钦定古今图书集成经济汇编戎政典

　第二百七十八卷目录

戎政典第二百七十八卷

射部汇考四

《仪礼》《大射仪》

《郑目录》云：名曰大射者，诸侯将有祭祀之事，与其群臣射，以观其礼数。中者得与于祭，不数中者，不得与于祭。射义于五礼，属嘉礼。

大射之仪，　君有命戒射。
〈注〉将有祭祀之事，当射，宰告于君，君乃命之言：君有命，政教宜由尊者。〈疏〉释曰：自此尽西纮，论射前预戒诸官，及张侯设乐县之事。不言礼，言仪者，以射礼盛，威仪多，故以仪言之。

宰戒百官，有事于射者。
〈注〉宰于天子。冢宰，治官卿也。作大事，则掌以君命，戒于百官。

射人戒诸公卿大夫射，司士戒士射，与赞者。
〈注〉射人掌以射法，治射仪。司士掌国中之士治。凡其戒命，皆司马之属也。殊戒公卿大夫与士，辨贵贱也。赞，佐也。谓士佐执事不射者。

前射三日宰夫戒宰及司马，射人宿视涤。
〈注〉宰夫，冢宰之属，掌百官之徵令者。司马于天子政官之卿，凡大射，则合其六耦。涤谓溉器，扫除射宫。

司马命量人，量侯道，与所设乏，以狸步，大侯九十，参七十，干五十，设乏各去其侯西十北十。
〈注〉量人，司马之属，掌量道巷涂数者。侯谓所射布也。尊者，射之以威，不宁侯。卑者，射之以求，为侯量。侯道，谓去堂远近也。容谓之乏，所以为获者之禦矢。狸之伺物，每举足者，正视远所为，发必中也。是以量侯道，取象焉。《乡射记》曰：侯道，五十弓。《考工记》曰：弓之下制六尺，则此狸步六尺，明矣。大侯、熊侯，谓之大者，与天子熊侯同。参读为糁。糁，杂也。杂侯者，豹鹄而麋饰，下天子大夫也。干读为豻。豻侯者，豻鹄豻饰也。大夫将祭于已射麋侯，士无臣祭，不射。

遂命量人巾车张三侯，大侯之崇见鹄于参，参见鹄于干，干不及地武，不系左下纲，设乏西十北十，凡乏用革。
〈注〉巾车于天子宗伯之属，掌装衣车者，亦使张侯。侯巾，类崇高也。高必见鹄，鹄，所射之主。《射义》曰：为人君者，以为君鹄。为人臣者，以为臣鹄。为人父者，以为父鹄。为人子者，以为子鹄。言射中此，乃能任己位也。鹄之言较，较，直也。射者所以直己志。或曰鹄，鸟名，射之难中，中之为俊。是以所射于侯取名也。《淮南子》曰：鹄知来。然则所云正者，正也。亦鸟名。齐鲁之间，名题肩为正。正、鹄，皆鸟之捷黠者。《考工记》曰：梓人为侯，广与崇方，参分其广，而鹄居一焉。则大侯之鹄，方六尺。糁侯之鹄，方四尺六寸大半寸。豻侯之鹄，方三尺三寸少半寸。及，至也。武，迹也。中人之足，长尺二寸。以豻侯讨之，糁侯去地一丈五寸少半寸。大侯去地二丈二尺五寸少半寸。凡侯北面西方，谓之左。前射三日，张侯设乏，欲使有事者豫志焉。

乐人宿县于阼阶东，笙磬西面，其南笙钟，其南鑮，皆南陈。
〈注〉笙，犹生也。东为阳中，万物以生。《春秋传》曰：太蔟所以金奏，赞阳出滞。姑洗所以修絜百物，考神纳宾。是以东方钟磬谓之笙，皆编而县之。《周礼》曰：凡县钟磬，半为堵，全为肆。有钟有磬为全。鑮如钟而大，奏乐以鼓鑮为节。

建鼓在阼阶西南鼓，应鼙在其东南鼓。
〈注〉建犹树也，以木贯而载之。树之跗也，南鼓谓所伐面也。应鼙，应朔鼙也。先击朔鼙，应鼙应之。鼙，小鼓也。在东，便其先击小，后击大也。鼓不在东县，南为君也。

西阶之西，颂磬东面，其南钟，其南鑮，皆南陈，一建鼓，在其南东鼓，朔鼙在其北。
〈注〉言成功曰颂。西为阴中，万物之所成。《春秋传》曰：夷则所以咏歌九则，平民无忒无射，所以宣布哲人之令德，示民轨义。是以西方钟磬，谓之颂。朔，始也。奏乐，先击西鼙，乐为宾所由来也。钟不言颂，鼙不言东鼓，义同省文也。古文颂为庸。
一建鼓在西阶之东南面。〈注〉言面者，国君于其群臣，备三面尔。无钟磬，有鼓而已。其为诸侯，则轩县。

簜在建鼓之间。
〈注〉簜，竹也。谓笙箫之属，倚于堂。

鼗倚于颂磬西纮。
〈注〉鼗如鼓而小，有柄，宾至摇之，以奏乐也。纮编，磬绳也。设鼗于磬西，倚于纮也。《王制》曰：天子赐诸侯乐，则以柷将之。赐伯子男乐，则以鼗将之。

厥明，司宫尊于东楹之西，两方壶，膳尊两甒在南有丰幂，用锡若絺，缀诸箭盖，幂加勺，又反之，皆元尊，酒在北。
〈注〉膳尊，君尊也。后陈之，尊之也。丰以承尊也。说者以为，若井鹿卢，似豆大而卑矣。幂，覆尊巾也。锡，细布也。絺，细葛也。箭，筱也。为幂盖卷辟，缀于筱横之也。又反之为覆勺也。皆元尊二者，皆有元酒之尊，重本也。酒在北，尊统于君，南为上也。唯君面尊，言专惠也。今文锡或作緆，絺或作绤。古文箭作晋。

尊士旅食于西鑮之南北面，两圜壶。
〈注〉旅，众也。士众食未得正。禄谓庶人在官者，圜壶变于方也。贱无元酒。

又尊于大侯之乏东北，两壶献酒。
〈注〉为隶仆人，巾车，糁侯，豻侯之获者。献读为沙，沙酒浊，特泲之，必摩沙者也。两壶皆沙酒。《郊特牲》曰：汁献涚于盏酒，服不之尊，俟时而陈于南，统于侯，皆东面。

设洗于阼阶东南，罍水在东，篚在洗西，南陈，设膳篚在其北，西面。
〈注〉或言南陈，或言西面，异其文也。

又设洗于获者之尊西北，水在洗兆，篚在南，东陈。
〈注〉亦统于侯也。无爵，因服不也。有篚为奠，虚爵也。服不之洗，亦俟时而陈于其南。

小臣设公席于阼阶上，西乡，司宫设宾席于户西，南面，有加席，卿席宾东东上，小卿宾西东上，大夫继而东上，若有东面者则北上，席工于西阶之东东上，诸公阼阶西北面，东上。
〈注〉唯宾及公席布之也。其馀，树之于位后耳。小卿，命于其君者也。席于宾西，射礼辨贵贱也。诸公大国有孤卿一人，与君论道，亦不典职如公矣。

官馔。
〈注〉百官各馔其所当共之物。

羹定。
〈注〉烹，肉熟也。《射义》曰：诸侯之射也，必先行燕礼。燕礼牲用狗。

射人告具于公，公升即位于席西乡，小臣师纳诸公卿大夫，诸公卿大夫皆入门右，北面东上，士西方，东面北上，大夫在于侯之东北，北面东上，士旅食者在士南，北面东上，小臣师从者在东堂下，南面西上。
〈注〉大夫在于侯东北，士旅食者，在士南，为有侯，故入庭深也。小臣，师正之佐也。正相君出入，君之大命。〈疏〉释曰：自此尽少进，论群臣立位之事。

