽用之也。

《魏略》《大秦国布》

大秦国出金涂布、绯持渠布、火浣布、阿罗得布、巴则布、度伐布、温宿布、五色桃布。

《抱朴子》《火浣布》

海中萧丘有自生火,常以夏起而秋灭。生一种木,里人以为薪。用之不穷,取木叶绩以为布。其皮赤,剥以灰,煮治以为布。又曰白鼠毛,长三寸许。入火中不灼。其毛又可绩为布,故火浣有三种。

《裴氏广州记》《蛮裔布》

蛮裔不蚕,采木绵为絮。剥古绿藤绩以为布。

《顾微广州记》《阿林县布》

阿林县有句芒木,里人斫其大树。半断,新条更生。取其皮绩以为布,软滑甚好。

《广志》《桐叶毳布》

桐木,其叶有白毳。取其毳,淹织缉以为布。

《异物志》《火浣布》

斯调国有大洲,在南海中。其上有野火,春夏自生秋冬自死。有木生于其中,而不消。其俗常以冬采其毛,以为布。色小青黑,若尘垢。污之便投火中,则更鲜明也。

《南州志》《缘藤布》

桂州丰水县有缘藤,俚人以为布。

《桂海器志》《练子》

练子出两江州洞,大略似苧布。有花纹者谓之花练。土人亦自贵重。

《黎幕》

黎幕出海南,黎峒人得。中国锦䌽折取色丝,间木绵挑织而成。每以四幅联成一幕。

《黎单》

黎单亦黎人,所织青红间,道木棉布也。桂林人悉买以为卧具。

《地理志》《黄草布》

湖州有黄草布,布出各县。极细者与葛无异。

《海西布》

海西织水羊毛为布,曰海西布。

《海录碎事》《高昌布》

高昌国有草实,如茧中丝,如细纑,名为白叠子。国人取以为布。

《辍耕录》《吉贝》

闽广多种木棉,纺绩为布,名曰吉贝。

《瀛涯胜览》《沙塌儿布》

榜葛剌国出沙塌儿布。阔三尺五寸,长四丈。背面皆毳绒,厚可五分,即兜罗锦也。

《本草纲目》《布》释名


李时珍曰:布有麻布,丝布,木绵布。字从手中巾会意也。
主治

李时珍曰:新麻布能逐淤血,妇人血闭腹痛,产后血痛。以数重包白盐,一合锻研。温酒服之。 旧麻布同旱莲草等分,瓶内泥固,锻研。日用揩齿,能固牙乌须。李时珍曰:白布治口唇紧小,不能开合。饮食不治,杀人作大炷,安刀斧。上烧令汗出,拭涂之。日三五度,仍以青布烧灰酒服。
陈藏器曰:青布解诸物毒,天行烦毒,小儿寒热丹毒。并水渍取汁饮之。浸汁和生姜汁服,止霍乱。烧灰傅恶疮,经年不瘥者,及灸疮止血。令不伤风,水烧烟熏嗽杀虫熏,虎狼咬疮,能出水毒,入诸膏药,疗丁毒狐尿等恶疮。
李时珍曰:烧灰酒服,主唇裂生疮,口臭。仍和脂涂之,与蓝靛同功。
附方

恶疮:防水青布和蜡烧烟,筒中熏之。入水不烂。〈陈藏器本草〉
疮伤:风水青布烧烟于器中,以器口熏疮,得恶汗。出则痛痒瘥。〈陈藏器本草〉
臁疮溃烂:陈艾五钱,雄黄二钱,青布卷作大炷。点火熏之,热水流数次愈。〈邓笔峰杂兴方〉
交接违礼,女人血出不止:青布同发烧灰纳之。〈僧坦集验方〉
霍乱转筋入腹无可奈何者:以酢煮,青布搽之。冷则易。〈千金方〉
伤寒阳毒,狂乱甚者:青布一尺,浸冷水贴胸前。〈活人书〉目痛碜涩不得瞑:用青布炙热,以时熨之。仍蒸大豆作枕。〈圣惠方〉
病后目赤:有方同上。 《千金方》用冷水渍青布掩之,数易。

