钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第二百九十六卷目录

学行典第二百九十六卷

游说部纪事二

《史记·蔡泽传》：蔡泽者，燕人也。游学干诸侯小大甚众，不遇。而从唐举相，曰：吾闻先生相李兑，曰百日之内持国秉政，有之乎。曰：有之。曰：若臣者何如。唐举熟视而笑曰：先生曷鼻，巨肩，魋颜，蹙齃，膝挛。吾闻圣人不相，殆先生乎。蔡泽知唐举戏之，乃曰：富贵吾所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。唐举曰：先生之寿，从今以往者四十三岁。蔡泽笑谢而去，谓其御者曰：吾持粱剌齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。去之赵，见逐。入韩、魏，遇夺釜鬲于涂。闻应侯任郑安平、王稽皆负重罪于秦，应侯内惭，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰：燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也。彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。应侯闻，曰：五帝三代之事，百家之说，吾既知之，众口之辩，吾皆摧之，是恶能困我而夺我位乎。使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯。应侯固不快，及见之，又倨，应侯因让之曰：子常宣言欲代我相秦，宁有之乎。对曰：然。应侯曰：请闻其说。蔡泽曰：吁，君何见之晚也。夫四时之序，成功者去。夫人生百体坚彊，手足便利，耳目聪明而心圣智，岂非士之愿与。应侯曰：然。蔡泽曰：质仁秉义，行道施德，得志于天下，天下怀乐敬爱而尊慕之，皆愿以为君王，岂不辩智之期与。应侯曰：然。蔡泽复曰：富贵显荣，成理万物，使各得其所；性命寿长，终其天年而不夭伤；天下继其统，守其业，传之无穷；名实纯粹，泽流千里，世世称之而无绝，与天地终始：岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与。应侯曰：然。蔡泽曰：若夫秦之商君，楚之吴起，越之大夫种，其卒然亦可愿与。应侯知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：何为不可。夫公孙鞅之事孝公也，极身无贰虑，尽公而不顾私；设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治；披腹心，示情素，蒙怨咎，欺旧友，夺魏公子邛，安秦社稷，利百姓，卒为秦禽将破敌，攘地千里。吴起之事悼王也，使私不得害公，谗不得蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，不为危易行，行义不辟难，然为霸主强国，不辞祸凶。大夫种之事越王也，主虽困辱，悉忠而不解，主虽绝亡，尽能而弗离，成功而弗矜，贵富而不骄怠。若此三子者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归；生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，唯义之所在，虽死无所恨。何为不可哉。蔡泽曰：主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也。无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎。夫待死而后可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期于成全邪。身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。于是应侯称善。蔡泽少得閒，因曰：夫商君、吴起、大夫种，其为人臣尽忠致功则可愿矣，闳夭事文王，周公辅成王，岂不亦忠圣乎。