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卷一百四十三

钦定古今图书集成经济汇编考工典

 第一百四十三卷目录

 玺印部汇考三
  元〈世祖至元八则 仁宗延祐五则 英宗至治一则 泰定帝泰定一则 文宗天历一则 明宗天历一则 至顺二则 顺帝至正一则〉
  明〈总一则 太祖洪武二则 孝宗弘治二则 世宗嘉靖二则〉
皇清〈总一则 顺治十则 康熙二则〉
 玺印部汇考四
  释名〈释书契〉
  说文〈玺〉
  传国玺谱〈国玺〉
  玉玺谱〈传国玺〉
  通志〈论印〉
  洞天清录〈印章 图书匣 印色池〉
  同话录〈论玺宝印〉
  学古编〈洗印法 印油法 取字法〉

考工典第一百四十三卷

玺印部汇考三

元世祖至元元年,定用御宝之制。
《元史·世祖本纪》:秋七月己亥,定用御宝制:凡宣命,一品、二品用玉,三品至五品用金。其文曰皇帝行宝者,即位时所铸,惟用之诏诰;别铸宣命金宝行之。至元九年,诏赐札鲁忽赤银印。
《元史·世祖本纪》:九年二月辛卯,诏:札鲁忽赤乃太祖开创之始所置,位百司右,其赐银印,立左右司。至元十四年二月丙寅,改安西王傅铜印为银印。按《元史·世祖本纪》云云。
至元十九年,敕各行省止用一印。
《元史·世祖本纪》:十九年九月辛巳,敕各行省止用印一,馀者拘之,及拘诸位下印。
至元二十年二月甲寅,降太医院为尚医监,改给铜印。
《元史·世祖本纪》云云。
至元二十二年,赐考覈中书省官及皇子印。
《元史·世祖本纪》:二十二年十月癸丑,赐脱里察安、答即古阿散等印,令考覈中书省,其制如三品。十一月庚午,赐皇子爱牙赤银印。
至元二十四年,收安西王相印,改诸王胜纳合儿宝为济南王印。
《元史·世祖本纪》:二十四年十月戊寅,桑哥言:北安王王相府无印,而安西王相独有印,实非事例,乞收之。诸王胜纳合儿印文曰皇侄贵宗之宝,宝非人臣所宜用,因其分地改为济南王印为宜。皆从之。十一月丁酉,桑哥言:先是皇子忙哥剌封安西王,统河西、土番、四川诸处,置王相府,后封秦王,绾二金印。今嗣王阿难答仍袭安西王印,弟按摊不花别用秦王印,其下复以王傅印行,一藩而二王,恐于制非宜。诏以阿难答嗣为安西王,仍置王傅,而上秦王印,按摊不花所署王傅罢之。
至元二十七年,给江西行省印,赐皇孙甘麻剌印。按《元史·世祖本纪》:二十七年六月壬辰,别给江西行省印,以便分省。十月壬申,封皇孙甘麻剌为梁王,赐金印,出镇云南。
仁宗延祐元年,赐司天监银印。
《元史·仁宗本纪》:元年十一月壬子,升司天台为司天监,秩正三品,赐银印。
延祐二年,给各道宣抚使廉访司银印。
《元史·仁宗本纪》:二年正月乙亥,诏遣宣抚使分十二道问民疾苦,黜陟官吏,并给银印。五月戊申朔,改给各道廉访司银印。
延祐四年六月癸亥,禁总摄沈明仁所佩司空印毋移文有司。
《元史·仁宗本纪》云云。
延祐五年,赐诸王及两淮运司等官印。
《元史·仁宗本纪》:延祐五年二月丁酉,封诸王晃火铁木儿为嘉王,秃满铁木儿为武平王,并赐印。三月己巳,赐宁海王八都儿金印。乙亥,增给两准运司分司印一。七月丙寅,调军五千乌蒙等处屯田,置总管万户府,秩正三品,给银印。癸酉,拘卫王阿木哥王傅印。十一月壬戌,改黄花岭屯储军民总管府为屯储总管府,设官四员。山后民饥,增海漕四十万石。增置大都南、北两兵马司指挥使,色目、汉人各二员,给分司印二。
延祐六年,给丑驴答剌罕及大乾元寺总管府以银印。
《元史·仁宗本纪》:六年正月癸酉,特授同知徽政院事丑驴答剌罕金紫光禄大夫、太尉,给银印。六月壬子,赐大乾元寺钞万锭,俾营子钱,供缮修之费,仍升其提点所为总管府,给银印。
英宗至治元年,给喃答失王等府金银印有差。
《元史·英宗本纪》:至治元年四月丙午,给喃答失王府银印,秩正三品;宽彻、忽塔迷失王府铜印,秩从三品。十二月己未,封唆南藏卜为白兰王,锡金印。
泰定帝泰定二年九月庚戌,复尚乘寺、光禄寺为正三品,给银印。
《元史·泰定帝本纪》云云。
文宗天历元年,给殿中侍御史冀宁路及内外百司印。
《元史·文宗本纪》:天历元年十一月己未,给殿中侍御史及冀宁路印,凡内外百司印,因兵兴而失者,令中书如品秩铸给之。
明宗天历二年,铸皇太子宝。
《元史·明宗本纪》:天历二年五月乙亥,次秃忽剌。敕大都省臣铸皇太子宝。时求太子故宝不知所在,近侍伯不花言宝藏于上都行幄,遣人至上都索之,无所得,乃命更铸之。
至顺二年,诏铸袭封衍圣公印。
《元史·明宗本纪》:二年秋七月甲戌朔,艺文少监欧阳元言:先圣五十四代孙袭封衍圣公,爵最五等,秩登三品,而用四品铜印,于爵秩不称。诏铸从三品印给之。
至顺三年,诏置西宁王傅给印。
《元史·明宗本纪》:三年三月己卯,诏:以西宁王速来蛮镇禦有劳,其如安定王朵儿只班例,置王傅官四人,铸印给之。
顺帝至正元年正月壬寅,诏刻宣文、至正二宝。
《元史·顺帝本纪》云云。

