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卷六十二

钦定古今图书集成理学汇编文学典

 第六十二卷目录

 文学名家列传五十
  五代
  赵光逢      黄匪躬
  裴皞       李琪
  李怿       李袭吉
  何泽       马引孙
  张宪       刘复
  于履〈郑睿〉   崔居俭
  张谊       崔棁
  薛融       王易简
  贾纬       王延
  王仁裕      扈载
  杨凝式      史苌
  赵远       李昊
  孙逢吉〈林罕〉  欧阳彬
  章鲁风      钱昱
  钱俨       赵文度
  孙光宪      刘昭禹
  石文德      李观象
  邓恂美      陈拙
  钟允章〈有章〉  梁嵩
  王延彬
  辽
  李浣       邢抱朴〈抱质〉
  马得臣      耶律昭
  萧韩家奴     耶律资忠
  耶律谷欲     耶律韩留
  杨佶       耶律庶成
  耶律庶箴     耶律蒲鲁
  王观       刘辉
  耶律良      王鼎
  耶律孟简

文学典第六十二卷

文学名家列传五十

五代

赵光逢

《五代史本传》:光逢,字延吉,父隐,唐左仆射。光逢在唐以文行知名,时人称其方直温润,谓之玉界尺。昭宗时为翰林学士承旨、御史中丞,以世乱弃官,居洛阳,杜门绝人事者五六年。柳璨为相,与光逢有旧恩,起光逢为吏部侍郎、太常卿。唐亡,事梁为中书侍郎、同中书门下平章事,累迁左仆射,以太子太保致仕。末帝即位,起为司空、同中书门下平章事,复以司徒致仕。唐天成中,即其家拜太保,封齐国公,卒,赠太傅。

黄匪躬

《广东通志》:黄匪躬连州人,幼负诗名,登唐光启三年进士。后仕梁,掌江西钟傅幕奏记,楚王马殷倾慕之,值匪躬使事至,殷大喜,尽蠲其门户租役,匪躬固辞,殷曰:老夫常恨不一挹清风,今幸得见,惟恐不足以奉汤沐。

裴皞

《五代史本传》:皞,字司东,河东人也。裴氏自魏、晋以来,世为名族,居燕者号东眷,居凉者号西眷,居河东者号中眷。皞出于名家,而容止端秀,性刚急,直而无隐。少好学,唐光化中举进士,拜校书郎、拾遗、补阙。事梁为翰林学士、中书舍人。事后唐为礼部侍郎。皞喜论议,每陈朝廷阙失,多斥权臣。改太子宾客,以老拜兵部尚书致仕。卒,年八十五,赠太子太保。皞以文学在朝廷久,宰相马引孙、桑维翰,皆皞礼部所放进士也。后引孙知举,放榜,引新进士诣皞,皞喜作诗曰:门生门下见门生。世传以为荣。维翰已作相,尝过皞,皞不迎不送。人或问之,皞曰:我见桑公于中书,庶寮也;桑公见我于私第,门生也。何迎送之有。人亦以为当。

李琪

《五代史本传》:琪,字台秀,河西燉煌人也。少举进士、博学宏辞,累迁殿中侍御史,与其兄珽皆以文章知名。唐亡,事梁太祖为翰林学士。梁兵征伐四方,所下书诏,皆琪所为,下笔辄得太祖意。末帝时,为御史中丞、尚书左丞,拜同中书门下平章事,与萧顷同为宰相。顷性畏慎周密,琪倜傥负气,不拘小节,二人多所异同。而琪内结赵岩、张汉杰等为助,以故顷言多沮。顷尝掎摭其过。琪所私吏当得试官,琪改试为守,为顷所发,末帝大怒,欲窜逐之,而岩等救解,乃得罢为太子少保。唐庄宗灭梁,得琪,欲以为相,而梁之旧臣多嫉忌之,乃以为太常卿。迁吏部尚书。同光三年秋,天下大水,京师乏食尤甚,庄宗以朱书御札诏百寮上封事。琪上书数千言,其说漫然无足取,而庄宗独称重之,遂以为国计使。方欲以为相,而庄宗崩。明宗入洛阳,群臣劝进,有司具仪,用柩前即位故事。霍彦威、孔循等请改国号,绝土德。明宗武君,不晓其说,问曰何为改号,对曰:庄宗受唐锡姓为宗属,继昭宗以立,而国号曰唐。今唐天命已绝,宜改号以自新。明宗疑之,下其事群臣,群臣依违不决。琪议曰:殿下宗室之贤,立功三世,今兴兵向阙,以赴难为名,而欲更易统号,使先帝便为路人,则茕然梓宫,何所依往。明宗以为然,乃发丧成服,而后即位。以琪为御史中丞。自唐末丧乱,朝廷之礼坏,天子未尝视朝,而入閤之制亦废。常参之官日至正衙者,传闻不坐即退,独大臣奏事,日一见便殿,而侍从内诸司,日再朝而已。明宗初即位,乃诏群臣,五日一随宰相入见内殿,谓之起居。琪以谓非唐故事,请罢五日起居,而复朔望入閤。明宗曰:五日起居,吾思所以数见群臣也,不可罢。而朔望入閤可复。然唐故事,天子日御殿见群臣,曰常参;朔望荐食诸陵寝,有思慕之心,不能临前殿,则御便殿见群臣,曰入閤。宣政,前殿也,谓之衙,衙有仗。紫宸,便殿也,谓之閤。其不御前殿而御紫宸也,乃自正衙唤仗,由閤门而入,百官俟朝于衙者,因随以入见,故谓之入閤。然衙,朝也,其礼尊;閤,宴见也,其事杀。自乾符已后,因乱礼阙,天子不能日见群臣而见朔望,故正衙常日废仗,而朔望入閤有仗,其后习见,遂以入閤为重。至出御前殿,犹谓之入閤,其后亦废,至是而复。然有司不能讲正其事。凡群臣五日一入见中兴殿,便殿也,此入閤之遗制,而谓之起居,朔望一出御文明殿,前殿也,反谓之入閤,琪皆不能正也。琪又建言:入閤有待制、次对官论事,而内殿起居,一见而退,欲有言者,无由自陈,非所以数见群臣之意也。明宗乃诏起居日有言事者,许出行自便。又诏百官以次转对。是时,枢密使安重诲专权用事,重诲前驺过御史台门,殿直马延误冲之,重诲即台门斩延而后奏。琪为中丞,畏重诲不敢弹纠,又惧谏官论列,乃托宰相任圜先白重诲而后纠,然犹依违不敢正言其事。豆卢革等罢相,任圜议欲以琪为相,而孔循、郑珏沮之。乃迁尚书右仆射。琪以状申中书,言《开元礼》仆射上书曰,中书、门下率百官送上。中书下太常,礼院言无送上之文,而琪已落新授,复举上仪,皆不可。明宗讨王都,已破定州,自汴还洛,琪当率百官至上东门,而请至偃师奉迎。其奏章言败契丹之凶党,破真定之逆城,坐误以定州为真定,罚俸一月。霍彦威卒,诏琪撰神道碑文。彦威故梁将,而琪故梁相也,叙彦威在梁事不曰伪,为冯道所駮。琪为人重然诺,喜称人善。少以文章知名,亦以此自负。既贵,乃刻牙版为金字曰前乡贡进士李琪,常置之坐侧。为人少持重,不知进退,故数为当时所沮。以太子少傅致仕,卒,年六十。

李怿

《五代史本传》:怿,京兆人也。少好学,颇工文辞。唐末举进士,为秘书省校书郎、集贤校理。唐亡,事梁为监察御史,累迁中书舍人、翰林学士。梁亡,责授怀州司马,遇赦量移,稍迁卫尉少卿。天成中,复为中书舍人、翰林学士,累迁尚书右丞承旨。时右散骑常侍张文宝知贡举,所放进士,中书有覆落者,乃请下学士院作诗赋为贡举格,学士窦梦徵、张砺等所作不工,乃命怿为之,怿笑曰:予少举进士登科,盖偶然耳。后生可畏,来者未可量,假令予复就礼部试,未必不落第,安能与英俊为准格。闻者多其知体。复迁刑部尚书分司洛阳,卒,年七十馀。

李袭吉

《五代史本传》:袭吉,父图,洛阳人,或曰唐相林甫之后也。乾符中,袭吉举进士,为河中节度使李都榷盐判官。后去之晋,晋王以为榆次令,遂为掌书记。袭吉博学,多知唐故事。迁节度副使,官至谏议大夫。晋王与梁有隙,交兵累年,后晋王数困,欲与梁通和,使袭吉为书谕梁,辞甚辨丽。梁太祖使人读之,至于毒手尊拳,交相于暮夜,金戈铁马,蹂践于明时,叹曰:李公僻处一隅,有士如此,使吾得之,傅虎以翼也。顾其从事敬翔曰:善为我答之。及翔所答,书辞不工,而袭吉之书,多传于世。袭吉为人恬淡,以文辞自娱,天祐三年卒。以卢汝弼代为副使。汝弼工书画,而文辞不及袭吉。其父简求为河东节度使,为唐名家,故汝弼亦多知唐故事。晋王薨,庄宗嗣为晋王,承制封拜官爵皆出汝弼。十八年,卒。庄宗即位,赠袭吉礼部尚书、汝弼兵部尚书。

