钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

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礼仪典第一百二卷

丧葬部纪事四

《唐书·温大雅传》：大雅，转礼部，封黎国公。改葬其祖，卜人占其地，曰：弟则吉，不利于君，若何。大雅曰：如子言，我含笑入地矣。岁馀卒。
《任瑰传》：瑰卒，时有司以在外对仗白奏，太宗怒曰：昔杜如晦亡，朕不能事者数日。今瑰丧，所司不以状言，岂朕意乎。有如朕子弟不幸死，当此奏邪。自是大臣丧，遂不对仗奏云。
《太宗贤妃徐惠传》：帝崩，哀慕成疾，不肯进药，曰：帝遇我厚，得先狗马侍园寝，吾志也。复为诗、连珠以见意。永徽元年卒，年二十四，赠贤妃，陪葬昭陵石室。《册府元龟》：唐李义府为司列太常伯、同东西台三品。义府改葬其祖父茔墓于永康陵侧，三原令李孝节私课丁夫车牛为其载土筑坟，昼夜不息。于是高陵、栎阳、富平、云阳、华原、同官、泾阳等七县，以孝节之故，惧不得已，悉课丁车赴役。高陵令张敬业，恭勤怯懦，不堪其劳，死于葬所。王公已下，争致赠遗，其羽仪、道从、轜輴、器服，并穷极奢侈。又会葬，车马、祖奠、供帐，自灞桥属于三原，七十里间，相继不绝。武德已来，王公葬送之盛，未始有也。
《唐书·张说传》：中宗立，召为兵部员外郎，累迁工部、兵部二侍郎，以母丧免。既期，诏起为黄门侍郎，固请终制，祈陈哀到。时礼俗衰薄，士以夺服为荣，而说独以礼终，天下高之。除丧，复为兵部，兼修文馆学士。《王元感传》：元感，拜太子司议郎兼崇贤馆学士。中宗以东宫官属，加朝散大夫，卒。元感初著论三年之丧以三十有六月，讥诋诸儒。凤阁舍人张柬之破其说曰：三年之丧，二十五月，由古则然。《春秋》僖公三十三年十二月乙巳，公薨，文公二年冬公子遂如齐纳币。左氏曰：礼也。杜预谓：僖丧终是年十一月，纳币在十二月。故谓之礼。《公羊传》：纳币不书，此何以书。讥。何以讥。三年之内不图婚。何休曰：僖以十二月薨，未终二十五月，故讥云。杜预推历乙巳乃在十一月，《经》书十二月为误。文公元年四月，葬僖公。《传》曰：缓。夫诸侯之葬五月，若十二月薨，五月不得云缓，则十一月明甚。然二家所竞，乃一月，非一岁，则二十五月，其一验也。《书》称成汤既殁，太甲元年曰：唯元祀，十有二月，伊尹祀于先王，奉嗣王祗见厥祖。孔安国曰：汤以元年十一月崩。此则明年祥，又明年大祥，故下言惟三祀，十有二月朔，尹以冕服，奉嗣王归于亳。是十一月服除而冕。《顾命》：四月哉生魄，王不怿。翌日乙丑，王崩。丁卯，命作册度。越七日癸酉，伯相命士须材。则成王崩至康王麻冕黼裳凡十日，康王始见庙。明汤崩在十一月。比殡讫，以十二月祗见其祖。《顾命》见庙讫诸侯出庙门俟，《伊训》言祗见厥祖，侯甸群后咸在，则崩及见庙，周因于殷也，非元年前复有一岁，此二十五月之二验。《礼》：三年之丧，二十五月而毕，哀痛未尽，然而以是为断者，送死有已，服生有节。又曰：期而小祥，食菜果；又期而大祥，有醯酱；中月而禫，食酒肉。又曰：再期之丧，三年；期之丧，二年；九月、七月之丧，三时；五月之丧，二时；三月之丧，一时。此二十五月之三验。《仪礼》：期而小祥，又期而大祥，中月而禫，是月也，吉祭。此二十五月之四验。《书》、《春秋》、《礼》皆周公、尼父所定，敢问此可为法否。昔郑元以中月而禫者，内容一月，自丧至禫，凡二十七月。今既用之，而二十五月初无疑论。大抵子于亲丧，有终身之痛，创巨者日久，痛深者愈迟，何岁月而止乎。故练而慨然，悲慕未尽，而踊擗之情差未；祥而廓然，哀伤已除，而孤藐之怀更剧。此情之所致，宁外饰哉。故先王立其中制，使情文两称，是以祥则缟带素纰，禫则无不佩。夫去衰麻，袭锦縠，行道之人皆不忍，直为节之以礼，叵如之何。故仲由不能过制为姊服，孔鲤不能过期哭母，彼讵不怀。畏名教之严也。当世谓柬之言不诡圣人，而元感论遂废。《卢粲传》：武崇训死，诏墓视陵制，粲曰：凡王、公主墓，无称陵者，唯永泰公主事出特制，非后人所援比。崇训茔兆，请视诸王。诏曰：安乐公主与永泰不异，崇训于主当同穴，为陵不疑。粲固执，以陵之称，本施尊极，虽崇训之亲，不及雍王，雍墓不称陵，崇训缘主而得假是名哉。诏可。主大怒，出粲陈州刺史。粲曰：苟所论得行，虽远何惮。
《唐临传》：临孙绍，为太常博士。迁左台侍御史、度支员外郎，常兼博士。上言：比群臣务厚葬，以俑人象骖眩矅相矜，下逮众庶，流宕成俗。愿按令切敕裁损，凡明器不许列衢路，唯陈墓所。
《崔沔传》：沔，为太子左庶子。母亡，受吊庐前，宾客未尝至柩室。语人曰：平生非至亲不升堂入谒，岂以存亡变礼邪。中书令张说数称之。
《王綝传》：綝，字方庆，以字显。神功初，清边道大总管武攸宜破契丹凯还，且献俘，内史王及善以孝明帝忌月，请鼓吹备而不作，方庆曰：晋穆帝纳后，当康帝忌月，时以为疑。荀讷谓《礼》有忌日无忌月，自月而推，则忌时忌年，愈无理据。世用其言。臣谓军方大凯，作乐无嫌。诏可。方庆尝以令，期及大功丧，未葬，不听朝贺；未除，弗豫享宴。比群臣不遵用，颓紊教谊，不可长。有诏申责，内外畏之。
