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钦定古今图书集成经济汇编祥刑典
第九十二卷目录
律令部纪事四
祥刑典第九十二卷
律令部纪事四
《宋史·刑法志》:律令者,有司之所守也。太祖以来,其所自断,则轻重取舍,有法外之意焉。然其末流之弊,专用已私以乱祖宗之成宪者多矣。乾德伐蜀之役,有军大校割民妻乳而杀之,太祖召至阙,数其罪。近臣营救颇切,帝曰:朕兴师伐罪,妇人何辜,而残忍至此。遂斩之。时郡县吏承五季之习,黩货厉民,故尤严贪墨之罪。开宝三年,董元吉守英州,月馀,受赃七十馀万,帝以岭表初平,欲惩掊克之吏,特诏弃市。峡州民范义超,周显德中,以私怨杀同里常古真家十二口,古真小子留留幸脱走,至是,擒义超诉有司。峡州奏引赦当原,帝曰:岂有杀一家十二人可以赦论邪。命正其罪。《太宗本纪》:太平兴国三年夏五月戊申,以秦州节度判官李若愚子飞雄矫制乘驿至清水县,缚都巡检周承琎及刘文裕、马知节等七人,将劫守卒据城为叛,文裕觉其诈,擒缚飞雄按之,尽得其状,诏诛飞雄及其父母妻子同产,而哀若愚宗奠无主,申戒中外臣庶,自今子弟有素怀凶险、屡戒不悛者,尊长闻诸州县,锢送阙下,配隶远处,隐不以闻,坐及期功以上。《刘文裕传》:文裕,字以宁。太平兴国二年,出为秦、陇巡检。有李飞雄者,太保致仕鏻之孙,秦州节度判官若愚之子。性凶险,不为其家所容,常往来京师、魏博间,与无赖恶少游处,纵酒蒲博为务。以其父故,尽知秦州仓库所积,及地形险易、兵籍多少。又有妻父张季英为凤翔盩厔尉,飞雄自京师往省之,因乘季英马诈为使者,夜抵厩置呼卒索马。卒秉炬出迎,飞雄以私市马缨示之,卒不能辨,即授以马。一卒乘一马前导,以巡边为名,因矫诏率巡驿殿直姚承遂,至陇州率监军供奉官王守定,至吴山县率县尉卢赞,皆从行。先是,秦州内属,羌人为寇,朝廷遣周承琎、田仁朗、王侁、梁崇赞、韦韬、马知节及文裕领兵屯清水县,飞雄至,称制尽缚之。承琎等见姚承遂数辈同至,不觉其诈。仁朗独号泣求诏书,飞雄叱之曰:我受密旨,以若辈逗挠不用命,令尽诛。汝岂不闻封州杀李鹤耶。诏书汝岂得见。先是,上即位,分命亲信于诸道廉官吏善恶密以闻。岭南使者言封州李鹤不奉法,诬奏军吏谋反,诏即诛之。故飞雄引以为言。将械承琎等诣秦州戮之,因据城叛,遂驱承琎等行。初,飞雄诈宣制时,自言我上南府时亲吏,文裕因哀告飞雄曰:我亦尝依晋邸,使者岂不营救之乎。飞雄低语谓文裕曰:尔能与我同富贵否。文裕觉其诈,伪许之。飞雄即命左右释文裕缚。文裕策马前附耳语仁朗,仁朗佯坠马,若卒中风眩状。飞雄共前视之,又释其缚。仁朗奋起搏飞雄,与文裕共擒之。飞雄尚呼云:田仁朗等谋反杀使者。送秦州狱鞫得实,飞雄、承遂、守定、赞坐要斩,夷飞雄家。捕先与飞雄善者何大举等数辈,悉弃市,厩置卒亦夷其族。因下诏:中外臣庶之家,子弟或有乖检,甚为乡党所知,虽加戒勖曾不悛改者,并许本家尊长具名闻,州县遣吏锢送阙下,当配隶诸处。敢有藏匿不以名闻者,异时丑状彰露,期功以上悉以其罪罪之。
《刑法志》:太平兴国六年,自春涉夏不雨,太宗意狱讼冤滥。会归德节度推官李承信因市葱笞园户,病创死。帝闻之,坐承信弃市。初,太祖尝决系囚,多得宽贷。而开封妇人杀其夫前室子,当徒二年,帝以其凶虐残忍,特处死。至是,有泾州安定妇人,怒夫前妻之子妇,绝其吭而杀之。乃下诏曰:自今继母杀伤夫前妻子,及姑杀妇者,同凡人论。
《刁衎传》:衎,字元宾,出知睦州桐庐县。会诏群臣言事,衎上《谏刑书》,谓:淫刑酷法非律文所载者,望诏天下悉禁止之。巡检使臣捕得盗贼、亡卒,并送本部法官讯鞫,无得擅加酷虐。古者投奸凶于四裔,令远方囚人尽归京阙,以配务役,最非其宜。且神皋胜地,天子所居,岂使流囚于此聚役。自今外处罪人,望勿许改送上京,亦不留于诸务充役。又《礼》曰:刑人于市,与众弃之。则知黄屋紫宸之中,非用刑行法之处。望自今御前不行决罚之刑,殿前引见司钳黥法具,并赴御史台、廷尉之狱;敕杖不以大小,皆引赴御史、廷尉。京府或出中使,或命法官,具礼监科,以重圣皇明刑慎法之意。或有犯劫盗亡命,罪重者刖足钉身,国门布令。此乃小民昧于刑宪,逼于衣食,偶然为恶,义不及他,被其惨毒,实伤风化,亦望减除其法。如此则人情不骇,各固其生;和气无伤,必臻上瑞。
《李昌龄传》:淳化二年,擢礼部郎中,逾月,为枢密直学士。昌龄上言:广州市舶,每岁商舶至,官尽增价买之,良苦相杂,少利。自今请择其良者,官如价给之,苦者恣其卖,勿禁。雷、化、新、白、惠、恩等州山林有群象,民能取其牙,官禁不得卖。自今宜令送官,以半价偿之,有敢隐匿及私市与人者,论如法。
《刑法志》:端拱初,广定军民安崇绪隶禁兵,诉继母冯与父知逸离,今夺资产与己子。大理当崇绪讼母,罪死。太宗疑之,判大理张佖固执前断,遂下台省杂议。徐铉议曰:今第明其母冯尝离,即须归宗,否即崇绪准法处死。今详案内不曾离异,其證有四。况不孝之刑,教之大者,宜依刑部、大理寺断。右仆射李昉等四十三人议曰:法寺定断为不当。若以五母皆同,即阿蒲虽贱,乃崇绪亲母,崇绪特以田业为冯强占,亲母衣食不给,所以论诉。若从法寺断死,则知逸何辜绝嗣,阿蒲何地托身。臣等议:田产并归崇绪,冯合与蒲同居,供侍终身。如是,则子有父业可守,冯终身不至乏养。所犯并准赦原。诏从昉等议,铉、佖各夺俸一月。咸平间,有三司军将赵永昌者,素凶暴,督运江南,多为奸赃。知饶州韩昌龄廉得其状,乃移转运使冯亮,坐决停职。遂挝登闻鼓,讼昌龄与亮讻谤朝政,仍伪刻印,作亮等求解之状。真宗察其诈,于便殿自临讯,永昌屈伏,遂斩之,释亮不问,而昌龄以他事贬郢州团练副使。曹州民苏庄蓄兵器,匿亡命,豪夺民产,积赃计四十万。御史台请籍其家,帝曰:暴横之民,国有常法,籍之,斯过也。论如律。其纵舍轻重,必当于义,多类此。凡岁饥,强民相率持杖劫人仓廪,法应弃市,每具狱上闻,辄贷其死。真宗时,蔡州民三百一十八人有罪,皆当死。知州张荣、推官江嗣宗议取为首者杖脊,馀悉论杖罪。帝下诏褒之。遣使巡抚诸道,因谕之曰:平民艰食,强取糇粮以图活命尔,不可从盗法科之。
