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钦定古今图书集成理学汇编文学典
第六十三卷目录
文学名家列传五十一
宋一
窦仪 窦俨
李浣 张昭
陶谷 王著
张澹 冯吉
郑起 刘鹗
何昼 贾琰
扈蒙 刘载
张洎 范杲
宋一
窦仪 窦俨
李浣 张昭
陶谷 王著
张澹 冯吉
郑起 刘鹗
何昼 贾琰
扈蒙 刘载
张洎 范杲
文学典第六十三卷
文学名家列传五十一
宋一
窦仪
按《宋史本传》:仪,字可象。蓟州渔阳人。曾祖逊,玉田令。祖思恭,妫州司马。父禹钧,与兄禹锡皆以词学名。禹钧,唐天祐末起家幽州掾,历沂、邓、安、同、郑、华、宋、澶州支使判官。周初,为户部郎中,赐金紫。显德中,迁太常少卿、右谏议大夫致仕。仪十五能属文,晋天福中举进士。侍卫军帅景延广领夔州节度,表为记室。延广后历滑、陕、孟、郓四镇,仪并为从事。开运中,杨光远以青州叛,时契丹南侵,博州刺史周儒以城降,光远与儒遣人引契丹轻骑于马家渡渡河。时延广掌卫兵,颜衎知州事,即遣仪入奏。仪谓执政曰:昨与衎论事势,有所预虑,所以乘驿昼夜不息而来。国家若不以良将重兵控博州渡,必恐儒引契丹踰东岸与光远兵合,则河南危矣。俄而儒果导契丹渡河,增置垒栅。少帝军河上,即遣李守贞等率兵万人,水陆并进,守汶阳,据要害。契丹果大至,击走之。汉初,召为左补阙、礼部员外郎。周广顺初,改仓部员外郎、知制诰。未几,召为翰林学士。周祖幸南御庄宴射,座中赐金紫。历驾部郎中、给事中,并充职。刘温叟知贡举,所取士有覆落者,加仪礼部侍郎,权知贡举。仪上言:请依晋天福五年制,废明经、童子科。进士省卷,令纳五轴以上,不得有神道碑志之类;帖经对义,有三通为合格;却复尽试。其落第者,分为五等:以词理纰缪之甚者为第五等,殿五举;其次为第四,殿三举;以次稍可者为第三、第二、第一等,并许次年赴举。其学究,请并《周易》、《尚书》为一科,各对墨义三十道;《毛诗》依旧为一科,亦对墨义六十道。及第后,并减为七选集。诸科举人,第一场十否,殿五举;第二、第三场十否,三举;二场内有九否,殿一举。解试之官坐其罪。进士请解,加试论一首,以五百言以上为准。奏可。俄以父病,上表解官。世宗亲加慰抚,手封金丹,俾赐其父。父卒,归葬洛阳。诏赐钱三十万,米麦三百斛。终丧,召拜端明殿学士。从征淮南,判行在三司,世宗以其饷馈不继,将罪之,宰相范质救解得免。淮南平,判河南府兼知西京留守事。恭帝即位,迁兵部侍郎,充职。俄使南唐,既至,将宣诏,会雨雪,李景请于庑下拜受,仪曰:仪获将国命,不敢失旧礼。傥以沾服失容,请俟他日。景即拜命于庭。建隆元年秋,迁工部尚书,罢学士,兼判大理寺。奉诏重定《刑统》,为三十卷。会翰林学士王著以酒失贬官,太祖谓宰相曰:深严之地,当得宿儒处之。范质等对曰:窦仪清介重厚,然已自翰林迁端明矣。太祖曰:非斯人不可处禁中,卿当谕以朕意,勉令就职。即日再入翰林为学士。乾德二年,范质等三相并罢。越三日,始命赵普平章事。制书既下,太祖问翰林学士曰:质等已罢,普敕何官当署。承旨陶谷时任尚书,乃建议相位不可以久虚,今尚书乃南省六官之长,可以署敕。