公降立于阼阶之东南，南乡，小臣师诏揖诸公卿大夫，诸公卿大夫西面北上，揖大夫，大夫皆少进。
〈注〉诏，告也。变尔言揖，亦以其入庭深也。上言大夫误衍耳。

大射正摈。
〈注〉大射正，射人之长。〈疏〉释曰：自此尽门外北面，论请立宾之事。大射正，对射人为长。若小臣正对小臣师亦为长。

摈者请宾，公曰：命某为宾。
〈注〉某，大夫名。

摈者命宾，宾少进，礼辞。
〈注〉命宾者，东面南顾辞，辞以不敏。

反命。
〈注〉以宾之辞，告于君。

又命之，宾再拜稽首受命。
〈注〉又复。

摈者反命，宾出立于门外北面，公揖卿大夫升就席，小臣自阼阶下北面，请执幂者与羞膳者。
〈注〉请士可使执君两甒之幂，及羞脯醢。庶羞于君者，方圜壶，献无幂。〈疏〉释曰：自此尽公卿者，论卿大夫庭位及请执幂之事。

乃命执幂者，执幂者升自西阶，立于尊南，北面东上。
〈注〉命者，于西阶前以公命命之。东上执元尊之幂，为上羞。膳者从而东，由堂东升自北阶，立于房中，西面南上。不言命者，不升堂，略之。

膳宰请羞于诸公卿者。
〈注〉膳宰请者，异于君也。

摈者纳宾，宾及庭，公降一等揖宾，宾辟。
〈注〉及至也，辟逡遁，不敢当盛。〈疏〉释曰：自此尽宾答拜再，论主人延宾拜至及献宾之事。
公升即席。〈注〉以宾将与主人为礼，不参之。

奏肆夏。
〈注〉肆夏，乐章名，今亡。

宾升自西阶，主人从之，宾右北面至，再拜，宾答再拜。
〈注〉主人，宰夫也。又掌宾客之献饮食。君于臣虽为宾，不亲献，以其莫敢亢礼。

主人降洗，洗南西北面。
〈注〉宾将从降乡之，不于洗北，辟正主。〈疏〉释曰：自此至虚爵降，论主人献宾之事也。

宾降阶西东面，主人辞降，宾对。
〈注〉对答。

主人北面盥，坐取觚洗，宾少进辞，洗，主人坐奠觚于篚，兴对，宾反位。
〈注〉宾少进者，所辞异，宜违其位也。献不用爵，辟正主。

主人卒洗，宾揖乃升。
〈注〉宾每先升，揖之。

主人升，宾拜洗，主人宾右奠觚答拜，降盥，宾降，主人辞降，宾对卒盥，宾揖升，主人升，坐取觚。
〈注〉取觚，将就瓦甒酌膳。

执幂者举幂，主人酌膳，执幂者盖幂，酌者加勺，又反之。
〈注〉反之覆勺。

筵前献宾，宾西阶上，拜，受爵于筵前，反位，主人宾右拜，送爵。
〈注〉宾既拜于筵前，受爵，退，复位。

宰胥荐脯醢。
〈注〉宰胥，宰官之吏也。不使膳宰荐，不主于饮酒，变于燕。

宾升筵，庶子设折俎。
〈注〉庶子，司马之属，掌正六牲之体者也。《乡射记》曰：宾俎脊胁肩肺，不使膳宰设俎，为射，变于燕。

宾坐，左执觚，右祭脯醢，奠爵于荐右，兴。取肺坐，绝祭哜之，兴。加于俎，坐捝手执爵，遂祭酒兴。席末坐啐酒，降席坐奠爵，拜告旨，执爵兴。主人答拜。
〈注〉降席，席西也。旨，美也。

乐阕。
〈注〉阕，止也。乐止者，尊宾之礼，盛于上也。

宾西阶上，北面坐卒爵，兴。坐奠爵拜，执爵兴。主人答拜，　宾以虚爵降。
〈注〉既卒爵，将酢也。〈疏〉释曰：自此尽西序东面，论宾酢主人之事。

主人降，宾洗南西北面，坐奠觚，少进辞降，主人西阶西东面少进对宾，坐取觚，奠于篚下，盥洗。
〈注〉篚下，篚南。

主人辞洗，宾坐奠觚于篚，兴。对卒洗，及阶揖，升，主人升，拜洗如宾礼，宾降盥，主人降，宾辞降，卒盥揖升，酌膳执幂如初，以酢主人于西阶上，主人北面拜受爵，宾主人之左拜送爵。
〈注〉宾南面授爵，乃于左拜。凡授爵，乡所受者。

主人坐祭，不啐酒。
〈注〉辟正主也。木荐者，臣也。

不拜酒。
〈注〉主人之义，《燕礼》曰：不拜酒，不告旨。

遂卒爵兴。坐奠爵拜，执爵兴。宾答拜，主人不崇酒，以虚爵降奠于篚。
〈注〉不崇酒，辟正君也。崇，充也。谓谢酒，恶相充实。

宾降立于西阶西东面。
〈注〉既受献矣，不敢安盛。

摈者以命升宾，宾升立于西序东面。
〈注〉命，公命也。东西墙，谓之序。

主人盥洗象觚，升酌膳，东北面献干公。
〈注〉象觚，觚有象骨饰也。取象觚东面，不言实之，变于燕。〈疏〉释曰：自此尽于篚，论主人献公之事。

公拜受爵，乃奏肆夏。
〈注〉言乃者，其节异于宾。

主人降自西阶，阼阶下北面拜送爵，宰胥荐脯醢，由左房，庶子设折俎，升自西阶。
〈注〉自，由也。左房，东房也。人君左右房。《乡射记》曰：主人俎脊胁臂肺也。

公祭如宾礼，庶子赞授肺，不拜酒，立卒爵，坐奠爵拜，执爵兴。
〈注〉凡异者，君尊，变于宾。

主人答拜，乐阕，升受爵，降奠于篚，　更爵，洗，升酌散以降，酢于阼阶下，北面坐奠爵，再拜稽首，公答拜。
〈注〉更，易也。易爵，不敢袭至尊。古文更为受。〈疏〉释曰：自此尽于篚，论主人受公酢之事。

主人坐祭，遂卒爵兴。坐奠爵，再拜稽首，公答拜，主人奠爵于篚，　主人盥洗升，媵觚于宾，酌散西阶上，坐奠爵拜，宾西阶上北面答拜。
〈注〉媵，送也。散，方壶之酒也。古文媵皆作腾。〈疏〉释曰：自此尽南面立，论主人受宾爵之事。

主人坐祭，遂饮，宾辞卒爵，兴。坐奠爵拜，执爵兴。宾答拜。
〈注〉辞者，辞其代君行酒，不立饮也。比于正主酬也。

主人降洗，宾降，主人辞降，宾辞洗，卒洗，宾揖升，不拜洗。
〈注〉不拜洗，酬而礼杀也。

主人酌膳，宾西阶上拜受爵于筵前，反位，主人拜送爵，宾升席坐祭酒，遂奠于荐东。
〈注〉遂者，因坐而奠之，不北面也。奠之者，酬不举也。

主人降复位，宾降筵西东南面立。
〈注〉宾不立于序，内位弥尊。

小臣自阼阶下请媵爵者，公命长。
〈注〉命之，使选于长幼之中也。卿则尊，士则卑。〈疏〉释曰：自此尽反位，论将为宾举旅使二人媵爵之事。

小臣作下大夫二人媵爵。
〈注〉作使。

媵爵者阼阶下，皆北面再拜稽首，公答拜。
〈注〉再拜稽首，拜君命。

媵爵者立于洗南，西面北上序进，盥，洗角觯，升自西阶，序进酌散，交于楹北，降适阼阶下，皆奠觯，再拜稽首，执觯兴。公答拜。
〈注〉序，次第也。犹，代也。先者，既酌右还而反，与后酌者，交于西楹北，相左俟于西阶上，乃降往来，以右为上。古文曰：降造阼阶下。

