钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第二百三十七卷目录

礼仪典第二百三十七卷

先农祀典部汇考

周

周制中春，祈年于田祖。
按《周礼·春官籥章》：凡国祈年于田祖，吹豳雅，击土鼓，以乐田畯。
郑康成曰：祈年，祈丰年也。田祖，始耕田者，谓神农也。　王昭禹曰：丰年虽本于天时顺，而祈之亦成乎人事尔。先啬，神农也。以其始教天下耕稼，故祈之。　陈及之曰：田畯，田大夫，古有功于农事者。成周之时，春祈年于上帝。田祖、田畯皆祭之。诗曰：以御田祖，以祈甘雨。以介我黍稷。先王盖以田祖、田畯，其生也有功于农事。今农事将兴，举而祭之，不惟示重农之意，亦所以劝农之力田者。况大如上帝，则祈之。次如社稷，则祈之。则祈田祖、田畯，尚何疑乎。　贾氏曰：田祖、田畯所祈，当同日，但位别礼殊，乐则同。

汉

汉制，祀先农以太牢。
按《后汉书·礼仪志注》：汉旧仪曰：春始，东耕于藉田，祠先农。先农即神农炎帝也。祠以一太牢。

后汉

后汉制正月，祠先农，县邑以乙未祠于乙地。
按《后汉书·礼仪志》：正月始耕。昼漏上水初纳，执事告祠先农。按《祭祀志》：县邑常以乙未日祠先农于乙地。
章帝元和元年，用《周颂·载芟》以祠先农。
按《后汉书·章帝本纪》不载。按《南齐书·乐志》：章帝元和元年，元武司马班固奏用《周颂·载芟》祠先农。

晋

武帝泰始四年，以太牢祠先农。
按《晋书·武帝本纪》不载。按《礼志》：泰始四年，有司奏耕祠先农，可令有司行事。诏：主者详具其制。以太牢祠先农。

宋

文帝元嘉二十一年，立先农坛祠以太牢。
按《宋书·文帝本纪》不载。按《礼志》：魏氏三祖皆亲耕籍，此则先农无废飨也。其礼无异闻，宜从汉仪。执事告祠以太牢。晋武、哀帝并欲籍田而不遂，仪注亦阙略。宋文帝元嘉二十一年春，亲耕，乃立先农坛于籍田中阡西陌南，高四尺，方二丈。为四出陛，陛广五尺，外加埒。去阡陌各二十丈。车驾未到，司空、大司农率太祝令及众执事质明以一太牢告祠。祭器用祭社稷器。祠毕，班馀胙于奉祠者。

南齐

世祖永明三年，有司奏：以来年正月丁亥，祀先农。从之。
按《南齐书·世祖本纪》不载。按《礼志》：永明三年，有司奏：来年正月二十五日丁亥，可祀先农。兼太学博士刘蔓议：据五行之说，木生于亥，以亥日祭先农，又其义也。助教何佟之议：《少牢馈食礼》云孝孙其，来日丁亥，用荐岁事于皇祖伯某。注云丁未必亥也，直举一日以言之耳。禘太庙礼日用丁亥，若不丁亥，则用己亥、辛亥，苟有亥可也。郑又云必用丁、巳者，取其令名，自丁宁自变改，皆为敬谨。如此，丁亥自是祭祀之日，不专施于先农。汉文用此日耕籍祀先农，故后王相承用之，非有别义。参议奏用丁亥。诏可。

梁

武帝天监十二年，设先农神座，陈荐羞之礼。赞辞如社稷法。
按《梁书·武帝本纪》不载。按《隋书·礼仪志》：梁初籍田，依宋、齐，以正月用事，不斋不祭。天监十二年，武帝以为：启蛰而耕，则在二月节内。《书》云：以殷仲春。籍田理在建卯。于是改用二月。又《国语》云：王即斋宫，与百官御事并斋三日。乃有沐浴祼飨之事。前代当以耕而不祭，故阙此礼。《国语》又云：稷临之，太史赞之。则知耕籍应有先农神座，兼有赞述耕旨。今籍田应散斋七日，致斋三日，兼于耕所设先农神座，陈荐羞之礼。赞辞如社稷法。

北魏

太祖天兴三年春，祭先农，用羊一。
按《北魏书·太祖本纪》不载。按《礼志》云云。

北齐

北齐以每岁正月吉亥，祀先农。
按《北齐书》不载。按《隋书·礼仪志》：北齐每岁正月上辛后吉亥，使公卿以一太牢祀先农神农氏于坛上，无配飨。

隋

隋制，以孟春吉亥，亲祭先农，行三献礼。
按《隋书·礼仪志》：隋制，于国南十四里启夏门外，置地千亩，为坛，孟春吉亥，祭先农于其上，以后稷配。牲用一太牢。皇帝服衮冕备法驾，乘金根车。礼三献。