以君臣论之，商君、吴起、大夫种其可愿孰与闳夭、周公哉。应侯曰：商君、吴起、大夫种弗若也。蔡泽曰：然则君之主慈仁任忠，惇厚旧故，其贤智与有道之士为胶漆，义不倍功臣，孰与秦孝公、楚悼王、越王乎。应侯曰：未知何如也。蔡泽曰：今主亲忠臣，不过秦孝公、楚悼王、越王，君之设智，能为主安危修政，治乱强兵，批患折难，广地殖榖，富国足家，强主，尊社稷，显宗庙，天下莫敢欺犯其主，主之威盖震海内，功彰万里之外，声名光辉传于千世，君孰与商君、吴起、大夫种。应侯曰：不若。蔡泽曰：今主之亲忠臣不忘旧故不若孝公、悼王、勾践，而君之功绩爱信亲幸又不若商君、吴起、大夫种，然而君之禄位贵盛，私家之富过于三子，而身不退者，恐患之甚于三子，窃为君危之。语曰日中则移，月满则亏。物盛则衰，天地之常数也。进退盈缩，与时变化，圣人之常道也。故国有道则仕，国无道则隐。圣人曰飞龙在天，利见大人。不义而富且贵，于我如浮云。今君之怨已雠而德已报，意欲至矣，而无变计，窃为君不取也。且夫翠、鹄、犀、象，其处势非不远死也，而所以死者，惑于饵也。苏秦、智伯之智，非不足以辟辱远死也，而所以死者，惑于贪利不止也。是以圣人制礼节欲，取于民有度，使之以时，用之有止，故志不溢，行不骄，常与道俱而不失，故天下承而不绝。昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，至于葵丘之会，有骄矜之志，畔者九国。吴王夫差兵无敌于天下，勇强以轻诸侯，陵齐晋，故遂以杀身亡国。夏育、太史噭叱呼骇三军，然而身死于匹夫。此皆乘至盛而不返道理，不居卑退处俭约之患也。夫商君为秦孝公明法令，禁奸本，尊爵必赏，有罪必罚，平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，以静生民之业而一其俗，劝民耕农利土，一室无二事，力田蓄积，习战陈之事，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯，成秦国之业。功已成矣，而遂以车裂。楚地方数千里，持戟百万，白起率数万之师以与楚战，一战举鄢郢以烧夷陵，再战南并蜀汉。又越韩、魏而攻强赵，北坑马服，诛屠四十馀万之众，尽之于长平之下，流血成川，沸声若雷，遂入围邯郸，使秦有帝业。楚、赵天下之强国而秦之雠敌也，自是之后，楚、赵皆慑伏不敢攻秦者，白起之势也。身所服者七十馀城，功已成矣，而遂赐剑死于杜邮。吴起为楚悼王立法，卑灭大臣之威重，罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请，一楚国之俗，禁游客之民，精耕战之士，南收杨越，北并陈、蔡，破横散从，使驰说之士无所开其口，禁朋党以厉百姓，定楚国之政，兵震天下，威服诸侯。功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计，免会稽之危，以亡为存，因辱为荣，垦草入邑，辟地殖谷，率四方之士，专上下之力，辅勾践之贤，报夫差之雠，卒禽劲吴。令越成霸。功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成不去，祸至于身。此所谓信而不能诎，往而不能返者也。范蠡知之，超然辟世，长为陶朱公。君独不观夫博者乎。或欲大投，或欲分功，此皆君之所明知也。今君相秦，计不下席，谋不出廊庙，坐制诸侯，利施三川，以实宜阳，决羊肠之险，塞太行之道，又斩范、中行之途，六国不得合从，栈道千里，通于蜀汉，使天下皆畏秦，秦之欲得矣，君之功极矣，此亦秦之分功之时也。如是而不退，则商君、白公、吴起、大夫种是也。吾闻之，鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。书曰成功之下，不可久处。四子之祸，君何居焉。君何不以此时归相印，让贤者而授之，退而岩居川观，必有伯夷之廉，长为应侯。世世称孤，而有许由、延陵季子之让，乔松之寿，孰与以祸终哉。即君何居焉。忍不能自离，疑不能自决，必有四子之祸矣。易曰亢龙有悔，此言上而不能下，信而不能诎，往而不能自返者也。愿君熟计之。