钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第一百六卷目录

考工典第一百六卷

亭部艺文二

《四望亭记》李绅

濠城之西北隅，爽耸四达，纵目周视，回环者可数百里而远。尽彼目力四封不阅，尝为废墉无所伫望。郡守彭城刘君字嗣之，理郡之二载步履所及，悦而创亭焉。丰约广袤，称其所便栋干梯陛依墉以成，崇不危，丽不侈。可以列宾筵，可以施管磬。云山左右长淮萦带，下绕清濠，傍阚城邑，四封五通皆可洞然。太和七年春二月，绅分命东洛路出于濠，始登斯亭，周目四瞩美乎哉。春台视和气，夏日居高明，秋以阅农功，冬以观肃成。盖君子布和求瘼之诚志，岂徒纵目于白雪，望云于黄鹤。庾楼夕月，岘首春风，盖一时之胜爽，无四者之临眺，斯亭之佳景，固难俦俪哉。淮柳初变，濠泉始清，山凝远岚，霞散馀绮。顾余尝为玉堂词臣，笔砚犹在，请书亭表事，刻石记言，癸丑岁建卯月七日赵郡李绅书。

《许氏吴兴溪亭记》权德舆

溪亭者何在。吴兴东部主人许氏所由作也。亭制约而雅，溪流安以清，是二者相为用，而主人尽有之，其智可知也。夸目奓心者，或大其闬闳，文其节棁，俭士耻之。绝世离俗者，或梯构岩巘，纫结萝薜，世教鄙之。曷若此亭与人寰不相远而胜境自至，青苍在目，潺湲激砌。晴烟荫岚，明晦万状。鸥飞鱼游，不惊不喁。时时归云，来冒茅洞。许氏方岸鹖冠支筇竹，目送溪鸟，口吟招隐，则神机自生，利欲自薄，百骸六脏之内累无自而入焉。有田二顷傅于亭下，镃基之功出于僮指。每露蝉一声，秋稼成实。倚杖眺远，不觉日暮。岁食之羡则以给樽中，方其引满。陶然心与境冥，则是非得丧相与奔北之不暇，又何可滑于胸中。夫举世循物以失性而不能自适，且缪戾于动静之理，君之动也。代耕筮仕，必于山水之乡，故尉义兴，赞武康皆有嘉闻而无秕政，其静也，则偃曝于斯亭，循分食力，不矫不躁，庸讵知今日善闭，不为异时之大来耶。予知之深，故因斯亭以广其词云。

《暮春陪诸公游龙沙熊氏清风亭诗序》前人

暮春三月，时物具举。先师达贤，或风于舞雩，或咏于兰亭，所以畅情灵涤劳苦，使神王道胜，冥大天倪。吾徒束支体于府署以簿书为桎梏有日矣，故因休沐之暇，考近郊之胜。郭北五里有古龙沙，龙沙北下有州人秀才熊氏，清风亭盖故。容州牧戴幼公，前苍部郎萧元植贤，熊氏之业之文尚。兹境之幽旷，合资以构之，创名以识之五年矣。初入环堵，中有琴书，披篁跻石。忽至兹地，鄱章二江分派于趾下，匡庐群峰极目于枕上。或澄波净绿，相与无际；或孤烟归云，明灭变化。耳目所及，异乎人寰。志士得之为道机，诗人得之为佳句。而主人生于是，习于是，其修身学文固加于人一等矣。况其志励于萤雪之下，业成于薪水之馀，则甲科令名如在指，顾是会也。有御史府杨君。薛君同列，崔君校理，魏君皆以文发身，或再战再克。予与皇甫君不繇是进，亦陪其欢。虚中旷然，取乐名教。而主人趋隅拜下，敬恭得礼，请酌古道，遍徵歌诗，因曰：自十数年间在是府者，腾陵杳冥，离会靡常，众君子用牵乎时，未始有极然异日之适，非今日之适也。至若心同于内，迹吻于外，交臂瞪视。吾丧我于此亭者一生几何。是不可以不纪，乃次诗于屋壁，各疏爵里以为清风亭故事云。