《洪湛传》:湛与王钦若同知贡举。咸平五年春,有河阴民常德方讼临津尉任懿纳贿登第,事下御史台,鞫得懿款云:咸平二年,补太学生,寓僧仁雅舍,因仁雅求院之主僧惠泰为道地,署纸许银七铤,仁雅、惠泰隐其二,易为五铤。惠泰素识王钦若已在贡院,乃因馆客宁文德、仆夫徐兴纳署纸于钦若妻李,李密召家仆祁睿书懿名于左臂,并口传许赂之数,入省告钦若。及懿过五揭,睿衡持汤饮至省,钦若遣睿语李,令取其银,懿未即与。既而懿预奏名授官,未行,丁内艰,还乡里。仁雅驰书索银,形于诅骂。德方者,卖卜县市,获其书,以告中丞赵昌言,具其事奏白,请逮钦若属吏。先是,钦若为亳州判官,睿其厅干,及代归,以睿从行而未除州之役籍。及贡举事毕,会州人张续还乡行服,讫为睿去籍名。至是,钦若诉云:睿休役之后,始佣于家,而惠泰未尝及门。钦若方被宠顾,乃诏翰林侍读学士邢炳、内侍副都知阎承翰并驿召知曹州边肃、知许州母宾古就太常寺别鞫,懿易款云:有妻兄张驾举进士,识湛,懿亦与驾同造湛门,常以石榴二百枚、木炭百秤馈之。懿之输银也,但凭二僧达一主司,实不知谁何。乃以为湛纳其银。湛适使陕西,中途召还,时张驾已死,宁文德、徐兴悉遁去,钦若近参机务,门下仆使多新募至,不识惠泰,故无与左證。又固执知举时未有神睿,遂以湛受银,法当死,特诏削籍、流儋州。懿杖脊、配隶忠靖军。惠泰坐受简札及隐银未入己,以年七十馀,当赎铜八斤,特杖一百,黥面配商州坑冶。仁雅杖脊,配隶郢州牢城,而不穷用银之端。初,王旦与钦若知举,出拜枢密副使,以湛代领其事。湛之入贡院,懿已试第三场毕,及官收湛赃,家实无物。湛素与梁颢善,或假颢白金器,乃取以输官。六年,会赦移惠州,至化州调马驿卒,年四十一。湛时一子偕行,甚幼,州以闻,特诏赐钱二万,官为护丧还扬州。因诏命官配流岭外而没者,悉给缗钱,听其归葬,如亲属幼稚者,所在遣牙校部送之。《赵湘传》:湘,擢殿中侍御史,权判三司勾院,上言:汉章帝以《月令》冬至之后有顺阳助生之文,而无鞫狱断刑之政,遂定令毋以十一月、十二月报囚。今季冬诞圣之月而决大辟不废。愿诏有司,自仲冬留大辟弗决,俟孟春临轩阅视,情可矜恻者贷之,他论如法。真宗曰:此固善矣,然虑系囚益淹久,吏或因缘为奸尔。《王济传》:济,字巨川。召判登闻鼓院,拜监察御史。咸平初,济以刑网尚繁,建议请删定制敕,乃命张齐贤领其事,济预焉。《刑统》旧条:持杖行劫,不以赃有无,悉抵死。齐贤议贷不得财者,济曰:刑,期于无刑。以死惧之,尚不畏,况缓其死乎。因与齐贤廷争数四。济词气甚厉,目齐贤为腐儒。然卒从齐贤议,人以济为刻。《厚德录》:王章惠公随知戎州,戎人多蓄逃卒,或忤意,则执以求赏,故坐法众。随至下令:能自归者,免。仍隶旧籍,多所全活。
《苏州府志》:宋马寻,字子正,郓州人。祥符初进士,授吴江簿。兄彝戒之曰:到任半载,可诵律书,为治民之本。后彝至县,诘之,答曰:治在孔道,疲于宾钱,未暇及也。彝不悦。寻曰:少缓期。讽之,至冬,果精律学。继登朝籍,久参法寺,有平允之誉。彝之力也。
《宋史·刑法志》:天圣初,吏同时以赃败者数人,悉窜之岭南,下诏申儆在位。有平羌县尉郑宗谔者,受赇枉法抵死,会赦当夺官。帝问辅臣曰:尉奉月几何,岂禄薄不足自养耶。王钦若对曰:奉虽薄,廉士固亦自守。特杖宗谔,配隶安州。其后数惩贪吏,至其末年,吏知以廉自饰,犯法者稍损于旧矣。
仁宗时,四方无事,户口蕃息,而克自抑畏,其于用刑犹慎。即位之初,诏内外官司,听狱决罪,须躬自阅实,毋枉滥淹滞。刑部尝荐详覆官,帝记其姓名,曰:是尝失入人罪不得迁官者,乌可任法吏。举者皆罚金。复雠,后世无法。仁宗时,单州民刘玉父为王德殴死,德更赦,玉私杀德以复父雠。帝义之,决杖、编管。虢州周日宣诡奏水灾,有司论请如上书不实法。帝曰:州郡多言符瑞,至水旱之灾,或抑而不闻。今守臣自陈垫溺官私庐舍,意实在民,何可加罪。
仁宗听断,尤以忠厚为主。陇安县民诬平民五人为劫盗,尉悉执之,一人掠死,四人遂引服。其家辨于州,州不为理,悉论死。未几,秦州捕得真盗,陇州吏当坐法而会赦,帝怒,特贬知州孙济为雷州参军,馀皆除名流岭南。赐钱粟五家,复其役三年。因下诏戒敕州县。广州司理参军陈仲约误入人死,有司当仲约公罪应赎。帝谓审刑院张揆曰:死者不可复生,而狱吏虽废,复得叙官。命特治之,会赦勿叙用。尚书比部员外郎师仲说请老,自言恩得任子,帝以仲说尝失入人死罪,不与。其重人命如此。
《龙川别志》:庆历中,劫盗张海横行数路。将过高邮,知军姚仲约度不能禦,谕军中富民,出金帛,市牛酒,使人迎劳,且厚遗之。海悦,径去,不为暴。事闻,朝廷大怒。时范文正在政府,富郑公在枢府。郑公议欲诛仲,约以正法。范公欲宥之。争于上前。富公曰:盗贼公行,守臣不能战,不能守,而使民醵钱遗之法,所当诛也。不诛,郡县无复肯守者矣。闻高邮之民疾之,欲食其肉,不可释也。范公曰:郡县兵械足以战守,遇贼不禦而又赂之,此法所当诛也。今高邮无兵与械,虽仲约之义,当勉力战守,然事有可恕,戮之恐非法意也。小民之情,得醵出财物,而免于杀掠,理必喜之。而云欲食其肉,传者过也。仁宗释然,从之。仲约由此免死。既而富公愠曰:方今患法不举,而多方沮之,何以整众。范公密告之曰:祖宗以来,未尝轻杀臣下,此盛德事。奈何欲轻坏之。且吾与公在此,同僚之间,同心者有几。虽上意,亦未知所定也。而轻导人主以诛戮臣下,它日手滑,虽吾辈亦未敢自保也。富公终不以为然。及二公迹不自安,范公出按陕西,富公出按河北。范公因自乞守边。富公自河北还,及国门,不许入,未测朝廷意。比夜徬徨,不能寐。绕床叹曰:范六丈,圣人也。京城举人张彦泽事温成皇后,私作告身。事败,陈升之鞠之,事连温成母及公卿家。升之不敢穷治狱具,朝臣杜枢请录问,骇之,特旨不录问,杀彦泽,公议枉之。未几,张尧佐除枢密副使,御史中丞包拯言其不当,未决留,百官班争之。枢在班中,出班问曰:枢密欲闻中丞所言何事,而后敢留,以实告之。枢曰:以此留枢,可也。人益壮之。宋公序顷亦预彦泽事疾,枢奏言:小臣不合越职妄言。责监江宁酒税。未几而死。识者哀之。
