钦定古今图书集成经济汇编食货典

　第二百十七卷目录

食货典第二百十七卷

杂税部汇考一

周

周制：天官大宰掌关市、山泽、币馀之赋，䱷人掌䱷征，司书掌税法。地官载师重漆林之征，司市无征而，作布。廛人掌敛泉布及皮角筋骨，与珍异之滞者。司关掌门市货贿出入。角人、羽人掌以时徵齿角羽翮，掌葛、掌染、掌炭、掌荼、掌蜃、掌徵敛絺绤染、草、灰、炭、荼、蜃之物。秋官职金掌金石之征。
按《周礼·天官》：大冢宰之职，以九赋敛财贿，七曰关市之赋，
〈订义〉王昭禹曰：关以征其货之出入，市以征其货之所在。然则关市之赋，出于商贾之民也。　王氏详说曰：载师云：园廛二十而一，谓邦中也。近郊十一，远郊二十而三，谓四郊也。甸稍县都皆不过十二。谓邦甸家削。邦县，邦都也。漆林之征二十而五，谓山泽也。而不及关市与币馀。然则关市币馀所出之赋，其将何如乎。盖《周礼》重乎民，而禁末作，故末作赋重关市币馀之赋，亦与山泽之赋等矣。不然，山泽所出，何止于漆林乎。

八曰山泽之赋，
王昭禹曰：先王之于山泽，有虞以度其物，有衡以平其政，为之厉以限其妄入，为之禁以止其非法。又各使其地之人守其财物，则其所取者，宜有职矣。

九曰币馀之赋。
刘迎曰：币馀不在常赋之中，皆式法所用之馀币也。今考职币所掌，凡用邦财之币，振掌事者之馀财，盖此币馀之赋也。惟其非常赋，故以之待赐予，而赐予亦无常故也。先儒以币馀为占卖国中斥币，皆末作当增赋者。若贾人倍算矣。不知此何等赋邪。

䱷人中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥三十人，徒三百人，掌以时䱷为梁。凡䱷征入于玉府，
贾氏曰：谓近川泽之民，于十月獭祭鱼之时，其民亦得取鱼水族之类。其中须骨之事，堪饰器物者，所有征税，渔人主收之。送入于玉府，以当邦赋也。
王昭禹曰：文王之时，泽梁无禁。而周公之法，则
渔人有征。盖方商之季，山林川泽，宜弛以与民，故无禁。成王之时，民之财用已足，苟若无征，则民之弃本者众。故征之所以抑末。

司书上士二人，中士四人，府二人，史四人，徒八人，凡税敛掌事者受法焉。及事成，则入要贰焉。
郑康成曰：法犹数也，应当税者之数。　黄氏曰：田野谷粟，薮牧六畜，山泽各以其物，皆民职贡赋。考其足见赢者，取之宽也。不足者，取之隘也。司书于是通其有无，平其缓急，而出其税敛之法。使掌事者受而行之，贡赋皆有定制，不可易移。税敛杂征，故可随事通融，而使考官掌其法。事成，又入要贰，以备考。　郑锷曰：大宰以九赋敛财贿，而闾师旅师之官，无非掌税敛之事者，书之所在，则法之所在。故凡税敛掌事者，俱受法于此，则取诸民者，不敢取于法之外。事毕，使之入要贰之书，其要将以致诸朝，其贰则藏之以为钩考之證。　王昭禹曰：
使入要贰于司书，则以知税敛之多少故也。

《地官》：载师上士二人，中士四人，府二人，史四人，胥六人，徒六十人，以廛里任国中之地，
郑锷曰：廛以居商贾之货，里以为民庶之居。

唯其漆林之征，二十而五。
贾氏曰：漆林之税特重，以其非人力所能作。　郑锷曰：漆之为物，特为用之饰。舜造漆器，群臣咸谏惧用漆，而至金玉富民之道，可不禁其奢乎。植至于成林，则奢意无极。特重其征，非不仁也。

司市下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人，府四人，史八人，胥十有二人，徒百有二十人，掌市之治教政刑，量度禁令，
郑景望曰：考有司治市之法，乃善俗之政也。养之必有以教之，利之必有以防之。细大毕举，无有偏枯、罅漏之处，斯其为王政欤。

国凶荒札丧，则市无征而作布。
郑锷曰：凶荒札丧之际，民方困阨。苟市有征，则物贵而民重困。故市无征。当是时，民困于财钱，不乏则民苏。故宜铸作布泉也。

廛人中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人，掌敛市絘布，总布，质布，罚布，廛布，而入于泉府。
郑康成曰：布，泉也。　王昭禹曰：所敛之泉，谓之布。所入之府，谓之泉。盖布言布利于外，泉言利出于一孔。絘布，胥师所取，其在次之布也。总布，肆长，总敛在肆之布也。质布，质人所税，质剂者之布也。罚布，司市所举犯市令者之布也。方货入于市，胥师、贾师各居其次，辨物经市，其间有诈伪者，罚之，以布出于次，谓之絘布。货入于肆，肆长随其所货之物，收其税，总而计之，其数非一，谓之总布。质人卖儥之质剂，如今田宅牛马，官给券以收税，谓之质布。司市于辟布等，有犯于市，令举而罚之，谓之罚布。廛人正掌市廛之地，凡诸物邸舍之税，廛人得以敛之，然廛人本敛廛布，亦兼敛五布者，欲使之知取以任地者，不可取其物之税。取其物之税者，不得取其地之税。廛人所敛，必入于泉府，又将敛市之不售，与货之滞于民者，虽取之实予之。岂若后世因之以夺民之利哉。

凡屠者敛其皮角筋骨，入于玉府。
贾氏曰：谓屠杀牛羊之类，其人亦有地税。因其屠，即取皮、角、筋、骨、堪饰器物者，使入玉府，以当邦赋。

凡珍异之有滞者，敛而入于膳府，
郑锷曰：膳府以供王及后世子之膳羞，乃用其滞而不售者，盖物之珍者，其价必增高，市人不之市，则其物滞者，言其售之不速也。官为敛之，非徒有以供贵者之膳，亦使物不臭腐，而商贩不绝。