何泽

《五代史本传》:泽,广州人也。父鼎,唐末为容管经略使。泽少好学,长于歌诗。举进士,为洛阳令。唐庄宗好畋猎,数践民田,泽乃潜身伏草间伺庄宗,当马谏曰:陛下未能一天下以休兵,而暴敛疲民以给军食。今田将熟,奈何恣畋游以害民稼。使民何以出租赋,吏何以督民耕。陛下不听臣言,愿赐臣死于马前,使后世知陛下之过。庄宗大笑,为之止猎。拜仓部郎中。明宗时,数上书言事。明宗幸汴州,又欲幸邺,而人情不便,大臣屡言不听;泽伏閤切谏,明宗嘉之,拜吏部郎中、史馆修撰。泽外虽直言,而内实邪佞,尝于内殿起居,班退,独留,以笏叩颡,北望而呼曰:明主,明主。闻者皆哂之。五代之际,民苦于兵,往往因亲疾以割股,或既丧而割乳庐墓,以规免州县赋役。户部岁给蠲符,不可胜数,而课州县出纸,号为蠲纸。泽上书言其敝,明宗下诏悉废户部蠲纸。泽与宰相赵凤有旧,数私干凤,求为给谏。凤薄其为人,以为太常少卿。敕未出而泽先知之,即称新官上章自诉。章下中书,凤等言:泽未拜命而称新官,轻侮朝廷,请坐以法。乃以太仆少卿致仕,居于河阳。泽时年已七十,尚希仕进,即遣婢宜子诣匦上章言事,请立秦王为皇太子。秦王素骄,多不轨,遂成其祸,由泽而始。晋高祖入立,召为太常少卿,以疾卒于家。
《广东通志》:泽于明宗时,屡上书言事,皆国家大务,请复置太子侍读,明宗下诏褒美,是时储宫久虚,士论韪之。

马引孙

《五代史本传》:引孙,字庆先,棣州商河人也。为人懦暗,少好学,学韩愈为文章。举进士,为唐潞王从珂河中观察支使。从珂为杨彦温所逐,罢居于京师里第,引孙从而不去。从珂为京兆尹,徙镇凤翔,引孙常从之,以为观察判官。潞王将举兵反,与将吏韩昭引等谋议已定,召引孙告之曰:受命移镇,路出京师,何向为便。引孙曰:君命召,不俟驾。今大王为国宗属,而先帝新弃天下,临丧赴镇,臣子之忠也。左右皆笑其愚,然从珂心独重之。废帝入立,以为户部郎中、翰林学士。久之,拜中书侍郎、同中书门下平章事。引孙不通世务,故事多壅塞。是时,冯道罢匡国军节度使,拜司空。司空自唐已来无特拜者,有司不知故事,朝廷议者纷然,或曰司空三公,宰相职也,当参与大政,而宰相卢文纪独以谓司空之职,祭祀扫除而已。引孙皆不能决。时刘煦亦罢相为仆射,右散骑常侍孔昭序建言:常侍班当在仆射前。引孙责御史台检例,台言:故事无所见,据今南北班位,常侍在前。引孙即判台状施行,刘煦大怒。崔居俭扬言于朝曰:孔昭序解语,是朝廷无解语人也。且仆射师长百寮,中丞、大夫就班修敬,而常侍在南宫六卿之下,况仆射乎。昭序痴儿,岂识事体。朝士闻居俭言,流议稍息。引孙临事多不能决,当时号为三不开,谓其不开口以论议,不开印以行事,不开门以延士大夫也。晋兵起太原,废帝幸河阳,是时势已危迫,引孙自洛来朝行在,人皆冀其有所建说,引孙献绫三百匹而已。晋高祖入立,罢归田里。引孙既学韩愈为文,故多斥浮屠氏之说,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》《佛国记》行于世。时人诮之曰:佞清泰不彻,乃来佞佛。清泰,废帝年号也。人有戏引孙曰:公素慕韩愈为人,而常诵傅奕之论,今反佞佛,是佛佞公邪,公佞佛邪。引孙答曰:岂知非佛佞我也。时人传以为笑。后以太子宾客分司居于洛阳,周广顺中卒。引孙卒后,其家婢有为引孙语者。初,崔协为明宗相,在位无所发明,既死,而有降语其家,引孙又然。时人嘲之曰:生不能言,死而后语云。

张宪

《山西通志》:宪,晋阳人。沉静寡欲,少好学,能鼓琴。唐庄宗知其能文,以为天雄军节度使掌书记。累迁刑部侍郎。后为太原尹、北京留守。

刘复

《山西通志》:复代州人,为国子祭酒,上卿都尉,以文章知名当世,卒谥文靖。

于履〈郑睿〉

《浙江通志》:于履与海宁郑睿俱以文名,睿仕吴越,为都官员外郎;履不仕,隐居叶茶寮山,自号药林,尝开山得楛矢云。

崔居俭

《五代史本传》:居俭,清河人也。祖蠡、父荛皆为唐名臣。居俭美文辞,风骨清秀,少举进士。梁贞明中,为中书舍人、翰林学士、御史中丞。唐庄宗时,为刑部侍郎、太常卿。崔氏自后魏、隋、唐与卢、郑皆为甲族,吉凶之事,名著家礼。至其后世子孙,专以门望自高,为世所嫉。明宗崩,居俭以故事为礼仪使,居俭以祖讳蠡,辞不受,宰相冯道即徙居俭为秘书监。居俭历兵、吏部侍郎、尚书左丞、户部尚书。晋天福四年卒,年七十,赠右仆射。居俭拙于为生,居显官,衣服常乏,死之日贫不能葬,闻者哀之。

张谊

《河南通志》:谊字希贾,襄邑人。幼孤好学,诸父使督耕陇上,见其阅书树下,诟辱之,谊遂潜诣洛阳龙门书院,刻志励学。唐长兴中举进士,入晋累官中书舍人。初和凝拜端明殿学士,署门不接宾客,谊闻即致书于凝,以为四方利害所宜询访,若不接宾客,聋瞽耳目,坐亏职业,凝大奇之。

崔棁

《五代史本传》:棁,字子文,深州安平人也。父涿,唐末为刑部郎中。棁少好学,颇涉经史,工于文辞。遭世乱,寓居于滑台,不游里巷者十馀年,人罕识其面。梁贞明三年,举进士甲科,开封尹王瓒辟掌奏记。棁性至孝,其父涿病,不肯服药,曰:死生有命,何用药为。棁屡进医药,不纳。每宾客问疾者,棁辄迎拜门外,泣涕而告之,涿终不服药而卒。棁居丧哀毁,服除,唐明宗以为监察御史,不拜,踰年再命,乃拜。累迁都官郎中、翰林学士。晋高祖时,以户部侍郎为学士承旨,权知天福二年贡举。初,棁为学士,尝草制,为宰相桑维翰所改。棁以唐故事学士草制有所改者当罢职,乃引经据争之,维翰颇不乐。而棁少专于文学,不能涖事,维翰乃命棁知贡举,棁果不能举职。时有进士孔英者,素有丑行,为当时所恶。棁既受命,往见维翰,维翰素贵,严尊而语简,谓棁曰:孔英来矣。棁不谕其意,以谓维翰以孔英为言,乃考英及第,物议大以为非,即罢学士,拜尚书左丞,迁太常卿。八年,高祖诏太常复文武二舞,详定正、冬朝会礼及乐章。自唐末之乱,礼乐制度亡失已久,棁与御史中丞窦贞固、刑部侍郎吕琦、礼部侍郎张允等草定之。其年冬至,高祖会朝崇元殿,廷设宫县,二舞在北,登歌在上。文舞郎八佾,六十有四人,冠进贤,黄纱袍,白中单,白练𧜡裆,白布大口裤,革带履。左执籥,右秉翟。执纛引者二人。武舞郎八佾,六十有四人,服平巾帻,绯丝布大袖、绣裆甲金饰,白练𧜡,锦腾蛇起梁带,豹文大口裤,乌靴。左执干,右执戚。执旌引者二人。加鼓吹十二按,负以熊豹,以象百兽率舞。按设羽葆鼓一,大鼓一,金錞一。歌、箫、笳各二人。王公上寿,天子举爵,奏《元同》;三举,登歌奏《文同》;举食,文舞舞《昭德》,武舞舞《成功》之曲。礼毕,高祖大悦,赐棁金帛,群臣左右睹者皆嗟叹之。然礼乐废久,而制作简缪,又继以龟兹部《霓裳法曲》,参乱雅音,其乐工舞郎,多教坊伶人、百工商贾、州县避役之人,又无老师良工教习。明年正旦,复奏于廷,而登歌发声悲离烦慝,如《薤露》《虞殡》之音,舞者行列进退,皆不应节,闻者皆悲愤。其年高祖崩。棁以风痹改太子宾客分司西京以卒。开运二年,太常少卿陶谷奏废二舞。明年,契丹灭晋,耶律德光入京师,太常请备法驾奉迎,乐工教习卤簿鼓吹,都人闻者为之流涕焉。

