钦定古今图书集成经济汇编食货典

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食货典第二十四卷

农桑部汇考五

宋一

太祖建隆三年春正月甲戌，诏郡国长吏劝民播种。按《宋史·太祖本纪》云云。
按《玉海》：建隆三年正月甲戌，诏曰：生民在勤，所宝惟谷，先王明训也。阳和在辰，播种资始，宜行劝诱，广务耕耘。
建隆　年，命官分诣诸道均田，申周显德三年劝课农桑之令。
按《宋史·太祖本纪》不载。按《食货志》：农田之制：自五代以兵战为务，条章多阙，周世宗始遣使均括诸州民田。太祖即位，循用其法，建隆以来，命官分诣诸道均田，苛暴失实者辄谴黜。申明周显德三年之令，课民种树，定民籍为五等，第一等种杂树百，每等减二十为差，梨枣半之；男女十岁以上种韭一畦，阔一步，长十步；乏井者，邻伍为凿之；令、佐春秋巡视，书其数，秩满，第其课为殿最。又诏所在长吏谕民，有能广植桑枣、垦辟荒田者，止输旧租；县令、佐能招徕劝课，致户口增羡、野无旷土者，议赏。诸州各随风土所宜，量地广狭，土壤瘠埆不宜种艺者，不须责课。遇丰岁，则谕民谨盖藏，节费用，以备不虞。民伐桑枣为薪者罪之：剥桑三工以上，为首者死，从者流三千里；不满三工者减死配役，从者徒三年。
乾德二年，诏长吏劝农，幸北郊观稼。
按《宋史·太祖本纪》：乾德二年春正月辛巳，谕郡国长吏劝农耕作。
按《玉海》：乾德二年正月辛巳，诏曰：农为政本，食乃民天。今土膏将起，宜课东作之勤，使地无遗利，岁有馀粮。又按《玉海》：二年七月二十三日乙未，幸北郊观稼。
乾德四年闰月乙亥，诏：民能树艺、开垦者不加征，令、佐能劝来者受赏。
按《宋史·太祖本纪》云云。
按《玉海》：四年闰八月，诏曰：百姓能广植桑枣，开荒田者，只纳旧租。令佐能劝课种植，加一阶。
开宝五年夏四月丙午，遣使检视水灾田。
按《宋史·太宗本纪》云云。
开宝六年五月己巳，幸玉津园，观刈麦。冬十月丁亥，幸玉津园观稼。
按《宋史·太祖本纪》云云。
开宝八年夏四月戊辰，幸玉津园观种稻。
按《宋史·太祖本纪》云云。
开宝九年五月庚辰，幸玉津园观稼。
按《宋史·太祖本纪》云云。
太宗太平兴国三年二月辛未，幸西绫锦院，命近臣观织室机杼。夏四月庚辰，幸城南观麦。
按《宋史·太宗本纪》云云。
按《玉海》：太平兴国三年四月二十六日庚辰，驾幸景风门，驻辇观刈麦。宰臣、亲王、节度使及吴越王刘鋹、李煜皆从。移幸玉津园，召从官射，上中的者，五张。乐饮群臣酒。
太平兴国七年，诏择明树艺者，为农师。
按《宋史·太宗本纪》：七年闰月辛亥，诏诸州置农师。按《食货志》：太平兴国中，两京、诸路许民共推练土地之宜、明树艺之法者一人，县补为农师，令相视田亩肥瘠及五种所宜，某家有种，某户有丁男，某人有耕牛；即同乡三老、里胥召集馀夫，分画旷土，劝令种莳，候岁熟共取其利。为农师者蠲税免役。民有饮博怠于农务者，农师谨察之，白州县论罪，以警游惰。所垦田即为永业，官不取其租。其后以烦扰罢。初，农时，太宗尝令取畿内青苗观之，听政之次，出示近臣。是岁，畿内菽粟苗皆长数尺。帝顾谓左右曰：朕每念耕稼之勤，苟非兵食所资，固当尽复其租税。
雍熙元年五月辛亥，幸城南观麦，赐刈者钱帛。罢诸州农师。六月甲辰，禁边臣境外种莳。
按《宋史·太宗本纪》云云。
按《玉海》：太平兴国九年五月二日辛亥，车驾出南薰门观稼，召从臣列坐田中，令民刈麦，咸赐以钱帛。又按《玉海》：九年五月，废农师。〈按：是年十一月丁巳，改元雍熙。〉雍熙二年五月甲子，幸城南观麦，赐田夫布帛。按《宋史·太宗本纪》云云。按《玉海》：二年五月二十日甲子，上幸城南观麦，赐田夫布帛有差。上尝谓近臣曰：耕耘之夫最可矜悯。雍熙四年，诏以来年行籍田礼，所司详定仪注。按《宋史·太宗本纪》不载。按《礼志》：籍田之礼，岁不常讲。雍熙四年，始诏以来年正月择日有事于东郊，行籍田礼。所司详定仪注：依南郊置五使。除耕地朝阳门七里外为先农坛，高九尺，四陛，周四十步，饰以青；二壝，宽博取足容御耕位。观耕台大次设乐县、二舞。御耕位在壝门东南，诸侯耕位次之，庶人又次之。观耕台高五尺，周四十步，四陛，如坛色。其青城设于千亩之外。又言：隋以青箱奉穜稑，唐废其礼。青箱旧无其制，请用竹木为之而无盖，两端设襻，饰以青；中分九隔，隔盛一种，覆以青帕。穜稑即早晚之种，不定谷名，请用黍、稷、秫、稻、粱、大小豆、大小麦，陈于箱中。大礼使李昉言：按《通礼》，乘耕根车，今请改乘玉辂，载耒耜于耕根车。又前典不载告庙及称贺之制，今请前二日告南郊、太庙。耕礼毕，百官称贺于青城。礼有劳酒，合设会于还宫之翼日，望如亲祀南郊之制，择日大宴。详定所言：御耒耜二具，并盛以青绦，准唐乾元故事，不加雕饰。礼毕，收于禁中，以示稼穑艰难之意。其祭先农，用纯色犊一，如郊祀例进胙，馀并权用大祠之制。皇帝散斋三日，致斋二日，百官不受誓戒。神农、后稷册，学士院撰文进书。以卤簿使贾黄中言，复用象辂载耒耜，以重其事。