唐

太宗贞观三年正月二十一日，亲祭先农。
按《唐书·太宗本纪》不载。按《会要》云云。
高宗永徽三年正月丁亥，亲飨先农。
按《唐书·高宗本纪》不载。按《会要》云云。
中宗嗣圣　年〈即武后垂拱　年〉，改籍田坛为先农坛。按《唐书·武后本纪》不载。按《礼乐志》：先农唐初为帝社，亦曰籍田坛，垂拱中，武后改籍田坛曰先农坛，神龙元年，改先农坛为帝社坛。
按《唐书·中宗本纪》不载。按《礼乐志》：神龙元年，礼部尚书祝钦明议曰：周颂载芟，春籍田而祈社稷，礼，天子为籍千亩，诸侯百亩，则缘田为社，曰王社侯社，今曰先农，失王社之义，宜正名为帝社，太常少卿韦叔夏，博士张齐贤等议曰：祭法，王者立太社，然后立王社，所置之地，则无传也，汉兴已有官社，未立官稷，乃立于官社之后，以夏禹配官社，以后稷配官稷，臣瓒曰：高祖立汉社稷，所谓太社也，官社配以禹，所谓王社也，至光武乃不立官稷，相承至今，魏以官社为帝社，故挚虞谓魏氏故事立太社是也，晋或废或置，皆无处所，或曰二社并处，而王社居西，崔氏皇甫氏皆曰：王社在籍田，按卫宏汉仪，春始东耕于籍田，引诗先农，则神农也，又五经要义曰：坛于田，以祀先农，如社，魏秦静议，风伯，雨师，灵星，先农，社，稷，为国六神，晋太始四年，耕于东郊，以太牢祀先农，周隋旧仪及国朝，先农皆祭，神农于帝社，配以后稷，则王社先农，不可一也，今宜于籍田立帝社帝稷，配以禹弃，则先农帝社并祠，叶于周之载芟之义，钦明又议曰：籍田之祭本王社，古之祀先农，勾龙后稷也，烈山之子，亦谓之农，而周弃继之，皆祀为稷，共工之子曰后土，汤胜夏，欲迁而不可，故二神社稷主也，黄帝以降，不以羲农列常祀，岂社稷而祭神农乎，社稷之祭，不取神农耒耜大功，而专于共工烈山，盖以三皇洪荒之迹，无取为教，彼秦静何人，而知社稷先农为二，而籍田有二坛乎，先农王社一也，皆后稷勾龙异名而分祭，牲以四牢，钦明又言汉祀禹，谬也，今欲正王社先农之号而未决，乃更加二祀，不可，叔夏齐贤等乃奏言，经无先农，礼曰：王自为立社曰王社，先儒以为在籍田也，永徽中，犹曰籍田，垂拱后乃为先农，然则先农与社一神，今先农坛请改曰帝社坛，以合古王社之义，其祭，准令以孟春吉亥祠后土，以勾龙氏配，于是为帝社坛，又立帝稷坛于西，如太社太稷，而坛不设方色，以异于太社。
元宗开元十九年，停帝稷而祀神农氏于坛上，以后稷配。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《礼乐志》云云。
开元二十年，《开元礼》成定先农祀仪。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《旧唐书·礼仪志》：起居舍人王仲丘撰成一百五十卷，名曰《大唐开元礼》。二十年九月，颁所司行用焉。
按《开元礼》：皇帝吉亥飨先农仪，前祀五日，皇帝散斋三日于别殿；致斋二日，一日于太极殿，一日于行宫。馀同上辛仪。前飨三日，陈设如圆丘仪。前飨二日，太乐令设宫悬乐如圆丘仪，唯乐悬树路鼓、为瘗埳于坛壬地外壝之内为异。前飨一日，奉礼设御位如圆丘仪，唯设望瘗位于内壝东门之内道南、又设奉礼位于瘗埳西南东面南上为异。
摄事，右校扫除坛之内外。前飨二日，卫尉设飨官公卿以下次于外壝东门外道南，北向西上。设陈馔幔于内壝东门外道南，北向。太乐令设宫悬。前飨一日，奉礼郎设飨官公卿位于内壝东门内道北，执事位于道南，西向北上，设御史位于坛下如式。又设奉礼位于乐悬东北，赞者二人在南差退，俱西向北上。又设奉礼、赞者位于瘗埳，东面南上。设协律郎位于坛上南陛之西，东向。太乐令于北悬间。飨官门外位皆于东壝外道南如式。

又设御耕籍位于外壝南门之外十步所，南向。设从耕位：三公、诸王、诸尚书、诸卿位于御座东南，重行西向，各依推数为列，其公王尚书卿等非耕者位于耕者之东，重行西向，俱北上。介公、酅公位于御位西南，东向，以北为上。尚舍设御耒席于三公之北，少西，南向。奉礼又设司农卿位于御耒席东，少南，向西面。廪牺令于司农卿之南，少退，诸执耒耜者位于公卿耕者之后，非耕者之前，西面。
御耒耜二具，三公耒耜三具，诸王、尚书、卿各三人，合耒耜九具。以下耒耜，太常各令籍田农人执之。摄事无设耕籍位以下至此仪。

设酒樽之位于坛上。神农氏牺樽二、象樽二、山罍二东南隅，北向。后稷氏牺樽二、象樽二、山罍二在神农酒樽之东，俱北向西上。
樽皆加勺羃，有坫以置爵。

设御洗于坛南陛东南，亚献之洗于东陛之南，俱北向。执樽罍篚羃者，各位于樽罍篚羃之后。设币篚于坛上，各于樽坫之所。晡后，郊社令帅斋郎以坫罍洗篚羃入设于位。谒者引光禄卿诣厨视濯溉。赞引引御史诣厨省馔具。
光禄卿以下，每事讫各还樽所。

飨日未明十五刻，太官令帅宰人以鸾刀割牲，祝史以豆取毛血，各置于馔所，遂烹牲。未明五刻，太史令、郊社令各服其服，升设神农氏神座于坛上北方，南向，设后稷氏神座于东方，西向，席皆以莞，设神位于座首。銮驾出宫，乘耕根车于太极殿前，馀同圆丘仪。飨日未明三刻，诸飨官及从飨之官各服其服。郊社令、良酝令帅其属入实樽罍及币。
牺樽实以醴齐，象樽实以盎齐，山罍实以清酒。齐皆加明水，酒皆加元酒，各实于上樽。币皆以青。