薛融

《山西通志》:融,平遥人。以文学知名,初仕唐为左补阙,直弘文馆。晋高祖镇太原,融为观察使。高祖即位,拜吏部郎中,迁中书舍人。融辞文馆非所长。不拜。诏修洛阳宫殿,融上书切谏,高祖嘉纳,遂罢其役。迁御史,改尚书右丞。

王易简

《全唐诗话》:易简唐末进士,梁乾化中及第,名居榜尾,不看榜,却归华山,寻就山释褐授华州幕职。后召入,拜左拾遗,及辞官,归隐。留诗一绝,曰:汨没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。青山得去且归去,官职有来还自来。及再召为郎,迁谏垣台阁,三十年归华山,十年终。
《陕西通志》:易简字国宝,万年人,性介特寡合,好学工诗。乾化中举进士第,邠帅韩恭、华帅李保衡俱辟用之。尹皓代保衡朱友谦叛攻华州,易简请筑月城,版筑始毕,外城果坏,军民赖之。后唐同光中改都督府参军,后退居华阴,作诗见志。秦王从荣重之,召为祠部员外郎知制诰,晋初判弘文馆事,晋祖为治务求速效,易简上渐治论以谏之,诏书褒答。广顺初迁礼部尚书,显德四年以少保致仕。

贾纬

《五代史本传》:纬,镇州获鹿人也。少举进士不中,州辟参军。唐天成中,范延光镇成德,辟赵州军事判官,迁石邑令。纬长于史学。唐自武宗已后无实录,史官之职废,纬采次传闻,为《唐年补录》六十五卷。当唐之末,王室微弱,诸侯强盛,征伐擅出,天下多事,故纬所论次多所阙误。而丧乱之际,事迹粗存,亦有补于史氏。晋天福中,为太常博士,非其好也,数求为史职,改屯田员外郎、起居郎、史馆修撰,与修《唐书》。丁内艰,服除,知制诰。累迁中书舍人、谏议大夫、给事中,复为修撰。汉隐帝时,诏与王伸、窦俨等同修晋高祖、出帝、汉高祖实录。初,桑维翰为相,常恶纬为人,待之甚薄。纬为维翰传,言维翰死,有银八千铤。翰林学士徐台符以为不可,数以非纬,纬不得已,更为数千铤。广顺元年,实录成,纬求迁官不得,由是怨望。是时,宰相王峻监修国史,纬书日历,多言当时大臣过失,峻见之,怒曰:贾给事子弟仕宦亦要门阀,柰何历诋当朝之士,使其子孙何以仕进。言之高祖,贬平卢军行军司马。明年卒于青州。

王延

《五代史本传》:延,字世美,郑州长丰人也。少好学,尝以赋谒梁相李琪,琪为之称誉,荐为即墨县令。冯道作相,与延故人,召拜左补阙。迁水部员外郎,知制诰。拜中书舍人,权知贡举。吏部尚书卢文纪与故相崔协有隙。是时,协子颀方举进士,文纪谓延曰:吾尝誉子于朝,贡举选士,当求实效,无以虚名取人。昔有越人善泅,生子方晬,其母浮之水上。人怪而问之,则曰:其父善泅,子必能之。若是可乎。延退而笑曰:卢公之言,为崔协也,恨其父遂及其子邪。明年,选颀甲科,人皆称其公。累迁刑部尚书,以太子少保致仕。卒,年七十三。延为人重然诺,与其弟规相友爱,五代之际,称其家法焉。

王仁裕

《五代史本传》:仁裕,字德辇,天水人也。少不知书,以狗马弹射为乐,年二十五始就学,而为人俊秀,以文辞知名。秦帅辟为秦州节度判官。秦州入于蜀,仁裕因事蜀为中书舍人、翰林学士。唐庄宗平蜀,仁裕事唐,复为秦州节度判官。王思同镇兴元,辟为从事。思同留守西京,以为判官。废帝举兵凤翔,思同战败,废帝得仁裕,闻其名不杀,寘之军中。自废帝起事,至其入立,驰檄诸镇,诏书、告命皆仁裕为之。久之,以都官郎中充翰林学士。晋高祖入立,罢职为郎中,历司封左司郎中、谏议大夫。汉高祖时,复为翰林学士承旨,累迁户部尚书,罢为兵部尚书、太子少保。显德三年卒,年七十七,赠太子少师。仁裕性晓音律,晋高祖初定雅乐,宴群臣于永福殿,奏黄钟,仁裕闻之曰:音不纯肃而无和声,当有争者起于禁中。已而两军校斗升龙门外,声闻于内,人以为神。喜为诗。其少也,尝梦剖其肠胃,以西江水涤之,顾见江中沙石皆为篆籀之文,由是文思益进。乃集其平生所作诗万馀首为百卷,号《西江集》。仁裕与和凝于五代时皆以文章知名,又尝知贡举,仁裕门生王溥、凝门生范质,皆至宰相,时称其得人。
《陕西通志》:蜀亡,仁裕入拜雄武节度判官,罢归汉阳别墅,梁王以旧知逼起之,奏拜兴元节度判官。潞王将图义举约会梁帅,梁帅不决,仁裕曰:事君尽忠,忠君之道,奈何弃之?梁帅勃然效死,乃即入奏,闻者义之,及王师倒戈,帅遇害,潞王下令生致仁裕,请曰:府主渝盟,臣所负也,请就鼎镬。辞直色厉,潞王壮之,载以后车,凡教令诏诰咸出其手,倚马而成至。晋稍迁左司郎中,时权臣用事,仁裕抗疏极言拜户部侍郎学士,明年知贡举,时论翕然,称得人。

扈载

《五代史本传》:载,字仲熙,北燕人也。少好学,善属文。广顺初,举进士高第,拜校书郎,直史馆。再迁监察御史。其为文章,以辞多自喜。常次历代有国废兴治乱之迹为《运源赋》,甚详。又因游相国寺,见庭竹可爱,作《碧鲜赋》,题其壁,世宗闻之,遣小黄门就壁录之,览而称善,因拜水部员外郎、知制诰。迁翰林学士,赐绯,而载已病,不能朝谢。居百馀日,乃力疾入直学士院。世宗怜之,赐告还第,遣太医视疾。初,载以文知名一时,枢密使王朴尤重其才,荐于宰相李谷,久而不用,朴以问谷曰:扈载不为舍人,何也。谷曰:非不知其才,然载命薄,恐不能胜。朴曰:公为宰相,以进贤退不肖为职,何言命耶。已而召拜知制诰。及为学士,居岁中病卒,年三十六。议者以谷能知人而朴能荐士。是时,天子英武,乐延天下奇才,而尤礼文士,载与张昭、窦俨、陶谷、徐台符等俱被进用。谷居数人中,文辞最劣,尤无行。昭、俨数与论议,其文粲然,而谷徒能先意所在,以进谀取合人主,事无大小,必称美颂赞,至于广京城,为木偶耕人、紫芝白兔之类,皆为颂以献,其辞大抵类俳优。而载以不幸早卒,论议虽不及昭、俨,而不为谷之谀也。

杨凝式

《五代史·杨涉传》:涉子凝式,有文词,善笔札,历事梁、唐、晋、汉、周,常以心疾致仕,居于洛阳,官至太子太保。按《齐东野语》:杨凝式居洛,日将出游,仆请所之,杨曰:宜东游广爱寺。仆曰:不若西游石壁寺。凝式曰:姑游广爱。仆又以石壁为请,凝式曰:姑游石壁。闻者为之抚掌。
《闻见前录》:杨凝式少师,唐昭宗朝为直史馆宰相,涉之子也。朱全忠逼唐禅位,涉为奉传国宝使,凝式曰:大人为唐宰相,使国家至此,不可为无过,况乎持天子玺绶与人,虽保富贵,奈千载何?盍辞之,涉大骇,曰:汝欲灭吾族,神色不宁者数日。全忠既篡弑,凝式历梁唐晋三朝,阳狂不任事,累官至太子少师。

