书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷一百八十五

钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

 第一百八十五卷目录

 社稷祀典部汇考二
  隋〈高祖开皇三则 炀帝大业一则〉
  唐〈高祖武德一则 高宗咸亨一则 中宗嗣圣一则 神龙一则 元宗开元四则 天宝二则 肃宗至德一则〉

礼仪典第一百八十五卷

社稷祀典部汇考二

高祖开皇元年,修庙社。
《隋书·高祖本纪》:开皇元年二月甲子,即皇帝位。景寅,修庙社。按《礼仪志》:开皇初,社稷并列于含光门内之右,仲春仲秋吉戊,各以一太牢祭焉。牲色用黑。孟冬下亥,又腊祭之。州郡县二仲月,并以少牢祭,百姓亦各为社。
开皇三年秋八月戊子,上有事于太社。
《隋书·高祖本纪》云云。
开皇七年,幸冯翊,亲祠故社。
《隋书·高祖本纪》:开皇七年十一月甲午,幸冯翊,亲祠故社。父老对诏失旨,上大怒,免其县官而去。
炀帝大业七年,筑社稷二坛于蓟城南,行宜社礼。
《隋书·炀帝本纪》不载。按《礼仪志》:大业七年,征辽东,炀帝遣诸将于蓟城南桑乾河上筑社稷二坛,设方壝,行宜社礼。帝斋于临朔宫怀荒殿,预告官及侍从各斋于其所。十二卫士并斋。帝衮冕玉辂,备法驾。礼毕,御金辂,服通天冠,还宫。