太官令帅进馔者实诸笾豆簠簋等，入设于馔幔内。未明二刻，奉礼帅赞者先入就位。其御史及礼官等入再拜、扫除及就位，如圆丘仪。未明一刻，谒者、赞引各引飨官以下就门外位，司空行扫除及从飨群官客使等次入就位，并如圆丘仪。
摄事自未明三刻至此为正仪也。

初未明三刻，诸卫列大驾仗卫，陈设如式。侍中板奏：外办，请中严。乘黄令进耕根车于宫南门外，回车南向。
若行宫去坛稍远，严警如式。

未明一刻，侍中板奏：外办。质明，皇帝服衮冕，乘舆以出，伞扇华盖侍卫如常仪。侍中负玺陪从如式。皇帝升车讫，乘黄令进耒，太仆受载如初。黄门侍郎奏请銮驾发引，还侍位，銮驾动，之大次，并如圆丘仪。郊社令以祝板进御署讫，近臣奉出，郊社令受，各奠于坫，如圆丘仪。初皇帝降车讫，乘黄令受耒耜，授廪牺令而横执之，于左其耜。之耜所，置于席，遂守之。
凡执耒耜皆横之，授则先其耒，后其耜。

皇帝停大次半刻顷，其奏办、出次、太常卿请行事，并如圆丘仪。
摄事，众官拜讫，谒者白太尉有司谨具，请行事，如初未明三刻下至此仪。

协律郎举麾，工鼓柷，以角音奏永和之乐，以姑洗之均。作文武舞乐，舞三成，偃麾，戛敔，乐止。太常卿前奏称请再拜，退复位。皇帝再拜及奠玉币、奏乐之节，并如圆丘仪。
摄事，谒者引太尉升奠币。

太常卿引皇帝进，北面跪奠于神农氏神座，俯伏，兴。太常卿引皇帝少退，北向再拜。讫，太常卿引皇帝又立于西方，东向。又太祝以币授侍中，侍中奉币北向进，皇帝受币，太常卿引皇帝进，东面跪奠于后稷氏神座，俯伏，兴。太常卿引皇帝少退，东面再拜讫，登歌止。太常卿引皇帝，乐作，皇帝降自南陛，还板位西向立，乐止。初群官拜讫，祝史奉毛血之豆立于门外，于登歌止，祝史奉毛血入，升自南陛，配座升自东陛，太祝迎取于坛上，进奠于神座前，太祝退立于樽所。皇帝既升奠币，太官令出，帅进馔者奉馔陈于内壝门外，谒者引司徒出诣馔所，司徒奉神农之俎。皇帝既至板位，乐止，
摄事无。

太官令引馔入。俎初入门，雍和之乐作，馔至陛，乐止。祝史进彻毛血之豆，降自东陛以出。神农氏之馔升自南陛，配座之馔升自东陛，太祝迎引于坛上，各设于神座前。
笾豆盖羃先彻乃升；簠簋既奠，却其盖于下。

设讫，谒者引司徒以下降自东陛，复位，太祝各还樽所。太常卿引皇帝
摄事，谒者引太尉。

诣罍洗，乐作，其盥洗、奏乐及斋郎奉俎，并如圆丘之仪。太常卿引皇帝诣神农氏酒樽所，执樽者举羃，侍中赞酌醴齐讫，寿和之乐作，
皇帝每酌献及饮福，皆作寿和之乐。

太常卿引皇帝进神农氏神座前，北向跪奠爵，俯伏，兴，太常卿引皇帝少退北向立，乐止。太祝持板进于神座之右，东面跪读祝文曰：维某年岁次月朔日，子开元神武皇帝某，
摄事云谨遣太尉封臣名。

敢昭告于帝神农氏：献春伊始，东作方兴，率由典则，恭事千亩。谨以制帛牺齐，粢盛庶品，肃备常祀，陈其明荐，以后稷氏配神作主，尚飨。讫，兴。皇帝再拜。
摄事，太尉再拜。下仿此。

初读祝文讫，乐作，太祝进，跪奠板于神座，兴，还樽所，皇帝拜讫，乐止。太常卿引皇帝诣后稷氏酒樽所。
酌献乐作并如神农氏，唯皇帝东向立为异。

太祝持板进于神座之右，北向跪读祝文曰：维某年岁次月朔日，子开元神武皇帝某，敢昭告于后稷氏：土膏脉起，爰修耕籍，用荐常事于帝神农氏。惟神功协稼穑，实允昭配，谨以制帛牺齐，粢盛庶品，式陈明荐，作主侑神，尚飨。讫，兴。皇帝再拜。初读祝文讫，乐作，太祝进，跪奠板于神座，俯伏，兴，还樽所，皇帝拜讫，乐止。太常卿引皇帝进神农氏神座前，北向立，乐作，太祝各引爵酌上樽福酒，
摄事，太祝酌罍福酒。