宋公序为参知政事,仁宗眷之。许公当国,公序阴欲倾之,而不得其要。范希文在延安,擅焚元昊国书,而以私书复之。事闻,朝廷诸公议之。许公谬谓大不可。公序信之,亟于上前,乞斩范公。许公、徐救之。公序仓卒失措,相次以事罢去。范氏至今恨之。
《厚德录》:王沂公曾知审刑院。初,违制之法,无故失,率坐徒二年。公请分故失,非亲被制书者,止以失论。上不悦曰:如是无复有违制者。曾曰:如陛下言,亦无复有失者矣。自是违制遂分故失。
《邻几杂志》:二月三日,疏决罪人,开封府罪人宿车院。中夜,车上有人伏其中,执而殴之,至死。有司以为大辟论。论云:决臀,杖二十,刺配牢城。宰相以为大辟当为流耳。再奏。云:上交云:决臀,杖二十。诸公下殿,方悟圣断之精审。盖此为情可矜,则当上请,因降为流。今经疏决则流,下降为杖矣。
《宋史·刑法志》:英宗在位日浅,于政令未及有所更制。然以吏习平安,慢于奉法,稍欲振起其怠惰。三班奉职和钦贷所部纲钱,至绞,帝命贷死免杖,刺隶福建路牢城。知审刑院卢士宗请稍宽其罪,帝曰:刑故而得宽,则死者滋众,非刑期无刑之道。俟有过误,贷无伤也。富国仓监官受米湿恶,坏十八万石,会恩当减,帝特命夺官停之。
熙宁元年,苏州民张朝之从兄以枪㪬死朝父,逃去,朝执而杀之。审刑、大理当朝十恶不睦,罪死。案既上,参知政事王安石言:朝父为从兄所杀,而朝报杀之,罪止加流役,会赦,应原。帝从安石议,特释朝不问。更命吕公著等定议刑名,议不称安石意,乃自具奏。初,曾公亮以中书论正刑名为非,安石曰:有司用刑不当,则审刑、大理当论正;审刑、大理用刑不当,即差官定议;议既不当,即中书自宜论奏,取决人主。此所谓国体。岂有中书不可论正刑名之理。
诏狱,本以纠大奸慝,故其事不常见。初,群臣犯法,体大者多下御史台狱,小则开封府、大理寺鞫治焉。神宗以来,凡一时承诏置推者,谓之制勘院,事出中书,则曰推勘院,狱已乃罢。熙宁二年,命尚书都官郎中沈衡鞫前知杭州祖无择于秀州,内侍乘驿追逮。御史张戬等言:无择三朝近侍,而骤系囹圄,非朝廷以廉耻风厉臣下之意,请免其就狱,止就审问。不从。又命崇文院校书张载鞫前知明州、光禄卿苗振于越州。狱成,无择坐贷官钱及借公使酒,谪忠正军节度副使;振坐故人裴士尧罪及所为不法,谪复州团练副使。狱半年乃决,辞所连逮官吏,坐勒停、冲替、编管又十馀人,皆御史王子韶启其事。自是诏狱屡兴,其悖于法及国体所系者著之,其馀不足纪也。
熙宁二年,内殿崇班郑从易母、兄俱亡于岭外,岁馀方知,请行服。神宗曰:父母在远,当朝夕为念。经时无安否之问,以至踰年不知存亡邪。特除名勒停。熙宁八年,沂州民朱唐告前馀姚主簿李逢谋反。提点刑狱王庭筠言其无迹,但谤讟,语涉指斥及妄说休咎,请编配。帝疑之,遣御史台推直官蹇周辅劾治。中书以庭筠所奏不当,并劾之。庭筠惧,自缢死。逢辞连宗室秀州团练使世居、医官刘育等、河中府观察推官徐革,诏捕系台狱,命中丞邓绾、同知谏院范百禄与御史徐禧杂治。狱具,赐世居死,李逢、刘育及徐革并凌迟处死,将作监主簿张靖、武进士郝士宣皆腰斩,司天监学生秦彪、百姓李士宁杖脊,并湖南编管。馀连逮者追官落职。世居子孙贷死除名,削属籍。旧勘鞫官吏并劾罪。李士宁者,挟术出入贵人门,常见世居母康,以仁宗御制诗上之。百禄谓士宁荧惑世居致不轨,且疑知其逆谋,推问不服。禧乃奏:士宁赠诗,实仁宗御制,今狱官以为反因,臣不敢同。百禄以士宁尝与王安石善,欲锻鍊附致妖言死罪,卒论士宁徒罪,而奏禧故出之,以媚大臣。诏详劾理屈者以闻。百禄坐报上不实,落职。若凌迟、腰斩之法,熙宁以前未尝用于元凶巨蠹,而自是以口语狂悖致罪者,丽于极法矣。
元丰元年,青州民王赟父为人殴死,赟幼,未能复雠。几冠,刺雠,断支首祭父墓,自首。论当斩。帝以杀雠祭父,又自归罪,其情可矜,诏贷死,刺配邻州。
宣州民叶元有同居兄乱其妻,缢杀之,又杀兄子,强其父与嫂为约契不讼。邻里发其事,州为上请,帝曰:罪人以死,奸乱之事特出叶元之口,不足以定罪。且下民虽无知,固宜哀矜,然以妻子之爱,既罔其父,又杀其兄,戕其侄,逆理败伦,宜以殴兄至死律论。元丰三年,周清言:审刑院、刑部奏断妻谋杀案问自首,变从故杀法,举轻明重,断入恶逆斩刑。窃详律意,妻谋杀夫,已杀,合入恶逆,以按问自首,变从故杀法,宜用妻殴夫死法定罪。且十恶条,谋与故斗杀夫,方入恶逆,若谋而未杀,止当不睦。既用举轻明重,宜从谋而未杀法,依敕当决重杖处死,恐不可入恶逆斩刑。下审刑院、刑部参详,如清议。
邵武军奏谳,妇与人奸,谋杀其夫,已而夫醉归,奸者自杀之。法寺当妇谋杀为从,而刑部郎中杜纮议妇罪应死。
又兴元府奏谳,梁怀吉往视出妻之病,因寄粟,其子辄取食之,怀吉殴其子死。法寺以盗粟论,而当怀吉杂犯死罪,引赦原。而纮议出妻受寄粟,而其子辄费用,不入捕法。议既上,御史台论纮议不当,诏罚金,仍展年磨勘。而侍郎崔台符以下三人无所可否,亦罚金。
《王安石传》:安石,纠察在京刑狱。有少年得斗鹑,其侪求之不与,恃与之昵辄持去,少年追杀之。开封当此人死,安石駮曰:按律,公取、窃取皆为盗。此不与而彼携以去,是盗也;追而杀之,是捕盗也,虽死当勿论。遂劾府司失入。府官不伏,事下审刑、大理,皆以府断为是。诏放安石罪,当诣阁门谢。安石言:我无罪。不肯谢。御史举奏之,置不问。