《大唐新语》：狄光嗣，仁杰长子也。居丧备礼，睿宗朝，起复太府少卿。光嗣频表不赴。乃降敕曰：朕念卿家门忠于王室，夺卿情礼，以展殊恩。屡表固陈，词理恳至，循环省览，有足可矜。今遂所请，用劝浮薄。待卿情礼云毕，更俟后命。仍编入史。
《唐书·宋璟传》：皇后父王仁皎卒，将葬，用昭成皇后家窦孝谌故事，坟高五丈一尺。璟等请如著令，帝已然可，明日，复诏如孝谌者。璟还诏曰：俭，德之恭；侈，恶之大也。僭礼厚葬，前世所诫，故古墓而不坟。人子于哀迷则未遑以礼自制，故圣人制齐、斩、缌、免，衣衾棺椁，各有度数。虽有贤者，断其私怀。众皆务奢，独能以俭，所谓至德要道者。中宫若谓孝谌踰制，初无非者，一切之令固不足以法。贞观时嫁长乐公主，魏徵谓不可加长公主，太宗欣纳，而文德皇后降使厚谢。韦庶人追王其父，擅作，酆陵，而祸不旋踵。国家知人情无穷，故为制度，不因人以摇动，不变法以爱憎。比来人间竞务靡葬，今以后父重戚，不忧乏用，高冢大寝，不畏无人，百事官给，一朝可就，而区区屡闻者，欲成朝廷之政、中宫之美尔。傥中宫情不可夺，请准令一品陪陵，坟四丈，差合所宜。帝曰：朕尝欲正身纪纲天下，于后容有私耶。然人所难言，公等乃能之。即可其奏。《苏瑰传》：瑰子颋，开元八年，为礼部尚书。卒，帝犹视朝，起居舍人韦述上疏曰：贞观、永徽时，大臣薨，辄置朝举哀，成终始恩，上有旌贤录旧之德，下有生荣死哀之美。昔晋知悼子卒，平公宴乐，杜蒉一言而悟，《春秋》载之。故礼部尚书颋累叶辅弼，奉事轩陛二十馀年，今奄忽不还，邦人痛嗟。惟帷盖之旧，股肱之戚，宜节废朝，明君臣之谊。帝曰：固朕意也。即日帐次哭洛城南门，不朝。葬日，帝游咸宜宫，将猎，闻之，曰：颋且葬，我忍自娱哉。半道而还。
《大唐新语》：开元十五年正月，集贤学士徐坚请假往京兆葬其妻岑氏，问兆域之制于张说。说曰：墓而不坟，所以反本也。三代以降，始有坟之饰，斯孝子永思之所也。礼有升降贵贱之度，俾存殁之道，各得其宜。长安、神龙之际，有黄州僧泓者，能通鬼神之意，而以事参之。仆常闻有言，犹记其要：墓欲深而狭，深者取其幽，狭者取其固。平地之下一丈二尺为土界，又一丈二尺为水界，各有龙守之。土龙六年而一暴，水龙十二年而一暴，当其𡑞者，神道不安。故深二丈四尺之下可设窀穸。墓之四维，谓之折壁，欲下阔而上敛。其中顶谓之中樵，中樵欲俯敛而旁杀。墓中抹粉为饰，以代石垩。不置瓴甋瓷瓦，以其近于火；不置黄金，以其久而为怪；不置朱丹、雄黄、矾石，以其气燥而烈，使坟上草木枯而不润。不置毛羽，以其近于尸也。铸铁为牛豕之状像，可以禦二龙，玉润而洁，能和百神，寘之墓内，以助神道。僧泓之说如此，皆前贤所未达也。桓魋石椁，王孙裸葬，奢俭既过，各不得中。近大理卿徐有功，持法不滥，人用赖焉。及其葬也，俭不踰制，将穿墓者曰：必有异应，以旌若人。果获石堂，其大如釜，中空内坚，四门八牖。占曰：此天所以祚有德也。置其墓中，其后终吉。后优诏褒赠，宠及其子。开府王仁皎以外戚之贵，坟墓踰制，檖服明器，罗列千里。坟土未乾，家毁子死。殷鉴不远，子其择焉。
《杜佑·通典》：开元二十一年二月，定安公主初降王同皎，后降韦濯，又降博陵崔铣，铣复先卒，及是公主薨，其子驸马王繇请其父合葬，敕旨依。给事中夏侯铦駮之曰：公主自昔降婚，梧桐半死；逮乎再醮，琴瑟两亡。则生存之时，已与前夫义绝；殂谢之日，合从后夫礼葬。今若依繇所请，却袝旧姻，恐魂而有知，同皎不纳于幽壤；死而可作，崔铣必诉于元天。国有典章，事难踰越。原繇此意，虽申罔极之情；本礼而行，或致不稽之诮。铦谬膺较正，敢旷司存；请旁移礼官，并求指定。下太常寺请议。
《唐书·张九龄传》：九龄，迁中书侍郎，以母丧解，毁不胜哀，有紫芝产坐侧，白鸠、白雀巢家树。是岁，夺哀拜中书侍郎、同中书门下平章事。固辞，不许。明年，迁中书令。《让皇帝宪传》：开元二十九年，薨，年六十三。帝失声号恸。及敛，出天子服一称，诏右监门大将军高力士以手书寘灵坐，葬桥陵旁。及葬，敕中使谕琎等，送终之具，使众见之，示以俭薄。所司请如诸陵，设千味食内圹中，监护使耀卿建言：尚食料水陆千馀种及马、牛、驴、犊、獐、鹿、鹅、鸭、鱼、雁体节之味，并药酒三十名，盛夏胎养，不可多杀，考求礼据，无所冯依。陛下每申让帝之志，务存约素，请蠲省折衷。诏可。既发引，大雨，诏庆王潭等涉途泥，步送十里，号其墓曰惠陵。
《吕諲传》：諲同中书门下平章事，知门下省。会母丧解，三月复召知门下省事，兼判度支，还执政。累封须昌县伯，迁黄门侍郎。上元初，加同中书门下三品，当赐门戟，或劝諲以凶服受吉赐不宜，諲释衰拜赐，人讥其失礼。
《永安壮王孝基传》：孝基曾孙涵，简素忠谨，为宗室俊。累授赞善大夫。郭子仪表为关内盐池判官。肃宗至平凉，未知所从。朔方留后杜鸿渐等条士马仓廥，使涵奉笺驰谒肃宗。涵既见，敷奏明辩，肃宗悦，除左司员外郎，再迁宗正少卿。宝应初，河朔平，涵方母丧，夺哀持节宣慰，所至州县，非公事未尝言，蔬饭水饮，席地以瞑。使还，固请终制，代宗见其癯毁，许之。《孙逖传》：逖子成通经术，奏议据正。尝有期丧，吊者至，成不易衰而见。客疑之，请故，答曰：衰者，古居丧常服，去之则废丧也。今而巾幞，失矣。《刘昌传》：昌在边凡十五年，及感疾，赴京师。未行，卒。初城平凉，当劫盟后，将士骸骨不藏，昌始命瘗之。夕梦若诣昌厚谢者，昌具以闻。德宗下诏哀痛，出衣数百称，官为赛具，敛以棺槥，分建二冢，大将曰旌义冢，士曰怀忠冢，葬浅水原，诏翰林学士为铭识其所。昌盛陈兵卫，具牢醴，率诸将素服临之，边兵莫不感泣。《因话录》：德宗初嗣位深尚礼法谅闇中召韩王食马齿羹不设盐酪皇姨有寡居者持节入宫妆饰稍过上见之极不悦异日如礼乃加敬焉