史苌

《湖广通志》:史苌零陵人,善属文,吴王恪镇永州,辟为判官,谓苌曰:逆寇未殄,君有济物才,若垂顾,黎元有望矣。苌嘉其意,乃应召,多所裨赞,境内肃然。

赵远

《畿辅通志》:赵远范阳人美风仪负才任气仕周累官吏部侍郎有公辅器宋初起为尚书右丞有诗集二十卷子曮举进士官至殿中丞亦有文集十卷

李昊

《宋史·孟蜀世家》:昊字穹佐,自言唐相绅之后。祖乾祐,建州刺史。父羔,容管从事。昊生于关中,幼遇唐末之乱,随父避地至奉天。值昭宗迁洛,岐军攻破奉天,父及弟妹皆为乱兵所杀。是时年十三,独得免,遂流寓新平十数年。会刘知俊领岐军围州城,昊踰城出,为候骑所得。知俊与语,甚器之,寘于门下,以其女妻之。知俊归蜀,伪署遂州武信军节度,以昊为从事。王建使知俊出师,令昊主留务。会建杀知俊,昊亦罢职。王衍袭伪位,授彭州导江令,历中书舍人、翰林学士。岐军之难,昊母独无恙。至是十九年,昊仕独显达,乃遣心膂张金、王彦间道迎其母。昊请告境上奉迎,衍赐以金勒名马。昊至青泥岭见母,母抚昊首号恸,哀感行路。蜀亡入洛,明宗授昊检校兵部郎中。诏西川孟知祥、三川制置使赵季良同于榷盐、度支、户部院间授昊一职,昊至蜀,久无所授。会知祥奏季良为西川节度副使,昊辞归洛,知祥始辟为观风推官,迁掌书记。知祥称帝,擢为礼部侍郎、翰林学士。昶立,领汉州刺史,迁兵部侍郎,出知武德军府,加承旨。昶尝欲命昊二子官,昊固让,且言:遂州判官石钦若、苏涯,前蜀时,同在刘知俊幕下,愿回授钦若等子。昶嘉叹,许之,仍授昊二子官。俄加尚书左丞,拜门下侍郎兼户部尚书、同平章事、监修国史。因请置史官,乃以给事中郭廷钧、职方员外郎赵元拱为修撰,双流令崔崇构、成都主簿王中孚为直馆。俄加昊左仆射。昶令就知祥真容院图文武三品以上于东西廊,以昊有参佐功,特画于殿内。自知祥领蜀,凡章奏书檄皆出昊手,至是集为百卷曰《经纬略》以献,昶赉以珍器、锦䌽。俄命判度支户部。广政十四年,修成昶《实录》四十卷。昶欲取观,昊曰:帝王不阅史,不敢奉诏。丁母忧,裁百日,起复。俄修《前蜀书》,命昊与赵元拱、王中孚及谏议大夫乔讽、左给事中冯侃、知制诰贾元圭幸寅逊、太府少卿郭微、右司郎中黄彬同撰,成四十卷上之。以判使办集,封赵国公。俄加司空,领遂州武信军节度,出判盐铁,加弘文馆大学士,修奉太庙礼仪使。昶尝召四孙,悉授太子司仪郎舍人,并赐绯。昊又改判度支使。其子孝连尚昶女凤仪公主,累迁太常少卿、资州刺史。长子孝逢,给事中。蜀平,随昶入朝,太祖优待之,拜昶工部尚书,赐第。以孝逢为膳部郎中,孝连为将作少监。亲属乘舟自峡下,至夷陵,妻死,昊闻,悲怆成疾而卒,年七十三。赠右仆射。昊前后仕蜀五十年。昶之世,位兼将相,秉利权,资货岁入钜万,奢侈尤甚,后堂妓妾曳罗绮数百人。昶与江南李景通好,遣其臣赵季札至江南,购得李绅武宗庙入相制书,还以遗昊。昊结䌽楼置其中,尽召成都声妓,昊朝服前迎归私第,大会宾客晏饮,所费无算。以帛二千匹谢季札。初,王衍降庄宗,昊草其表;昶之降也,其表亦昊所为。蜀人潜署其门曰世修降表李家,见者哂之。有集二十卷,目为《枢机应用集》。孝逢后至司农少卿。昊孙德鏻至国子博士,德錞进士及第。

孙逢吉〈林罕〉

《四川总志》:逢吉,成都人。博学,尤善《毛诗》,孟蜀时为国子博士、检校刻石经。于蜀学同郡林罕亦善文学,著《说文》二十篇目,曰《林氏小说》,附刻于学宫。

欧阳彬

《幸蜀记》:彬字齐美,衡山人,博学能文,昶以为嘉州刺史,喜曰:青山绿水中为二千石,作诗饮酒为风月主人,岂不嘉哉?
《湖广通志》:欧阳彬衡山人,博学能文,先携所著诣马氏,求谒不遂,乃走入蜀,见蜀王献《独鲤朝天赋》,王大悦,擢居清要。其后官至尚书左丞相,出为夔州使,喜曰:青山绿水中为二千石,赋诗饮酒作风月主人,岂不美哉?

章鲁风

《浙江通志》:鲁风桐庐人,能诗,与馀杭罗隐齐名。钱武肃王镠崛起,以鲁风善笔札召为表奏孔目官,不就,执之。沉于江后,以隐为钱塘令,惧而受命,因宴献诗云:一个祢衡容不得,思量黄祖漫英雄。自是镠始厚之。按诸集及《咸淳临安府志》载:孝标碣鲁风皆云钱塘盖五代时桐庐,隶杭州故也。

钱昱

《宋史·吴越世家》:昱字就之,忠献王佐之长子。佐薨,昱尚幼,国人立倧,遂以昱为咸宁、大安二宫使。俶嗣国,承制授秀州刺史。太祖受禅,俶遣昱入贡,与江南使同侍宴射于后苑。江南使先中的,令昱解之,昱应弦而中,赐以玉带。及平蜀,复来贺。归国,为台州刺史。俶得福州,命昱守之。王师讨江南,为东面水陆行营应援使。从俶入朝,授白州刺史。昱好学,多聚书,喜吟咏,多与中朝卿大夫唱酬。尝与沙门赞宁谈竹事,迭录所记,昱得百馀条,因集为《竹谱》三卷。俄献《太平兴国录》。求换台省官,令学士院召试制诰三篇,改秘书监,判尚书都省。时新葺省署,昱撰记奏御,又尝以钟、王墨迹八卷为献,有诏褒美。出知宋州,改工部侍郎,历典寿、泗、宿三州,率无善政。至道中,郊祀,当进秩,太宗曰:昱贵家子无检操,不宜任丞郎。以为郢州团练使。咸平二年,表入朝,以病不及陛见,卒,年五十七。昱善笔札,工尺牍,太祖尝取观赏之,赐以御书金花扇及《急就章》。昱聪敏能覆棋,工琴画,饮酒至斗馀不乱。善谐谑,生平交旧终日谈宴,未曾犯一人家讳。有集二十卷。然贪猥纵肆,无名节可称。生子百数。涉,雍熙中进士及第。绛,至内殿承制、閤门祇候,累典郡,颇以干力称。俶之群从又有台州刺史仰之子昭序,字著明,好学喜聚书,书多亲写。知通利军,以勤干闻,至如京副使。衢州刺史偓之子昭度,字九龄,至供奉官。俊敏工为诗,多惊句,有集十卷,苏易简为序行于世。

钱俨

《宋史·吴越世家》:俨字诚允,俶之异母弟也。本名信,淳化初改焉。幼为沙门,及长,颇谨慎好学。俶袭国封,命为镇东军安抚副使。周显德四年,奏署衢州刺史。太祖平扬州,俶遣俨入贺,命閤门副使武怀节赍诏迎劳,赐赉甚厚。及归,又赐玉带、名马、锦䌽、器皿。开宝三年,代兄偡知湖州,充宣德军安抚使。俶奉诏攻毗陵,命俨督漕运。太平兴国二年,从俶之请,授新、妫、儒等州观察使,仍知湖州,俨兄仪为慎、瑞、师等州观察使。入朝,以俨为随州观察使,仪为金州观察使。侍祠郊宫,特诏升俨班于节度使之次。仪卒,俨换金州。常从幸天驷监,会赐从官马,太宗敕有司曰:钱俨儒者,宜择驯马给之。未几,出判和州,在职十七年。咸平六年,卒,年六十七,赠昭化军节度。俨嗜学,博涉经史。少梦人遗以大砚,自是乐为文辞,颇敏速富赡,当时国中词翰多出其手。归京师,与朝廷文士游,歌咏不绝。淳化初,尝献《皇猷录》,咸平又献《光圣录》,并有诏嘉答。所著有前集五十卷、后集二十四卷、《吴越备史》十五卷、《备史遗事》五卷、《忠懿王勋业志》三卷,又作《贵溪叟自叙传》一卷。善饮酒,百卮不醉,居外郡尝患无敌,或言一军校差可伦拟,俨问其状,曰:饮益多,手益恭。俨曰:此亦变常,非善饮也。

