钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第一百二十八卷目录

考工典第一百二十八卷

池沼部纪事

《新序》：周文王作灵台及为池沼，掘地得死人之骨，吏以闻文王。文王曰：更葬之。
《穆天子传》：天子西征至于元池。天子三日休于元池之上。乃奏广乐三日而终，是曰乐池。〈注〉因改名为广乐池。
《新序》：卫灵公以天寒凿池，宛春谏曰：天寒起役，恐伤民。公曰：天寒乎。宛春曰：君衣狐裘，坐熊席，隩隅有灶，是以不寒，今民衣敝不补，履决不苴。君则不寒，民诚寒矣。公曰：善。令罢役。左右谏曰：君凿池不知天寒，以宛春知而罢役，是德归宛春，怨归于君。公曰：不然。宛春，鲁国之匹夫，吾举之，民未有见焉，今将令民，以此见之。且春也有善，寡人有春之善，非寡人之善与。灵公论宛春，可谓知君之道矣。
《三秦记》：秦始皇作长池，引渭水东西二百里，南北二十里，筑土为蓬莱山，刻石为鲸鱼，长二百丈。
《洞冥记》：黄安，代郡人也。为代郡卒，自云卑猥不获处人间，执鞭怀荆而读书，画地以记，数日久地成池。《汉书·武帝本纪》：元狩三年夏五月，减陇西、北地、上郡戍卒半。发谪吏穿昆明池。
《拾遗记》：汉武帝思怀往者李夫人不可复得，时始穿昆明之池，泛翔禽之舟。帝自造歌曲，使女伶歌之。时日已西倾，凉风激水。女伶歌声甚遒，因赋落叶哀蝉之曲，曰：罗袂兮无声，玉墀兮尘生。虚房冷而寂寞，落叶依于重。扃望彼美之女兮，安得感予心之未宁。帝闻唱动心，闷闷不自支持。命龙膏之灯以照，舟内悲不自止。亲侍者觉帝容色愁怨，乃进洪梁之酒，酌以文螺之卮。帝饮三爵，色悦心欢。乃诏女伶出，侍帝息于延凉室。
《琅嬛记》：霍光园中凿大池，植五色睡莲，养鸳鸯三十六对，望之烂若披锦。
《后汉书·赵典传》：典为侍中。时帝欲广开鸿池，典谏曰：鸿池汎溉，已且百顷，犹复增而深之，非所以崇唐虞之约己，遵孝文之爱人也。帝纳其言而止。
《水经注》：侍中襄阳侯，习郁鱼池。郁依范蠡养鱼法，作大陂，陂长六十步，广四十步。池中起钓台，池北亭郁墓所在也。列植松篁于池侧，沔水上郁所居也。又作石伏逗引大池水。于泽北作小鱼池，池长七十步，广十二步，西枕大道，东北二边限以高堤。楸竹夹植，莲芡覆水，是游宴之名处也。
《广州先贤传》：丁密遭父艰，致飞凫一双，游庐旁小池。见人则驯附如家所畜。后遭母丧，密归至所，居一宿，双凫复游戏池中。
《王羲之与人书》：张芝临池学书，池水尽黑。
《三国魏志·文帝本纪》：黄初四年夏五月，有鹈鹕鸟集灵芝池，诏曰：此诗人所谓污泽也。《曹诗》刺恭公远君子而近小人，今岂有贤智之士处于下位乎。否则斯鸟何为而至。其博举天下俊德茂才、独行君子，以答曹人之刺。
《晋书·山简传》：简为征南将军、都督荆湘交广四州诸军事、假节，镇襄阳。于时四方寇乱，天下分崩，王威不振，朝野危惧。简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出游嬉，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接篱。举鞭向葛疆：何如并州儿。疆家在并州，简爱将也。《宜都记》：很山县东六十里，有山名。下鱼城，四面绝崖，唯两道可通，馀皆峻崄。山上周回可二十里，有林木池水，民田种于山上。昔永嘉乱，土人登此避贼，贼守之经年，食尽取池鱼，掷下与之，示不穷，贼遂退散，因名此为下鱼城。