高祖武德九年,亲祠社稷。
《唐书·高祖本纪》不载。按《旧唐书·高祖本纪》:武德九年二月戊寅,亲祠社稷。按《礼仪志》:武德、贞观之制。仲春、仲秋二时戊日,祭大社、大稷,社以勾龙配,稷以后稷配。社、稷各用太牢一,牲色并黑,笾、豆、簠、簋各二,铏、俎各三。季冬,蜡之明日,又祭社稷于社宫,如春秋二仲之礼。
《册府元龟》:武德九年正月丙子,诏曰:厚地载物。社主其祭,嘉谷养民,稷惟元祀,列圣垂范,昔王通训,建邦正位,莫此为先,爰暨都邑,建于州里,率土之滨,咸极庄敬,所以劝农务本,修始报功,敦序教义,整密风俗,末代浇浮,祀典亏替,时逢丧乱,仁惠弛薄,坛壝阙昭备之礼,乡闾无纪合之训,朕握图受历,菲食卑宫,奉圭璧以尊严,洁粢盛而烟燎,尚想躬稼,厉精治本,永言享祀,宜存亿纪,是以吉日惟戊,亲祀大社,率从百僚,以祈九谷,今既南亩俶载,东作方兴,州县致祀,宜尽祗肃,四方之民,咸勤殖艺,随其性类,命为宗社,京邑庶士,台省群官,里闬相从,共尊社法,以时供祀,各申祈报,兼存宴醑之义,用洽乡党之欢,且立节文,明为典制,进退俯仰,登降折旋,明加诲厉,递相劝奖,齐之以礼,有耻且格,布告天下,即宜遵用,戊寅,亲祀社稷。
高宗咸亨五年,诏非春秋二社,不得聚集。
《唐书·高宗本纪》不载。按《旧唐书·高宗本纪》:咸亨五年五月己未,诏:春秋二社,本以祈农,如闻此外别为邑会。此后除二社外,不得聚集,有司严加禁止。
中宗嗣圣九年〈即武后长寿元年〉,改用九月社。
《唐书·武后本纪》:长寿元年九月,大赦,改元。改用九月社。
神龙元年,改先农坛为帝社坛,立帝稷坛于西,仍改秋社用仲秋。
《唐书·中宗本纪》:神龙元年五月乙酉,立太庙、社稷于东都。按《礼乐志》:先农,唐初为帝社,亦曰籍田坛。垂拱中,武后籍田坛曰先农坛。神龙元年,礼部尚书祝钦明议曰:《周颂·载芟》:春籍田而祈社稷。《礼》:天子为籍千亩,诸侯百亩。则缘田为社,曰王社、侯社。今曰先农,失王社之义,宜正名为帝社。太常少卿韦叔夏、博士张齐贤等议曰:《祭法》,王者立太社,然后立王社。所置之地,则无传也。汉兴已有官社,未立官稷,乃立于官社之后,以夏禹配官社,以后稷配官稷。臣瓒曰:《高纪》,立汉社稷,所谓太社也。官社配以禹,所谓王社也。至光武乃不立官稷,相承至今。魏以官社为帝社,故挚虞谓魏氏故事立太社是也。晋或废或置,皆无处所。或曰二社并处,而王社居西。崔氏、皇甫氏皆曰王社在籍田。按卫宏《汉仪》:春始东耕于籍田,引诗先农,则神农也。又《五经要义》曰:坛于田,以祀先农如社。魏秦静议风伯、雨师、灵星、先农、社、稷为国六神。晋太始四年,耕于东郊,以太牢祀先农。周、隋旧仪及国朝先农皆祭神农于帝社,配以后稷。则王社,先农不可一也。今宜于籍田立帝社、帝稷,配以禹、弃,则先农、帝社并祠,叶于周之《载芟》之义。钦明又议曰:籍田之祭本王社。古之祀先农,勾龙、后稷也。烈山之子亦谓之农,而周弃继之,皆祀为稷,共工之子曰后土,汤胜夏,欲迁而不可。故二神,社、稷主也。黄帝以降,不以羲、农列常祀,岂社、稷而祭神农乎。社、稷之祭,不取神农耒耜大功,而专于共工、烈山,盖以三皇洪荒之迹,无取为教。彼秦静何人,而知社稷、先农为二,而籍田有二坛乎。先农、王社一也,皆后稷、勾龙异名而分祭,牲以四牢。钦明又言:汉祀禹,谬也。今欲正王社、先农之号而未决,乃更加二祀,不可。叔夏、齐贤等乃奏言:经无先农,《礼》曰王自为立社,曰王社。先儒以为在籍田也。永徽中犹曰籍田,垂拱后乃为先农。然则先农与社一神,今先农坛请改曰帝社坛,以合古王社之义。其祭,准令以孟春吉亥祠后土,以勾龙氏配。于是为帝社坛,又立帝稷坛于西,如太社、太稷,而不设方色,以异于太社。按《张齐贤传》:齐贤迁博士。时东都置大社,礼部尚书祝钦明问礼官博士:周家田主用所宜木,今社主石,奈何。齐贤与太常少卿韦叔夏、国子司业郭山恽、尹知章等议:《春秋》:君以军行,祓社衅鼓,祝奉以从。故曰:不用命,戮于社。社稷主用石,以可奉而行也。崔灵恩曰:社主用石,以地产最实欤。《吕氏春秋》言殷人社用石。后魏天平中,迁太社石主,其来尚矣。周之田主用所宜木,其民间之社欤。非太社也。于是旧主长尺有六寸,方尺七寸,问博士云何,齐贤等议:社主之制,礼无传。天子亲征,载以行,则非过重。《礼》:社祭土,主阴气。《韩诗外传》:天子太社方五丈,诸侯半之。五,土数。社主宜长五尺,以准数五;方二尺,以准阴偶;剡其上,以象物生;方其下,以象地体;埋半土中,本末均也。请度以古尺云。又问:社稷坛随四方用色,而中不数尺,冒黄土,谓何。齐贤等曰:天子太社,度广五尺,分四方,上冒黄土,象王者覆被四方,然则当以黄土覆坛上。旧坛上不数尺,覆被之狭,乖于古。于是以方色饰坛四面及陛,而黄土全覆上焉。祭牲皆太牢。其后改先农曰帝社,又立帝稷,皆齐贤等参定。
《旧唐书·中宗本纪》:神龙元年三月,改秋社依旧用仲秋。
元宗开元十八年,改村闾社会,就千秋节。
《唐书·元宗本纪》不载。按《旧唐书·元宗本纪》:开元十八年闰六月辛卯,礼部奏请千秋节休假三日,及村闾社会,并就千秋节先赛白帝,报田祖,然后坐饮散之。
开元十九年,停帝稷祀神农,又令州府春秋二社,止用酒脯。
《唐书·元宗本纪》不载。按《礼乐志》:开元十九年,停帝稷而祀神农氏于坛上,以后稷配。
《旧唐书·元宗本纪》:开元十九年春正月己卯,禁采捕鲤鱼。天下州府春秋二时社及释奠,停牲牢,惟用酒脯,永为常式。
开元二十年,《开元礼》成以社稷、帝社为中祀,州县之社稷为小祀。
《唐书·元宗本纪》不载。按《礼乐志》:社稷之坛,广五丈,以五土为之。社以后土,稷以后稷配。以太罍实醍齐,著尊实盎齐,皆二;山罍一。州县之社稷。以象尊二实醍齐,以两圭有邸,币以黑。小祀,币以白。笾豆皆十、簋二、簠二、钘三、俎三。州县祭,笾豆皆八、簋二、簠二、俎三。春、秋祭牲,皆太牢,以黑。孟春祭帝社及配坐,笾豆皆十、簋二、簠二、豋三、钘三、俎三。按《旧唐书·礼仪志》:起居舍人王仲丘撰成一百五十卷,名曰《大唐开元礼》。二十年九月,颁所司行用焉。以社稷、帝社为中祀。
《开元礼》:皇帝仲春仲秋上戊祭太社,斋戒如前祭方丘仪。陈设,前祭三日,尚舍直长施大次于社宫西门之外道北,南向,尚舍奉御铺御座。卫尉设文武侍臣次于大次之后,文官在左,武官在右,俱南向。设诸祭官次于斋坊之内。
摄事无设大次仪,但守官设祭官次。

三师于北门之外,诸王于三师之北,俱东向南上。文官一品以下九品以上于斋坊南门之外,重行,东向北上;介公、酅公于北门之外道东,西向,以南为上。诸州使人,东方南方于诸王西北,东面;西方北方于介公、酅公东北,西面:俱南上。武官三品以下九品以上于东门之外道北,南向,以西为上。诸国之客于东门之外,东方南方于武官东北,南向;西方北方于道南,北向:俱以西为上。
摄事无三师以下至此仪。