明玺印之制。
《明会典》:皇后宝用金,龟钮,朱绶文用篆书曰皇后之宝,依周尺五寸九分,厚一寸七分。宝池用金,阔取容。宝宝匣二副。每副三重:外匣用木,饰以浑金中匣用金钑造蟠龙,小匣仍用木,与外匣同;小匣内置一宝座,四角雕蟠龙,饰以浑金。座上用小锦褥,褥上置宝池,用销金红罗小夹袱裹宝,其匣外各用红罗销金大夹袱覆之。
皇妃印用金,龟钮,其尺寸与诸宝同,文曰皇妃之印。其馀制度皆与诸王同。匣皆饰以蟠凤。皇贵妃有宝,馀无宝。
皇太子宝用金,龟钮,朱绶文用篆书曰皇太子宝。方厚规制池匣妆饰亦与皇后宝同。
亲王宝用金,龟钮,依周尺方五寸二分,厚一寸五分,其文曰某王之宝。池匣妆饰,与皇太子宝同。但太子宝盝用雕蟠龙,王则雕蟠螭。
公主印用金,龟钮。依周尺方五寸二分,厚一寸五分,其文曰某国公主之印。绶用朱印池用金,池匣妆饰亦与亲王同,但亲王饰蟠螭,公主则用饰蟠凤。征西、镇朔、平羌、平蛮等将军,银印,虎钮,方三寸三分,厚九分,柳叶篆文。宗人府、五军都督府,俱正一品,银印,三台,方三寸四分,厚一寸。六部都察院、并在外各都司,俱正二品,银印,二台,方三寸二分,厚八分。衍圣公、张真人、中都留守司,俱正二品,各布政司,从二品,银印,二台,方三寸一分,厚七分。景泰三年,赐衍圣公三台银印。顺天、应天二府,俱正三品,银印,方二寸九分,厚六分五釐。通政司、大理寺、太常寺、詹事府、及京卫、并在外各按察司、各卫,俱正三品,苑马寺、宣慰司,俱从三品,铜印,方二寸七分,厚六分。太仆寺、光禄寺、并在外各盐运司,俱从三品,铜印,方二寸六分,厚五分五釐。鸿胪寺并在外各府,俱正四品,国子监、并在外宣抚司,俱从四品,铜印,方二寸五分,厚五分。翰林院、左右春坊、尚宝司、钦天监、太医院、上林苑监、六部各司、宗人府经历司、并在外各王府长史司、各卫千户所,俱正五品,司经局、五府经历司、并在外招讨司、安抚司,俱从五品,铜印,方二寸四分,厚四分五釐。在外各州,从五品,铜印,方二寸三分,厚四分。都察院经历司、大理寺左右寺、五城兵马司,大兴、宛平、上元、江宁各京县,及僧录司、道录司、并在外中都留守司经历司、断事司,各都司经历司、断事司,各卫百户所、长官司,及各王府审理所,俱正六品,光禄寺大官等署,并在外各布政司经历司、理问所,俱从六品,铜印,方二寸二分,厚三分五釐。吏科等六科行人司、通政司经历司、工部营缮所、太常寺典簿厅、上林苑监蕃育等署、并在外各按察司经历司、各县,俱正七品,中书舍人,顺天应天府经历司、京卫经历司、光禄寺典簿厅、太仆寺詹事府各主簿厅、并在外各卫经历司、盐运司经历司、苑马寺主簿厅、宣慰司经历司,俱从七品,铜印,方二寸一分,厚三分。户部、刑部、都察院各照磨所,兵部典牧所,国子监绳愆厅、博士厅、典簿厅,鸿胪寺,钦天监各主簿厅,并在外各布政司照磨所,各府经历司,及各王府纪善、典宝、典膳、奉祀、良医、工正各所,宣抚司经历,以上正从八品,俱铜印,方二寸,厚二分五釐。刑部、都察院各司狱司,顺天、应天二府照磨所、司狱司,鸿胪寺司仪署司宾署,国子监典籍厅,上林苑监典簿厅,内府宝钞等各库,御马仓、草仓,会同馆,织染所,文思院,皮作局,颜料局,鞍辔局,宝源局,军器局,都税等同,教坊司,并在外留守司司狱司,各都司司狱司,各按察司照磨所、司狱司,各府照磨所、司狱司,及各王府长史典簿厅、教授、典仪所,各府卫儒学、税课司,阴阳学、医学、僧纲司、道纪司、及各巡检司,以上正从九品,俱铜印,方一寸九分,厚二分二釐。各州县儒学、仓库、驿递、闸坝批验所、抽分竹木局、河泊所、织染局、税课司、阴阳学、医学、僧道司,俱未入流,铜条记,阔一寸三分,长二寸五分,厚二分一釐。以上俱直钮,九叠篆文。监察御史,铜印,直钮,有眼,方一寸五分,厚三分,八叠篆文。总制、总督、巡抚等项并镇守、及凡公差官,铜关防,直钮,阔一寸九分五釐,长二寸九分,厚三分,九叠篆文,文渊阁银印,直钮,方一寸七分,厚六分,玉箸篆文,宣德年,赐惟进呈文字等项,用之。