赵文度

《宋史·北汉世家》:文度,蓟州渔阳人。父玉尝客沧州,依节度判官吕兖。刘守光破沧州,收兖亲属尽戮之,兖子琦年十四,玉负之以逃,至太原,变姓名,丐衣食以给琦,琦后唐同光初为藩郡从事。当是时,燕、赵之士,以玉能存吕氏之孤,翕然称之。明宗朝,琦至职方员外郎知杂。清泰中,琦为给事中、端明殿学士,玉已卒矣。文度入洛举进士,琦荐于主司马裔孙,擢甲科,历徐、兖、陈、许四镇从事。汉初,为河东掌书记。文度捷给善戏谑,刘崇雅爱之,及称帝,累官至翰林承旨、兵部尚书。天会四年,授中书侍郎、平章事,转门下侍郎兼枢密使,加司徒。久之,与郭无为不协,出知汾州,徙岚州。太祖开宝二年亲征晋阳,遣偏师围岚。文度危蹙请降,待罪行宫,太祖命释之,赐袭衣、玉带、金鞍勒马、器币甚厚,其官属赐物有差。文度本名弘,以犯宣祖庙讳,赐今名。师还,授检校太傅、安国军节度,岁馀徙华州,不宣制而告敕同宣制之例。又徙耀州,凡历三镇。七年,卒,年六十一。文度善为诗,人多讽诵,有《观光集》。文度之降也,其母在太原,世以不能死节罪之。子昌图,至内殿崇班、閤门祇候。

孙光宪

《宋史·荆南世家》:光宪字孟文,陵州贵平人。世业农亩,唯光宪少好学。游荆渚,高从诲见而重之,署为从事。历保融及继冲三世皆在幕府,累官至检校秘书监兼御史大夫,赐金紫。慕容延钊等救朗州之乱,假道荆南,继冲开门纳延钊,光宪乃劝继冲献三州之地。太祖闻之甚悦,授光宪黄州刺史,赐赉加等。在郡亦有治声。乾德六年,卒。时宰相有荐光宪为学士者,未及召,会卒。光宪博通经史,尤勤学,聚书数千卷,或自抄写,孜孜雠校,老而不废。好著撰,自号葆光子,所著《荆台集》三十卷,《巩湖编玩》三卷,《笔佣集》三卷,《橘斋集》二卷,《北梦琐言》三十卷,《蚕书》二卷。又撰《续通历》,纪事颇失实,太平兴国初,诏毁之。子谓、谠,并进士及第。

刘昭禹

《全唐诗话》:昭禹字休明,婺州人也。少师林宽,为诗刻苦,尝与人论诗,曰:五言如四十个贤人著一字,如屠沽不得觅句者,若掘得玉合子,底必有盖,但精心求之,必获其宝。在湖南累为宰,后署天策府学士,严州刺史卒于桂州,幕中有诗三百首。
《浙江通志》:昭禹金华人,为诗刻苦,尝自云:句向夜深得,心从天外归。后仕湖南,为天策府学士、严州刺史,有诗三百篇。

石文德

《广东通志》:文德连州人,少志学,一览辄不忘。弱冠读范晔《汉书》,摘其瑕璺数百条,为之辨驳,先达见之曰:公羊墨守不能过也。素不善草隶诗律,得晋帖数纸于破箱中,及阅殷璠《诗选》,模仿久之,遂出俦辈上。遨游湘汉间,无所知名,僦屋长沙,遇天策府学士桂阳刘昭禹,与语,大见称,许会端午共饮,文德赋艾虎长句,演迤奇拔,昭禹惊曰:子文苑之雄也。言诸楚王马希范,得隶词学。秦夫人卒,王命中外有文学者为挽歌,文德诗有云:月沉湘浦冷,花谢汉宫秋。王大异之,曰:石文德乃有此作。评以为同列第一。未几,授水部员外郎,改其乡为儒林乡,甚亲重之。会宴常春堂,希范出玉杯为赋诗者赏,李皋诗先成得之,文德继进,乃更尽美,王复赉以玉蟾滴,由是诸学士多嫉其能者。寻出为融州副使,盖入谮者之言也。希范性汰侈,营建征讨无虚日,税诸州,楩木皮铠动至数千,文德上书切谏,希范得书凭怒,昭禹营救之乃免谴,会文德亦卒。文德性刚介不苟合,或尤之曰:君刚愎方确,真与姓同。文德应曰:宁方为我,不圆为卿,且子不见石上可补天,次足攻玉邪?世以为善谑,所著有《唐朝新纂》传于世。

李观象

《宋史·湖南世家》:观象,桂州临桂人。行逢署为掌书记。行逢性残忍,多诛杀。观象惧及祸,清苦自励,以求知遇,帐帏、寝衣悉以纸为之。行逢颇加信任,军府之政一皆取决。观象涉经史,有文辞,忌才怙宠,湖南士人多为所排摈。行逢临终托以后事,令其子保权善待之。及张文表难作,王师压境,观象谓保权曰:我所恃者北有荆渚,以为唇齿,今高氏拱手听命,朗州势不独全,莫若幅巾归朝,则不失富贵。保权幼懦,不能用其言。及湖湘平,太祖闻观象尝为保权画谋,以为左补阙。

邓恂美

《广东通志》:恂美连州人,有敏才,工诗赋。时湖南宋昂号博学,一时士无当意者,独逊恂美。天福中与孟宾于并为李若虚荐入洛阳,擢进士第。后还家为湖南节度使,周行逢所留置幕下。恂美性迂僻,同事者多不喜,行逢礼遇渐薄,虽处府僚,不免空乏。同年王溥入相,闻恂美不得志,寄之诗曰:䌽衣我已登黄阁,白社君犹窘故庐。自是行逢稍优给之。未几,翰林学士李昉以使至,亦恂美同年也,召见传舍,不觉悲泣,因与唱和款论竟日。行逢疑其泄己阴事,黜为场官,复遣人诈为贼突,入官署杀之。闻者痛惜行逢猜忌鸷酷,群下多以谮死,及杀恂美,士论益不与。后李昉再至,徒步百里访恂美墓,为诗哭之,世多其友谊。

陈拙

《广东通志》:拙字用拙,以字显,连州人。少习礼乐,尤长于诗。唐天祐元年擢进士第,授著作郎。见朱温弑逆,遂假使节南归,加清海军节度使。刘隐同平章事,隐留用之。未几,温篡位改元开平,用拙劝隐仍奉天祐年号,隐多其义而不能用,遂掌书记摄观察推官。比隐病笃,用拙撰表请其弟、节度副使岩权知留,后隐卒。岩袭位,益信任之。乾化四年奉使吴越,吴越王钱镠与语,嘉其专对,赉以金帛,用拙逊谢归以献岩。岩称南汉,擢为吏部郎中知制诰,卒有诗集八卷行于世。尤精音律,著《大唐正声琴籍》十卷,载琴家,论操名及古帝王名士善琴者,古调无徵音,仍补新徵音谱。

钟允章〈有章〉

《广东通志》:允章其先邕州人,徙居番禺,博学能文辞。南汉刘䶮之据广也,设科取士,允章以进士及第,累迁至中书舍人。尤见知于晟,晟喜其文思敏捷,诰敕碑记多命为之,操笔立就,文藻灿然,由是声名籍籍。游罗浮,应制为诗多见褒赏,每以倚马才称之,拜工部郎中知制诰。乾和六年使楚求婚,楚不许,允章还,晟曰:马公复能经略南土乎?是时马希广新立,希萼起兵武陵,湖南大乱,允章具言楚可攻状。晟遣巨象指挥使吴珣帅师伐之,克贺桂连宜严梧蒙七州,晟以允章首议赏赉不可胜纪。有司奏允章名儒,宜傅储贰,晟命教长子鋹。晟卒鋹即位,以藩府旧僚颇敬重之,擢尚书左丞参知政事。时鋹淫戏无度,委政宦寺陈延寿。龚澄枢等女巫、樊胡子宫婢、卢琼仙朋妖乱政,允章深嫉之,抗疏请诛乱法者以肃法纪,鋹不能从,群小皆侧目。大宝二年鋹祀天南郊,前三日允章与礼官登坛四顾指麾,宦官许彦真望见之曰:此谋反耳。乃拔剑升坛,允章迎叱之,彦真驰告允章反,鋹下允章狱,族诛之。是日天色惨澹,国人以允章素忠鲠,皆为掩涕。彦真诛后始收葬焉。允章弟有章亦以文学称,累官翰林学士、中书舍人,先卒。

梁嵩

《广西通志》:嵩平南人,刘䶮据有广南,建国称汉。乾亨四年春置选部贡举,放进士明经十数人,如唐故事。白龙改元,嵩举进士第一,历官翰林学士。见䶮多苛政,乞归养母,因献《倚门望子赋》。䶮怜之,听其去,且锡赉有加,皆辞不受,但请蠲本郡丁赋从之,郡人咸德,立祠祀焉。

王延彬

《五国故事》:延彬圭之子,忠懿之犹子也。圭死袭其父,封于泉州。性多艺而奢纵,日服一巾栉,日易一汗衫。能为诗,亦好说佛理,辞人禅客谒见多为所沮。宅中声妓皆北人,将求妓,必图己形而书其歌诗于图侧,题曰才如此,貌如此,以是冀其见慕。圭初领兵至泉州。舍于佛寺。始生延彬于寺之堂。既生,而有白雀一栖于堂中,迄延彬之终方失其所。在凡三十年,仍岁丰年,每发蛮舶,无失坠者人,因谓之招宝侍郎。朝廷赠延彬云州节度使,及卒,复葬云台山,迄今闽人谓之云台侍中。其诗有《尤者》曰:两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹也,解为诗也,为政侬家,何似谢宣城人多诵之。