《许遵传》:遵,字仲涂,泗州人。为审刑院详议官,知宿州、登州。遵累典刑狱,强敏明恕。及为登州,执政许以判大理,遵欲立奇以自鬻。会妇人阿云狱起。初,云许嫁未行,嫌婿陋,伺其寝田舍,怀刀斫之,十馀创,不能杀,断其一指。吏求盗弗得,疑云所为,执而诘之,欲加讯掠,乃吐实。遵按云纳采之日,母服未除,应以凡人论,谳于朝。有司当为谋杀已伤,遵驳言:云彼问即承,应为按问。审刑、大理当绞刑,非是。事下刑部,以遵为妄,诏以赎论。未几,果判大理。耻用议法坐劾,复言:刑部定议非直,云合免所因之罪。今弃敕不用,但引断例,一切按而杀之,塞其自守之路,殆非罪疑唯轻之义。诏司马光、王安石议。光以为不可,安石主遵,御史中丞滕甫、侍御史钱觊皆言遵所争戾法意,自是廷论纷然。安石既执政,悉罪异己者,遂从遵议。虽累问不承者,亦得为按问。或两人同为盗劫,吏先问左,则按问在左;先问右,则按问在右。狱之生死,在问之先后,而非盗之情,天下益厌其说。
《退斋笔录》:神宗时,以陕西用兵失利,内地出令,斩一漕臣。明日,宰相蔡确奏知,上曰:昨日批出斩某人,已行否。确曰:方欲奏知。上曰:此事何疑。确曰:祖宗以来,未有杀士人事。不意自陛下始。上沉吟久之,曰:可与刺面配远恶处。门下侍郎章惇曰:如此,即不若杀之。上曰:何故。曰:士可杀,不可辱。上声色俱厉曰:快意事,便做不得一件。惇曰:如此快意事,不做得,也好。《贡父诗话》:张湍为河南司录府,当祭社,买猪呈尹,而猪辄突入湍家。湍即捉杀之。湍对尹曰:律云:猪无故夜入人家,主人登时杀之,勿论。尹笑之,为别市猪。《石林燕语》:熙宁中,苏子容判审刑院。知金州张仲宣坐枉法赃,论当死。故事,命官以赃论死,皆贷命杖脊,黥配海岛。苏请曰:古者,刑不上大夫。可杀则杀。仲宣五品,虽有罪,得乘车。今杖而黥之,使与徒隶为伍,得无重污多士乎。乃诏免杖黥,止流岭外。自是遂为例。前世常患加役流法太重,官有监驱之劳,而配隶者有道路奔亡困踣之患。苏子容,元丰中,建议请依古置圜土,取当流者治罪。讫髡首错足,昼夜居作,夜则置之圜土,满三岁而后释。未满岁而遇赦者,不原。既释,仍送本乡,讥察出入。又三岁不犯,乃听自如。崇宁中,蔡鲁公始行之,人不以为善也。
《梦溪笔谈》:鞠真卿守润州,民有斗殴者,本罪之外,别令先殴者出钱以与后应者。小人靳财,兼不愤输钱于敌人,终日纷争,相视无敢先下手者。
《宋史·刑法志》:徽宗即位,改正元祐诉理之人。右正言陈瓘言:诉理得罪,自语言不顺之外,改正者七百馀人。无罪者既蒙昭雪,则看详之官如蹇序辰、安惇者,安可以不加罪乎。序辰与惇受大臣讽谕,迎合绍述之意,因谓诉理之事,形迹先朝,遂使纷纷不已。考之公议,宜正典刑。会中书省亦请治惇、序辰罪,诏蹇序辰、安惇并除名、放归田里。
《挥麈后录》:建中靖国初,陆农师执政。时天下奏案,率不贷命。农师语时相云:罪疑惟轻。所以谳上,一门引领,以望其生。今一切从死,所伤多矣。时相然其言。自是有末减者。乾道初,忽降旨挥云:法令禁奸,理宜画一。比年以来,旁缘出入引例为弊,殊失刑政之中。应今后犯罪者,有司并据情款,直引条法定断,更不奏裁。是时,外舅方务德为刑部侍郎,入议云:切详今来旨挥,今后犯罪者,有司并据情款,直引条法定断,更不奏裁。切恐其间有情重法轻,情轻法重,情理可悯,刑名疑虑。命官犯罪,议亲贵之类,州郡难以一切定断。今来除并不得将例册引用外,其有载在敕律条令,明言合奏裁事件,欲乞并依建隆二年二月五日敕文参详,到事理施行。得旨,从请。二者皆仁人之言,其利溥哉。
《宋史·刑法志》:靖康初元,既戮梁方平,太傅王黼责授崇信军节度副使、永州安置。言者论黼欺君罔上,专权怙宠,蠹财害民,坏法败国,朔方之衅,黼主其谋。遣吏追至雍丘杀之,取其首以献,仍籍其家。又诏赐拱卫大夫、安德军承宣使李彦死。彦根括民田,夺民常产,重敛租课,百姓失业,愁怨溢路,官吏稍忤意,捃摭送狱,多至愤死,故特诛之。暴少保梁师成朋比王黼之罪,责彰化军节度副使,行一日,追杀之。台谏极论朱勔肆行奸恶,起花石纲,竭百姓膏血,罄州县帑藏,子侄承宣、观察者数人,厮役为横行,媵妾有封号,园第器用悉拟宫禁。三月,窜勔广南,寻赐死。赵良嗣者,本燕人马植。政和初,童贯使辽国,植邀于路,说以覆宗国之策,贯挟之以归,卒用其计,以基南北之祸。至是,伏诛。七月,暴童贯十罪,遣人即所至斩之。九月,言者论蔡攸兴燕山之役,祸及天下,骄奢淫佚,载籍所无。诏诛攸并弟翛。
高宗承大乱之后,治王时雍等卖国之罪,洪刍、余大均、陈冲、张卿才、李彝、王及之、周懿文、胡思文并下御史台狱。狱具,刑寺论刍纳景王宠姬,大均纳乔贵妃侍儿,及之苦辱宁德皇后女弟,当流;冲括金银自盗,与宫人饮,当绞;懿文、卿才、彝与宫人饮,卿才、彝当徒,懿文当杖;思文于推择张邦昌状内添谄奉之词,罚铜十斤:并该赦。上阅状大怒,李纲等共解之,上亦新政,重于杀士大夫,乃诏刍、大均、冲各特贷命、流沙门岛,永不放还;卿才、彝、及之、懿文、思文并以别驾安置边郡。宋齐愈下台狱,法寺以犯在五月一日赦前,奏裁。诏齐愈谋立异姓,以危宗社,非受伪命臣僚之比,特不赦,腰斩都市。诏东京及行在官擅离任者,并就本处根勘之。淮宁守赵子崧,靖康末,传檄四方,语颇不逊。二年,诏御史置狱京口鞫之。情得,帝不欲暴其罪,以弃镇江罪贬南雄州。
建炎三年四月,苗傅等疾阉宦恣横,及闻王渊为枢密,愈不平,乃与王世修谋逆。诏御史捕世修鞫之,斩于市。七月,韩世忠执苗傅等,磔之建康。统制王德擅杀军将陈彦章,台鞫当死,帝以其有战功,特贷之。庆远军节度使范琼领兵入见,面对不逊。知枢密院张浚奏琼大逆不道,付大理寺鞫之,狱具,赐死。越州守郭仲荀,寇至弃城遁,过行在不朝。付御史台、大理寺杂治,贬广州。神武军统制鲁珏坐贼杀不辜,掠良家子女,帝以其有战功,贷之,贬瑞州。