其饮福、受胙、乐舞等并如圆丘仪。
摄事亦同圆丘摄事。

初皇帝将复位，谒者引太尉诣罍洗，
摄事，谒者引太常卿为亚献。

盥手洗爵讫，谒者引太尉自东陛升坛，诣神农氏象樽所，执樽者举羃，太尉酌盎齐。武舞作。谒者引太尉进神农氏神座前，北向跪奠爵，兴，谒者引太尉少退，北向再拜。谒者引太尉诣后稷氏象樽所，取爵于坫，执爵者举羃，太尉酌盎齐，谒者引太尉进后稷氏神座前，东向跪奠爵，兴，谒者引太尉少退，东向再拜。谒者引太尉进神农氏神座前，北向立，太祝各以爵酌罍福酒，合置一爵，太祝持爵进太尉右，西向立，太尉再拜受爵，跪祭酒，遂饮卒爵，太祝进受爵，复于坫，太尉兴，再拜，谒者引太尉降复位。初太尉献将毕，谒者引光禄卿诣罍洗，盥手洗爵，升酌盎齐终献，如亚献之仪。讫，谒者引光禄卿。降复位。摄事同。武舞止。诸祝各进，跪彻豆，兴，还樽所。彻者，笾豆各少移于故处。奉礼曰：赐胙。赞者唱：众官再拜。在位者皆再拜。已饮福者不拜。永和乐作，太常卿前奏称：再拜。退复位。皇帝再拜。奉礼曰：众官再拜。在位者皆再拜。乐一成止。太常卿奏：请就望瘗位。奉礼帅赞者就瘗埳西南位。太常卿引皇帝，太和之乐作，皇帝就望瘗位，北向立，乐止。于群官将拜，祝各执篚进神座前取币，各由其陛降坛诣埳，以币置于埳，太常卿前奏：礼毕，请就耕籍位。
摄事，谒者进太尉之左白礼毕，飨官执事再拜出，如圆丘摄事。

太常卿引皇帝，乐作，皇帝诣耕籍位，南向立，乐止。白礼毕，奉礼帅赞者还本位。
摄事无诣耕籍位。

开元二十三年，亲祀神农于东郊，配以勾芒。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《礼乐志》云云。
按《会要》：开元二十三年正月十八日，亲祀先农，其年十一月十六日，亲祀神农于东郊，以后稷配。
肃宗乾元二年，祭神农以后稷配。
按《唐书·肃宗本纪》不载。按《礼乐志》：乾元二年，天子出通化门，释軷而入坛，遂祭神农氏，以后稷配。

宋

太宗雍熙四年，诏以来年正月祀先农。
按《宋史·太宗本纪》不载。按《礼志》：雍熙四年，诏以来年正月择日有事于东郊。所司详定仪注：依南郊置五使。除耕地朝阳门七里外为先农坛，高九尺，四陛，周四十步，饰以青。其祭先农，用纯色犊一，如郊祀例进胙，馀并权用大祠之制。皇帝散斋三日，致斋二日，百官不受誓戒。神农、后稷册，学士院撰文进。
真宗景德四年，有司请以上辛祀上帝，亥日祀先农。按《宋史·真宗本纪》不载。按《礼志》：景德四年，判太常
礼院孙奭言：来年，正月一日飨先农，九日上辛祈谷，祀上帝。《春秋传》曰：启蛰而郊，郊而后耕。《月令》曰：天子以元日祈谷于上帝。乃择元辰，亲载耒耜，躬耕帝籍。先儒皆云：元日，谓上辛郊天也；元辰，谓郊后吉亥飨先农而耕籍也。《六典》、《礼阁新仪》并云上辛祀昊天，次云吉亥飨先农。望改用上辛后亥日，用符礼文。
仁宗明道二年二月丁未，祀先农于东郊。
按《宋史·仁宗本纪》云云。
按《玉海》：明道二年正月庚辰，诏以皇兄建雄军节度允升，摄左卫上将军蒋国公，为祀先农亚献。彰信军节度使观察留后允宁，摄右卫上将军莱国公，为三献。二月丙午，上斋宿于东郊，日傍有黄气，如龙凤。丁未，服衮冕，执圭，祀神农、后稷于坛。
按《会要》：学士院撰飨先农登歌乐章
神宗元丰二年，诏于京城东南设千亩，建先农坛。
按《宋史·神宗本纪》不载。按《礼志》：元丰二年，诏于京城东南度田千亩为籍田，置令一员，徙先农坛于其中。
徽宗政和元年，有司议：飨先农为中祠，命有司摄事。按《宋史·徽宗本纪》不载。按《礼志》云云。高宗绍兴七年五月壬申，命礼官举先农之祀。
按《宋史·高宗本纪》云云。按《礼志》：绍兴七年，始举飨先农之礼，以立春后亥日行一献礼。
绍兴十六年，皇帝亲飨先农。
按《宋史·高宗本纪》：绍兴十六年春正月壬辰，亲飨先农于东郊。
按《玉海》：绍兴十六年正月五日，礼官修定亲飨先农亲耕仪注，上之。二十二日壬辰，皇帝衮冕，亲飨先农。二十五日乙未，百官表贺。
按《文献通考》：仪注：飨先农前一日，设帝神农氏位于坛之北方，南向。后稷氏位于东方，西向。席皆以莞。设帝位板于坛下小次前，西向。饮福位于坛上稍西，北向。望瘗位于子阶之西，北向。群臣位各以其方，樽罍俎豆，皆如大祀。祀之日，质明，帝履袍辇，出宫门，至思文殿，降辇，入后阁。群臣入就位。帝服衮冕，至内壝门外，执大圭，入自正门，宫架隆安之乐作。至午阶，板位，西南立，宫架作静安之乐。储灵锡庆之舞，三成。帝再拜，群臣皆再拜。凡帝拜，群臣皆拜，宫架乐作。帝搢大圭，沃盥，执圭，升坛。耕籍使从宫架乐作。升自午阶，登歌嘉安之乐作。帝搢大圭，执镇圭，进帝神农氏位前，北向立，跪，奠镇圭于缫藉。执大圭，兴，搢圭，跪，奠币，执圭兴。次进后稷氏位，前亦如之。帝还板位，登歌乐作。降阶，宫架乐作。至板位西南立，祝史奠毛血槃，礼部尚书执笾豆簠簋，兵、工部尚书奉俎入，宫架丰安之乐作。皆奉以升，北面跪奠之，宫架乐作。帝搢大圭，沃盥，洗爵，执圭，升。宫架乐作。至坛上，登歌禧安。进帝神农氏位前，北面立，搢大圭，跪，执爵，三祭酒于地，执圭，兴，祝东向跪，读祝词。帝再拜。次进后稷氏位前，酌献亦如之。帝还板位，登歌乐作。降阶，宫架乐作。至板位，西向立，还小次，释大圭，文舞退，武舞进，宫架正安之乐作。亚献，沃盥，洗爵，升进帝神农氏尊所，西面立。宫架作正安之乐，严恭将事之舞。既实爵，进神位前，跪，祭酒，奠爵，再拜。次献后稷氏，亦如之。降复位，终献亦如之。宫架乐作。帝执大圭，升，登歌禧安。至饮福位，北面立，尚酝奉御酌福酒，殿中监奉爵西面立。帝再拜，殿中监跪进爵，帝搢大圭，跪受之，三祭于地，啐酒，奠爵。兵部尚书西向跪，进胙俎。帝受俎，奠之。太祝东向跪，进黍豆。帝受豆，奠之。殿中监跪，再进酒。帝遂饮，卒爵，奠之，执大圭，再拜，还板位，登歌乐作。降阶，宫架乐作。彻笾豆，彻俎，登歌歆安。遂赐胙，群臣皆再拜，送神。宫架作静安之乐，一成。帝至望瘗，北面立，宫架乐作。乃瘗。帝还大次，宫架乐作。出内壝门外，释大圭，群臣各俟于次。