按《玉海》：四年九月二十七日辛巳，出御札曰：王者上事穹苍，下临黎献。遵执古御今之道，推子民育物之心。必务穑以劝分，庶家给而人足。朕嗣守大宝，惟怀永图。发一言必念生灵，尝一膳必思稼穑。虽燔柴告类，紫坛屡荐于至诚。而执耒亲耕，青辂未行于盛礼。其以来年正月，择日，有事于东郊，行籍田之礼。宜令所司，详定仪注以闻。是礼，废之久矣。制下之日，中外欢洽。二十八日，以宰臣李昉为大礼使，陈王元僖为桥道顿递使，翰林学士宋白为礼仪使，贾黄中为卤簿使，御史中丞张宏为仪仗使。仍命白黄中与苏易简详定仪注。十月，详定所言，按《通典》乘青辂，推黛耜者，所以顺春气。其方位，请在东郊。又北齐作坛，坛高九尺，广轮三十六尺，四陛，三壝，四门。唐制，高五尺，周回四十步，饰以青。今请于朝阳门七里之外，十五里之内，择地为坛。坛高九尺，周壝四十步，饰以青。十五日，礼仪使宋齐言：旧礼于先农坛东，立观耕台。帝亲耕礼毕，登此台，以观公卿推。请筑台高五尺，以便陟降，周围四十步，四出陛，饰以青。皇帝乘玉辂，以耕根车载，耒耜以青箱，奉穜稑之种。从之。
十一月二十七日，学士院上东郊青城殿门名，前殿曰两仪，后殿曰延庆，大殿门曰龙德，左掖门曰光天，右掖门曰丽天，东门曰凤阳，西门曰安福，南门曰祈年，北门曰元英，东西廊门曰日华、月华，后园亭门曰会芳御幄，后门曰福庆。

又按《玉海》：四年十月二十一日，详定所言，先农坛设二壝，乐垂二舞，俱在坛前，请定御耕位，在壝城东南外壝，设于大次御耕位，观耕台，乐垂之外。　又按《玉海》：四年十一月四日，礼仪使言：御耒耜二具，并绦，并饰以青，准乾元故事。其制如农人所执者，不加雕饰。事毕，内中尚收之，载以耕根车。
端拱元年，亲耕籍田。擢封丘县知县窦玭，知开封府司录事，按察畿县田租。
按《宋史·太宗本纪》：端拱元年春正月乙亥，亲耕籍田。还，御丹凤楼，大赦，改元。按《食货志》：端拱初，亲耕籍田，以劝农事。然畿甸民苦税重，兄弟既壮乃析居，其田亩聚税于一家，即弃去；县岁按所弃地除其租，已而匿他舍，冒名佃作。帝闻而思革其弊，会知封丘县窦玭言之，乃诏赐绯鱼，绢百匹；擢太子中允，知开封府司录事，俾按察京畿诸县田租。玭专务苛刻以求课最，民实逃亡者，亦搜索于邻里亲戚之家，益造新籍，甚为劳扰，数月罢之。时州县之吏多非其人，土地之利不尽出，租税减耗，赋役不均，上下相蒙，积习成弊。乃诏：诸知州、通判具如何均平赋税，招辑流亡，惠恤孤贫，窒塞奸幸，凡民间未便事，限一月附疾置以闻。而比年多稼不登，富者操奇赢之资，贫者取倍称之息，一或小稔，富家责偿愈急，税调未毕，资储罄然。遂令州县戒里胥、乡老察视，有取富民谷麦赀财，出息不得踰倍，未输税毋得先偿私逋，违者罪之。按《礼志》：雍熙五年正月乙亥，帝服衮冕，执镇圭，亲享神农，以后稷配，备三推，遂行三推之礼。毕事，解严，还行宫，百官称贺。〈按耕籍，还，改元。故《志》犹称雍熙五年。〉按《玉海》：雍熙五年正月癸酉，上宿斋于乾元殿。甲戌，銮驾出宫，备大驾卤簿于丹凤门外。帝服通天绛纱，执圭，乘玉辂，次东郊。是夜，宿斋室。乙亥，未明三刻，帝服衮冕，执镇圭，亲飨神农氏于坛上，以后稷配焉。礼毕，次诣耕籍位，行三推之礼。有司版奏：礼毕。帝谓侍臣曰：朕志在劝农，恨不能终千亩，岂止于三推为限乎。遂耕数十步。侍臣固请，乃止。又御观耕台，南乡坐，观王公耕讫，侍中奏：礼毕。解严还行宫，百官称贺。帝改御大辇，服通天绛纱，鼓吹振作而还。御乾元门，降赦一，作丹凤楼制曰：岂惟备郊庙之粢盛，抑亦励蒸黎之播殖。改五年为端拱元年。
端拱　年，诏江南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏，劝民益种诸谷；江北，就水种粳稻。按《宋史·太宗本纪》不载。按《食货志》：言者谓江北之民杂植诸谷，江南专种粳稻，虽土风各有所宜，至于参植以防水旱，亦古之制。于是诏江南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏，劝民益种诸谷，民乏粟、麦、黍、豆种者，于淮北州郡给之；江北诸州，亦令就水广种粳稻，并免其租。
淳化元年，礼官请封亲耕坛壝步数，从之。
按《宋史·太宗本纪》不载。按《玉海》：淳化元年五月二十三日，礼官言：端拱亲耕，坛设两壝，无周围步数。请四面各封五十步，为两壝，壝各五十步。从之。
淳化四年，出谷麦苗穗示近臣。
按《宋史·太宗本纪》不载。按《玉海》：四年五月己亥，内出麦穗谷苗以示近臣，皆长尺馀。上以膏泽应期禾稼滋茂，喜形于色。六月壬戌，出十种秋稼苗穗示近臣，皆长尺馀至二尺。