《续文献通考》:国朝符玺俱尚宝司官职,掌本司掌宝玺符牌,及六卿驸马,伯文武百官,金铜牙木牌等。凡宝玺符牌印章,有事请于内事,既奉而藏之御玺。凡十四宝玺之大者。曰奉天之宝,为唐、宋传宝,惟祀天地用之。凡诏若赦,则用皇帝之宝;立封、及赐劳,则用行宝;诏亲王、大臣用兵,则用信宝;册上尊号,则用尊亲之宝;敕谕亲王,则用亲亲之宝,祀山川、鬼神;则用天子之宝,封外国及赐劳;则用天子行宝,诏外夷调兵。则用天子信宝。赐诰用诰命之宝;赐敕则用敕命之宝;以进御座,则用御前之宝;奖谕臣工,则用广运之宝;敕谕来朝官员,则用敬天勤民之宝。
《春明梦馀录》:尚宝司在午门外,西兵科之上,初设符玺郎,后改今名,设卿少卿丞,职在禁庭,守宝玺符牌印章,而辨其所用,有事请于内事,既而藏之。凡宝十四:曰奉天之宝,以镇万国,祀天地;曰皇帝信宝,以徵召军旅;曰天子之宝,以祭享鬼神;曰天子行宝,以封赐蛮夷;曰天子信宝,以调发番兵;曰制诰之宝,以识诰命;曰敕命之宝,以识敕命;曰广运之宝,以识黄选勘籍;曰御前之宝,以进御座,从车驾;曰皇帝尊亲之宝,以答赐宗人;曰敬天勤民之宝,以训迪有司。
太祖洪武元年,置尚宝司掌宝玺,改天师印为真人印。
《明会典》:国初,设符玺郎,秩正七品。后置尚宝司,升正三品衙门,设卿少卿丞,职专宝玺符牌等事。洪武元年,改正五品衙门。皇太子宝不设官,即以本司兼管,云皇帝奉天之宝、皇帝之宝、皇帝行宝、皇帝信宝、天子之宝、天子行宝、天子信宝、制诰之宝、敕命之宝、广运之宝、御前之宝、皇帝尊亲之宝、皇帝亲亲之宝、敬天勤民之宝、表章经史之宝、钦文之玺。
《明通纪》:洪武元年七月己亥,帝谓群臣曰:至尊惟天。张正常以天师为号,亵天甚矣,其更改之,改其印为真人印。
洪武二十六年,定各衙门印信。
《明会典》:洪武二十六年定,凡开设各处衙门,合用印信,劄付铸印局,官依式铸造,给降其有改铸销毁等,项悉领之。
孝宗弘治十三年,令点视各卫所印。
《明会典》:十三年,奏准两京兵部并在外,巡抚、巡按、按察司、点视,各卫所印信,如有军职,将印当钱使用者,带俸差操。
弘治十四年,定铸换新印例。
《明会典》:十四年,议准在外大小衙门,印记年久,印面平乏,篆文模糊者,方许申知上司验实,具奏铸换新印,其旧印送上司,付公差人员缴部,仍发铸印局看验,若印记新降未久,捏奏烦扰,虽已铸换,仍将申奏官吏治罪。
世宗嘉靖八年,定铸印记关防文。
《明会典》:嘉靖八年,题准铸印局官儒,今后应造印记关防,专以洪武《正韵》为主,《正韵》不载,方取许氏《说文》,二书无从查考者,方将先儒著述六书等书参考。嘉靖十八年,新制宝七颗。
《明会典》:嘉靖十八年,新制宝七颗:奉天承运大明天子宝、大明受命之宝、巡狩天下之宝、垂训之宝、命德之宝、讨罪安民之宝、敕正万民之宝。
凡诰敕等项,写完合用某宝本司官,会尚宝监官于皇极门用。
凡诸王将军并文武官员诰敕写完本,司官于御前奏请宝用。
凡各衙门勘合,用尽预编,完某字号,勘合并底簿,用宝讫勘合本,司收贮底簿,付尚宝监官缴进。
凡吏部选过文职,贴黄三年一次,底簿每年一次,俱年终奏行本司,用宝先期,具手本送司,会同吏科给事,中一员于本司查对明白,本司奏请宝用。
凡兵部每次选过武职,贴黄底簿并,三年一次清理,武职大小贴,黄簿俱奏行本司,用宝先期,具手本,送司会同,兵科给事,中一员于本司查对明白,本司奏请宝用。
凡用御宝俱预编某字,号勘合一百道,底簿一扇用尽,再编,其勘合本司收贮,簿付尚宝监缴进。
凡遇庆贺大礼,先期一日,本司官于御前奏请宝捧,是日设宝案于中极殿、皇极殿,至期,本司官二员,各捧宝于御前,分行,至皇极殿,东西相向立,俟上升座西立者,过东各置宝于案,礼毕仍捧宝分行,至中极殿,置案上而出,其馀司官俱于殿内之东侍立。凡每岁驾诣郊坛,行大祀礼,本司官例于承天门外,乘马从宝,后行礼,毕仍从宝回,至承天门外,下马。凡郊祀本司随宝,供事官各带班匠二名,牵马仍行,锦衣卫关领天字号随驾牌二面,给与悬,带事毕,随即交还。
凡宝色,各用银朱,奏行工部,淘洗,送用油行顺天府宛大二县,上纳蜜瓷器,行光禄寺,支给熟艾白芨皂荚等物,行太医院取用。
凡每年终,本司奏行,钦天监择日,洗宝,至期尚宝监官关香物入水,捧宝于皇极殿门,洗净入匣。
凡每年终,本司具本年用过宝,总数,于御前奏进。凡东宫用宝,本司官会同尚宝监官,于文华殿用。
皇清《玺印之制》
《大清会典》:礼部仪制司
本朝定制

