钦定古今图书集成理学汇编文学典

　第二百二十三卷目录

文学典第二百二十三卷

诗部杂录八

《容斋随笔》：徐陵《鸳鸯赋》云：山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。黄鲁直《题画睡鸭》曰：山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。全用徐语点化之，末句尤精工。又有《黔南十绝》，尽取白乐天语，其七篇全用之，其三篇颇有改易处。乐天《寄行简》诗，凡八韵，后四韵云：相去六千里，地绝天邈然。十书九不达，何以开忧颜。渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处。合眼到东川。鲁直剪为两首，其一云：相望六千里，天地隔江山。十书九不到，何用一开颜。其二云：病人多梦医，囚人多梦赦。如何春来梦，合眼在乡社。乐天《岁晚》诗七韵，首句云：霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将晏，物皆复本源。鲁直改后两句七字，作冉冉岁华晚，昆虫皆闭关。
鲁直《题阳关图》诗云：想得阳关更西路，北风低草见牛羊。又《集》中有《书韦深道诸帖》云：斛律明月，不以文章显，高欢以重兵困敕勒川，召明月作歌以排闷。仓卒之间，语奇壮如此，盖率意道事实耳。予按《古乐府》有《敕勒歌》，以为齐高欢攻周玉壁而败，恚愤疾发，使斛律金唱《敕勒》，欢自和之。其歌本鲜卑语，词曰：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。鲁直所题及诗中所用，盖此也。但误以斛律金为明月。明月名光，金之子也。欢败于玉壁，亦非困于敕勒川。
《东坡志林》云：白乐天尝为王涯所谗，贬江州司马。甘露之祸，乐天有诗云：当君白首同归日，是我青山独往时。不知者以乐天为幸之，乐天岂幸人之祸者哉。盖悲之也。予读白集有《咏史》一篇，注云：九年十一月作。其词曰：秦磨利刃斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，閒卧白云歌紫芝。彼为菹醢几上尽，此作鸾凤天外飞。去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。正为甘露事而作，其悲之之意可见矣。
白乐天诗，好以司字作入声读，如云：四十著绯军司马，男儿官职未蹉跎，一为州司马，三见岁重阳，是也。又以相字作入声，如云：为问长安月，谁教不相离，是也。相字之下自注云：思必切。以十字作平声读，如云在郡六百日，入山十二回，绿浪东西南北路，红栏三百九十桥，是也。以琵字作入声读，如云：四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃，忽闻水上琵琶声，是也。武元衡亦有句云：惟有白须张司马，不言名利尚相从。杜子美诗云：夜足沾沙雨，春多逆水风。白乐天诗巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风，全用之。
今人富贵中作不如意语，少壮时作衰病语，诗家往往以为谶。白公十八岁，病中作绝句云：久为劳生事，不学摄生道。少年已多病，此身岂堪老。然白公寿七十五。
嬉笑之怒，甚于裂眦；长歌之哀，过于恸哭。此语诚然。元微之在江陵，病中闻白乐天左降江州，作绝句云：残灯无燄影憧憧，此夕闻君谪九江。垂死病中惊起坐，暗风吹雨入寒窗。乐天以为：此句他人尚不可闻，况仆心哉。微之集作垂死病中仍怅望，此三字既不佳，又不题为病中作，失其意矣。东坡守彭城，子由来访之，留百馀日而去，作二小诗曰：逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。秋来东阁凉如水，客去山公醉似泥。困卧北窗呼不醒，风吹松竹雨凄凄。东坡以为读之殆不可为怀，乃和其诗以自解。至今观之，尚能使人悽然也。《韦苏州集》中，有《逢杨开府》诗云：少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持摴蒱局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。忽逢杨开府，论旧涕俱垂。味此诗，盖应物自叙其少年事也，其不羁乃如此。李肇《国史补》云：应物为性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐，其为诗驰骤建安已还，各得风韵。盖记其折节后来也。《唐史》失其事，不为立传。高适亦少落魄，年五十始为诗，即工。皆天分超卓，不可以常理论云。应物为三卫，正天宝间，所为如是，而吏不敢捕，又以见时政矣。乐天诗云：江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天明亦任君。元微之诗云：隔是身如梦，频来不为名。怜君近南住，时得到山行。格与隔二字义同，格是犹言已是也。
欧阳公好称诵唐严维诗柳塘春水慢，花坞夕阳迟及杨衡竹径通幽处，禅房花木深之句，以为不可及。予绝喜李颀诗云：远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。且作客涉远，适当穷秋，暮投孤村古寺中，夜不能寐，起坐凄恻，而闻檐外雨声，其为一时襟抱，不言可知，而此两句十字中，尽其意态，海水喻愁，非过语也。
刘梦得云：诗中用茱萸字者凡三人。杜甫云醉把茱萸子细看，玉维云遍插茱萸少一人，朱放云学他年少插茱萸，三君所用，杜公为优。予观唐人七言，用此者又十馀家，漫录于后。王昌龄茱萸插鬓花宜寿，戴叔伦插鬓茱萸来未尽，卢纶茱萸一朵映华簪，权德舆酒泛茱萸晚易醺，白居易舞鬟摆落茱萸房，茱萸色浅未经霜，杨衡强插茱萸随众人，张谔茱萸凡作几年新；耿湋发希那敢插茱萸，刘商邮筒不解献茱萸，崔橹茱萸冷吹溪口香，周贺茱萸城里一尊前，比之杜句，真不伴矣。