仪曰:谷所陈非承平之制,皇弟开封尹、同平章事,即宰相之任。太祖曰:仪言是也。即命太宗署敕赐之。俄加礼部尚书。时御史台议,欲以左右仆射合为表首,太常礼院以东宫三师为表首。仪援典故,以仆射合为表首者六,而谓三师无所据。朝议是之。四年秋,知贡举。是冬卒,年五十三,赠右仆射。仪学问优博,风度峻整。弟俨、侃、称、僖,皆相继登科。冯道与禹钧有旧,尝赠诗,有灵椿一株老,丹桂五枝芳之句,缙绅多讽诵之,当时号为窦氏五龙。初,周祖平兖州,议将尽诛胁从者。仪白冯道、范质,同请于周祖,皆得全活。显德中,太祖克滁州,世宗遣仪籍其府库。太祖复令亲吏取藏中绢给麾下,仪曰:太尉初下城,虽倾藏以给军士,谁敢言者。今既著籍,乃公帑物也,非诏不可取。后太祖屡对大臣称仪有执守,欲相之。赵普忌仪刚直,乃引薛居正参知政事。及仪卒,太祖闵然谓左右曰:天何夺我窦仪之速耶。盖惜其未大用也。侃,汉乾祐初及第,至起居郎。僖,周广顺初及第,至左补阙。子諲、、诰,俱登进士第,諲至都官员外郎,至秘书丞。按《丁谓谈录》:窦仪尚书本燕人,为性严重,家法肃整。尚书每对客,即二侍郎、三起居、四参政、五补阙皆侍立焉。尚书夫人先亡,以房院稍多,不敢与势家为亲,援遂再娶孔县令女为夫人。夫人性愈严,右丞夫人倾背即一房列五榻,自孔夫人而下五房妯娌皆同寝处。尚书薨,孔夫人每召参政问事,参政则披秉立于门外而应对焉,其事嫂之礼如此。尚书周世宗时为翰林学士,每宿直世宗宫中,不敢令奏乐,曰:恐窦仪闻之至。宋太祖登极犹在翰林,忽一日宣召入禁闱中顾问事,行至屏鄣,间觇太祖衩衣,潜身却退,中官谓曰:官家坐多时,请出见仪。曰:圣上衩衣必是未知仪来。但奏云:宣到翰林学士窦仪。太祖闻之,遂起索衫带,著后方召入见。复一日,中书臣僚皆罢,命韩王普为相,见无宰臣署敕,太祖悔其仓遽,良久曰:但去问窦仪,是他会。仪对曰:今晋王正守中书令,合且送相印,请晋王署敕用印。太祖于是甚悦。窦俨
按《宋史本传》:俨字望之,幼能属文。既冠,举晋天福六年进士,辟滑州从事。府罢,授著作佐郎、集贤校理,出为太平军掌书记,以母忧去职。服除,拜左拾遗。开运中,诸镇恣用酷刑,俨上疏曰:案名例律,死刑二,绞、斩之谓也。绞者筋骨相连,斩者头颈异处,大辟之目,不出两端。淫刑之兴,近闻数等,盖缘外地不守通规,或以长钉贯人手足,或以短刀脔人肌肤,迁延信宿,不令就死。冤声上达,和气有伤,望加禁止。上从之。俨仕汉为史馆修撰。周广顺初,迁右补阙,与贾纬、王伸同修晋高祖少帝、汉祖三朝实录。改主客员外郎、知制诰。时仪自阁下入翰林,兄弟同日拜命,分居两制,时人荣之。俄加金部郎中,拜中书舍人。显德元年,加集贤殿学士,判院事。父忧去职,服阕,复旧官。时世宗方切于治道,俨上疏曰:历代致理,六纲为首:一曰明礼,礼不明则彝伦不叙。二曰崇乐,乐不崇则二仪不和。三曰熙政,政不熙则群务不整。四曰正刑,刑不正则巨奸不慑。五曰劝农,农不劝则资泽不流。六曰经武,武不经则军功不盛。故礼有纪,若人之衣冠;乐有章,若人之喉舌;政有统,若人之性情;刑有制,若人之呼吸;农为本,若人之饮食;武为用,若人之手足。斯六者,不可斯须而去身也。