媵爵者皆坐祭，遂卒觯兴。坐奠觯，再拜稽首，执觯兴。公答再拜，媵爵者，执觯待于洗南。
〈注〉待待君命。

小臣请致者。
〈注〉请君使一人与二人与，不必君命。

若命皆致则序进，奠觯于篚阼阶下，皆北面再拜稽首，公答拜，媵爵者，洗象觯升实之，序进，坐奠于荐南北上，降适阼阶下，皆再拜稽首送觯，公答拜。
〈注〉既酌而代进，往来由尊，北交于东楹北，亦相左奠于荐南，不敢必君举。

媵爵者，皆退反位。
〈注〉反门右北面位。

公坐取大夫所媵觯兴。以酬宾，宾降西阶下，再拜稽首，小臣正辞，宾升成拜。
〈注〉公起酬宾于西阶，降尊以就卑也。正，长也。小臣长，辞变于燕。升成拜，复再拜稽首。先时，君辞之于礼，若未成然。〈疏〉释曰：自此尽复位，论为宾举旅下及大夫之事。

公坐奠觯答拜，执觯兴。公卒觯，宾下拜，小臣正辞，宾升，再拜稽首。
〈注〉不言成拜者，为拜，故下，实未拜也。下不，就拜礼也。下亦降也，发端言降拜，因上事言下拜。

公坐奠觯答拜，执觯兴。宾进受虚觯，降奠于篚，易觯兴洗。
〈注〉宾进以臣道也，君受虚爵，君不亲酌，凡爵不相袭者，于尊者言，更自敌以下言。易更作新易有故之辞也。不言公酬宾于西阶上，及公反位者，尊君，空其文也。

公有命，则不易，不洗，反升酌膳，下拜，小臣正辞，宾升再拜稽首，公答拜。
〈注〉不易，君义也。不洗，臣礼也。

宾告于摈者请旅，诸臣摈者告于公公许。
〈注〉旅，序也。实欲以次序，劝诸臣酒。

宾以旅，大夫于西阶上，摈者作大夫长升受旅。
〈注〉作，使也。使之以长幼之次，先孤。

宾大夫之右坐奠觯拜，执觯兴。大夫答拜，宾坐祭，立卒觯不拜，若膳觯也。则降更觯洗，升实散，大夫拜受，宾拜送，遂就席，大夫辨受酬，如受宾酬之礼，不祭酒，卒受者以虚觯降奠于篚，复位，主人洗酬升，实散献卿于西阶上，司宫兼卷重席，设于宾左东上。
〈疏〉释曰：上文设席之下，注谓唯宾及公席布之，其馀树之于位后。至献卿，乃布之。则此云兼卷者，不谓至是始卷之，直是铺设之时，兼卷而设之也。

卿升拜受觚，主人拜送觚，卿辞重席，司宫彻之。
〈注〉彻，犹去也。重席，虽非加，犹为其重累。辞之，辟君。

乃荐脯醢，卿升席，庶子设折俎。
〈注〉卿折俎，未闻。盖用脊胁臑折肺。卿有俎者，射礼尊。

卿坐，左执爵，右祭脯醢，奠爵于荐右，兴。取肺坐绝祭，不哜肺，兴。加于俎，坐捝手取爵，遂祭酒，执爵兴。降席西阶上，北面坐卒爵，兴。坐奠爵拜，执爵兴。
〈注〉陈酒，肴君之惠也。不哜啐，亦自贬于君。〈疏〉释曰：按《燕礼》：君在，不哜不啐者，彼为臣，有功。君与之燕，恩及于卿，故卿不敢啐也。卿有无俎者，自祭，不哜也。
主人答拜受爵，卿降复位。〈注〉复西面位，不酢，辟君。

辨献卿，主人以虚爵降奠于篚，摈者升卿，卿皆升就席，若有诸公，则先卿献之，如献卿之礼，席于阼阶西北面东上，无加席。
〈注〉公，孤也。席之北面为大，尊屈之也。

小臣又请媵爵者，二大夫媵爵如初，请致者，若命长致，则媵爵者奠觯于篚。
〈注〉命长致者，使长者一人致也。公或时未能举，自优暇。〈疏〉释曰：自此尽奠于篚，论举旅之事。

一人待于洗南。
〈注〉不致者。

长致者阼阶下再拜稽首，公答拜。
〈注〉再拜稽首，拜君命。

洗象觯升实之，坐奠于荐南，降与立于洗南者二人，皆再拜稽首送觯，公答拜。
〈注〉奠于荐南，先媵者上觯之处也。二人皆拜如初，共劝君饮之。

公又行一爵，若宾若长，唯公所赐。
〈注〉一爵，先媵者之下觯也。若宾若长，礼杀也。长孤，卿之尊者也。于是言赐，射礼，明尊卑。

以旅于西阶上，如初。
〈注〉赐宾，则以酬长。赐长，则以酬宾。大夫长升，受旅以辩。

大夫卒受者，以虚觯降奠于篚，　主人洗觚升，献大夫于西阶上，大夫升拜受觚，主人拜送觚，大夫坐祭，立卒爵，不拜，既爵，主人受爵，大夫降复位。
〈注〉既，尽也。大夫卒爵，不拜，贱不备礼。

胥荐主人于洗北西面，脯醢无脀。
〈注〉胥宰，官之吏，主人下大夫也。先大夫荐之，尊之也。不荐于上，辟正主，脀俎实。

辩献大夫，遂荐之，继宾以西东上，若有东面者则北上，卒摈者升大夫，乃夫皆升就席。
〈注〉辩献，乃荐略贱也。亦献后布席也。

乃席工于西阶上少东，小臣纳工，工六人四瑟。
〈注〉工，谓瞽矇，善歌讽，诵诗者也。六人，太师、少师各一人，上工四人。四瑟者，礼大乐众也。〈疏〉释曰：自此尽西面北上坐，论作乐及献工之事。

仆人正徒相太师，仆人师相少师，仆人士相上工。
〈注〉徒，空手也。仆人正，仆人之长，师其佐也。士，其吏也。天子视瞭，相工诸侯兼官，是以仆人掌之。太师、少师，工之长也。凡国之瞽矇正焉。杜蒯曰：旷也，太师也。于是分别工及相者，射礼明贵贱。

相者皆左何瑟，后首内弦挎越，右手相。
〈注〉谓相上工者，后首主于射，略于此乐也。内弦挎越，以右手相工，由便也。越瑟下孔，所以发越其声者也。古文，后首为后手。

后者徒相入。
〈注〉谓相太师、少师者也。上列官之尊卑，此言先后之位。亦所以明贵贱。凡相者，以工出入。

小乐正从之。
〈注〉从太师也。后升者，变于燕也。小乐正，于天子乐师也。

升自西阶，北面东上。
〈注〉工六人。

坐授瑟乃降。
〈注〉相者也。降立于西县之北。

小乐正立于西阶东。
〈注〉不统于工，明工虽众，位犹在此。

乃歌鹿鸣三终。
〈注〉鹿鸣，《小雅》篇也。

主人洗升实爵献工，工不兴。左瑟。
〈注〉工歌而献之，以事报之也。洗爵，献工，辟正主也。献不用觚，工贱，异之也。工不兴，不能备礼。左瑟便其右，大师无瑟，于是言左瑟者节也。

一人拜受爵。
〈注〉谓大师也。言一人者，工贱，同之也。工拜于席。

主人西阶上，拜送爵，荐脯醢。
〈注〉辄荐之变于大夫。

使人相祭。
〈注〉使人相者，相其祭荐、祭酒。

卒爵不拜，主人受虚爵，众工不拜，受爵坐祭，遂卒爵，辩有脯醢，不祭。
〈注〉相者，相其祭酒而已。

主人受爵，降奠于篚，复位，大师及少师上工，皆降立于鼓北，群工陪于后。
〈注〉鼓北，西县之北也。言鼓北者，与鼓齐面，馀长在后也。群工陪于后，三人为列也。于是时，小乐正亦降立于其南，北面。工立仆人立于其侧，坐则在后。《考工记》曰：鼓人为皋陶，长六尺有六寸。