李浣

《辽史·文学传》:李浣,初仕晋,为中书舍人。晋亡归辽,当太宗崩、世宗立,恟恟不定,浣与高勋等十馀人羁留南京。久之,从归上京,授翰林学士。穆宗即位,累迁工部侍郎。时浣兄涛在汴为翰林学士,密遣人召浣。浣得书,托求医南京,易服夜出,欲遁归汴。至涿,为徼巡者所得,送之南京,下吏。浣伺狱吏熟寝,以衣带自经;不死,防之愈严。械赴上京,自投潢河中流,为铁索牵掣,又不死。及抵上京,帝欲杀之。时高勋已为枢密使,救止之。屡言于上曰:浣本非负恩,以母年八十,急于省觐致罪。且浣富于文学,方今少有伦比,若留掌词命,可以增光国体。帝怒稍解,仍令禁锢于奉国寺,凡六年,艰苦万状。会上欲建《太宗功德碑》,高勋奏曰:非李浣无可秉笔者。诏从之。文成以进,上悦,释囚。寻加礼部尚书,宣政殿学士,卒。

邢抱朴〈抱质〉

《辽史本传》:抱朴,应州人,刑部郎中简之子也。抱朴性颖悟,好学博古。保宁初,为政事舍人、知制诰,累迁翰林学士,加礼部侍郎。统和四年,山西州县被兵,命抱朴镇抚之,民始安,加户部尚书。迁翰林学士承旨,与室昉同修《实录》。决南京滞狱还,优诏褒美。十年,拜参知政事。以枢密使韩德让荐,按察诸道守令能否而黜陟之,大协人望。寻以母忧去官,诏起视事。表乞终制,不从;宰相密谕上意,乃视事。人以孝称。及耶律休哥留守南京,又多滞狱,复诏抱朴平决之,人无冤者。改南院枢密使,卒,赠侍中。初,抱朴与弟抱质受经于母陈氏,皆以儒术显,抱质亦官至侍中,时人荣之。

马得臣

《辽史本传》:得臣,南京人,好学博古,善属文,尤长于诗。保宁间,累迁政事舍人、翰林学士,常预朝议,以正直称。乾亨初,宋师屡犯边,命为南京副留守,复拜翰林学士承旨。圣宗即位,皇太后称制,兼侍读学士。上阅唐高祖、太宗、元宗三《纪》,得臣乃录其行事可法者进之。及扈从伐宋,进言降不可杀,亡不可追,二三其德者别议。诏从之。俄兼谏议大夫,知宣徽院事。时上击鞠无度,上书谏曰:臣窃观房元龄、杜如晦,隋季书生,向不遇太宗,安能为一代名相。臣虽不才,陛下在东宫,幸列侍从,今又得侍圣读,未有裨补圣明。陛下尝问臣以贞观、开元之事,臣请略陈之。臣闻唐太宗侍太上皇宴罢,则挽辇至内殿;元宗与兄弟欢饮,尽家人礼。陛下嗣祖考之祚,躬侍太后,可谓至孝。臣更望定省之馀,睦六亲,加爱敬,则陛下亲亲之道,比隆二帝矣。臣又闻二帝耽玩经史,数引公卿讲学,至于日昃。故当时天下翕然向风,以隆文治。今陛下游心典籍,分解章句,臣愿研究经理,深造而笃行之,二帝之治不难致矣。臣又闻太宗射豕,唐俭谏之;元宗臂鹰,韩休言之;二帝莫不乐从。今陛下以毬马为乐,愚臣思之,有不宜者三,故不避斧钺言之:窃以君臣同戏,不免分争,君得臣愧,彼负此喜,一不宜。跃马挥杖,纵横驰骛,不顾上下之分,争先取胜,失人臣礼,二不宜。轻万乘之尊,图一时之乐,万一有御勒之失,其如社稷、太后何。三不宜。倘陛下不以臣言为迂,少赐省览,天下之福,群臣之愿也。书奏,帝嘉叹良久。未几卒,赠太子太保,诏有司给葬。

耶律昭

《辽史·文学传》:昭,字述宁,博学,善属文。统和中,坐兄国留事,流西北部。会萧挞凛为西北路招讨使,爱之,奏免其役,礼致门下。欲召用,以疾辞。挞凛问曰:今军旅甫罢,三边晏然,惟阻卜伺隙而动。讨之,则路远难至;纵之,则边民被掠;增戍兵,则馈饷不给;欲苟一时之安,不能终保无变。计将安出。昭以书答曰:窃闻治得其要,则仇敌为一家;失其术,则部曲为行路。夫西北诸部,每当农时,一夫为侦候,一夫治公田,二夫给纠官之役,大率四丁无一室处。刍牧之事,仰给妻孥。一遭寇掠,贫穷立至。春夏赈恤,吏多杂以糠秕,重以掊克,不过数月,又复告困。且畜牧者,富国之本。有司防其隐没,聚之一所,不得各就水草便地。兼以逋亡戍卒,随时补调,不习风土,故日瘠月损,驯至耗竭。为今之计,莫若振穷薄赋,给以牛种,使遂耕穫。置游兵以防盗掠,颁俘获以助伏腊,散畜牧以就便地。期以数年,富强可望。然后练简精兵,以备行伍,何守之不固,何动而不克哉。然必去其难制者,则馀种自畏。若舍大而谋小,避强而攻弱,非徒虚费财力,亦不足以威服其心。此二者,利害之机,不可不察。昭闻古之名将,安边立功,在德不在众。故谢元以八千破苻坚百万,休哥以五队败曹彬十万。良由恩结士心,得其死力也。閤下膺非常之遇,专方面之寄,宜远师古人,以就勋业。上观乾象,下尽人谋;察地形之险易,料敌势之虚实。虑无遗策,利施后世矣。挞凛然之。开泰中,猎于拔里堵山,为羯羊所触,卒。

