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钦定古今图书集成经济汇编礼仪典
第五十六卷目录
丧葬部汇考二十
唐五〈元宗开元三则 天宝二则 肃宗宝应一则 代宗广德一则 大历三则 德宗贞元三则 顺宗永贞一则 宪宗元和三则 穆宗长庆一则 敬宗宝历一则 文宗大和一则 开成一则 武宗会昌二则 宣宗大中三则 懿宗咸通四则 僖宗乾符一则 文德一则 昭宗天祐一则 昭宣帝天祐一则〉
唐五〈元宗开元三则 天宝二则 肃宗宝应一则 代宗广德一则 大历三则 德宗贞元三则 顺宗永贞一则 宪宗元和三则 穆宗长庆一则 敬宗宝历一则 文宗大和一则 开成一则 武宗会昌二则 宣宗大中三则 懿宗咸通四则 僖宗乾符一则 文德一则 昭宗天祐一则 昭宣帝天祐一则〉
礼仪典第五十六卷
丧葬部汇考二十
唐五
开元二十三年,诏议舅母及堂姨舅之服。按《唐书·元宗本纪》不载。按《韦绦传》:开元二十三年,诏书服纪所未通者,令礼官学士详议。绦上言:《礼》《丧服》:舅,缌麻三月。从母,小功五月,《传》曰:何以小功,以名加也。而堂姨、舅母,恩所不及焉。外祖父母,小功五月,《传》曰:何以小功,以尊加也。舅,缌麻三月,皆情亲而属疏也。外祖正尊,服同从母;姨、舅一等,而有轻重;堂姨、舅亲未疏,不相为服;亲舅母不如同爨。其亦古意有所未畅。且外祖小功,此为正尊,请进至大功;姨、舅侪亲,服宜等,请进舅至小功;堂姨舅以疏降亲舅从母一等;亲舅母古未有服,请从袒免。于是韦述议曰:自高祖至元孙并身谓之九族。由近及远,差其轻重,遂为五服。《传》曰:外亲服皆缌。郑元曰:外亲之服异姓,正服不过缌。外祖父母小功,以尊加;从母小功,以名加;舅、甥、外孙、中外昆弟,皆缌。以匹言之,外祖则祖也,舅则伯叔也,父母之恩不殊,而独杀于外者有以也。禽兽知母而不知父,野人则父母等,都邑之士则知尊祢,大夫则知尊祖,诸侯及太祖,天子及始祖。圣人究天道,厚祖祢,系姓族,亲子孙,则母党之于本族,不同明甚。家无二尊,丧无二斩,人之所奉,不可二也。为人后,降其父母丧。女子嫁,杀其家之丧。所存者远,抑者私也。若外祖及舅加一等,而堂舅及姨著服,则中外其别几何。且五服有上杀之义,伯叔父母服大功,从父昆弟亦大功,以其出于祖,服不得过于祖也。从祖祖父母、从祖父母、从祖昆弟皆小功,以其出于曾祖,服不得过曾祖也。族祖祖父母、族祖父母、族昆弟皆缌,以其出于高祖,服不得过高祖也。堂姨、舅出外曾祖,若为之服,则外曾祖父母、外伯叔祖父母亦可制服矣。外祖至大功,则外曾祖小功、外高祖缌。推而广之,与本族无异。弃亲录疏,不可谓顺。且服皆有报,则堂甥、外曾孙、侄女之子皆当服。圣人岂薄其骨肉恩爱哉。盖本于公者末于私,义有所断,不得不然。苟可加也,则可减也,如是,礼可隳矣。请如古便。杨仲昌又言:舅服小功,魏徵尝进之矣。今之所请,正同徵论。堂舅、堂姨、舅母,皆升袒免,则外祖父母进至大功,不加报于外孙乎。外孙而报以大功,则本宗之庶孙用何等邪。帝手敕曰:议既为姨、舅服小功,则舅母于舅有三年之丧,不得全降于舅,宜服缌。堂姨、舅古未有服,朕思睦厚九族,宜袒免。古有同爨缌,若比堂姨、舅于同爨,不已厚乎。《传》曰:外亲服皆缌。是亦不隔堂姨、舅也。若谓所服不得过本,而复为外曾祖父母、外伯叔父母制服,亦何伤。皆亲亲敦本意也。侍中裴耀卿、中书令张九龄、礼部尚书李林甫奏言:外服无降,甥为舅母服,舅母亦报之。夫之甥既报,则夫之姨、舅又当服,恐所引益疏。臣等愚,皆所不及。诏曰:从服六,此其一也。降杀于礼无文,皆自身率亲为之数。姨、舅属近,以亲言之,亦姑伯之匹,可曰所引疏耶。妇人从夫者也,夫于姨舅既服矣,从夫而服,是谓睦亲。卿等宜熟计。耀卿等奏言:舅母缌,堂姨舅袒免。请准制旨,自我为古,罢诸儒议。制曰:可。