《世说新语》：晋明帝欲起池台，元帝不许。时为太子，好养武士，一夕中作池，比晓便成。今太子西池是也。《辟寒》：石虎当严冰之时，作铜屈龙数千枚，各重数千觔，烧如火色，投于水中，则池水恒温，名曰燋龙温池。引凤文锦步障，萦蔽浴所。其宫人宠嬖者，解媟服宴戏，弥于日夜，名曰清嬉浴室。浴罢，泄水于宫外，水流之所名温香渠。渠外之人争来汲取，得升合以归，其家人莫不怡悦。至石虎破灭，燋龙犹在邺城池。《海录碎事》：晋穆帝升平四年，凤凰将九子见于郧乡之丰城，故亦称凤凰池，曰九子池。《焦氏类林》：洗药池在赣州兴国县。葛洪过境，见山灵水秀，遂结庐筑坛，凿池洗药。留诗曰：阴洞泠泠，风佩清清，仙居永劫，花木长荣。
《湘州记》：湘南县有架山，下小池常涸。民斋戒往请，自然而满，事讫还乾。
《广州记》：郁林郡山东南有一池，池边有一石牛，人祀之。若旱，百姓杀牛祈雨，以牛血和泥泥石牛背，礼毕则天雨大注，洗牛背泥尽即晴。
《南史·沈庆之传》：庆之讨诸山蛮，蛮缘险筑重城，施门橹甚峻。庆之连营山下，营中开门相通。又令诸军各穿池于营内，朝夕不外汲。兼以防蛮之火。顷之风甚，蛮夜下山，人提一炬烧营。火至，辄以池水灌灭之。蛮被围日久，并饥乏，自后稍出归降。
《南齐书·顾欢传》：始兴人卢度，有道术。隐居西昌三顾山。屋前有池养鱼，皆名呼之，鱼次第来，取食乃去。《南史·陆慧晓传》：慧晓清介正立。与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。何点叹曰：此池便是醴泉，此木便是交让。及武陵王晔守会稽，上为精选僚吏，以慧晓为征虏功曹，与府参军沛国刘琎同从述职。琎，清介士也，行至吴，谓人曰：吾闻张融与慧晓并宅，其间有水，此必有异味。故命驾往酌而饮之。曰：饮此水，则鄙吝之萌尽矣。
《梁书·昭明太子统传》：统性爱山水，于元圃穿筑，更立亭馆，与朝士名素者游其中。尝泛舟后池，番禺侯轨盛称此中宜奏女乐。太子不答，咏左思《招隐诗》云：何必丝与竹，山水有清音。轨惭而止。
《北史·魏文成帝本纪》：和平三年，帝观渔于旋鸿池。《孝文帝本纪》：太和元年九月，起永乐游观殿于北苑，穿神泉池。
《魏书·高祖本纪》：太和十三年秋七月丙寅，幸灵泉池，与群臣御龙舟，赋诗而罢。
《洽闻记》：燕原山天池与桑乾泉通。后魏孝文帝以金珠穿鱼七头于此池放之，后于桑乾原得穿鱼，犹为不信。又以金缕拖羊箭射著此大鱼，久之又于桑乾河得所射箭。山在岚州静乐县东北百四十里，俗名天池，曰祁连汭。
《北史》：北魏孝文帝迁洛，引王公游宴至洗须池。帝曰：此地有嘉鱼。任城王澄曰：所谓鱼在在藻，有颁其首。帝曰：且王在灵沼，于牣鱼跃。
《伽蓝记》：光宝寺园中有一海，号咸池。葭芙被岸，菱荷覆水。青松翠竹罗生其傍。京邑士子至于良辰美日，休沐告归，徵友命朋来游此寺。云车接轸，羽盖成阴。或置酒林泉，题诗花圃。折藕浮瓜，以为兴适。