元

世祖至元九年春，始祭先农。
按《元史·世祖本纪》：至元九年二月戊申，始祭先农如祭社之仪。按《祭祀志》：先农之祀，始自至元九年二月，命祭先农如祭社之仪。
至元十三年二月戊午，祀先农东郊。
按《元史·世祖本纪》云云。
至元十四年二月戊辰，祀先农东郊。
按《元史·世祖本纪》云云。
至元十五年二月戊午，祀先农。
按《元史·世祖本纪》云云。
至元十六年二月戊寅朔，祭先农于籍田。
按《元史·世祖本纪》云云。
至元二十一年二月丁亥，命翰林学士承旨撒里蛮祀先农于籍田。
按《元史·世祖本纪》云云。
武宗至大三年始，定先农、先蚕二坛祀典。
按《元史·武宗本纪》不载。按《祭祀志》：武宗至大三年夏四月，从大司农请，建农、蚕二坛。博士议：二坛之式与社稷同，纵广一十步，高五尺，四出陛，外壝相去二十五步，每方有棂星门。今先农、先蚕坛位在籍田内，若立外壝，恐妨千亩，其外壝勿筑。是岁命祀先农如社稷，礼乐用登歌，日用仲春上丁，后或用上辛或甲日。祝文曰：维某年月日，皇帝敬遣某官，昭告于帝神农氏。配神曰于后稷氏。祀前一日未后，礼直官引三献、监祭礼以下省牲馔如常仪。祀日丑前五刻，有司陈灯烛，设祝币，太官令帅其属入实笾豆尊罍。丑正，礼直官引先班入就位，立定，次引监祭礼按视坛之上下，纠察不如仪者。毕，退复位，东向立。奉礼曰再拜。赞者承传再拜讫，奉礼又赞诸执事者各就位。礼直官各引执事官各就位，立定。次引三献官并与祭等官以次入就位，西向立。礼直官于献官之右，赞请行事，乐作三成止。奉礼赞再拜，在位者皆再拜。太祝跪取币于篚，立于尊所。礼直官引初献官诣盥洗位，北向立，盥手帨手毕，升自东阶，诣神位前北向立，搢笏跪，三上香，受币奠币，执笏俯伏兴，少退，再拜讫，降复位，立定。太官令率斋郎设馔于神位前毕，俯伏兴，退复位。礼直官引初献再诣盥洗位，北向立，盥手、帨手，诣爵洗位，洗爵拭爵，诣酒尊所酌酒毕，诣正位神位前，北向立。搢笏跪，三上香，三祭酒于沙池，爵授执事者，执笏俯伏兴，北向立。俟读祝毕，再拜兴。次诣配位酒尊所，酌酒讫，诣神位前，东向立。搢笏跪，三上香，三祭酒于沙池，爵授执事者，执笏俯伏兴，东向立。俟读祝毕，再拜，退复位。次引亚终献行礼，并如初献之仪，惟不读祝，退复位，立定。礼直官赞彻笾豆，乐作，卒彻，乐止。奉礼赞赐胙，众官再拜。赞者承传，在位者皆再拜讫，乐作送神之曲，一成止。礼直官引斋郎升自东阶，太祝跪取币祝，斋郎捧俎载牲体及笾豆簠簋，各由其阶至坎位，北向立。俟三献毕，至立定。各跪奠讫，执笏俯伏兴。礼直官赞可瘗，乃瘗。焚瘗毕，三献以次诣耕地所，耕讫而退。此其仪也。