开元二十五年十二月,惠妃武氏薨,追册为后,葬敬陵。
按《唐书·元宗本纪》:开元二十五年十二月丙午,惠妃武氏薨。丁巳,追册为皇后。按《元宗贞顺皇后传》:后武氏,恒安王攸止女。时王皇后废,故进册惠妃,其礼秩比皇后。薨,年四十馀,赠皇后及谥,葬敬陵。
开元二十九年正月丁丑,禁厚葬。
按《唐书·元宗本纪》云云。按《杜佑·通典》:开元二十九年正月敕:古之送终,所尚乎俭。其明器墓田等,令于旧数内减。三品以上明器,先是九十事,减至七十事,七十事减至四十事,四十事减至二十事。庶人先无文,限十五事。皆以素瓦为之,不得用木及金银铜锡。其衣,不得用罗绣画。其下帐,不得有珍禽奇兽,鱼龙化生。其园宅,不得广作院宇,多列侍从。其轜车,不得用金铜花结彩为龙凤及旒苏、画云气。其别敕优厚官供者,准本品数,十分加三分,不得别为华饰。
天宝六载,令服出嫁母三年。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《杜佑·通典》:天宝六载正月敕文:五服之纪,所宜企及,三年之数,以报免怀。齐缞之纪,虽存出母之制,顾复之慕,何申孝子之心。其出嫁之母,宜终服三年。
天宝十三载二月甲戌,左降官遭父母丧者听归。按《唐书·元宗本纪》云云。
肃宗宝应元年四月甲寅,圣皇天帝崩。丙寅,皇帝崩。按《唐书·肃宗本纪》:宝应元年建巳月甲寅,圣皇天帝崩。乙丑,皇太子监国。大赦,改元年为宝应元年,复以
正月为岁首,建巳月为四月。丙寅夜,皇帝崩于长生殿,年五十二。按《元宗本纪》:元年建巳月,崩于神龙殿,年七十八。按《代宗本纪》:乾元元年,立为皇太子。肃宗去上元三年号,止称元年,月以斗所建辰为名。元年建巳月,肃宗寝疾,乃诏皇太子监国。以元年为宝应元年。肃宗张皇后恶李辅国,欲图之,召问太子,太子不许,乃与越王系谋之。肃宗疾革。四月丁卯,皇后与系将召太子入宫,飞龙副使程元振得其谋,以告辅国。辅国止太子无入,率兵入,杀系及兖王僩,幽皇后于别殿。是夕,肃宗崩,乃迎太子见群臣于九仙门。明日,发丧。己巳,即皇帝位于柩前。
代宗广德元年三月,葬,元宗于泰陵,以元献皇后祔葬肃宗于建陵以章敬皇后祔
按《唐书·代宗本纪》:广德元年三月辛酉,葬至道大圣大明孝皇帝于泰陵。庚午,葬文明武德大圣大宣孝皇帝于建陵。按《元宗元献皇后传》:后杨氏,帝在东宫,入为良媛。生肃宗。帝即位,为贵嫔。薨。肃宗即位,至德二载,太上皇自蜀诏有司其议尊称,遂上册谥。宝应末,祔泰陵。按《肃宗章敬皇后传》:后吴氏,生代宗,为嫡皇孙。后性谦柔,太子礼之甚渥,年十八薨。代宗即位,群臣请以后祔肃宗庙,乃追尊为皇后,上谥,合葬建陵。启故窆,貌泽若生,衣皆赭色,见者叹异,谓有圣子之符云。
按《文献通考》:开元十七年,元宗因拜桥陵,至金粟山,睹冈峦有龙盘凤翔之势。谓左右曰:吾千秋后,宜葬于此。后遂追先旨葬焉。
大历十年十月丙寅,贵妃独孤氏薨。丁卯,追册为皇后。
按《唐书·代宗本纪》云云。
大历十三年,葬贞懿皇后于庄陵。
按《唐书·代宗本纪》不载。按《代宗贞懿皇后传》:后独孤氏,册贵妃,生韩王迥、华阳公主。大历十年薨,追号为皇后,上谥。帝悼思不已,故殡内殿,累年不外葬。后三年,始诏于都左治陵,欲朝夕望见之。补阙姚南仲谏而止,乃葬庄陵。诏宰相常衮为哀册,帝于后厚,故送终华广,务称其情,衮极道悽婉,以中帝意。又诏群臣为挽辞,帝择其尤悲者令歌之。按《姚南仲传》:大历十年,独孤皇后崩,代宗悼痛,诏近城为陵,以朝夕临望。南仲上疏曰:臣闻人臣宅于家,帝王宅于国。长安乃祖宗所宅,其可兴凿建陵其侧乎。夫葬者,藏也,欲人之不得见也。今西近宫阙,南迫大道。使近而可视,殁而复生,虽宫以待之可也。如令骨肉归土,魂无不之,虽欲自近,了复何益。且王者必据高明,烛幽隐,先皇所以因龙首而建望春也。今起陵目前,心一感伤,累日不能平。且匹夫向隅,满堂不乐,况万乘乎,天下谓何。陛下谥后以贞懿,而终以亵近,臣窃惑焉。今国人皆曰后陵在迩,陛下将日省而时望焉,斯有损圣德,无益先后,欲宠反辱,唯陛下熟计。疏奏,帝嘉纳,进五品阶以酬谠言。