《诗》《二雅》及《颂》前三卷题曰：某诗之什。陆德明释云：歌诗之作，非止一人，篇数既多，故以十篇编为一卷，名之为什。今人以《诗》为篇什，或称誉他人所作为佳什，非也。
薛能者，晚唐诗人，格调不能高，而妄自尊大。其《海棠诗序》云：蜀海棠有闻，而诗无闻，杜子美于斯，兴象不出，没而有怀。天之厚余，谨不敢让，风雅尽在蜀矣，吾其庶几。然其语不过曰：青苔浮落处，暮柳间开时。带醉游人插，连阴彼叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。香少传何许，妍多画半遗而已。又有《荔枝诗序》曰：杜工部老居两蜀，不赋是诗，岂有意而不及欤。白尚书曾有是作，兴旨卑泥，与无诗同。予遂为之题，不愧不负，将来作者，以其荔枝首唱，愚其庶几。然其语不过曰：颗如松子色如樱，未识蹉跎欲半生。岁杪监州曾见树，时新入座久闻名而已。又有《折杨柳》十首，叙曰：此曲盛传，为词者甚众，文人才子，各衒其能，莫不条似舞腰，叶如眉翠，出口皆然，颇为陈熟。能专于诗律，不爱随人，搜难抉新，誓脱常态，虽欲勿伐，知音者其舍诸。然其词不过曰：华清高树出离宫，南陌柔条带暖风。谁见轻阴是良夜，瀑泉声畔月明中。洛桥晴影覆江船，羌笛秋声湿塞烟。閒想习池公宴罢，水蒲风絮夕阳天而已。别有《柳枝词》五首，最后一章曰：刘、白苏台总近时，当初章句是谁推。纤腰舞尽春杨柳，未有侬家一首诗。自注云：刘、白二尚书，继为苏州刺史，皆赋《杨柳枝词》，世多传唱，虽有才语，但文字太僻，宫商不高耳。能之大言如此，但稍推杜陵，视刘、白以下蔑如也。今读其诗，正堪一笑。刘之词曰：城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。白之词云：红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时，可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。其风流气概，岂能所髣髴哉。皇甫湜，李翱，虽为韩门弟子，而皆不能诗，浯溪石间有湜一诗，为元结而作，其词云：次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁多馀态。心语适相应，出句多分外。于诸作者间，拔戟成一队。中行虽富剧，粹美君可盖。子昂感遇佳，未若君雅裁。退之全而神，上与千年对。李杜才海翻，高下非可概。文于一气间，为物莫与大。先王路不荒，岂不仰吾辈。石屏立衙衙，溪口扬素濑。我思何人知，徙倚如有待。味此诗乃论唐人文章耳，风格殊无可采也。
唐开元天宝之盛见于传记歌诗多矣。而张祜所咏尤多，皆他人诗所未尝及者。如《正月十五夜灯》云：千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。《上已乐》云：猩猩血染系头标，天上齐声学画桡。却是内人争意切，六宫红袖一时招。《春莺啭》云：兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。又有《大酺乐》、《邠王小管》、《李谟笛》、《宁哥来》、《邠娘羯鼓》、《退宫人》、《耍娘歌》、《悖拿儿舞》、《阿汤》、《雨霖铃》、《香囊子》等诗，皆可补开天遗事弦之乐府也。
李益卢纶皆唐大历十才子之杰者，纶于益为内兄。尝秋夜同宿，益赠纶诗曰：世故中年别，馀生此会同。却将愁与病，独对朗陵翁。纶和曰：戚戚一西东，十年今始同。可怜风雨夜，相问两衰翁。二诗虽绝句，读之使人悽然皆奇作也。
徐凝以瀑布界破青山之句，东坡指为恶诗。故不为诗人所称说，予家有凝集，观其馀篇，亦自有佳处。今漫纪数绝于此。《汉宫曲》云：水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。《忆扬州》云：萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜。二分无赖是扬州。《相思林》云：远客远游新过岭，每逢芳树问芳名。长林遍是相思树，争遣愁人独自行。《玩花》云：一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。明朝渐挍无多去，看到黄昏不欲回。《将归江外辞韩侍郎》云：一生所遇惟元白，天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽，白头游子白身归，皆有情致，宜其见知于微之乐天也。但俗子妄作乐天诗，缪为赏激，以起东坡之诮耳。
今人梅花诗词多用参横字，盖出柳子厚龙城录所载赵师雄事，然此实妄书，或以为刘无言所作也。其语云：东方已白月落参横，且以冬半视之，黄昏时参已见。至丁夜，则西没矣。安得将旦而横乎。秦少游诗月落参横画角哀，暗香消尽令人老。承此误也。惟东坡云：纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。乃为精当。老杜有城拥朝来客，天横醉后参。之句，以全篇考之，盖初秋所作也。
东坡称司空表圣诗文高雅，有承平之遗风。盖尝自列其诗之有得于文字之表者，二十四韵，恨当时不识其妙。又云：表圣论其诗，以为得味外味。如绿树连村暗，黄花入麦稀。此句最善。又棋声花院闭，幡影石坛高。吾尝独入白鹤观松阴满地，不见一人。惟闻棋声然，后知此句之工，但恨其寒俭有僧态，予读《表圣一鸣集》有与李生论诗一书，乃正坡公所言者，其馀五言句云：人家寒食月，花影午时天。雨微吟足思，花落梦无憀。坡暖冬生笋，松凉夏健人。川明虹照雨，树密鸟冲人。夜短猿悲减，风和鹊喜灵。马色经寒惨，雕声带晚饥。客来当意惬，花发遇歌成。七言句云：孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初。五更惆怅回孤枕，犹自残灯照落花，皆可称也。