《邓肃传》:张邦昌僭位,肃义不屈,奔赴南京,擢左正言。朝臣受伪命者众,肃请分三等定罪。上以肃在围城中,知其姓名,令具奏。肃言:叛臣之上者,其恶有五:诸侍从而为执政者,王时雍、徐秉哲、吴幵、吕好问、莫俦、李回是也;诸庶官及宫观而起为侍从者,胡思、朱宗、周懿文、卢襄、李擢、范宗尹是也;撰劝进文与赦书者,颜博文、王绍是也;朝臣之为事务官者,私结十友讲册立邦昌之仪者是也;因张邦昌改名者,何昌言改为善言、其弟昌辰改为知辰是也。乞寘之岭外。所谓叛臣之次者,其恶有三:诸执政、侍从、台谏称臣于伪庭,执政冯澥、曹辅是也,侍从者已行遣,独李会尚为中书舍人,台谏中有为金人根括而被杖,一以病得免者,其馀无不在伪楚之庭;以庶官而升擢者,不可胜数,乞委留守司按籍考之,则无有遗者;愿为奉使者,黎确、李健、陈戬是也,乞于远小处编管。若夫庶官任位供职不废者,但苟禄而已,乞赦其罪而录其名,不复用为台谏、侍从。上以为然。
《齐东野语》:王公衮复雠:王宣子尚书母葬山阴狮子坞,为盗所发。时宣子为吏部员外郎,其弟公衮待次乌江尉,居乡,物色,得之。乃本村无赖嵇泗德者所为。遂闻于官,具服其罪,止从徒断,黥隶他州。公衮不胜悲愤,时犹拘留钤辖司。公衮遂诱守卒饮之以酒,皆大醉,因手断贼首,朝复提之,自归有司。宣子亟以状白堂,纳官以赎弟罪。事下,给舍议。时杨椿元老为给事,张孝祥安国兼舍人,书议状曰:复雠,义也。夫雠可复,则天下之人将交雠而不止。于是圣人为法以制之。当诛也,吾为尔诛之。当刑也,吾为尔刑之。以尔之雠,丽吾之法。于是凡为人子,而雠于父母者,不敢复而惟法之听,何也。法行则复雠之议在焉,故也。今夫佐公衮之母既葬,而暴其骨,是僇尸也。父母之雠,孰大于是。佐公衮得贼而辄杀之,义也,而莫之敢也。以为有法焉。律曰:发冢开棺者,绞。二子之母,遗骸散逸于故藏之外,则贼之死,无疑矣。贼诚死,则二子之雠亦报,此佐公衮所以不敢杀之于其始,获而必归之吏也。狱成,而吏出之,使贼阳阳出入闾巷,与齐民等。夫父母之雠,不共戴天者也。二子之始不敢杀也,盖不敢以私义故乱法。今狱已成矣,法不当死,二子杀之,罪也。法当死,而吏废法,则地下之辱,沈痛郁结,终莫之伸。为之子者,尚安得自比于人也哉。佐有官守,则公衮之杀,是贼协于义,而宜于法者也。春秋之义,复雠,公衮起儒生,尪羸如不胜衣,当杀贼时,奴隶皆惊走,贼以死捍公衮,得不死适耳。且此贼掘冢至十数,尝败而不死。今又败焉,而又不死。则其为恶,必侈于前公衮之杀之也,岂特直王氏之冤而已哉。椿等谓:公衮复雠之义可嘉,公衮杀掘冢法应死之人,为无罪。纳官赎弟之请,当不许。故纵失刑,有司之罚,宜如律诏给。舍议是。其后公衮于乾道间,为敕令所删定官。一日,登对。孝宗顾问左右曰:是非手斩发冢盗者乎。意颇喜之。未几,除左司。公衮为人癯甚,王龟龄尝赠诗有云:貌若尪羸,中甚武者。盖纪实也。《智囊辑要》:胡霆桂,开庆间为铅山主簿。时私酿之禁甚严。有妇诉其姑私酿者。霆桂诘之,曰:汝事姑孝乎。曰:孝。曰:既孝,可代汝姑受责。以私酿律笞之。政化遂行,县大治。
《过庭录》:祖宗时,有陕民,值凶荒,母妻之别地受佣,民居家耕种自给。逾月一往,省母外,日省母,少俟,其妻出,让其夫曰:我与尔母在此,乃不为意,略不相顾乎。民与妻相诟责不已。民曰:尔拙于为生,受佣于人,乃复怨我。妻曰:谁不为佣耶。民意妻讥其母,怒,以犁柄击妻,一中而死。事至有司,当位者皆以故杀十恶论,案成。一明法者折之曰:其妻既受人佣,义当暂绝。若以十恶故杀论。民或与其妻奸,将以夫妻论乎,以平人论乎。众皆晓服,遂定以斗杀情理轻奏闻。折之者,被褒赏焉。《金史·世宗本纪》:大定十三年五月甲辰,尚书省奏,邓州民范三殴杀人,当死,而亲老无侍。上曰:在丑不争谓之孝,孝然后能养。斯人以一朝之忿忘其身,而有事亲之心乎。可论如法,其亲,官与养济。
大定十五年十一月乙卯,上幸东宫。初,唐古部族节度使移刺毛得之子杀其妻而逃,上命捕之。至是,皇姑梁国公主请赦之。上谓宰臣曰:公主妇人,不识典法,罪尚可恕。毛得请托至此,岂可贷宥。不许。
大定十八年十一月丙子,尚书省奏,崇信县令石安节买车材于部民,三日不偿其直,当削官一阶,解职。上因言:凡在官者,但取其贪污与清白之尤者数人黜陟之,则人自知惩劝矣。夫朝廷之政,太宽则人不知惧,太猛则小玷亦将不免于罪,惟当用中典耳。大定二十一年三月丁未,上初闻蓟、平、滦等州民乏食,命有司发粟粜之,贫不能籴者贷之。有司以贷贫民恐不能偿,止贷有户籍者。上至长春宫,闻之,更遣人阅实,赈贷。以监察御史石抹元礼、郑达卿不纠举,各笞四十,前所遣官皆论罪。乙丑,上谓宰臣曰:近闻宗州节度使阿思懑行事多不法,通州刺史完颜守能既与招讨职事,犹不守廉。达官贵要多行非理,监察未尝举劾。斡睹只群牧副使仆散那也取部人二毬杖,至细事也,乃便劾奏。谓之称职,可乎。今监察职事修举者与迁擢,不称者,大则降罚,小则决责,仍不许去官。
《刑志》:大定二十一年,尚书省奏:巩州民马俊妻安姐与管卓奸,俊以斧击杀之,罪当死。上曰:可减死一等,以戒败风俗者。
大定二十三年,尚书省奏:益都民范德年七十六,为刘祐殴杀。祐法当死,以祐父母年俱七十馀,家无侍丁,上请。上曰:范德与祐父母年相若,自当如父母相待,至殴杀之,难议末减,其论如法。尚书省奏招讨司官及秃里乞取本部财物制,上曰:远人止可矜恤,若进贡不阙,更以兵邀之,强取财物,与盗何异。且或因而生事,何可不惩。又曰:朕所行制条,皆臣下所奏行者,天下事多,人力有限,岂能一一尽之。必因一事奏闻,方知有所窒碍,随即更定。今有圣旨、条理,复有制条,是使奸吏得以轻重也。大兴府民赵无事带酒乱言,父千捕告,法当死。上曰:为父不恤其子而告捕之,其正如此,人所甚难。可特减死一等。武器署丞奕、直长骨𧹞坐受草畔卒财,奕杖八十,骨𧹞笞二百,监察御史梁襄等坐失纠察罚俸一月。上曰:监察,人君之耳目。事由朕发,何以监察为。上以法司断狱,以汉字译女直字,会法又复各出情见,妄生穿凿,徒致稽缓,遂诏罢情见。