大历十四年五月,帝崩。十月,葬于元陵。
按《唐书·代宗本纪》:大历十四年五月辛酉,不豫,诏皇太子监国。是夕,皇帝崩于紫宸内殿,年五十三。按《德宗本纪》:大历十四年十月己酉,葬睿文孝武皇帝于元陵。按《崔祐甫传》:帝崩,常衮与礼官议:礼,为君斩衰三年。汉文帝权制三十六日。我太宗文皇帝崩,遗诏亦三十六日,群臣不忍,既葬而除,略尽四月。高宗如汉故事。元宗以来,始变天子丧为二十七日。乃者,遗诏虽曰天下吏民,三日释服,群臣宜如皇帝服二十七日乃除。祐甫曰:遗诏无臣、庶人之别,是皇帝宜二十七日,而群臣三日也。衮曰:贺循称,吏者,官长所署,非公卿百官也。祐甫对:《传曰》委之三吏,乃三公也。史称循吏、良吏,岂胥吏欤。衮曰:礼非天降地出,人情而已。且公卿大臣膺受宠禄,今与黔首同,信宿而除,于公安乎。祐甫曰:若遗诏何。诏而可改,孰不可改。意象殊厉。衮方入临,遣从吏扶立殿墀上,祐甫指之谓众曰:臣哭君前,有扶礼乎。衮不胜怒,乃劾祐甫率情变礼,挠国典,请贬潮州刺史。德宗以为重,改河南少尹。
按《旧唐书·令狐峘传》:德宗即位,将厚奉元陵,峘上疏谏曰:臣闻《传》曰:近臣尽规,《礼记》曰:事君有犯而无隐。臣幸偶昌运,谬参近列,敢竭狂愚,庶裨分寸,伏惟陛下详察。臣读《汉书·刘向传》,见论王者山陵之诫,良史称叹,万古芬芳。何者。圣贤之心,勤俭是务,必求诸道,不作无益。故舜葬苍梧,不变其肆;禹葬会稽,不改其列。周武葬于毕陌,无丘垄之处;汉文葬于霸陵,因山谷之势。禹非不忠也,启非不顺也,周公非不悌也,景帝非不孝也,其奉君亲,皆从微薄。昔宋文公始为厚葬,用蜃炭,益车马,其臣华元、乐举,《春秋》书为不臣。秦始皇葬骊山,鱼膏为灯烛,水银为江海,珍宝之藏,不可胜计,千载非之。故桓魋为石椁,夫子曰:不如速朽。子游问丧具,夫子曰:称家之有无。张释之对孝文曰:使其中无可欲,虽无石椁,又何戚焉。汉文帝霸陵皆以瓦器,不以金银为饰。由是观之,有德者葬逾薄,无德者葬逾厚,昭然可睹矣。陛下自临御天下,圣德日新。进忠去邪,减膳节用,不珍云物之瑞,不近鹰犬之娱。有司给物,悉依元估,利于人也。远方底贡,惟供祀事,薄于己也。故泽州奏庆云,诏曰:以时和为嘉祥;邕州奏金坑,诏曰:以不贪为宝。恭惟圣虑,无非至理。而独六月一日制节文云应缘山陵制度,务从优厚,当竭帑藏,以供费用者,此诚仁孝之德,切于圣衷。伏以尊亲之义,贵于合礼。陛下每下明诏,发德音,皆比踪唐、虞,超迈周、汉。岂取悦凡常之目,有违贤哲之心,与失德之君竞其奢侈者也。臣又伏读遗诏曰:其丧仪制度,务从俭约,不得以金银锦䌽为饰。陛下恭顺先志,动无违者。若制度优厚,岂顾命之意耶。伏惟陛下远览虞、夏、周、汉之制,深惟夫子、张释之诫,虔奉先旨,俯遵礼经,为万代法,天下幸甚。今赦书虽已颁行,诸条尚犹未出,此时奉遗制,敷圣理,固未晚也。伏望速诏有司,悉从古礼。臣闻愚夫之言,圣主择焉。况臣忝职史官,亲逢睿德,耻同华元、乐举之为不臣也,愿以舜、禹之理,纪圣猷也。夙夜恳迫,不敢不言,抵犯圣明,实忧罪谴。言行身黜,虽死犹生。优诏答曰:朕顷议山陵,心方迷谬,忘遵先旨,遂有优厚之文。卿闻见该通,识度弘远,深知不可,形于至言。援引古今,依据经理,非唯中朕之病,抑亦成朕之躬。免朕获不子之名,皆卿之力也。敢不闻义而徙,收之桑榆,奉以始终,期无失坠。古之遗直,何以加焉。