士人于棋酒间好称引戏语，以助谭笑。大抵皆唐人诗，后人多不知所从出，漫识所记忆者，于此公道世间，惟白发贵人头上不曾饶。杜牧《送隐者诗》也。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲，李涉诗也。只恐为僧僧不了，为僧得了尽输，僧啼得血流无用处，不如缄口过残春，杜荀鹤诗也。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。郑谷诗也。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。劝君不用分明语，语得分明出转难。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。明年更有新条在，挠乱春风卒未休。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。罗隐诗也。高骈在西川筑城禦蛮，朝廷疑之。徙镇荆南，作《听筝诗》以见意，曰：昨夜筝声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被吹将别调中。今人亦好引此句也。
前辈议论有出于率然，不致思而于理近碍者，张文潜云：诗三百篇，虽云：妇人女子小夫贱隶所为，要之非深于文章者，不能作。如七月在野至入我床下，于七月已下，皆不道破。直至十月，方言蟋蟀非深于文章者，能为之邪。予谓三百篇，固有所谓女妇小贱所为，若周公召康公穆公卫武公芮伯，凡伯尹吉甫仍叔家父。宋襄公秦康公史克公子素其姓氏，明见干大序，可一概论之乎。且七月在野，八月在宇，九月在户，本自言农民出入之时耳。郑康成始并入下句，皆指为蟋蟀正已，不然今直称此五句，为深于文章者，岂其馀不能过此乎，以是论诗隘矣。
韦应物在滁州以酒寄全椒山中道士作诗曰：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。其为高妙超诣，固不容夸说，而结尾两句，非复语言思索可到。东坡在惠州，依其韵作诗，寄罗浮邓道士曰：一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石，幽人不可见，清啸闻月夕。聊戏庵中人，空飞本无迹。刘梦得《山围》故国周遭在潮打，空城寂寞回之句，白乐天以为后之诗人无复措词。坡公仿之，曰：山围故国城空在潮打西陵，意未平。坡公天才出语惊世，如《追和陶诗》真与之齐驱，独此二者比之韦刘为不侔，岂非绝唱寡和，理自应尔耶。
《文选编》：李陵苏武诗凡七篇，人多疑俯观江汉流之语，以为苏武在长安所作。何为，乃及江汉，东坡云：皆后人所拟也。予观李诗云：独有盈觞酒，与子结绸缪。盈字正惠帝讳，汉法触讳者，有罪不应。陵敢用之，益知坡公之言为可信也。
溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗缔绝壁下。阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正潇洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者。此老杜玉《华宫诗》也。张文潜暮年在宛丘，何大圭方弱冠往谒之。凡三日见其吟哦此诗，不绝口。大圭请其故，曰：此章乃风雅鼓吹，未易为子言。大圭曰：先生所赋，何必减此。曰：平生极力摹写，仅有一篇稍似之，然未可同日语。遂诵其《离黄州诗》偶同此韵，曰：扁舟发孤城，挥手谢送者。山回地势卷，天豁江面泻。中流望赤壁，石脚插水下。昏昏烟雾岭，历历渔樵舍。居夷实三载，邻里通借假。别之岂无情，老泪为一洒。篙工起鸣鼓，轻橹健于马。聊为过江宿，寂寂樊山夜。此其音响节奏固似之矣。读之可默谕也。又好诵东坡梨花绝句，所谓梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明者，每吟一过，必击节赏叹不能已，文潜盖有省于此云。
《温公诗话》云：唐之中叶，文章特盛，其姓名湮没不传于世者，甚众。如河中府鹳雀楼有王之奂，畅诸二诗。二人皆当时所不数，而后人擅诗名者，岂能及之哉。予观少陵集中所载韦迢郭受诗，少陵酬答至有新诗，锦不如自得，随珠彻夜明之语，则二人诗名可知矣。然非编之杜集，几于无传焉。又有《严恽惜花》一绝云：春光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零落为谁开。前人多不知谁作，乃见于皮陆唱和集中，大率唐人多工诗，虽小说戏剧鬼物假托，莫不宛转有思致，不必颛门名家，而后可称也。苏子由《南窗诗》云：京城三日雪，雪尽泥方深。闭门谢还往，不闻车马音。西斋书帙乱，南窗朝日升。展转守床榻，欲起复不能。开户失琼玉，满阶松竹阴。故人远方来，疑我何苦心。疏拙自当尔，有酒聊共斟。此其少年时所作也。东坡好书之，以为人间当有数百本，盖闲淡简远得味外之味云。
古人酬和诗，必答其来意，非若今人为次韵所局也。观文选所编，何劭张华卢谌刘琨二陆三谢，诸人赠答可知已。唐人尤多不可具载，姑取杜集数篇略纪于此。高适《寄杜公》云：愧尔东西南北人。杜则云：东西南北更堪论。高又有诗云：草元今已毕，此外更何言。杜则云：草元吾岂敢赋，或似相如。严武寄杜云：兴发会能驰骏马，终须重到使君滩。杜则云：枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。杜公《寄严诗》云：何路出巴山，重岩细菊班。遥知簇鞍马，回首白云间。严答云：卧向巴山落月时，篱外黄花菊对谁。跋马望君非一度，杜《送韦迢》云：洞庭无过雁，书疏莫相忘。迢云：相忆无南雁，何时有报章。杜又云：虽无南去雁，看取北来鱼。郭受寄杜云：春兴不知凡几首。杜答云：药裹关心诗揔废，皆如钟磬在簴，扣之则应，往来反复，于是乎有馀味矣。