《燕喜亭记》韩愈

太原王弘中在连州，与学佛人景常，元慧游，异日从二人者行于其居之后，丘荒之间。上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树，列发石而清泉激辇，粪壤燔椔翳却。立而视之，出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者为池而缺者为洞，若有鬼神异物阴来相之。自是弘中与二人者晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。既成愈，请名之。其丘曰俟德之丘。蔽于古而显于今，有俟之道也。其石谷曰谦受之谷，瀑曰振鹭之瀑，谷言德瀑言容也。其土谷曰黄金之谷，瀑曰秩秩之瀑，谷言容瀑言德也。洞曰寒居之洞，志其入时也。池曰君子之池，虚以钟其美，盈以出其恶也。泉之源曰天泽之泉，出高而施下也。合而名之，以屋曰燕喜之亭，取诗所谓鲁侯燕喜者颂也。于是州民之老闻而相与观焉，曰吾州之山水名天下，然而无与燕喜者比经营于其侧者相接也。而莫值其地，凡天作而地藏之以遗其人乎。弘中自吏部郎贬秩而来次，其道途所经自蓝田入商洛，涉浙湍，临汉水，升岘首以望方城。出荆门，下岷江。过洞庭，上湘水。行衡山之下繇郴，踰岭猿狖所家。鱼龙所宫，极幽遐瑰诡之。观宜其于山水，饫闻而厌见也。今其意乃若不足，传曰：智者乐水，仁者乐山。弘中之德与其所好可谓协矣。智以谋之，仁以居之。吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣，遂刻石以记。

《枝江县南亭记》皇甫湜

京兆韦庇为殿中侍御史，河南府司录以直裁听群，细人憎搆之责，掾南康移治枝江。百为得宜一月遂清，乃作南亭以适旷怀。亭俯湖水，枕大驿路。地形高低，四望空平。青莎白沙椌柞缘崖，涩芰圆葭诞漫朱华。接翠裁绿，繁葩春烛，决湖穿竹。渠鸣郁郁，潜鱼历历。产镜嬉碧，净鸟白赤洗翅窥吃，缬霞縠烟旦夕新鲜。冷泪喧啼，怨柳情绵。令君骋望逍遥湖上，令君宴喜弦歌。未已，其寮其民日致欣游成群，使缨叹恋，停车止征，实为官业而费家货，不妨适我而能惠众。呜呼。是乃仁术也，岂直目观而已乎。吾知韦君若是也，多惜以尺刀效小割，异日赋政千里总戎疆场。吾知其辩纷也，亦若是而已矣。乃为作记刻于兹石以图永久。
《项王亭赋》〈并序〉李德裕
丙辰岁孟夏，予息驾乌江，晨登荒亭。旷然远览，因观太尉清河公刻石美项氏之材，叹其屈于天命。自古聪明神武之主，未尝不应天顺人以承大业。项氏纵火咸阳，失秦中之固。迁主炎裔，伤义士之心。违天违人，霸业隳矣。汉皆反是，故能成功。据秦遗业，东制区夏。数败于外，常有关中为旧主，缟素以义动天下，虽项氏犹存而王业基矣。若乃蠖屈鸿门龙潜天，汉始降志于一人，终伸威于四海，则萧张之计不亦远乎。予尝论之汉祖犹龙，项氏如虎。龙虽困而其变不测，虎虽雄而其力易摧。一神一鸷，宜乎夐绝。然舣舟不渡，留骓报德，亦可谓知命矣。自汤武以干戈创业，后之英雄莫高项氏。感其伏剑此地，因作赋以吊之。