按《杜佑·通典》:大唐元陵遗制:其丧仪及山陵制度,务从俭约,并不以金银锦䌽饰。天下节度观察团练使、刺史等,并不须赴哀。祀祭之礼,亦从节俭。其天下人吏,敕到后,出临三日,皆释服。无禁婚娶、祠祀、酒肉。其宫殿中当临者,朝夕各十五举音。礼固从宜,丧不可久。皇帝宜三日听政,十三日小祥,二十五日大祥,二十七日而释服。皇帝本服周者,凡二朝哭而止。本服大功者,晡哭而止。本服小功已下,一举哀而止。〈又〉元陵仪注,诏问:宗子在外州府,合赴京师不。所司奏曰:按礼文五庙之孙,祖庙未毁,虽为庶人,冠、娶妻必告,死必赴,练祥则告,不忘亲之义也。又曰四世而缌,服之穷也;五世袒免,杀同姓也;六世亲属竭矣。又传云天子七月而葬,同轨毕至。据此,则宗子五等以上,不限远近,尽同奔赴山陵。〈又〉元陵仪注:将复于太极殿内,高品五人皆常服,以大行皇帝衮冕服左荷之,升自前东霤,当屋履危,北面西上,三呼而止,以衣投于前;承之以箧,自阼阶入,以覆大行皇帝之上。复者彻殿西北厞,降自后西霤。其复衣不以袭敛,浴则去之。既复,乃设御床于殿内楹间,去脚,舒单簟,置枕。迁大行皇帝于床,南首,以衣覆体,去死衣。楔齿用柶,缀足以燕几,校在南。其殿内东西哭位,嗣皇帝以下舒草荐焉。奠用酒脯醢,器用吉器,如常仪。其告丧之礼:使至所在,集州县官及僧道、将吏、百姓等于州府门外,并素服,各以其方向京师重行序立。百姓在左,僧道在右。男子居前,妇人居后。立讫,使者立于官长之右,告云上天降祸,大行皇帝,今月某日奄弃万国。刺史以下抚膺哭踊,尽哀。止哭,使者又告云大行皇帝有遗诏。遂宣,讫,刺史以下又哭,十五举声。使者又告云皇帝伏准遗诏,以今月某日即位。刺史以下再拜称万岁者三。百姓及州县佐史朝夕巷哭,各十五举声。三日释服。节度观察团练使、刺史并斩衰绖杖,诸文武官吏服斩衰,无绖杖。大小祥、释服,并准遗诏。其有敕书,使者宣告如常礼。其三品以下仪制,并具开元礼。〈又〉元陵仪注:将沐浴,内有司为坄于殿西廊下,累块为灶,东面,以俟煮。沐浴新盆盘瓶鬲皆濯之,陈于西阶下。掘埳于西阶之西。陈明衣裳于其侧。帛巾一,方尺八寸,沐巾二,浴巾四,皆用帛练。栉及浴衣各实于箧。将沐浴,内掌事者奉米潘及汤,各盛以瓮,并沐盘,升自西阶,授沐者以入。嗣皇帝、妃、公主等悉出帷外。嗣皇帝以下在殿东楹间,北面西上。内命妇以下在殿西楹间,北面东上。俱立哭。既沐而栉。将浴,内执事者六人抗衾,御者四人浴,拭以巾,挋用浴衣。设床于大行东,衽下莞,席上簟。浴者举大行,易床设枕,理其须发,断爪,盛于小囊,大敛即内于棺中也。著明衣裳,以方巾覆面,以大敛之衾覆之。内外入,就位哭。其五品以上沐用稷,四人浴。六品以下沐用粱,二人浴。馀具开元礼。〈又〉元陵仪注:内有司奉盘水升堂,嗣皇帝出,盥手于帷外,洗玉若贝,实笲,执以入,西面坐,发巾撤枕,奠玉贝于中之右。大臣一人亲纳粱饭,次唅玉。既唅讫,嗣皇帝复位。执服者陈袭衣十二称,实以箱篚,承以席。去巾加面衣讫,设充耳,著握手及手衣,纳舄,乃袭。既袭,覆以大敛之衾。乃开帷,内外俱入,复位哭。其三品以上用粱及璧,四品、五品用稷与碧,六品以下用粱与贝。其仪具开元礼。〈又〉元陵仪注:大敛讫,所司设太常,画日月,十有二斿,杠九仞,斿委地。大敛后,分置殿庭之两阶。又设铭旌,以绛,广充幅,长二丈九尺,题曰某尊号皇帝之柩,立于殿下。其三品以上长九尺,五品以上八尺,六品以下七尺,皆书某官封姓君之柩。具开元礼。〈又〉元陵仪注:设重于殿庭近西南。其制,先刊凿木长丈二尺,横者半之。取沐之米为粥,盛以八鬲,幂以疏布,悬于重内横木上。以苇席北向屈两端交于上,缀以竹篾。其三品以上至六品以下,悬重降杀如开元礼。