淳化五年，幸南御庄观稼。诏颁踏犁，运法禁杀耕牛，造弓弩。又遣使按行民田，被水种莳不及者蠲其租。按《宋史·太宗本纪》：五年二月丙午，幸南御庄观稼。九月辛酉，遣使分行宋、亳、陈、颍、泗、寿、邓、蔡等州按行民田，被水及种莳不及者并蠲其租。按《食货志》：五年，年宋、亳数州牛疫，死者过半，官借钱令就江、淮市牛。未至，属时雨沾足，帝虑其耕稼失时，太子中允武允成献踏犁，运以人力，即分命秘书丞、直史馆陈尧叟等即其州依式制造给民。
按《实录》：五年三月癸亥，内出踏犁数千，分给宋亳人户。先是，太子中允武允成献踏犁一具，不用牛，以人力运之。至是，上以宋亳间牛多死，求得此制，令尚方工官造成数千具，先遣直史馆陈尧叟，赍于宋州，大起冶铸，以给与贫民。先是，借民钱，于江淮间市牛，未至。上以时雨沾足，恐耕垦失时也。
按《文献通考》：五年五月，诏曰：作坊工官造弓弩，用牛筋，岁取于民，吏督甚急。或杀耕牛供官，非务农重谷之意。自今后官造弓弩，其纵理用牛筋，它悉以羊马筋代之。
按《玉海》：五年二月丙午，驾幸南御庄观稼。因幸玉津园，习射、张乐，赐从官饮。
至道元年，诏民请佃旷土者，许为永业，官吏劝课之。按《宋史·太宗本纪》不载。按《食货志》：凡州县旷土，许
民请佃为永业，蠲三岁租，三岁外，输三分之一。官吏劝民垦田，悉书于印纸，以俟旌赏。
按《文献通考》：至道元年六月，诏曰：近岁以来，天灾相继，民多转徙，田卒污莱。招诱虽勤，逋逃未复。宜申劝课之旨，更示蠲复之恩。应州县旷土，并许民请佃为永业，仍蠲三岁租。三岁外，输三分之一。州县官吏，劝民垦田之数，悉书于印纸，以俟旌赏。开封府言：京畿十四县，自今年二月以前，民逃者一万二百八十五户，访闻多有坐家申逃，及买逃户，桑土不尽输税，以本户挟佃诡名，妄破官租，及侵耕冒佃。近居遥佃，妄称逃户，并以己租妄保于逃籍者。诏殿中丞王用和等十四人，分行检视，限一月许其首露，不复收所隐之税。诏下，归业者甚众。
按《玉海》：至道元年六月丁酉，诏民耕旷土，官吏劝课书印纸。十一月辛丑，诏漕臣申饬。
至道二年，以太常博士陈靖为京西劝农使。未几，以费官钱数多，寝之。
按《宋史·太宗本纪》不载。按《食货志》：二年，太常博士、直史馆陈靖上言：先王之欲厚生民，莫先于积谷而务农，盐铁榷酤斯为末矣。按天下土田，除江淮、湖湘、两浙、陇蜀、河东诸路地里夐远，虽加劝督，未遽获利。今京畿周环二十三州，幅员数千里，地之垦者十才二三，税之入者又十无五、六。复有匿里舍而称逃亡，弃耕农而事游惰，赋额岁减，国用不充。诏书累下，许民复业，蠲其租调，宽以岁时。然乡县扰之，每一户归业，则刺报所由。朝耕尺寸之田，暮入差徭之籍，追胥责问，继踵而来，虽蒙蠲其常租，实无补于捐瘠。况民之流徙，始由贫困，或避私债，或逃公税。亦既亡遁，则乡里检其赀财，至于室庐、什器、桑枣、材木，咸计其直，或乡官用以输税，或债主取以偿逋；生计荡然，还无所诣，以兹浮荡，绝意归耕。如授以间旷之田，广募游惰，诱之耕垦，未计赋租，许令别置版图，便宜从事；酌民力丰寡、农亩肥硗，均配督课，令其不倦。其逃民归业，丁口授田，烦碎之事，并取大司农裁决。耕桑之外，令益树杂木蔬果，孳畜羊犬鸡豚。给授桑土，潜拟井田，营造室居，使立保伍；养生送死之具，庆吊问遗之资，并立条制。候至三五年间，生计成立，即计户定征，量田输税。若民力不足，官借籴钱，或以市糇粮，或以营耕具。凡此给授，委于司农，比及秋成，乃令偿直，依时价折纳，以其成数关白户部。帝览之喜，令靖条奏以闻。靖又言：逃民复业及浮客请佃者，委农官勘验以给授田土，收附版籍，州县未得议其差役；乏粮种、耕牛者，令司农以官钱给借。其田制为三品：以膏沃而无水旱之患者为上品；虽沃壤而有水旱之患、埆瘠而无水旱之虑者为中品；既埆瘠复患于水旱者为下品。上田人授百亩、中田百五十亩，下田二百亩，并五年后收其租，亦只计百亩，十收其三。一家有三丁者，请加受田，如丁数五丁者从三丁之制，七丁者给五丁，十丁给七丁；至二十、三十丁者，以十丁为限。若宽乡田多，即委农官裁度以赋之。其室庐、蔬韭及梨枣、榆柳种艺之地，每户十丁者给百五十亩，七丁者百亩，五丁者七十亩，三丁者五十亩，不及三丁者三十亩。除桑功五年后计其租，馀悉蠲其课。宰相吕端谓靖所立田制，多改旧法，又大费资用，以其状付有司。诏盐铁使陈恕等共议，请如靖奏。乃以靖为京西劝农使，按行陈、许、蔡、颍、襄、邓、唐、汝等州，劝民垦田，以大理寺丞皇甫选、光禄寺丞何亮副之。选、亮上言功难成，愿罢其事。帝志在勉农，犹诏靖经度。未几，三司以费官钱数多，万一水旱，恐致散失，事遂寝。按《陈靖传》：淳化四年，使高丽还，提点在京百司，迁太常博士。太宗务兴农事，诏有司议均田法，靖议曰：法未易遽行也。宜先命大臣或三司使为租庸使，或兼屯田制置，仍择三司判官选通知民事者二人为之贰。两京东西千里，检责荒地及逃民产籍之，募耕作，赐耕者室庐、牛犁、种食，不足则给以库钱。别其课为十分，责州县劝课，给印纸书之。