乃管新宫三终。
〈注〉管谓吹簜，以播新宫之乐。其篇亡，其义未闻。笙从工而入，既管不献，略下乐也。立于东县之中。

卒管，大师及少师上工，皆东坫之东南，西面北上，坐。
〈注〉不言县北，统于堂也。云是时，大乐正还北面，立于其南。

摈者自阼阶下，请立司正。
〈注〉三爵既备，上下乐作。君将留群臣而射，宜更立司正以监之，察仪法也。〈疏〉释曰：自此尽北面立，论将射，立司正察仪安宾之事。

公许，摈者遂为司正。
〈注〉君许其请，因命用之。不易之者，俱相礼，其事同也。

司正适洗，洗角觯南面坐奠于中庭。
〈注〉奠觯者，著其位，以显其事威仪多也。

升东楹之东，受命于公，西阶上北面命宾诸公卿大夫，公曰：以我安宾。诸公卿大夫皆对曰：诺，敢不安。
〈注〉以我安者，君意殷勤，欲留之以我故安也。

司正降自西阶南面，坐取觯升，酌散降，南面坐奠觯。
〈注〉奠于中庭故也。

兴右还北面少立，坐取觯兴。坐不祭，卒觯奠之，兴。再拜稽首左还南面坐取觯洗，南面反奠于其所，北面立。
〈注〉皆所以自昭明于众也。将于觯南北面，则右还于觯。北南面，则左还。如是得从觯西往来也。必从觯西往来者，为君在阼，不背之也。

司射适次袒决遂，执弓，挟乘矢于弓外，见镞于弣，右巨指钩弦。
〈注〉司射，射人也。次若今时更衣处，帐帏，席为之耦。次在洗东南。袒，左免衣也。决，犹闿也。以象骨为之，著右巨指，所以钩弦而闿之，遂射韝也。以朱韦为之，著左臂，所以遂弦也。方持弦矢曰挟，乘矢四矢，弣弓把也。见镞焉，顺其射也。右巨指，右手大擘以钩弦，弦在旁，挟由便也。古文挟皆作接。〈疏〉释曰：自此至十次，论射事将至，誓射者及比三耦之事。

自阼阶前曰：为政请射。
〈注〉为政，谓司马也。司马，政官，主射礼。

遂告曰：大夫与大夫，士御于大夫。
〈注〉因告选三耦于君。御犹侍也。大夫与大夫为耦，不足则士侍于大夫，与为耦也。

遂适西阶前，东面右顾，命有司纳射器。
〈注〉纳，内也。

射器皆入，君之弓矢适东堂，宾之弓矢与中筹丰，皆止于西堂下，众弓矢不挟，总众弓矢楅，皆适次而俟。
〈注〉中闾，中算器也。筹，算也。丰，可奠射爵者，众弓矢，三耦及卿大夫以下弓矢也。司射矢亦止西堂下，众弓矢不挟，则纳公与宾弓矢者挟之。楅，承矢器。

工人士与梓人，升自北阶两楹之间，疏数容弓，若丹若墨，度尺而午，射正莅之。
〈注〉工人士、梓人，皆司空之属。能正方圜者，一从一横曰午，谓画物也。射正，司射之长。

卒画自北阶下，司宫埽所画物，自北阶下。
〈注〉埽物，重射事也。工人士、梓人、司宫，位在北堂下。

太史俟于所设中之西东面以听政。
〈注〉中未设也。太史俟焉，将有事也。《乡射礼》曰：设中南，当楅西，当西序东面。

司射西面誓之曰：公射大侯，大夫射参，士射干，射者非其侯，中之不获，卑者与尊者为耦，不异侯。太史许诺。
〈注〉誓犹告也。古文异作辞。

遂比三耦。
〈注〉比，选次之也。不言面者，大夫在门右北面，士西方东面。

三耦俟于次北，西面北上。
〈注〉未知其耦。今文俟为立。

司射命上射曰：某御于子，命下射曰：子与某子射。卒遂命三耦，取弓矢于次。
〈注〉取弓矢不拾者，次中隐蔽处。

司射入于次，搢三挟一个，出于次，西面揖，当阶北面揖，及阶揖，升堂揖，当物北面揖，及物揖，由下物少退，诱射。
〈注〉搢，扱也。挟一个，挟于弦也。个犹枚也。由下物而少退，谦也。诱犹教也。夫子循循然善诱人。〈疏〉释曰：自此至东面，论司射诱射之事。

射三侯，将乘矢，始射干，又射参，大侯再发。
〈注〉将，行也。行四矢，象有事于四方。《诗》云：四矢反兮，以御乱兮。

卒射，北面揖。
〈注〉揖于当物之处，不南面者，为不背卿。

及阶揖，降如升射之仪，遂适堂西，改取一个挟之。
〈注〉改，更也。不射而挟矢，示有事也。

遂取扑搢之，以立于所设中之西南东面。
〈注〉扑，所以挞犯教者也。于是言立著其位也。《乡射记》曰：司射之弓矢，与扑，倚于西阶之西。

司马师命负侯者，执旌以负侯。
〈注〉司马，师正之佐也。欲令射者见侯与旌深，志与侯中也。负侯，获者也。天子服不氏下士一人，徒四人，掌以旌，居乏，待获，析羽为旌。〈疏〉释曰：自此尽而俟，论司马师命服不负侯之事也。

负侯者皆适侯，执旌负侯而俟，司射适次，作上耦射。
〈注〉作，始也。

司射反位。
〈疏〉释曰：此不言先反位者，为三耦始出次，未有次，前位无所先，故不言先也。

上耦出次，西面揖，进上射在左并行，当阶北面揖，及阶揖，上射先升三等，下射从之中等。
〈注〉上射在左，便射位也。中犹间也。

上射升堂少左，下射升，上射揖并行。
〈注〉并，并也。并东行。

皆当其物，北面揖，及物揖，皆左足履物，还视侯中，合足而俟。
〈注〉视侯中，各视其侯之中。大夫耦，则射参中，参中十四尺。士耦则视干中，干中十尺。

司马正适次，袒决遂，执弓右挟之出，升自西阶，适下物，立于物间，左执弣，右执箫，南扬弓，命去侯。
〈注〉司马正，政官之属。箫，弓末。扬弓者，执下末。扬犹举也。适下物由上射后，东过也。命去侯者，将射，当获也。《乡射礼》曰：西南面立于物间。

负侯皆许诺，以宫趋直西及乏南，又诺以商至乏声止。
〈注〉宫为君，商为臣，其声和，相生也。《乡射礼》曰：获者，执旌许诺。古文声为磬。

授获者退立于西方，获者兴。共而俟。
〈注〉大侯服不氏，负侯徒一人居乏，相代而获参侯、干侯，徒负侯居乏不相代。《乡射礼》曰：获者执旌许诺，声不绝，以至于乏。坐东面，偃旌兴而俟。古文获皆作护非也。

司马正出于下射之南，还其后，降自西阶，遂适次，释弓说决拾，袭，反位。
〈注〉拾，遂也。《乡射礼》曰：司马反位，立于司射之南。

司射进，与司马正交，于阶前相左，由堂下西阶之东北面视上射，命曰：毋射获，毋猎获。上射揖司射退，反位。
〈注〉射获，矢中乏也。从旁为猎。

乃射，上射既发挟矢，而后下射，射，拾发以将乘矢。
〈注〉拾，更也。将，行也。

获者坐而获。
〈注〉坐言获也。

举旌以宫，偃旌以商。
〈注〉等言获也。

获而未释获。
〈注〉但言获，未释算。古文释为舍。

卒射，右挟之，北面揖，揖如升射。
〈注〉右挟之，右手挟弦。

上射降二等，下射少右从之，中等并行，上射于左，与升射者相左交于阶前，相揖适次，释弓说决拾，袭，反位。
〈注〉上射于左，由下射阶上少右，乃降待之。言袭者，凡射皆袒。