明

太祖洪武元年，御史寻适请耕籍田，飨先农，以劝天下。上从之。
按《春明梦馀录》云云。
洪武二年，始建先农坛。
按《明会典》：洪武二年，始建先农坛于山川坛西南，列为大祀。每岁亲祭，遂耕籍田，以后稷氏配。已，又奉仁祖配。后改中祀，止遣应天府官致祭，不设配位。祭毕，犹亲耕籍田。
按《图书编》：洪武二年，建坛于山川坛之西南墠崇尺许，南为籍田，北为神仓。岁仲春，遣应天府官祭先农之神于先农坛。典仪唱：乐舞生就位，执事官各司其事。赞引引献官至盥洗所。赞：诣盥洗所，搢笏，出笏。赞引赞就位。典仪唱：瘗毛血，迎神，奏乐，止。赞引赞：四拜。陪祭官同。典仪唱：奠帛，行初献礼。奏乐。诣神位前，搢笏。执事官以帛跪进于奠官，奠讫，执事官以爵跪进于献官。赞引赞：献爵，出笏。诣读祝位，跪。读祝官跪于献官左，读祝毕，进祝于神位前。赞引赞：俯伏，兴，平身，复位。乐止。典仪唱：亚献礼，奏乐。执事以爵进于神位前，乐止。典仪唱：终献礼，仪同亚献。典仪唱：饮福受胙。赞引赞诣饮福位，执事以爵进于献官。赞：饮福酒，受胙，出笏，俯伏，兴，平身，复位。赞引赞：二拜。典仪唱：彻馔。奏乐。执事于神位前彻馔，乐止。典仪唱：送神。赞：奏乐。赞引赞：四拜。乐止。典仪唱：读祝官捧祝，掌祭官捧帛，馔各诣燎位，望瘗。赞引赞：诣望瘗位。赞：礼毕。乐八奏，乐生七十二人，舞八佾，文生六十四人，武生六十四人。
洪武八年，令府尹祭先农坛，不设配。
按《春明梦馀录》云云。
按《图书编》：洪武八年，奉钦：依我想，先农只是上古一个种田的人。今后祭先农时，百官都致斋。那当祭日子，教应天府官率耆老并种田的老人去祭。祭毕，我率百官到那田所，亲耕。钦此。遣应天府尹祭，不设配。上亲耕如故。
洪武二十六年，定先农坛祀典。
按《明会典》：洪武二十六年，定先农祀典：一，斋戒二日。一：省牲，牛一，羊一，豕一，鹿一，兔一。一，陈设，先农之神南向，犊一，羊一，豕一，豋一，铏二，笾豆各十，簠簋各二，帛一，青色。设酒尊三，爵三，篚一于坛南，西向祝文案。一，于坛西正祭，典仪唱：乐舞生就位，执事官各司其事。赞引引献官至盥洗所，搢笏，出笏。赞：就位。典仪唱：瘗毛血，迎神，奏乐，乐止。赞：四拜。陪祭官同。典仪唱：奠帛，行初献礼。乐作。赞：诣神位前，献帛，献爵。讫，诣读祝位，跪读。毕，赞：俯伏，兴，平身，复位，乐止。行亚献礼，乐作，乐止。行终献礼，仪同。典仪唱：饮福，受胙。讫，俯伏，兴，平身，复位。赞：两拜。彻馔，奏乐。执事于神位前彻馔，乐止。唱：送神。奏乐。赞：四拜。乐止。典仪唱：捧祝帛馔各诣瘗位。礼毕。
成祖永乐　年，建先农坛，定亲祭遣官礼制。
按《明会典》：永乐定都，建坛如南京。遣顺天府官致祭。自后遇登极，初行耕籍礼，则亲祭。每岁以仲春上戊日，遣官致祭。
按《春明梦馀录》：先农坛，永乐初建于太岁坛傍之西南，为制一成，石包砖砌，方广四丈七尺，高四尺五寸，四出陛，西为瘗位，东为斋宫銮驾库，东北为神仓，东南为具服殿。殿前为观耕台，用木方五丈，高五尺。南东西三出陛，台南为籍田，护坛地六百亩，供黍稷及荐新品物。又地九十四亩有奇，每年额税四石七斗有奇。太常寺会同礼部收贮神仓，以备旱潦。又令坛官种一百九十亩，坛户二百六十六亩七分。上耕籍田，亲祭。馀年顺天府尹祭。
世宗嘉靖九年，更定先农坛之礼。
按《明会典》：嘉靖九年，更定：一，祭品，每亲祭，加和羹胙牛各一只，豚胉豕一口，馀如旧例。一，祭仪，前三日，太常寺奏致斋如常祀仪。上先期致告于庙。至日，上诣坛所具服殿，具皮弁服。典仪唱：乐舞生就位，执事官各司其事。内赞导引官导上至拜位。内赞奏：就位。典仪唱：瘗毛血，迎神，乐作，乐止。内赞奏：四拜。传赞百官同。典仪唱：奠帛，行初献礼，乐作。执事官捧帛爵跪奠于神位前。讫，内赞奏：跪。乐暂止。内赞唱：读祝。读祝官跪于神位前，读讫，乐作。奏：俯伏，兴，平身。传赞百官同。乐止。典仪唱：行亚献礼。乐作。执事官捧爵，跪奠于神位前。讫，乐止。典仪唱：行终献礼。乐作。执事官捧爵跪奠于神位前。讫，乐止。太常寺官进，立坛东，西向。唱：答福胙。内赞唱：跪。奏：搢圭。光禄寺官以福酒跪进于上右。内赞奏：饮福酒。上饮讫，光禄寺官以胙跪进于上右。内赞奏：受胙。上受讫，奏：出圭，俯伏，兴，平身。奏：二拜。典仪唱：彻馔。乐作。执事官诣神位前，彻馔讫，乐止。典仪唱：送神。乐作。内赞奏：四拜。乐止。典仪唱：读祝官捧祝，掌祭官捧帛馔，各诣瘗位。乐作。礼毕，乐止。上还具服殿，更翼善冠，黄袍，行耕籍田礼。
世宗嘉靖十六年，谕户部尚书祭先农。
按《明会典》：嘉靖十六年，谕凡亲耕，则户部尚书先祭先农。上至，止行三推礼。
按《图书编》：嘉靖十六年，遣户部尚书，用乐舞。
嘉靖四十一年，仍遣顺天府尹祭先农，免乐舞。按《图书编》云云。
穆宗隆庆元年，礼官言：先农之祭，即祈谷遗意。宜罢祈谷于先农，行事大飨礼亦宜罢。诏可。
按《春明梦馀录》云云。
神宗万历四年，先农坛墙垣，禁止作践兼敕修葺。
按《明会典》：万历四年，题准先农坛内墙垣，兵部行令巡捕官兵，常川巡缉作践墙垣者，拿究。坛内耕种地土，离墙二丈外，方许锄犁。〈又〉万历四年，题准先农坛，每年春秋二季，行太常寺委官摘拨坛户，将瓦上砖地内草木芟除，墙垣行管理，重城司官巡视。如有剥裂处所，量取砖石，顾募匠作修补。
悯帝崇祯七年二月二十七日，上亲祭先农坛。
按《春明梦馀录》云云。
崇祯十五年，复亲祀先农。
按《春明梦馀录》：崇祯十五年二月己未卯刻，上驾至先农坛，六科同礼部导驾至具服殿，易皮弁服，绛纱祭服，至坛。坛上结黄幄，奉先农下设上拜位，上拜揖甚恭。