前祭二日,太乐令设宫悬之乐于坛北,东方西方磬簴起南,钟簴次之;南方北方磬簴起东,钟簴次之。设十二镈钟于编悬之间,各依辰位。树灵鼓于南悬之内,道之左右。植建鼓于四隅。置柷敔于悬内。柷在左,敔在右。设歌钟歌磬各于坛上近北,南向,皆磬簴在西。其匏竹者各立于坛下,南向,相对为首。
凡悬皆展而编之。
诸工人各位于悬后,东方西方以南为上,南方北方
以东为上。右校清扫内外。又为瘗埳二于南门之内,于稷坛西南,
摄事为埋坎二于乐悬之北。

方深取足容物,北出陛。前祭一日,奉礼设位北门之内,当社稷坛北,南向。将祭,奉礼郎一人守之,在位版东北立五步所,南向。又设望瘗位西门之内,当瘗埳,南向。
摄事无御位以下至此仪。

设祭官、公卿位于西门之内道北,执事位于其后少北,每等异位,俱重行东面,以南为上。设御史位于坛上,正位于太社坛东北隅,西向;副位于太稷坛西北隅,东向。
摄事令史陪后。

设奉礼位于乐悬西北,赞者二人在北,差退,俱东面南上。又设奉礼、赞者位于瘗埳西北,东向北上。
摄事无奉礼位。

设协律郎位各于坛之上东北隅,俱西向。设太乐令位于南悬之门,南向。设祭官位、三师位于北门之内道西,俱南面东上。设介公、酅公位于道东,南面西上。文官从一品以下九品以上位于执事北,每等异位,俱重行东向;武官三品以下九品以上位于东方,值文官,每等异位,重行西向:皆以南为上。诸州使人位,东方南方于北门之内道西,于诸王西北,重行南向,以东为上;西方北方于道东,于介公、酅公东北,重行南向,以西为上。诸蕃客位于北门之内,东方南方诸州使人之西,每国异位,重行南面,以东为上;西方北方于诸州使人之东,每国异位,俱重行南向,以西为上。设门外位。祭官、公卿以下皆于西门之外道南,每等异位,重行北向,以东为上。三师位于北门之外道西,诸王于三师之北,俱东向;介公、酅公位于道东,西向:皆以南为上。文官从一品以下九品以上位西门之外,祭官之南,每等异位,重行北面,以东为上;武官三品以下九品以上位于东门之外道北,每等异位,重行南面,以西为上。诸州使人位,东方南方于诸王西北,重行东面;西方北方于介公、酅公东北,西向:俱南上。设诸国客位,东方南方于武官东北,每国异位,俱重行南向;西方北方于道南,每国异位,重行北向:皆以西为上。
摄事无三师北门内位至此仪,但设祭官门外之位。

设酒樽之位。太社太樽二、著樽二、罍二坛上西北隅,南向;设后土氏象樽二、著樽二、罍二于太社酒樽之西。俱南向东上,各置于坫,皆加勺羃。爵皆置于樽下。设太稷后稷酒樽于其坛上,如太社后土之仪。设御洗各于太社太稷坛之西北,南向,亚献之洗又各于西北,南向,俱罍水在洗西,篚在洗东,北肆,篚实以巾爵。执樽罍篚羃者位于樽罍篚羃之后。各设玉币之篚于坛上樽坫之所。晡后,谒者引光禄卿诣厨省馔具讫,还斋所。祭日未明十刻,太官令帅宰人以鸾刀割牲,祝史以豆取毛血,
摄事斋郎取毛血。

置于馔所,遂烹牲。
牲皆用黝。

未明五刻,太史令、郊社令各服其服,升设太社太稷神座,各于坛上近南,北向。设后土氏于太社神座之右,后稷氏于太稷神座之左,俱东向,席皆以莞。设神座各于座首。銮驾出宫如方丘之仪。奠玉帛,祭日未明三刻,诸祭官各服其服。郊社令、良酝令各帅其属入实樽罍玉币。太樽为上,实以醴齐;著樽次之,实以盎齐;罍为下,实以清酌。配座之樽亦如之。齐加明水,酒加元酒,各入于上尊。礼神之玉,太社太稷两圭有邸。币色以元。太官令帅进馔者实诸笾豆簠簋。未明二刻,奉礼帅赞者先入就位。赞引引御史、诸太祝及令史、祝史与执樽罍篚羃者入自西门,当太社坛北,重行南面,以东为上。
凡引导者每曲一逡巡。

立定,奉礼曰:再拜。赞者承传,
凡奉礼有词,赞者皆承传。

御史以下皆再拜。讫,执樽者各升自西陛,立于樽所,执罍洗篚羃者各就位。赞引引御史、诸太祝诣太社坛西陛,升,行扫除于上,令史、祝史行扫除于下。降,又诣太稷坛行扫除,如太社之仪。讫,各引就位。驾将至,谒者、赞引各引祭官,通事舍人分引从祭群官、客使,俱就门外位。驾至大次门外,回辂南向,将军降,立于辂右。侍中进,当銮驾前跪奏称:侍中臣某奏,请降辂。俛伏,兴,还侍位。皇帝降辂,之大次。谒者引文武五品以上从祭群官皆就门外位。
摄事,谒者、赞引引祭官各就位,无驾将至至此仪。