《唐书·李晟传》：晟子愬，以荫补协律郎，累迁卫尉少卿。早丧所生，为晋国王夫人所鞠。王卒，晟以非嫡，敕诸子服缌，愬独号恸不忍，晟乃许服衰。既练，晟薨，与宪庐墓侧，德宗敦遣归第，一夕复往，帝许之。
《李光弼传》：光弼，赠太保。弟光进，封凉国公。母李，有须数十，长五寸许，封韩国太夫人，二子节制皆一品。死葬长安南原，将相奠祭凡四十四幄，时以为荣。《日知录》：宪宗元和九年四月癸未，京兆府奏：故法曹陆赓男慎馀，与兄博文居丧，衣华服，过坊市，饮酒食肉。诏各决四十，慎馀流循州，博文递归本贯。十二年四月辛丑，驸马都尉于季友，坐居嫡母丧，与进士刘师服宴饮。季友削官爵，笞四十，忠州安置。师服笞四十，配流连州。于頔以不能训子，削阶。《唐书·李栖筠传》：栖筠子吉甫，明练典故。昭德皇后崩，自天宝后中宫虚，恤礼废缺。吉甫具其仪，德宗称善。时，义阳、义章二公主薨，诏起祠堂于墓百二十楹，费数万计。会永昌公主薨，有司以请，帝命减义阳之半。吉甫曰：德宗一切之恩，不可为法。昔汉章帝欲起邑屋于亲陵，东平王苍以为不可。故非礼之举，人君所慎。请裁置墓户，以充守奉。帝曰：吾固疑其冗，减之，今果然。然不欲取编民，以官户奉坟而已。吉甫再拜谢。帝曰：事不安者第言之，无谓朕不能行也。
《李珏传》：珏，擢右拾遗。穆宗即位，荒酒色，景陵始复土，即召李光颜于邠宁，李愬于徐州，期九月九日大宴群臣。珏与宇文鼎、温畬、韦瓘、冯约同进曰：道路皆言陛下追光颜等，将与百官高会。且元朔未改，陵土新复，三年之制，天下通丧。今同轨之会适去，远夷之使未还，遏密弛禁，本为齐人，钟鼓合飨，不施禁内。夫王者之举，为天下法，不可不慎。且光颜、愬忠劳之臣，方盛秋屯边，如令访谋猷，付疆事，召之可也，岂以酒食之欢为厚耶。帝虽置其言，然厚加劳遣。
《崔元亮传》：亮为虢州刺史。卒，年六十六，赠礼部尚书。元亮晚好黄老清静术，故所居官未久辄去。遗言：山东士人利便近，皆葬两都，吾族未尝迁，当归葬滏阳，正首丘之义。诸子如命。
《杜佑传》：佑子式方，式方子悰，时岐阳公主，帝爱女。悰以选召见麟德殿。礼成，授殿中少监、驸马都尉。太和初，由澧州刺史召为京兆尹，迁凤翔忠武节度使。入为工部尚书，判度支。会公主薨，悰久不谢，文宗怪之。户部侍郎李珏曰：比驸马都尉皆为公主服斩衰三年，故悰不得谢。帝矍然，始诏杖而期，著于令。
《东观奏记》：懿安郭太后既崩，丧服许如故事。礼院检讨官王皞抗疏，请后合葬景陵，配享宪宗庙室。疏既入，上大怒，宰臣白敏中召皞诘其事，皞曰：郭太后是宪宗春宫时元妃，汾阳王孙逮事顺宗为新妇，宪宗厌代之夜，事出暗昧。母天下五朝不可以暗昧之事，黜合食之礼。敏中怒甚，皞声益厉。宰臣将会食，周墀驻敏中厅门，以俟同食。敏中传语：墀正为一书生，恼乱，但乞先之。墀就中厅问其事，皞益不挠。墀以手加额于皞，赏其孤直。翌日：皞贬润州句容令，墀亦免相。大中十三年秋八月，上崩。宰臣令狐绹为山陵礼仪使，奏皞为判官。又皞拜章论懿安合配享，宪宗始升祔焉。
《唐书·卫国文懿公主传》：公主，郭淑妃所生。咸通十年薨。帝既素所爱，自制挽歌，群臣毕和。又许百官祭以金贝、寓车、廞服，火之，民争取煨以汰宝。及葬，帝与妃坐延兴门，哭以过柩，仗卫弥数十里，冶金为俑，怪宝千计实墓中，与乳保同葬。追封及谥。
《苏鹗同昌公主传》：同昌公主薨，上哀痛甚。遂自制挽歌词，令百官继和。及庭祭日，百司与内官皆用金玉饰车舆，服玩，以焚于韦氏庭。韦家争取灰，以择金宝。及葬于东郊，上与淑妃御延兴门，出内库金玉驼马、凤凰、麒麟，各高数尺，以为仪。其衣服玩具，与人无异。一物以上，皆至一百二十舁。刻木为楼殿，龙凤花木，人畜之象者，不可胜计。以绛罗绮绣络金银，瑟瑟为帐幕者千队，结为幢节伞盖，弥街翳日，旌旗珂佩卤簿，率多加等，以赐紫尼及女道士为侍从引翼，则焚升霄灵芝香，而击归天紫金之碧罄，繁华辉焕，殆馀二十里。上赐酒一百斛，饼啖三十骆驼，各径阔二尺，饲役夫也。京城士庶罢业，来观者流汗相属，唯恐居后。及灵舁过延兴门，上与淑妃恸哭，中外闻者，无不伤痛。同日，葬乳母。上更作祭乳母文，词质而意切。人多传写。
《日知录》：后唐明宗天成三年闰八月，滑州掌书记孟升匿母忧。大理寺断流。奉敕：朕以允从人望，嗣守帝图。政必究于化源，道每先于德本。贵持国法，以正人伦。孟升身被儒冠，职居宾幕，比资筹画，以赞盘维。而乃暗昧操修，但贪荣禄。匿母丧而不举，为人子以何堪。渎污时风，败伤名教，五刑是重，十恶难宽。将复投荒，无如去世。可赐自尽。其观察使、判官、录事、参军失于纠察，各有殿罚。
《五代史·晋高祖皇后李氏传》：出帝天福八年七月，册尊皇后为皇太后。开运四年正月丁亥朔，德光入京师，降帝为光禄大夫、检校太尉，封负义侯，迁于黄龙府。于是太后从帝而北。汉乾祐二年二月，徙帝、太后于建州。明年三月，太后寝疾。八月疾亟，谓帝曰：我死，焚其骨送范阳佛寺，无使我为虏地鬼也。遂卒。帝与皇后、宫人、宦者、东西班，皆被发徒跣，扶舁其柩至赐地，焚其骨，穿地而葬焉。