三耦卒射，亦如之，　司射去扑，倚于阶西，适阼阶下，北面告于公曰：三耦卒射。反搢扑反位。
司马正袒决遂，执弓右挟之，出与司射交于阶前相左。
〈注〉出，出于次也。袒时，亦适次。〈疏〉释曰：自此至兴反位，论取矢设楅之事。

升自西阶，自右物之后，立于物间，西南面揖弓，命取矢。
〈注〉揖，推也。

负侯许诺如初，去侯，皆执旌以负其侯而俟。
〈注〉俟小臣取矢，以旌指教之。

司马正降自西阶北面，命设楅。
〈注〉此出于下射之南，还其后而降之。

小臣师设楅，司马正东面以弓为毕。
〈注〉毕所以教助执事者。《乡射记》曰：乃设楅于中庭南，当洗东肆。

既设楅，司马正适次，释弓说决拾，袭，反位，小臣坐委矢于楅北括，司马师坐乘之。
〈注〉乘四，四数之。

若矢不备，则司马正又袒执弓升，命取矢如初，曰取矢不索，乃复求矢加于楅，卒，司马正进坐，左右抚之，兴。反位。
〈注〉左右抚分上下射，此坐皆北面。

司射适西阶西倚扑，升自西阶东面，请射于公。
〈注〉倚扑者，将即君前不敢佩刑器也。升堂者，欲诸公卿大夫辩闻也。〈疏〉释曰：自此尽未降，请君行第二番射，并命耦之事。

公许，遂适西阶上，命宾御于公，诸公卿则以耦告于上，大夫则降，即位而后告。
〈注〉告诸公卿于堂上尊之也。

司射自西阶上北面，告于大夫曰：请降。司射先降，搢扑反位，大夫从之，降适次，立于三耦之南，西面北上。
〈注〉适次，由次前，而北西面立。

司射东面于大夫之西北，耦大夫与大夫，命上射曰：某御于子，命下射曰：子与某子射。卒，遂比众耦。
〈注〉众耦士也。

众耦立于大夫之南，西面北上，若有士与大夫为耦，则以大夫之耦为上。
〈注〉为上居群士之上。

命大夫之耦曰：子与某子射。告于大夫曰：某御于子。
〈注〉士虽为上射，其辞犹尊大夫。

命众耦，如命三耦之辞，诸公卿皆未降。
〈注〉言未降者，见其志在射。

遂命三耦，各与其耦拾取矢，皆袒决遂，执弓右挟之。
〈注〉此命入次之事也。司射既命而反位，不言之者，上射出，当作取矢事未讫。〈疏〉释曰：自此尽袭反位，论命拾取矢之事。

一耦出，西面揖，当楅北面揖，及楅揖。
〈注〉三耦同入，次其出也。一上射出西面立，司射作之，乃揖行也。当楅，楅正南之东西。

上射东面，下射西面，上射揖进坐，横弓却手，自弓下取一个兼诸弣，兴。顺羽且左还，毋周，反面揖。
〈注〉横弓者，南踣弓也。却手自弓下取矢者，以左手在弓表，右手从里取之便也。兼，并也。并矢于跗，当顺羽，既又当执弦，顺羽者，手放而下备不整理也。左还反其位，毋周，右还而反东面也。君在阼，还周则下射，将背之。古文且为阻。

下射进坐，横弓覆手，自弓上取一个兼诸弣，兴。顺羽且左还，毋周，反面揖。
〈注〉横弓，亦南踣弓也。人东西乡，以南北为横，覆手自弓上取矢，以左手在弓里，右手从表，取之便也。

既拾，取矢梱之。
〈注〉梱，齐等之也。古文梱作魁。

兼挟乘矢，皆内还，南面揖。
〈注〉内还者，上射左，下射右，不皆右还，亦以君在阼，嫌下射，故左远而背之也。上以阳为内，下以阴为内，因其宜可也。

适楅南皆左还，北面揖，搢三，挟一个。
〈注〉楅，南乡，当楅之位也。

揖以耦左还，上射于左。
〈注〉以犹与也，言以者耦之事，成于此，意相人耦也。上射转居左，便其反位也。上射少北，乃东面。

退者与进者相左，相揖还退，释弓矢于次，说决拾，袭，反位，二耦拾取矢，亦如之，后者遂取诱射之矢，兼乘矢，而取之，以授有司于次中，皆袭反位。
〈注〉有司纳射器，因留主，授受之。

司射作揖如初，一耦揖升如初，司马命去侯，负侯许诺如初，司马降，释弓反位，　司射犹挟一个，去扑，与司马交于阶前，适阼阶下，北面请释获于公。
〈注〉犹守故之辞，于此言之者，司射既诱射，恒执弓挟矢以掌射事。备尚未知当教之也。今三耦卒射，众已知之矣。犹挟之者，君子不必也。

公许，反搢，遂命释获者设中，以弓为毕，北面。
〈注〉北面立，于所设中之南，当视之也。《乡射礼》曰：设中南当楅西，当西序。

太史释获，小臣师执中，先首坐设之，东面退，太史实八算于中，横委其馀于中西，兴。共而俟。
〈注〉先犹前也。命太史而小臣师设之，国君官多也。小臣师退，反东堂下位。《乡射礼》曰：横委其馀于中西南末。

司射西面命曰：中离维纲。扬触梱复，公则释获，众则不与。
〈注〉离犹过也，猎也。侯有上下纲，其邪制射舌之角者为维，或曰维当为绢。绢，纲耳。扬触者，谓矢中他物，扬而触侯也。梱复为矢至侯，不著而还复。复，反也。公而释获，优君也。众当中鹄而著。古文梱作魁。

唯公所中，中三侯皆获。
〈注〉值中一侯，则释获。

释获者命小史，小史命获者。
〈注〉传告服不，使知此司射所命。

司射遂进由堂下，北面视上射，命曰：不贯不释。上射揖，司射退反位。
〈注〉贯犹中也。射不中鹄，不释算。古文贯作关。

释获者坐取中之八算，改实八算，兴执而俟。
〈注〉执所取算。
乃射若中，则释获者每一个释一算，上射于右，下射
于左，若有馀算，则反委之。
〈注〉姜馀算，礼贵异。

又取中之八算，改实八算于中，兴执而俟，三耦卒射，宾降，取弓矢于堂西。
〈注〉不敢与君并俟告取之，以升俟君事毕。〈疏〉释曰：自此尽共而俟，论第二番射三耦讫，次公卿大夫之事。

诸公卿则适次，继三耦以南。
〈注〉言继三耦，明在大夫北。

公将射，则司马师命负侯，皆执其旌以负其侯而俟。
〈注〉君尊若始焉。

司马师反位，隶仆人埽侯道。
〈注〉新之。

司射去扑，适阼阶下，告射于公，公许，适西阶东告于宾。
〈注〉告当射也。今文曰阼阶，下无适。

遂搢扑反位，小射正一人，取公之决拾于东坫上，一小射正授弓拂弓，皆以俟于东堂。
〈注〉授弓当授大射正，拂弓去尘。

公将射，则宾降适堂西，袒决遂，执弓搢三挟一个，升自西阶，先待于物北北，一笴东面立。
〈注〉不敢与君并，笴矢干东面立，乡君也。

司马升，命去侯如初，还右，乃降，释弓反位。
〈注〉还右，还君之右也。犹出下射之南，还其后也。今文曰右还。

公就物，小射正奉决拾以笥，大射正执弓，皆以从于物。
〈注〉笥，萑苇器。大射正，舍司正，亲其职。

小射正坐奠笥于物南，遂拂以巾，取决兴。赞设决，朱极三。
〈注〉极犹放也。所以韬指利放弦也。以朱韦为之三者，食指、将指、无名指，无极放弦，契于此指，多则痛。小指短，不用。