皇清

顺治十一年
《大清会典》：顺治十一年二月，
皇上行耕籍礼，躬祭
先农坛。
一，前期二日，礼部太常寺官进斋戒牌、铜人如常仪。今由太常寺。

上致斋二日，王以下、公以上陪祀各官，俱斋戒二日，
如常仪。
一，前期二日，太常寺官视牲如常仪。
一，祝版用白纸糊版，黄纸镶边，墨书。前期二日，太常寺官送至内阁，恭填

御名。是日，礼部、太常寺题请视祝版，并泒读祝官。今
由太常寺。
一，前期一日，太常寺堂官奏请

上御中和殿，视祝文。毕，太常寺官捧祝版，送至
先农坛神库内安设，如常仪。
一，前期一日，礼部、都察院、太常寺、光禄寺官赴
坛，监视宰牲，瘗毛血，如常仪。
一，正祭日早，陈设祭品毕，太常寺官朝服至
神库内，上香，捧请
神牌奉安坛上，正中，南向。捧祝官至
神库内上香，捧祝版送至坛内祝案上，安设，俱如
常仪。
一，正坛陈设礼：神帛一，青色。牛一，羊一，豕一，豋一，铏二，簠二，簋二，笾十，豆十，白磁爵三，酒盏三十，酒樽一。
一，正祭日早，

上乘辇出宫，卤簿大驾全设，不作乐。陪祀王等在
午门内金水桥南排立，候

驾过，随行。陪祀文武官，俱预赴
先农坛前，两旁排列候

驾。不陪祀文武各官，在
天安门外，分翼排列，候

驾出，跪送。
驾至坛于先农门外，降辇。太常寺赞引官、对引官导上进具服殿，盥手毕，导
上至坛上黄幄，次拜位前立。鸿胪寺官引王以下陪
祀，文武各官于坛下排列。典仪唱：乐舞生就位，执事官各司其事。武舞生引进。赞引官奏：就位。导

上诣拜位立。典仪唱：瘗毛血，迎神。协律郎唱：举迎神
乐，奏永丰之章。乐作。赞引官奏：升坛。导

上诣香案前立。司香官跪于
上右，赞引官奏：上香。
上举柱香上炉内，又三上块香。毕，赞引官奏：复位。上复位立，乐止。赞引官奏：跪，叩，兴。
上行三跪九叩头礼，兴。王以下陪祀各官俱随行礼。
毕，典仪唱：奠帛，行初献礼。协律郎唱：举初献乐，奏时丰之章。乐作。献帛爵官捧帛爵，诣

神位前，献帛官跪献，行三叩头礼。献爵官跪献案上
正中，不叩，俱退，乐止。读祝官诣祝案前，一跪三叩头，捧起祝文，立案左。赞引官奏：跪。

上跪。王以下各官、读祝官俱跪。赞引官赞：读祝。读祝
官读毕，兴，捧祝文跪置案前帛匣上，三叩头，退，乐复作。赞引官奏：叩，兴。

上行三叩头礼，兴。王以下各官俱随行礼。毕，乐止。武
舞生引退，文舞生引进。典仪唱：行亚献礼。协律郎唱：举亚献乐，奏咸丰之章。乐作。献爵官献于案左，退，乐止。典仪唱：行终献礼。协律郎唱：举终献乐，奏大丰之章。乐作。献爵官献于案右，退，乐止。文舞生引退。太常寺官一员在坛东向西立，赞：赐福胙。光禄寺官二员，捧酒胙于
神位前，拱举，跪于

上右。接酒胙侍卫二员，跪于
上左。赞引官奏：跪。
上跪。奏：饮福酒。
上受爵，拱举，授接爵侍卫。奏：受胙。
上受胙，拱举，授接胙侍卫。俱退。赞引官奏：叩，兴。上行三叩头礼，兴。王以下各官不随叩。次行谢福胙
礼。赞引官奏：跪，叩，兴。

上行二跪六叩头礼，兴。王以下各官俱随行礼。毕，典
仪唱：彻馔。协律郎唱：举彻馔乐，奏屡丰之章。乐作。彻馔毕，乐止。典仪唱：送神。协律郎唱：举送神乐，奏报丰之章。乐作。赞引官奏：跪，叩，兴。

上行三跪九叩头礼，兴。王以下各官俱随行礼。毕，乐
止。典仪唱：捧祝帛香馔恭送瘗位。捧祝帛官诣
神位前，一跪三叩头，捧起祝帛。捧香馔官跪捧香
馔，起，不叩。依次送至瘗位。

上转立拜位东，祝帛香馔过，仍复位立。典仪唱：视瘗。
协律郎唱：举视瘗乐，奏庆丰之章。乐作。赞引官奏：诣视瘗位。导

上诣视瘗位立。奏：礼毕。次行耕籍礼。〈另载耕籍仪〉
一，祭毕，太常寺官至
神位前，捧请
神牌，送神库内安设，上香，行礼，如常仪。
一，祭日，太常寺官至
乾清门，彻斋戒牌、铜人，如常仪。
顺治十二年