《唐书·魏徵传》：太宗宴群臣积翠池，酣乐赋诗。魏徵赋《西汉》，其卒章曰：终藉叔孙礼，方知皇帝尊。帝曰：徵言未尝不约我以礼。
《尉迟敬德传》：敬德晚节，谢宾客不与通。饬观、沼，奏清商乐，自奉甚厚。
《琅嬛记》：贞观中冬月祁寒，韦维家池水彻底俱冻。至季春水无停流，而此池凝结如故。使人凿之，乾坚如石。维往谛视，皆水晶也。人以为祥瑞，其近岸方丈馀有疏松树影，依然在内。维制为屏风置室中，远视皆以为真松树也。争以纸摹之。
《唐书·安乐公主传》：公主尝请昆明池为私沼，帝曰：先帝未有以与人者。主不悦，自凿定昆池，延袤数里。定，言可抗订之也。司农卿赵履温为缮治，累石肖华山，邓彴横邪，回渊九折，以石瀵水。又为宝炉，镂怪兽神禽，间以璖贝珊瑚，不可涯计。《大唐新语》：安乐公主恃宠，奏请昆明池以为汤沐。中宗曰：自前代以来，不以与人。不可。安乐于是大役人夫，掘其侧为池，名曰定昆池。池成，中宗、韦庶人皆往宴焉，令公卿以下咸赋诗。黄门侍郎李日知诗曰：但愿暂思居者逸，无使时传作者劳。后睿宗登位，谓日知曰：朕当时亦不敢言，非卿忠正，何能如此。俄拜侍中。
《唐书·长宁公主传》：长宁公主下嫁杨慎交。造第东都，作三重楼以冯观，筑山浚池。帝及后数临幸，置酒赋诗。又并坊西隙地广鞠场。东都废永昌县，主丐其治为府。魏王泰故第，东西尽一坊，潴沼三百亩。
《旧唐书·中宗本纪》：景龙四年，幸隆庆池，结䌽为楼，宴侍臣，泛舟戏乐。
《唐书·礼乐志》：元宗初，赐第隆庆坊，坊南之地变为池，中宗尝泛舟以厌其祥。帝即位，作《龙池乐》。
《剧谈录》：曲江池，本秦世隑州开元中疏凿，遂为胜境，其南有紫云楼芙蓉苑。其西有杏园、慈恩寺。花卉环周，烟水明媚。都人游玩，盛于中和。上巳之节，䌽幄翠帱匝于堤岸，鲜车健马比肩击毂。上巳即赐宴臣僚，京兆府大陈筵席，长安、万年两县，以雄盛相较。锦绣珍玩，无所不施。百辟会于山亭，恩赐太常及教坊声乐池中。备䌽舟数只，唯宰相三使，北省官与翰林学士登焉。每岁倾动，皇州以为盛观。入夏则菰蒲葱翠，柳阴四合，碧波红蕖，湛然可爱。好事者赏芳辰，玩清景。联骑携觞，亹亹不绝。
《唐会要》：天宝六载正月二十九日诏，今阳和布气，蠢物怀生，在于含养，必期遂性，其荥阳仆射陂，陈留蓬池，宜断采捕，仍改名广仁池。
《辟寒》：天宝六载，更温泉曰华清宫。汤治井为池，环山列宫室。上于华清新广一池，制度宏丽。禄山于范阳以玉鱼龙凫雁石梁石莲花以献，雕镌尤妙。上大悦，命陈于汤中，仍以石梁横于其上，而莲花才出于水际。上因幸解衣将入，而鱼龙凫雁皆奋鳞举翼，状若飞动，上因恐却之，莲花石至今在。
《明皇杂录》：天宝末，禄山陷西京。大会凝碧池，梨园子弟欷歔泣下，乐工雷海青掷乐器，向西大恸。王维潜赋《诗》云：秋槐零落深宫里，凝碧池头奏管弦。
《金石录》：唐肃宗诏：天下临池，带郭处置放生池，凡八十一所。颜真卿为书碑。
《吴录》：相国池，唐大历中李晤官乌程，其子绅方一岁坠此池，若有物扶之出绅，后为相故名。
《唐书·杜亚传》：亚拜淮南节度使。日夜召宾客言噱流连。观沼华邃，费皆千万。既泛九曲池，曳绣为帆，诧曰：要当称是林沼。李衡曰：未有锦缆，云何。亚大惭。自是府财耗竭。