小臣正赞袒，公袒朱襦卒袒，小臣正退俟于东堂，小射正又坐取拾兴。赞设拾，以笥退奠于坫上，复位。
〈注〉既袒乃设拾，拾当以韝襦上。

大射正执弓以袂顺左右隈，上再下壹，左执弣，右执箫，以授公，公亲揉之。
〈注〉顺，放之也。隈，弓渊也。揉宛之，观其安危也。今文顺为循，古文揉为纽。

小臣师以巾内拂矢，而授矢于公，稍属。
〈注〉内拂，恐尘及君也。稍属不搢矢。

大射正立于公后，以矢行告于公。
〈注〉若不中，使君当知，而改其度。

下曰留，上曰扬，左右曰方。
〈注〉留，不至也。扬，过去也。方，出旁也。

公既发，大射正受弓而俟拾发，以将乘矢。
〈注〉公下射也，而先发，不留尊也。

公卒射，小臣师以巾退，反位，大射正受弓。
〈注〉受弓，以授有司于东堂。

小射正以笥受决拾，退奠于坫上复位，大射正退反司正之位，小臣正赞袭，公还而后宾降，释弓于堂西，反位于阶西东面。
〈注〉阶西东面宾降位。

公即席，司正以命升宾，宾升复筵，而后卿大夫继射，诸公卿取弓矢于次中，袒决遂，执弓搢三挟一个，出西面揖，揖如三耦升射，卒射，降如三耦适次，释弓说决拾，袭反位，众皆继射释获皆如初。
〈注〉诸公卿言取弓矢，众言释获，互言也。

卒射，释获者，遂以所执馀获，适阼阶下，北面告于公，曰：左右卒射。
〈注〉司射不言告者，释获者于是有事，宜终之也。馀获馀算也，无馀算，则无所执。古文曰馀算。

反位，坐委馀获于中西，兴共而俟，司马袒执弓升，命取矢如初，负侯许诺，以旌负侯如初，司马降，释弓如初，小臣委矢于楅，如初。
〈注〉司马，司马正，于是司马师亦坐乘矢。〈疏〉释曰：自此尽就席，论射讫取矢委于楅之事。

宾诸公卿大夫之矢，皆异束之以茅，卒正坐，左右抚之，进束反位。
〈注〉异束，大夫矢，尊殊之也。正，司马正也。进，前也。又言束，整结之，示亲也。

宾之矢，则以授矢人于西堂下。
〈注〉是言矢人，则纳射器之，有司各以其器名官职。不言君矢，小臣以授矢人于东堂，下可知。

司马释弓反位，而后卿大夫升就席。
〈注〉此言其升前，小臣委矢于楅。

司射适阶西，释弓去扑，袭，进由中东，立于中南，北面视算。
〈注〉释弓，去扑，射事已也。〈疏〉释曰：自此尽共而俟，论
数算之事。直言去扑，不言去矢。矢亦去之，是以下文司射执弓，挟一个搢扑，明此时去矢后，更挟之。

释获者东面于中西，坐，先数右获。
〈注〉固东面矣，复言之者，少南就右获。

二算为纯。
〈注〉纯犹全也。耦，阴阳也。

一纯以取实于左手，十纯则缩而委之。
〈注〉缩，从也。于数者，东西为从。古文缩皆作蹙。

每委异之。
〈注〉易枝数。

有馀纯，则横诸下。
〈注〉又异之也，自近为下。

一算为奇，奇则又缩诸纯下。
〈注〉又从之。

兴。自前适左。
〈注〉从中前北也。更端故起。

东面坐。
〈注〉少比于故。

坐兼敛算实于左手，一纯以委，十则异之。
〈注〉变于右也。

其馀如右获。
〈注〉谓所缩所横者。

司射复位，释获者遂进取贤获执之，由阼阶下北面告于公。
〈注〉贤获，胜党之算也。执之者齐，而取其馀。

若右胜，则曰右贤于左；若左胜，则曰左贤于右，以纯数告，若有奇者，亦曰奇。
〈注〉告曰：某贤于某若干纯，若干奇。

若左右钧则左右各执一算以告曰：左右钧，还复位，坐兼敛算，实八算于中，委其馀于中西，兴。共而俟，司射命设丰。
〈注〉当饮不胜者射爵。〈疏〉释曰：自此尽彻丰与觯，论二番射讫行射爵之事。

司宫士奉丰，由西阶升，北面坐，设于西楹西，降复位，胜者之弟子，洗觯升酌散，南面坐奠于丰上，降反位。
〈注〉弟子，其少者也。不授者，射爵犹罚爵，略之。

司射袒，执弓挟一个，搢扑东面于三耦之西，命三耦及众射者，胜者皆袒决遂，执张弓。
〈注〉执张弓，言能用之也。右手挟弦。

不胜者皆袭，说决拾，却左手，右加弛弓于其上，遂以执弣。
〈注〉固袭说决拾矣，复言之者，起胜者也。不胜者，执弛弓言不能用之也。两手执弣，无所挟也。

司射先反位。
〈注〉居前，俟所命，入次而来饮。

三耦及众射者皆升，饮射爵于西阶上。
〈注〉不胜之党，无不饮。

小射正作升饮射爵者，如作射，一耦出揖如升射，及阶，胜者先升，升堂少右。
〈注〉先升，尊贤也。少右，辟饮者，亦因相饮之礼然。

不胜者进北面坐，取丰上之觯兴。少退，立卒觯进坐奠于丰下，兴揖。
〈注〉立卒觯，不祭不拜。受罚，不备礼也。右手执觯，左手执弓。

不胜者先降。
〈注〉后升先降，略之，不由次也。降而少右，复并行。

与升饮者，相左，交于阶前，相揖，适次释弓，袭反位，仆人师继酌射爵，取觯实之，反奠于丰上，退次于序端。
〈注〉仆人，师酌者，君使之代弟子也。自此以下辩为之酌。

升饮者如初，三耦卒饮，　若宾诸公卿大夫不胜则不降，不执弓，耦不升。
〈注〉此耦谓士也。诸公卿或阙士为之耦者，不升。其诸公卿大夫相为耦者，不降席。重耻尊也。

仆人师洗升宾觯，以授宾诸公卿大夫，受觯于席以降，适西阶上北面立饮，卒觯，授执爵者，反就席。
〈注〉虽尊，亦西阶上立饮，不可以已尊，枉正罚也。授爵而不奠丰，尊大夫也。

若饮公，则侍射者降洗角觯，升酌散降拜。
〈注〉侍射宾也。饮君则不敢以为罚，从致爵之礼也。

公降一等，小臣正辞，宾升再拜稽首，公答再拜，宾坐祭卒爵，再拜稽首，公答再拜，宾降，洗象觯，升酌膳以致下拜，小臣正辞，升再拜稽首，公答再拜，公卒觯，宾进受觯降，洗散觯升，实散下拜，小臣正辞，升再拜稽首，公答再拜。
〈注〉宾复酌自饮者，夹爵也。但如致爵，则无以异于燕也。夹爵，亦所以耻公也。所谓若饮君燕，则夹爵。

宾坐不祭，卒觯降奠于篚阶，西东面立。
〈注〉不祭，象射爵。

摈者以命升宾，宾升就席。
〈注〉摈者，司正也。今文席为筵。
若诸公卿大夫之耦不胜，则亦执弛弓，特升饮。〈注〉此耦亦谓士也。特犹独也。以尊为耦，而又不胜，使之独饮，若无伦匹孤贱也。

众皆继饮射爵，如三耦，射爵辩，乃彻丰与觯。
〈注〉彻，除也。

司宫尊侯于服不之东北两献酒，东面南上，皆加勺，设洗于尊西北，篚在南东肆，实一散于篚。
〈注〉为大侯获者设尊也。言尊侯者，获者之功由侯也。不于初设之者，不敢必君射也。君不射，则不献大侯之获者。散，爵名，容五升。〈疏〉释曰：自此尽侯而俟，论设尊献服不之事。

