钦定古今图书集成经济汇编戎政典

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戎政典第一卷

戎政总部汇考

《书经》《夏书·禹贡》

五百里绥服，三百里揆文教，二百里奋武卫。
〈大全〉陈氏大猷曰：绥服，内安中国，外安边疆也。内三百里，非全无武卫，以文教为主。外二百里，非全无文教，以武卫为主。文教以善其生，武卫以护其生，民斯安矣。又曰：武以卫，言保护而已。治世，武事易弛，故奋以修之。圣人不黩武，亦不废武也。

《礼记》《王制》

诸侯赐弓矢，然后征，赐鈇钺，然后杀。
〈大全〉马氏曰：征与杀，先王所以致天讨。弓矢鈇钺，皆先王之所以致天讨之器。诸侯必俟天子之赐，然后得以征伐者，盖臣无有作威，而所用则唯君之所赐而已。以征对杀，则杀为重。以弓矢对鈇钺，则鈇钺为重。诸侯之出讨有罪，未赐鈇钺而有所不敢杀，则亦征之而已。
又

天子将出征，类乎上帝，宜乎社，造乎祢，祃于所征之地，受命于祖，受成于学。
〈陈注〉祃，行师之祭也。受命于祖，卜于庙也。受成于学，决其谋也。

出征执有罪，反释奠于学，以讯馘告。
〈陈注〉获罪人而反，则释奠于先圣、先师而告讯馘焉。讯，谓其魁首当讯问者。馘，所截彼人之左耳。告者，告其多寡之数也。〈大全〉长乐陈氏曰：造乎祢，则造于祖可知。受命于祖，则用命于社可知。受成于学，则谋始于朝可知。类宜祃先后之次，受命受成，尊卑之次，讯者问其首馘者，截其耳，释奠于学而告之者，以学者文德之地，征者威武之事，于其文德之地，告以成武之功，以明用武以文，任威以德而已。

《月令》

孟春之月，不可以称兵，称兵必天殃，兵戎不起，不可从我始，毋变天之道，毋绝地之理，毋乱人之纪。
〈陈注〉天地大德曰生，春者，生德之盛时也。兵凶器战，危事，不得已而禦寇可也。兵自我起，以杀戮之心，逆生育之气，是变易天之生，道断绝地之生理，而紊乱生人之纪叙矣。其殃也宜哉。〈大全〉马氏曰：道可由而不可变，理可循而不可绝，纪可叙而不可乱。
又

季夏之月，不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气，毋发令而待，以妨神农之事也。水潦盛昌，神农将持功，举大事则有天殃。
又

孟秋之月，立秋之日，天子亲率三公，九卿，诸侯，大夫，以迎秋于西郊，还反，赏军帅武人于朝，天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，顺彼远方。
〈陈注〉简练，简择而练习之也。专任有功，谓大将有已试之功，乃使之专主其事也。诘者，问其罪。诛者，戮其人。残下谓之暴，慢上谓之慢。顺，服也。好恶明，则远方顺服。

《周礼》《夏官》

大司马，以九伐之法正邦国。
〈订义〉郑锷曰：诸侯有罪，轻重不一，至用兵以诛讨之，必声其罪。左氏曰：有钟鼓曰伐，言声其罪也。　贾氏曰：下文惟贼贤害民言伐。此总言伐者，皆以兵加其境。

冯弱犯寡，则眚之。
〈订义〉郑康成曰：冯犹乘陵也。言不字，小而侵侮之。郑锷曰：王氏本注说眚字，谓诎其爵命，削其土地，使强更弱，众更寡，若人之眚瘦然，未免与下文削之相似。眚宜如易，有眚灾之眚，用兵治之，使若眚灾然，不能逃其患也。　李嘉会曰：眚之谓宣扬辞令，以明其恶，使之自眚。

贼贤害民，则伐之。
〈订义〉郑锷曰：伐如伐木之，伐去其根本，勿使再生之理。贤足以长民，贼之是不义。民者，邦所恃，害之是不仁。声罪而伐，剪夷去之。

暴内陵外，则坛之。
〈订义〉郑锷曰：暴内则为恶于国中，陵外则肆侮于四邻，不可以为君，宜除而去之，如除地为墠之坛。郑康成曰：坛读如同墠之墠。《王霸记》曰：置之空墠之地，置之空墠，以出其君，更立其次贤者。　刘执中曰：坛者，时会发禁以诛之也。