萧韩家奴

《辽史·文学传》:韩家奴,字休坚,涅刺部人,中书令安搏之孙。少好学,弱冠入南山读书,博览经史,通辽、汉文字。统和十四年始仕。家有一牛,不任驱策,其奴得善价鬻之。韩家奴曰:利己误人,非吾所欲。乃归直取牛。二十八年,为右通进,典南京栗园。重熙初,同知三司使事。四年,迁天成军节度使,徙彰悯宫使。帝与语,才之,命为诗友。尝从容问曰:卿居外有异闻乎。韩家奴对曰:臣惟知炒栗:小者熟,则大者必生;大者熟,则小者必焦。使大小均熟,始为尽美。不知其他。盖尝掌栗园,故托栗以讽谏。帝大笑。诏作《四时逸乐赋》,帝称善。时诏天下言治道之要,制问:徭役不加于旧,征伐亦不常有,年谷既登,帑廪既实,而民重困,岂为吏者慢、为民者惰欤。今之徭役何者最重。何者尤苦。何所蠲省则为便益。补役之法何可以复。盗贼之害何可以止。韩家奴对曰:臣伏见比年以来,高丽未宾,阻卜犹强,战守之备,诚不容已。乃者,选富民防边,自备粮糗。道路修阻,动淹岁月;比至屯所,费已过半;只牛单毂,鲜有还者。其无丁之家,倍直佣僦,人惮其劳,半途亡窜,故戍卒之食多不能给。求假于人,则十倍其息,至有鬻子割田,不能偿者。或逋役不归,在军物故,则复补以少壮。其鸭渌江之东,戍役大率如此。况渤海、女直、高丽合从连衡,不时征讨。富者从军,贫者侦候。加之水旱,菽粟不登,民以日困。盖势使之然也。方今最重之役,无过西戍。如无西戍,虽遇凶年,困弊不至于此。若能徙西戍稍近,则往来不劳,民无深患。议者谓徙之非便:一则损威名,二则召侵侮,三则弃耕牧之地。臣谓不然。阻卜诸部,自来有之。曩时北至胪胊河,南至边境,人多散居,无所统壹,惟往来抄掠。及太祖西征,至于流沙,阻卜望风悉降,西域诸国皆愿入贡。因迁种落,内置三部,以益吾国,不营城邑,不置戍兵,阻卜累世不敢为寇。统和间,皇太妃出师西域,拓土既远,降附亦众。自后一部或叛,邻部讨之,使同力相制,正得驭远人之道。及城可敦,开境数千里,西北之民,徭役日增,生业日殚。警急既不能救,叛服亦复不恒。空有广地之名,而无得地之实。若贪土不已,渐至虚耗,其患有不胜言者。况边情不可深信,亦不可顿绝。得不为益,舍不为损。国家大敌,惟在南方。今虽连和,难保他日。若南方有变,屯戍辽邈,卒难赴援。我进则敌退,我还则敌来,不可不虑也。方今太平已久,正可恩结诸部,释罪而归地,内徙戍兵以增堡障,外明约束以正疆界。每部各置酋长,岁修职贡。叛则讨之,服则抚之。诸部既安,必不生衅。如是,则臣虽不能保其久而无变,知其必不深入侵掠也。或云,弃地则损威,殊不知殚费竭财,以贪无用之地,使彼小部抗衡大国,万一有败,损威岂浅?或又云:沃壤不可遽弃,臣以为土虽沃民,不能久居,一旦敌来则不免内徙,岂可指为吾土而惜之?夫帑廪虽随部而有此特周急,部民一偏之惠,不能均济天下,如欲均济天下,则当知民困之由而窒其隙、节盘游、简驿传、薄赋敛、戒奢侈,期以数年,则困者可苏,贫者可富矣。盖民者国之本,兵者国之卫,兵不调则旷军役,调之则损国本,且诸部皆有补役之法,昔补役始行,居者行者类皆富实,故累世从戍易为更代。近岁边虞数起,民多匮乏,既不任役,事随补随,缺苟无上户则中户当之,旷日弥年,其穷益甚,所以取代为艰也。非惟补役如此,在边戍兵亦然,譬如一抔之土,岂能填寻丈之壑?欲为长久之便,莫若使远戍疲兵还于故乡,薄其徭役,使人人给足,则补役之道可以复故也。臣又闻自昔有国家者不能无盗,比年以来群黎凋弊,利于剽窃,良民往往化为凶暴,甚者杀人无忌,至有亡命山泽基乱首祸,所谓民以困穷皆为盗贼者,诚如圣虑。今欲芟夷本根,愿陛下轻徭省役,使民务农。衣食既足安,习教化而重犯法,则民趋礼义刑罚罕用矣。臣闻唐太宗问群臣治盗之方,皆曰严刑峻法,太宗笑曰:寇盗所以滋者,由赋敛无度,民不聊生。今朕内省嗜欲外罢游,幸使海内安静则寇盗自止。由此观之,寇盗多寡皆由衣食丰俭徭役重轻耳。今宜徙可敦城于近地,与西南副都部署乌古敌烈隗乌古等部,声援相接。罢黑岭二军,并开、保州,皆隶东京;益东北戍军及南京总管兵。增修壁垒,候尉相望,缮完楼橹,浚治城隍,以为边防。此方今之急务也,愿陛下裁之。擢翰林都林牙,兼修国史。仍诏谕之曰:文章之职,国之光华,非才不用。以卿文学,为时大儒,是用授卿以翰林之职。朕之起居,悉以实录。自是日见亲信,每入,赐坐。遇胜日,帝与饮酒赋诗,以相酬酢,君臣相得无比。韩家奴知无不言,虽谐谑不忘规讽。十三年春,上疏曰:臣闻先世遥辇洼可汗之后,国祚中绝;自夷离菫雅里立阻午,大位始定。然上世俗朴,未有尊称。臣以为三皇礼文未备,正与遥辇氏同。后世之君以礼乐治天下,而崇本追远之义兴焉。近者唐高祖创立先庙,尊四世为帝。昔我太祖代遥辇即位,乃制文字,修礼法,建天皇帝名号,制宫室以示威服,兴利除害,混一海内。厥后累圣相承,自夷离菫湖烈以下,大号未加,天皇帝之考夷离菫的鲁犹以名呼。臣以为宜依唐典,追崇四祖为皇帝,则陛下弘业有光,坠典复举矣。疏奏,帝纳之,始行追册元、德二祖之礼。韩家奴每见帝猎,未尝不谏。会有司奏猎秋山,熊虎伤死数十人,韩家奴书于册。帝见,命去之。韩家奴既出,复书。他日,帝见之曰:史笔当如是。帝问韩家奴:我国家创业以来,孰为贤主。韩家奴以穆宗对。帝怪之曰:穆宗嗜酒,喜怒不常,视人如草芥,卿何谓贤。韩家奴对曰:穆宗虽暴虐,省徭轻赋,人乐其生。终穆之世,无罪被戮,未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。帝默然。诏与耶律庶成录遥辇可汗至重熙以来事迹,集为二十卷,进之。十五年,复诏曰:古之治天下者,明礼义,正法度。我朝之兴,世有明德,虽中外向化,然礼书未作,无以示后世。卿可与庶成酌古准今,制为礼典。事或有疑,与南、北院同议。韩家奴既被诏,博考经籍,自天子达于庶人,情文制度可行于世,不缪于古者,撰成三卷,进之。又诏译诸书,韩家奴欲帝知古今成败,译《通历》《贞观政要》《五代史》。时帝以其老,不任朝谒,拜归德军节度使。以善治闻。帝遣使问劳,韩家奴表谢。召修国史,卒,年七十二。有《六义集》十二卷行于世。

耶律资忠

《辽史本传》:资忠,字沃衍,小字札剌,系出仲父房。兄国留善属文,圣宗重之。时妻弟之妻阿古与奴通,将奔女直国,国留追及奴,杀之,阿古自经、阿古母有宠于太后,事闻,太后怒,将杀之。帝度不能救,遣人诀别,问以后事。国留谢曰:陛下悯臣无辜,恩漏九泉,死且不朽。既死,人多冤之。在狱著《兔赋》《寤寐歌》,为世所称。资忠博学,工辞章,年四十未仕。圣宗知其贤,召补宿卫。数问以古今治乱,资忠对无隐。开泰中,授中丞,眷遇日隆。初,高丽内属,取女直六部地以赐。至是,贡献不时至,诏资忠往问故。高丽无归地意。由是权贵数短于上,出为上京副留守。四年,再使高丽,留弗遣。资忠每怀君亲,辄有著述,号《西亭集》。帝与群臣宴,时一记忆曰:资忠亦有此乐乎。九年,高丽上表谢罪,始送资忠还。帝郊迎,同载以归,命大臣宴劳,留禁中数日。谓曰:朕将屈卿为枢密,何如。资忠对曰:臣不才,不敢奉诏。乃以为林牙,知惕隐事。初,资忠在高丽也,弟昭为著帐郎君,坐罪没家产。至是,乃复横帐,且还旧产,诏以外戚女妻之。是时,枢密使萧合卓、少师萧把哥有宠,资忠不肯俛附,诋之。帝怒,夺官。数岁,出知来远城事,历保定、昭德二军节度使。圣宗崩,表请会葬。既至,伏梓宫大恸曰:臣幸遇圣明,横被搆谮,不获尽犬马报。气绝而苏,兴宗命医治疾。久之,言国舅侍中无忧国心,陛下不当复用唐景福旧号,于是用事者恶之,遣归镇,卒。

耶律谷欲

《辽史·文学传》:谷欲,字休坚,六院部人。父阿古只,官至节度使。谷欲冲澹有礼法,工文章。统和中,为本部太保。开泰中,稍迁塌毋城节度使。鞫霸州疑狱,称旨,授启圣军节度使。太平中,复为本部太保。谢病归,俄擢南院大王。叹风俗日颓,请老,不许。兴宗命为诗友,数问治要,多所匡建。奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴编辽国上世事迹及诸帝《实录》,未成而卒,年九十。

耶律韩留

《辽史本传》:韩留,字速宁,仲父隋国王之后。有明识,笃行义,举止严重,工为诗。统和间,召摄御院通进。开泰三年,稍迁乌古敌烈部都监,俄知详稳事。敌烈部叛,将宫分军,从枢密使耶律世良讨平之,加千牛卫大将军。重熙元年,累迁至同知上京留守,改奚六部秃里太尉。性不苟合,为枢密使萧解里所忌。上欲召用韩留,解里言目病不能视,议遂寝。四年,召为北面林牙。帝曰:朕早欲用卿,闻有疾,故待之至今。韩留对曰:臣昔有目疾,才数月耳;然亦不至于昏。第臣驽拙,不能事权贵,是以不获早睹天颜。非陛下圣察,则愚臣岂有今日耶。诏进《述怀诗》,上嘉叹。方将大用,卒。

杨佶

《辽史本传》:佶,字正叔,南京人。幼颖悟异常,读书自能成句,识者奇之。弱冠,声名籍甚。统和二十四年,举进士第一,历校书郎、大理正。开泰六年,转仪曹郎,典掌书命,加谏议大夫。出知易州,治尚清简,徵发期会必信。入为大理少卿。累迁翰林学士,文章号得体。八年,燕地饿疫,民多流殍,以佶同知南京留守事,发仓廪,振乏绝,贫民鬻子者计佣而出之。宋遣梅询贺千龄节,诏佶迎送,多唱酬,询每见称赏。复为翰林学士。重熙元年,升翰林学士承旨。丁母忧,起复工部尚书。历中顺军节度使,朔、武等州观察、处置使,天德军节度使,加特进检校太师、同中书门下平章事,复拜参知政事,兼知南院枢密使。十五年,出为武定军节度使。境内方旱,苗稼将稿。视事之夕,雨泽沾足。百姓歌曰:何以苏我。上天降雨。谁其抚我。杨公为主。阳水失故道,岁为民害,乃以己俸创长桥,人不病涉。及被召,郡民攀辕泣送。上御清凉殿宴劳之,即日除吏部尚书,兼门下侍郎、同中书门下平章事。上曰:卿今日何减吕望之遇文王。佶对曰:吕望比臣遭际有十年之晚。上悦。其居相位,以进贤为己任,事总大纲,责成百司,人人乐为之用。三请致政,许之,月给钱粟傔隶,四时遣使存问。卒。有《登瀛集》行于世。