《李绛传》：宪宗尝畋苑中，至蓬莱池，谓左右曰：绛尝以谏我，今可返也。其见礼惮如此。
《酉阳杂俎》：蜀将军皇甫直，别音律，好弹琵琶。元和中，尝造一调，乘凉临水池弹之。本黄钟而声入蕤，宾因更弦，再三奏之，声犹蕤宾也。隔日又奏于池上，声如故。试弹于他处，则黄钟也。直因调蕤宾，夜复鸣弹于池上。觉近岸波动，有物激水如鱼跃。直遂集客，车水竭池，索之泥下丈馀，得铁一片，乃方响蕤宾铁也。《剧谈录》：升平裴相国廉，察宣城朝谢后，未离京国。时曲江荷花盛发，与省阁名士数人同游。自慈恩寺，屏去左右，各领小仆，步至紫云楼下，见五六人坐于水际。裴公与名士憩于旁，中有黄衣饮酒半酣，轩昂颇甚，指顾笑语轻脱。裴意稍不平，揖而问之：吾贤所任何官。率尔而对曰：喏。即不敢，新授宣州广德县令。连问裴曰：押衙所任何职。裴公效曰：喏即不敢，新授宣州观察使。于是狼狈而走，同坐亦皆奔散，朝士抚掌大笑。不数日，布于京华左右于铨司访之，云有广德县令请换罗江宰矣。宣皇在宫，即闻是说。与诸王每为戏谈其事，及龙飞裴公入秉钧轴，因书麻制回，谓枢近曰：喏即不敢，新授中书侍郎平章事。
《唐书·敬宗本纪》：宝历二年正月，发神策六军穿池于禁中。六月，观鱼于临碧池。八月，观竞渡于新池。《郑注传》：王守澄荐注，进太仆卿。李训附注进，两人权震天下。在禁中，日日议论帝前，相倡和。帝尝咏杜甫《曲江辞》，有宫殿千门语，意天宝时环江有观榭宫室，闻注言，即诏两神策治曲江、昆明，作紫云楼、采霞亭，诏公卿得列舍堤上。
《寺塔记》：大兴善寺后，先有曲池不空。临终时，忽然涸渴。至惟宽禅师止，住因潦通泉，白莲藻自生，今复成陆矣。
《录异记》：成都玉真观道士黎元兴于学射山。欲创造观宇，夜梦黄老君谓之曰：吾近有材木可构此，无烦忧也。数日，有人于万岁池中见池底大木极多，以告元兴，元兴令人取之，得乌杨木千馀段，至有长百尺者，以用起观。作黄老君殿，依梦中塑之。
《琅嬛记》：李思训画一鱼甫完，未施藻荇之类。有客叩门，出看寻入，失去画鱼，使童子觅之，乃风吹入池水内，拾视之，惟空纸耳。后思训临池，往往见一鱼如所画者，尝戏画数鱼投池内，经日夜终不去。
《稽神录》：婺源尉朱庆源罢任，方还家。在豫章之丰城，庭中地甚爽，垲忽生莲一枝，其家骇惧。多方以禳之莲生不已，乃筑堤堰水以沼之，遂成大池。芡荷甚茂，其年庆源授南丰令，后三岁入为大理评事。
《五代史·雷满传》：满尝凿深池于府中，客有过者，召宴池上，指其水曰：蛟龙水怪皆窟于此，盖水府也。酒酣，取坐上器掷于中，因裸而入，取器嬉水上，久之乃出，治衣复坐，意气自若。
《清异录》：崔远家墅在长安城南，就中禊池产巨藕，贵重一时，相传为禊宝。
《宋史·太祖本纪》：乾德元年四月庚寅，出内钱募诸军子弟凿习战池。
乾德二年三月辛巳，幸教船池，赐水军将士衣有差。乾德七年秋七月壬子，幸讲武池，观习水战。
《事物纪原》辛氏《三秦记》曰：昆明池，汉武帝立之习水战。宋建隆间，即都城之南凿讲武池。始习水战，将有事于江南也。及太宗兴国中，得吴越钱氏龙舟，开金明池于是。每岁二月，习水战，遂为故事。