野荒民散，则削之。
〈订义〉郑锷曰：王者，量地以制邑，度地以居民。为诸侯者，有田野不能治，至于荒芜。有人民不能聚，至于离散。则不能保有其大也。故削之使小。如汉削诸侯王郡是也。谯郡张氏曰：先王知礼义本原，起于稼穑之际，故于农事，常先天下之政。诸侯助成王祭，臣工之诗，因其归而戒以农事，由此故也。先王巡四岳，较诸侯之善恶，其庆始于土地辟，田野治。其罚始于土地荒芜，田野不治。夫戒诸侯之事，莫急于新畬之勤，制诸侯之赏罚，莫先于田野之政。先王之意可知矣。

负固不服，则侵之。
〈订义〉郑康成曰：负犹恃也。固险可依以为固也。不服，不事大也。　郑锷曰：侵如侵于之疆之侵。说者以为粗曰侵。又云浅曰侵。谓略以兵加之，盖恃险者，必坐而困敌国。攻险者，必至于多杀人。侵之以兵，使知险之不足恃，乃控制负固之良策。

贼杀其亲，则正之。
〈订义〉郑康成曰：正之者，执而治其罪。《王霸记》曰：正，杀之也。　郑锷曰：正者，正也。贼之，杀之，则是不知有人伦者也。正者，明其尊卑之序，定其昭穆之等，执而杀之可也。

放弑其君，则残之。
〈订义〉郑康成曰：放，逐也。残，杀也。《王霸记》曰：残，灭其为恶。

犯令陵政，则杜之。
〈订义〉郑康成曰：令犹命也。《王霸记》曰：犯令者，违命也。陵政者，轻政法，不循也。杜之者，杜塞使不得与邻国交通。　郑锷曰：犯令，以诸侯而抗天子之命。陵政，以诸侯而侵天子之权。

外内乱，鸟兽行，则灭之。
〈订义〉郑康成曰：《王霸记》曰：悖人伦，外内无以异于禽兽，不可亲百姓，则诛灭去之也。
太乙一星天乙一星天枪三星天棓五星太阳守一星元戈一星图

《图考》《太乙》
按《星经》：在天乙南，半度天帝神，主十六神，知风雨、水旱、兵马，饥馑、疾病。灾害所在之国也。
按《史记·天官书》不载。按《晋书》、《宋史·天文志》与星经同。
按《步天歌》：天乙太乙当门路。　按《新法历书表》同。
《天乙》
按《星经》：在紫微宫门外，右枢南，为天帝之神，主战斗，知吉凶。
按《史记·天官书》：紫微宫前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天乙。按《晋书》、《宋史·天文志》皆与《星经》同。
按《步天歌》见上。按《新法历书》同。
《天枪》
按《星经》：三星在北斗柄东，主天锋。武备在紫微宫右，以御难。石氏星赞：备非常之变也。
按《史记·天官书》：紫宫左三星曰天枪，或动摇角大兵起　按《晋书·天文志》：在北斗杓东，一曰天钺，天之武备也。故在紫宫之左右，所以禦难也。按《宋史》同。按《步天歌》：摇光左三号天枪。　按《新法历书表》同。
《天棓》
按《星经》：天棓五星，备非常之变也。
按《史记·天官书》：紫宫右五星曰天棓，动摇角大则兵起　按《晋书·天文志》：天棓五星，在女床北，天子先驱也，主分争与刑罚，藏兵亦所以禦兵。枪、棓，皆所以备非常也。
按《步天歌》：厨下五个天棓宿。　按《新法历书表》同。
《太阳守》
按《星经》：在西北，主大臣，将备天下不虞事。
按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：太阳守一星，在相西，大将大臣之象，主戒不虞，设武备。按《宋史》：一曰在下台北，太尉官也，在朝少傅行大司马者。按《步天歌》：太阳之守曰势前，一个宰相太阳侧。　按《新法历书表》同。
《元戈》
按《星经》：元戈一星，在招摇北，一名臣戈。
按《史记·天官书》：杓当有两星：一为外盾，天锋。〈注〉在招摇南，一名元戈。按《隋书·天文志》：元戈二星，在招摇北。所主，与招摇同。按《宋史》作一星。
按《步天歌》：杓下元戈一星圆。　按《新法历书表》同。
库楼衡柱二十九星存二十二及南门两星图