分殿最为三等：凡县管垦田，一岁得课三分，二岁六分，三岁九分，为下最；一岁四分，二岁七分，三岁至十分，为中最；一岁五分，未及三岁盈十分者，为上最。其最者，令佐免选或超资；殿者，即增选降资。每州通以诸县田为十分，视殿最行赏罚。候数岁，尽罢官屯田，悉用赋民，然后量人授田，度地均税，约井田之制，为定以法，颁行四方，不过如此矣。太宗谓吕端曰：朕欲复井田，顾未能也，靖此策合朕意。乃召见，赐食遣之。他日，帝又语端。曰：靖说虽是，第田未必垦，课未必入，请下三司杂议。于是诏盐铁使陈恕等各选判官二人与靖议，以靖为京西劝农使，命大理寺丞皇甫选、光禄寺丞何亮副之。选等言其功难成，帝犹谓不然。既而靖欲假缗钱二万试行之，陈恕等言：钱一出，后不能偿，则民受害矣。帝以群议终不同，始罢之。
至道三年二月，真宗即位。十二月辛丑，诏诸路转运使申饬令长劝农。
按《宋史·真宗本纪》云云。按《陈靖传》：真宗即位，复列前所论劝农事，又言：国家禦戎西北，而仰食东南，东南食不足，则误国大计。请自东、西及河北诸州大行劝农之法，以殿最州县官吏，岁可省江、淮漕百馀万。复诏靖条上之，靖请刺史行春，县令劝耕，孝悌力田者赐爵，置五保以检察奸盗，籍游惰之民以供役作。又下三司议，皆不果行。
真宗咸平三年五月丁卯，幸玉津园观刈麦。
按《宋史·真宗本纪》云云。
咸平四年，观刈麦、观稼。
按《宋史·真宗本纪》：四年八月壬子，观稼北郊，宴射于含芳园。
按《玉海》：四年五月壬午，幸玉津园，观刈麦，赐役卒衣服。八月壬子，幸含芳园观稼。
咸平五年四月十七日壬辰，幸玉津园观刈麦。按《宋史·真宗本纪》不载。按《玉海》云云。
景德二年，放河北强壮归农，颁踏犁式于诸路。幸玉津园，观刈麦。丁谓等上《农田敕》。
按《宋史·真宗本纪》：景德二年春正月壬子，放河北诸州强壮归农，令有司市耕牛给之。戊寅，取淮、楚间踏犁式颁之河朔。十月，丁谓上《景德农田编敕》。按《食货志》：景德初，诏诸州不堪牧马闲田，依职田例招主客户多方种莳，以沃瘠分三等输课。河朔戎寇之后，耕具颇阙，牛多瘠死。二年，内出踏犁式，诏河北转运使询于民间，如可用，则官造给之；且令有司议市牛送河北。又以兵罢，民始务农刱什器，遂权除生熟铁度河之禁。是岁，命权三司使丁谓取户税条敕及臣民所陈田农利害，与盐铁判官张若谷、户部判官王曾等参详删定，成《景德农田敕》五卷，三年正月上之。按《玉海》：二年五月戊申，幸玉津园，观刈麦。
景德三年，诏祀先蚕，依先农例，攽农田敕于天下。诸道转运使，皆兼劝农使，以蕃部牛给内地耕民。按《宋史·真宗本纪》：三年秋七月庚戌，诏渭州、镇戎军收获蕃部牛送给内地耕民。按《食货志》：丁谓等又取唐开元中宇文融请置劝农判田，检户口、田土伪滥；且虑别置官烦扰，而诸州长吏除当劝农，乃请少卿、监为刺史、閤门使以上知州者，并兼管内劝农事，及通判并兼劝农事，诸路转运使、副兼本路劝农使。诏可。按《礼志》：先蚕之礼久废，真宗从王钦若请，诏有司检讨故事以闻。按《开宝通礼》：季春吉巳，享先蚕于公桑。前享五日，诸与享官散斋三日，致斋二日。享日未明五刻，设先蚕氏神座于坛上北方，南向。尚宫初献，尚仪亚献，尚食终献。女相引三献之礼，女祝读文，饮福、受胙如常仪。又按《唐会要》：皇帝遣有司享先蚕如先农可也。乃诏：自今依先农例，遣官摄事。礼院又言：《周礼》：蚕于北郊。以纯阴也。汉蚕于东郊，以春桑生也。请约附故事，筑坛东郊，从桑生之义。坛高五尺，方二丈，四陛，陛各五尺。一壝，二十五步。祀礼如中祠。按《玉海》：享先蚕者，自唐乾元三年，祠于苑中。是后旷绝。《开宝通礼》：季春吉巳，享于公桑，有司摄事。景德三年二月二十一日，资政殿大学士王钦若言：切以九年之储以谷帛为本，万民之业以农桑为先。故千亩之祀王者，所以劝耕民吉巳之祠。王后所以率蚕妇，稽往古之制，皆合亲行，从后世之宜，亦当摄祭。伏见《开宝通礼》、《郊祀录》，并有亲蚕祝祠，盖由中宫未尝亲祭，是以礼司缺而不举。《义纂》云：后亲飨，贵妃亚献，昭仪终献。摄事则尚宫初献，尚仪亚献，尚食终献。臣谓属之命妇，不若归于有司。按《周礼·大宗伯》：后不祭，则摄而荐。彻王后之事，而宗伯得摄之。农桑衣食万人，不宜独缺。先蚕之祭，皇帝遣有司享之如先农，可也。诏礼官详考摄祭故事以闻。乃请于东郊，择地筑坛，取汉制，以春桑生之义。坛高五尺，方二丈，四出陛，陛广五尺，一壝，祀礼如中祠，遣太常光禄卿，奉祀祝辞，以先农为准。奏可。　又按《玉海》：三年正月庚戌，诏攽农田敕于天下。二月己丑，以《农田编敕》赐辅臣，洎资政殿大学士王钦若。又按《玉海》：三年五月四日乙巳，幸玉津园观刈麦。
景德四年，孙奭等言自今享先农。用上辛后亥日，从之。
按《宋史·真宗本纪》不载。按《礼志》：四年，判太常礼院孙奭言：来年画日，正月一日享先农，九日上辛祈谷，祀上帝。《春秋传》曰：启蛰而郊，郊而后耕。《月令》曰：天子以元日祈谷于上帝。乃择元辰，亲载耒耜，躬耕帝籍。先儒皆云：元日，谓上辛郊天也；元辰，谓郊后吉亥享先农而耕籍也。《六典》、《礼阁新仪》并云上辛祀昊天，次云吉亥享先农。望改用上辛后亥日，用符礼文。