《天工开物》《布衣》 《赶》 《弹》 《纺》

凡棉布禦寒,贵贱同之棉花。古书名枲麻,种遍天下。种有木棉,草棉两者。花有白紫二色种者。白居十九,紫居十一。凡棉春种秋花,花先绽者逐日摘取。取不一时,其花粘子于腹。登赶车而分之,去子取花,悬弓弹化。〈为挟纩温衾袄者就此止功〉弹后以木板擦,成长条。以登纺,车引绪纠成纱缕然后绕篗牵经就织,凡纺工能者一手握三管,纺于铤上。〈捷则不坚〉凡棉布寸土,皆有而织。造尚淞江,浆染尚芜湖。凡布缕紧则坚,缓则脆。碾石取江北,性冷质腻者。〈每块佳者值十馀金〉石不发烧则缕紧不松。泛芜湖巨店,首尚佳石广南。为布薮而偏取远产必有所试矣。为衣敝浣犹尚寒砧捣声,其义亦犹是也。外国朝鲜造法相同。惟西洋则未覈其质,并不得其机织之妙。凡织布有云花、斜文、象眼等,皆仿花机而生义。然既曰布衣太素,足矣。

布部艺文一

《奇布赋〈有序〉晋·殷臣

惟泰康二年,安南将军广州牧,滕侯作镇南方。余时承乏忝备下僚。俄而大秦国奉献琛来经于州。众宝既丽,火布尤奇,乃作赋曰:

伊荒服之外国,逮大秦以为名。仰皇风而悦化,超重译而来庭。贡方物之绮丽,亦受气于妙灵。美斯布之出类,禀太阳之纯精。越常品乎意外,独诡异而特生。森森丰林在海之洲,煌煌烈火焚焉靡休。天性固然兹殖是由。牙萌炭中,颖发烬隅。叶因焰洁,翘与炎敷。焱荣华实,焚灼萼珠。丹辉电激,彤炯星梳。飞耀冲霄,光赫天区。惟造化之所陶,理万端而难察。燎无烁而不燋,在兹林而独昵。火焚木而勿枯,木吐火而无竭。同五行而并在,与大椿其相率。乃采乃析,是纺是绩。每以为布,不盈数尺。以为巾帕,服之无斁。既垢,既污,以焚为濯。投之朱垆,载然载赫。停而冷之,皎然洁白。

《谢周明帝赐丝布等启》北周·庾信

臣某启奉敕垂赐杂色丝布绵绢等三十段,银钱二百文。某比年以来,殊有阙乏。白社之内,拂草看冰。灵台之中,吹尘视甑。怼妻狠妾,既嗟且憎。瘠子羸孙,虚恭实怨。王人忽降,大赉先临。天帝赐年,无踰此乐。仙童赠药,未均斯喜。张袖而舞,元鹤欲来。抚节而歌,行云几断,所谓舟楫无岸。海若为之,反风荠麦。将枯山灵为之出雨,况复全抽素茧雪坂。疑倾并落青凫银山,或动是知青牛道士,更延将尽之命白鹿真人。能生已枯之骨,虽复拔山超海,负德未胜,垂露悬针。书恩不尽,蓬莱谢恩之雀,白玉四环汉水,报德之蛇。明珠一寸,某之观此,宁无愧心,直以物受其生于天。不谢谨启。

《谢赵王赉丝布等启》前人

某启郑睿至,蒙赐丝布绫等十段。王褒至又赐。许赐钱等,望外之恩,实符大赉。非常之锡,乃溢生涯曳练且观。无劳白马之望流泉,欲委伫见青凫之蜚杨池。掘荷李园,移树既欣。谷利弥思,青林陈留。下粟有愧,深恩栎阳。雨金翻惭,曲施灵台。久客从此,数炊黍谷。长寒于今,更暖从云梦之田。不喻此乐,得丰城之剑。未均斯喜,谨启。