《图考》《库楼》
按《星经》：库楼二十九星，库楼十五，柱十五星，衡四星，在角南轸东南次器府东一曰文阵兵车之府按《史记·天官书》：轸南众星曰天库楼；库有五车。车星角若益众，及不具，无处车马。〈恐有讹字。〉按《隋书·天文志》：库楼十星，其六大星为库，南四星为楼，在角南。一曰天库，兵车之府也。旁十五星，三三而聚者，柱也。中央四小星，衡也。主陈兵。按《宋史》同。
按《步天歌》：库楼十二屈曲明，楼中柱有十五星。三三相聚如鼎形，其中四星别名衡。　按《新法历书表》：一二、三、四、五属金水，六、七、八属金木，九、十、十一、十二俱缺。衡四星俱属金水，柱只作十星，俱属金水。
《南门》
按《星经》不载。
按《史记·天官书》：亢南两大星，曰南门。按《晋书·天文志》：南门二星，在库楼南，天之外门也，主守兵。按《宋史》同。
按《步天歌》：南门楼外两星横。　按《新法历书表》同属金水。
招摇一星，梗河三星，阵车三星，骑官二十七，存五星，车骑三星，骑阵将军一星图

《图考》《招摇》
按《星经》：招摇星在梗河北，主北兵。
按《史记·天官书》：杓端有两星：一内为矛，曰招摇。动摇，角大，兵起。按《晋书·天文志》：梗河北一星曰招摇，一曰矛楯，主北兵，占与梗河相类。《宋史》同。
按《步天歌》：一个招摇梗河上。　按《新法历书表》同属水土。
《梗河》
按《星经》：梗河三星在大角帝座北，主天子锋，又主北兵及丧。
按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：帝座北三星曰梗河，天矛也。一曰天锋，主北兵。又为丧，《宋史》同。按《步天歌》：梗河横列三星状。　按《新法历书表》同属水土。
《阵车》
按《星经》：阵车三星在氐南，主革车、兵车。
按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：阵车三星，在骑官东北，革车也。《宋史》云在氐南。
按《步天歌》：阵南氐下骑官次。　按《新法历书表》同，一属火水，二三属火土。
《骑官》
按《星经》：骑官二十七星，在氐南，主天子骑虎贲贵，诸侯之族子弟，宿卫天子，今三卫之像。
按《史记》：房南众星曰骑官。按《晋书·天文志》与《星经》同。
按《步天歌》：氐下众星骑官出，骑官之众二十七。三三相连十欠一。　按《新法历书表》作十三，俱属火土，今图只存五。
《车骑》
按《星经》：车骑三星，在骑官南，总领车骑行军之事。骑官南三星，车骑之将也。
按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：骑官南三星，车骑之将也。按《宋史》主部陈行列
按《步天歌》：骑官之下三车骑。　按《新法历书表》同。
《骑阵将军》
按《星经》：车骑将军星，在骑官东南，主车骑将军官。按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：骑官东端一星曰骑阵将军，骑将也。
按《步天歌》：将军阵里镇威霜。　按《新法历书表》：在车骑东南，属火土。
积卒十二星存二图

《图考》《积卒》
按《星经》：心下积卒星十二，在氐东南。
按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：积卒十二星，在房心南，主为卫也。按《宋史》：五营军士之象，主卫兵埽除不祥。
按《步天歌》：下有积卒共十二，三三相聚心下是。　按《新法历书表》：仅存二，馀阙。一火土，二金水。
河鼓三星天桴四存三星左旗九存四星右旗九存六星图

《图考》《河鼓》
按《星经》：河鼓三星，中大星为大将军，左星为左将军，右星为右将军。
按《史记·天官书》：牵牛为牺牲。其北河鼓。河鼓大星，上将；左右，左右将。按《晋书·天文志》：主军鼓，主鈇钺。一曰三武，主天子三将。按《宋史》：所以备关梁而拒难也，设险守阻，知谋徵也。
按《步天歌》：牛上直建三河鼓。　按《新法历书表》同属火木。
《天桴》
按《星经》：天桴四星，在左旗，南北列，主漏刻、天鼓。按《史记·天官书》不载。按《晋志》：旗端四星南北列，天桴，鼓桴也。按《宋史》：在牵牛东北横列，一曰在左旗端，鼓桴也，主漏刻。
按《步天歌》：更有四黄名天桴，河鼓直下如连珠。　按《新法历书表》存三。
《左旗右旗》
按《星经》不载。
按《史记·天官书》：东宫苍龙，房、心。东北曲十二星者曰旗。按《宋史》：左旗九星，在河鼓左旁，右旗九星，在牵牛北、河鼓西南，天之鼓旗旌表也。主声音、设险、知敌谋。
按《步天歌》：左旗右旗各九星，河鼓两畔左边明。　按《新法历书表》：左旗有一二三四四星，五六七八九俱阙。右旗有一二三四五六六星，七八九俱阙。左旗属金火，右旗属火木。
垒壁阵十二星羽林军四十五存三十一星北落师门一星图