《晋高祖安太妃传》：出帝立，尊为皇太妃。从出帝北迁，自辽阳徙建州，卒于道中。临卒谓帝曰：当焚我为灰，南向飏之，庶几遗魂得反中国也。既卒，砂碛中无草木，乃毁奚车而焚之，载其骨烬至建州。李太后亦卒，遂并葬之。
《郑仁诲传》：仁诲，拜枢密使。世宗攻河东，仁诲留守东都。明年冬，以疾卒。世宗将临其丧，有司言岁不利临丧，世宗不听，乃先以桃茢而临之。
《辽史·女里传》：女里，字涅烈衮，逸其氏族，补积庆宫人。应历初，为习马小底，以母忧去。一日至雅伯山，见一巨人，惶惧走。巨人止之曰：勿惧，我地祇也。葬尔母于斯，当速诣阙，必贵。女里从之，累迁马群侍中。景宗即位，以翼戴功，加政事令，契丹行宫都部署，赏赉甚渥，寻加守太尉。
《宋史·张齐贤传》：齐贤，丁内艰，水浆不入口者七日，自是日啖粥一器，终丧不食酒肉蔬果。
《补笔谈》：濒海素少墓，祥符中，廉州人梁氏卜地，葬其亲至一山中。见居人说，旬日前，有数十龟，负一大龟葬于此山中。梁以为，龟，神物，其葬处或是福地。与其人登山观之，乃见有丘墓之象。试发之，果得一死龟。梁乃迁葬他所，以龟之所穴葬其亲。其后梁生三子，立仪、立则、立贤。立则、立贤皆以进士登科，立仪尝预荐。皇祐中，侬智高平推恩授假板官，立则值熙宁立八路选格，就二广连典十馀郡。今为朝请大夫致仕。予亦识之。立仪、立贤皆朝散郎，至今皆在。徙居广州，郁为士族，至今谓之龟葬，其事已可怪，而梁氏适兴，其偶然耶，抑亦神物启之耶。
《闻见前录》：吕文靖公为相，章献太后垂帘同听政，李宸妃薨，章献秘之，欲以宫人常礼治丧于外，文靖早朝，留身奏曰：闻禁中贵人暴薨，丧礼宜从厚。章献遂挽仁宗入内，少顷，独坐帘下，召文靖问曰：一宫人死，相公云云，何与。公曰：臣待罪宰相，事内外，无不当预。章献怒曰：相公欲离间吾母子耶。公从容对曰：陛下不以刘氏为念，臣不敢言；尚念刘氏也，丧礼宜从厚。章献悟，遽曰：宫人，李宸妃也，且奈何。文靖乃请治丧皇仪殿，太后与帝举哀，后苑百官奉灵舆由西华门以出用一品礼，殡洪福寺。公又谓入内都知罗崇勋曰：宸妃当以后服殓，用水银实棺，异时莫道夷简不曾说来。章献皆从之。后章献上仙，燕王谓仁宗言：陛下李宸妃所生，妃死以非命。仁宗号恸毁顿，不视朝者累日，下哀痛之诏自责。尊宸妃为皇太后，谥章懿。甫毕，章献殿攒，幸洪福寺祭告，易梓宫，帝亲哭视之，后玉色如生，冠服如皇太后者，以有水银沃之，故不坏也。帝叹息曰：人言其可信哉。待刘氏加厚。
《宋史·富弼传》：嘉祐六年三月，弼以母忧去位，诏为罢春宴。故事，执政遭丧皆起复。帝虚位五起之，弼谓此金革变礼，不可施于平世，卒不从命。
《龙川别志》：富郑公、韩魏公同在中书。郑公母老矣，一日，语及故事宰相有起复视事者。魏公曰：此非朝廷盛事。已而郑公居母忧，朝廷屡起之，上章三辞，贴黄言：臣在中书日，尝与韩琦言之，决不当起。魏公曰：吾但以实言之，不料以为怨。自此二人稍稍有隙。《宋史·郭稹传》：初，稹幼孤，母边更嫁王氏，既而母亡，稹解官服丧。知礼院宋郊言稹服丧为过礼，诏下有司博议，用冯元等奏，听解官申心丧。
《闻见前录》：伯温上世范阳，以中直笃实，读书谨礼为家法。大父伊川丈人，尤质直，平生不妄笑语，年七十有九，以治平四年正月初一日，捐馆初，无疾，不食饮水者累日，除夜，康节先公以下侍立左右，伯温方七岁，大父钟爱之，亦立其傍。大父曰：吾及新年，往矣。康节先公以下皆掩泣。大父止之曰：吾儿以布衣，名动朝廷。子孙皆力学孝谨，吾瞑目无憾，何用哭。大父平日喜用大杯饮酒，谓康节先公曰：酌酒，与汝别。康节同叔父满酌大杯以献。大父一举而尽。再酌，饮及半，气息微矣。谓康节曰：吾平生不害物，不妄言，自度无罪。即死，以肉祭，勿做佛事，乱吾教。无令吾死妇人手。汝兄弟候吾，就小殓，方令家之人哭。勿叫号，俾我失路。康节先公泣涕以从。康节谋葬大父，与程正叔先生同卜地于伊川神阴原，不尽用葬书。大抵以五音择地，以昭穆序葬。阴阳拘忌之说，皆所不信。以是，年十月初三日葬，开棺，大父颜貌如生。伯温尚记之。张唐英者，天觉丞相兄也。丞相少受学于唐英，唐英有史才，尝作《宋名臣传》、《蜀梼杌》行于世。熙宁元年春，以前御史服除还京朝。过洛，府尹同僚属出，赏花，皆不见唐英。题诗传舍云：先帝昭陵土未乾，又闻永厚葬衣冠。小臣有泪皆成血，忍向东风看牡丹。尹闻之，遽遣书为礼，却而不受。盖仁宗山陵初成，英宗厌代，赖唐英还朝，不得归台。不然，河南尹者不免矣。《宋史·宋绶传》：绶子敏求，同知太常礼院。石中立薨，子继死，无他子。其孙祖仁疑所服，下礼官议。敏求谓宜为服三年，当解官，斩衰。同僚援据不一，判寺宋祁是其议，遂定为令。加集贤校理。从宋庠辟，通判西京。为群牧度支判官。坠马伤足，出知亳州。治平中，召为《仁宗实录》检讨官，同修起居注、知制诰、判太常寺。英宗在殡，有言宗室服疏者可嫁娶，敏求以为大行未发引，不可。踰年，又有言者。敏求言宗室义服，服降而练，可嫁娶矣。坐前后异议，贬秩知绛州。王圭、范镇乞留之，使成《实录》。神宗曰：典礼，国之所重，而误谬如是，安得无责。然敏求议初不误，曾公亮恶礼院刘瑾附敏求为说，故因是去之。是岁，即诏还。