应侯曰：善。吾闻欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。先生幸教，雎敬受命。于是乃延入坐，为上客。后数日，入朝，言于秦昭王曰：客新有从山东来者曰蔡泽，其人辩士，明于三王之事，五伯之业，世俗之变，足以寄秦国之政。臣之见人甚众，莫及，臣不如也。臣敢以闻。秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病请归相印。昭王彊起应侯，应侯遂称病笃。范雎免相，昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十馀年，事昭王、孝文王、庄襄王。卒事始皇帝，为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
《战国策》：齐、魏战于马陵，齐大胜魏，杀太子申，覆十万之军。魏王召惠施而告之曰：夫齐，寡人之雠也，怨之至死不忘。国虽小，吾尝欲悉起兵而攻之，何如。对曰：不可。臣闻之，王者得度，而霸者知计。今王所以告臣者，疏于度而远于计。王固先属怨于赵，而后与齐战。今战不胜，国无守战之备王又欲悉起而攻齐，此非臣之所谓也。王若欲报齐乎，则不如因变服折节而朝齐，楚王必怒矣。王游人而合其斗，则楚必伐齐。以休楚而伐罢齐，则必为楚禽矣。是王以楚毁齐也。魏王曰：善。乃使人报于齐，愿臣畜而朝。田婴许诺。张丑曰：不可。战不胜魏，而得朝礼，与魏和而下楚，此可以大胜也。今战胜魏，覆十万之军，而禽太子申；臣万乘之魏，而甲秦、楚，此其暴戾定矣。且楚王之为人也，好用兵而甚务名，终为齐患者，必楚也。田婴不听，遂内魏王，而与之并朝齐侯再三。赵氏丑之，楚王怒自将而伐齐，赵应之大败齐于徐州。
秦、韩战于浊泽，韩氏急。公仲朋谓韩王曰：与国不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和于秦，赂之以一名都，与之伐楚。此以一易二之计也。韩王曰：善。乃儆公仲之行，将西讲于秦。楚王闻之大恐，召陈轸而告之。陈轸曰：秦之欲伐我久矣，今又得韩之名都一而具甲，秦、韩并兵南乡，此秦所以庙祠而求也。今已得之矣，楚国必伐。王听臣，为之儆四境之内选师，言救韩，令战车满道路；发信臣，多其车，重其币，使信王之救已。韩为不能听我，韩之德王也，必不为雁行以来。是秦、韩不和，兵虽至，楚国不大病矣。为能听我绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。韩得楚救，必轻秦。轻秦，其应秦必不敬。是我因秦、韩之兵，而免楚国之患也。楚王大悦，乃儆四境之内选师，言救韩，发信臣，多车币。谓韩王曰：敝邑虽小，已悉起之矣。愿大国遂肆志于秦，敝邑将以楚殉韩。韩王大悦，乃止公仲。公仲曰：不可，夫以实告我者，秦也；以虚名救我者，楚也。恃楚之虚名，轻绝强秦之敌，必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚，楚以起师言救韩，此必陈轸之谋也。且王已使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫轻强秦之祸，而信楚之谋臣，王必悔之矣。韩王弗听，遂绝和于秦。秦果大怒，兴师与韩氏战于岸门，楚救不至，韩氏大败。韩氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵为秦禽，智为楚笑，过听于陈轸，失计于韩朋也。