《图考》《垒壁阵》
按《星经》：垒壁十二星。
按《史记·天官书》：军西为垒，或曰钺。按《晋书·天文志》：垒壁阵十二星，在羽林北，羽林之垣垒也，主军卫为营壅也。
按《步天歌》：垒壁阵次十二星，十二两头大似井。　按《新法历书表》同。一二属火，三四五属土木，六属水，七八土木，九、十、十一、十二同。
《羽林军》
按《星经》：羽林军四十五星，垒壁十二星，并在室南主翊卫天子之军。
按《史记·天官书》：虚南有众星，曰羽林天军。按《晋书·天文志》：羽林四十五星，在营室南，一曰天军，主军骑，主翼王也。
按《步天歌》云：阵下分布羽林军，四十五卒三为群。军西四星两难论，仔细历历看区分。　按《新法历书表》：存二十六星，二十七至四十五阙。今图中有三十一。
《北落师门》
按《星经》：北落师门一星，在羽林军西，主候兵。
按《史记·天官书》：羽林旁有一大星为北落。按《晋书》：北落师门一星，在羽林西南。北者，宿在北方也；落，天之藩落也；师，众也；门，犹军门也。长安城北门曰北落门，以象此也。主非常以候兵。
按《步天歌》：一颗真珠北落门。　按《新法历书表》属土。
奎宿一十六星军南门一星王良五星策一星图

《图考》《奎宿》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：奎曰封豕，为沟渎。按《隋书·天文志》：奎十六星，天之武库也。一曰天豕，亦曰封豕。主以兵禁暴，又主沟渎。西南大星，所谓天豕目，亦曰大将，欲其明。按《宋史》同。
按《步天歌》：腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。　按《新法历书表》同。一二属金，三金火，四五六七八九俱属金，十、十一、十二、十三、十四、十五、十六俱属火。
《军南门》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：天将军南一星曰军南门，主谁何出入。按《宋史》：天大将军之南门也。
按《步天歌》：奎上一宿军南门。　按《新法历书表》同属金。
《王良》
按《星经》：王良五星，在奎北，河中，为御马官。汉中四星
天驷，旁一星名王良，为天桥，主急兵也。
按《史记·天官书》与《星经》同。按《晋书·天文志》：王良五星，在奎北，居河中，天子奉车御官也。其四星曰天驷，旁一星曰王良，亦曰天马，其星动为策马车骑满野。一曰王艮为天桥，主禦风雨、水道。或占津梁。
按《步天歌》：五个吐花王良星。　按《新法历书表》同，俱属金土。
《策》
按《星经》：策一星，在王良前，为天子仆。策御马云：王良策马，车骑满野。
按《史记·天官书》：王良策马，车骑满野。按《晋书·天文志》：王良前一星曰策星，王良之御策也，主天子之仆，在王良旁。若移在王良前居马后，是谓策马，则车骑满野。按《宋史》同。
按《步天歌》：良星近上一策名。　按《新法历书表》同，亦属金土。
娄宿三星天大将军十一星存十星图

《图考》《娄宿》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：娄为聚众。按《隋书·天文志》：娄三星，为天牧，主苑牧牺牲，供给郊祀，亦为兴兵动众。按《步天歌》：三星不匀在一头。　按《新法历书表》同，一二属火土，三火。
《天大将军》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：天将军十二星，在娄北，主武兵。中央大星，天之大将也。
按《步天歌》：娄上将军十一侯。　按《新法历书表》同，增一，今图只十。
毕宿八星附耳一星五车五星三柱九星图