大中祥符元年，幸玉津园观刈麦，诏军马毋犯民稼。按《宋史·真宗本纪》：大中祥符元年八月庚寅，诏东封道路军马毋犯民稼。
按《玉海》：祥符元年五月庚申朔，幸玉津园南新亭，观刈麦。先是，止设帐殿于园南，至是建亭以备游幸。大中祥符二年，幸玉津园观刈麦，诏褒《农器图》。按《宋史·真宗本纪》不载。按《玉海》：二年五月庚申，幸玉津园观刈麦。又按《玉海》：二年六月庚子，河东转运杜梦證上子詹所撰《农器图》诏褒之。
大中祥符三年，幸城南观刈麦禁弋猎，不得侵占民田。
按《宋史·真宗本纪》：三年八月庚戌，诏汾阴路禁弋猎，不得侵占民田，如东封之制。
按《玉海》：三年四月辛未，幸城南观刈麦。
大中祥符四年，赐耕民茶荈，禁扈从人践田稼。又禁火田，幸城南观刈麦、种稻。
按《宋史·真宗本纪》：四年春正月甲辰，至慈涧顿，赐道傍耕民茶荈。三月癸巳，禁扈从人践田稼。按《食货志》：大中祥符四年，诏曰：火田之禁，著在《礼经》，山林之间，合顺时令。其或昆虫未蛰，草木犹蕃，辄纵燎原，则伤生类。诸州县人畬田，并如乡土旧例，自馀焚烧野草，须十月后方得纵火。其行路野宿人，所在检察，毋使延燔。
按《玉海》：四年五月丁丑，幸城南观刈麦、种稻。
大中祥符五年，颁占城稻种，幸城南观刈麦。以苑中所种麦示辅臣，又敕州县存恤民隐。
按《宋史·真宗本纪》：五年五月辛未，江、淮、两浙旱，给占城稻种，教民种之。戊子，赐近臣金华殿所种麦。八月庚戌，淮南旱，减运河水灌民田，仍宽租限，州县不能存恤致民流亡者罪之。按《食货志》：帝以江、淮、两浙稍旱即水田不登，遣使就福建取占城稻三万斛，分给三路为种，择民田高仰者莳之，盖旱稻也。内出种法，命转运使揭榜示民。
按《玉海》：五年五月癸未，幸城南，观刈麦。遂幸玉津园，宴射，作七言诗，赐近臣和。　真宗垂意农政，尝于金华殿种麦，玉宸殿莳稻。闲暇观临，语左右曰：见刈穫劳力，愈知农耕可念，食为民天，可不重耶。祥符五年五月戊子，遣中使以苑中金华殿所种麦示辅臣，上复作歌以赐。六月辛丑，上以诸王所和《观麦歌》示辅臣。大中祥符六年秋七月癸卯，诏天下勿税农器。九月丁酉，出玉宸殿种占城稻示百官。
按《宋史·真宗本纪》云云。按《食货志》：六年，免诸路农器之税。又种占城稻于玉宸殿，帝与近臣同观；毕刈，又遣内侍持于朝堂示百官。稻比中国者穗长而无芒，粒差小，不择地而生。
按《文献通考》：六年，知滨州吕夷简，请免税河北农器，诸路农器，悉免输算。
按《玉海》：六年八月辛未，瑞圣园观稼，宴从臣，作郊外观稼七言诗，近臣皆和。　又按《玉海》：六年九月丁酉，内出玉宸殿所种占城稻，示辅臣，曰：比中国稻长而无芒，粒老。上曰：此稻耐旱，不择地，颇省民力。可谕诸道广种植之。
大中祥符八年，以牛疫免牛税，幸瑞圣园观稼，诏贷贫民麦种。
按《宋史·真宗本纪》：八年七月丙辰，以诸州牛疫免牛税一年。丙子，幸瑞圣园观稼。八月戊戌，诏京兆、河中府、陕、同、华、虢等州贷贫民麦种。按《食货志》：诸州牛疫，诏民买卖耕牛勿算；继令群牧司选医牛古方，颁之天下。
大中祥符九年，幸城南观刈麦。
按《宋史·真宗本纪》不载。按《玉海》：九年五月乙巳，幸城南观刈麦，作七言诗，从臣皆和。
天禧元年，谕京城禁围草城，许民耕牧免牛税，诸路灾沴不上闻者重其罪。
按《宋史·真宗本纪》：天禧元年八月丙子，诏京城禁围草地听民耕牧。戊寅，免牛税一年。冬十月壬申，谕诸州非时灾沴不以闻者论罪。十一月乙卯，幸太一宫，大雪，帝谓宰相曰：雪固丰稔之兆，第民力未充，虑失播种。卿等其务振劝，毋遗地利。按《食货志》：天禧初，诏诸路自今候登熟方奏丰稔，或已奏丰稔而非时灾沴者，即须上闻，违者重寘其罪。先是，民诉水旱者，夏以四月，秋以七月，荆湖、淮南、江浙、川陕、广南水田不得过期，过期者吏勿受；令、佐受诉，即分行检视，白州遣官覆检，三司定分数蠲税；亦有朝旨特增免数及应输者许其倚格，京畿则特遣官覆检。太祖时，亦或遣官往外州检视，不为常制；伤甚，有免覆检者。至是，又以覆检烦扰，止遣官就田所阅视，即定蠲数。时久罢畋游，令开封府谕民，京城四面禁围草城，许其耕牧。
天禧二年冬十月庚子，御玉宸殿，召近臣观刈占城稻，遂宴安福殿。
按《宋史·真宗本纪》云云。
天禧三年，诏恤孝弟力田，幸瑞圣园观稼。
按《宋史·真宗本纪》不载。按《食货志》：三年，诏民有孝弟力田、储蓄岁计者，长吏倍存恤之。
按《玉海》：三年八月六日庚寅，又幸瑞圣围观稼，作七言诗，近臣皆和。