御前宝玺,旧设尚宝司掌之,后尚宝司既裁,专属内
府管理,其铸造印信,皆系礼部职掌,印文由内阁翰林院拟定,发铸印局铸造,满文居左,汉文居右,颁给内外直省,以及外国,皆同文焉。玉宝、金宝

太皇太后玉宝、金宝,交龙钮,〈玉宝,方四寸四分,钮高二寸六分,台高一寸八分。
金宝,平台,方四寸四分,厚一寸二分。俱玉柱文。

皇太后金宝,交龙钮,〈平台,方四寸四分,厚一寸二分。玉柱文。〉皇后金宝,蹲龙钮,〈平台,方四寸四分,厚一寸二分。玉柱文。〉
皇贵妃金宝,蹲龙钮,〈平台,方四寸,厚一寸二分。玉柱文。〉贵妃金宝,蹲龙钮,〈平台,方四寸,厚一寸二分。玉柱文。〉妃金印,龟钮,〈平台,方三寸六分,厚一寸。玉柱文。〉皇太子金宝,蹲龙钮,〈平台,方四寸四分,厚一寸二分。玉柱文。〉和硕亲王金宝,龟钮,〈方三寸六分,厚一寸。玉柱文。〉
金印。朝鲜国王金印,龟钮,〈方三寸五分,厚一寸。玉柱文。〉镀金银印。多罗郡王镀金银印,麒麟钮,〈方三寸四分,厚一寸。玉柱文。〉
外国王镀金银印,驮钮,〈方三寸五分,厚一寸。九叠篆文。〉银印,公银印,虎钮,〈三台,方三寸三分,厚九分。柳叶篆文。〉大将军、将军、侯伯都统银印,虎钮,〈二台,方三寸三分,厚九分。柳叶篆文。〉
宗人府银印,直钮,〈三台,方三寸三分,厚一寸。九叠篆文。〉衍圣公银印,直钮,〈二台,方三寸二分,厚一寸。九叠篆文。〉六部、盛京四部、理藩院、都察院、銮仪卫各省都司银印,直钮,〈二台,方三寸二分,厚八分。九叠篆文。〉各省布政司银印,直钮,〈二台,方三寸一分,厚八分。九叠篆文。〉大真人银印,直钮,〈二台,方三寸一分,厚八分。九叠篆文。〉顺天府、奉天府银印,直钮,〈方二寸九分,厚六分五釐。九叠篆文。〉提督、总兵官银印,虎钮,〈三台,方三寸三分,厚九分。柳叶篆文。〉镇守挂印总兵官银印,虎钮,〈二台,方二寸三分,厚九分。柳叶篆文。〉提督九门步军统领银印,虎钮,〈二台,方三寸三分,厚九分。柳叶篆文。〉
铜印,詹事府通政司大理寺太常寺,各省按察司京卫宣慰司,〈方二寸七分,厚九分。〉
总管内务府、武备院、上驷院、奉宸院、光禄寺、太仆寺、盐运司、外卫守备、四译馆、典务厅、各城守尉〈方二寸六分,厚五分五釐。〉
鸿胪寺国子监外府宣抚司〈方二寸五分,厚五分。〉翰林院、左春坊、右春坊、司经局、钦天监、太医院上林苑监、六部各司、理藩院四司、宗人府、左右司、经历司、盐课、提举司、安抚司、招讨司〈方二寸四分,厚四分五釐。〉
外州〈方二寸三分,厚四分。〉
广储司、会计司、掌仪司、慎刑司、都虞司、营造司、庆丰司、都察院、经历司、大理寺、左右寺、光禄寺、四署五城、兵马司、銮仪卫左右、中前后所旗手、左右卫、驯象所、大兴宛、平承德三京县、僧录司、道录司、都司经、历司断事司、布政司、经历司、理问所长官司〈方二寸二分,厚三分五釐。〉
六科、中书科、行人司、通政司、经历司、銮仪卫经