太乐令帅工人、二舞次入就位,文舞入陈于悬内,武舞立于悬北道东。谒者引司空入就位,立定,奉礼曰:再拜。司空再拜讫,谒者引司空诣坛西陛,升,行扫除于上,升稷坛亦如之。讫,降,行乐悬于上。讫,引就门外位。皇帝停大次半刻顷,谒者、赞引各引祭官,通事舍人分引从祭文武群官、介公、酅公、诸国客使先入就位。太常博士引太常卿立于大次门外,当门北向。侍中版奏:外办。皇帝服绣冕次,华盖侍卫如常仪。侍中负玺陪从如式。博士引太常卿,太常卿引皇帝,
凡太常卿前导,皆博士先引。

至社宫西门外。殿中监进大圭,尚衣奉御又以镇圭授殿中监,受进。皇帝搢大圭,执镇圭,华盖侍卫停于门外,近侍者从入如常仪。谒者引礼部尚书、太常少卿陪从如常。皇帝至版位,南向立。
每立定,太常卿与博士退立于左。

谒者、赞引各引祭官次入就位。立定,太常卿前奏称:请再拜。退复位。皇帝再拜。奉礼曰:众官再拜。在位者皆再拜。其先拜者不拜。太常卿前奏:有司谨具,请行事。退复位。
摄事,谒者白太尉。下仿此。

协律郎跪,俛伏,举麾,
凡取物者,跪俛伏而取以兴。奠物则奠讫,俛伏而后兴。

鼓柷,奏顺和之乐,乃以函钟为均,文舞八成,偃麾,戛敔,乐止。
凡乐,皆协律郎举麾,工鼓柷而后作,偃麾戛敔而后止。

太常卿前奏称:请再拜。退复位。皇帝再拜。奉礼曰:众官再拜。在位者皆再拜。诸太祝俱取玉币于篚,各立于樽所。太常卿引皇帝,太和之乐作,
皇帝每行,皆作太和之乐。

皇帝诣太社坛,升自北陛,侍中、中书令下及左右侍卫量人从升。皇帝升坛,上南向立,乐止。太祝加玉于币以授侍中,侍中奉玉币西向进,皇帝搢镇圭,受玉帛。
凡授物,皆搢镇圭,奠讫,执圭,俛伏,兴。

登歌,作肃和之乐,乃以应钟之均。太常卿引皇帝进,南向跪奠于太社神座,俛伏,兴,太常卿引皇帝少退,南向再拜,太常卿引皇帝立于东方,西向。太祝以币授侍中,侍中奉币南向进,皇帝受币,太常卿引皇帝进,西向跪奠于后土氏神座,俛伏,兴,太常卿引皇帝少退,西向再拜讫,登歌止。太常卿引皇帝降自北陛,乐作,太常卿引皇帝诣太稷坛,升自北陛,南向立,乐止。太祝加玉于币以授侍中,侍中奉玉帛西向进,皇帝受玉帛,登歌作,太常卿引皇帝进,南向跪奠于太稷神座,俛伏,兴,太常卿引皇帝少退,南向再拜讫,太常卿引皇帝立于东方,西向。又太祝以币授侍中,侍中奉币南向进,皇帝受币,登歌作,太常卿引皇帝进,奠于后稷氏神座,俛伏,兴,太常卿引皇帝少退,西向再拜讫,登歌止。太常卿引皇帝降自北陛,乐作,皇帝还版位,南向立,乐止。初群官拜讫,祝史各奉毛血之豆立于门外,登歌止,祝史奉毛血入,各由其陛升,诸太祝迎取于坛上,俱进奠于神座前,诸太祝与祝史退立于樽所。进熟,皇帝既升奠玉帛,太官令出,帅进馔者奉馔陈于西门外,谒者引司徒出诣馔所,司徒奉太社之俎。初皇帝既至位乐止,太官令引馔入,太社太稷之馔入自正门,配座之馔入自左闼。俎初入门,雍和之乐作,以太簇之均,馔至陛,乐止。祝史各进,彻毛血之豆,降自西陛以出。太社太稷之馔升自北陛,配座之馔升自西陛,诸太祝迎引于坛上,各设于神座前。
笾豆,盖羃先彻乃升。簋簠奠讫,却其盖于下。

设讫,谒者引司徒以下降自西陛,复位。诸太祝还樽所。太常卿引皇帝诣罍洗,乐作,其盥洗之仪并如圆丘。太常卿引皇帝,乐作,皇帝诣太社坛,升自北陛,乐止。谒者引司徒升自西陛,立于樽所;斋郎奉俎从升,立于司徒之后。太常卿引皇帝诣太社酒樽所,执樽者举羃,侍中赞酌醴齐,寿和之乐作,
皇帝每酌献及饮福,皆作寿和之乐。

太常卿引皇帝进太社神座前,南面跪奠爵,俛伏,兴,太常卿引皇帝少退,南向立,乐止。太祝持版进于神座之右,西面跪读祝文曰:维某年岁次月朔日,子嗣天子某,
摄事云谨遣太尉封臣名。下同。