〈又〉元陵仪注:小敛,内外各随职备办,尚食先具太牢之馔。厥明而小敛。于敛前三刻,侍中版奏请中严,御府令设小敛床于大行西,南首,枕席备焉,加以幄帷,周以素帷。主衣先率所司陈小敛之衣十九称及绞衾于殿中间之东席上,南领西上。小敛前二刻,开宫殿诸门,诸卫各勒所部,仗卫如常式。设百官位次,及二王后、三恪等位。又设内外命妇等拜哭位。小敛前一刻,侍中奏外办,礼仪使引嗣皇帝及皇子等,扶引各即位,从临者哭。内谒者引诸王等进就位。百官亦入就位。执礼者称哭,在位者皆哭。侍御小臣升殿,先布衣于绞上,乃迁于衣上,举衾而敛,以次加衣十九称毕,乃结绞而衾焉。近侍扶嗣皇帝哭,进,跪凭大行,兴,哭踊无数,扶引还次。其百官以理去职而薨卒者,听敛以本官之服。无官者介帻单衣。妇人有官品,亦以其服敛。馀如开元礼。〈又〉元陵仪注:小敛奠,尚食奉馔入,列于殿东。太常博士引司徒省馔,省讫,奉馔升设于大行东。斋郎取爵于篚,受酒爵,跪奠,兴。嗣皇帝以下哭踊如初。诸行事者应退者降退,奉礼郎称止,谒者引诸王还内省。礼使奏嗣皇帝哭止,近侍扶引退便次。内外侍临者,代哭不绝声。百官退位如常式。其百官以下仪,具开元礼。〈又〉元陵仪注:大敛其日前三刻,侍中版奏请中严,内外皆哭。御府先设大敛床于大行皇帝西,南首,枕席帏幛如初。所司先陈大敛之衣百二十称,及绞紟衾,并六玉于殿两楹之东席上,南领西上。衣必朝祭及五时正服。前二刻,开宫殿诸门,诸卫各勒所部,陈设如常仪。设皇帝位于殿东间,西向。前一刻,引诸王以下就位:皇弟于皇帝位东稍北,西向南上;皇子于皇弟之东,亦南上;皇叔在皇帝位北稍西,南向西上;皇叔祖次皇叔之东;皇从父兄弟在皇子北稍东,南上;诸公主、长公主、大长公主以下,并于西间北牖下,西上。通事舍人引百僚并入,依班序立。侍中版奏外办,内高品扶皇帝就位,立定。典仪曰再拜,礼仪使奏请再拜,皇帝哭踊再拜,在位者皆哭踊再拜,十五举声。礼仪使奏请止哭,内外皆止哭。内高品扶皇帝就次,诸王公主以下百僚各就次。中官内官掌事者皆盥讫,升敛,如小敛次加衣毕,乃以组连圭、璋、璧、琮、琥、璜六玉而加焉。所司以梓宫龙輴绋等入陈于殿西阶下。至时司空引梓宫升自西阶,置于大行皇帝西,南首。加七星版于梓宫内,其合施于版下者,并先置之,乃加席褥于版上。以黄帛裹施仰薨,画日月星辰龙龟之属,施于盖。陈衣及六玉敛讫,中宫掌事者奉大行皇帝即梓宫内。所由先以白素板书应入梓宫内,一物以上称名进入梓宫,然后加盖。事毕,覆以夷衾。百官仪制具开元礼。〈又〉元陵仪注:大敛奠,皇帝至位哭,内外皆就位哭。太祝酌酒进授,皇帝执爵进奠于馔前,少退。礼仪使奏请止哭,内外皆止哭。太祝跪读文曰:维某年月日,哀子嗣皇帝臣某,敢昭告于考大行皇帝,日月过速,奄及大敛,攀号擗踊,五内屠裂。谨以一元大武,柔毛刚鬣,明粢芗合,芗萁,嘉荐醴齐,尚飨。读讫,皇帝再拜哭踊,在位者皆再拜哭踊,十五举声,礼仪使奏止哭,左右止哭扶皇帝还次,诸王公主以下各还次,百僚序出。其百官仪制,具开元礼。〈又〉元陵仪注:殡,既大敛,内所由执龙輴左右綍,引梓宫就西间。将监引所由并柏墼等升自西阶。所由设熬黍稷,盛以八筐,加鱼腊等,于龙輴侧南北各一筐,东西各三筐。设讫,于西面垒之。先以绣黼覆梓宫,又张帟三重,更以柏木,方尺,长六尺,题凑为四阿屋,以白泥四面涂之。

按《文献通考》:葬代宗时发引帝见辒辌车不当驰道移指丁未之间,问其故,有司曰:陛下本命在午,不太冲也。上哭曰:安在枉灵驾而谋自利乎。命改辕直午而行
德宗贞元二年十一月,皇后王氏崩。
按《唐书·德宗本纪》:贞元二年十一月甲午,立淑妃王氏为皇后。丁酉,皇后崩。
贞元三年二月甲申,葬昭德皇后于靖陵。