大定二十六年,监察御史陶钧以携妓游北苑,歌饮池岛间,道近殿廷,提控官石玠闻而发之。钧令其友阎恕属玠得缓。既而事觉,法司奏,当徒二年半。诏以钧耳目之官,携妓入禁苑,无上下之分,杖六十,玠、恕皆坐之。
《梁肃传》:肃,为济南尹,上疏曰:刑罚世轻世重,自汉文除肉刑,罪至徒者带镣居役,岁满释之,家无兼丁者,加杖准徒。今取辽季之法,徒一年者杖一百,是一罪二刑也,刑罚之重,于斯为甚。今太平日久,当用中典,有司犹用重法,臣实痛之。自今徒罪之人,止居作,更不决杖。不报。
《刑志》:章宗承安二年,符宝典书北京奴盗符宝局金牌,伏诛,仍除属籍。按虎、阿虎带失觉察,各杖七十。《章宗本纪》:泰和六年,明昌初,五斤尝为奉御,出使山东,至河间,以百姓饥,辄移提刑司开仓赈之,还具以闻。上初甚悦。太傅徒单克宁言:陛下始亲大政,不宜假近侍人权,乞正专擅之罪。诏杖之二十。克宁又以为言,乃罢之。后上思之,由泰州都军召为振肃。《宣宗本纪》:兴定元年八月壬子,削御史大夫永锡官爵,有司论失律当斩,上以近族,特贳其死。
《元史·刘肃传》:肃,字才卿,威州洺水人。金兴定二年词赋进士。尝为尚书省令史。时盗内藏官罗及珠,盗不时得,逮系货珠牙侩及藏吏,诬服者十一人。刑部议皆置极刑,肃执之曰:盗无正赃,杀之冤。金主怒。有近侍夜见肃,具道其旨,肃曰:辩析冤狱,我职也,惜一己而戕十一人之命,可乎。明日,诣省辩愈力。右司郎中张天纲曰:吾为汝具奏辩析之。奏入,金主悟,囚得不死。调新蔡令。先时,县赋民以牛多寡为差,民匿不耕,肃至,命树畜繁者不加赋,民遂殷富。濒淮民有窜入宋境,籍为兵而优其粮,间有归者,颇艰于衣食,时出怨言曰:不如渡淮。告者以谋叛论,肃曰:淮限宋境,一水耳,果欲叛,不难往也,口虽言而心无实,准律当杖八十。奏可。
《耶律楚材传》:帝自经营西土,未暇定制,州郡长吏,生杀任情,至孥人妻女,取货财,兼土田。燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴,杀人盈市。楚材闻之泣下,即入奏,请禁州郡,非奉玺书,不得擅徵发,囚当大辟者必待报,违者罪死,于是贪暴之风稍戢。燕多剧贼,未夕,辄曳牛车指富家,取其财物,不与则杀之。时睿宗以皇子监国,事闻,遣中使偕楚材往穷治之。楚材询察得其姓名,皆留后亲属及势家子,尽捕下狱。其家赂中使,将缓之,楚材示以祸福,中使惧,从其言,狱具,戮十六人于市,燕民始安。且条便宜十八事颁天下,其略言:郡宜置长吏牧民,设万户总军,使势均力敌,以遏骄横。中原之地,财用所出,宜存恤其民,州县非奉上命,敢擅行科差者罪之。贸易借贷官物者罪之。蒙古、回鹘、河西诸人,种地不纳税者死。监主自盗官物者死。应犯死罪者,具由申奏待报,然后行刑。贡献礼物,为害非轻,深宜禁断。帝悉从之,唯贡献一事不允,曰:彼自愿馈献者,宜听之。楚材曰:蠹害之端,必由于此。帝曰:凡卿所奏,无不从者,卿不能从朕一事耶。《布鲁海牙传》:海牙,授断事官,使职如故。时断事官得专生杀,多倚势作威,而布鲁海牙小心谨密,慎于用刑。有民误殴人死,吏论以重法,其子号泣请代死,布鲁海牙戒吏,使擒于市,惧则杀之。既而不惧,乃曰:误殴人死,情有可宥,子而能孝,义无可诛。遂并释之,使出银以资葬埋,且呼死者家谕之,其人悦从。是时法制未定,奴有罪者,主得专杀,布鲁海牙知其非法而不能救,尝出金赎死者数十人。征讨之际,隶军籍者,惮于行役,往往募人代之,又军中多逃归者,朝廷下制:募代者杖百,逃归者死。命布鲁海牙与断事官十只儿按顺天等路,及至州县,得募人代者万一千户、逃者十一人。然募者闻命将下,已潜遣家人易代募者。布鲁海牙闻之,叹曰:募者已惧罪往易,逃者因单弱思归,情皆可矜,吾可不伸理耶。遂奏其状,皆得轻减。有丁多产富而家人不往,及未至役所而即逃者,则曰:此而不杀,何以戒后。有窃妓逃者,吏论当死,布鲁海牙曰:败乱纲常,罪固宜死;此妓也,岂可例论。命杖之。其执法平允类如此。
《世祖本纪》:中统三年十一月辛丑,真定民郝兴雠杀马忠,忠子荣受兴银,令兴代其军役。中书省以荣纳赂忘雠,无人子之道,杖之,没其银。事闻,诏论如法。有司失出之罪,俾中书省议之。
至元二年夏五月庚寅,令:军中犯法,不得擅自诛戮,罪轻断遣,重者闻奏。
至元十年冬十月庚申,有司断死罪五十人,诏加审覆,其十三人因斗殴杀人,免死充军,馀令再三审覆以闻。
《王磐传》:磐,字文炳。迁太常少卿,乞致仕,不允。时宫阙未建,朝仪未立,凡遇称贺,臣庶杂至帐殿前,执法者患其諠扰,不能禁。磐上疏曰:按旧制:天子宫门,不应入而入者,谓之阑入。阑入之罪,由第一门至第三门,轻重有差。宜令宣徽院,籍两省而下百官姓名,各依班序,听通事含人传呼赞引,然后进。其越次者,殿中司纠察定罚,不应入而入者,准阑入罪,庶朝廷之礼,渐可整肃。于是仪制始定。
《董文忠传》:世祖即位,置符宝局,以文忠为郎。至元十一年,时多盗,诏犯者皆杀无赦。在处系囚满狱。文忠言:杀人取货,与窃一钱者均死,惨黩莫甚,恐乖陛下好生之德。敕革之。或告汉人殴伤国人,及太府监属卢甲盗剪官布。帝怒,命杀以惩众。文忠言:今刑曹于囚罪当死者,已有服辞,犹必详谳,是岂可因人一言,遽加之重典。宜付有司阅实,以俟后命。乃遣文忠及近臣突满分覈之,皆得其诬状,遂诏原之。帝因责侍臣曰:方朕怒时,卿曹皆不敢言。非董文忠开悟朕心,则杀二无辜之人,必取议中外矣。因赐文忠金尊,曰:用旌卿直。裕宗亦语宫臣曰:方天威之震,文忠从容谏正,实人臣难能者。太府监属奉物诣文忠泣谢曰:鄙人赖公复生。文忠曰:吾素非知子,所以相救于危急者,盖为国平刑,岂望子见报哉。却其物不受。《耶律希亮传》:至元十三年,太府监令史卢贽言于监官:各路所贡布长三丈,唯平阳加一丈,诸怯薛以故争取平阳布。