司关上士二人，中士四人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人，每关下士二人，府一人，史二人，徒四人，掌国货之节，以联门市，
黄氏曰：关在郊，故曰郊关。货行于关门之内，故称国。郑谓商所发司市之玺节，非也。不惟市无节，而货方自外入，安得遽发节于司市。凡节，皆掌节守之玺节，付之司关，使通货贿。联谓与门市为联。郑景望曰：商贾蓄货，待时而贵儥。因患以阨民，亦王政所甚恶也。以联关市，则货无所隐，泄必以时。虽欲壅利以病人，不可得也。

司货贿之出入者，
黄氏曰：货入司关，予节，乃得入门，而达于市。

掌其治禁，与其征廛。
王昭禹曰：有以治而理之，则货贿之高下、美恶，无混淆之患。有以禁而止之，则货贿之靡害不物，无交通之弊。　史氏曰：掌其征榷，与其廛积。　易氏曰：孟子云：市廛而不征，法而不廛，廛则坐贾之所输，征则行商之所出。故廛人掌敛市之廛布，而入于泉府。泉府又以市之征布，而敛不售之货。是市有征布，又有廛布。若关则无廛布，而有征布。何者，司关掌货贿出入，是有行商之征布。关无市官之法，安得有市宅之廛布。然此所谓征廛者，是辨其合征、合廛者，而关白焉。故司关征之。又五百里至于国门，国门虽有不物之几，而无货贿之征。盖市则行商有征布，坐贾有廛布，此司关所以掌其征敛，而联门市也。　张沂公曰：《王制》曰：古者关几而不征，称商之时也。商以前，国用少，不征犹得周。以后国用弥广，不征不得。

凡货不出于关者，举其货，罚其人。
陈及之曰：郑氏谓从私道辟税，非也。文王治岐，关市讥而不征。周公立法，关有关税，廛有廛税。盖以商贾利多于农，苟不征之，则末作多而务本者少。然既税之关，则不征其廛。既征其廛，则不税之关。取之甚优，何至于辟税哉。盖不出于关，必伪饰之物，司市所禁以罔民利者。故必举其货焉。
凡所达货贿者，则以节传出之，郑康成曰：商或取货于民间，无玺节者。至关，关为之玺节，及传出之，其有玺节，亦为之传。传如今移过所文书。　王昭禹曰：节以验其物，传以书其数。
郑锷曰：既授以节，又为之传。使所至无留碍。
黄氏曰：节、传非司关所得为，凡所达货贿，虽不自市来，由门至关，不由门径造关，司关皆以节、传出之，达之于其所至。入无传，出有传。掌节所谓：凡通达于天下者，必有节以传辅之者也。

国凶札，则无关门之征，犹几。
郑司农曰：凶谓凶年饥荒，札谓疾疫死亡。无关市之征者，出入无租税。　王昭禹曰：司门几出入不物者，则关门固亦有几矣。今以荒札之时，宜去几矣，然而不已焉。故曰犹几。《春秋传》曰：犹可以已而不已之辞，祸故多藏于细微，发于人之所忽。故虽凶札之时，犹几。　郑景望曰：说者以联门市参相联，比检猾商也。货不出关，谓从私道出辟税者，则没其财而挞其人。司门几出入不物者，征税也。犯禁，谓商所不资者，举之，没入官。凡此与后世州县征税之场，拦检要逻，剥刻农贾，何以异。曰否王政之所禁，为夫末胜而本益微。奸欺得志，而移俗习。故夫检商之政，示笃本而正民志也。夫负贩之民，贸易之际，欺者得利，则信实者，安得不易虑而为欺。奸者得利，则纯直者，安得不相怵而为奸。故门市以参联之，玺节以出入之，举其货，罚其人，以惩畏之。此非以为征利也。设防于趋利之氓，养其信实纯直之心，出入不物，几奇邪也。财物犯禁，恶逐末也。用犯禁之财物，养死政之老孤，示先义也。先王道民，非有物以与之，第窒其趋恶之路，使欺不得设，奸不得行。此立法建官之意，与后世专于殖利者，可同年而语哉。

角人下士二人，府一人，徒八人，掌以时徵齿角。凡骨物于山泽之农，以当邦赋之政令，
李嘉会曰：齿、角、筋、骨可供兵器，留于民无用，强取之，恐匿而不出。以之当邦赋，则君不徒取，民亦乐输。　陈及之曰：自此下，凡所谓山农泽农，盖平时以射田猎，取絺绤及染草为业者。非此则不徵。吕氏曰：角人征齿角于山泽之农，羽人征羽翮于山泽之农，皆以当邦赋之政令。盖各随其所产，以当其赋，视后世以钱为赋，责民之所无者，异矣。曹氏曰：有山之农，有泽之农，有平地之农。田平地之田，使供十一之税，是谓平地之农。山泽之利，亦各据其土地所产出入而赋之，是谓山泽之农。其曰以当邦赋，盖以山泽所宜有者，略仿十一之制，以输于公上，亦如平地之农，输谷粟十一之租于公上也。　李景齐曰：周自田赋之外，至于羽毛、齿角、一草一木之微，莫不有征。凡以邦国之不可阙，冢宰所谓山泽之赋是矣。然观角人、羽人与夫掌葛之所征者，皆曰取之山泽之农，以当邦赋之征令。则是出所征之物，则可以当邦赋，而不复出田税。

羽人下士二人，府一人，徒八人，掌以时徵羽翮之政，于山泽之农，以当邦赋之政令。
贾氏曰：此羽人所徵羽者，当入于钟氏。染以为后之车饰及旌旗之属。

掌葛下士二人，府一人，史一人，胥二人，徒二十人，掌以时徵絺绤之材于山农。凡葛征徵草贡之材于泽农，以当邦赋之政令，
郑锷曰：草贡，即闾师所谓贡其物。　李嘉会曰：物虽微细，不敢强取于民。必曰当邦赋，俾知赋不可免，自然竭力为之。彼有馀力，上无乏佚。此法之善也。

掌染草下士二人，府一人，史二人，徒八人，掌以春秋敛染草之物，
项氏曰：春秋草生成之时，故敛染草待时而颁之。则夏纁元秋染夏之时。　李嘉会曰：染草不敛于染人，而敛于掌染草者，虑染人缘色目，而求多于山泽之农。故或敛或用，不专于一官。　王氏曰：掌染草至掌蜃所徵，亦必当邦赋之政令。而不言者，则以角人、羽人、掌葛见之。