历司、工部营缮所、太常寺、典簿厅、上林苑监署、光禄寺、典簿厅、詹事府、主簿厅、京府经历司、京卫外卫经历司、按察司、经历司、外县盐运司、经历司、宣慰司、经历司〈方二寸一分,厚三分。〉国子监、绳愆厅、博士厅、典簿厅、鸿胪寺、主簿厅、钦天监、主簿厅、各坛祠祭、署布政司、照磨所府、经历司〈方二寸,厚二分五釐。〉
刑部司、狱司都察院、司狱司、光禄寺、银库、太医院、药库、京府照磨所司、狱司、国子监、典籍厅、宝泉局、宝源𡱈神乐观司、牲司、会同馆、都税司、按察司、照磨所司、狱司、都司、司狱司、府照磨所司、狱司、府儒学、卫儒学、税课司、茶马司、阴阳学、医学、僧纲司、道纪司、巡检司〈方一寸九分,厚二分二釐。〉教坊司〈方一寸四分,厚二分。 已上俱直钮。九叠篆文。〉历日印信〈方二寸一分。七叠篆文。〉
监察御史,〈直钮,有眼,方一寸五分,厚三分。八叠篆文。河南等六道巡盐,各差并同。〉铜关防兵部、督捕提督、四译馆、内阁典籍厅、稽察各部事件〈长三寸,阔一寸九分。〉
总督、巡抚、各镇守总兵〈长三寸二分,阔二寸。〉各部分司守、巡道、副将、参将、游击都司佥书〈长三寸,阔一寸九分。〉
织染局管理江宁织造,管理苏州织造,管理杭州织造,〈长二寸九分,阔一寸九分。〉
巡视五城御史府,同知府通判,卫所千总营都司〈长二寸八分,阔一寸九分。〉
管理金银库,管理鞋疋库,管理颜料库,〈长二寸,阔一寸九分。〉
铜条记,礼部铸印局州儒学、县儒学各守备,〈长二寸六分,阔一寸六分五釐。〉
库大使批验所驿丞盐课司递运所各局、各仓场、各闸,〈长二寸四分,阔一寸三分五釐。〉
顺治元年
《大清会典》:礼部仪制司,顺治元年定,凡铸造金宝银
印字样,由内院撰,发金银硼砂于户部,移取物料于工部,移取祭物于光禄寺,移取 凡铸造内外诸司印信关防条记,吏兵二部具题,咨送礼部,礼部复行,奏请方行,铸造物料于工部移取。 凡文武衙门乞请印信关防条记,在京者该衙门自题,在外者该督抚代奏请,

旨下吏兵二部查议,咨送礼部铸造。 凡在外文武
大小衙门印信关防条记,年久,篆文模糊者,许申督抚验实,具奏换铸新印,其旧印缴部销燬。
凡应给印信铸印局照式篆文,呈送内院撰,
发满字,送部发局铸给。
顺治二年

《大清会典》:二年定,凡巡盐、巡按、御史,各差每差铸印
二颗,循环给发。
顺治四年

《大清会典》:四年定,凡应给印信,俱照吏兵二部咨文
铸给,不必复行,具奏。
顺治六年

《大清会典》:六年定,六部都察院、銮仪卫等衙门,官遇
行幸扈,从每衙门礼部,另铸印一颗,加行在二字。
携用其特差侍卫等,俱用銮仪卫印信。
顺治十年

《大清会典》:十年定,凡有新推选各官,应给印信者,文
官执凭,武官执劄,赴部亲领,在外文官请给印信,执该督抚或布政司文批,武官请给印信,执该督抚或总兵官文批,差役赴部领,每文一件,请印一颗,文内开明请印,差赍姓名,方准给发。
朝鲜国王原领印文,有满字,无汉字,礼部改
铸满汉篆文,金印赐给该王,仍将旧印缴进。顺治十一年