江乙说于安陵君曰：君无咫尺之功，骨月之亲，处尊位，受厚禄，一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服，何以也。曰：王过举以色。不然，无以至此。江乙曰：以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。是以嬖色不敝席，宠臣不避轩。今君擅楚国之势，而无以自结于王，窃为君危之。安陵君曰：然则奈何。愿君必请从死，以身为殉，如是必长得重于楚国。曰：谨受令。三年而弗言。江乙复见曰：臣所为君道，至今未效。君不用臣之计，臣请不敢复见矣。安陵君曰：不敢忘先生之言，未得间也。于是，楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽天，野火之起也若云蜺，兕虎嗥之声若雷霆，有狂兕车依轮而至，王亲引弓而射，一发而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与此乐矣。安陵君泣数行下进曰：臣入则编席，出则陪乘。大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之。王大悦，乃封坛为安陵君。君子闻之曰：江乙可谓善谋，安陵君可谓知时矣。
成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙开谓邹忌曰：公何不为王谋伐魏。胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜，田忌不进，战而不死，曲挠而诛。邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否。卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。
秦王欲见顿弱，顿弱曰：臣之义不参拜，王能使臣无拜，则可矣。不即不见也。秦王许之。于是顿子曰：天下有有其实而无其实者，有无其实而有其名者，有无其名又无其实者。王知之乎。王曰：弗知。顿子曰：有其实而无其名者，商人是也。无把铫推耨之劳，而有积粟之实，此有其实而无其名者也。无其实而有其名者，农夫是也。解冻而耕，暴背而耨，无积粟之实，此无其实而有其名者也。无其名又无其实者，王乃是也。已立为万乘，无孝之名；以千里养，无孝之实。秦王悖然而怒。顿弱曰：山东战国有六，威不掩于山东，而掩于母，臣窃为大王不取也。秦王曰：山东之战国可兼与。顿子曰：韩，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。王资臣万金而游，听之韩、魏，入其社稷之臣于秦，即韩、魏从，而天下可图也。秦王曰：寡人之国贫，恐不能给也。顿子曰：今天下未尝无事也，非从即横也。横成，则秦帝；从成，则楚王。秦帝，即以天下恭养；楚王，即王虽有万金，弗得私也。秦王曰：善。乃资万金，使东游韩、魏，入其将相。北游燕、赵，而杀李牧。齐入朝，四国毕从，顿子之说也。
冯忌为庐陵君谓赵王曰：王之逐庐陵君，为燕也。王曰：吾所以重者，无燕、秦也。对曰：秦王以虞卿为言，而王不逐也。今燕一以庐陵君为言，而王逐之。是王轻强秦而重弱燕也。王曰：吾非为燕也，吾固将逐之。曰：然则王逐庐陵君又不为燕也。行逐爱弟，又兼无燕、秦，臣窃为大王不取也。
魏王问张旄曰：吾欲与秦攻韩，何如。张旄对曰：韩且坐而咠亡乎。且割而从天下乎。王曰：韩且割而从天下。张旄曰：韩怨魏乎。怨秦乎。王曰：怨魏。张旄曰：韩强秦乎。强魏乎。王曰：强秦。张旄曰：韩且割而从其所强，与所不怨乎。且割而从其所不强，与其所怨乎。王曰：韩将割而从其所强，与其所不怨。张旄曰：攻韩之事，王自知矣。
杜赫欲重景翠于周，谓周君曰：君之国小，尽君之重宝珠玉以事诸侯，不可不察也。譬之如张罗者，张之于无鸟之所，则终日无所得矣；张于多鸟处，则又骇鸟矣；必张于有鸟无鸟之际，然后能多得鸟矣。今君将施于大人，大人轻君；施于小人，小人无可以求，又费财焉。君必施于今之穷士，不必且为大人者，故能得所欲矣。
燕饥，赵将伐之。楚使将军之燕，过魏，见赵恢。赵恢曰：使除患无至，易于救患。伍子胥、宫之奇不用，烛之武、张孟谈受大赏。是故谋者皆从事于除患之遗者，而无使除患无至者。今与以百金送公也，不如以言。公听吾言而说赵王曰：昔者吴伐齐，为其饥也，伐齐未必胜也，而弱越乘其敝以霸。今王之伐燕也，亦为其饥也，伐之未必胜，而强秦将以兵乘王之西，是使弱赵居强吴之处，而使强秦处弱越之所以霸也。愿王之熟计之也。使者乃以说赵王，赵王大说，乃止。燕昭闻之，乃封之以地。