《闻见后录》：先友周全伯丧嫡母，次所生母死，疑其为服为位。全伯，程伊川子婿，伊川尚不能决。先人问之司马文正公，曰：某承问有人居嫡母之丧，而所生母卒，疑其所以为服，及为位之礼。按《杂记》云：有三年之练冠，则以大功之麻易之。又云：有父之丧，如未葬，而母死。其除父之丧也，服其除服卒事，反丧服，虽诸父昆弟之丧，如当父之丧。其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服，卒事，反丧服。是先有丧，而重有者，皆当别为服也。又曾子问曰：并有丧，如之何。何先何后。孔子曰：其葬也先轻而后重，其奠及虞，先重而后轻。此谓遭同月者也。今之律，令嫡继慈养，与母同例，皆应服齐衰三年。子之于母，嫡庶虽殊，情无厚薄。固当同服。而《丧服小记》云：妾附于妾祖姑，盖妾与女君尊卑殊绝，设位于他所可也。礼者，大事，先贤不敢轻议。况如某，讵敢辄以许人。姑记所闻，以报尚裁为幸。予谓文正公之于礼，可以为后世法矣。故表正之。
《宋史·章频传》：频，累迁刑部郎中。使契丹，至紫濛馆卒。契丹遣内侍就馆奠祭，命副使吴克荷护其丧，以锦车驾橐驼载至中京，敛以银饰棺，又具鼓吹羽葆，吏士持甲兵卫送至白沟。诏遣其子访乘传扈其柩以归。
《邵雍传》：雍疾病，司马光、张载、程颢、程颐晨夕候之，将终，共议丧葬事于外庭，雍皆能闻众人所言，召子伯温谓曰：诸君欲葬我近城地，我当从先茔尔。既葬，颢为铭墓，称雍之道纯一不杂，就其所至，可谓安且成矣。
《朱子大全集》：《伊川年谱》：神宗之丧未除，百官以冬至表贺。先生言：节序变迁，时思方切。请改贺为慰。及除丧，有司又将以开乐置宴。先生又奏请罢宴，曰：除丧而用吉礼，则因事用乐，可矣。今特设宴，是喜之也。《贵耳集》：元祐初，司马公薨，东坡欲主丧，遂为伊川所先。东坡不满意。伊川以古礼敛用锦囊，囊其尸。东坡见而指之，曰：欠一件物事，当写作信物，一角送上阎罗大王。东坡由是与伊川失欢。
《画墁录》：元祐末，宣仁圣烈太后上宾，辽人遣使吊祭。虏使回，至滑州，死。刳其中央，以头纳孔中，植其足，又取叶数百，披搯遍体，以疏别造毂车，方能行。次年春，予被差报谢，入蕃，见其辙路深尺馀，此蕃国贵人礼也。贱者则燔之以归，耶律之羓，尚矣。《清波杂志》：范文正公在睢阳，遣尧夫到姑苏搬麦五百斛。尧夫时尚少，既还，舟次丹阳，见石曼卿。问：寄此久如何。曼卿曰：两月矣。三丧在浅土，欲葬之而北归，无可与谋者。尧夫以所载麦舟付之，单骑兼程取捷径而归。到家，拜起，侍立。良久，文正曰：东吴见故旧乎。曰：曼卿为三丧未举，方留滞丹阳。时无郭元振，莫可告者。文正曰：何不以麦舟与之。尧夫曰：已付之矣。《贵耳集》：东坡会葬，有斋筵。李方叔作致语云：皇天后土，鉴一生忠义之心。名山大川，还千古英灵之气。蜀有彭老山，东坡生则童，东坡死复青。
《乐善录》：罗巩，大观间，游太学，有神祠甚灵。巩每以前程祈祷。一夕，梦神告之曰：子已得罪于冥，可亟归。巩曰：某生平无大过恶，愿闻获罪之由。神曰：子无他过，惟父母久不葬。巩曰：某尚有兄何，独获罪。神曰：子为儒者，明知礼仪。子兄碌碌，不足责也。梦觉，大恐。是年，果卒。如此则葬，岂可缓乎。盖送死，人之大事。停丧不葬，子之罪也。岂得安否。
《桯史》：献陵嗣位未几，而躬蹈大难。以纾京邑之酷，天下归其仁。炎兴中天，八骏忘返。高景山初以讣闻，朝野缟素，皆有攀龙髯泣乌号之痛。任元受时为下僚，率中原搢绅，为位佛宫，以致哀焉。作疏文二篇，以叙其志，文澹意真，读者洒涕。其一曰：时巡万里，群心久阻于望霓。岁阅三星，凶问奄传于驰驲。哀缠率土，冤薄层空。臣等迹忝簪缨，心增荼蓼。从君以出，始惭晋国之亡臣。御主而还，终愧赵王之养卒。攀号靡及，摧殒何穷。尝闻无罪而杀，一夫尚复有辞，而请上帝。矧兹二纪，丧我两君，雠不戴天，扣九关而无路。礼应投地，庶十力之可凭。爰竭蚍蜉之诚仰，干龙象之驭恭。惟大行孝慈渊圣皇帝，夙跻上圣，遽辱多艰。嗣服几年，躬勤庶政。屈尊绝域，本为生灵。已深露盖之嗟，更剧辌车之痛。遗弓安在，凭几莫闻。熏修唯藉于佛乘，升跻式资于仙驾。恭愿神游，越〈阙〉睿识圆。明区脱尘，空来即宝华之法会。兜离响灭，常闻金鼓之妙音。更冀大觉垂慈，三灵协佑。护持正法，隆世祖中兴之功。摧伏诸魔，雪怀王不返之怨。其二曰：仙驭宾空，载严遐荐，法筵撤席，更罄馀哀。恭维大行孝慈渊圣皇帝，蹈千仞之渊冰，脱群生于涂炭。皇天降割，裔土告终。万乘墨缞，将禦徐戎之难。六军缟素，咸声义帝之冤。自怜疏逖之踪，莫效纤微之报。唯凭妙果，式助神游。恭愿法證三乘，趣超十地。如佛子名为善寂，万有皆空。如世尊身入涅槃，一真不灭。然后神明助顺，中外协谋。载木主以徂征，并修先君之怨。奉梓宫而旋葬，仰慰在天之灵。元受上汤，中丞启珂。固尝书之，义不忘君，直不蔽奸，忠信之至也。徽祖上宾，洪忠宣盖，尝于燕京悯忠寺，肆筵以奠。是时方身縻异境，若于郡国礼制之外，因心荐严。虽前无此此，亦不失臣子尽诚之諠云。
《癸辛杂识》：徽宗、钦宗初葬五国城，后数遣祈请使，欲归梓宫，六七年而后许以梓宫还行在。高宗亲至临平奉迎，易缌服，寓于龙德别宫。一时朝野以为大事，诸公论功受赏者几人，费于官帑者，大不赀。先是，选人杨炜贻书执政李纲，以真伪未辨，左宣义郎王之道亦贻书，谏官曾统，乞奏命大臣取神榇之下者，断而视之。既而礼官请用安陵故事，梓宫入境，即承之以椁，仍纳衮冕翚衣于棺中，不改敛遂。从之。近者杨髡盗诸陵，于二陵梓宫内，略无所有。或云：止有朽木一段，其一则木灯檠一事耳。当时已逆料其真伪不可知，不欲逆诈，亦聊以慰一时之人心耳。盖二帝遗骸，飘流沙漠，初未尝还也。