《容斋续笔》：韩文公《送李础序》云：李生温然，为君子有诗八百篇，传咏于时。又《卢尉墓志》云：君能为诗，自少至老，诗可录传者，在纸凡千馀篇。无书不读，然止用以资为诗，任登封尉尽写所为诗，投留守郑馀庆。郑以书荐于宰相，观此则李卢二子之诗多而可传。又裴迪与王维同赋辋川诸绝，载于维集。此外更无存者，杜子美有《寄裴十诗》云：知君苦思缘诗瘦，乃迪也。其能诗可知，今考之《唐史·艺文志》。凡别集数百家，无其书，其姓名亦不见于他人文集，诸类诗文中亦无一篇。白乐天作《元宗简集序》云：著格诗一百八十五，律诗五百九。至悼其死，曰：遗文三十轴，轴轴金玉声，谓其古常而不鄙，新奇而不怪。今世知其名者，寡矣。而况于诗乎，乃知前贤遗槁湮没，非一真可惜也。杜子美有《存殁绝句》二首，云：席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。天下何曾有山水，人间不解重骅骝。每篇一存一殁，盖席谦曹霸存毕郑殁也。黄鲁直《荆江亭即事》十首，其一云：闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。乃用此体，时少游没而无己存也。近岁新安胡仔著《渔隐丛话》，谓鲁直以今时人形入诗句，盖取法于少陵，遂引此句实失于详究云。
唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。至宫禁嬖昵，非外间所应知者，皆反覆极言。而上之人亦不以为罪。如白乐天《长恨歌》讽谏诸章，元微之《连昌宫词》始末皆为明皇，而发杜子美尤多。如《兵车行》《前后出塞》《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》《哀王孙》《悲陈陶》《哀江头》《丽人行》《悲青阪》《公孙舞剑器行》终篇皆是，其他波及者，五言如忆昨狼狈初，事与古先别。不闻夏商衰，中自诛褒妲。是时嫔妃戮，连为粪土丛。中宵焚九庙，云汉为之红。先帝正好武，寰海未凋枯。拓境功未巳，元和辞大炉。内人红袖泣，王子白衣行。毁庙天飞雨，焚宫火彻明。南内开元曲，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。御气云楼，敞含风䌽。仗高仙人张，内乐王母献。宫桃须为下，殿走不可好。楼居固无牵，白马几至著。青衣夺马悲，公主登车泣。贵嫔兵气凌，行在妖星下。直庐落日留，王母微风倚。少儿能画毛，延寿投壶郭。舍人斗鸡初，赐锦舞马更。登床骊山绝，望幸花萼罢。登临殿瓦鸳，鸯拆宫帘翡翠虚。七言如关中小儿坏纪纲，张后不乐上为忙。天子不在咸阳宫，得不哀痛尘再蒙。曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。要路何日罢长戟，战自青羌连白蛮。岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。如此之类，不能悉书。此下如张祜《赋连昌宫》《元日仗》《千秋乐》《大酺乐》《十五夜灯》《热戏乐》《上已乐》《邠王小管》《李谟笛》《退宫人》《玉环琵琶》《春莺啭》《宁哥来》《容儿钵头》《邠娘羯鼓》《耍娘歌》《悖挐儿》《舞华清宫》《长门怨》《集灵台》《阿鸨汤》《马嵬归》《香囊子》《散花楼》《雨霖铃》等三十篇，大抵咏开元天宝间事，李义山《华清宫》《马嵬》《骊山》《龙池》诸诗亦然。今之诗人不敢尔也。
杜子美《丹青引赠曹将军霸》云：先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上廷前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。读者或不晓其旨，以为画马夺真圉人，太仆所为不乐，是不然。圉人太仆盖牧养官曹及驭者，而黄金之赐，乃画史得之，是以惆怅。杜公之意深矣。又《观曹将军画马图》云：曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。亦此意也。
杜诗《折槛行》云：千载少似朱云人，至今折槛空嶙峋。娄公不语宋公语，尚忆先皇容直臣。此篇专为谏争而说，谓娄师德宋璟也。人多疑娄公，既无一语，何得为直臣。钱伸仲云：朝有阙政，或娄公不语，则宋公语，但师德乃是武后朝人，璟为相时，其亡久矣。杜有《祭房相国文》言群公间出魏杜，娄宋亦并二公称之。诗言先皇意为明皇帝也。娄氏别无显人，有声开元间为不可晓。
前辈谓杜少陵当流离颠沛之际，一饭未尝忘君。今略纪其数语，云：万方频送喜，无乃圣躬劳。至今劳圣主，何以报皇天。独使至尊忧，社稷诸君何以答，升平天子亦应厌，奔走群公固合思升平，此类非一。律诗用自字相字，共字独字，谁字之类，皆是实字。及彼我所称，当以为对。故杜老未尝不然。今略纪其句于此。径石相萦带，川云自去留。山花相映发，水鸟自孤飞。衰颜聊自哂，小吏最相轻。高城秋自落，杂树晚相迷。百鸟各相命，孤云无自心。地胜初相引，徐行得自娱。云里相呼疾，沙边自宿稀。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。猿挂时相学，鸥行迥自如《自吟诗》送老相劝酒，开颜俱飞蛱蝶元，相逐并蒂芙蓉，本自双自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。此时对雪遥相忆，送客逢春可自由。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。此以自字对相字也。自须开竹径，谁道避云萝。自笑灯前舞，谁怜醉后歌。死去凭谁报，归来始自怜。哀歌时自短，醉舞为谁醒。离别人谁在，经过老自休。永夜角声悲，自语中天月。色好谁看此，以自字对谁字也。野人时独往，云木晓相参。正月莺，相见非时鸟共闻。江上形容吾独老，天涯风俗病相亲。纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。此日此时人共得，一谈一笑俗相看。此以共字独字对相字也。