掌炭下士二人，史二人，徒二十人，
掌灰物炭物之徵令，以时入之，
郑康成曰：皆山泽之农所出也。　王昭禹曰：掌葛掌染草，莫不有徵敛之时。掌灰炭之政令，但曰以时入之，何也。盖角羽草葛，其生成有时，非时则其物未成而不中用。故徵敛皆有其时。若夫炭灰，则无时而不有。故亦无时而不徵。特以时入之而已。

掌荼下士二人，府一人，史一人，徒二十人，掌以时聚荼以共丧事，
郑锷曰：荼以禦湿，非常用之物。设官以聚之，岂豫凶事哉。孝子所尽心，虽过求何害。
徵野疏材之物，以待邦事。凡畜聚之物，郑康成曰：荼，茅莠疏材之类。因使掌焉。徵者徵于山泽，入于委人。　贾氏曰：以委人掌敛野之赋，敛疏材等故也。

掌蜃下士二人，府一人，史一人，徒八人，掌敛互物蜃物，以共闉圹之蜃，
刘氏曰：互物，龟鳖属。蜃物，蛤属。

《秋官》：职金上士二人，下士四人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人，掌凡金玉锡石丹青之戒令，受其入征者，
郑司农曰：受其入征者，谓主受采金玉、锡石、丹青者之租税。　王昭禹曰：取于有地者之征而已。上以政取谓之征。
惠王十年，齐弛关市之征，五十取一。
按《管子·大匡》：桓公践位十九年，〈即惠王十年〉弛关市之征，五十而取一。

秦

秦设少府，掌山海池泽之税。
按《汉书·百官表》：少府，秦官，掌山海池泽之税，以给共养，
〈注〉应劭曰：名曰禁钱，以给私养，别为藏。师古曰：大司农供军国之用，少府以养天子也。

汉

汉初，重商贾租税不入于经费。
按《史记·平准书》：天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏。量吏禄，度官用，以赋于民。而山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉，不领于天子之经费。
文帝十年三月，除关无用传。
按《汉书·文帝本纪》不载。　按《册府元龟》云云。
后六年，弛山泽。
按《史记·文帝本纪》：后六年，天下旱，蝗。帝加惠：弛山泽。
景帝四年春，复置诸关，用传出入。
按《汉书·景帝本纪》云云。
武帝元光六年冬，初算商车。
按《汉书·武帝本纪》云云。
元狩四年冬，初算缗钱。
按《汉书·武帝本纪》云云。
〈注〉李斐曰：缗，丝也，以贯钱也。一贯千钱，出算二十也。臣瓒曰：茂陵书诸贾人未得贳贷，置居邑储积取物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率缗钱二千而一算。此缗钱是储钱也。故随其用所施，施于吏重者，其算亦多也。师古曰：谓有储积钱者，计其缗贯而税之。李说为是。

元狩六年，分遣御史廷尉正监分曹，治郡国缗钱。按《汉书·武帝本纪》不载。　按《食货志》：杨可告缗遍天下，中家以上大氐皆遇告。杜周治之，狱少反者。乃分遣御史廷尉正监分曹往，往即治郡国缗钱，得民财物以亿计，奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百馀顷，宅亦如之。于是商贾中家以上大氐破，民媮甘食好衣，不事畜臧之业，而县官以盐铁缗钱之故，用少饶矣。益广开，置左右辅。初，大农干盐铁官布多，置水衡，欲以主盐铁；及杨可告缗，上林财物众，乃令水衡主上林。上林既充满，益广。乃分缗钱诸官，而水衡、少府、大仆、大农各置农官，往往即郡县比没入田田之。其没入奴婢，分诸苑养狗马禽兽，及与诸官。官益杂置多，徒奴婢众，而下河漕度四百万石，及官自籴乃足。
按《通鉴纲目》：元狩六年冬十月，遣使治郡国缗钱。上既下缗钱令而尊卜式，百姓终莫分财佐县官，于是杨可告缗钱纵矣。
元鼎三年十一月，令民告缗者以其半与之。
按《汉书·武帝本纪》云云。　按《食货志》：商贾以币之变，多积货逐利。于是公卿言：郡国颇被灾害，贫民无产业者，募徙广饶之地。陛下损膳省用，出禁钱以振元元，宽贷，而民不齐出南亩，商贾滋众。贫者畜积无有，皆仰县官。异时算轺车贾人之缗钱皆有差，请算如故。诸贾人末作贳贷卖买，居邑贮积诸物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率缗钱二千而算一。诸作有租及铸，率缗钱四千算一。非吏比者、三老、北边骑士，轺车一算；商贾人轺车二算；船五丈以上一算。匿不自占，占不悉，戍边一岁，没入缗钱。有能告者，以其半𢌿之。贾人有市籍，及家属，皆无得名田，以便农。敢犯令，没入田货。
〈注〉孟康曰：有不输税，令民得告言，以半与之。