敢昭告于太社:维神德兼博厚,道著方直,载生品物,含弘庶类。谨因仲秋,仲春。祗率常礼,敬以玉帛、一元大武、柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐,备兹禋瘗,用申报本,以后土勾龙氏配神作主,尚飨。兴。皇帝再拜。初读祝文讫,乐作,太祝进,奠版于神座前,还樽所,皇帝拜讫,乐止。太常卿引皇帝诣后土氏酒樽所,执樽者举羃,侍中取爵于坫,进,皇帝受爵,侍中赞酌醴齐,乐作,太常卿引皇帝进后土氏神座前,西向跪奠爵,俛伏,兴,太常卿引皇帝少退,西向立。太祝持版进于神座之左,南面跪读祝文曰:维某年岁次月朔日,子开元神武皇帝某,敢昭告于后土氏:爰兹仲春,仲秋。揆日惟吉,恭修常祀,荐于太社。惟神功著水土,平易九州,昭配之义,实惟通典。谨以制币、一元大武、柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉荐、醴齐,陈于表位,作主侑神,尚享。讫,兴。皇帝再拜。初读祝文讫,乐作,太祝进,奠版于神座前,还樽所,皇帝拜讫,乐止。太常卿引皇帝进太社神位前,南向立,乐作。太祝各以爵酌上樽福酒,合置一爵,讫太祝持爵授侍中,侍中受爵东向进,皇帝拜受爵,跪祭酒,啐酒,奠爵,俛伏,兴。太祝帅斋郎进俎,太祝减太社神座前三牲胙肉,各置一俎上,太祝以俎授司徒,司徒持俎东向以次进,皇帝每受以授左右。皇帝跪取爵,遂饮卒爵,侍中进受爵以授太祝,太祝受爵复于坫,皇帝俛伏,兴,再拜,乐止。太常卿引皇帝,乐作,皇帝降自北陛,请罍洗,乐止。谒者引司徒降坛西陛以从。皇帝至罍洗,盥手洗爵,侍中、黄门侍郎赞洗如常。讫,太常卿引皇帝,乐作,皇帝诣太稷坛,升自北陛,乐止。谒者引三公,三公与斋郎奉俎升自西陛,立于樽所。皇帝诣太稷酒樽所,执樽者举羃,侍中赞酌醴齐,乐作,太常卿引皇帝进太稷神座前,南向跪奠爵,俛伏,兴,太常卿引皇帝少退,南向立,乐止。太祝持版进于神座之右,西向跪读祝文曰:维某年岁次月朔日,子嗣天子某敢昭告于太稷:惟神播生百谷,首兹八政,用而不匮,功济氓黎。恭以玉帛、一元大武、柔毛、刚鬣、明粢、芗萁、芗合、嘉荐、醴齐,式陈瘗祭,备修常礼,以后稷弃配神作主,尚飨。讫。皇帝再拜。初读祝文讫,乐作,太祝进奠版于神座,还樽所,皇帝拜讫,乐止。太常卿引皇帝诣后稷氏酒樽所,执樽者举羃,侍中取爵于坫,进,皇帝受爵,侍中赞酌醴齐,乐作,太常卿引皇帝诣后稷氏神座前,西向跪奠爵,俛伏,兴,太常卿引皇帝少退,西向立,乐止。太祝持版进于神座之左,南面跪读祝文曰:维某年岁次月朔日,子开元神武皇帝某,敢昭告于后稷氏:爰以仲春。式拣吉辰,敬修常礼,荐于太稷。惟神功叶稼穑,阐修农政,允兹从祀,用率旧章。谨以制币、一元大武、柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉荐、醴齐,陈于表位,作主配神,尚飨。讫,兴。皇帝再拜。初读祝文讫,乐作,太祝进奠版于神座前,还樽所,皇帝拜讫,乐止。太常卿引皇帝进太稷神座前,南向立,乐作,皇帝饮福受胙,如太社之仪。讫,乐止。太常卿引皇帝,乐作,皇帝降自北陛,还版位,南向立,乐止。谒者引司徒降自西陛,复位。文舞出,鼓柷,作舒和之乐,出讫,戛敔,乐止。武舞入,鼓柷,作舒和之乐,立定,戛敔,乐止。皇帝献后土氏将毕,谒者引太尉
摄事则引太常卿。下同

诣罍洗,盥手洗爵讫,谒者引太尉自西陛升坛,诣太社酒樽所,执樽者举羃,太尉酌盎齐。武舞作。谒者引太尉进太社神座前,南向跪奠爵,兴,谒者引太尉少退,南向再拜。谒者引太尉诣后土氏酒樽所,取爵于坫,执樽者举羃,太尉酌盎齐。谒者引太尉进后土氏神座前,南向跪奠爵,兴,谒者引太尉少退,西向再拜。谒者引太尉进太社神座前,南向立。太祝各以爵酌罍福酒,合置一爵,讫太祝持爵进太尉之右,东向立。太尉再拜受爵,跪祭酒,遂饮卒爵。太祝进受爵,复于坫。太尉兴,再拜。谒者引太尉降自西陛,诣罍洗爵,诣太稷坛升献,如太社之仪。讫,引降复位。初太尉献后土将毕,谒者引光禄卿
摄事同与光禄卿为终献。