陛下思服帝猷,寤寐献纳,亟下方正之诏,廓开艺能之路。士有一技,必得自效。故小臣不揆,辄陈礼、乐、刑、政、劝农、经武之言。世宗多见听纳。南征还。诏俨考正雅乐,俄权知贡举。未几,拜翰林学士,判太常寺。俨校钟磬筦籥之数,辨清浊上下之节,复举律吕旋相为宫之法,迄今遵用。会诏中外臣僚,有所闻见,并许上章论议。俨疏曰:设官分职,授政任功,欲为政之有伦,在位官之无旷。今朝廷多士,省寺华资,无事有员,十乃六七,止于计月待奉,计年待迁。其中廉干之人,不无愧耻之意。如非历试,何展公才。请改两畿诸县令及外府州五千户以上县令为县大夫,升为从五品下。畿大夫见府尹如县令之仪,其诸州府县大夫见本部长如宾从之礼。郎中、员外郎、起居、补阙、拾遗、侍御史、监察御史、殿中侍御史、光禄少卿以下四品,太常丞以下五品等,并得衣朱紫。满日,准在朝一任,约旧官迁二等。自拾遗、监察除授回日,即为起居、侍御史、中行员外郎。若前官不是三署,即罢后一年方得求仕。如此,则士大夫足以陈力,贤不肖无以驾肩,各系否臧,明行黜陟,利民益国,斯实良规。又以为:国家之方,守谷帛而已,二者不出国而出于民。其道在天,其利在地,得其理者蕃阜,失其理者耗啬。民之颛蒙,宜有劝教。请于《齐民要术》及《四时纂要》、《韦氏月录》中,采其关于田蚕园圃之事,集为一卷,镂板颁行,使之流布。疏奏不报。宋初,就转礼部侍郎,代仪知贡举。当是时,祀事乐章、宗庙谥号多俨撰定,议者服其该博。车驾征泽、潞,以疾不从。卒,年四十二。俨性夷旷,好贤乐善,优游策府凡十馀年。所撰《周正乐》成一百二十卷,诏藏于史阁;其《通礼》未及编纂而卒。有文集七十卷。俨于仪尤为才俊,对景览古,皆形讽咏,更迭倡和至三百篇,多以道义相敦厉,并著集。俨显德中奉使荆南。荆南自唐季以来,高氏据有其地,虽名藩臣,车服多僭侈踰制,以至司宾贱、候馆小胥,皆盛服彯缨,与王人亢礼。俨讽以天子在上,诸侯当各守法度,悉令去之,然后宣达君命。尤善推步星历,逆知吉凶。卢多逊、杨徽之同任谏官,俨尝谓之曰:丁卯岁五星聚奎,自此天下太平,二拾遗见之,俨不与也。又曰:俨家昆弟五人,皆登进士第,可谓盛矣,然无及相辅者,惟称稍近之,亦不久居其位。卒如其言。俨有子早卒,以侄说为嗣。按《丁谓谈录》:晋公尝言窦家二侍郎,俨为文宏,赡不可企,及有集一百卷,得常杨之体。又撰《释门》,数事五十件,从一至百数,皆节其要妙典故,又善术数,听声音而知兴废之未兆,撰《大周乐正》一百卷。周世宗时同兄仪在翰林为学士,仪常鄙其诡怪,世宗常令陶人应二十四气烧瓦二十四片,各题识其节气,遂隔帘敲响,令辨之一,无差谬。常指明德门谓杨卢二校书,曰:此门相次变为大宫阙,兵渐销,偃天下太平,几乎似开元天宝间耳。然京师人却渐逼迫二校书,将来富贵皆见之也。卢虽甚贵,其如寿不及杨寻。世宗禅位,太祖改明德门为乾元门,宫阙壮丽,书轨混同,多逊为相,贬朱崖,而杨徽之尚书享年皆如其言。又仪因于堂前雕起花椅子二只,以祗备右丞洎太夫人同坐,俨忽见之,谓兄曰:好工夫,奈何其间一只至甚,月日先破?仪于是以幕覆于屏风后,爱谨不用,果至是日,有内夫人至仪第,其从人不知,急于屏风后取此椅子就门外,下马遂为马踢而碎之,此晋公闻于杨徽之尚书说也。又俨谓其弟称参政曰:俨兄弟五人皆不为相,兼总无寿,其间唯四哥稍得,然结裹得自家兄弟姊妹了亦住不得。后称果为参政,只有姊王家太夫人,即王沔参政之母,仪俨之妹也。无何亦得疾,称寻以抱病而叹曰:二哥尝言结裹姊妹兄弟亦住不得,必不可矣。果数日而薨。晋公尝言窦二侍郎,今之师旷也,晋公即参政之东坦也。