登彼高原，徘徊始曙，尚识舣舟之岸焉。知繁马之树，望牛渚以怅然。临乌江而不渡，想山川之未改。叹斯人之何遽，思项氏之入关。按秦图之割㨿，恃八千之剽疾。弃百二之险固，咸阳不留王业已去。将衣锦于旧国，遂扬旌以东顾。虽未至于阴陵，谁不知其失路。耻沐猴之丑诋，乃烹韩而泄怒。谓天命之我欺，何霸王之不寤嗟乎。楚声既合，汉围已布歌。既阕而甚悲，酒盈樽而不御。当其盛也，天下侯伯自我而宰制。及其衰也，帐中美人寄命而无处。季数遁而不亡，羽一败而终仆，岂非独任其威力，不由于智。虑追昔四隤之下，风烟将暮，大咤雷奋，重瞳电注，叱汉千骑如猎狐兔谢，亭长而依然。愧父兄兮不渡，既伏剑而已矣。彼群帅兮犹惧，虽霸业之未成，亦终古而独步。周视陈迹缅然如素，听乔木之悲风，感高秋之零露。因献吊于兹亭，庶神明之可遇。

《二公亭记》欧阳詹

胜屋曰亭，优为之名也。古者创栋宇才，禦风雨。从时适体，未尽其要，则夏寝冬室，春由秋户，寒暑酷受不能自减。降及中古，乃有楼观台榭异于平居，所以便春夏而陶堙郁也，楼则重构功用倍也，观亦再成勤劳厚也。台烦版筑榭加栏槛，畅耳目，达神气，就则就矣。量其材力，实犹有蠹。近代袭古，增妙者更作为亭。亭也者，藉之于人，则与楼观台榭。同制之于人，则与楼观台榭，殊无重构再成之糜费，如版筑栏槛之可处事。约而用博，贤人君子多建之。其建之皆选之于胜境。今年暮春月，邦牧安定席公别驾，置同正前相国天水姜公念兹邦川逼溟渤山，连苍梧，炎气时回，湿云多来。又日临胃次斗，建辰位，和气将徂畏景。方至月令，云可以升山陵，可以居高明，盖谓是月。况地理卑庳而不择，爽垲以荡夫污廅乎。因问俗相，原隰郭东里所共得奇阜。高不至崇，卑不至夷。形势广袤，四隅若一。含之以澄湖万顷，揖之以危峰千巅。点圆水之心当奔崖之前，如钟之纫状鳌之首。二公止旌旟以回睇，假渔舟而上，陟幕烟茵草玩。怿移日心谋，意筹有建亭之算而未之言也。二公既归，邑踵公游于斯者，如市登巾隆观媚丽。前来后至，异口同辞曰：汉帝不曰百姓安其田里而无愁怨之声者，其由良二千石乎。是谓政平教成，时和景清，使俗泰而民以安者也。《虞书》不曰：股肱良哉。庶事康哉。是谓翼帝藩皇调阴序阳，使物阜而民以昌者也。席公今日之化育，吾徒是以宁。姜公昔岁之弼谐，吾徒是以昌。且以之宁，又以之昌，岂弟君子也。《诗》曰：岂弟君子，民之父母。二公者，真吾父母矣。兹阜二公攸选尚而加爱，务休讼简必复斯至。上露下芜，忍令父母憩之乎。遂偕发为父，就亭之功如墙而陈诚于县尹。县尹允其谋而为之辨，方经蹠等周环当上，顶诫奢训，简以授子来。于是家有馀粮，囿有馀木。或掬一抔土焉，或剪一枝材焉。一心百身，蜂还蚁往。榛莽可去以自薙，瓦甓无胫而奔萃。一之日斤，斧之功毕。二之日圬，墁之佣息。再晨而成，二公莫知层梁，亘以中豁飞，甍翼而四翥。东西南北方不殊，致糊白坟以呈素，雘赪壤而垂绘。通以虹桥，缀以绮树。华而非侈，俭而不陋。烟水交浮，岩峦叠回。精舍奉其旁达，都城企其遐际。容影光彩，摇漪入涧。指朱轩于潭底，阅云岑于波里。爌熿油油如飞，若动又钓。人飘飖于左右，游禽出没乎前后。一眄一睐，千趣万态。税息之者，若在蓬壶方丈之上。二公重清旷于旧，赏纳衷恳乎群庶。寻幽探异常于斯，劳宾祖客常于斯。加此平畴，间辟通途，在下可以亲耕耨，可以采讴谣作一亭而众美具。噫。天造兹阜，其固与人为亭欤。不然何不远郛郭而博敞诡秀之。若此非常之地，意待非常之人。故越千万祀而至，二公方觌也。邑人想之复言曰：事无隐义，物有正名。地为二公而见亭从，二公而建斯亭也，可署二公亭。虽刍荛之云中，实有谓二公不忽，遂以为号小子艺忝于文。曾观光上国去之日，历越游吴。归之，晨踰荆，经汉会稽之兰亭、姑苏之华亭，襄阳岘首、豫章湖中皆古今称为佳境。或栋宇犹在，或基址未圮。山川物象遍得而览方之于此，远有惭德懿哉。二公智周，德厚卜地，如此感民。若彼其非饰，说入吾邑者，知之奇境。升吾亭者，知之古之制器物。造宫室咸有铭颂以昭其义。斯亭也，岂无效古而为之章句者。小子薄劣不敢议其事，粗述其旨。始为之记，兼借二公之名于记。左以为邦荣，在位元寮亦以次序，从公而列贞。元九年三月二十五日记。