元鼎四年，令民畜官母马归息。
按《汉书·武帝本纪》不载。　按《文献通考》：四年，令民得畜边县，官假马母，三岁而归，及息十一，以除告缗，用充入新秦中。
边有官马，令民能畜官母马者，满三岁，十母马还一驹，以给用度，得充入秦中人，故除告缗之令也。
太初四年，始治武关，税出入者。
按《汉书·武帝本纪》：太初四年冬，行幸回中。徙弘农都尉治武关，税出入者以给关吏卒食。
昭帝元凤二年，诏免今年马口钱。
按《汉书·昭帝本纪》：元凤二年六月，诏曰：朕悯百姓未赡，前年减漕三百万石。颇省乘舆马及苑马，以补边郡三辅传马。其令郡国毋敛今年马口钱。
〈注〉如淳曰：所谓租及六畜也。
宣帝五凤　年，以耿寿昌言增海租三倍。
按《汉书·宣帝本纪》不载。　按《食货志》：宣帝即位，时大司农中丞耿寿昌以善为算能商功利得幸于上，五凤中白增海租三倍，天子皆从其计。御史大夫萧望之奏言：故御史属徐宫家在东莱，言往年加海租，鱼不出。长老皆言武帝时县官尝自渔，海鱼不出，后复予民，鱼乃出。夫阴阳之感，物类相应，万事尽然。今寿昌习于商功分铢之事，其深计远虑，诚未足任，宜且如故。上不听。
孺子婴初始三年，〈即莽始建国二年〉王莽初设六筦之令。按《汉书·王莽传》：始建国二年二月，初设六筦之令。命县官酤酒，卖盐铁器，铸钱，诸采取名山大泽众物者
税之。又令市官收贱卖贵，赊贷予民，收息百月三。牺和置酒士，郡一人，乘传督酒利。禁民不得挟弩铠，徙西海。
按《杜佑·通典》：王莽令诸取鸟兽鱼鳖百虫于山林水泽及畜牧者，嫔妇桑蚕织纴纺绩补缝，工匠医巫卜祝及他方技商贩贾人坐肆列里区谒舍。皆各自占所为于其在所知县官，除其本，计其利，十一分之，而以其一为贡。
初始十年，〈即莽天凤四年〉王莽复明六筦之令。按《汉书·王莽传》：天凤四年，复明六筦之令。每一筦下，为设科条防禁，犯者罪至死，吏民抵罪者寖众。又一切调上公以下诸有奴婢者，率一口出钱三千六百，天下愈愁，盗贼起。纳言冯常以六筦谏，莽大怒，免常官。五年正月，以大司马司允费兴为荆州牧，见，问到部方略，兴对曰：荆、扬之民率依阻山泽，以渔采为业。间者，国张六筦，税山泽，妨夺民之利，连年久旱，百姓饥穷，故为盗贼。兴到部，欲令明晓告盗贼归田里，假贷犁牛种食，阔其租赋，几可以解释安集。莽怒，免兴官。
按《杜佑·通典》：末年，盗贼群起，匈奴侵寇，大募天下囚徒人，名曰猪突豨勇。一切税吏人，赀三十而取一。按《文献通考》：王莽末，边兵二十万人仰县官衣食，用度不给，数横赋敛，又一切税吏民，赀二十而取一。又令公卿以下至郡县黄绶吏，皆保养军马，吏尽复以予民。民摇手触禁，不得耕桑。
初始十五年，〈即莽地皇三年〉王莽下书开山泽之防。按《汉书·王莽传》：地皇三年四月，莽下书曰：惟民困乏，虽溥开诸仓以赈赡之，犹恐未足。其且开天下山泽之防，诸能采取山泽之物而顺月令者，其恣听之，勿令出税。至地皇三十年如故，是王光上戊之六年也。如令豪吏猾民辜而攉之，小民弗蒙，非予意也。易不云虖。损上益下，民说无疆。书云：言之不从，是谓不艾。咨虖群公，可不忧哉。

后汉

后汉，始立工官，主工税水官收渔税。
按《后汉书·百官志》：有工多者置工官，主工税物。有水池及鱼利多者置水官，主平水收渔税。凡山泽陂池之税，名曰禁钱，属少府。世祖改属司农。
和帝永元五年，诏以园圃假贫民，勿收税，令郡县官陂池，勿收假税二岁。
按《后汉书·和帝本纪》：永元五年二月戊戌，自京师离宫果园上林广成囿悉以假贫民，恣得采捕，勿收其税。秋九月壬午，令郡县劝民蓄蔬食以助五谷。其官有陂池，令得采取，勿收假税二岁。
永元六年，诏流民贩卖勿出租税。
按《后汉书·和帝本纪》：六年三月庚寅，诏流民所过郡国皆实禀之，其有贩卖者勿出租税，
〈注〉汉循周法，商贾有税，流人贩卖，故矜免之。

永元九年，诏以山泽饶利赡民，勿收假税。
按《后汉书·和帝本纪》：九年六月，蝗、旱。戊辰，诏：今年秋稼为蝗虫所伤，皆勿收租、更、刍槁；若有所损失，以实除之，馀当收租者亦半入。其山林饶利，陂池渔采，以赡元元，勿收假税。
永元十一年，免收郡国山泽假税。
按《后汉书·和帝本纪》：十一年春二月，遣使循行郡国，禀贷被灾害不能自存者，令得渔采山林池泽，不收假税。
永元十五年六月，诏令百姓鳏寡渔采陂池，勿收假税二岁。按《后汉书·和帝本纪》云云。
灵帝　　　年，张让、赵忠说敛天下田亩税十钱。
按《后汉书·灵帝本纪》不载。　按《宦者传》：张让者，颍川人；赵忠者，安平人也。灵帝时，让、忠并迁中常侍，南宫灾。让、忠等说帝令敛天下田亩税十钱，以修宫室。

晋

武帝泰始元年冬十二月景寅，复天下关市之税一年。
按《晋书·武帝本纪》云云。
东晋立输估散估等税，又于石头、方山津，淮水北立市俱设官税货。
按《隋书·食货志》：晋自过江，凡货卖奴婢马牛田宅，有文券，率钱一万，输估四百入官，卖者三百，买者一百。无文券者，随物所堪，亦百分收四，名为散估。历宋齐梁陈，如此以为常。以人竞商贩，不为田业，故使均输，欲为惩励。虽以此为辞，其实利在侵削。又都西有石头津，东有方山津，各置津主一人，贼曹一人，直水五人，以检察禁物及亡叛者。其荻炭渔薪之类过津，并十分税一以入官。其东路无禁货，故方山津检察甚简。淮水北有大市百馀，小市十馀所。大市备置官司，税敛既重，时甚苦之。
元帝建武元年七月，弛山泽之禁。
按《晋书·元帝本纪》云云。
孝武帝宁康元年三月癸丑，诏除丹阳竹格等四桁税。
按《晋书·孝武帝本纪》云云。
安帝义熙九年夏四月壬戌，弛湖池之禁。
按《晋书·安帝本纪》云云。