按《王曾笔录》:太宗尝晚坐崇政殿,召学士窦俨对上,时燕服,俨于屏间见之,不进,中使促不应,上讶其久不出笑曰:竖儒以我燕服尔?遽命袍带,俨遂趋出。
李浣
按《宋史·李涛传》:涛弟浣,字日新。幼聪敏,慕王、杨、卢、骆为文章。后唐长兴初,吴越王钱镠卒,诏兵部侍郎杨凝式撰神道碑,令浣代草,凡万馀言,文彩遒丽,时辈称之。秦王从荣召至幕中,从荣败,勒归田里。久之,起为校书郎、集贤校理。晋天福中,拜右拾遗,俄召为翰林学士。会废学士院,出为吏部员外郎,迁礼部郎中、知制诰。复置翰林,迁中书舍人,再为学士。时涛在西掖,缙绅荣之。契丹入汴,浣与同职徐台符俱陷塞北。永康王兀欲袭位,置浣宣政学士殿。兀欲死,述律立,以其妻族萧海贞为幽州节度使。海贞与浣相善,浣乘间讽海贞以南归之计,海贞纳之。周广顺二年,浣因定州孙方谏密表言契丹衰微之势,周祖嘉焉,遣谍者田重霸赍诏慰抚,仍命浣通信。浣复表述契丹主幼弱多宠,好击鞠,大臣离贰,若出师讨伐,因与通好,乃其时也,请速行之。属中原多事,不能用其言。浣在契丹尝逃归,为其所获,防禦弥谨。契丹应历十二年六月卒,时建隆三年也。涛收浣文章编之为《丁年集》。浣二子,承确主客郎中,承续职方郎中。张昭
按《宋史本传》:昭,字潜夫,本名昭远,避汉祖讳,止称昭。自言汉常山王耳之后,世居濮州范县。祖楚平,寿张令。楚平生直,即昭父也。初,楚平赴调长安,值巢寇乱,不知所终。直幼避地河朔,既冠,以父失所在,时盗贼𧔧起,道路榛梗,乃自秦抵蜀,徒行丐食,求父所在,积十年不能得。乃发哀行服,躬耕海滨。青州王师范开学馆,延置儒士,再以书币招直,署宾职。师范降梁,直脱难北归,以《周易》、《春秋》教授,学者自远而至,时号逍遥先生。昭始十岁,能诵古乐府、咏史诗百馀篇;未冠,遍读《九经》,尽通其义。处侪类中,缓步阔视,以为马、郑不己若也。后至赞皇,遇程生者,专史学,以为专究经旨,不通今古,率多拘滞,繁而寡要;若极谈王霸,经纬治乱,非史不可。因出班、范《汉书》十馀义商榷,乃授昭《荀纪》、《国志》等,后又尽得十三史,五七年间,能驰骋上下数千百年事。又注《十代兴亡论》。处乱世,躬耕负米以养亲。后唐庄宗入魏,河朔游士,多自效军门,昭因至魏,携文数十轴谒兴唐尹张宪。宪家富文籍,每与照燕语,讲论经史要事,恨相见之晚,即署府推官。同光初,奏授真秩,加监察御史里行。宪为北京留守,昭亦从至晋阳。庄宗及难,闻邺中兵士推戴明宗,宪部将符彦超合戍将应之。昭谓宪曰:得无奉表劝进为自安之计乎。宪曰:我本书生,见知主上,位至保釐,乃布衣之极。苟腼颜求生,何面目见主于地下。昭曰:此古人之志也,公能行之,死且不朽矣。相泣而去,宪遂死之,时论重昭能成宪之节。时有害昭者,昭曰:明诚所至,期不再生,主辱臣亡,死而无悔。