《大清会典》:十一年铸造琉球国王镀金银印。
顺治十二年

《大清会典》:十二年改铸六部银印七颗,内三院等衙
门银印七颗,改正各直省督抚关防二十九颗,巡按御史循环印四十八颗。
顺治十四年

《大清会典》:十四年改辽阳府为奉天府,更铸银印。
顺治十五年

《大清会典》:十五年改内秘书院、国史院、弘文院为内
阁,以银印三颗,缴送到部,改铸内阁典籍厅,关防一颗。
顺治十六年

《大清会典》:十六年铸造通政司、大理寺、翰林院、太常
寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、钦天监、太医院,行在印信。
康熙五年
《大清会典》:康熙五年,铸造安南国王镀金银印。
康熙六年
《大清会典》:六年
皇上行幸,以玉宝重大查照。
太宗文皇帝事例造香宝,以便携行。

玺印部汇考四

《释名》《释书契》

玺徙也,封物使可转徙,而不可发也。
《说文》《说玺》
玺,王者印也。以守土,故字从土,籀文从玉。

《传国玺谱》《国玺》

国玺者,本卞和所献之璞,琢而成璧。楚求婚于赵,以璧纳聘,故称赵璧。而秦昭王请以十五城易之,赵使蔺相如送璧于秦,秦纳璧而吝城,相如乃诡而夺,至秦皇并六国,独有天下,乃命李斯篆书,诏工人孙寿用是璧为之,一云用蓝田玉作之,其篆文云:受命于天,既寿永昌。至始皇崩,二世立天下,大乱,刘项起,二世为赵高所弑,立子婴,子婴立四十日,汉高祖先与诸侯期,入关,子婴乃乘素车白马,系颈以组奉传国玺,降于轵道旁,高祖收玺,以子婴属吏,项羽后杀子婴,诛戮秦族,封高祖,还定关中,立汉社稷五年,诛项羽而有天下。至平帝时,王莽辅政,鸩杀平帝,立孺子,自号安汉公,王莽使皇后求国玺,后知不能留,乃从绶带解下投地,故一角有缺,莽就得之,遂称新室,按玉玺方阔四寸,龙鼻色黄,上大篆文饰,以虫鸟鱼龙之状,秦相李斯篆,其字有八,云:受命于天,既寿永昌。侧小书七字,即魏太祖命黄象篆之文,曰:魏所受汉传国玺。初王莽之末,天下大乱,赤眉入长安,长安人公孙宾杀莽于渐台,遂得国玺,归于刘盆子建。武中盆子降世祖,故玺入后汉。至献帝,董卓作乱,张让段圭将帝出小平津,投玺于洛阳井中,孙坚入洛,见井上有五色气,使人浚人,乃获玺,孙坚得之,寻为袁术所夺,袁术败,玺入魏太祖。至常道乡公禅位于晋,玺入晋室,怀帝为刘聪所陷,帝降聪,聪于承尘得之,玺入聪,聪死,粲为靳准所杀,刘曜平靳准国称赵,及曜为后赵石勒所灭,其玺入勒,至季龙死,石氏大乱中原,魏冉闵尽诛石氏,遂称魏为前燕,慕容隽所败,有戴施者得玺,谢尚以五百骑送之,归于东晋,即穆帝时也。及恭帝传位宋主刘裕,玺入宋。至顺帝时,禅位于南齐,齐主萧道成求玺,玺又入齐。至和帝时,禅位于梁,主萧衍以玺入,梁武帝太清时,侯景作乱,台城不守,武帝崩,萧纲为简文帝,俄而幽死,永福省立昭明子栋,又废栋自立,百馀日,军败,为羊鲲所杀,有赵贤者,为栋所亲,掌玺绶,及鲲败将一疋载玺至京口,时有载金者,为盗所劫,载玺者乃跃舟中,至瓜洲,复遇盗,力不能制,投玺于草中,而告大将军郭敬之,敬之取得,与北齐主高洋,至高纬,为后周武帝宇文邕所杀,玺入周室,静帝衍禅位于隋文帝,玺入隋炀帝,幸江都宇文化及行弑,帝崩,其玺为萧后所掌,遂归于宇文化,及为窦建德所杀,玺入建德,后建德为突厥可汗所败,萧后将玺入〈缺〉庭。至唐武德中,使人入〈缺〉取萧后,及传国玺,突厥乃遣萧后及玺并炀帝少子元帝归,遂入唐高祖,神尧皇帝受之,按《唐年谱录》:广明元年十二月五日,僖宗幸蜀王建囊负传国玺,从驾以行,天祐初,济阴王祝以寿终,玺入于梁,梁亡入后唐,庄宗同光之乱,归于明宗,明宗崩,清泰即位,于岐下王思同张虔刘之举少帝奔潞,潞帅石敬塘不纳,殒于驿署,玺归于清泰,晋高拥戎马,自晋阳入洛河,桥不守,清泰积薪累日,尽驱宗室,六宫珍玩,一旦偕焚,于摘星楼,秦玺煨烬,其亦明矣。按《陷蕃记》:北戎入梁园,晋少主奉上玺绶戎,王怪玉玺,制用疏朴笔工,又非真绝,疑将有隐易者,晋人具以实对,文宝淳化中,司计陕右督刍军于塞下,有虔州永寿县主簿赵应良者,北燕人,老而能记,自谓少年事戎,为伪丞相高公堂,后官尝从公,至燕子城登重阁,阅晋旧物,得观玺绶,与陷蕃略同。今传者云秦玺入〈阙〉,亦其语矣。至道三年五月十五日,荥阳郑文宝舟中述。