公仲使韩珉之秦求武遂，而恐楚之怒也。唐客谓公仲曰：韩之事秦也，且以求武遂也，非敝邑之所憎也。韩已得武遂，其形乃可以善楚。臣愿有言，而不敢为楚计。今韩之父兄得众者每相，韩不能独立，势必善楚。王曰：吾欲以国辅韩珉而相之可乎。父兄恶珉，珉必以国保楚。公仲说，仕唐客于诸公，而使之主韩、楚之事。
公仲以宜阳之故仇甘茂。其后，秦归武遂于韩，已而，秦王固疑甘茂之以武遂解于公仲也。杜聊为公仲谓秦王曰：朋也愿因茂以事王。秦王大怒于甘茂，故樗里疾大说杜聊。
楚威王战胜于徐州，欲逐婴子于齐。婴子恐，张丑谓楚王曰：王战胜于徐州也，盼子不用也。盼子有功于国，百姓为之用。婴子不善，而用申缚。申缚者，大臣弗与百姓弗为用，故王胜之也。今婴子逐，盼子必用。复整其士卒以与王遇，必不便于王也。楚王因弗逐。公仲为韩、魏易地，公叔争之而不听，且亡。史惕谓公叔曰：公亡，则易必可成矣。公无辞以复反，且示天下轻公，公不若顺之。夫韩地易于上，则害于赵；魏易于下，则害于楚。公不如告楚、赵。楚、赵恶之。赵闻之，起兵临羊肠，楚闻之，发兵临方城，而易必败矣。
锜宣之教韩王取秦，曰：为公叔具车百乘，言之楚，易三川。因令公仲谓秦王曰：三川之言曰，秦王必取我。韩王之心不可解矣。王何不试以襄子为质于韩，令韩王知王之不取三川也。因以出襄子而德太子。襄陵之役，毕长谓公叔曰：请毋用兵，而楚、魏皆德公之国矣。夫楚欲置公子咎，必以兵临魏。公何不令人说昭子曰：战未必胜，请为子起兵以之魏。子有辞以毋战，于是太子与、昭阳、梁王皆德公矣。
周肖谓宫他曰：子为肖谓齐王曰，肖愿为外臣。令齐资我于魏。宫他曰：不可，是示齐轻也。夫齐不以无魏者以害有魏者，故公不如示有魏。公曰：王之所求于魏者，臣请以魏听。齐必资公矣，是公有齐，以齐有魏也。
《史记·货殖传》：白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我予。夫岁熟取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，与之食。太阴在卯，穰；明岁衰恶。至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积著率岁倍。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽鸷鸟之发。故曰：吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。
《国策》：四国为一，将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉：四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何。群臣莫对。姚贾对曰：贾愿出使四国，必绝其谋，而案其兵。乃资车百乘，金千斤，衣以其衣，舞以其剑。姚贾辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报秦。秦王大说。贾封千户，以为上卿。韩非知之，曰：贾以珍珠重宝，南使荆、齐，北使燕、代之间三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权，外自交于诸侯，愿王察之。且梁监门子，尝盗于梁，臣于赵而逐。取世监门子，梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。王召姚贾而问曰：吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸。对曰：有。王曰：有何面目复见寡人。对曰：曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，天下愿以为妃。今贾忠王而王不知也。贾不归四国，尚焉之。使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身。桀听谗而诛其良将，纣听谗而杀其忠臣，至身死国亡。今王听谗，则无忠臣矣。王曰：子监门子，梁之大盗，赵之逐臣。