苟截其长者,与他郡等,则无所争,而以其所截者为髹漆宫殿器皿之用,甚便。监官从之。适左右以其事闻,帝以诘监官,监官仓皇莫知所以对,归罪于贽,帝命斩之。希亮遇诸涂,贽以冤告。希亮命少缓,具以实入奏。有旨令董文用谳之。竟释贽,而召御史大夫塔察儿等让之曰:此事言官当言而不言,向微秃忽思,不误诛此人耶。十四年,转嘉议大夫、礼部尚书,寻迁吏部尚书。帝驻跸察纳儿台之地,希亮至,奏对毕,董文用问大都近事。希亮曰:囹圄多囚耳。世祖方欹枕而卧,忽寤,问其故。希亮奏曰:近奉旨:汉人盗钞六文者杀。以是囚多。帝惊问:孰传此语。省臣曰:此旨实脱儿察所传。脱儿察曰:陛下在南坡,以语蒙古儿童。帝曰:前言戏耳,曷尝著为令式。乃罪脱儿察。希亮因奏曰:令既出矣,必明其错误,以安民心。帝善其言,即命希亮至太都,谕旨中书。
《世祖本纪》:至元十四年秋七月壬辰,敕犯盗者皆弃市。符宝郎董文忠言:盗有强窃,赃有多寡,似难悉寘于法。帝然其言,遽命止之。
十六年正月辛酉,合州安抚使王立以城降。先是,立遣间使降安西王相李德辉,东川行院与德辉争功,德辉单舸至城下,呼立出降,川蜀以平。东川行院遂言,立久抗王师,尝指斥宪宗,宜杀之。枢密院以其事闻,而降臣李谅亦讼立前杀其妻子,有其财物,遂诏杀立,籍其家赀偿谅。既而安西王具立降附本末来上,且言东川院臣愤李德辉受降之故,诬奏诛立。枢密院臣亦以前奏为非。帝怒曰:卿视人命若戏耶。前遣使计杀立久矣,今追悔何及。卿等妄杀人,其归待罪。斥出之。会安西王使再至,言未杀立。即召立入觐,命为潼川路安抚使,知合州事。
二十九年二月庚辰,月儿鲁等言:纳速剌丁灭里、忻都、王巨济党比桑哥,恣为不法,楮弊、铨选、盐课、酒税,无不更张变乱之。衔命江南理算者,皆严急输期,民至嫁妻卖女,祸及亲邻。维扬、钱塘,受害最惨,无故而陨其生五百馀人。其初士民犹疑事出国家,今乃知天子仁爱元元,而使民至此极者,实桑哥及其凶党之为,莫不愿食其肉。臣等议,此三人既已伏辜,乞依条论坐以谢天下。从之。丁亥,御史台月儿鲁、崔彧等言:冯子振、刘道元指陈桑哥同列罪恶,诏令省台臣及董文用、留梦炎等议。其一言:翰林诸臣撰《桑哥辅政碑》者,廉访使阎复近已免官,馀请圣裁。帝曰:死者勿论,其存者罚不可恕也。三月丁未,纳速剌丁灭里以盗取官民钞一十三万馀锭,忻都以徵理逋负迫杀五百二十人,皆伏诛。王巨济虽无赃,帝以与忻都同恶,井诛之。中书省与御史台共定赃罪十三等,枉法者五,不枉法者八,罪入死者以闻。制曰:可。五月丁未,中书省臣言:妄人冯子振尝为诗誉桑哥,且涉大言,及桑哥败,即告词臣撰碑引谕失当,国史院编修官陈孚发其奸状,乞免所坐,遣还家。帝曰:词臣何罪。使以誉桑哥为罪,则在廷诸臣,谁不誉之。朕亦尝誉之矣。
《铁哥传》:哥,进中奉大夫、司农寺达鲁花赤。从猎百杳儿之地,猎人亦不剌金射兔,误中名驼,驼死,帝怒,命诛之。铁哥曰:杀人偿畜,刑太重。帝惊曰:误耶,史官必书。亟释之。庾人有盗凿粳米者,罪当死。铁哥谏曰:臣鞫庾人,其母病,盗粳欲食母耳,请贷之。牧人有盗割驼峰者,将诛之。铁哥曰:生割驼峰,诚忍人也。然杀之,恐乖陛下仁恕心。诏皆免死。
《乌古孙良桢传》:良桢自左曹登政府,多所建白。罢福建、山东食盐,浙东、西长生牛租,濒海被灾围田税,民皆德之。尝论《至正格》轻重不伦,吏得并缘为奸,举明律者数人,参酌古今,重定律书,书成而罢。
《武宗本纪》:至大二年十二月己卯,武昌妇人刘氏,诣御史台诉三宝奴夺其所进亡宋玉玺一、金椅一、夜明珠二,奉旨,令尚书省臣及御史中丞冀德方、也可札鲁忽赤别铁木儿、中政使搠只等杂问。刘氏称故翟万户妻,三宝奴谪武昌时,与刘往来,及三宝奴贵,刘托以追逃婢来京师,谒三宝奴于其家,不答,入其西廊,见榻上有逃婢所窃宝鞍及其手缝锦帕,以问,三宝奴又不答,忿恨而出,即求书状人乔瑜为状,乃因尹荣往见察院吏李节,入诉于台。狱成,以刘氏为妄。有旨,斩乔瑜,笞李节,杖刘氏及尹荣,归之元籍。《仁宗本纪》:延祐元年三月癸丑,晋宁民侯喜儿昆弟五人,并坐法当死,帝叹曰:彼一家不幸而有是事,其择情轻者一人杖之,俾养父母,毋绝其祀。
《曹白启传》:白启,字士开。延祐五年,迁司农丞,奉旨至江浙议盐法,罢检校官,置六仓于浙东、西,设运盐官,输运有期,出纳有次,船户、仓吏盗卖漏失者有罚。归报,著为令。
《英宗本纪》:仁宗延祐七年二月甲子,铁木迭儿、阿散请捕逮四川行省平章政事赵世延赴京。参议中书省事乞失监坐鬻官,刑部以法当杖,太后命笞之,帝曰:不可。法者天下之公,徇私而轻重之,非示天下以公也。卒正其罪。
《曹白启传》:白启,字士开。英宗立,拜集贤学士、御史台侍御史。有诏同刊定《大元通制》,伯启言:五刑者,刑异五等,今黥杖徒役于千里之外,百无一生还者,是一人身备五刑,非五刑各底于人也。法当改易。丞相是之,会伯启除浙西廉访使,不果行。
至治二年三月丁酉,驸马许讷之子速怯诉曰:臣父谋叛,臣母私从人。帝曰:人子事亲,有隐无犯,今有过不谏,乃复告讦。命诛之。
《英宗本纪》:英宗性刚明。尝戒群臣曰:卿等居高位,食厚禄,当勉力图报。苟或贫乏,朕不惜赐汝;若为不法,则必刑无赦。八思吉思下狱,谓左右曰:法者,祖宗所制,非朕所得私。八思吉思虽事朕日久,今其有罪,当论如法。