《玉玺谱》《传国玺》

传国玺是秦始皇所刻,其玉出蓝田山,是丞相李斯所书,其文曰:受命于天,既寿永昌。汉高祖定三秦,秦王子婴献此玺,及汉高即位,仍佩之,因以相传,故号曰传国玺。汉昭帝时,殿中一夜相惊,霍光即召持节郎取玺,郎不与,光欲夺之,郎按剑曰:头可得,而玺不可得。光善之,明日迁郎秩二等,光后废昌邑王贺,立宣帝,光自手解取贺玺,扶令下殿。至汉平帝,王莽篡位,向元后求玺,乃出玺投之于地,玺上螭一角缺,及莽败时,带玺绶避火于渐台,商人杜吴杀莽,取绶不知,取玺及莽头,公宾就见绶,问绶主所在,及斩莽首并玺与王宪,宪得无所送,又自乘天子车辇,李松入长安,斩宪,送玺诣宛上,更始赤眉大司马,谢禄至高陵,更始奉玺赤眉,赤眉立刘盆子。建武三年,盆子败于宜阳,玺还光武,孙坚从桂阳,入讨董卓,卓时已焚烧洛邑,徙都长安,坚军于城南,见井中旦旦有光,军人莫敢汲,坚乃探得玺,初卓作乱,掌玺者投于井中,故坚得之,袁绍有僭盗意,乃拘坚妻逼求之,绍得玺,见魏举以向肘,魏武恶之,绍败,得玺还汉,以禅魏,魏以禅晋,赵王伦篡立,使义阳王威就惠帝取玺,帝不与,强夺之。晋帝永嘉五年,王弥入洛阳,执怀帝及传国六玺,诣刘曜,后为石勒所并,玺复入勒,刻一边云:天命石氏。此题今不复存,勒为冉闵所灭,此玺属闵,闵败,玺存闵之部属蒋干,晋镇西将军谢尚遣都护何融至购,赏得之。以晋穆帝永和八年,还江南,晋元帝东渡,历数帝无玉玺,北人皆云,司马家是白板天子。

《通志》《论印》

臣谨按梁制,左右光禄大夫加金章紫绶银章青绶者,同其位,但加金紫者谓之金紫光禄大夫,但加银青者谓之银青光禄大夫。又按北齐之制,三品以上,凡是五省官及中侍中省官,皆为印,不为章,四品以下,凡是开国子男及五等散品,名号侯,皆为银章,不为印。

《洞天清录》《印章》

古之居官者必佩印,以带穿之,故印鼻上有穴,或以铜环相绾。汉印多用五字,不用擘窠,篆上移,篆画停匀,故左有三字,右有二字者,或左二字,右三字者,其四字印,则画多者占地多,少者占地少。三代以前,尚如此,今则否。
有古之鏒金、涂金,细错金银,及商金、青绿铜、辛有金者,玉者玛瑙、琥珀,宝石者有哥窑官窑青冬窑者,其制作之巧,钮式之妙,不可尽述。古玉章用力精到,篆文笔意,不爽丝发,此必昆吾刀刻也。即汉人双钩碾玉之法,亦非后人可拟,故玉章更为赏鉴家珍重。青田石中有莹洁如玉,照之,灿若灯煇,谓之灯光石。今顿踊贵价重于玉,盖取其质雅,易刻,而笔意得尽也。今亦难得,近刻玉章,并无昆吾刀蟾酥之说,惟用真菊花钢锻,而为刀阔五分,厚三分,刀口平磨,取其平尖锋头为用,将玉章书篆文,以木架钤定,用刀随文镌之,一刀勿入,再锲一刀,多则三锲,玉屑起矣,但不可以力胜之,则滑而难刻,运力以腕,更置砺石于傍,时时磨刀,使锋铓坚利,无不胜也,别无他术。今之锲家以汉篆刀笔,自负将字画残缺刻损,边傍谓有古意,不知顾氏印薮六帙,可谓遍括古章内无,十数伤损,即有伤痕,乃入土久远,水锈剥蚀,或贯泥沙,剔洗损伤,非古文有此,欲求古意,何不法古篆法刀法,而窃其伤损,形似可发大噱,若诸名家,自无此等。