贾曰：太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，棘津之雠不庸，文王用之而王。管仲，其鄙人之贾人也，南阳之敝幽，鲁之免囚，桓公用之而霸。百里奚，虞之乞人，传卖以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盗，而胜于城濮。此四士者，皆有诟丑，大诽天下，明主用之，知其可与立功也。使若卞随、务光、申屠狄，人主岂得其用哉。故明主不取其污，不听其非，察其为己用。故可以存社稷，虽有外诽者不听；虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。秦王曰：然。乃复使姚贾而诛韩非。
富丁欲以赵合齐、魏，楼缓欲以赵合秦、楚。富丁恐主父之听楼缓而合秦、楚也。司马浅为富丁谓主父曰：不如以顺齐。今我不顺齐伐秦，秦、楚必合而攻韩、魏。韩魏告急于齐，齐不欲伐秦，必以赵为辞，则不伐秦者赵也，韩、魏必怒赵。齐之兵不西，韩必听秦违齐。违齐而亲，兵必归于赵矣。今我顺而齐不西，韩、魏必绝齐，绝齐则皆事我。且我顺齐，齐无不西。日者，楼缓坐魏三月，不能散齐、魏之交。今我顺而齐、魏果西，是罢齐敝秦也，赵必为天下重国。主父曰：我与三国攻秦，是俱敝也。曰：不然。我约三国而告之，以未讲备中山也。三国欲伐秦之果也，必听我，欲和我。中山听之，是我以三国饶中山而取地也。中山不听，三国必绝之，是中山孤也。三国不能和我虽少出兵可也。我分兵而孤，中山必之。我已亡中山，而以馀兵与三国攻秦，是我一举而两取地于秦、中山也。
楚魏战于陉山。魏许秦以上洛，以绝秦于楚。魏战胜，楚败于南阳。秦责赂于魏，魏不与。管浅谓秦王曰：王何不谓楚王曰：魏许寡人以地，今战胜，魏王背寡人也。王何不与寡人遇。魏畏秦、楚之合，必与秦地矣。是魏胜楚而亡地于秦也；是王以地德寡人，秦之楚者多资矣。魏弱，若不出地，则王攻其南，寡人攻其西，魏必危。秦王曰：善。以是告楚。楚王扬言与秦遇，魏王闻之恐，效上洛于秦。
秦欲攻周，周最谓秦王曰：为国之计者，不攻周。攻周，实不足以利国，而声畏天下。天下以声畏秦，必东合于齐。兵敝于周，而合天下于齐，则秦孤而不王矣。是天下欲罢秦，故劝王攻周。秦与天下俱罢，则令不横行于周矣。
齐令周最使郑，立韩扰而废公叔。周最患之，曰：公叔之与周君交也，今我使郑，立韩扰而废公叔。语曰：怒于室者色于市。今公叔怨齐，无奈何也，必绝周君而深怨我矣。史舍曰：公行矣，请令公叔必重公。周最行至郑，公叔大怒。史舍入见曰：周最固不欲来使，臣窃强之。周最不欲来，以为公也；使臣之强之也，亦以为公也。公叔曰：请闻其说。对曰：齐大夫诸子有犬，犬猛不可叱，叱之必噬人。客有请叱之者，疾视而徐叱之，犬不动；复叱之，犬遂无噬人之心。今周最固得事足下，而以不得已之故来使，彼将礼陈其辞而缓其言，郑王必以齐王为不急，必不许也。今周最不来，他人必来。来使者无交于公，而欲德于韩扰，其使之必疾，言之必急，则郑王必许之矣。公叔曰：善。遂重周最。王果不许韩扰。
秦假道于周以伐韩，周恐假之而恶于韩，不假而恶于秦。史黡谓周君曰：君何不令人谓韩公叔曰：秦敢绝塞而伐韩者，信于周也。公何不与周地，发重使使之楚，秦必疑，不信周，是韩不伐也。又谓秦王曰：韩强与周地，将以疑周于秦，寡人不敢弗受。秦必无辞而令周弗受，是得地于韩而听于秦也。
韩魏易地，西周弗利。樊馀谓楚王曰：周必亡矣。韩、魏之易地，韩得二县，魏亡二县。所以为之者，尽包二周，多于二县，九鼎存焉。且魏有南阳、郑地、三川而包二周，则楚方城之外危；韩兼两上党以临赵，即赵羊肠以上危。故易成之日，楚、赵皆轻。楚王恐，因赵兵以止易。
《史记·淳于髡传》：髡，齐人也。博闻强记，学无所主。其陈说，慕晏婴之为人也，然而承意观色为务。客有见髡于梁惠王，惠王屏左右，独坐而再见之，终无言也。惠王怪之，以让客曰：子之称淳于先生，管、晏不及，及见寡人，寡人未有得也。岂寡人不足为言邪。何故哉。客以谓髡。髡曰：固也。吾前见王，王志在驱逐；后复见王，王志在音声：吾是以默然。客具以报王，王大骇，曰：嗟乎，淳于先生诚圣人也。前淳于先生之来，人有献善马者，寡人未及视，会先生至。后先生之来，人有献讴者，未及试，亦会先生来。寡人虽屏人，然私心在彼，有之。后淳于髡见，一语连三日三夜无倦。惠王欲以卿相位待之，髡因谢去。于是送以安车驾驷，束帛加璧，黄金百镒。终身不仕。