司马正洗散，遂实爵，献月不。
〈注〉言服不者，著其官，尊大侯也。服不，司马之属，掌养猛兽而教扰之者，洗酌皆西面。

服不侯西北三步，北面拜受爵。
〈注〉近其所为献。

司马正西面拜送爵，反位。
〈注〉不俟卒爵，略贱也。此终言之献，服不之徒乃反位。

宰夫有司荐庶子，设折俎。
〈注〉宰夫，有司宰夫之吏也。《乡射记》曰：获者之俎，折脊胁肺。

卒错获者适右个，荐俎从之。
〈注〉不言服不，言获者，国君大侯，服不负侯，其徒居乏待获，变其文，容二人也。司马正皆献之荐俎，已错乃适右个，明此献已，已归功于侯也。适右个，由侯内。《乡射记》曰：东方谓之右个。

获者左执爵，右祭荐俎，二手祭酒。
〈注〉祭俎不奠爵，不备礼也。二手祭酒者，获者南面于俎，北当为侯，祭于豆间，爵反注为一手，不能正也。此荐俎之设，如于此面人焉。天子祝侯曰：唯若宁侯，无或若女，不宁侯，不属于王。所故抗而射女，彊饮彊食。贻女曾孙诸侯百福。诸侯以下，祝辞未闻。

适左个，祭如右个，中亦如之。
〈注〉先祭个后中者，以外即之至中，若神在中。《乡射礼》曰：献获者，俎与俎皆三祭。

卒祭，左个之西北三步东面。
〈注〉北乡，受献之位也。不北面者，嫌为侯卒爵。

设荐俎，立卒爵。
〈注〉不言不拜，既爵，司马正已反位，不拜可知也。《乡射礼》曰：获者，荐右，东面立饮。

司马师受虚爵，洗献隶仆人与巾车获者，皆如大侯之礼。
〈注〉隶，仆人，埽侯道、巾车，张大侯及参侯、干侯之获者。其受献之礼，如服不也。隶仆人巾车于服不之位，受之功，成于大侯也。不言量人者，此自后以及先可知。

卒司马受虚爵奠于篚。
〈注〉获者之篚。

获者皆执其荐，庶子执俎从之，设于乏少南。
〈注〉少南为复射，妨旌也。隶仆人巾车，量人自服不而南。

服不复负侯而俟，　司射适阶西去扑，适，堂西，释弓说决拾，袭，适洗，洗觚升实之，降献释获者于其位少南。
〈注〉献释获者，与获者异，文武不同也。去扑者，扑不升堂也。少南，辨中。〈疏〉释曰：自此尽反位，论献释获者之事。

荐脯醢折俎皆有祭。
〈注〉俎与服不同，唯祭一为异。

释获者荐右，东面拜受爵，司射北面拜送爵，释获者就其荐坐，左执爵，右祭脯醢，兴。取肺坐祭，遂祭酒。
〈注〉祭俎不奠爵，亦贱不备礼。

兴。司射之西北面立卒爵，不拜既爵，司射受虚爵奠于篚，释获者少西辟荐，反位。
〈注〉辟荐少西之者，为复射，妨司射视算，亦辟俎也。

司射适堂西，袒决遂，取弓挟一个，适阶西，搢扑以反位。
〈注〉为将复射。〈疏〉释曰：自此尽于公如初，论司射请公为三番射事。

司射倚扑于阶西，适阼阶下北面，请射于公如初。
〈注〉不升堂，宾诸公卿大夫既射矣，闻之可知。

反搢扑适次，命三耦皆袒决遂，执弓序出取矢。
〈注〉向言拾，是言序，互言耳。〈疏〉释曰：自此尽袭反位，论三耦与卿大夫取矢之事。

司射先反位。
〈注〉言先，先三耦也。司射既命三耦，以入次之事，即反位三耦入次，袒决，遂执弓，挟矢，乃出，反次外西面位向。不言司射，先反位，三耦未有次，外位无所先也。
二耦拾取矢如初，小射正作取矢如初。〈注〉小射正，司射之佐，作取矢，礼杀代之。

三耦既拾取矢，诸公卿大夫皆降如初位，与耦入于次，皆袒决遂执弓，皆进当楅，进坐说矢束，上射东面，下射西面，拾取矢如三耦。
〈注〉皆进当楅，进三耦揖之位也。凡继射命耦而已。不作射，不作取矢从初。

若士与大夫为耦，士东面，大夫西面，大夫进坐说矢束，退反位。
〈注〉说矢束，自同于三耦谦也。

耦揖进坐，兼取乘矢，兴。顺羽且左还，毋周，反面揖。
〈注〉兼取乘矢，不敢与大夫拾。

大夫进坐，亦兼取乘矢，如其耦，北面搢三挟一个，揖进大夫，与其耦皆适次，释弓说决拾，袭反位，诸公卿升就席。
〈注〉大夫反位，诸公卿乃升就席。大夫与己上下位。

众射者既拾取矢，皆如三耦，遂入于次，释弓矢，说决拾，袭，反位，司射犹挟一个，以作射如初，一耦揖升如初，司马升命去侯，负侯许诺，司马降，释弓反位，　司射与司马交于阶前，倚扑于阶西，适阼阶下，北面，请以乐于公，公许。
〈注〉请奏乐以为节也。始射获而未释获，复释获，复用乐行之，君子之于事，始取苟能中课，有功终用成法，教化之渐也。射用应乐为难，孔子曰：射者何以听，循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎。

司射反搢扑，东面命乐正曰：命用乐。
〈注〉言君有命，用乐射也。乐正在工南北面。

乐正曰：诺。司射遂适堂下北面上射，命曰不鼓不释。
〈注〉不与鼓节相应，不释算也。鼓亦乐之节。《学记》曰：鼓无当，于五声不得不和。凡射之豉节，投壶其存者也。《周礼》：射节，天子九，诸侯七，卿大夫以下五。

上射揖司射退反位，乐正命大师曰：奏狸首间若一。
〈注〉乐正，西面受命，左还，东面，命大师以大射之乐章，使奏之也。狸首，逸诗，曾孙也。狸之言不来也，其诗有射，诸侯首不朝者之言，因以名篇。后世失之，谓之曾孙。曾孙者，其章头也。射义所载，《诗》曰：曾孙侯氏是也。以为诸侯射节者，采其既有弧矢之威，又言小大莫处，御于君，所以燕。以射，则燕，则誉，有乐以时会，君事之志也。间若一者，调其声之疏数重节。

大师不兴。许诺。乐正反位，奏狸首以射，三耦卒射，宾待于物如初，公乐作而后就物，稍属不以乐志，其他如初仪。
〈注〉不以乐志君之射仪，迟速从心，其发不必应乐，辟不敏也。志意所拟度也。《春秋传》曰：吾志其目。

卒射如初，宾就席，诸公卿大夫众射者皆继射，释获如初，卒射降，反位，释获者执馀获进告，左右卒射如初，　司马升，命取矢，负侯许诺，司马降，释弓反位，小臣委矢，司马师乘之皆如初，司射释弓视算如初，释获者，以贤获与钧告如初，复位，　司射命设丰，实觯如初，遂命胜者执张弓，不胜者执弛弓，升饮如初，卒退丰与觯如初，司射犹袒决遂，左执弓，右执一个，兼诸弦面镞适次，命拾取矢如初。
〈注〉侧持弦矢曰执。面犹尚也。兼矢于弦，尚镞将止，变于射也。