《郢州孟亭记》皮日休

明皇世章句之风，大得建安体论者，推李翰林、杜工部为尤介。其间能不愧者，惟吾乡之孟先生也。先生之作，遇景入咏，不抱奇抉异，龌龊束人。口者涵涵，然有千霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫有芙蓉露下落，杨柳月中疏，先生则有微云淡河汉，疏雨滴梧桐。乐府美王融：日霁沙屿明，风动甘泉浊，先生则有气蒸云梦泽，波撼岳阳城。谢朓之诗句精者有露湿寒塘草，月映清淮流，先生则有荷风送香气，竹露滴清声。此与古人争胜于毫釐也。称是者，众不可悉数。呜呼。先生之道，他复何言耶。谓乎贫则天爵于身，谓乎死则不朽于文，为士之道亦已至矣。先生襄阳人也，日休襄阳人也。既慕其名，亦睹其貌。盖仲尼思文王则嗜，昌歜七十子思仲尼则师，有若吾于先生见之矣，说者曰：王右丞笔先生貌于郢之亭，每有观之志。四年，荥阳郑公诚刺是州，余将抵江南舣舟而诣之，果以文见贵，则先生之貌纵视矣。先是亭之名取先生之讳，公曰：焉有贤者之名为趋厮走，养朝夕言于刺史前耶。命易之以先生姓。日休时在宴，因曰《春秋书纪》，季公子友仲孙湫字者贵之也，故书名曰贬，书字曰贵，况以贤者名署于亭乎。君子是以知公乐善之深也。百祀之弊，一朝而去则民之弊也，去之可知矣。见善不书非圣人之志，宴豆既撤立而为文。咸通四年四月三日记。

《卢郎中浔阳竹亭记》独孤及

古者半夏生木槿荣，君子居高明处台榭。后代作者或用山林川泽、鱼鸟草木以深其趣。而佳景有大小，道机有广狭，必以寓目放神为性情，筌蹄则不俟沧洲而閒，不出户庭而适。前尚书右司郎中卢公地甚贵，心甚远。欲卑其制而高其行，故因数仞之丘伐竹为亭。其高出于林，表可用远望，工不过凿户牖，费不过剪茅茨。以俭为饰，以静为师。辰之良景之美必作。于是凭南轩以瞰原隰冲，然不知锦帐粉闱之贵于此亭适也。前有香草怪石，杉松罗生，密筱翠竿。腊月碧鲜，风动雨下，声比箫籁。亭外有山围湓城，峰名香炉。归云轮囷，片片可数。天香天鼓若在耳鼻，是其所以誇逋客而傲汉貂者，百里奚爵禄不入，故饭牛而牛肥。卢公恬智相养，于是竹亭构而天机畅。尝试论亭之趣，夫物不感则性不动，故景对而心驰也。欲不足则患不至，故意惬而神完也。耳目之用系于物，得丧之源牵于事，哀乐之柄成乎心。心和于内而事物应于外，则登临殊途，其适一也。何必嬉东山禊兰亭，爽志荡目，然后称赏。公欲其迹之可久，故命余为志。