《图书匣》

有宋剔新剔者,有填漆者,有紫檀镶嵌玉石者,有豆瓣楠者,近有退光素漆者,何文如之,亦堪日用。

《印色池》

官哥窑方者,尚有八角,委角者最难得定,窑方池外有印花,文佳甚此亦少者,诸玩器,玉当较胜于磁,惟印色池,以磁为佳,而玉亦未能胜也。故今官哥定窑者贵甚,近日新烧,有盖白定长方印池,并青花白地纯白者,此古未有,当多蓄之,且有长六七寸者佳甚,玉者有陆子冈做,周身连盖,滚螭白玉印池,工致侔古,近多效制,有三代玉方池,内外土锈,血侵四裹,不知何用。今以为印池,似甚合宜。

《同话录》《论玺宝印》

玺宝印三者,名殊而用一,许氏《说文》曰:宝者,印也。《周礼·掌节》云:门关用玺节。郑氏云:今之印章也。职金官揭而玺之,郑云玺印也。故应劭汉官仪曰玺信也,故尊卑共之。月令云:固封玺。《左传》云:襄公在楚,武子使季治问玺书,而与之。是也,然劭乃不以《周礼》为证,岂遗忘邪?秦始皇得玉于蓝田,丞相李斯书其文,曰:受命于天,既寿永昌。汉高祖入关,子婴封皇帝玺节,降玺乃此也,故《汉书》曰:高祖入咸阳,得秦玺,及即天子位,因服御其玺,世世传授,号传国玺。及王莽篡位,求玺于元后,后投之于地,玺上螭一角缺,董卓焚洛阳徙都长安,掌玺者以投于井,孙坚军城南,见井中有光,坚因取得之。袁绍后逼坚妻取玺,绍败,玺归汉。又传魏至晋,元帝南渡,无玉玺,北人皆云白版天子。后石勒为冉闵所灭,闵得其玺,闵败,晋穆帝永和八年,镇西将军谢尚遣督邮何融购得之,相传至于五代,契丹灭晋,出帝奉玉玺金印,以降契丹,谓玺非焉,与前史所传异,命求其玺出,帝曰:从珂自焚,玉玺不知所在。疑焚之也。本朝绍圣三年,长安村民段义掘地得玉玺,皆言此秦玺也,汉以为传国宝,自五代亡失,乃下两制定验,蔡京等奏,以为考之,玺文曰皇帝寿昌者,晋玺也,受命于天者,后魏玺也,有德者昌,唐玺也,惟德允昌,晋玺也,今云受命于天、既寿永昌,其为秦玺无疑,此传国玺之本末也。然秦汉以来,天子始名玺,故许氏直以为王者印,《汉旧仪》曰:秦以前,民皆以金玉、银铜、犀象为方寸玺,各服所好,汉以来,天子独称玺,又以玉群臣,莫敢用也。岂非以高祖入关得为传国宝,故玺之名遂增重邪!《旧仪》又曰:皇帝六玺皆白玉螭虎,纽文曰:皇帝行玺,皇帝之玺,皇帝信玺,天子信玺,天子行玺,天子之玺。凡六皇帝行玺赐诸侯,王书信玺发兵,徵大臣,天子行玺外国事,天子之玺事天地鬼神,汉书所谓玺者此也。王莽遣将率易单于印,单于白将率曰:汉赐单于玺,言玺不言章,是则汉赐匈奴印,亦通名玺矣,唐武后改玺为宝,特此六玺之名耳。然《章衍通载》又谓:开元六年,改为传国玺,又何者?曰:传国玺,则秦玺,乃是矣。苟以为唐玺则前有德昌是已,传至五代,其名不易,初何所改如曰,即前六玺,则武后固改之矣,岂后人易为玺?至元宗复改耶,然后唐应顺元年,内批有御前新铸之印,乃当时从珂自焚,国玺散失,仓卒刻铸耳。本朝雍熙三年,改书诏天下,合同三印皆为宝,则又书改为印矣,岂非承袭五代丧亡之后?至是乃釐正乎?庆元六年,重阳后五日,在涂与兄弟论及,既归因考订,始末寄宏正侄。

《学古编》《洗印法》

图书久为油朱所炽者,先于灯盏内浸一宿,次日取出,蘸香炉内灰,用硬棕刷乾洗之,若朱未尽,更蘸刷,以尽为度,不损印文,而清丽若新,凡欲洗刷,先当用绳约定,以防其滑,此法最良。

《印油法》

香油浸皂角于瓷器内,煎过放冷,和熟艾成剂,次加银朱,以红为度,入绢袋中,用瓷玉器盛之,数日一翻,忌铜锡器,若日久油乾,复用煎下,油滴取盛器内,以印色置其上,使自沁,又不可自上浇下,此法不蒸不炼,久而益佳,与好事者共之。

《取字法》

碙砂 瓦粉 白龙骨 木贼草 密陀僧 白石脂 桑柴灰各等分,人言少许。
右为细末,先湿字,后渗药,末以熨斗熨之,乾随落。