宋

武帝永初元年秋七月，诏以市税繁苦，优量减降。
按《宋书·武帝本纪》云云。
文帝元嘉十七年，诏宽估税市调及弛山泽之利。
按《宋书·文帝本纪》：元嘉十七年十一月丁亥，诏曰：州郡估税，所在市调，多有烦刻。山泽之利，犹或禁断；役召之品，遂及稚弱。诸如此比，伤治害民。自今咸依法令，务尽优允。如有不便，即依事别言，不得苟趣一时，以乖隐恤之旨。主者明加宣下，称朕意焉。
孝武帝大明七年，诏江海田池，与民共利。
按《宋书·孝武帝本纪》：大明七年秋七月丙申，诏曰：前诏江海田池，与民共利。历岁未久，浸以弛替。名山大川，往往占固。有司严加检纠，申明旧制。
按《文献通考》：宋孝武帝大明初，扬州刺史西阳王子尚上言：山湖之禁，虽有旧科，人俗相因，替而不奉，熂山封水，保为家利。自顷以来，颓弛日甚，富强者兼领而占，贫弱者薪樵无托，至渔采之地，亦又如兹。斯实害理之深弊，请损益旧条，更申常制。有司检壬辰诏书：擅占山泽，强盗律论，赃一丈以上，皆弃市。左丞羊希以壬辰之制，其禁严刻，事既难遵，理与时弛。而占山封水，渐染复滋，更相因仍，便成先业，一朝顿去，易致怨嗟。今更刊革，立制五条。凡是山泽，先恒熂种竹木薪果为林，仍及陂湖江海鱼梁䲡簖，常加工修作者，并不追旧。各以官品占山。若先已占山，不得更占；先占足。若非前条旧业，一不得禁。有犯者，水上一尺以上，并计赃，依常盗论。除晋壬辰之科。从之。大明八年，诏停杂税。
按《宋书·孝武帝本纪》：八年春正月甲戌，诏曰：东境去岁不稔，宜广商货。远近贩鬻米者，可停道中杂税。其以仗自防，悉勿禁。
按《文献通考》：八年，诏：东境去岁不稔，宜广商贾。远近贩鬻米粟者，可停道中杂税。自东晋至陈西有石头津，东有方山津，各置津主一人，贼曹一人，直水五人，以检察禁物及亡叛者。荻炭鱼薪之类小津，并十分税一以入官。淮水北有大市百馀，小市十馀所。备置官司，税敛既重，时甚苦之。

南齐

高帝建元元年，诏二宫诸王，不得营立屯邸、山湖、池籞，停税入。按《南齐书·高帝本纪》：建元元年夏四月己亥，诏曰：自
庐井毁制，农桑易业，盐铁妨民，货鬻伤治，历代成俗，流蠹岁滋。援拯遗弊，革末反本，使公不专利，氓无失业。二宫诸王，悉不得营立屯邸，封略山湖。太官池籞，宫停税入，优量省置。
建元四年，武帝即位，诏免逋城钱。
按《南齐书·武帝本纪》：四年三月，壬戌，上即位。癸酉，诏曰：城直之制，历代宜同，顷岁逋弛，遂以万计。虽在宪宜惩，而原心可亮。积年逋城，可悉原荡。自兹以后，申明旧科，有违纠裁。
按《文献通考》：武帝即位，诏免逋城钱。自今以后，申明旧制。初，晋宋旧制，受官二十日，辄送修城钱二千。宋太始初，军役大兴，受官者万计。兵戎机急，事有未遑。自是令仆以下，并不输送。二十年中，大限不可胜计。文符督切，扰乱在所。至是除荡，百姓悦焉。
武帝永明二年，始领会稽保塘役钱送台库。
按《南齐书·武帝本纪》不载。　按《王敬则传》：敬则迁使持节、散骑常侍、都督会稽东阳新安临海永嘉五郡军事、镇东将军、会稽太守。永明二年，给鼓吹一部。会土边带湖海，民丁无士庶皆保塘役，敬则以功力有馀，悉评敛为钱，送台库以为便宜，上许之。竟陵王子良启曰：伏寻三吴内地，国之关辅，百度所资。民庶彫流，日有困殆，蚕农罕获，饥寒尤甚，富者稍增其饶，贫者转钟其弊，可为痛心，难以辞尽。顷钱贵物贱，殆欲兼倍，凡在触类，莫不如兹。稼穑难劬，斛直数倍，今机杼勤苦，匹裁三百。所以然者，实亦有由。年常岁调，既有定期，僮恤所上，咸是见直。民间钱多剪凿，鲜复完者，公家所受，必须员大，以两代一，困于所贸，鞭捶质系，益致无聊。臣昔忝会稽，粗闲物俗，塘丁所上，本不入官。良由陂湖宜壅，桥路须通，均夫计直，民自为用。若甲分毁坏，则年一修改；若乙限坚完，则终岁无役。今郡通课此直，悉以还台，租赋之外，更生一调。致令塘路崩芜，湖源泄散，害民损政，实此为剧。建元初，狡虏游魂，军用殷广。浙东五郡，丁税一千，乃有质卖妻儿以充此限。道路愁穷，不可闻见。所逋尚多，收上事绝，臣登具启闻，即蒙蠲原。而此年租课，三分逋一，明知徒足扰民，实自弊国。愚谓塘丁一条，宜还复旧，在所逋恤，优量原除。凡应受钱，不限大小，仍令在所，折市布帛。若民有杂物是军国所须者，听随价准直，不必一应送钱。于公不亏其用，在私实荷其渥。昔晋氏初迁，江左草创，绢布所直，十倍于今，赋调多少，因时增减。永初中，官布一疋，直钱一千，而民间所输，听为九百。渐及元嘉，物价转贱，私货则束直六千，官受则疋准五百，所以每欲优民，必为降落。今入官好布，疋堪百馀，其四民所送，犹依旧制。昔为损上，今为刻下，氓庶空俭，岂不由之。救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念。且西京炽强，实基三辅，东都全固，实赖三河，历代所同，古今一揆。石头以外，裁足自供府州，方山以东，深关朝廷根本。夫股肱要重，不可不恤。宜蒙宽政，少加优养。略其目前小利，取其长久大益，无患民赀不殷，国财不阜也。宗臣重寄，咸云利国，窃如愚管，未见可安。上不纳。
永明六年，西陵戍主杜元懿启增津埭税额，顾宪之奏寝之。
按《南齐书·武帝本纪》不载。　按《陆慧晓传》：慧晓同郡顾宪之，永明六年，为随王东中郎长史、行会稽郡事。时西陵戍主杜元懿启：吴兴无秋，会稽丰登，商旅往来，倍多常岁。西陵牛埭税，官格日三千五百，元懿如即所见，日可一倍，盈缩相兼，略计年长百万。浦阳南北津及柳浦四埭，乞为官领摄，一年格外长四百许万。西陵戍前检税，无妨戍事，馀三埭自举腹心。世祖敕示会稽郡：此讵是事宜。可访察即启。宪之议曰：寻始立牛埭之意，非苟逼僦以纳税也，当以风涛迅险，人力不捷，屡致胶溺，济急利物耳。既公私是乐，所以输直无怨。京师航渡，即其例也。而后之监领者不达其本，各务己功，互生理外或禁遏别道，或空税江行，或扑船倍价，或力周而犹责，凡如此类，不经埭烦牛者上详，被报格外十条，并蒙停寝。从来諠诉，始得暂弭。案吴兴频岁失稔，今兹尤馑，去乏从丰，良由饥棘。或徵货贸粒，还拯亲累；或提携老弱，陈力糊口。埭司责税，依格弗降。旧格新减，尚未议登，格外加倍，将以何术。皇慈恤隐，振廪蠲调，而元懿幸灾榷利，重增困瘼。人而不仁，古今共疾。且比见加格置市者前后相属，非惟新加无赢，并皆旧格犹阙。愚恐元懿今启，亦当不殊。若事不副言，惧贻谴诘，便百方侵苦，为公贾怨。元懿禀性苛刻，已彰往效，任以物上，譬以狼将羊，其所欲举腹心，亦当虎而冠耳。书云与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此言盗公为损盖微，敛民所害乃大也。今雍熙在运，草木含泽，其非事宜，仰如圣旨。然掌斯任者，应简廉平，廉则不窃于公，平则无害于民矣。愚又以便宜者，盖谓便于公，宜于民也。窃见顷之言便宜者，非能于民力之外用天分地也，率皆即日不宜于民，方来不便于公。名与实反，有乖政体。凡如此等，诚宜深察。山阴一县，课户二万，其民赀不满三千者，殆将居半，刻又刻之，犹且三分馀一。凡有赀者，多是土人复除。其贫极者，悉皆露户役民。三五属官，盖惟分定，百端输调，又则常然。比众局检校，首尾寻续，横相质累者，亦复不少。一人被摄，十人相追；一绪裁萌，千孽互起。蚕事弛而农业废，贱取庸而贵举责，应公赡私，日不暇给，欲无为非，其可得乎。死且不惮，矧伊刑罚；身且不爱，何况妻子。是以前检未穷，后巧复滋，网辟徒峻，犹不能悛。窃寻民之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧，倚巧祈优，积习生常，遂迷忘反。四海之大，黎庶之众，心用参差，难卒澄一。化宜以渐，不可疾责。诚存不扰，藏疾纳污，实增崇旷，务详宽简，则稍自归淳。又被符简，病前后年月久远，其事不存，符旨既严，不敢闇信。县简送郡，郡简呈使，殊形诡状，千变万源。闻者忽不经怀，见者实足伤骇。兼亲属里伍，流离道路，时转寒涸，事方未已。其士人妇女，弥难厝衷。不简则疑其有巧，欲简复未知所安。愚谓此条，宜委县简保，举其纲领，略其毛目，乃囊漏，不出贮中，庶婴疾沈痼者，重荷生造之恩也。又永兴、诸暨离唐宇之寇扰，公私残烬，复特弥甚。傥值水旱，实不易念。俗谚云会稽打鼓送恤，吴兴步檐令史。会稽旧称沃壤，今犹若此；吴兴本是塉土，事在可知。因循馀弊，诚宜改张。沿元懿今启，敢陈管见。世祖并从之。永明十一年，郁林王即位，诏减关市征赋。
按《南齐书·郁林王本纪》：十一年秋七月戊寅，世祖崩，太孙即位。八月，癸未，诏：关市征赋，务从优减。
明帝建武元年，诏商旅税石头后渚及夫卤借倩，一皆停息。
按《南齐书·明帝本纪》：建武元年冬十月己巳，诏曰：顷守职之吏，多违旧典，存私害公，实兴民蠹。今商旅税石头后渚及夫卤借倩，一皆停息。所在凡厥公宜，可即符断。主曹详为其制，宪司明加听察。