众执之以送彦超,彦超曰:推官正人,无得害之。又逼昭为榜安抚军民。事宁,以昭为北京留守推官,加殿中侍御史、内供奉官,赐绯。天成三年,改安义军节度掌书记。时以武王、庄宗实录未修,诏正国节度卢质、西川节度副使何瓒、秘书监韩彦辉缵录事迹。瓒上言:昭有史材,尝私撰《同光实录》十二卷,又闻其欲撰《三祖志》,并藏昭宗朝赐武皇制诰诏九十馀篇,请以昭所撰送史馆。拜昭为左补阙、史馆修撰,委之撰录。昭以懿祖、献祖、太祖并不践帝位,仍补为《纪年录》二十卷,又撰《庄宗实录》三十卷上之。优诏褒美,迁都官员外郎。时皇子竞尚奢侈,昭疏谏曰:帝王之子,长于深宫,安于逸乐,纷华之玩,丝竹之音,日接于耳目,不与骄期而骄自至。傥非天资英敏,识本清明,以此荡心,焉能无惑。苟不豫为教道,何以置之盘牙。臣见先帝时,皇子、皇弟尽喜无籍玩物之言,厌闻致治经邦之论,入则务饰姬姜,出则广增仆马;亲宾满坐,食客盈门,箴规者少,谐谑者多。以此而欲托以主治,不亦难乎。臣请诸皇子各置师傅,陛下令皇子屈身师事之,讲论道德。使一日之中,止记一事,一岁之内,所记渐多。每月终,令师傅具录奏闻。或皇子上谒之时,陛下更令侍臣面问,十中得五,为益良多,博识安危之理,深知成败之由。臣又闻古之人君,即位而封太子、拜诸王,究其所由,盖有深旨。使庶不乱嫡,疏不间亲,礼秩有常,邪慝不作。近代人君,失于此道,以至邦家构患,衅隙萌生。昔隋祖聪明,炀帝亦倾杨勇;太宗齐圣,魏王终覆承乾。臣每读古书,深悲其事。愿于圣代,杜此厉阶。其于卜贰封宗,在臣未敢轻议。臣请诸皇子于恩泽赐与之间,婚姻省侍之际,依嫡庶而为礼秩,据亲疏而定节文,示以等威,绝其徼幸,保宗之道,莫大于斯。明宗览疏而不用。四年,上《武王以来功臣列传》三十卷,以本官知制诰。明宗好畋猎,昭疏谏曰:太祖初镇太原,每年打鹿于北鄙;先帝在位,暇日射雁于近郊。此盖军务之馀,畋游自适。自先帝因图启祚,向明御宇,则宜易彼诸侯之事,肃乎万乘之仪。而犹因袭旧风,失其威重,驱逐原兽,殆无虚日。臣愚以为事有可畏者四焉。洛都旧制,宫城与秦苑相连,人君宴游,不离苑囿,御马来往,辇路坦夷,不涉荒郊,何忧蹶失。今则驱驰骖服,涉历榛芜,此后节气严凝,径途冻滑,万一有衔橛之变,陛下纵自轻,奈宗庙社稷何。所可畏者一也。又陛下新有四海,宜以德服万邦。今则江、岭未平,淮夷尚梗,彼初闻陛下革先朝之失政,还太古之淳风,御物以慈,节物以俭,有典有则,不矜不骄,彼必有三苗率服之心,七旬来格之意。如闻陛下暂游近甸,彼即以为复好畋游。所可畏者二也。臣又闻作法于凉,其弊犹贪,作法于贪,弊将如何。且打鹿射雁之事新,败轨倾辀之辙在,常宜取鉴,不可因循。所可畏者三也。臣又闻作事可法,贻厥孙谋。若陛下以齐圣广渊之机,聪明神武之量,岂可以宴游蒐狩之事,少累圣明,所谓城中好广眉,城外加半额,为法之弊,靡不由兹。所可畏者四也。伏望陛下居高虑远,慎始图终,思创业之艰难,知守成之不易,念老氏驰骋之戒,树文王忠厚之基,约三驱之旧章,定四时之游幸。始出有节,后不敢违。疏奏,明宗嘉纳之。长兴二年,丁内艰,赙绢布五十匹,米麦五十石。昭性至孝,明宗闻其居丧哀毁,复赐以钱币。