南朝人作诗，多先赋韵，如梁武帝华光殿宴饮连句。沈约赋韵，曹景宗不得韵，启求之。乃得竞病两字之类是也。予家有《陈后主文集》十卷，载王师《献捷贺乐》文思预席群僚各赋一字，仍成韵。上得盛病柄，令横映夐并镜庆十字，宴宣猷堂得迮格，白赫易夕掷斥坼哑十字，幸舍人省得日谧一瑟毕讫，橘质帙实十字。如此者，凡数十篇，今人无此格也。
李商隐诗云：锦瑟无端五十弦，说者以为锦瑟者，令狐丞相侍儿小名。此篇皆寓言，而不知五十弦所起。刘昭释名箜篌，云：师延所作靡靡之乐，盖空国之侯所作也。段安节《乐府录》云：箜篌乃郑卫之音，以其亡国之声，故号空国之侯。亦曰：坎侯。吴兢《解题》云：汉武依琴造坎，侯言坎坎应节也。后讹为箜篌，予按《史记·封禅书》云：汉公孙卿为武帝言：太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。于是武帝益召歌儿，作二十五弦及箜篌。应劭曰帝令乐人侯调始造此器。《前汉·郊祀志》：备书此事，言箜篌瑟自此起。颜师古不引劭所注，然则二乐本始晓然可考，虽刘吴博洽，亦不深究。且空元非国名，其说尤穿凿也。《初学记》：《太平御览编》载：乐事，亦遗而不书，庄子言鲁遽调瑟二十五弦，皆动盖。此云《续汉书》云：灵帝胡服作箜篌亦非也。
《陈简斋墨》梅绝句一篇云：粲粲江南万玉妃，别来几度见春归。相逢京洛浑依旧，只恨缁尘染素衣。语意皆妙绝，晋陆机为顾荣《赠妇诗》云：京洛多风尘，素衣化为缁。齐谢元晖《酬王晋安诗》云：谁能久京洛，缁尘染素衣。正用此也。
王荆公绝句云：京口瓜州一水间，钟山祇隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。吴中士人家藏其草，初云：又到江南岸，圈去到字，注曰：不好，改为过，复圈去，而改为入，旋改为满，凡如是十许字，始定为绿。黄鲁直诗：归燕略无三月事，高蝉正用一枝鸣。用字初曰：抱，又改曰：占，曰：在，曰：带，曰：要，至用字始定。予闻于钱伸仲大夫，如此今豫章所刻本，乃作残蝉犹占一枝鸣。向巨原云：元不伐家有鲁直所书东坡《念奴娇》，与今人歌不仝者数处。如浪淘尽，为浪声沉。周郎赤壁，为孙吴赤壁，乱石穿空为崩云，惊涛拍岸为掠岸多情，应笑我早生华发为多情应是笑我生华发。人生如梦，为如寄，不知。此本今何在也。
卢仝《月蚀诗》：唐史以谓讥切，元和逆党考韩文公效仝所作。云：元和庚寅岁十一月，是年为元和五年。去宪宗遇害时，尚十载。仝云：岁星主福德，官爵奉董秦。说者谓董秦即李忠臣，尝为将相，而臣朱泚至此亡身。故仝鄙之，东坡以为当秦之镇淮西日，代宗避吐蕃之难，出狩追诸道兵，莫有至者，秦方在鞠场，趣命治行，诸将请择日。秦曰：父母有急难而欲择日乎。即倍道以进，虽末节不终，似非无功而食禄者，近世有严有翼者，著艺苑雌黄，谓坡之言，非也。秦守节不终受泚伪官，为贼居守，何功之足。云：诗讥刺当时故言及此。坡乃谓非无功而食禄，谬矣。有翼之论，一何轻发，至诋坡公为非为谬哉。予按是时秦之死二十七年矣。何为而追刺之使，仝欲讥逆党，则应首。及禄山与泚矣。窃意元和之世，吐突承璀用事，仝以为嬖倖擅位，故用董贤秦宫辈喻之。本无预李忠臣事也。记前人似亦有此说，而不能省忆其详。
作诗至百韵，词意既多，故有失于点捡者，如杜老夔府《咏怀前》云：满坐涕潺湲。后又云：伏腊涕涟涟。白公《寄元微之》既云：无杯不共持，又云：笑劝迂辛酒，华樽逐胜移。觥飞白玉卮，饮讶卷波迟。归鞍酩酊驰，驼颜乌帽侧。醉袖玉鞭垂，白醪充夜酌。嫌醒自啜醨，不饮长如醉。一篇之中，说酒者十一句，东城赋中隐堂五诗，各四韵，亦有坡垂似伏鳌，崩崖露伏龟之语，近于意重。
李长吉有《罗浮山人诗》云：欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。用杜老《题王宰画山水图歌》焉。得并州快剪刀，剪取吴松半江水之句，长吉非蹈袭人，后者疑亦偶同，不失自为好语也。
宣和间朱勔挟花石进奉之名，以固宠。规利东南部，使者郡守多出其门，如徐铸应安道王仲闳辈济其恶豪夺渔取士，民家一石一木，稍堪玩，即领健卒直入其家，用黄封表志而未即取，护视微不谨，则被以大不恭罪。及发行，必撤屋决墙而出。人有一物小异，共指为不祥，惟恐芟夷之不速。杨戬李彦创汝州西城所任辉彦李士涣王浒毛孝立之徒，亦助之发物供奉，大抵类勔，而又有甚焉者。徽宗患其扰，屡禁止之，然不能绝也。偶读白乐天《紫阁山北村诗》乃知唐世固有是事，漫录于此。晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见予喜，为予开一樽。举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十馀人。夺我席上酒，掣我盘中飧。主人退后立，敛手反如宾。中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。口称采造家，身属神策军。主人切勿语，中尉正承恩。盖贞元元和间也。