《抚州南城县客馆新亭记》前人

古者国野之道，十里有庐，庐有饮食。三十里有宿，宿有路室。于是乎宾客有止舍羁旅，有寄寓而是邦，下与两越七闽犬牙。其疆守官者以为地遐途穷而琐琐行迈之罕到也，则杀其礼而阙其物焉。无修除之备，无井树之设。及客至，则候人不为导里人。不授馆而盘餐薪刍之贶蔑如也，由是途而往者佥曰陋，如之何。是岁也。台司审县尹之奇擢王公昕为南城公，至之日，则制其事典，陈其艺极。视年之上下，去民之疾苦，凡三月而南城之人和。于是饰厩置以候宾客，葺旅次以待羁旅。夏六月筑其馆，辨其域于道用作新亭。于馆之阳厦屋，耽耽俯瞰浚壑，宾位在左，主位在右，然后铲硗埆堙坎窞以为大逵，属之于溪。设双船于清津以备径渡，每将之，迎之则自郊劳至于致饩。无旷礼，无违物，而兹亭之经始也。取废彻之材以利用，用乃有节入鞭扑之；赎以庀工，工忘其劳；崇栋宇之，制以礼宾，宾至如归，三者不愆于素功，是以懋政，是以立。若行者有犯，较之祭居者修饮饯之。好登斯临斯酾酒以赠之，则溪云竹风生于户牖而绿野青山为之亭。衢三爵之后可以送千里之目，可以道四方之志焉，兹又胜会之佳境。凡底绩以兴，利革故以谋，始修礼以备，物僝功以成，务政之大者，宜其刊作者之茂，实以示后嗣不然他山之石，何以在此。是岁广德二年也。

《冷泉亭记》白居易

东南山水，馀杭郡为。最就郡言，灵隐寺为尤，由寺观冷泉亭为甲。亭在山下水中央，寺西南隅高不倍寻，广不累丈而撮奇。得要地，搜胜概物，无遁形。春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜。吾爱其泉渟渟，风泠泠可以蠲烦析酲，起人心情。山树为盖，岩石为屏。云从洞生，水与阶平坐而玩之者可濯足于床下。卧而狎之者，可垂钓于枕上矧。又潺湲洁澈、粹冷柔滑，若俗士、若道人眼耳之尘，心舌之垢。不待盥涤见，辄除去潜利阴益，可胜言哉。斯所以最馀杭而甲灵隐也。杭自郡城抵西封丛山复湖易为形胜。先是领郡者有相里尹造作虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭，于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者虽有敏心巧目，无所加焉，故吾继之述而不作时，长庆三年八月十三日记。

《白蘋洲五亭记》前人

湖州城东南二百步抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此，赋诗云：汀洲采白蘋，因以为名也。前不知几千年，后又数百载有名无亭，鞠为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛导流作八角亭以游息焉，旋属灾潦荐至沼堙台圮。后又数十载，委无隙地。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠浚二池树，树三园，构五亭。卉木荷、竹舟、桥廊、室洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其驾大溪，跨长洲者谓之白蘋亭。介二园，阅百卉者谓之集芳亭。面广池目列岫者谓之山光亭，玩晨曦者谓之朝霞亭，狎清涟者谓之碧波亭，五亭间开万象迭入向背，俯仰胜，无遁形。每至汀风，春溪月秋花繁。鸟啼之旦，莲开水香之夕，宾友集歌吹作舟棹徐动觞。咏半酣，飘然恍然游者相顾咸曰：此不知方外也，人间也。又不知蓬瀛昆阆复何如哉。时余守官在洛阳，杨君缄书赍图，请予为记。予按图握笔，心存目想，覼缕梗概，十不得其二三。大凡地有胜境，得人而后发。人有心想得物而后开，境心相遇，固有时耶。盖是境也。实柳守滥觞之颜公、椎轮之杨君，缋素之二贤，始终能事毕矣。杨君前牧舒，舒人治今牧湖，湖人康，康之由革弊兴利。若改茶法，变税书之类是也。兴利故府有羡财政成，故居多暇日。由是以馀力济高情，成胜概三者旋相为用，岂偶然哉。昔谢柳为郡乐山水，多高情，不闻善政。龚黄为郡忧黎庶，有善政，不闻胜概兼而有者，其吾友杨君乎。君名汉公字用乂，恐年祀寖久，来者不知故名而字之。时开成四年十月十五日记。