服除,改职方员外郎、知制诰,充史馆修撰。上言乞复本朝故事,置观察使察民疾苦,御史弹事,谏官月给谏纸。并从之。又奏请劝农耕及置常平仓等数事。明宗方务听纳,昭复上疏曰:臣闻安不忘危,治不忘乱者,先儒之丕训;靡不有初,鲜克有终者,前经之至戒。究观列辟,莫不以骄矜怠惰,有亏圣德。恭惟太宗贞观之初,元宗开元之际,焦劳庶政,以致太平。及国富兵消,年高志逸,乃忘守约之道,或贻执简之讥。陛下以慈俭化天下,以礼法检臣邻,绌奸邪之党,延正直之论,务遵纯俭,以节浮费,信赏必罚,至公无私。其创业垂统之基,如贞观、开元之始,然陛下有始有终,无荒无怠。臣又伏念保邦之道,有八审焉,愿为陛下陈之:夫委任审于材器,听受审于忠邪,出令审于烦苛,兴师审于德力,赏罚审于喜怒,毁誉审于爱憎,议论审于贤愚,嬖宠审于奸佞。推是八审,以决万机,庶可以臻至治。明宗览之称善。清泰中,改驾部郎中、知制诰,撰皇后册文,迁中书舍人,赐金紫。二年,召判史馆兼点阅三馆书籍,校正添补。预修《明宗实录》,成三十卷以献。三年,迁礼部侍郎,改御史中丞。晋天福初,从幸汴州。昭请创宫阙名额及振举朝纲、条疏百司廨舍。二年,改户部侍郎,宰相桑维翰荐为翰林学士。内署故事,以先后入为次,不系官序。特诏昭立位次承旨崔棁。晋祖常幸内署,与昭语及并、魏旧事,甚重之,锡赉颇厚。直以昭故,授著作佐郎致仕,至是卒。归西洛,赙赐加等。五年,服阕,召为户部侍郎。以唐史未成,诏与吕琦、崔棁等续成之,别置史馆,命昭兼判院事。昭又撰《唐朝君臣正论》二十五卷上之。改兵部侍郎。八年,迁吏部,判东铨,兼史馆修撰、判馆事。开运二年秋,《唐书》成二百卷,加金紫阶,进爵邑。三年,拜尚书右丞,判流内铨,权知贡举。汉初,复为吏部侍郎。时追尊六庙,定谥号、乐章、武曲,命昭权判太常卿事,月馀即真。乾祐二年,加检校礼部尚书。少帝年十九,犹有童心,昵比群小。昭上言请听政之暇,数召儒臣讲论经义。周广顺初,拜户部尚书。子秉阳,为翟阳主簿,抵罪,昭自以失教,奉表引咎,左迁太子宾客。岁馀,复旧官。尝奏请兴制举,设贤良方正能直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏治达于教化三科,职官、士流、黄衣、草泽并许应诏。诸州依贡举体式,量试策论三道,共以三千字以上为准,考其文理俱优,解送尚书吏部,其登朝之官亦听自举。从之。显德元年,迁兵部尚书。世宗以昭旧德,甚重焉。二年,表求致仕,优诏不允,促其入谒。尝诏撰《制旨兵法》十卷,又撰《周祖实录》三十卷,及梁郢王均帝、后唐闵帝废帝、汉隐帝五朝实录;梁二主年祀寖远,事皆遗失,遂不克修,馀三帝实录,皆藏史阁。世宗好拔英俊,有自布衣及下位上书言事者,多不次进用。昭疏谏曰:昔唐初,刘洎、马周起于徒步,太宗擢用为相;其后,柳璨、朱朴方居下僚,昭宗亦加大用。此四士者,受知于明主;然太宗用之而国兴,昭宗用之而国亡,士之难知如此。臣愿陛下存旧法而用人,当以此四士为鉴戒。世宗善之。诏令详定《经典释文》、《九经文字》、《制科条式》,及问六玺所出,并议《三礼图》祭玉文鼎釜等。昭援引经据,时称其该博。恭帝即位,封舒国公。宋初,拜吏部尚书。