诗文当有所，本若用古人语意，别出机杼，曲而畅之。自足以传示来世，左太冲《咏史诗》曰：郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世冑蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。白乐天《续古》一篇，全用之。曰：雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。风摧此何意，雨长彼何因。百尺涧底死，寸茎山上春。语意皆出太冲，然其含蓄顿挫，则不逮也。
《容斋三笔》：钱伸仲大夫于锡山所居漆塘村作四亭，自其先人已有卜筑之意，而不克就，故名曰：遂初先垄在其上，名曰：望云，种桃数百千株，名曰：芳美。凿地涌泉，或以为与惠山泉同味，名曰：通惠。求诗于一时名流，自葛鲁卿汪彦章孙仲益既各极其妙，而母舅蔡载天任四绝，独坛场，遂初亭曰：结庐。傍林泉偶与初心期佳处，时自锁未应鱼鸟知望云亭，曰：白云来何时，英英冠山椒。西风莫吹去，使我心摇摇。芳美亭曰：高人不惜地，自种无边春。莫随流水去，恐污世间尘。通惠亭曰：水行天地间，万派同一指。胡为穿石来，要洗巢由耳。四篇既出诸公，皆自以为弗及也。吴傅朋游丝书赋诗者，以百数。汪彦章五言数十句，多用翰墨故事，固已超拔。而刘子翚彦冲《古风》一篇，盖为绝唱。其辞云：圆清无瑖二三月，时见游丝转空阔。谁人写此一段奇，著纸春风吹不脱。纷纭纠结疑非书，安得龙蛇如许臞。神踪政喜萦不断，老眼只愁看若无。定知苗裔出飞白，古人妙处君潜得。勿轻漠漠一缕浮，力遒可挂千钧石。眷予弟兄情不忘，轴之远寄悠然堂。谢公遗髯凛若活，卫后落鬓摇人光。翻思长安夜飞盖，醉哦声落南山外。乱离契阔四十秋，笔意与人俱老。大政成著脚明河，津外家风流今绝。伦文章固自有机杼戏事，岂足劳心神，此章尤为驰骋痛快，且卒章含讥讽正中傅朋之癖，予少时见二公所作，殊敬爱之。至今五十年，尚能记忆，惧其益久而不传故纪于此。
故书中有唐贤启状一册，皆汎汎缄题，其间标为独孤常州，及刘信州太真陆中丞长源吕衡州温者，各数十篇，亦无可传诵。时人以其名士故流行至，今独孤有与第五相公书，云：垂示送丘郎中两诗词，清兴深常情所不及。阴天闻断雁，夜浦送归人，醲丽閒远之外文句，窈窕悽恻，比顷来所示者，才又加等。但吟诵叹咏，大谈于吴中文人耳。又云：昨见送梁侍御六韵，清丽妍雅妙绝，今时掩映风骚，吟讽不足。按第五琦乃聚敛之臣，不以文称，而独孤奖重之，如此观表出十字，诚为佳句。乃知唐人工诗者，多不必专门名家，而后可称也。
亡友叶黯晦叔尝除敕令，所删定官。绍兴十九年为福建帅，属予尝因春补诸生白于府主，邀与同考。校锁宿贡院两旬。予作长句云：沉沉广厦清如水，市声人声不到耳。一閒十日岂天赐，惭愧纷纷白袍子。相逢更得金玉人，久矣眼中无此士。连床夜语不成寐，往往鸡声忽惊起。是中差乐真难名，昔者相过安得此。但怜时节不相谋，正堕清明寒食里。梨花已空海棠谢，外间物色知馀几。只恐风雨摧折之，负此一春吾过矣。谢公寻山饱閒暇，应笑腐儒黏故纸。锦囊得句应已多，万一相思频寄似。时谢景思为参议官，故卒章简之晦叔和篇。云：文章万言抵杯水，世上虚名徒尔耳。我常自笑一生痴，那更将痴笑群子。大屋沉沉馀百年，到今所阅知几士。看渠得失自偶然，其间悲喜从何起。君闻我言亦大笑，为说万事揔如此。〈阙两句〉急须了却公家事，门外不知春有几。〈阙三句〉飞雨时闻打窗纸，他年万一复相从。未必从容今日似，其语意超新惜不能尽忆。又尝云：五十六言，大抵多引韵起，若以侧句入，尤峻健。如老杜幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难是也。然此犹是作对，若以散句起。又佳如苦忆荆州，醉司马谪官，樽俎定常开是也。故予自福倅满归，晦叔以二诗送别，正用此体。一章云：一门伯仲知谁似，四海文章正数君。何事与予如旧识，由来于世两相闻。閒官各喜光阴剩，胜地空多物色分。忽复翩然从此去，便应变化上青云。二章云：此地相从惊岁晚，登临况是客归来。却将襟抱向谁可，正尔艰难惟子知。情到中年工作恶，别于生世易为悲。梅花尽醉清江上，黯澹西风冻雨垂。可谓奇作，然相别不两年，即下世。每诵味其语辄为悽然，因刻所作《容斋记》尝识于末。
刘禹锡《再游元都观诗序》云：惟兔葵燕麦动摇春风耳，今人多引用之。予读《北史·邢邵传》载邵一书云：国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉。然则此语由来久矣。《尔雅》曰：莃，兔葵。籥，雀麦。郭璞注曰：颇似葵而叶小，状如藜。雀麦即燕麦，有毛广志曰：兔葵爚之可食。古歌曰：田中兔丝何尝可络道，边燕麦何尝可穫，皆见于《太平御览》《上林赋》葴析苞荔，张揖注曰：析似燕麦，音斯叶庭《圭海录碎事》云：兔葵苗如龙苪，花白茎紫，燕麦草似麦，亦曰：雀麦，但未详出于何书。
《陶渊明集》：归田园居六诗，其末《种苗在东皋》一篇，乃江文通杂体三十篇之一。明言敩陶徵君田居，盖陶之三章。云：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。故文通云：虽有荷锄倦浊酒聊自适，正拟其意也。今陶集误编入东坡，据而和之。又东方有一士诗十六句，复重载于拟古九篇中。坡公亦从而和之，皆随意即成，不复细考耳。陶之首章，云：荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。出门万里客，中道逢嘉友。未言心先醉，不在接杯酒。兰枯柳亦衰，遂令此言负。坡和云：有客扣我门，系马庭前柳。庭空鸟雀噪，门闭客立久。主人枕书卧，梦我平生友。忽闻剥喙声，惊散一杯酒。倒裳起谢客，梦觉两愧负。二者金石合奏如出一手，何止子由所谓遂与比辙者哉。