《图考》《毕宿》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：毕曰罕车，为边兵，主弋猎。按《隋书·天文志》：毕八星，主边兵，主弋猎。其大星曰天高，一曰边将，主四裔之尉也。
按《步天歌》：毕恰似丫乂八星出。　按《新法历书》同，俱属火。
《附耳》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：毕大星旁小星为附耳。按《隋书》：附耳一星在毕下，主听得失，伺愆邪，察不祥。
按《步天歌》：附耳毕股一星光。　按《新法历书表》同，属火。
《五车》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：西宫咸池，曰天五潢。五帝车舍。中有三柱。按《隋书·天文志》：五车五星，三柱九星，在毕北。五车者，五帝车舍也，五帝座也，主天子五兵，一曰主五谷丰耗。西北大星曰天库，主太白，主秦。次东北星曰狱，主辰星，主燕、赵。次东星曰天仓，主岁星，主鲁、卫。次东南星曰司空，主填星，主楚。次西南星曰卿星，主荧惑，主魏。五星有变，皆以其所主占之。三柱，一曰三泉，一曰休，一曰旗。五车星欲均明，阔狭有常也。按《步天歌》：毕口斜对五车口，车有三柱任纵横。车口五个天潢精。　按《新法历书表》同，五车、五星、三柱、九星皆属火水。
觜宿三星图

《图考》《觜宿》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：参为白虎。小三星隅置，曰觜觿，为虎首，主葆旅事。按《隋书·天文志》：觜觿三星，为三军之候，行军之藏府，主葆旅，收敛万物。
按《步天歌》：三星相近作参蕊。　按《新法历书表》同属火水。
参宿七星伐三星军井四星图

《图考》《参宿》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：参为白虎。三星直者，是为衡石。其外四星，左右肩股也。按《晋书·天文志》：参十星，一曰参伐，一曰大辰，一曰天市，一曰鈇钺，主斩刈。又为天狱，主杀伐。又主权衡，所以平理也。又主边城，为九译，故不欲其动也。参，白兽之体。其中三星横列，三将也。东北曰左肩，主左将；西北曰右肩，主右将；东南曰左足，主后将军；西南曰右足，主偏将军。故黄帝占应七将。中央三小星曰伐，天之都尉也。
按《步天歌》：总有七星觜相侵，两肩双足三为心。伐有三星足里深。　按《新法历书表》同，参伐皆属土木。
《军井》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：玉井东南四星曰军井，行军之井也。军井未逢，将不言渴，亦取此也。按《宋史》：主给师，疲乏。
按《步天歌》：军井四星屏上吟。　按《新法历书表》同，俱属水土。
天狼一星弧矢九星图

《图考》《弧矢天狼》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：参东有大星曰狼。狼下有四星曰弧，直狼。按《隋书·天文志》：狼一星，在东井东南。狼为野将，主侵掠。色有常，不欲变动也。弧九星在狼东南，天弓也，主备盗贼，常向于狼。
按《步天歌》：丘下一狼光蓬茸，左边九侧弯弧弓，一矢挺射顽狼胸。　按《新法历书表》同，天狼属火木，弧矢一二三四五六属土，七八九属金。
鬼宿四星积尸气一星爟四星图

《图考》《鬼宿》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：舆鬼，鬼祠事。按《隋书·天文志》：舆鬼五星，天目也，主视，明察奸谋。东北星主积马，东南星主积兵，西南星主积布帛，西北星主积金玉。中央为积尸。
按《步天歌》：四星四方似木匮，中央白者积尸气。　按《新法历书表》同，五星皆属火日。
《爟》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》不载。按《晋书·天文志》：轩辕西四星曰爟，爟者，烽火之爟也，边庭之警候。
按《步天歌》：鬼上四星是爟位。　按《新法历书表》存一星，属火水，二三四表阙。
星宿图

《图考》《星宿》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：七星，颈，为员官。主急事。按《隋书·天文志》：七星，一名天都，主衣裳文绣，又主急兵，守盗贼，故欲明。
按《步天歌》：七星如钩柳下生。　按《新法历书表》：列一二三四，皆属金土，五六七阙。
轸宿图

《图考》《轸宿》
按《星经》阙。
按《史记·天官书》：轸为车，主风。按《晋书·天文志》：轸四星，主冢宰，辅臣也；主车骑，主载任。有军出入，皆占于轸。
按《步天歌》：四星恰与翼相近，中间一个长沙子，左辖右辖附两星。　按《新法历书表》俱同属金土。