诣罍洗,盥手洗爵,升酌盎齐终献,如亚献之仪。讫,谒者引光禄卿降复位。武舞六成,乐止。舞献俱毕,诸太祝各彻豆,还樽所。奉礼曰:赐胙。赞者唱:众官再拜。在位者皆再拜,已饮福受胙者不拜。顺和之乐作,太常卿奏称:请再拜。退复位。皇帝再拜。奉礼曰:众官再拜。在位者皆再拜。乐一成,止。太常卿前,奏:请就望瘗位。太常卿引皇帝,乐作,皇帝就望瘗位,南向立,乐止。群官将拜,诸太祝各执篚进神座前取币,斋郎以俎载牲体、稷黍饮、爵酒,各由其陛坛南行,当瘗埳,西行,诸太祝以玉币、馔置于埳。讫,奉礼曰:可瘗。埳东西面各四人寘土。半埳,太常卿前奏:礼毕。太常卿引皇帝还大次,乐作,皇帝出门,殿中监前受镇圭以授尚衣奉御,殿中监又前授大圭,华盖侍卫如常仪,皇帝入次,乐止。谒者、赞引引祭官,通事舍人分引从祭群官、诸方客使以次出。赞引引御史以下俱复执事位,立定,奉礼曰:再拜。御史以下皆再拜。赞引引工人、二舞以次出。其祝版燔于斋所。銮驾还宫如方丘之仪。季冬蜡太社如上仪。太社祝文曰:维神降佑,百谷时登,谨以玉帛牺齐,粢盛庶品,恭荐于太社,以后土勾龙氏配神作主,尚飨。后土氏祝文曰:今时和年登,恭荐蜡祀于太社。惟神功协水土,作主配神,谨以云云。太稷祝文曰:惟神主兹百谷,粒此黎元。谨率常礼,恭以玉帛云云。后稷祝文曰:今时和年登,敬荐蜡祀于太稷。惟神功协稼穑,作主配神云云。诸州县祭社稷仪,前三日,刺史
县则县令,下放此。

散斋于别寝二日,致斋于厅事一日。亚献以下应祭之官,散斋二日各于正寝,致斋一日皆于坛所。
上佐为亚献,录事参军及判司为终献。若判司及上佐等有故,并次差摄之。县则丞为亚献,主簿及尉通为终献。若县令已下有故,然以次差,不足则州官及比县官充。

诸从祭之官,各清斋于公馆一日。
从祭官,刺史未出之前,先赴祭所。斋皆如别仪。

前二日,本司先修除坛之内外,其坛方二丈五尺,高三尺,四寸出阶,三等。为瘗埳二于坛西门之外道北,南向。
县埳于坛北,方深足容物。

设刺史次于社坛西门之外道北,南向。
县令同。

诸祭官已下次于刺史次西北,俱南向,以东为上。前一日晡后,本司帅其属守社稷坛四门,去壝九十步所
县七十步。

禁止行人。本司设刺史位于北门之内道西,南向。
若刺史有故,摄祭初献位于亚献之前,东面。县令位同。

设亚献、终献位于社稷坛西北。设掌事者位于西门之内道北,俱每等异位,东向南上。设赞唱者位于终献东北,东面南上。设州官位于祭官掌事者之北,东面。
县从祭官位同。

府官位于东方,当州官,西面,俱重行南上。
县无府官以下至此仪。

设望瘗位于埳北,南向东上。设门外位:祭官以下于西门之外道南,州官于祭官之南,俱重行北面,以东为上。
县从祭官位同。

府官于东门之外道南,重行北面,以西为上。祭器之数,每座樽二、笾八、豆八、簋二、簠二、俎三,羊豕皮腊各一俎。
县同。

掌事者以樽坫升自西阶,各设于坛上西北隅,配座之樽在西,俱南向东上,皆加勺羃。社稷皆一爵,配座皆爵四,各置于坫。设洗于社稷北陛之西,去坛三步所,南向;罍水在洗西,加勺羃,篚在洗东,北肆,实爵六、巾二,加羃;执樽罍洗篚者各位于樽罍洗篚之后。祭日未明,烹牲于厨。祝以豆二取牲血。夙兴,掌馔者实以祭器。牲体羊豕皆载右胖。前脚三节肩臑,节一段,皆载之。后脚三节,节一段,去下一节,载上肫胳二节。又取正脊、脡脊、横脊、短胁、正胁、代胁各二骨以并。馀皆不设。簋实黍稷,簠实稻粱。笾实石盐、乾鱼、枣、栗、菱、芡、鹿脯。豆实齑菹、醯醢,菁菹、鹿醢,韭菹、兔醢,笋菹、鱼醢。若上无者,各以其类充之。本司设掌事者以席入自西门,诣坛西阶升,设社稷神座于各坛上近南,北向。又设后土氏神座于社神之左,后稷氏神座于稷神之左,俱东向,席皆以莞。质明,诸祭官及从祭之官各服其服。祭官服祭服。从祭之官应公服者公服,非公服者常服。本司帅掌事者入实樽罍。每座樽二,实元酒为上,一实醴齐次之。祝版各置于坫。祝以币各置于篚,与血豆俱设于馔所。社稷之币皆用黑,各长丈八尺。赞唱者先入就位。祝与执樽罍篚者入自西门,当社坛北重行南向,以东为上。立定,赞唱者曰:再拜。祝以下皆再拜。执樽者升自西阶,立于樽所。执罍篚者各就位。诸诣社坛,升自西阶,行扫除讫,降,诣稷坛,升,扫除如社坛之仪,降,扫除于下讫,皆就位。刺史将至,
县则县令将至。下仿此。