按《唐书·德宗本纪》云云。按《德宗昭德皇后传》:后王氏,本仕家,失其谱系。帝为鲁王时纳为嫔,生顺宗,尤见宠礼。既即位,册号淑妃,赠其父遇扬州大都督,子姓姻出悉得官。贞元三年,妃久疾,帝念之,遂立为皇后。册礼方讫而后崩,群臣大临三日,帝七日释服。将葬,后母郕国郑夫人请设奠,有诏祭物无用寓,欲祭听之。于是宗室王、大臣李晟浑瑊等皆祭,自发涂日日奠,终发引乃止。葬靖陵,置令丞如他陵台。立庙,奏《坤元之舞》。敕宰相张延赏、柳浑等制乐曲,帝嫌文不工;李纾上谥册曰大行皇后,帝又谓不典。并诏翰林学士吴通元改撰,册曰咨后王氏。然议者谓岑文本所上文德皇后册言皇后长孙氏为得礼。按《畅当传》:贞元初,为太常博士。昭德皇后崩,中外服除,皇太子、诸王将服三年,诏太常议太子服。当与博士张荐、柳冕、李吉甫曰:子为母齐衰三年,盖通丧也;太子为皇后服,古无文。晋元皇后崩,亦疑太子服。杜预议:古天子三年丧,既葬除服,魏亦以既葬为节。皇太子与国为体,若不变除,则东宫臣仆亦以衰麻出入殿省。太子遂以卒哭除服。贞观十年六月,文德皇后崩,十一月而葬,太子丧服之节,国史不书。至明年正月,以晋王为并州都督。既命官,当已除矣。今皇太子宜如魏、晋制:既葬而虞,虞而卒哭,卒哭而除,心丧三年。宰相刘滋、齐映召问当等:子食于有丧者之侧,未尝饱也。今太子以衰服侍膳至葬,可乎。令:群臣齐衰三十日公除。宜约以为服限。乃请如宋、齐皇后为其父母服三十日除,入谒则服墨惨,还宫衰麻。右补阙穆质上疏曰:三年之丧,自天子达于庶人。汉文帝以宗庙社稷之重自贬,乃以日易月,后世所不能革。太子,人臣也,不得如人君之制,母丧宜无厌降。唯晋既葬公除,议者诡辞以甘时主,不足师法。今有司之议,亏化败俗,常情所郁。夫政以德为本,德以孝为大。后世记礼之失,自今而始,顾不重哉。父在为母期,古礼也。国朝服之三年,臣谓三年则太重,唯行古为得礼。德宗遣内常侍马钦叙谓质曰:太子有抚军、监国、问安、侍膳之事,有司以三十日除,既葬释服,以墨衰终,是何疑邪。质又奏疏曰:太子于陛下,子道也,臣道也。君臣以义,则抚军监国,有权夺。父子问安侍膳,固无服衰之嫌,古未有服衰而废者。舒王以下服三年,将不得问安侍膳邪。太子、舒王,皆臣子也,不宜甚异。且皇后,天下之母,其父母,士庶也,以天下之母,为士庶降服,可也。太子,臣子也,以臣子为母降,可乎。公除,非古也。入公门变服,今期丧以下惨制是也。太子晨昏侍,非公除比。墨衰夺情,事缘金革。今不监国抚军,何抑夺邪。子之于父母,礼异而情均。太子奉君父之日远,报母之日少,忍使失令名哉。乃诏宰臣与有司更议,当等曰:《礼》有公门脱齐衰,《开元礼》,皇后父母服十三月,从朝旨则十三日而除;皇太子外祖父母服五月,从朝旨则五日而除。恐丧服入侍,伤至尊之意,非特以金革夺也。太子公除,以墨惨奉朝,归宫衰麻,酌变为制可也。宰相乃令太常卿郑叔则草奏:既葬卒哭,十一月小祥,十三月大祥,十五月禫,内谒即墨服。复诏问质,质以为虽不能循古礼,犹愈于魏、晋之文远甚。宰相乃言:太子居皇后丧,至朝则抑哀承慈,实臣子至行。唯心与服,内外宜称。今质请降诏于外,无害墨衰于内。臣谓言行于外,而服异于内,事非至诚,乖于德教。请下明诏如叔则议。天子从之。及董晋代叔则为太常卿,帝曰:皇太子服期,由谏官,初非朕意。畅当等请循魏、晋故事,至论也。
贞元二十一年正月,帝崩。
按《唐书·德宗本纪》:贞元二十一年正月癸巳,皇帝崩于会宁殿,年六十四。按《顺宗本纪》:贞元二十年,太子病风且瘖。二十一年正月,不能朝。是时,德宗不豫,诸王皆侍左右,惟太子卧病,不能得见,德宗悲伤涕泣,疾有加。癸巳,崩。
顺宗永贞元年,葬德宗于崇陵,并祔睿真皇后于元陵寝宫。