三年之丧，自天子达于庶人，自汉文帝短丧，其后时君皆以日易月。行之既久，无以为非者。惟孝宗皇帝行之独断，一旦复古，可谓孝矣。《李氏杂记》尝书其事，甚略。今摭当时始末于此，以益国史之未备云。高宗之丧，既易月，孝宗尝谕大臣，不用易月之制。如晋武魏孝文实行三年之服，自不妨听政。丞相周必大入奏，上服衰绖，呜咽流涕。奏及丧服指挥，上曰：司马光《通鉴》所载甚详。必大奏：晋武虽有此意，后来止是宫中深衣练冠。上曰：当时群臣不能将顺其美。光所以讥之。后来武帝竟行。必大奏：记得亦是不能行。上曰：自我作，古何害。遂诏曰：大行太上皇帝奄弃至养，朕当衰服三年。群臣自遵易月之令。至小祥祭奠，上不变服。必大奏：圣孝过哀，犹御初祥之服。臣等不胜忧惶，乞俯从礼制。上流涕曰：大恩难报，情所不忍。俟过大祥，商量。既而必大又奏：苴麻三年，恐难行之于外庭。今祥禫在迩，乞付外施行。枢密施师点奏曰：百日之制，其实不可行。正碍正月人使朝见。上云：朕自所见。必大奏：陛下圣孝冠古，知汉文短丧之失，而陋晋群臣不能成武帝之美。所以锐意复古，非圣孝高明，岂易及此。上曰：朕正欲稍救千馀载之弊。会敕令所删定官沈清臣论丧服六事，凡八千言，展读甚久，极合上意。知阁张嶷奏：已展正引例隔下。清臣奏读如初。久之，嶷又云：简径奏事。上目之，令勿却。已而甚久，嶷前奏恐妨进膳，清臣正色曰：言天下事。读竟，乃止。上劳之曰：卿二十年闲废，今不枉矣。于是上意益坚。一日奏事，上忽指示衣袂曰：此已易用布，不太细否。必大奏曰：陛下独断行三年之丧，均是布衣，何细也。且光尧初上仙，陛下便有此意，而群臣不能将顺，致烦圣虑。所谓其臣莫及，足以垂训万世矣。至卒哭祭，迎祔太庙，内批：朕昨降指挥，欲缞绖三年。缘群臣屡请御殿易服，故以布素视事内殿。虽有祔庙，勉从所请之诏。然稽之经典，心实未安。行之终制，乃为近古。宜体至意，勿复有请。于是径行三年之服焉。
《宋史·吕祖俭传》：祖俭字子约，祖谦之弟也，受业祖谦如诸生。监明州仓，将上，会祖谦卒。部法半年不上者为违年，祖俭必欲终期丧，朝廷从之，诏违年者以一年为限，自祖俭始。寻以侍从郑侨、张杓、罗点、诸葛庭瑞荐，召除籍田令。中丞何澹所生父继室周氏死，澹欲服伯母服，下太常百官杂议。祖俭贻书宰相曰：《礼》曰：为伋也妻者，是为白也母。今周氏非中丞父之妻乎。将不谓之母而谓之何。中丞为风宪首，而以不孝令，百僚何观焉。
《赵葵传》：葵，淳祐二年，进大学士、知潭州、湖南安抚使，改福州。三年，葬其母，乞追服终制，不允。葵上疏曰：移忠为孝，臣子之通谊；教孝求忠，君父之至仁。忠孝一原，并行不悖。故曰忠臣以事其君，孝子以事其亲，其本一也。臣不佞，戒谨持循，唯恐失坠。往岁叨当事任，服在戎行，偕同气以率先，冒万死而不顾，捐躯戡难，效命守封，是以孝事君之道也。陛下昭示显扬，优崇宠数，使为人子者感恩，为人亲者知劝矣。臣昨于草土，被命起家，勉从权制，先国家之急而后亲丧也。今释位去官，已追服居庐，乞从彝制。又不许。再上疏曰：臣昔者奉诏讨逆，适丁家难，闵然哀疚之中，命以驱驰之事，移孝为忠，所不敢辞。是臣尝先国家之急，而效臣子之义矣。亲恩不报，寖踰一纪，食稻衣锦，俯仰增愧。且臣业已追衰麻之制，伸苫块之哀，负土成坟，倚庐待尽，丧事有进而无退，固不应数月而除也。及命提举洞霄宫，不拜。
《史嵩之传》：嵩之，淳祐四年，遭父丧，起复右丞相兼枢密使。累赐手诏，遣中使趣行。于是太学生黄恺伯、金九万、孙翼凤等百四十四人，武学生翁日善等六十七人，京学生刘时举、王元野、黄道等九十四人，宗学生与寰等三十四人，建昌军学教授卢钺，皆上书论嵩之不当起复，不报。将作监徐元杰奏对及刘镇上封事，帝意颇悟。
《癸辛杂识》：咸淳十年三月二十日丁酉，贾似道母秦齐两国贤寿夫人胡氏薨，特辍视朝五日，赐水银龙脑各五百两，声钟五百杵，特赠秦齐国贤寿休淑庄穆夫人。择日，车驾幸临奠，差内侍邓惟善主管敕葬，特赐谥柔止。遂特起复，仍旧职任仰执政。侍从诣府劝勉，就图葬于湖山，且令帅漕州司相视展拓集芳园仁寿寺基，营建治葬。于内藏库支赐赙赠银绢四千疋两，又令户部特赐赙赠银绢二千疋两。皇太后殿又支赐赙银绢四千疋两。又令帅漕两司应办葬，仍存胡夫人在日请给人，从初择六月初九日安厝，以急于入觐，遂令趱前，于五月九日安厝。又令有司于出殡日，特依一品例，给卤簿鼓吹，仍屡差都司刘黻、李珏、梅应发致祭，并趣赴阙。于出殡日，特辍视朝一日。
《画墁录》：张璞者，幽人。少屡盗其丘之役应募坎窟，得官后，为正使，带亲御器械泾原钤辖知镇戎军。被重疾，忽叩头，乞三年葬毕死。未几，疾已。一日，脱壳如蝉，竟三年亦不葬。遂死。不岁馀，其子令发其墓，取金带抵罪。世谓不葬之罪，最有徵验。
《邻几杂志》：王景芬，职方邵氏婿，常州人。小儿四五岁，甚俊爽。病将卒，忽言：翁婆，留取某，某长大，必能葬翁婆。景芬大骇，始改葬其父母邵不疑云。