赞礼者引祭官及从祭之官与掌事者俱就门外位。刺史至,参军事引之次。赞唱者先入就位。
县令,赞者引。下仿此。

刺史停于次少顷,服祭服出次,参军事引刺史入自西门,就位南向;参军事立于刺史之东,少退,南向。赞礼者引祭官以下及从祭之官以次入就位。
凡导引者,每曲一逡巡。

立定,赞唱者曰:再拜。刺史以下皆再拜。参军事少进刺史之左,西面白:请行事。退复位。本司帅执馔者奉馔陈于西门之外。祝以币授刺史,参军事引刺史北阶升社坛,南向跪奠币于社神座前讫,兴,少退,再拜。祝又以币授剌史,参军事引刺史升稷坛,南向跪奠币于稷神座如社坛之仪讫,参军事引刺史降复位。本司引馔入,社稷之馔升自北阶,配座之馔升自西阶,诸祝迎引于坛上,设于神座前。笾豆,盖羃先彻乃升;簠簋既奠,却其盖于下。笾居右,豆居左,簠簋居其间。羊豕二俎横而重于右,腊特于左。本司与执馔者降自西阶,复位,诸祝各还樽所。参军事引刺史。诣罍洗,
赞礼者引县令。下同,

执罍者酌水,执洗者跪取盘,兴,承水,刺史盥手,执篚者跪取巾于篚,兴,进,刺史帨手讫,执篚者受巾,跪奠于篚;遂取爵兴以进,刺史受爵,执罍者酌水,刺史洗爵,执篚者又取巾于篚,兴,进,刺史拭爵讫,受巾,奠于篚,奉盘者跪奠盘,兴。参军事引刺史自社坛北阶升,诣社神酒樽所,执樽者举羃,刺史酌醴齐。参军事引刺史诣社神座前,南向跪奠爵,兴,少退,南向立。祝持版进于神座之右,西向跪读祝文曰:维某年岁次月朔日,子某官姓名敢昭告于社神:维神德兼博厚,道著方直,载生品物,含养庶类。谨因仲春。祗率常礼,恭以制币牺齐,粢盛庶品,备兹明荐,用申报本,以后土勾龙氏配神作主,尚飨。讫。
县祝文以下并同,

祝兴,刺史再拜,祝进跪奠版于神座,兴,还樽所。刺史拜讫,参军事引刺史诣配座酒樽所,取爵于坫,执樽者举羃,刺史酌醴齐,参军事引诣后土氏神座前,西向跪奠爵,兴,少退,西向立。祝持版进于后土氏前,祝文曰:爰兹仲春。厥日惟戊,敬修常祀,荐于社神。惟神功著水土,平易九州,昭配之义,实通祀典。谨以牺齐粢盛庶品,式陈明荐,作主侑神,尚飨。祝兴,刺史再拜,祝进跪奠版于神座,兴,还樽所。刺史拜讫,参军事引刺史进当社神座,南向立。祝各以爵酌福酒,合置一爵,祝持爵进于剌史之右,东向立。刺史再拜受爵,跪祭,啐酒,奠爵,兴。祝帅执馔者以俎进,减社神座前胙肉,各取前脚第二骨。共置一俎上,兴。祝持俎东向进,刺史受以授左右。刺史跪取爵,饮卒爵,祝进受爵,复于坫。刺史兴,再拜。参军事引刺史降自北阶,诣罍洗盥手洗爵,自稷坛北阶升,诣稷神酒樽所,执樽者举羃,刺史酌醴齐。参军事引刺史诣稷神座前,南向跪奠爵,兴,少退,南向立。祝持版进于神座之右,曰:敢昭告于稷神:惟神播生百谷,首兹八政,用而不匮,功济氓黎。恭以制币牺齐,粢盛庶品,祗奉旧章,备兹瘗礼,以后稷弃配神作主,尚飨。讫,祝兴,刺史再拜,祝进跪奠版于神座,兴,还樽所。刺史拜讫,参军事引刺史诣配座酒樽所,刺史取爵于坫,执樽者举羃,刺史酌醴齐。参军事引刺史诣后稷氏座前,西向跪奠爵,兴,少退,西向立。祝持版进于神座之右,南面跪读祝文曰:敢昭告于后稷氏:爰以仲春。恭修常礼,荐于稷神。惟神功叶稼穑,阐修农政,允兹从祀,用率旧章。谨以牺齐粢盛庶品,式陈明荐,作主配神,尚飨。讫,祝兴,刺史再拜,祝进跪奠版于神座,兴,还樽所。刺史拜讫,参军事引刺史诣稷神座前,南向立,饮福受胙如社坛之仪讫,参军事引刺史降自本阶,还本位。初刺史献将毕,赞者引亚献诣罍洗盥手洗爵,升献如刺史之仪。惟不读祝文,不受胙。亚献将毕,赞礼者引终献诣罍洗,升酌终献如亚献之仪讫,降复位。诸祝各进神座前,跪彻豆,兴,还樽所。赞唱曰:赐胙,再拜。非饮福受胙者皆再拜。赞唱者又曰:再拜。刺史以下皆再拜。参军事少进刺史之左,西面白:请就望瘗位。参军事引刺史就望瘗位,西向立。祝于神前取币及血寘于埳,赞唱者曰:可瘗。埋东西面各二人寘土。半埳,参军事进刺史左白:礼毕。遂引刺史出还次,赞礼者引祭官以下次出。诸祝及执樽罍篚者降复掌事位。赞唱者曰:再拜。祝以下皆再拜以出。其祝版燔于斋所。诸里祭社稷,前一日,社正及诸社人应祭者各清斋一日于家正寝。
正寝者,谓人家前堂待宾之所。