《宋史·礼志》：太宗淳化三年三月，幸金明池，命为竞渡之戏，掷银瓯于波閒，令人泅波取之。因御船奏教坊乐，岸上都人纵观者万计。帝顾视高年皓首者，就赐白金器皿。九月，幸潜龙园，驻辇池东岸，临水谓近臣曰：朕不至此已十年，昔尹京日，无事尝痛饮池上，今池边之木已成林矣。因顾教坊使郭守忠等数人曰：汝等前日以乐童从我，今亦皓首，光阴迅速如此。嗟叹久之。帝亲引满举白，群臣尽醉。
真宗咸平三年五月，幸金明池观水戏，扬旗鸣鼓，分左右翼，植木系䌽，以为标识，方舟疾进，先至者赐之。移幸琼林苑，登露台，钓容直奏乐，台下百戏竞集，从臣皆醉。
《湘山野录》：寇莱公一日延诗僧惠崇于池亭，探𨷍分题，丞相得池上柳青字韵，崇得池上鹭明字韵。崇默绕池径，驰心于杳冥以搜之。自午及晡，忽以二指点空，微笑曰：已得之，已得之。此篇功在明字，凡五押之俱不倒，方今得之。丞相曰：试请口举。崇曰：照水千寻迥，栖烟一点明。公笑曰：吾之柳功在青字，已四押之，终未惬。不若且罢。崇诗全篇曰：雨绝方塘溢，犀徊不复惊。曝翎沙日暖，引步岛风清。及断句，云主人池上凤，见尔忆蓬瀛。
《墨客挥犀》：西头供奉官钱，昭度粗有诗名，曾作咏方池，《诗》云：东道主人心匠巧，凿开方石贮涟漪。夜深却被寒星照，恰似仙翁一局棋。有轻薄子见而笑曰：此正所谓一局黑，全输也。
《宋史·刘温叟传》：温叟孙几，从范仲淹辟，通判邠州。邠地卤，民病远汲，几浚渠引水注城中。役兴，客曰：自郭汾阳城此州，苟外水可酾，何待今日。无为虚费劳人也。几不答。未几，水果至，凿五池于通逵，民大便利。《彦周诗话》：王君玉内翰初登第，调扬州江都县令，题九曲池，《诗》云：越调隋家曲，当年亦九成。哀音已亡国，废沼尚留名。仪凤终沉影，鸣蛙祇沸声。凄凉不可问，落日背芜城。晏元献阅诗赏叹荐，为馆职。
《东坡志》：林眉州人任达为余言，少时见人家畜数百鱼深池中。沿池砖甃，四周皆屋舍环绕。方丈间，凡三十馀年，日加长，一日，天清无雷，池中忽发大声如风，雨鱼皆踊起羊角而上，不知所往。
《挥麈后录》：毛泽民受知曾文肃，擢寘馆阁。文肃南迁，坐党与得罪，流落久之。蔡元度镇润州，与泽民俱临川王氏婿。泽民倾心事之惟谨。一日家集，观池中鸳鸯。元度席上赋诗，末句云：莫学饥鹰饱便飞。泽民即席和以呈元度曰：贪恋恩波未肯飞。元度夫人笑曰：岂非适从曾相公池中飞过来者耶。泽民惭，不能举手。
《闻见后录》：崇宁年，西都修大内，患苑中池水易涸。或云置牛骨池中，则水不涸。置之，果然。范时老董易亲见之。
《东京梦华录》：自三月一日开金明池琼林苑。至四月八日闭池，虽大风雨亦有游人，路无虚日。
《宋史·汪应辰传》：应辰在朝多革弊事，中贵人皆侧目。德寿宫方甃石池，以水银浮金凫鱼于上，上过之，高宗指示曰：水银正乏，此买之汪尚书家。上怒曰：汪应辰力言朕置房廊与民争利，乃自贩水银耶。应辰知之，力求去。
《老学庵笔记》：中贵杨戬于堂后作一大池，环以廊庑，扄鐍周密。每浴时，设浴具及澡豆之属于池上，乃尽屏人，跃入池中游泳。率移时而出人，莫得窥然，但谓其性喜浴于池耳。