天禧四年，诏诸路提点刑狱朝臣为劝农使。亲民之官，以劝农绩，为殿最。颁务农之书，及祈禳秘法。按《宋史·真宗本纪》：四年九月己酉，分遣近臣张知白、晁迥、乐黄目等各举常参官，诸路转运及劝农使。按《食货志》：初，朝议置劝农之名，然无职局。四年，始诏诸路提点刑狱朝臣为劝农使、使臣为副使，所至，取民籍视其差等，不如式者惩革之；劝恤农民，以时耕垦，招集逃散，检括陷税，凡农田事悉领焉。置局案，铸印给之。凡奏举亲民之官，悉令条析劝农之绩，以为殿最黜陟。
按《玉海》：四年正月丙子，诏提刑为劝农使副，赐《农田敕》。又按《玉海》：四年八月二十六日，利州转运李昉请颁行《四时纂要》、《齐民要术》二书，诏馆阁校勘镂本摹赐。又出绘龙封鹅祈禳秘法，令长吏遵行劝农之道备矣。
乾兴元年，仁宗即位，诏民盖藏，无妄费。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《食货志》：自景德以来，四方无事，百姓康乐，户口蕃庶，田野日辟。仁宗继之，益务约己爱人。即位之初，下诏曰：今宿麦既登，秋种向茂，其令州县谕民，务谨盖藏，无或妄费。
仁宗天圣二年九月辛卯，祠太一宫，赐道左耕者茶帛。
按《宋史·仁宗本纪》云云。
按《玉海》：天圣二年九月辛卯，幸太一宫，还幸奉先资福院上驻辇观耕者，遣中使慰劳赐以茶䌽。
天圣三年，观刈麦赉织妇，复观刈禾。
按《宋史·仁宗本纪》：三年夏五月癸巳，幸御庄观刈麦，闻民舍机杼声，赐织妇茶帛。
按《玉海》：三年八月丙寅，幸瑞圣园观稼，亭观刈谷，遂宴从臣。
天圣四年二月甲申，罢劝农司。
按《宋史·仁宗本纪》云云。
按《玉海》：四年，中书言：诸路提转，皆别置劝农司，文移烦扰。三月甲申，诏罢劝农司，而领使如故。
天圣五年五月乙巳，幸南御庄观刈麦。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《玉海》云云。
天圣六年，诏民流积十年者，田听人耕，三年后收，减旧额之半；流民能自复者，亦如之。诸州长吏能劝民修陂，垦荒增税二十万已上者，议赏。又幸瑞圣园观刈稻。
按《宋史·仁宗本纪》：六年夏四月丁丑，贷河北流民复业者种食，复是年租赋。庚寅，振河北流民过京师者。九月甲辰，诏河北灾伤民质桑土，与人者悉归之。按《食货志》：帝闻天下废田尚多，民罕土著，或弃田流徙为閒民。天圣初，诏民流积十年者，其田听人耕，三年而后收，减旧额之半；后又诏流民能自复者，赋亦如之。既而又与流民限，百日复业，蠲赋役，五年减旧赋十之八；期尽不至，听他人得耕。至是，每下赦令，辄以招辑流亡、募人耕垦为言。民被灾而流者，又优其蠲复，缓其期招之。诏诸州长吏、令、佐能劝民修陂池、沟洫之久废者，及垦辟荒田、增税二十万已上，议赏；监司能督责部吏经画，赏亦如之。久之，天下生齿益蕃，辟田益广。
按《玉海》：六年八月癸未〈一云八月丁丑〉，幸瑞圣园观刈谷。天圣八年，诏近臣宗室观瑞谷，又幸瑞圣园观刈谷。按《宋史·仁宗本纪》：八年八月丁亥，诏近臣宗室观瑞谷于元真殿。
按《玉海》：八年八月壬辰〈十一日〉，幸瑞圣园观刈榖。天圣九年，观刈麦，赐耕者茶帛。
按《宋史·仁宗本纪》：九年九月癸亥，祠西太乙宫，赐道左耕者茶帛。
按《玉海》：九年五月丁巳，幸南御庄观刈麦，射玉津园宴群从臣。
明道元年，诏来年籍田，就端拱坛位耕地因加修饰。按《宋史·仁宗本纪》不载。按《玉海》：明道元年十二月
庚子，诏以来年二月丁未籍田，就端拱坛位耕地因加修饰。二十五日，以农坛三壝地狭，请自外壝十步限以青绳。
明道二年，祀先农耕籍田，殿中侍御史段少连言：中人市民田给僧寺，非旧制。诏还民田，收其直。
按《宋史·仁宗本纪》：二年二月丁未，祀先农于东郊，躬耕籍田。五月丙子，命宰臣张士逊撰《躬耕籍田记》。按《食货志》：二年，殿中侍御史段少连言：顷岁中人至涟水军，称诏市民田给僧寺，非旧制。诏还民田，收其直入官。后承平寖久，势官富姓，占田无限，兼并冒伪，习以成俗，重禁莫能止焉。
按《文献通考》：二年二月十一日，帝亲耕籍田，礼仪准端拱之制，微有增损。
诏：籍田青城，及坛壝所占，或先有民家茔冢。府县不得因兹夷划，宜权用箔曲遮蔽，以便行礼。广文馆开封府贡举人等上书，以国家躬训农事，难逢之会，乞陪序于坛次，以观盛典。从之。令陪位于文官九品之下。
大礼使言：籍田礼，希旷已久。比闻修举，内外翘属。况亲屈万乘，劝农力本。伏请下有司，令遍谕密近村聚，候御耕日，特许父老乡民，观望盛礼。勿令呵止。从之。
景祐二年，诏募民耕垦荒田，州县毋追扰，以妨农事。又幸后苑观穫。
按《宋史·仁宗本纪》：景祐二年十二月丙子，诏长吏能导民修水利辟荒田者赏之。按《食货志》：帝敦本务农，屡诏劝劭，观稼于郊，岁一再出；又躬耕籍田，以先天下。景祐初，患百姓多去农为兵，诏大臣条上兵农得失，议更其法。遣尚书职方员外郎沈厚载出怀、卫、磁、相、邢、洺、镇、赵等州，教民种水田。京东转运司亦言：济、兖间多閒田，而青州兵马都监郝仁禹知田事，请命规度水利，募民耕垦。从之。是秋，诏曰：仍岁饥歉，民多失职。今秋稼甫登，方事敛穫，州县毋或追扰，以妨农时。刑狱须證逮者速决之。