乾德元年郊祀,昭为卤簿使,奏复宫阙、庙门、郊坛夜警晨严之制。礼毕,进封郑国公,与翰林承旨陶谷同掌选。谷尝诬奏事,引昭为證,昭免冠抗论。太祖不悦,遂三拜章告老,以本官致仕,改封陈国公。开宝五年,卒,年七十九。昭博通学术,书无不览,兼善天文、风角、太一、卜相、兵法、释老之说,藏书数万卷。尤好纂述,自唐、晋至宋,专笔削典章之任。岭南平,擒刘鋹,将献俘,莫能知其礼。时昭已致政,太祖遣近臣就其家问之,昭方卧病,口占以授使者。著《嘉善集》五十卷、《名臣事迹》五卷。子秉图进士及第,秉谦至尚书郎。陶谷
按《宋史本传》:谷,字秀实,邠州新平人。本姓唐,避晋祖讳改焉。历北齐、隋、唐为名族。祖彦谦,历慈、绛、澧三州刺史,有诗名,自号鹿门先生。父涣,领夷州刺史,唐季之乱,为邠帅杨崇本所害。时谷尚幼,随母柳氏育崇本家。十馀岁,能属文,起家校书郎、单州军事判官。尝以书干宰相李崧,崧甚重其文。时和凝亦为相,同奏为著作佐郎、集贤校理。改监察御史,分司西京,迁虞部员外郎、知制诰。会晋祖废翰林学士,兼掌内外制。词目繁委,谷言多委惬,为当时最。少帝初,赐绯袍、靴、笏、黑银带。天福九年,加仓部郎中。初,崧从契丹以北,高祖入京师,以崧第赐苏逢吉,而崧别有田宅在西京,逢吉皆取之。崧自北还,因以宅券献逢吉,逢吉不悦,而崧子弟数出怨言。其后逢吉乃诱告崧与弟屿、嶬等下狱,崧惧,移病不出。崧族子昉为秘书郎,尝往候崧,崧语昉曰:迩来朝廷于我有何议。昉曰:无他闻,唯陶给事往往于稠人中厚诬叔父。崧叹曰:谷自单州判官,吾取为集贤校理,不数年擢掌诏命,吾何负于陶氏子哉。及崧遇祸,昉尝因公事诣谷,谷问昉:识李侍中否。昉敛衽应曰:远从叔尔。谷曰:李氏之祸,谷出力焉。昉闻之汗出。谷性急率,尝与兖师安审信集会,杯酒相失,为审信所奏。时方姑息武臣,谷坐责授太常少卿。尝上言:顷涖西台,每见台司详断刑狱,少有即时决者。至于闾阎夫妇小有争讼,淹滞即时,坊市死亡丧葬,必俟台司判状,奴婢病亡,亦须检验。吏因缘为奸,而邀求不已,经旬不获埋瘗。望申条约以革其弊。从之。俄拜中书舍人。尝请教习乐工、停二舞郎,及禁民伐桑枣为薪,并从其请。开运三年,赐金紫。契丹主北归,胁谷令从行。谷逃匿僧舍中,衣布褐,阳为行者状。军士意其诈,持刃陵胁者日数四。谷颇工历数,谓同辈曰:西南五星连珠,汉地当有王者出。契丹主必不得归国。及耶律德光死,有孛光芒指北,谷曰:自此契丹自相鱼肉,永不乱华矣。遂归汉,为给事中。乾祐中,令常参官转对。谷上言曰:五日上章,曾非旧制。百官叙对,且异昌言。徒浼天聪,无益时政,欲乞停转对。在朝群臣有所闻见,即许不时诣阙闻奏。从之。仕周为右散骑常侍,世宗即位,迁户部侍郎。从征太原,时鱼崇谅迎母后至,谷乘间言曰:崇谅宿留不来,有顾望意。世宗颇疑之。崇谅又表陈母至,诏许归陕州就养,以谷为翰林学士。世宗谓宰相曰:朕观历代君臣治平之道,诚为不易。又念唐、晋失德之后,乱臣黠将,僭窃者多。今中原甫定,吴、蜀、幽、并尚未平附,声教未能远被,宜令近臣各为论策,宣导经济之略。乃命承旨徐台符以下二十馀人,各撰《为君难为臣不易论》、《平边策》以进。