《兰溪县灵隐寺东峰新亭记》冯宿

东阳实会稽西部之郡，兰溪实东阳西鄙之邑。岁在戊寅，天官署洪君少卿以为之宰。君之始至，则用信待物，用勤集事。信故人洽勤，故人阜，未期月而其政成。后三年夏六月，余过其邑，洪君道余以邑之胜赏。于是有东峰之游，背城之闉半里而近初届佛刹，刹之上方而亭在焉。松门盖空石道，如带足倦累息，然后造夫极焉。向之池隍，馆宇之多，旗亭阛阓之喧，途道往来之众，簿书鞅掌之烦。顾步之际，忽焉如失，但山风䬟䬟，岭云峨峨。飞轩凭楹，洞壑在下，南北殊状，昏明易色。指遥青而点黛者问之则曰：某山某岩某林某野，指远白而曳练者问之则曰：某洲某渚某湫某塘。高深互呈，心目相竞，飘若象外，意其幻成。余既谐其私，爰究其本。先是邑微登攀游观之所，洪君于是挈俸钱二万经斯营斯，因地于山，因材于林，因工于子来，因时于农隙，一何易也。崇山浚谷佳境胜，概绵世伏匿，一朝发明又何能也。君在建中兴元之间为江南西道节度，曹王所知，时方军兴职，压寇境，供亿仓卒，赋平人和王，实赖之。故御史大夫郑滑，节度卢公群与君尝同僚，每号之曰精金百鍊，良骥千里诚矣。然则是邑之理，兹亭之胜，于君之分不为难能。夫播芳尘而鼓馀波者，非文莫可，遂揽笔为记刊于石而附诸地志焉。贞元十七年岁次辛巳十一月己未朔七日乙丑建。

《歙州披云亭记》张友正

处高明所以荡阴滞，临显敞所以穷远睇，故岳峙九层云。峨百里，极元功以壮址。殚山林于崇构者，人力也。今则排层空架，重峰高出星汉之上。坐驰寰区之表者，天造也。州之阳渐乎水，水之阴攒乎山。山有佛寺而回廊翼旋飞阁，云褰万家井邑在我宇下，实一方之胜概也。柱史魏公将命驾游焉，公徘徊赏味，情有馀致。每美其峰，耸绝灵气纷郁，乃竦劲策跃轻屐，缒蔓梯崖径造。夫巅焉高哉旷乎。果天下之绝境也。乃命铲巉岩，夷翳荟，心匠密构，亭形虚无而宾从莫之窥也。然后跨峻谷掖，修木叠石为趺无寻常之地。其崇卑广袤，与斲朴圬涂之节称焉。峨峨绝顶，一上千仞。未几营之，屹而冠焉。属东风敷和，春物烂山公，乃敞层轩，披晴空。凭九霄以高视，周八极而遐观。块如众山，杯分百川。笼吴楚之封境，领江湖之气象，有足廓虚怀而摅旷抱矣。眺览未既，《壶觞云》：举瞽史陈艺笙簧合奏仁风，洋洋下俚。同观而吴哇袅空，楚舞娇春，随天籁以远去，映花林而半出。仰之者有若子乔方平弄玉飞琼，相与乐群仙于上清。自公之暇理于兹，抚伤夷怀流，离流离旋矣，伤夷痊矣，而犹阜俗康民之志慊如也。今市嚣在耳，村烟在目，可以廉风俗之趣尚，省农桑之丰耗。况又畅四肢，摅七情神完气全宣为太和，自当渟源普洽，上下交泽，况有襦裤谣乎。公问俗之来四序分矣。莲府将复星轩，莫留人之情也。步武所及，有一物契于素，怀者虽细必录。况目经心摄，获千古之遗胜者爱而不书得无，寤寐思之乎。然歙人被公之仁化也。深思异日攀公之辕，不及瞻此亭也。友正家在此山之下，获游此亭之上，思刊懋绩，辄课庸词，若筳加钟而蠡挹海蓬渤之音，溟茫之波，可得而希也。又兹峰之高栖，天宇上造云簇，朝荟蔚而暮氤氲。亭无处所晴景，一照夐焉标空，今建名披云义在此也。其润色寺宇辉华郡郭，增东南之巨丽者无终极乎。贞元壬午夏四月大火南次之七日记。