按《玉海》：二年五月癸巳，后苑新作观稼殿成。六月辛未，幸后苑观穫稻。
景祐三年八月壬戌，幸瑞圣园观刈谷。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《玉海》云云。
宝元二年八月丁亥，幸瑞圣园观刈谷。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《玉海》云云。
庆历元年八月丁丑，幸瑞圣园观刈谷。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《玉海》康定二年云云。〈即庆历元年〉
庆历二年八月己亥，幸瑞圣园观刈谷。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《玉海》云云。
庆历三年，诏民以谷帛赎罪俾劝农桑，又诏辅臣兼领农田使。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《食货志》：帝每以水旱为忧，宝元初，诏诸州旬上雨雪，著为令。庆历三年，诏民犯法可矜者别为赎令，乡民以谷麦，市人以钱帛。谓民重谷帛，免刑罚，则农桑自劝，然卒不果行。参知政事范仲淹言：古者三公兼六卿之职，唐命相判尚书六曹，或兼诸道盐铁、转运使。请于职事中择其要者，以辅臣兼领。于是以贾昌朝领农田，未及施为而仲淹罢，事遂止。
庆历四年，观种稻，命贾昌朝领农田。
按《宋史·仁宗本纪》：四年五月壬申，幸玉津园观种稻。按《玉海》：四年八月辛卯，命参政贾昌朝领天下农田。庆历五年八月四日丁巳，幸瑞圣园观刈谷。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《玉海》云云。
皇祐元年，市谷种给河北贫民，召辅臣观刈麦。
按《宋史·仁宗本纪》：皇祐元年春正月己未，诏以缗钱二十万市谷种，分给河北贫民。按《食货志》：皇祐中，于苑中作宝岐殿，每岁召辅臣观刈榖麦。
按《玉海》：皇祐元年五月丙午，召近臣幸后苑宝岐殿观刈麦，谓辅臣曰：朕新创此殿，不欲植花卉，为游观之所。民以粒食为先，而岁种麦于此，庶知穑事之不易也。又按《玉海》：皇祐元年八月乙亥〈十五日〉，幸瑞圣园观刈谷。
皇祐四年春正月己巳，诏诸路贷民种。三月丙辰，蠲江南路民所贷种数十万斛。
按《宋史·仁宗本纪》云云。
至和元年五月乙丑，幸后苑宝岐殿，观刈麦。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《玉海》云云。
嘉祐四年，募民种地，幸后苑观刈麦。
按《宋史·仁宗本纪》：嘉祐四年五月壬子，遣官经界河北牧地，馀募民种艺。
按《玉海》：四年五月甲午朔，幸后苑宝岐殿，观刈麦。嘉祐五年四月乙未，观刈麦。九月壬子，观穫稻。按《宋史·仁宗本纪》不载。按《玉海》云云。
英宗治平元年，以唐守赵尚宽能劝课增秩再任，以励天下守令。
按《宋史·英宗本纪》：治平元年春正月甲寅，赏知唐州赵尚宽修沟堰、增户口，进一官，赐钱二十万。按《食货志》：京西唐、邓间尚多旷土，入草莽者十八、九，或请徙户实之，或议置屯田，或欲遂废唐州为县。嘉祐中，唐守赵尚宽言土旷可辟，民希可招，而州不可废。得汉召信臣故陂渠遗迹而修复之，假牛犁、种食以诱耕者，劝课劳来。岁馀，流民自归及淮南、湖北之民至者二千馀户；引水溉田几数万顷，变硗瘠为膏腴。监司上其状，三司使包拯亦以为言，遂留再任。治平中，岁满当去。英宗嘉其勤，且倚以兴辑，特进一官，赐钱二十万，复留再任。时患守令数易，诏察其有实课者增秩再任，而尚宽应诏为天下倡。后太守高赋继之，亦以能劝课被奖，留再任。
治平四年，神宗即位，敕州县吏劝农。是岁，除逃田租税有差。
按《宋史·神宗本纪》：治平四年正月，帝即皇帝位。三月乙巳，诏以孟夏农劳之时，令监司戒饬州县省事，勤民力田，民有艰食者振之。按《食货志》：治平四年，诏曰：岁比不豋，今春时雨，农民桑蚕、谷麦，众作勤劳，一岁之功，并在此时。其委安抚、转运司敕戒州县吏，省事息民，无夺其时。诸路逃田三十年者除其税十四，四十年以上十五，五十年以上六分，百年以上七分；佃及十年输五分，二十年输七分，著为令。
神宗熙宁二年，分遣诸路常平官，专领农田水利。民增种桑柘者毋得加赋。