按《唐书·顺宗本纪》不载。按《宪宗本纪》:永贞元年八月,顺宗诏立为皇帝。乙巳,即皇帝位于太极殿。丁未,始听政。十月丁酉,为曾太皇太后举哀。己酉,葬神武圣文皇帝于崇陵。十一月己巳,祔睿真皇后于元陵寝宫。按《代宗睿真皇后传》:后沈氏,开元末,以良家子入东宫,太子以赐广平王,实生德宗。天宝乱,贼囚后东都掖庭。王入洛,复留宫中。时方北讨,未归长安,而河南为史思明所没,遂失后所在。代宗立,以德宗为皇太子,诏访后在亡,不能得。德宗即位,令有司择日分遣诸沈行州县物色,终帝世无闻焉。宪宗即位,有司建言:皇太后沈氏厌代二十有七年,大行皇帝至孝,哀思罔极,建中时,发明诏,遣使者奉迎,凡舟车所至罔不逮,岁推月迁,参访理绝。请因大行皇帝启殡,诏群臣为皇太后发哀肃章内殿,中人奉廞衣置幄坐,宫中朝夕上食,告天地宗庙,上太皇太后谥册,作神主祔代宗庙,备法驾,奉袆衣,纳于元陵祠室。诏曰可。
宪宗元和元年正月太上,皇崩。七月,葬丰陵。
按《唐书·顺宗本纪》:永贞元年八月庚子,立皇太子为皇帝,自称曰太上皇。辛丑,改元。元和元年正月,皇帝率群臣上尊号曰应乾圣寿太上皇。是月,崩于咸宁殿,年四十六,谥曰至德大圣大安孝皇帝。按《宪宗本纪》:元和元年正月甲申,太上皇崩。七月壬寅,葬至德大圣大安孝皇帝于丰陵。
元和十一年三月庚午,皇太后崩。八月庚申,葬庄宪皇太后于丰陵。
按《唐书·宪宗本纪》云云。按《顺宗庄宪皇后传》:后王氏,顺宗在藩,帝赐之,为王孺人,是生宪宗,册为良娣。顺宗即位,将立后,会病棘而止。宪宗内禅,尊为太上皇后。元和元年,上尊号曰皇太后。十年崩,年五十四。遗令曰:皇太后敬问具位。万物之理,必归于有极,未亡人婴霜露疾,日以衰顿,幸终天年,得奉陵寝,志愿获矣,其何所哀。易月之典,古今所共。皇帝宜三日听政,服二十七日释。天下吏民,令到临三日止。宫中非朝暮临,无辄哭。无禁昏嫁、祠祀、饮食酒肉。已释服,听举乐。侍医无加罪。陪祔如旧制。有司上谥,葬丰陵。元和十五年正月,帝崩。五月,葬景陵。
按《唐书·宪宗本纪》:元和十五年正月庚子,皇帝崩,年四十三,谥曰圣神章武孝皇帝。按《穆宗本纪》:元和十五年正月庚子,宪宗崩。辛丑,遗诏皇太子即皇帝位于柩前。闰月丙午,皇太子即皇帝位于太极殿。五月庚申,葬圣神章武孝皇帝于景陵。按《王彦威传》:彦威拜博士。宪宗以正月崩,有司议葬用十二月下宿,彦威建言:天子之葬七月,《春秋》之义。志崩不志葬,必其时也。举天下葬一人,故过期不葬则讥之。高祖、中宗葬皆六月,太宗四月,高宗九月,睿、代二宗皆五月,德宗十月,顺宗七月,唯元、肃二宗皆十二月,有为为之,非常典也。且葬毕而虞,虞而卒哭,卒哭而祔,皆卜日。今葬卜岁暮,则毕祔在明年正月,是改元庆赐皆废矣。有诏更用五月。淮南李夷简上言:大行皇帝功高,宜称祖。穆宗下其议,彦威奏:古者始封为太祖,由太祖而降,则又祖有功,宗有德。故夏人祖颛顼而宗禹,商人祖契而宗汤,周人祖文王而宗武王。魏晋而下,务欲推美,自始祖外并建列祖之议,叔世乱家,不可以为训。唐本周礼,以景皇帝为太祖,祖神尧而宗太宗,自高宗后咸称宗,以为成法。不然,太宗致升平,元宗清内难,肃宗收复两都,皆拨乱反正,犹不称祖。今当本三代之制,黜魏晋乱法,大行庙号宜称宗。制可。又旧事,祔庙必告于太极殿,然后奉主入庙,既事则已,而有司祔主毕,又还告太极殿。彦威以为不可,执政怒,坐祝辞误,夺二季俸,削一阶。彦威终不回屈。
穆宗长庆四年正月,帝崩。十一月,葬光陵。
按《唐书·穆宗本纪》:长庆四年正月辛未,以皇太子权勾当军国政事。壬申,皇帝崩于清思殿,年三十。按《敬宗本纪》:长庆四年正月,穆宗崩。丙子,皇太子即皇帝位于太极殿。十一月庚申,葬睿圣文惠、孝皇帝于光陵。
敬宗宝历二年十二月辛丑,皇帝崩。
按《唐书·敬宗本纪》云云。