司射反位，三耦及诸公卿大夫众射者，皆袒决遂，以拾取矢如初，矢不挟，兼诸弦面镞，退适次，皆授有司弓矢，袭反位。
〈注〉不挟，亦谓执之如司射。

卿大夫升就席，司射适次释弓说决拾去，袭反位，司马正命退楅解纲，小臣师退楅，巾车量人解左下纲，司马师命获者以旌与荐俎退。
〈注〉解犹释也。今文司马师，无司马。

司射命释获者退中与算而俟。
〈注〉诸所退射器，皆俟备君复射。释获者，亦退其荐俎。

公又举奠觯，唯公所赐，若宾若长，以旅于西阶上如初，大夫卒受者，以虚觯降奠于篚，反位。
〈疏〉释曰：此一节，论射讫为大夫举旅之事。

司马正升自西阶东楹之东，北面告于公，请彻俎，公许。
〈注〉射事既毕，礼杀人倦，宜彻俎燕坐。〈疏〉释曰：自此尽反位坐，论彻俎升坐安燕之事。

遂适西阶上，北面告于宾，宾北面取俎以出，诸公卿取俎如宾礼，遂出授从者于门外。
〈注〉自其从者。

大夫降复位。
〈注〉门东北面位。

庶子正彻公俎，降自阼阶以东。
〈注〉降自阼阶，若亲彻也。以东去藏。
宾诸公卿皆入门东面北上。〈注〉诸公卿不入门而右，以将燕，亦因从宾。

司正升宾，宾诸公卿大夫皆说履，升就席，公以宾及卿大夫皆坐乃安。
〈注〉向命以我，安臣于君，尚犹踧踖。至此乃敢安。

羞庶羞。
〈注〉羞，进也。庶，众也。所进众羞，谓𦠆肝膋狗胾醢也。或有炰鳖、脍鲤、雉兔、鹑鴽。

大夫祭荐。
〈注〉燕乃祭荐，不敢于盛成礼。

司正升受命，皆命，公曰：众无不醉。宾及诸公卿大夫皆兴。对曰：诺，敢不醉。皆反位坐。
〈注〉皆命者，命宾，命诸公，命卿大夫，皆乡其位也。兴对必降席，敬也。司正退立西序端。

主人洗酌献士于西阶上，士长升拜受觯，主人拜送。
〈注〉献士用觯，士贱也。今文觯作觚。〈疏〉释曰：自此尽奠于篚，论献士及祝史等之事。

士坐祭立饮，不拜，既爵，其他不拜，坐祭立饮。
〈注〉其他谓众士也。升不拜受爵。

乃荐司正与射人于觯南，北面东上，司正为上。
〈注〉司正，射人士也。以齿受献既，乃荐之也。司正，大射正也。射人，小射正。略其佐。

辩献士，士既献者，立于东方西面北上，乃荐士。
〈注〉士既献，易位者，以卿大夫在堂，臣位尊东也。毕献荐之，略贱。

祝史小臣师，亦就其位而荐之。
〈注〉亦者，亦士也。辩献，乃荐也。祝史，门东，北面东上。

主人就士旅食之尊而献之，旅食不拜，受爵，坐祭立饮。
〈注〉主人既酌西面，士旅食北面受之。不洗者，于贱略之也。

主人执虚爵奠于篚，复位，　宾降洗升，媵觯于公，酌散下拜，公降一等，小臣正辞，宾升再拜稽首，公答再拜。
〈注〉宾受公赐多矣。礼将终，宜劝公，序厚意也。今文觯为觚，公答拜，无再拜。〈疏〉释曰：自此尽旅酌，论宾举爵为士举旅行酬之事。

宾坐祭卒爵，再拜稽首，公答再拜，宾降，洗象觚升，酌膳，坐奠于荐南，降拜，小臣正辞，宾升成拜，公答拜，反位。
〈注〉反位，反席也。此觚当为觯。

公坐取宾所媵觚，兴。唯公所赐，受者如初受成之礼，降，更爵洗升，酌膳，下再拜稽首，小臣正辞，升成拜，公答拜，乃就席，坐行之。
〈注〉坐行之，若今坐相劝酒。

有执爵者。
〈注〉士有盥升，主酌授之。

唯受于公者拜。
〈注〉公所赐者拜，其馀则否。

司正命执爵者爵辩，卒受者兴以酬士。
〈注〉欲令惠均。

大夫卒受者以爵兴。西阶上酬士，士升，大夫奠爵拜，士答拜。
〈注〉兴酬士者，士立堂下，与上坐者异。

大夫立卒爵，不拜实之，士拜受，大夫拜送，士旅于西阶上辩。
〈注〉祝史，小臣，师旅食皆及焉。

士旅酌。
〈注〉旅，序也。士以次自酌相酬，无执爵者。

若命曰复射，则不献庶子。
〈注〉献庶子，则正礼毕后，无事。

司射命射唯欲。
〈注〉司射命宾及诸公卿大夫射，欲者则射，不欲者则止。可否之事，从人心也。〈疏〉释曰：此乃三番射后，爵行无算，非直懈怠，复有醉者。是以不可恣心所欲。

卿大夫皆降，再拜稽首，公答拜。
〈注〉拜君乐，与臣下执事无已。不言宾，宾从群臣，礼在上。

壹发中三侯皆获。
〈注〉其功一也。而和者亦多，尚欢乐也。矢扬触或有参中者。

主人洗升自西阶，献庶子于阼阶上，如献士之礼，辩献降洗，遂献左右正与内小臣，皆于阼阶上，如献庶子之礼。
〈注〉庶子既掌正六牲之体，又正舞位，授舞器，与膳宰、乐正联事，又掌国子戒令，教治世子之官也。左右正，谓乐正仆人正也。位在中庭之左右。小乐正，在颂磬之北右也。工在西，即北面。工迁于东，则东面。大乐正，在笙磬之北左也。工在西，则西面。工迁于东，则北面。仆人正，相、大师、工升堂，与其师士降，
立于小乐正之北，北上。工迁于东，则陪其工。后国君无故不释，县二正，君之近官也。内小臣，奄人掌君阴事，阴令，后夫人之官也。献三官于阼阶，别内外臣也。同献，更洗以时，事不联也。献正下及内小臣，则磬人、钟人、鑮人、鼓人、仆人、师、仆人、士，尽献可知也。庶子，内小臣，位在小臣师之东，少退，西上。

无算爵。
〈注〉算，数也。爵行无次数，唯意所劝，醉而止。〈疏〉释曰：自此尽无算乐，论爵与恣意无数之事。

士也有执膳爵者，有执散爵者，执膳爵者酌以进公，公不拜受，执散爵者，酌以之公命所赐，所赐者兴受爵，降席下奠爵，再拜稽首，公答再拜。
〈注〉席下，席西。

受赐爵者，以爵就席坐，公卒爵，然后饮。
〈注〉酬之礼，爵代举，今即并行，嫌不代也。并行犹代者，明劝惠从尊者来。

执膳爵者受公爵，酌反奠之。
〈注〉燕之欢，在饮酒，成其意也。

受赐者兴。授执散爵者，执散爵者，乃酌行之。
〈注〉与其所欢者。

唯受于公者拜，卒爵者，兴。以酬士于西阶上，士升，大夫不拜，乃饮实爵。
〈注〉乃犹而也。

士不拜，受爵，大夫就席，士旅酌亦如之，公有命彻幂，则宾及诸公卿大夫，皆降西阶下，北面东上，再拜稽首。
〈注〉命彻幂者，公意殷勤，欲尽酒。

公命小臣正辞，公答拜，大夫皆辟，升反位。
〈注〉升不成拜，于将醉，正臣礼。

士终旅于上，如初。
〈注〉卿大夫降而爵止，于其反席卒之。

无算乐。
〈注〉升歌间合，无次数，唯意所乐。

宵则庶子执烛于阼阶上，司宫执烛于西阶上，甸人执大烛于庭，阍人为烛于门外。
〈注〉宵，夜也。烛，燋也。甸人掌共薪蒸者，庭大烛，为其位广也，为作也，作烛，候宾出。〈疏〉释曰：自此尽篇终，论礼毕，容公卿出入之事。

宾醉，北面坐，取其荐脯以降。
〈注〉取脯，重得君之赐。

奏陔。
〈注〉陔夏，乐章也。其歌，颂类也。以钟鼓奏之，其篇今亡。

宾所执脯，以赐钟人于门内霤，遂出。
〈注〉必赐钟人，钟人以钟鼓奏陔夏，赐之脯，明虽醉，志礼不忘乐。

卿大夫皆出。
〈注〉从宾出。

公不送。
〈注〉臣也与之安燕交欢，嫌亢礼也。

公入骜。
〈注〉骜夏，亦乐章也。以钟鼓奏之，其诗今亡。此公出而言入者，射宫在郊，以将还，为入燕，不骜者于路寝，无出入也。