《荇溪新亭记》李濆

上临御明年，濆自洛阳令之太守，诏牧滁民之，三月得古。溪郡之东北十里，按《地图志》：在皇道山之右，昔始皇途经是山，因以名焉。其下西永阳岭，迸溪于荇溪，此溪是也。不浚川导，广泉演漾，潭岛影溢，江汉埇中，流袤平坛，四浪滉朗，双派委输。襟带一川斜界千亩，无茭苗蘋萍之杂，其淼练如也。有废亭占胜之地，其状依然也。照晴而空水相鲜，澄远而霁山泻色，趣向奇状不可穷。竟访郡之长老，考亭之兴废，皆曰三十甲子二周星而不知其所由来矣，验图籍亦昧其始兴之岁也。秋七月前，河中监察汝南公，况前武宁军殿中陇西公，拱州迁客司马弘农公绍复咸以胜概为宴之，须乃卜于亭。是咨是谋，遂古创今佥，曰惟日不越月他工具，洎六旬有六日新亭就。楹不茀茀昭其俭也，甍不仡仡示无僭也，内不重门旷其景也，外不崇墉达其望也。由是四时之气成象不绝，春木秀容，夏云奇峰，秋天爽空，冬日煖浓，触类有景与溪无穷。虽羊公岘溪，曷足以加其胜矣。于戏物之废兴，时也。苟非其时，圣人微言矧其蒙者乎。时会昌二年正月八日建。

《题望春亭诗序》杨夔

夫楼阁亭榭之建，其名既殊，其制亦异。至于瞰江流，跨岭脊，延亲宾，合歌乐。晴朝月夕，肆坐放怀，盖其致一也。然则有以位名之者，以氏名之者，以且于名之者，以意名之者。近取而言，以位名之于洪州滕王阁是也，以氏名之于江州庾楼是也，以且于名之者于鄂州黄鹤楼是也，以意名之今见望春亭焉。望之名，愚知之矣。或曰：志其始建之时也，其未然乎。四时相序，春实称首。春德发生，德合仁也。爱民之务，莫先于仁。仁以合天，天以合仁，治道尽矣。意望者其在兹乎。于是赋五言诗一章八句。

《春宴萧侍御林亭序》于卲

监察御史萧公以初献戎捷塞庭，无事从板舆之暇，日邀幕宾而揖。我必选以胜况，临清江始乘安流，终践樊圃。嘉客以入华亭，豁开桴浮，往来上下，皆见竹树引外郊云物，凫鹥为夫人家禽。且日驻花间，天铺潭底，自为胜概。而萧公于是启密，戚荷宾荣。惜此交欢，爱此迟景。飞觞举白亦云醉，止顾我以客，时无间焉。拜升堂之嘉庆饱，寿庆之馀，沥殿中侍御史，郑公文宗也。退而喜曰：今日之会允为良辰，不有斯文，无以终乐。遂历赋诸韵凡二十馀篇，命为序，引让之不可。

《孟夫子生生亭赋》卢仝

玉川子沿孟冬之寒流兮，辍棹上登生生亭。夫子何之兮面逐，云没兮南行。百川注海而心不写兮，落日千里凝寒精，予日衰期人生之世斯已矣。爰为今日，犹有岐路之心生。悲夫。南国风涛，鱼龙畜伏予。小子戆朴必不能济，夫子欲嗟自惭。承夫子而不失予兮，传古道甚分明。予且广孤目遐赏于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情。然后惭愧而来归兮大息，吾躬于夫子之亭。