梁

武帝天监七年，诏公家屯戍见封熂者，悉开常禁。
按《梁书·武帝本纪》：天监七年九月丁亥，诏曰：刍牧必往，姬文垂则，雉兔有刑，姜宣致贬。薮泽山林，毓材是出，斧斤之用，比屋所资。而顷世相承，并加封固，岂所谓与民同利，惠兹黔首。凡公家诸屯戍见封熂者，可悉开常禁。
天监十五年春正月己巳，诏：关市之赋，或有未允，外时参量，优减旧格。
按《梁书·武帝本纪》云云。
大同十一年春三月，诏：四方所立屯、传、邸、冶，市埭、桁渡，津税、田园，有不便于民者，尚书州郡各速条上，当随言除省，以舒民患。
按《梁书·武帝本纪》云云。

陈

文帝天嘉二年，诏立盐赋榷酤科。
按《陈书·文帝本纪》：天嘉二年十二月，太子中庶子虞荔、御史中丞孔奂以国用不足，奏立煮海盐赋及榷酤之科，诏并施行。
宣帝太建十一年，诏市估津税，更须详定。
按《陈书·宣帝本纪》：太建十一年十二月己巳，诏曰：旗亭关市，税敛繁多，不广都内之钱，非供水衡之费，逼遏商贾，营谋私蓄。靖怀众弊，宜事改张。弗弘王道，安拯民蠹。今可宣敕，市估津税，更须详定，具为条格，标榜宣示，令喻朕心焉。

北魏

孝文帝太和六年八月庚子，罢山泽之禁。
按《魏书·孝文帝本纪》云云。
太和七年三月甲戌，以冀定二州民饥，弛关津之禁，任其去来。十有二月庚午，开林虑山禁，与民共之。按《魏书·孝文帝本纪》云云。
孝明帝孝昌二年，立市税有差。
按《魏书·孝明帝本纪》：孝昌二年闰十一月，税市人出入者各一钱，店舍为五等。
前废帝普泰元年，废税市。
按《魏书·前废帝本纪》：帝，广陵惠王羽之子也。正始中，袭爵。庄宗崩，尔朱世隆等奉王东郭之外，进玺绶衮冕之服。乃入升殿，诏曰：朕以寡薄，抚临万邦，思与亿兆同兹庆泰，可大赦天下，改建明二年为普泰元年。其税市，可悉废之。