《谢赵王赉丝布启》前人

某启奉教垂赉,杂色丝布三十段。去冬凝闭,今春严劲。霰似琼田,凌如盐浦。张超之壁未足障风袁安之门无人开。雪覆鸟毛而不暖,然兽炭而逾寒。远降圣慈,曲垂矜赈。谕其蚕月殆罄桑车,津实秉杼,几空织室。遂令新市数钱,忽疑贩䌽平陵。月夜惊闻捣衣,妾遇新缣,自然心伏。妻闻裂帛,方当含笑。庄周车辙,实有涸鱼。信陵鞭前,元非穷鸟。仰蒙经济,伏荷深慈。谨启。

《谢赵王赉息丝布启》前人

某启某息苟娘昨,蒙恩引曲,赐丝布等五段。南冠获宥既预礼延稚子,胜衣还蒙,拜谒关尹津梁之织。邺地双丝,扶风彩文之机。仙园独茧,青矜宜袭。书生无废学之诗。春服既成,童子得雩沂之舞。况复栖乌挟子同知。桂树之恩泽,雉将雏共喜。行春之令,根株一润,枝叶俱荣。谨启。

《代宰相谢赐布帛表》唐·钱珝

臣某言今月某日中,使某至奉宣圣旨。赐臣绢一千匹,布二千匹者。臣某诚哀诚感,顿首顿首。臣灾集衰门,祸贻诸父。执礼既循于经典,成丧将服于冠裳。何言臣子之情必轸,君亲之念近校。承命飞星,忽降于重霄宠。数有章束帛载,颁于内府。哀荣曲被,跪受难胜上感圣慈。臣无任涕泣,惶越之至。

《布赋》〈并序〉明·徐献忠

土人以布缕为业。农氓之困藉,以稍济。然其为生甚疲苦,非若他郡邑蚕缫枲苧之业,力少利倍者可同语也。然天下所共衣被,而详其衷者,甚寡于是。核其事,告诸观风者,作布赋曰:

客有至吴下邑,览织妇之布素,歆卉物之流泽。收岛夷之末计,启闺房之长息。乃喟然而叹曰:美哉布乎。是固一匹可以愧盗,心不得千金之偿约者,欤何赍者之逐逐,而拾者之,菫堇也。下邑之士曰:罗纨绣文,素绨锦绫,长裙交袆,流景飞晶。此居者之所扬辉,而观者之所凝睇也。子不是慕而慕诸,贫民之业亦有说乎。客曰:布通贵贱,之服不择温凉,而适其为制也。疏陋缣缯密殊绢。縠有氍毹之毛毳,齐缟素之洁白贱,靡绮之浮华,伤贝锦之徒饰。孺子匹妇可济其乏缺。通都大色与千乘之富相埒,岂虚言哉。曰:子何不伤其劳,而徒羡其美。不稽其私,而徒誇其会子。亦欲闻其劳且病乎。若乃铁木相轧,手挽足压,且喂且扐,出絮吐核,张弓挂弦。弦急声噎,牵条络车,咿哑错杂。借光焚膏,继夜并日。心急忘寐,力疲彊发。衾簟空寒,漏水寂溢。妇子喧阗,老稚毕力。客曰:若是劳乎。曰:未也。嫠妇卷袖,妖姬解佩。含愁入机,凝寒弄杼。流苏绾综,一伏一起,踏蹑相次,上下不已。缕断苦接,梭涩恐腻,手习槛匡,声扬宫徵,长夜凄然,得尺望咫。寒鸡喔喔,解轴趋市。方是时也,母闻谤而不暇投杼,妻迎夫而帖然坐起。客曰:若是劳乎。曰:未也。织妇拖冻,龟手不顾。匹夫怀饥,奔走长路。持卤莽者以入市,恐精粗之不中数。饰粉傅脂,护持风露。摩肩臂以授人,腾口说而售我。思得金之如攫媚,贾师以如父幸。而入选如脱重,负坐守风檐,平明返顾。客曰:若是劳乎。曰:未也。妇辞机而望远,子牵裳而愬饥。先洁釜,而待米。旋汲水而候炊。语少待以相慰,既久伫而始归。夫婴婴以陨涕,云攘攘者在途。索子钱而不释,并布母以如飞,夫狼攫虎啖肉。寒骨解无一语之抗声,犹三而称怪握。两手以授之,拂空拳而吞欬。虽卒岁之靡,从完小信而不怠。是岂但一妇织,而衣十人。殆所谓一室肥,而众俱瘵者也。客曰:若是病乎。曰:未也。海上之民,土薄水浅。其恶易遘,枵腹者未知其税。驾鹑衣者徒羡夫长袖。夫广储丰积,出自农夫之耕。一丝寸缕,皆从匹妇之手。然而茧丝告成,置蚕不问。耕犁召丰,于牛何有。是固天下之同风。惟江南为丛,薮亩钟之他税。从升泥途之末路,计斗是以手不停机。而终岁无衣,穷年仡仡而不赡其口。客曰:何言之过也。沧海变迁,化为陵陆。禹土涂泥,荫注滐渌。禾黍芃芃,满家弥谷。贫携自堕,富树华屋。婚媾靡靡,徒侣簇簇。顾今日之江南,殆海内之乐国。虽有布缕之征,亦岂加于谷粟。何徒抱杞人之忧,损名都之望乎。曰:否,否。不然恒岁之运水毁木饥消长,相代前建后除阳九阴七听命皇祇今,昔庚申火仇。冯彝亢令,烁金天汉。飞灰槁土,沃焦赤地。坼龟既葵,藜之莫采。亦木棉之变,衰枝无垂菝。絮罕葳蕤,倾筐脱负。采掇支离,寡夫臃肿。哲妇鸱夷,里胥蹀躞。督邮喧豗,无尺寸之可缝。况纲运之崔巍,匪凶岁之取盈。抑国计之在兹。当是时也,虽使星婺献技,火鼠脱鬣,罄大夏之全产,省公仪之百室。偪阳不悬于城雉,匡庐借练于飞瀑,亦何以应之。客曰:嗟哉,下邑之民若是病乎。曰:未也,工以习胜,巧自技生。伤末路之靡淫,变素朴为华英。始力作以助农,终䌟丽以耀名。竞良工之巧思,幻化国之神能。于是飘絮若蓬,刻缕若。积岁成匹,累纤敌绒。广倍乎东海之二尺,袤齐乎别渚之五虹。凿以团凤,绕以飞龙。缀金章以错绿,变猩草之鲜红。烂太霞之朝采,夺景乌之精莹。袨已浮乎龙水,绢何羡乎鲛宫。盖其技巧,始于渡海之黄妪。声闻出自恋,阙之钜公忘万家之膏腴。邀一日之欢悰,传观内近。遂入公宫一匹,遂抵于千缗联筐。始达于重瞳,民已穷而益偪,霜既结而冰从。呜呼嗟乎。蒟酱竹杖,天马葡萄。通西国而开越巂,穷异诡而驰臆胸。启皇武之远略,罪臣骞之作俑。朝槿不思其暮落,寒灰尚恋夫冬烘。竟残桃之取戾,何献曝之耿衷。方今圣主龙飞问民疾苦,诸非著令改不暖坐首蠲。兹役恤我陨,仆尚衣之絺绣。有章进御之浮靡,不取免徭征之巨累。始息肩而就卧,虽红纱之纲运尚存。而貂珰之督课稍妥。客乃瞿然作而言曰:甚哉,鄙人不知民之病苦若是也。九月授衣,犹以为晚。终岁作劳,祁寒不免。吾又何敢袖手以向人,徒负暄而思暖。乃授简而书之,告輶轩以示远。

布部艺文二〈诗〉《布》唐·李峤

御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。

《恩赐耆老布帛》崔枢

殊私及耆老,圣德振黎元。布帛忻天赐,生涯拜主恩。情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。宁知酬雨露,空识荷乾坤。击壤将何幸,徘徊望九门。

布部选句

梁刘孝绰谢越布;启比纳方绡,既轻且丽。珍迈龙水,妙越鸟夷。