《湘潭记》：洗笔池在湘乡，唐褚遂良贬潭州都督，时洗笔于此。宋咸淳间，邑宰赵必槐于池中得断碑，上刻褚公湘潭偶题诗。
《泊宅编》：山阴兰亭有逸少砚池寺，曰天章。以藏真庙御制故也。当时朝廷每有颁诏，礼则池水尽黑，可以染缁。太常少卿沈绅常记其事。
《济南府志》：宋进士刘廷式娶瞽女，庭下得泉成池。瞽女三饮其泉，三得男。
《元史·裕宗传》：东宫香殿成，工请凿石为池，如曲水流觞故事。太子曰：古有肉林酒池，尔欲吾效之耶。不许。《元风庆·会图文说》：长春真人，浴于东溪，越二日，天大雷雨，太液池岸北水入东湖，声闻数里，鱼鳖尽去，池遂涸，而北口高岸亦崩，真人叹曰：山其摧乎，池其涸乎，吾将与之俱乎。遂卒。
《元氏掖庭记》：己酉仲秋之夜，武宗与诸嫔妃泛月于禁苑太液池中。月色射波，池光映天。绿荷含香，鱼鸟群集，于是画鹢中流，莲舟夹持往来。便捷帝乃开宴张乐，令宫女披罗曳縠。前为八展舞歌，贺新凉一曲。帝每遇上巳日，令诸嫔妃祓于内围，迎祥亭漾碧池。池用纹石为质，以宝石镂成奇花繁叶。杂砌其间。上设紫云九龙华盖，四面施帏，帏皆蜀锦为之。跨池三桥，桥上结锦为亭。中扁集莺，左扁凝霞，右扁承霄，三桥雁行相望。又设一横桥，接乎三亭之上，以通往来。祓毕则宴饮于中，谓之爽心宴。池之旁一潭曰香泉，潭至此日则积香水以注于池，池中又置温玉狻猊。白晶鹿红石马等物。嫔妃浴澡之馀，则骑以为戏。或执兰蕙，或击球筑，谓之水上迎祥之乐。
《成祖寔录》：永乐十五年十一月壬申，金水河及太液池冰凝，具楼阁龙凤花卉之状，上赐群臣观之。《大政记》：宣德八年三月，少保黄淮辞归，上宴饯之于西苑太液池，亲洒宸翰，制诗送之，仍赐金织衣一袭。《玉堂丛语》：柯潜既综院章，就词林后圃结清风亭，亭下凿池，莳莲决渠引泉，公退偃坐其中，翛然若真登瀛洲者。
《西樵志》：山南有宝林洞，其前池曰天池，拔地四百仞。三春云冉冉起池中，每雨后气成五色。弘治中，有外国人望气至此，谓土人曰：与吾涸池，酬钱五万。许之，比涸，获一物状类蟾而小，色如流丹。今池北有井曰宝井，盖志异迹也。
《吴江县志》：隆庆中，庉村曹氏凿池得泥井九口，循下得黄长瓶及黄沙大碗数十，又有铁秤捶古镜等物，复各有枯骨在内，后赵重道云：古有骨井，即葬穴也。《燕都游览志》：翰林院内堂之右，故有隙地一区。万历间，甃为方池，构亭中央，额曰瀛洲池。逼近玉河，堤闻先是常引河水一勺入池，而今遂湮塞无敢以上请者。
《销夏》：神庙时中贵，宋用臣凿后苑，瑶津池成。明日，请上赏莲荷，忽见万荷蔽水，乃一夜买满京盆荷沉其下，上嘉其能。
《天启宫词注》：西苑池冰既坚，以红板作柁床，四面低栏亦红色。旁仅容一人，上坐其中，诸珰于两岸，用绳及竿前后推引，往返数里。
《燕都游览志》：都人入夏至端午，结蓬列肆，狂歌轰饮，于秽流之上，以为愉快。

池沼部杂录

《诗经·召南采繁篇》：于以采繁，于沼于沚。
《小雅·无羊篇》：或降于阿，或饮于池。
《大雅·皇矣篇》：无饮我泉，我泉我池。
《礼记·月令》：仲春之月，毋漉陂池。〈注〉漉，竭也。
《遁甲开山图》：马池出嶓冢，即陇西神马山有泉池，龙马所生。
关尹子以盆为沼，以石为岛。鱼环游之，不知其几千万里而不穷也。