《文宗本纪》:至顺二年二月戊申,湖广参政彻里帖木儿与速速、班丹俱坐出怨言,鞫问得实,刑部议当彻里帖木儿、班丹杖一百七,速速处死,会赦,彻里帖木儿流广东,班丹广西,速速徙海南,皆置荒僻州郡。有旨:此辈怨望于朕,向非赦原,俱当寘之极刑,可俱籍其家,速速禁锢终身。三月辛巳,御史台臣劾奏:燕南廉访使卜咱儿,前为闽海廉访使,受赃计钞二万二千馀锭、金五百馀两、银三千馀两、男女生口二十二人及它宝货无算,虽遇赦原,乞追夺制命,籍没流窜。诏如所言,仍暴其罪示天下。七月壬午,监察御史张益等言:钦察台在英宗朝,阴与中政使咬住造谋,诬告脱欢察儿将搆异图,辞连潜邸,致出居海南。及天历初,倒剌沙据上都,遣钦察台以兵拒命,倒剌沙疑其有异志,复禽以归,即追言昔日咬住之谋以自解。皇上即位,不念旧恶,擢居中书,而又自贻厥咎,以致夺官籍产。旋复释宥,以为四川平章。今云南未平,与蜀接境,其人反覆,不可信任,宜削官远窜,仍没入其家产。台臣以闻,诏夺其制命、金符,同妻孥禁锢于广东,毋籍其家。仍诏谕御史:凡憸人如钦察台者,其极言之,毋隐。八月己未,诏刑部鞫内侍撒里不花巫蛊事,凡当死者杖一百七,流广东、西。九月乙亥,御史台臣劾奏:四川行省参政马镕,发粮六千石饷云南军,中道辄还,预借俸钞一十九锭以娶妾,又诟骂平章汪寿昌,罪虽蒙宥,难任宰辅。帝曰:纲常之理,尊卑之分,懵无所知,其何以居上而临下。亟罢之。
《李好文传》:好文,字惟中,拜监察御史。录囚河东,有李拜拜者,杀人,而行凶之仗不明,凡十四年不决,好文曰:岂有不决之狱如是其久乎。立出之。王傅撒都剌,以足蹋人而死,众皆曰:杀人非刃,当杖之。好文曰:怙势杀人,甚于用刃,况因有所求而杀之,其情为尤重。乃置之死,河东为之震肃。
《王结传》:结,字仪伯。元统元年,拜中书左丞。中宫命僧尼于慈福殿作佛事,已而殿灾,结言僧尼亵渎,当坐罪。左丞相疾革,家人请释重囚禳之,结极陈其不可。先时,有罪者,北人则徙广海,南人则徙辽东,去家万里,往往道死。结请更其法,移乡者止千里外,改过听还其乡,因著为令。职官坐罪者,多从重科,结曰:古者刑不上大夫,今贪墨虽多,然士之廉耻,不可以不养也。闻者谓其得体。
《铁木儿塔识传》:铁木儿塔识,字九龄。至正五年,拜御史大夫。务以静重持大体,不为苛娆以立声威。建言:近岁大臣获罪,重者族灭,轻者籍其妻孥。祖宗圣训,父子罪不相及。请除之。著为令。
《陈思谦传》:思谦,字景让,为中书省员外郎,上言:强盗但伤事主者,皆得死罪,而故杀从而加之人,与斗而杀人者,例杖一百七下,得不死,与私宰牛马之罪无异,是视人与牛马等也,法应加重。因奸杀夫,所奸妻妾同罪,律有明文,今止坐所犯,似失推明。遂令法曹议,著为定制。
《西樵野记》:睿断,洪武间,人有随母改嫁者,以继父疾,割股愈之。有司以孝闻。上曰:继父,尔之雠家也。割父遗体,以愈雠家,是不孝也。乃置之法。睿断若此,臣下固不识也。
《圣君初政记》:皇祖命图大辟囚造罪、被刑之状于锦衣卫外垣,俾人得见为惩戒。
上恶游手者。和州缚一人,至指甲长尺馀。上欲加刑,陶安谏曰:此人虽不勤业,亦不为恶,请陛下赦之。上遂解其缚,谓安曰:微卿言,几杀无辜矣。
国初,犯大辟者,其家属多请代刑,上并宥之。如五伦书所载是也。其后继请者,乃一切许之。
《剪胜野闻》:太祖幸内庭,见宫人遗丝绮些微在地,召诸姬至,计其蚕缫徵税之费,而责之:今后有不悛者,斩。
《造邦贤勋录略》:博士金华同知翰林学士于黼,历官湖广按察使,会修《大明令》,为议律官。
《明通纪》:洪武五年六月,命工部造红牌,镌戒谕县于宫中,定宦官禁令。
《春明梦馀录》:明太祖尝以律授皇太孙,曰:此酌古准今,协礼制,宜人情。其熟玩以复。太孙捧之,退,居数日,成诵。问曰:汝熟其文矣,能解其义乎。曰:解。因问名例之义,对曰:名者,圣人所以励世磨钝也。故生人大伦,名义为重。维持风俗,必名教先。以名义名教为例,庶几刑罚之中,不失德义之意。曰:然此书首列一刑图,次列八礼图者,重礼也。但愚民无知,如于本条下,即注宽恤之令,必易犯法,故以广大好生之旨,总列名例律中,善用法者,会其意可也。太孙曰:名例律中某条,尚觉严而不恕,请稍改之,可乎。曰:试率尔意改来。因更定五条。明日,呈稿。帝喜曰:甚善。因跪而请曰:明刑所以弼教。凡与五伦相涉者,宜皆屈法以申恩。今律中所定,期于尽法,而不必于原情,窃所未安。曰:凡所未安者,汝悉改之。遂遍考礼经,参之历朝刑法志,改定七十三条。帝览,竟大喜,曰:吾当乱世,刑不得不重。汝当平世,刑不得不轻。所谓刑罚世轻世重也。如后用刑,皆宜遵此。
《明外史·陈幼学传》:幼学,字志行,无锡人。布政使刘浑成里居,其弟灿成助妾杀妻,幼学治如律。浑成为请,不能得。行太仆卿陈耀文纵家人犯法,幼学捕治之。两人怒。汝宁知府丘度虑幼学得祸,言于抚按,调繁中牟。
《庞嵩传》:嵩,字振卿,南海人。迁南京刑部员外郎,进郎中。诸曹鲜习法律,吏得缘为奸。嵩素谙练,为撰《原刑》、《司刑》、《祥刑》、《明刑》四篇,曰《刑曹志》,时议称之。
《明廷杂记》:徐武宁王远,率兵于吴江。有一货食者,知武宁号令严肃,凡军民取民食,皆斩之。遂證一军人强食其面,意其以财赂己而求免也。闻于帐下,武宁虽知其诬,力执其事,剖腹视之,果无有。遂杀货食者,如彼军人之刑。
《明外史·张淳传》:淳,字希古,桐城人。初,久旱,时劫掠公行,下令劫夺者死。有夺米五斗者,立杖杀之,四境帖然。或曰:奈何以五斗米杀人。淳笑曰:固生也,所杀者,死囚耳。其政先德教,后刑罚人。咸爱之。
《李骥传》:骥,字尚德,郯城人。时境内多盗,为设火甲,一户被盗,一甲偿之。犯者,大署其门曰盗贼之家。自是人咸改行,道不拾遗。
《文肃公外集·椒丘先生传》:先生名乔新,字廷秀,姓何氏。景泰七年春,擢南京礼部主客司主事。会丁忧,解任。服阕,改刑部陕西司主事,迁本部广东司员外。锦衣卫隶广东司,其官校恃侍卫亲军,恣横冒禁,法司每优容之。先生曰:法者,天下之公也。有犯,辄捕治,不少贷。繇是官校悚惧,相戒不敢犯。
《农田馀话》:愚民惑于妖巫,虽官府严禁,莫之能止。海上一富家,平日不信巫觋。一旦营屋,巫者令木匠造木人,置柱拱中,数年,其家人病,叩于巫。巫言,有厌胜于柱,拱发而果得之。乃诘之匠者,告以巫前所教也。闻于官,巫服罪。时县尹何子正大禁淫祀及巫觋,皆由此始。