《大清会典》：顺治十二年，题准每年春二月，致祭一次。
遣顺天府堂官行礼。前期，礼部题请。
一，前期一日，太常寺官补服，捧祝版，送至
先农坛神库内，安设，上香，一跪三叩头，退。
一，前期一日，太常寺官监视宰牲。
一，坛前陈设供品同前。
一，正祭日，太常寺官至
神库内，捧请
神牌奉安坛上。捧祝官至
神库内，捧请祝版奉安坛内祝案上。俱如常仪。
一，正祭日，承祭官及陪祀宛平、大兴二县官，俱赴
先农坛前。教坊司作乐，赞引官、对引官，引承祭官
至盥洗处。盥手毕，引至行礼处立。陪祀官随后立。典仪唱：执事官各司其事。赞引官赞：就位。承祭官就位立。典仪唱：瘗毛血，迎神。瘗毕，赞引官赞：升坛。导承祭官由坛右阶上，至香案前立。司香官跪于案左。赞引官赞：跪。承祭官跪。赞：上香。承祭官举柱香上炉内，又三上块香。毕，赞引官赞：复位。承祭官复位，立。赞：跪，叩，兴。承祭官及陪祀官俱行三跪九叩头礼，兴。典仪唱：奠帛，行初献礼。捧帛官至
神位前，跪奠，三叩头，退。献爵官跪献案上正中，不
叩，退。读祝官至祝案前，一跪三叩头，捧祝文立。赞引官赞：跪。承祭官、陪祀官、读祝官俱跪。典仪唱：读祝。读祝官读毕，捧祝文送至
神位前，跪，安帛匣上，三叩头，退。赞引官赞：叩，兴。承
祭官、陪祀官俱行三叩头礼，兴。典仪唱：行亚献礼。献爵官跪献于案左，退。典仪唱：行终献礼。献爵官跪献于案右，退。典仪唱：彻馔。唱：送神。赞引官赞：跪，叩，兴。承祭官、陪祀官俱行三跪九叩头礼，兴。典仪唱：捧祝帛馔恭诣瘗位。捧祝帛官至
神位前，一跪三叩头，捧起祝帛。捧香馔官跪，捧起，
不叩。依次送至瘗位。典仪官：唱视瘗。赞引官赞：诣视瘗位。导至视瘗位立。赞引官赞：礼毕。退。
康熙十一年
《大清会典》：康熙十一年二月，
皇上行耕耤礼，亲祭
先农坛。前期，遣官告祭

奉先殿。太常寺官将斋戒牌、铜人送至
乾清门，安设如常仪。前一日，

御中和殿，视祝文。其正祭日，一应礼仪，俱与顺治十
一年同。
先农坛总图

先农坛耕祭图南向

先农坛祭祀图南向先农坛祭祀图南向

先农坛陈设图先农祀典部艺文一《祭先农文》明·会典先农坛陈设图先农坛祭祀图南向先农坛陈设图

先农祀典部艺文一《祭先农文》明·会典先农祀典部艺文一《祭先农文》明·会典
惟神生于天地开辟之初，创田器，别嘉种，以肇兴农事。古今亿兆，非此不生，永为世教。帝王祀典，敬不敢忘。某本庶民，因天下乱，集兵保民，一纪于兹。荷天地眷佑，海内一家，临御称尊，纪纲黎庶。考典崇祀，即今东作方兴，礼宜告祭。谨命太常，筑坛京城之阳，躬率百官，诣坛展礼。缅惟神明，造化万古，如斯仰冀，发太古之苗，实初生之粟。为民立命，昭祀无疆。谨以制帛、牺牲、粢盛庶品，肃修常祀，式陈明荐。以后稷氏配，神作主尚飨。

先农祀典部艺文二〈诗〉

《先农歌》隋·牛弘

农祥晨晰，土膏初起。春原俶载，青坛致祀。敛跸长阡，回旌外壝。房俎饰荐，山罍沈滓。亲事朱纮，躬持黛耜。恭神务穑，受禧降祉。

《飨先农歌四首》旧唐书

粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。耕斯帝籍，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。
樽彝既列，瑚簋有荐。歌工载登，币礼斯奠。肃肃飨祀，颙颙缨弁。神之听之，福流寰县。
前夕视牲，质明奉俎。沐芳整弁，其仪式序。盛礼毕陈，嘉乐备举。歆我懿德，非馨稷黍。
羽籥低昂文缀已，干戚蹈厉武行初。望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚。

《飨先农歌八首》明·会典

东风启蛰，地脉奋然。苍龙挂角，晔晔天田。民命惟食，创物有先。圜钟既奏，有降斯筵。
帝出乎震，天发农祥。神降于筵，蔼蔼洋洋。礼神有帛，其色惟苍。岂伊具物，诚敬之将。
九谷未分，庶草攸同。表为嘉种，实在先农。黍稌斯丰，酒醴是共。献奠之初，以祈感通。
倬彼甫田，其隰其原。耒耜云载，骖御之间。报本思飨，亚献惟虔。神其歆之，自古有年。
帝籍之典，飨祀是资。洁丰嘉栗，咸仰于斯。时惟亲耕，飨我农师。礼成于三，以讫陈词。
于赫先农，歆此洁修。于篚于爵，于馔于羞。礼成告彻，神惠敢留。馂及终亩，丰年是求。
神无不在，于昭于天。曰迎曰送，于飨之筵。冠裳在列，金石在悬。往无不之，其佩翩翩。
祝帛牲醴，先农既歆。不留不亵，瘗之厚深。有幽其瘗，有赫其临。曰礼之常，匪今斯今。