应设馔之家先修治神树之下。又为瘗埳于神树之北,深取足容于物。掌事者设社正位于稷座西北十步,东面;诸社人位于其后,东面南上。设祝奉血豆位于瘗埳之北,南向。祭器之数,每座樽酒二并勺一,以巾覆之,俎一,笾二,豆二,爵二,簠二,簋二。
无礼器者,量以馀器充之。

祭日未明,烹牲于厨。惟以特豕,祝以豆取牲血,置于馔所。夙兴,掌馔者实祭器。牲体载右胖,折节如州县制,分载二俎。其樽,一实元酒为上,一实清酒次之。笾实枣栗,豆实菹醢,簠实黍稷,簋实稻粱。掌事者以席入,社神之席设于神树下,稷神之席设于神树西,俱北向。质明,社正以下各服其服。掌事者以盥水器入,设于神树北十步所,加勺巾二爵一于其下,盛以箱。又以酒樽入,设于神北近西,社神之樽在东,稷神之樽在西,俱东上南向,置爵二及祝版于樽下。执樽者立于樽后。掌事者入实樽酒讫,祝及执樽者
其祝以社人有学识者充之。

入当社神北,南向,以东为上,皆再拜。执酒樽者就樽后立,其执盥者就盥器后立。赞礼者引社正以下俱就位,立定,赞礼者赞再拜,社正以下皆再拜,祝诣樽所。赞礼者再拜,社正以下皆再拜,掌事者以馔入,各设于神座前。菹醢居前左右箱,黍稷在其间,俎居其外。讫,掌事者出。赞礼者引社正诣盥器所,执盥者酌水,社正洗手,取巾拭手讫,洗爵,拭爵讫,赞礼者引社正诣社神酒樽所,酌酒讫,赞礼者引社正诣神座前,跪奠爵于馔右,兴,少退,南向立。祝持版进社神座东,西面跪读祝文曰:维某年岁次月朔日,子某坊
村则云某村,次下准此。

社正姓名合社若干人等,今昭告于社神:惟神载育黎元,长兹庶物,时属仲春。日惟吉戊,谨率常礼,恭用特牲清酌,粢盛庶品,祗荐社神,尚飨。祝兴,社正以下及社人等俱再拜。赞礼者引社正诣稷神樽所,取爵酌酒讫,赞礼者引社正诣稷神座前,南向跪奠酒于馔右,兴,少退,南向立。祝持版进于稷神座西,东向跪读祝文曰:若干人等敢昭告于稷神:惟神主兹百谷,粒此群黎,今仲春吉戊。谨率常礼,恭以特牲清酌,粢盛庶品,祗荐于稷神,尚飨。祝兴,社正以下及社人俱再拜。赞礼者引社正立于社神座前,南向立。祝以爵酌社稷神福酒,合置一爵,进社正之右,社正再拜受酒讫,跪祭酒,遂饮卒爵,祝受爵还樽所,社正兴,再拜。赞礼者引社正还本位,立定,赞礼者再拜,社正及社人俱再拜。讫,祝以血寘于埳,埳东西各一人寘土。半埳,赞礼者少前,白:礼毕。遂引社正等出。祝与执樽者复位再拜。讫,出其馀馔,社人等俱于此饮,如常会之仪。其祝版燔于祭所。
开元二十二年三月,诏州县社仍用牲牢。
《唐书·元宗本纪》不载。按《唐会要》云云。
天宝元年,诏祭官祀社稷宜加精洁。
《唐书·元宗本纪》不载。按《唐会要》:天宝元年十月戊寅九日,诏社为九土之尊,稷乃五谷之长,祭官宜加精洁,其社坛侧禁樵牧。
天宝三载,升社稷为大祀。
《唐书·元宗本纪》不载。按《唐会要》:天宝三载二月戊寅,诏社稷升为大祀,以四时致祭,后又依开元礼为中祀。
肃宗至德二载,收复西京,遣官告于社稷。
《唐书·肃宗本纪》:至德二载九月癸卯,复京师。遣尚书左仆射裴冕告社稷。
《旧唐书·肃宗本纪》:至德二载秋九月壬寅,广平王统朔方、安西、回纥、南蛮、大食之众。与贼将战于香积寺西北,贼军大败,弃京城东走。癸未,复西京。甲辰,捷书至行在,即日。遣裴冕入京,启告郊庙社稷。