宋玉《高唐》、《神女》二赋，其为寓言，托兴甚明。予尝即其词，而味其旨，盖所谓发乎情，止乎礼义，真得诗人风化之本。前赋云：楚襄王望高唐之上，有云气。问玉曰：此何气也。对曰：所谓朝云者也。昔者先王尝游高唐，梦见一妇人曰：妾巫山之女也。愿荐枕席。王因幸之，后赋云：襄王既使玉赋高唐之事，其夜王寝梦与神女遇，复命玉赋之。若如所言，则是王父子皆与此女荒淫，殆近于聚麀之丑矣。然其赋虽篇首极道神女之美丽，至其中则云澹清静，其愔嫕兮性沉详，而不烦意，似近而若远兮，若将来。而复旋褰。余帱而请御兮愿尽心之惓惓，怀正亮之洁清兮，卒与我乎相难頩薄怒，以自持兮，曾不可乎。犯干欢情未接将辞，而去迁延引身不可亲附愿，假须臾神女称遽闇然，而冥忽不知处。然则神女但与怀王交御，虽见梦于襄，而未尝及乱也。玉之意，可谓正矣。今人诗词顾以襄王藉口。考其实，则非是頩音，疋零反敛容怒色也。柳子厚《谪龙说》有奇女頩尔怒之之语，正用此也。老杜《缚鸡行》一篇，云：小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴儿解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。此诗自是一段好议论，至结句之妙，非他人所能跂及也。予友李德远尝赋东西船行，全拟其意，举以相示。云：东船得风帆席高，千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝，汗流撑折百张篙。明日风翻波浪异，西笑东船却如此。东西相笑无已时，我但行藏任天理。是时德远诵至三过，颇自喜。予曰：语意绝工，几于得夺胎法，只恐行藏任理与注目寒江之句，似不可同日语，德远以为知言，锐欲易之终不满意也。予甫十岁时，过衢州白沙渡，见岸上酒店败壁间有题诗两绝，其名曰：《犬落水油污衣犬诗》太俗不足传，独后一篇殊有理，致其词，云：一点清油污白衣，斑斑駮駮使人疑。总饶洗遍千江水，争似当初不污时。是时甚爱其语，今六十馀年，尚历历不忘，漫志于此。张籍在他镇幕府郓帅李师古，又以书币辟之，籍却而不纳，而作《节妇吟》一章寄之。曰：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。陈无己为颍州教授，东坡领郡而陈赋《妾薄命篇》言为曾南丰作其首章，云：主家十二楼，一身当三千。古来妾薄命，事主不尽年，起舞为主寿，相送南阳阡。忍著主衣裳，为人作春妍。有声当彻天，有泪当彻泉。死者恐无知，妾身长自怜。全用籍意，或谓无己轻坡公是不然，前此无己官于彭城。坡公由翰林出守杭，无己越境见之于宋都。坐是免归，故其诗云：一代不数人，百年能几见。昔为马首衔，今为禁门键。一雨五月凉，中宵大江满。风帆日力短，江空岁年晚。其尊敬之尽矣。薄命拟况盖不忍师死，而遂倍之，忠厚之至也。
李适之在明皇朝为左相，为李林甫所挤去位。作诗曰：避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来。故杜子美《饮中八仙歌》云：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川。衔杯乐圣称避贤，正咏适之也。而今所行本误以避贤为世贤，绝无意义，兼世字是太宗讳，岂敢用哉。秦州《雨晴诗》云：天永秋云薄，从西万里风。谓秋天辽永风从万里而来，可谓广大而集中作天水，此乃秦州郡名，若用之入此篇，其致思浅矣。和李表文早春作云：力疾坐清晓，来诗悲早春。正答其意，而集中作来时殊失，所谓和篇本旨。
东坡赋诗用人姓名，多以老字足成句。如《寿州龙潭》云：观鱼并记老庄周，病不赴会云：空对亲舂老孟光。《看潮》云：犹似浮江老阿童，《赠黄山人》云：说禅长笑老浮屠。《元长老衲裙》云：乞与佯狂老万回。《东轩》云：挂冠知有老萧郎。《侍立迩英》云：定是香山老居士，《赠李道士》云：知是香山老居士。《蒜山亭》云：奇逸多闻老敬通，《汶公东堂》云：一帖空存老遂良，《次韵韶守》云：华发萧萧老遂良，《游罗浮》云：还须略报老同叔，《赠辨才》云：中有老法师，《寄子由》云：青山老从事。《赠眼医》云：忘言老尊宿妙，高台中老比丘。《谢惠酒》云：青州老从事。《谢饷鱼》云：谁似老方朔。《赠吴子野扇》云：得之老月师。《次韵李端叔》云：此是老牛戬，是皆以为助语非真，谓其老也。大抵七言，则于第五字用之。五言则于第三字用之。若其他错出，如再说走老瞒故人，馀老庞老濞宫妆，传父祖便腹从人笑，老韶老可能为竹写真，不知老奘几时归，之类，皆随语势而然，白乐天云：每被老元偷格律，盖亦有自来矣。
杜公诗命意用事旨趣深远，若随口一读，往往不能晓解。姑纪一二篇，以示好事者。如能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。第三联意味颇与前语不相联贯读者，或以为疑。按杜之旨，本谓技艺倡优，不应蒙人。主顾盼赏接然，使政化如水，皇恩若神，为治大要。既无所损，则时时用此辈，亦亡害也。又如乱后碧井废，时清瑶殿深。铜瓶未失水，百丈有哀音。侧想美人意，应悲寒甃沉。蛟龙半缺落，犹得折黄金。此篇盖见故宫井内汲者，得铜瓶而作。然首句便说废井，则下文翻覆铺叙为难，而曲折宛转。如是他人毕一生，摸写不能到也。又一篇云：斗鸡初赐锦舞马，更登床帘下宫人。出楼前御柳长，仙游终一閟女乐。久无香寂寞骊山，道清秋草木黄。先忠宣公在北方，得唐人画骊山宫殿图一轴，华清宫居山颠殿外，垂帘宫人无数穴帘隙而窥，一时伶官戏剧品类杂沓，皆列于下。杜一诗真所谓亲见之也。