梅圣俞云：叔父为陕西漕知客，卒浴殓毕，他婢欲窃其衣，其尸热如火。惊告家人，遂传于外。或云不祥，此当有重丧。俄而婶氏卒。
《玉照新志》：黄进者，本舒州村人，为富室苍头奴。随其主，为父择葬地于郊外山间，与葬师偕行，得一穴最胜。师指示其主云：葬此，他日须出名将。进在傍默识之。是夕，乃挈其父之遗骸，瘗于其所。主初不知为何人也。已而逃去为盗，坐法黥流。又数年，天下乱，进鸠集党类，改涅其面，为两旗，自号旗儿军。寇攘淮甸间，人颇识之。朝廷遣兵捕之，遂以众降。后累立功，至防禦使。
《癸辛杂识》：回回之俗，凡死者，专有浴尸之人，以大铜瓶，自口灌水，荡涤肠胃秽气，令尽。又自顶至踵，净洗。洗讫，然后以帛拭乾，用纻丝，或绢，或布，作囊，裸而贮之，始入棺敛。棺用薄松板，仅能容身，他不置一物也。其洗尸秽水，则聚之屋下大坎中，以石覆之，谓之招魂。置棹子坎上，四日一祀以饭，至四十日而止。其棺即日便出，瘗之于聚景园，园亦回回主之。凡赁地有常价，所用砖灰匠者，园主皆有之，特以钞市之值。方殂之际，眷属皆垢面捽披其发，毁其衣襟，躄踊号泣，振动远近。棺出之时，富者则丐人持烛撒果于道，贫者无之，既而各随少长拜跪如俗礼。成服者，然后呫靴尖以乐，相慰劳之意，止令群回诵经。后三日，再至瘗所。富者多杀牛马以飨其类，并及邻里与贫丐者。或闻有至瘗所，脱去其棺，赤身葬于穴，以死面朝西云。
《金史·王翛传》：翛，迁礼部尚书，兼大理卿。使宋还，会改葬太师广平郡王徒单贞。贞，章宗母孝懿皇后父也。帝欲用前代故事，班剑、鼓吹、羽葆等仪卫。宰臣以贞与弑熙宗诛死，意难之。于是诏下礼官议。翛言：晋葬丞相王导，给前后羽葆、鼓吹、武贲、班剑百人。唐以来，大驾卤簿有班剑，其王公以下卤簿并无班剑，兼羽葆非臣下所宜用，国朝葬大臣亦无之。上先知唐葬大臣李靖等皆用班剑、羽葆，怒曰：典故所无，固可从，然用之亦不过礼。
《张炜传》：炜，迁谏议大夫，兼礼部侍郎。明昌元年，太傅徒单克宁薨，章宗欲亲为烧饭，是时，孝懿皇后梓宫在殡，炜奏：仰惟圣慈，追念勋臣，恩礼隆厚，孰不感劝。太祖时享，尚且权停，若为大臣烧饭，礼有未安。今已降恩旨，圣意至厚，人皆知之，乞俯从典礼，则两全矣。章宗从之。霍王从彝母早死，温妃石抹氏养之，温妃薨，上问从彝丧服。炜奏：慈母服衰齐三年，桐杖布冠，礼也。从彝近亲，至尊压降与臣下不同，乞于未葬以前服白布衣绢巾，既葬止用素服终制，朝会从吉。上从其奏。
《元史·廉希宪传》：希宪，拜中书平章政事。至元元年，丁母忧，率亲族行古丧礼，勺饮不入口者三日，恸则呕血，不能起，寝卧草土，庐于墓傍。宰执以忧制未定，欲极力起之，相与诣庐，闻号痛声，竟不忍言。未几，有诏夺情起复，希宪虽不敢违旨，然出则素服从事，入必缞绖。及丧父，亦如之。
《遂昌杂录》：今中奉大夫浙东元帅白野泰不华君，由越守召入为秘书郎。未几，母夫人殁于越。白野君还越，持丧戒珠寺，朝夕临屏荤血，不脱绖带。家人欲一见其面，不可得也。既毕葬，服阕，乃始复初。近世礼俗坏如君者，盖甚寡。今以海寇逋诛留斗城，未返，令人念之不忘。
杭人王溪月，讳寿衍，字眉叟。少年为道士，便际遇晋邸，其所交皆公卿大夫。后以弘文，辅道粹德真人管领开元宫。浙江省都事刘君，讳致，字时中，海内名士也。晚年尤清劲。既卒，贫，无以葬。王真人躬至其家，吊容甚哀，周其遗孤，举其丧，葬之德清县某乡之原，与其寿穴相近。春秋拜扫，若师友然。
《明外史·张以宁传》：以宁，字志道，古田人。洪武二年秋，奉命使安南，封其主陈日煃为国王，御制诗一章遣之。甫抵境，而日煃卒，国人乞以印诏授其世子，以宁不听，留居洱江上，谕世子告哀于朝，且请袭爵。既得命，俟后使者林唐臣至，然后入境将事。事竣，教世子服三年丧，令其国人效中国行顿首稽首礼。安南大悦，天子闻而嘉之，赐金书，比诸陆贾、马援，再赐御制诗八章。及还，道卒，诏有司葬其柩，所在致祭。
《日知录》：洪武八年八月戊辰，诏百官闻父母丧者，不待报，许即去官。时北平按察司佥事吕本言，近制士大夫出仕在外，闻父母之丧，必待移文原籍审覈，俟其还报，然后奔丧。臣窃以为，中外官吏，去乡或一二千里，或且万里。及其文移往还，近者弥月，远者半年。使为人子者，衔哀待报。比还家，则殡葬已毕，岂唯莫睹父母形体，虽棺柩亦有不及见者。揆之于情，深可怜悯。臣请自今，官吏若遇亲丧，许令其家属陈于官，移文任所，令其奔赴。然后覈实。庶人子得尽送终之礼，而朝廷孝理之道彰矣。上然之。故有是令。
《明通纪》：洪武二十四年十一月，龙江卫吏以过犯书写。值母丧，乞守制。吏部尚书詹徽不许。吏击登闻鼓，上切责徽曰：吏虽罚，天伦不可废。使母死，不居丧，人子之心，终身有歉。夫与人为善，犹恐其不善者。若有善而阻之，何以为劝。徽大惭。吏得终丧。
《日知录》：洪武二十七年四月，署北平按察司事监察御史陈德文奏言：嫁母刘氏卒，奔丧。许之。德文四岁丧父，家贫，随母嫁陈氏，后年长，归宗。至是其母卒时，已除奔丧之制。德文恳请甚至，上特怜而许之。《明外史·黄观传》：燕王即位，下令暴左班文职奸臣罪状，观名第六。既而索国宝，不知所在，或云：已付观出收兵矣。命有司追捕，收其妻翁并二女给象奴。奴索钗钏市酒肴，翁佯诺悉与奴持去，急携二女及家属十人，投淮清桥下死。观闻金川门不守，叹曰：吾妻有志节，必死矣。招魂，葬之江上。明日，家人自京奔至，白翁死状，观恸哭至李阳河，或谓曰：宫已焚失帝新皇帝帝三日矣。观命舟至罗刹矶，朝服东向拜，投湍急处死。