文宗大和元年七月癸酉,葬睿武昭悯孝皇帝于庄陵。
按《唐书·文宗本纪》云云。
开成五年正月帝崩八月,葬章陵。
按《唐书·文宗本纪》:开成五年正月戊寅,不豫。辛巳,皇帝崩于太和殿,年三十三。按《武宗本纪》:开成五年正月,文宗疾大渐,神策军护军中尉仇士良、鱼弘志矫诏废皇太子成美复为陈王,立颍王为皇太弟。辛巳,即皇帝位于柩前。八月壬戌,葬元圣昭献孝皇帝于章陵。
武宗会昌五年正月庚申,皇太后崩。五月壬子,葬恭僖皇太后于光陵。
按《唐书·武宗本纪》云云。按《穆宗恭僖皇后传》:后王氏,幼得侍帝东宫,生敬宗。长庆时,册为妃。敬宗立,上尊号为皇太后。文宗时,称宝历太后。会昌五年崩,葬光陵东园。
会昌六年三月,帝崩。八月,葬端陵。
按《唐书·武宗本纪》:会昌六年三月壬戌,不豫。甲子,皇帝崩于大明宫,年三十三。按《宣宗本纪》:会昌六年,武宗疾大渐,左神策军护军中尉马元贽立光王为皇太叔。三月甲子,即皇帝位于柩前。八月壬申,葬至道昭肃孝皇帝于端陵。
宣宗大中元年四月己酉,皇太后崩。八月庚子,葬贞献皇太后于光陵。
按《唐书·宣宗本纪》云云。按《穆宗贞献皇后传》:后萧氏,穆宗为建安王,后得侍,生文宗。文宗立,上尊号曰皇太后。武宗时,徙积庆殿,又号积庆太后。大中元年崩,上今谥。
大中二年五月己卯,太皇太后崩。十一月壬午,葬懿安太皇太后于景陵。
按《唐书·宣宗本纪》云云。按《宪宗懿安皇后传》:后郭氏,宪宗为广陵王,聘以为妃。生穆宗。穆宗嗣位,上尊号皇太后。敬宗立,号太皇太后。宣宗立,于后,诸子也,而母郑,故侍儿,有曩怨。帝奉养礼稍薄,后郁郁不聊,与一二侍人登勤政楼,将自陨,左右共持之。帝闻不喜,是夕后暴崩。有司上尊谥,葬景陵外园。太常官王皞请后合葬景陵,以主祔宪宗室,帝不悦,令宰相白敏中让之。皞曰:后乃宪宗东宫元妃,事顺宗为妇,历五朝母天下,不容有异论。敏中亦怒,周墀又责谓,皞终不挠,墀曰:皞信孤直。俄贬皞句容令。懿宗咸通中,皞还为礼官,申抗前论,乃诏后主祔于庙。
大中十三年八月,帝崩。
按《唐书·宣宗本纪》:大中十三年八月癸巳,皇帝崩于咸宁殿,年五十。谥曰圣武献文孝皇帝。
懿宗咸通元年二月丙申,葬圣武献文孝皇帝于贞陵。
按《唐书·懿宗本纪》云云。
咸通六年十二月壬子,太皇太后崩。
按《唐书·懿宗本纪》云云。
咸通七年五月甲辰,葬孝明太皇太后于景陵之园。按《唐书·懿宗本纪》云云。按《宪宗孝明皇后传》:后郑氏,生宣宗。及即位,尊为皇太后。懿宗立,尊后为太皇太后。咸通六年崩,移仗西内,上谥册,葬景陵旁园。咸通十四年七月,帝崩。
按《唐书·懿宗本纪》:咸通十四年六月,不豫。七月辛巳,皇帝崩于咸宁殿,年四十一。
僖宗乾符元年二月甲午,葬昭圣恭惠孝皇帝于简陵。
按《唐书·僖宗本纪》云云。
文德元年三月帝崩十月,葬靖陵。
按《唐书·僖宗本纪》:文德元年二月乙亥,不豫。三月壬寅,疾大渐,立寿王杰为皇太弟,知军国事。癸卯,皇帝崩于武德殿,年二十七。按《昭宗本纪》:文德元年三月,僖宗疾大渐,群臣以吉王长,且欲立之。观军容使杨复恭率兵迎寿王,立为皇太弟。乙巳,即皇帝位于柩前。十月辛卯,葬惠圣恭安孝皇帝于靖陵。
昭宗天祐元年八月,帝崩于洛阳。
按《唐书·昭宗本纪》:天祐元年正月戊午,朱全忠迁唐都于洛阳。二月戊寅,次陕州。朱全忠来朝。三月丁未,朱全忠兼判左右神策及六军诸卫事。闰四月壬寅,次谷水。朱全忠来朝。甲辰,至自西都。享于太庙。乙巳,大赦,改元。六月,静难军节度使杨崇本会李克用、王建兵以讨朱全忠。七月乙丑,全忠以兵屯于河中。八月壬寅,全忠以左右龙武统军朱友恭、氏叔琮、枢密使蒋元晖兵犯宫门;是夕,皇帝崩,年三十八。
昭宣帝天祐二年二月己酉,葬圣穆景文孝皇帝于和陵。
按《唐书·昭宣帝本纪》云云。