江州琵琶亭下临江津，国朝以来往来者，多题咏。其工者，辄为人所传。淳熙己亥岁蜀士郭明复以中元日至亭，赋《古风》一章，其前云：白乐天流落湓浦，作《琵琶行》，其放怀适意，视忧患死生祸福得丧为何物，非深于道者能之乎。贾傅谪长沙，抑郁致死，陆相窜南宾屏绝人事，至从狗窦中度食饮。两公犹有累乎。世未能如乐天逍遥自得也。予过九江，维舟琵琶亭下为赋此章。香山居士头欲白，秋风吹作湓城客。眼看世事等虚空，云梦胸中无一物。举觞独醉天为家，诗成万象遭梳爬。不管时人皆欲杀，夜深江上听琵琶。贾胡老妇儿女语，泪湿青衫如著雨。此公岂作少狂梦，与世浮沉聊尔汝。我来后公三百年，浔阳至今无管弦。长安不见遗音寂，依旧康庐翠扫天。郭君成都人，隆兴癸未登科，仕不甚达。但贾谊自长沙召还，后为梁王傅，乃卒。前所云少误矣。吾州馀干县东干越亭有琵琶洲在下，唐刘长卿张祜辈皆留题。绍兴中王洋元勃一绝云：塞外风烟能记否，天涯沦落自心知。眼中风物参差是，只欠江州司马诗。真佳句也。亡友向巨原，自少时能作诗。予初识之。于梁宏。夫坐上未深知之也。是日偕二友从吴傅朋游芝山，登五老亭，以驾言出游，分韵赋诗。巨源得驾字，其语云：兹山何巍巍，气欲等嵩华。从公二三子，胜日饱閒暇。跻攀谢车舆，自办两不借。扪萝觅幽磴，行椒得孤榭。侧送夕阳移，俯视高鸟下。登临记曩昔，岁月惊代谢。却数一周星，复命千里驾。身从泛梗流，事与浮云化。朅来共一尊，似为天所赦。明发还问涂，合离足悲吒。诗成观者皆服。傅朋游丝卷数百篇，巨原独不深叹美之，颇记其数句。曰：先生著名节，百世追延陵。我评先生贤，不以能书称。功成磨苍崖，盛德颂日升。勿书凌云榜，华颠踏高层。句格超峻其旨皆有规讽，与前所纪刘彦冲古风相类也。后裒其平生所作数千篇，目为《葵斋杂槁倩》予为序，时予在章贡，及序成，持寄之则已卧病，仅能于枕上一读而已。巨原初见韩子苍，得一诗曰：老子真祠地君来，觅纸题文如士衡。俊年与正平齐闻，说钟陵郡官居章，水西涪翁诗律在，佳处可时携而韩集佚不收，但见序中耳。
东坡初赴惠州，过峡山寺，不值主人。故其诗云：山僧本幽独，乞食况未还。云碓水自舂，松门风为关。石泉解娱客，琴筑鸣空山。既至惠州，残腊独出至栖禅寺，亦不逢一僧。故其诗云：江边有微行，诘曲背城市。平湖春草合，步到栖禅寺。堂空不见人，老稚掩关睡。所营在一食，食已宁复事。客行岂无得，施子净扫地。风松独不静，送我作鼓吹。后在儋耳作《观棋诗记》游庐山白鹤观，观中人皆阖户昼寝，独闻棋声云：五老峰前白鹤遗址，长松荫庭风日清美，我时独游不逢一士，谁欤棋者户外屦，二不闻人声，时闻落子，其寂寞冷落之味，可以想见。句语之妙，一至于此。
吴僧法具字圆，复有能诗声。予乃纪之于《夷坚志》中，殊为不类。比于福州僧智恢处见其诗槁，一纸字体效王荆公，其《送僧》一篇云：滩声嘈嘈杂雨声，舍北舍南春水平。拄杖穿花出门去，五湖风浪白鸥轻。送翁士特云朝入，羊肠暮鹿头十三。官驿是荆州具车，秣马晓将发寒烛。烧残语未休竹轩，云老竹排檐谁手种。山日未斜寒翠重，六月散发叶底眠。冷雨斜风频入梦，冬凋峰木雪缟庐。落眼青青却笑渠，花时吹笋排林上。吴州还见竹溪图，《和子苍三马图》云：从来画马称神妙，至今只说江都王。将军曹霸实季仲，沙苑丞相犹诸郎。龙眠居士善画马，独与二子遥相望。两马骈立真骕骦，一马脱去仍腾骧。浣花老人今已亡，呜呼五马谁平章。饱知画肉亦画骨，妙处不减黄无双。又一篇云：烧灯过了客思家，独立衡门数暝鸦。燕子未归梅落尽。小窗明月属梨花。皆可咀嚼也。吴门僧惟茂住天台山一禅刹喜，其旦暮见山，作绝句曰：四面峰峦翠入云，一溪流水漱山根。老僧只恐山移去，日午先教掩寺门。甚有诗家风旨，而或者谓山若欲去，岂容人掩住，盖吴人痴呆习气也。其说可谓不知音。
唐李义山诗云：镂月为歌扇，裁云作舞衣。同时人张怀，庆窃为己作。各增两字，云：生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。致有生吞活剥之诮。予又见刘希夷代闺人春日一联，云：池月怜歌扇，山云爱舞衣。绝相似。杜老亦云：江清歌扇底，野旷舞衣前。储光羲云：竹吹留歌扇，莲香入舞衣。然则唐诗人好以歌扇舞衣为对也。
唐张继诗，今人所传者，惟《枫桥夜泊》一篇。荆公诗选亦但别有两首乐府，有《塞孤》一篇，而《皇甫冉集》中载其所寄六言，曰：京口情人别久，扬州估客来疏。潮至浔阳回去。相思无处通书。冉酬之，而序言懿孙。予之旧好祗役，武昌有六言诗见忆，今以七言裁答，盖拙于事者，繁而费冉之意，以六言为难工，故衍六为七，然自有三章。曰：江上年年春早，津头日日人行。借问山阴远近，犹闻薄暮钟声。水流绝涧终日，草长深山暮云。犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人。门外水流何处，天边树绕谁家。山绝东西多少，朝朝几度云遮。皆清绝可画，非拙而不能也。予编唐人绝句，得七言七千五百首，五言二千五百首，合为万首，而六言不满四十，信乎其难也。
杜子美《赠苏涣诗序》云：苏大侍御涣静者也。旅于江侧，凡是不交州府之客人，事都绝久矣。肩舆江浦忽访老夫，请诵近诗，肯吟数首，才力素壮，词句动人，涌思雷出，书箧几杖之外，殷殷留金石，声赋八韵记，异亦记。老夫倾倒于苏至矣。诗有再闻诵新作突过黄初诗之语，又有一篇《寄裴道州并呈苏涣侍御》云：附书与裴因，示苏此生已愧，须人扶致君。尧舜付公等，早据要路思捐躯。其褒重之如此。《唐·艺文志》有《涣诗》一卷，云：涣少喜剽盗，善用白弩，巴蜀商人苦之，称白蹠，以比庄蹻，后折节读书，进士及第。湖南崔瓘辟从事，继走交广，与哥舒晃反，伏诛。然则非所谓静隐者也。涣在广州作变律诗十九首上广府帅。其一曰：养蚕为素丝，叶尽蚕不老。顷筐对空床，此意向谁道。一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。祸亦不在大，祸亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。其二曰：毒蜂一巢成，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂为飞。长安大道边，挟弹谁家儿。手持黄金丸，引满无所疑。一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转送所之。徒有疾恶心，奈何不知几。读此二诗，可以知其入矣。杜赠涣诗名为记异语，意不与他等厥有旨哉。