北齐

后主武平六年，始增关市诸税。
按《北齐书·后主本纪》：武平六年闰八月辛巳，以军国资用不足，税关市、舟车、山泽、盐铁、店肆，轻重各有差。按《隋书·食货志》：武平之后，国用转屈，乃科境内六等富人，调令出钱。而给事黄门侍郎颜之推奏请立关市邸店之税，开府邓长颙赞成之，后主大悦。

北周

孝闵帝元年正月甲辰，初除市门税。
按《周书·孝闵帝本纪》云云。
按《隋书·食货志》同。
宣帝大象二年，初立入市之税。静帝即位，罢之，又罢山泽之禁。
按《周书·宣帝本纪》：大象二年春正月乙卯，初税入市者，人一钱。　按《静帝本纪》：大象二年夏五月，宣帝崩。帝入居天台，大赦天下。罢入市税钱。六月庚辰，罢诸鱼池及山泽公禁者，与百姓共之。
按《隋书·食货志》：宣帝即位，复兴入市之税。

隋

文帝开皇元年三月戊子，弛山泽之禁。
按《隋书·文帝本纪》云云。

唐

高祖武德九年，太宗即位，停废缘河诸关。
按《唐书·太宗本纪》：武德九年八月甲子，即皇帝位。废潼关以东濒河诸关。
按《册府元龟》：九年八月甲子，太宗即位。是月壬申，诏曰：远至迩安，昔王令典通财鬻货，生民常业。关梁之设，襟要斯在。义止惩奸，无取苛暴。近代拘刻，禁禦滋章。因山川之重阻，聚珍奇而不出。遂使商旅寝废，行李稽留。上失博厚之恩，下蓄无聊之怨。非所以绥安百姓，怀辑万方，化洽升平，克隆至治者也。朕君临区宇，情深覆育，率土之内，靡隔幽遐。使公私往来，道路无壅，琛宝交易，中外匪殊。思改前弊，以谐民俗。其潼关以东缘河诸关，悉宜停废。其金银绫等新物，依格不得出关者，并不须禁。
太宗贞观　年，置公廨本钱，以番官贸易取月料。
按《唐书·太宗本纪》不载。　按《文献通考》：唐贞观初，京师及州县皆有公廨田，供公私之费。其后以用度不足，京官有俸赐而已。诸司置公廨本钱，以番官贸易取息，计员多少为月料。
贞观十二年，以上户为胥士而收其课。
按《唐书·太宗本纪》不载。　按《文献通考》：十二年，罢诸司公廨本钱，以天下上户七千人为胥士，视防阁制而收其课，计官多少而给之。
贞观十五年，置捉钱令史，月纳息钱四千，寻罢之。按《唐书·太宗本纪》不载。　按《文献通考》：十五年，复置公廨本钱，以诸司令史主之，号捉钱令史。每司九人，补于吏部，所主才五万钱以下，市肆贩易，月纳息钱四千，岁满受官。谏议大夫褚遂良上疏：言七十馀司，更一二载，捉钱令史六百馀人受职。太学高第，诸州进士，拔十取五，犹有犯禁罹法者，况廛肆之人，苟得无耻，不可使其居职。太宗乃罢捉钱令史，复给京官职田。
贞观　年，初税草。
按《唐书·太宗本纪》不载。　按《食货志》：贞观中，初税草以给诸闲。
高宗显庆二年，始置雒州关市。
按《唐书·高宗本纪》不载。　按《册府元龟》：显庆二年十二月十九日，雒州置北市，隶太府寺，并不须禁，雒州南面北面各置关。
中宗嗣圣十九年，〈即武后长安二年〉周有司表请税关市，崔融谏止。
按《唐书·武后本纪》不载。　按《册府元龟》：长安二年二月，有司表请税关市，凤阁舍人崔融深以为不可，上疏谏曰：伏见有司税关市事条，不限工商，但是行旅尽税者，曰臣谨按《周礼》九赋，其七曰关市之赋。窃惟市纵繁杂巧，通末游，欲令此徒止抑，所以减增税赋。臣谨商度今古，料量家国，窃将为不可税。谨条事迹如左，伏惟圣旨择焉。往古之时，醇朴未散，公田藉而不税，关防讥而不征。中代以来，浇风骤进，桑麻疲弊，稼穑辛勤，于是各徇通财，争趋作巧，求径捷之欲速，忘岁计之无馀。遂使田莱日荒，仓廪不积，蚕织休废。弊缊阙如，饥寒猥臻，乱离斯瘼。先王惩其若此，所以税关者，唯敛出入之商贾，不税往来之行人。今若不论商人，通取诸色，事不师古，法乃任情。悠悠末代，于何瞻仰；济济盛朝，自取嗤笑。虽欲宪章姬典，乃是违背《周官》。臣知其不可一也。臣谨按《易》《系辞》称：庖羲氏没，神农氏作，以日中为市，致天下之人，聚天下之货，交易而退，各得其所。《班志》亦云：财者，帝王聚人守位，养成群生，奉顺天德，理国安人之本有。士农工商，四人有业。学以居位曰士，辟土殖谷曰农，作巧成器曰工，通财鬻货曰商。圣王量能受事，四人陈力受职。然则四人各业久矣。今复安得动而摇之。萧何又云：人情一定，不复动摇。传又云：曹参相齐，国安集，大称贤相。参去，属其后相曰：以齐狱市为寄，慎勿扰也。后相曰：理无大于此者乎。参曰：不然。夫狱市，所以并容也，今君扰之，奸人安所容乎。吾是以先之。夫狱市，兼受善恶。若穷之，奸人无所容窜，久且为乱。秦人极刑而天下叛，以道化其本，不欲扰其末。臣知其不可二也。四海之广，九州之杂。关必据险路，市必凭要津。若乃富商大贾，豪宗恶少，轻死重气，结党连群，喑呜则弯弓，睚眦则挺剑。小有失意，且犹如此，一旦变法，定是相惊。乘兹困穷，或致骚动，便恐南走越，北走胡，非唯流逆齐人，亦是搅扰殊俗。人知边徼之地，寇贼为邻，兴胡之旅，岁月相继，傥因科赋，致有猜疑，一从散亡，何以制禁。求利虽切，为害方深。而有司上言，不识大体，徒欲益帑藏，助军国，殊不知军国益扰，帑藏逾空。臣知其不可者三也。孟轲有云：古之为关也，将以禦暴；今之为关也，将以为暴。