其策率以修文德、来远人为意,惟谷与窦仪、杨昭俭、王朴以封疆密迩江、淮,当用师取之。世宗自克高平,常训兵讲武,思混一天下。及览其策,忻然听纳,由是平南之意益坚矣。显德三年,迁兵部侍郎,加承旨。世宗留心稼穑,命工刻木为耕夫、织妇、蚕女之状,置于禁中,思广劝课之道,谷为赞辞以进。显德六年,加吏部侍郎。宋初,转礼部尚书,依前翰林承旨。谷在翰林,与窦仪不协,仪有公望,虑其轧己,尝附宰相赵普与赵逢、高锡辈共排仪,仪终不至相位。乾德二年,判吏部铨兼知贡举。再为南郊礼仪使,法物制度,多谷所定。时范质为大礼使,以卤簿清游队有甲骑具装,莫知其制度,以问于谷。谷曰:梁贞明丁丑岁,河南尹张全义献人甲三百副、马具装二百副。其人甲以布为里,黄絁表之,青绿画为甲文,红锦绿青絁为下裙,绛韦为络,金铜玦,长短至膝。前膺为人面二目,背连膺缠以红锦腾蛇。马具装盖寻常马甲,但加珂拂于前膺及后鞦尔。庄宗入洛,悉焚毁。质命有司如谷说,造以给用。又乘舆大辇,久亡其制,谷创意造之,后承用焉。明德门成,诏谷为之记。乾德中,命库部员外郎王贻孙、《周易》博士奚屿同考试品官子弟。谷属其子鄑于屿,鄑书不通,以合格闻,补殿中省进马。俄为人所发,下御史府案问,屿责授乾州司户,贻孙责授左赞善大夫,夺谷俸两月。谷后累加刑部、户部二尚书。开宝三年,卒,年六十八。赠右仆射。谷强记嗜学,博通经史,诸子佛老,咸所总览;多蓄法书名画,善隶书。为人隽辨宏博,然奔竞务进,见后学有文采者,必极言以誉之;闻达官有闻望者,则巧诋以排之,其多忌好名类此。初,太祖将受禅,未有禅文,谷在旁,出诸怀中而进之曰:已成矣。太祖甚薄之。尝自曰:吾头骨法相非常,当戴貂蝉冠尔。盖有意大用也,人多笑之。子邴,至起居舍人。天禧四年,录谷孙寔试秘书省校书郎。按《归田录》:陶尚书谷为学士,尝晚召对太祖御便殿,陶至望见上,将前而复却者数四,左右推宣甚急,谷终彷徨不进,太祖笑曰:此措大索事。分顾左右取袍带来,上已束带,谷遽趋入。
按《闻见前录》:太祖将受禅,未有禅文,翰林学士承旨陶谷在旁出诸怀中,进曰:已成矣。太祖繇是薄其为人。谷墓在京师东门外觉昭寺,已洞开,空无一物,寺僧云:屡掩屡坏,不晓其故。张舜明曰:陶为人轻险,尝自指其头,谓必戴貂蝉,今髑髅亦无矣。
按《东轩笔录》:陶谷自五代至国初,文翰为一时之冠。然其为人倾险狠媚,自汉初始得用。即致李崧赤族之祸,由是缙绅莫不畏而忌之。太祖虽不喜,然藉其词华足用,故尚置于翰林。谷自以久次旧人,意希大用。建隆以后为宰相者往往不由文翰,而闻望皆出谷下,谷不能平,乃俾其党与,因事荐引,以为久在词禁,宣力实多,亦以微伺上旨。太祖笑曰:颇闻翰林草制皆检前人旧本,改换词语此乃俗,所谓依样画葫芦耳,何宣力之有?谷闻之,乃作诗书于玉堂之壁,曰:官职须由生处有,才能不管用时无。堪笑翰林陶学士,年年依样画葫芦。太祖益薄其怨望,遂决意不用矣。
按《清波杂志》:陶尚书谷奉使江南,恃才凌忽,议论间殆应接不暇。有善谋者选籍中艳丽,诈为驿卒孀女,布裙荆钗日拥彗于庭,谷一见喜之而与之狎,赠以长短句。一日国主开宴,立妓于前,歌所赠《邮亭一夜眠》之词,谷大惭沮,满引致醉,顿失前日简倨之容,归朝坐此抵罪。