耶律庶成

《辽史本传》:庶成,字喜隐,小字陈六,季父房之后。父吴九,检校太师。庶成幼好学,书过目不忘。善辽、汉文字,于诗尤工。重熙初,补牌印郎君,累迁枢密直学士。与萧韩家奴各进《四时逸乐赋》,帝嗟赏。初,契丹医人鲜知切脉审药,上命庶成译方脉书行之,自是人皆通习,虽诸部族亦知医事。时入禁中,参决疑议。偕林牙萧韩家奴等撰《实录》《礼书》。与枢密副使耶律德修定法令,上诏庶成曰:方今法令轻重不伦。法令者,为政所先,人命所系,不可不慎。卿其审度轻重,从宜修定。庶成参酌古今,刊正讹谬,成书以进。帝览而善之。庶成方进用,为妻胡笃所诬,以罪夺官,绌为庶耶律。使吐蕃凡十二年,清宁间始归。帝知其诬,诏复本族,仍迁所夺官,卒。庶成尝谓林牙,梦善卜者胡吕古卜曰:官止林牙,因妻得罪。及置于理,法当离婚。胡笃适有娠,至期不产而死。剖视之,其子以手抱心,识者谓诬夫之报。有诗文行于世。弟庶箴。

耶律庶箴

《辽史·耶律庶成传》:庶箴,字陈甫,善属文。重熙中,为本族将军。咸雍元年,同知东京留守事,俄徙乌衍突厥部节度使。九年,知蓟州事。明年,迁都林牙。上表乞广本国姓氏曰:我朝创业以来,法制修明;惟姓氏止分为二,耶律与萧而已。始太祖制契丹大字,取诸部乡里之名,续作一篇,著于卷末。臣请推广之,使诸部各立姓氏,庶男女婚媾有合典礼。帝以旧制不可遽釐,不听。大康二年,出耶律乙辛为中京留守,庶箴与耶律孟简表贺。顷之,乙辛复为枢密使,专权恣虐。庶箴私见乙辛泣曰:前抗表,非庶箴之愿也。乙辛信其言,乃得自安。闻者鄙之。八年,致仕,卒。子蒲鲁。

耶律蒲鲁

《辽史·耶律庶成传》:蒲鲁,字乃展。幼聪悟好学,甫七岁,能诵契丹大字。习汉文,未十年,博通经籍。重熙中,举进士第。主文以国制无契丹试进士之条,闻于上,以庶箴擅令子就科目,鞭之二百。寻命蒲鲁为牌印郎君。应诏赋诗,立成以进。帝嘉赏,顾左右曰:文才如此,必不能武事。蒲鲁奏曰:臣自蒙义方,兼习骑射,在流辈中亦可周旋。帝未之信。会从猎,三矢中三兔,帝奇之,转通进。是时,父庶箴尝寄《戒谕诗》,蒲鲁答以赋,众称其典雅。宠遇渐隆。清宁初卒。

王观

《辽史本传》:观,南京人。博学有才辩。重熙七年,中进士乙科。兴宗崩,充夏国报哀使;还,除给事中。咸雍初,迁翰林学士。五年,兼乾文阁学士。七年,改南院枢密副使,赐国姓,参知政事,兼知南院枢密事。坐矫制修私第,削爵为民,卒。

刘辉

《辽史·文学传》:辉,好学善属文,疏简有远略。太康五年,第进士。大安末,为太子洗马,上书言:西边诸番为患,士卒远戍,中国之民疲于飞挽,非长久之策。为今之务,莫若城于盐泺,实以汉户,使耕田聚粮,以为西北之费。言虽不行,识者韪之。寿隆二年,复上书曰:宋欧阳修编《五代史》,附我朝于四夷,妄加贬訾。且宋人赖我朝宽大,许通和好,得尽兄弟之礼。今反令臣下妄意作史,恬不经意。臣请以赵氏初起事迹,详附国史。上嘉其言,迁礼部郎中。诏以贤良对策,辉言多中时病。擢史馆修撰,卒。

耶律良

《辽史本传》:良,字习撚,小字苏,著帐郎君之后。生于乾州,读书医巫闾山。学既博,将入南山肄业,友人止之曰:尔无仆御,驱驰千里,纵闻见过人,年亦垂暮。今若即仕,已有馀地。良曰:穷通,命也,非尔所知。不听,留数年而归。重熙中,补寝殿小底,寻为燕赵国王近侍。以家贫,诏乘厩马。迁修起居注。会猎秋山,良进《秋游赋》,上嘉之。清宁中,上幸鸭子河,作《捕鱼赋》。由是宠遇稍隆,迁知制诰,兼知部署司事。奏请编御制诗文,目曰《清宁集》;上命良诗为《庆会集》,亲制其序。顷之,为敦睦宫使,兼权知皇太后宫诸局事。良闻重元与子涅鲁古谋乱,以帝笃于亲爱,不敢遽奏,密言于皇太后。太后托疾,召帝白其事。帝谓良曰:汝欲间我骨肉耶。良奏曰:臣若妄言,甘伏斧锧。陛下不早备,恐堕贼计。如召涅鲁古不来,可卜其事。帝从其言。使者及门,涅鲁古意欲害之,羁于帐下。使者以佩刀断㡩而出,驰至行宫,以状闻。帝始信。乱平,以功迁汉人行宫都部署。咸雍初,同知南院枢密使事,为惕隐,出知中京留守事。未几卒,帝嗟悼,遣重臣赙祭,给葬具,追封辽西郡王,谥曰忠成。

王鼎

《辽史·文学传》:鼎,字虚中,涿州人。幼好学,居太宁山数年,博通经史。时马唐俊有文名燕、蓟间,适上已,与同志韨褉水滨,酌酒赋诗。鼎偶造席,唐俊见鼎朴野,置下坐。欲以诗困之,先出所作索赋,鼎援笔立成。唐俊惊其敏妙,因与定交。清宁五年,擢进士第。调易州观察判官,改漆水县令,累迁翰林学士。当代典章多出其手。上书言治道十事,帝以鼎达政体,事多咨访。鼎正直不阿,人有过,必面诋之。寿隆初,升观书殿学士。一日宴主第,醉与客忤,怨上不知己,坐是下吏。状闻,上大怒,杖黥夺官,流镇州。居数岁,有赦,鼎独不免。会守臣召鼎为贺表,因以诗贻使者,有谁知天雨露,独不到孤寒之句。上闻而怜之,即召还,复其职。乾统六年。鼎宰县时,憩于庭,俄有暴风举卧榻空中。鼎无惧色,但觉枕榻俱高,乃曰:吾中朝端士,邪无干正,可徐置之。须臾,榻复故处,风遂止。

耶律孟简

《辽史·文学传》:孟简,字复易,于越屋质之五世孙。父刘家奴,官至节度使。孟简性颖悟。六岁,父晨出猎,俾赋《晓天星月诗》,孟简应声而成,父大奇之。既长,善属文。太康初,枢密使耶律乙辛以奸险窃柄,出为中京留守,孟简与耶律庶箴表贺。未几,乙辛复旧职,御之,谪巡磁窑关。时虽以谗见逐,不形辞色。遇林泉胜地,终日忘归。明年,流保州。及闻皇太子被害,不胜哀痛,以诗伤之,作《放怀诗》二十首。自序云:禽兽有哀乐之声,蝼蚁有动静之形。在物犹然,况于人乎。然贤达哀乐,不在穷通、祸福之间。《易》曰:乐天知命,故不忧。是以颜渊箪瓢自得,此知命而乐者也。予虽流放,以道自安,又何疑耶。太康中,始得归乡里。诣阙上表曰:本朝之兴,几二百年,宜有国史以垂后世。乃编耶律曷鲁、屋质、休哥三人行事以进。上命置局编修。孟简谓馀官曰:史笔天下之大信,一言当否,百世从之。苟无明识,好恶徇情,则祸不测。故左氏、司马迁、班固、范晔俱罹殃祸,可不慎欤。乾统中,迁六院部太保。处事不拘文法,时多笑其迂。孟简闻之曰:上古之时,无簿书法令,而天下治。盖簿书法令,适足以滋奸倖,非圣人致治之本。改高州观察使,修学校,招生徒。迁昭德军节度使。以中京饥,诏与学士刘嗣昌减价粜粟。事未毕,卒。