按《宋史·神宗本纪》：熙宁二年四月丁巳，遣使诸路，察农田水利赋役。十一月丙子，颁《农田水利约束》。闰月，差官提举诸路常平广惠仓，兼管勾农田水利差役事。按《食货志》：熙宁元年，襄州宜城令朱弦复修水渠，溉田六千顷，诏迁一官。权京西转运使谢景温言：在法，请田户五年内科役皆免。贬汝州四县客户，不十一年便为旧户纠抉，与之同役，因此即又逃窜，田土荒莱。欲乞置垦田务，差官专领，籍四县荒田，召人请射。更不以其人隶属诸县版籍，须五年乃拨附，则五年内自无差科。如招及千户以上者，优奖。诏不置务，馀从所请。明年，分遣诸路常平官，使专领农田水利。吏民能知土地种植之法，陂塘、圩垾、堤堰、沟洫利害者，皆得自言；行之有效，随功利大小酬赏。民占荒逃田若归业者，责相保任，逃税者保任为输之。已行新法县分，田土顷亩、川港陂塘之类，令、佐受代，具垦辟开脩之数授诸代者，令照籍有实乃代。中书议劝民栽桑。帝曰：农桑，衣食之本。民不敢自力者，正以州县约以为赀，升其户等耳。宜申条禁。于是司农寺请立法，先行之开封，视可行，颁于天下。民种桑柘毋得增赋。安肃广信顺安军、保州，令民即其地植桑榆或所宜木，因可限阂戎马。官计其活茂多寡，得差减在户租数；活不及数者罚，责之补种。兴修水利田，起熙宁三年至九年，府界及诸路凡一万七百九十三处，为田三十六万一千一百七十八顷有奇。
熙宁四年夏四月甲戌，诏司农寺月进诸路所上雨雪状。
按《宋史·神宗本纪》云云。
熙宁五年五月壬辰，以赵尚宽等前守唐州辟田疏水有功，增秩以劝天下。
按《宋史·神宗本纪》云云。
熙宁七年，以时雨降，劝民趋耕。
按《宋史·神宗本纪》：七年九月戊戌，以时雨降，诏河北、京西、陕西、淮南等路劝民趋耕。
元丰元年，嘉禾生，诏开废田，水利，民不能给役者，贷以钱谷，又买耕牛者免征。
按《宋史·神宗本纪》：元丰元年九月，武康军嘉禾生，河中府甘露降。按《食货志》：元丰元年，诏开废田，水利，民力不能给役者，贷以常平钱谷，京西南路流民买耕牛者免征。
元丰二年冬十月癸卯，置籍田令。
按《宋史·神宗本纪》云云。按《礼志》：二年，诏于京城东南度田千亩为籍田，置令一员，徙先农坛于中，神仓于东南，取卒之知田事者为籍田兵。乃以郊社令辛公佑兼令。公佑请因旧鏺麦殿规地为田，引蔡河水灌其中，并植果蔬，冬则藏冰，凡一岁祠祭之用取具焉。先荐献而后进御，有馀，则贸钱以给杂费，输其馀于内藏库，著为令。
元丰三年，建籍田先农坛兆，并耕作庐舍之类，又定耕籍仪注。
按《宋史·神宗本纪》不载。按《礼志》：权管干籍田王存等议，以南郊鏺麦殿前地，及玉津园东南羡地，并民田共千一百亩，充籍田外，以百亩建先农坛兆，开阡陌沟洫，置神仓、斋宫并耕作人牛庐舍之属，绘图以进。已而殿成，诏以思文为名。
按《玉海》：三年五月九日，王存请以千亩为籍田，百亩建先农坛兆，神仓、斋宫并耕作庐舍之类，绘图上之。
又按《玉海》：三年十月庚辰，辛公佑请下有司定耕

籍仪注，增修鏺麦殿，以备行幸。
元丰四年，详定：季春吉巳，享先蚕礼。
按《宋史·神宗本纪》不载。按《礼志》：元丰，详定所言：季春吉巳，享先蚕氏。唐《月令注》：以先蚕为天驷。按先蚕之义，当是始蚕之人，与先农、先牧、先炊一也。《开元享礼》：为瘗坎于坛之壬地。而《郊祀录》载《先蚕祀文》，有肇兴蚕织之语，《礼仪罗》又以享先蚕无燔柴之仪，则先蚕非天驷星明矣。今请就北郊为坛，不设燎坛，但瘗埋以祭，馀如故事。
元丰五年，范三渊奏乞大名等十五州河徙地，募人耕种，从之。
按《宋史·神宗本纪》不载。按《食货志》：五年，都水使者范三渊奏：自大名抵乾宁，跨十五州，河徙地凡七千顷，乞募人耕种。从之。
哲宗元祐元年，司马光上封事言农蚕勤苦，诏罢不栽桑之罚。其兴平县抑民田为牧地者，还之。
按《宋史·哲宗本纪》不载。按《食货志》：哲宗即位，宣仁太后临朝，首起司马光为门下侍郎，委之以政。诏天下臣民皆得以封事言民间疾苦。光抗疏曰：四民之中，惟农最苦，寒耕热耘，沾体涂足，戴日而作，戴星而息；蚕妇治茧、绩麻、纺纬，缕缕而积之，寸寸而成之，其勤极矣。而又水旱、霜雹、蝗蜮间为之灾，幸而收成，公私之债，交争互夺。谷未离场，帛未下机，已非己有，所食者糠籺而不足，所衣者绨褐而不完。直以世服田亩，不知舍此之外有何可生之路耳。而况聚敛之臣，于租税之外，巧取百端，以邀功赏。青苗则强散重敛，给陈纳新；免役则刻剥穷民，收养浮食；保甲则劳于非业之作；保马则困于无益之费，可不念哉。今者浚发德音，使畎亩之民得上封事。虽其言辞鄙杂，皆身受实患，直贡其诚，不可忽也。初，熙宁六年，立法劝民栽桑，有不趋令，则仿屋粟、里布为之罚。然长民之吏不能究宣德意，民以为病。至是，楚丘民胡昌等言其不便，诏罢之，且蠲所负罚金。兴平县抑民田为牧地，民亦自言，诏悉还之。
绍圣二年七月，命详定敕令所重，编修农田水利。
按《宋史·哲宗本纪》不载。按《玉海》云云。
绍圣四年，范镗等乞籍田，礼毕，车驾移幸稻池䌽殿以观插稻，诏可。
按《宋史·哲宗本纪》不载。按《文献通考》：四年，权礼部侍郎范镗等言：每遇临幸籍田，常遣官祭告先农坛。其籍田刈稼，皆以为粢盛之实，车驾临幸，则取新荐献，当在所先，即刈麦乞以所进麦，付所司变造礼食，于临幸次日，荐之太庙，然后进供颁赐，并如故事。秋观刈禾，亦如之。及乞一麦礼毕，车驾移幸稻池䌽殿，以观插稻。诏可。