《淮南子》：阴气极，则下至黄泉，故不可凿池穿井。《韩诗外传》：沼池不如川泽所见博也。
《神境记》：武陵一孤山有池，鱼鳖无不备有。其七月七日乃出游岭巅，族类各别。
《水经注》：瑶华宫，南历景阳山北，湖中起御坐石。御坐前建蓬莱山，曲池接筵，飞沼拂岸。
狼皋山北，泽水东南流径温泉。南泉上华宇连荫，茨甍交池石，沼错落其间，颐道者多归之。
《李石开成录》：文宗论德宗奢靡，云：闻禁中老宫人言，每引泉，先于池底铺锦。王建宫词曰：鱼藻宫中锁翠蛾。先皇行处，不曾过只。今池底休铺锦菱，角鸡头积渐多是也。
《元和地志》：天目有两峰，峰顶各一池，左右相对，为天之左右目。
《杜阳杂编》：日本国有凝露台，台上有手谈池，中产玉棋子，黑白分明。
《苏东坡集》：王仲至，谓赵德麟曰：余尝奉使过仇池，有九十九泉，万山环之，可以避世如桃源。
《缃素杂记》、《太史公记》：沛公引兵过陈留。郦生踵军门上谒曰：高阳贱民郦食。其时，沛公方洗，谓使者曰：言我方以天下为事，未暇见儒人也。郦生瞋目按剑，叱使者曰：走复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。沛公遽跣足杖矛曰：延客入。又《世说》载季伦每临习郁池，未尝不大醉。尝曰：醉我高阳池也。襄阳小儿为之歌曰：山公时一醉，径造高阳池。刘义庆云：高阳池在高阳。按《史记》及《汉书·食其本传》：称食其陈留高阳人也。又云：沛公略地陈留郊，使人召食其食。其至入谒，则高阳在陈留明矣。又按《晋书》载：简镇襄阳时，诸习，有佳园池，简每出游，之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。然则襄阳习池，谓之高阳池者，盖取郦生高阳酒徒之义也。
《老学庵笔记》：陂泽，惟近时多废。吾乡镜湖三百里，为人侵耕几尽。阆州南池，亦数百里，今为平陆只，坟墓自以千计，虽欲疏浚复其故，亦不可得。又非镜湖之比，成都摩诃池嘉州石堂溪之类，盖不足道。长安民契券至有云：某处至花萼楼，某处至含元殿者，盖尽为禾黍矣。而兴庆池偶存十三，至今为吊古之地。袁宗道《三圣庵纪游略》：德胜门内东偏，有公田若干顷，中贵治之，引水为池，以汇沿池，数里绿杨鬖鬖，一望无际。
《销夏》：宋陆游《游青山记》云：山南小市，有谢元晖故宅基。由宅后登山，路极险巇，凡三四里。又里许至一庵，庵前有小池，曰谢公池，水味甘冷，虽盛夏不竭。《书蕉》：蜀江津有天水池，邑人春月游此，竞于池中摸石祈嗣。得石者生男，得瓦者生女。颇验，故知毛诗弄瓦事非诬也。

池沼部外编

《遁甲开山图》：荣氏解降，北有阳石，山中有神龙池。黄帝时，遣云阳先生养龙于此。帝王历代养龙之处，国有水旱，不时祀池请雨。
《穆天子传》：天子觞西王毋于瑶池之上。西王母为天子谣曰：白云在天山，陵自出道里。悠远山川间之，将子无死，尚复能来。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。
《拾遗记》：员峤之山西有星池，周千里。水色随四时变化。
《西域记》：太子生时，两龙吐水浴太子，一吐暖，一吐冷，今池尚一暖一冷。