《黄淮传》：仁宗即位，为通政使，兼武英殿大学士，仍领内阁事。丁母忧，命乘传奔丧，乞终制。不许。
《诸王传》：仁祖，四子。长南昌王。南昌王二子，次文正。文正以罪谪死。子守，封靖江王。南昌王妃王氏，文正母也，后薨，祔葬皇陵。
《曹端传》：端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。为霍州学正，遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。二子瑜、琛，庐于墓，相继死，葬墓侧，后改葬渑池。《日知录》：正统十三年四月，楚王季埱奏：弟大冶王季堧择武昌护卫指挥同知翟政妹为妃。昏期在迩，不意叔崇阳王孟炜薨逝。季堧应持服，未敢成昏。上命礼部议言：王于崇阳王，当服期年。缘崇阳王未薨之先，君命已下。节册到日，合令妃翟氏拜受。候服满成昏。从之。
《明外史·梁璟传》：睿皇后崩，值秋享太庙，时议谓不当以卑废尊。璟言《礼》有丧不祭，无已，则移日俟释服。议虽不行，识者韪焉。
《吕原传》：景泰六年，原遭母丧，水浆不入口三日。诏丧毕即起视事。原乞终制。不允。乃之景州，启父兄殡归葬，舟中寝苫哀毁。体素丰，至是羸瘠。抵家甫襄事而卒。
《日知录》：天顺三年十月庚戌，沈王佶焞奏：父康王存日择潞州民李刚女，为弟永年王妃。李磐为妹长平郡主仪宾，已受封册。未及成婚，而父王薨。今父丧已越大祥，《阴阳书》谓明年为弟妹婚，不利。乞允于今年择日嫁娶。礼部侍郎邹干言：三年之丧，礼之大者。服内成亲，律有明禁。今沈王与郡王、郡主俱父丧未终，乃惑于阴阳之说，而欲废此丧制。乞行长史司启王俾待服阕成礼。上曰：是长史不能辅导之罪也。其命巡按御史执问如律。
《明外史·马文升传》：孝宗崩，文升哭之恸，送梓宫，徒步号哭二十馀里，承遗诏请汰传奉官七百六十三人，命留太仆卿李纶等十七人，馀尽汰之。
《邹守益传》：守益，字谦之，安福人。举正德六年会试第一，出王守仁门。以廷对第三。世宗即位，始起官。嘉靖三年二月，帝欲去兴献帝本生之称。守益疏谏，帝大怒，下诏狱考掠，商广德州判官。稍迁南京礼部郎中，闻守仁卒，为位哭，服心丧。
《臧应奎传》：应奎，字贤徵，长兴人。正德十二年进士。授南京车驾主事。父所生母卒，法不得承重，执私丧三年。
《宁献王传》：多炡，字贞吉，亦奉国将军，临终，命子谋堚等以白帻鹤氅敛槥侧，并镌勒铭识，门人私谥曰清敏先生。
《李原名传》：原名，为礼部尚书。鲁王薨，定丧服之制。进士王希鲁请丧出母，原名以其非礼，请著为令。《王翱传》：翱为都御史时，夫人为娶一妾，半岁语翱。翱怒曰：汝何破我家法。即日具金币返之。妾终不嫁，曰：岂有大臣妾嫁他人者。翱卒，妾往奔丧，其子养之终身。
《唐侃传》：侃，武定知州。世宗母章圣皇太后葬承天，内奄迫胁所过州县吏，索金钱，宣言供张不办者死，州县吏多逃。侃置空棺旁舍中，奄迫之急，则诒至棺所，指而告之曰：吾办一死，金钱不可得也。诸奄皆愕始去。
《钱德洪传》：德洪，字洪甫，馀姚人。王守仁自尚书归里，德洪偕数十人共学焉。四方士踵至，德洪与王畿先为疏通其大旨，而后卒业于守仁。嘉靖五年举会试，径归。七年冬，偕畿赴廷试，闻守仁讣，乃奔丧至贵溪。议丧服，德洪曰：某有亲在，麻衣布绖弗敢有加焉。畿曰：我无亲。遂服斩衰。丧归，德洪与畿筑室于场，以终心丧。
《海瑞传》：世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者。瑞感愤上疏。帝得疏，留中者数月。会帝有疾，烦懑不乐，遂逮瑞下诏狱，寻移刑部，论死。狱上，仍留中。越二月，帝崩，穆宗立，获释。帝初崩，外庭多未知。提牢主事闻状，以瑞且见用，设酒馔款之。瑞自疑当赴西市，恣饮啖，不顾。主事因附耳语：宫车适晏驾，先生今即出大用矣。瑞曰：信然乎。即大恸，尽呕出所饮食，陨绝于地，终夜哭不绝声。既释，复故官。万历十三年，召为南京右佥都御史，道改南京吏部右侍郎。十五年，卒官。瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籯，有寒士所不能堪者。因泣下，醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。
《春明梦馀录》：武陵闻丧不奔，衣绯到内阁。大学士任六垣，例有公揖，比出，遂具公疏纠之。及黄宫詹之疏上，即诏对。上虽责其过激，未始不心折之。
《畜德录》：储侍郎巏易箦时，夫人以公落发，与须指爪甲，及头垢各囊盛为敛。其爱亲敬身，可谓全归矣。都御史杨公继宗居忧时，阉官汪直以权幸，延揽名士。闻杨公治郡名，往吊公，衰绖于坟所。直趋至坟所，拜，起手捋公须曰：比闻杨继宗名，今貌乃尔。公曰：继宗貌陋，但亏体辱亲，未之敢也。直不复敢言。
吴文定公宽为修撰时，有同年贺恩寝疾不起，欲易箦，托于公之傍庑。公即扫室，请迁。及卒，奉敛于中堂，使子衣衰以答吊者。又故人之子有事于京者，书托公主之，久而有疾不起，为棺敛，及检帐，有输官银若干，尽丧于娼家。公为如数偿之，遣人送丧归。