今行者皆税，来者同流。且如天下诸津，舟航所聚，旁通巴、汉，前指闽、越，七泽十薮，三江五湖，控引河洛，兼包淮海。弘舸巨舰，千舳万艘，交货往还，昧旦水日。今若江津河口，置铺纳税，税则检覆，覆则迟留。此津才过，彼铺复止，非唯国家税钱，更遭主司僦贿。船有大小，载有多少，量物而税，触途淹久。统论一日之中，未过十分之一，因此壅滞，必致吁嗟。一朝失利，则万商废业，万商废业，则人不聊生。其间或有轻眇任侠之徒，斩龙刺蛟之党，鄱阳暴虐之客，楚中悍壮之夫，居则藏镪，出便竦剑。加之以重税，因之以威胁，一旦兽穷则搏，鸟穷则攫，执事者复何以安之哉。臣知其不可者四也。五帝之初，不可详已；三王之后，厥有著闻；秦、汉相承，典章大敝至如关市之税，史籍有文。秦政以雄图武力，舍之而不用也；汉武以霸略英才，去之而勿取也。何则。关为禦暴之所，市为聚人之地，税市则人散，税关则暴兴，暴兴则起异图，人散则怀不轨。夫人心莫不背善而乐祸，易动而难安。一市不安，则天下之市摇矣；一关不安，则天下之关动矣。况浇风久煽，变法为难，徒欲禁末游、规小利，岂知失元默、乱大伦。魏、晋眇小，齐、隋龌龊，亦所不行斯道存也。臣知其不可者五也。今之所税关市者，何也。岂不以国用不足，边寇为虞，一行斯术，冀有殷赡然。微臣敢借前箸以筹之。伏惟陛下当圣期，御元箓，与天地合其德日月合其明役使众灵宰制群动沈璧于雒，刻石于嵩，铸宝鼎以穷奸，坐明堂而布政，颂声洋溢和气絪缊三皇不足四五帝不足六神化广洽，至德潜通。东夷暂惊，应时平殄；南蛮才动，计日归降。西域五十馀国，广轮一万馀里，城堡清夷，亭候静谧。以为患者，唯有二蕃。今吐蕃请命，边事不起，即日虽尚屯兵，久后终成弛析。独有默啜，假息孤恩，恶贯祸盈，覆亡不暇。征役日已省矣，繁费日已稀矣，然犹下明制，遵太朴，爱人力，惜人财，王侯旧封，妃主新礼，所有支料，咸令减削。此陛下以躬率人，尧、舜之用心也。且关中、河北，水旱数年，诸处逃亡，今始安辑，傥加重税，或虑相惊。况承平岁积，薄赋日久，俗荷恩深，人知自乐。卒有变法，必多生怨，生怨则惊扰，惊扰则不安，中既不安，外何能禦。文王曰：帝王富其人，霸王富其地，理国若不足，乱国若有馀。古人有言：王者藏于天下，诸侯藏于百姓，农夫藏于庾，商贾藏于箧。惟陛下详之。必若师兴有费，国储多窘，即请倍算商客，加敛平人。如此则国保富彊，人免忧惧，天下幸甚。臣知其不可者六也。陛下留神系表，属想政源，冒兹炎炽，早朝宴坐。一日二日，机务不遗，先天后天，灵心密应。时之得失，小臣何知，率陈瞽词，伏祇惶惕。疏奏，帝纳之，遂寝其事。
元宗开元十六年十一月甲辰，弛陂泽禁。
按《唐书·元宗本纪》云云。
开元十八年，李朝隐奏请薄百姓一年税钱充本。按《唐书·元宗本纪》不载。　按《杜佑·通典》：十八年，御史大夫李朝隐奏请薄百姓一年税钱充本，依旧令高户及典正等捉，随月收利，将供官人料钱。
天宝十五载，初税盐麻。
按《唐书·元宗本纪》：天宝十五载秋七月庚午，次巴西郡。庚辰，次蜀郡。
按《旧唐书·食货志》：元宗幸巴蜀，郑昉使剑南，请于江陵税盐麻以资国，官置吏以督之。
天宝　　载，率贷豪商富户财货畜产五分之一。按《唐书·元宗本纪》不载。　按《杜佑·通典》：自天宝末年，盗贼奔突，克复之后，府库一空。又所在屯师，用度不足，于是遣御史康云间出江淮，陶锐往蜀汉，豪商富户，皆籍其家资，所有财货畜产，或五分纳一，谓之率贷，所收巨万计。盖权时之宜。其后诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用，或于津济要路及市肆间交易之处，计钱至一千以上者，皆以分数税之。自是商旅无利，多失业矣。
肃宗至德　年，税商贾以赡军。
按《唐书·肃宗本纪》不载。　按《食货志》：自两京陷没，民物耗弊，天下萧然。肃宗即位，税商贾以赡军，钱一千者有税。于是北海郡录事参军第五琦以钱谷得见，请于江淮置租庸使，吴盐、蜀麻、铜冶皆有税，市轻货由江陵、襄阳、上津路转至凤翔。
乾元元年敕长安万年二县置本钱，收利以供费。
按《唐书·肃宗本纪》不载。　按《文献通考》：乾元元年敕长安万年两县各备钱一万贯每月收利以充和顾。时祠祭、及蕃夷赐宴、别设，皆长安、万年人吏主办，二县置本钱，配纳质积户收息以供费。诸使捉钱者，给牒免徭役，有罪府县不敢劾治。民间有不取本钱，立虚契，子孙相承为之。尝有殴人破首，诣闲厩使纳利钱受牒货罪。御史中丞柳公绰奏诸司捉钱户，府县得捕役，给牒者毁之，自是不得钱者不纳利矣。
上元年，敕商旅过处，准斛斗纳钱。
按《唐书·肃宗本纪》不载。　按《杜佑·通典》：上元中，敕江淮堰塘商旅率船过处，准斛斗纳钱，谓之埭程。
宝应元年，敕诸色本钱，择殷富者，均使回易纳利。
按《唐书·肃宗本纪》不载。　按《文献通考》：宝应元年敕，诸色本钱，比来将以与人，或府县自取，及贫人将捉，非唯积利不纳，亦且兼本破除，今请一切不得与官人及穷百姓并贫典吏，拣择当处殷富干了者三五人，均使翻转回易，仍放其诸色差遣，庶得永存官物，又冀免破人家。