《公孙龙子·迹府篇》：公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长为守白之论，假物取譬以守白辩谓白马，为非马也。白马为非马者，言白所以名色，言马所以名形也。色非形，形非色也。夫言色则形不当与言，形则色。不当从今合以为物，非也。如求白马于厩中，无有而有骊色之马，然不可以应有白马也。不可以应有白马则所求之马亡矣。亡则白马竟非马，欲推是辩以正名实，化天下焉。龙与孔穿会赵，平原家穿曰：素闻先生高谊，愿为弟子久，但不取先生以白马为非马耳。请去，此术则穿请为弟子。龙曰：先生之言悖龙之所以为名者，乃以白马之论耳。今使龙去之，则无以教焉。且欲师之者以智与学不如也。今使龙去之，此先教而后师之也。先教而后师者，悖且白马非马，乃仲尼之所取。龙闻楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕于云梦之圃，而丧其弓左右请求之王曰：止楚人遗弓，楚人得之，又何求乎。仲尼闻之曰：楚王仁义而未遂也。亦曰：人亡弓，人得之而已。何必楚若此。仲尼异楚人于所谓人而非龙，异白马于所谓马，悖先生修儒术而非仲尼之所取，欲学而使龙去所教，则虽百龙固不能当前矣。孔穿无以应焉。
《国策》：公叔且杀几瑟也，宋赫谓公叔曰：几瑟之能为乱也，内得父兄，而外得秦、楚也。今公杀之，太子无患，必轻公。韩大夫知王之老而太子定，必阴事之。秦、楚若无韩，必阴事伯婴。伯婴亦几瑟也。公不如弗杀。伯婴恐，必阴保于公。韩大夫不能必其不入也，必不敢辅伯婴以为乱。秦、楚挟几瑟以塞伯婴，伯婴外无秦、楚之权，内无父兄之众，必不能为乱矣。
建信君轻韩熙，赵敖谓建信君曰：国形有之而存，无之而亡者，魏也。不可无而从者，韩也。今君之轻韩熙者，交善楚、魏也。秦见君之交反善于楚、魏也，其收韩必重矣。从则韩轻，横则韩重，则无从轻矣。秦出兵于三川，则南围鄢，蔡、邵之道不通矣。魏急，其救赵必缓矣。秦举兵破邯郸，赵必亡矣。故君收韩，可以无衅。韩公叔有齐、魏，而太子有秦、楚以争国。郑申为楚使于韩，矫以新城、阳人予太子。楚王怒，将罪之。对曰：臣矫与之，以为国也。臣为太子得新城、阳人以与公叔争国而得之。齐、魏必伐韩；韩氏急，必县命于楚，又何新城、阳人之敢求。太子不胜，幸而不死，今将倒冠而至，又安敢言地。楚王曰：善。乃不罪也。
楚王问于范环曰：寡人欲置相于秦，孰可。对曰：臣不足以知之。王曰：吾相甘茂可乎。范环对曰：不可。王曰：何也。曰：夫史举，上蔡之监门也。大不知事君，小不知处室，以苛廉闻于世，甘茂事之顺焉。故惠王之明，武王之察，张仪之好谮，甘茂事之，取十官而无罪。茂诚贤者也，然而不可相秦。秦之有贤相也，非楚国之利也。且王尝用召滑于越而纳句章，昧之难，越乱，故楚南察濑湖而野江东。计王之功，所以能如此者，越乱而楚治也。今王已用之于越矣，而忘之于秦，臣以为王钜速忘矣。王若欲置相于秦乎。若公孙郝者可。夫公孙郝之于秦王，亲也。少与之同衣，长与之同车，被王衣以听事，真大王之相己。王相之，楚之大利也。韩相公仲使韩侈之秦，请攻魏，秦王说之。韩侈在唐，公仲死。韩侈谓秦王曰：魏之使者谓后相韩辰曰：公必为魏罪韩侈。韩辰曰：不可。秦王仕之，又与约事。使者曰：秦之仕韩侈也，以重公仲也。今公仲死，韩侈之秦，秦必弗入。又奚为挟之以恨魏王乎。韩辰患之，将听之矣。今王不召韩侈，韩侈将伏于山中矣。秦王曰：何意寡人如是之权也。令安伏。召韩侈而仕之。秦令樗里疾以车百乘入周，周君迎之以卒，甚敬。楚王怒，让周，以其重秦客。游腾谓楚王曰：智伯欲伐厹由，遗之大钟，载以广车，因随入以兵，厹由卒亡，无备故也。桓公伐蔡也，号言伐楚，其实袭蔡。今秦，虎狼之国也，兼有吞周之意；使樗里疾以车百乘入周，周君惧焉，以蔡、厹由惑之，故使长兵在前，强弩在后，名曰卫疾，而实囚之。周君岂能无爱国哉。恐一日之亡国，而忧大王。楚王乃悦。
秦、约赵而伐魏，魏王患之。芒卯曰：王勿忧也。臣请发张倚使谓赵王曰，夫邺，寡人固形弗有也。今大王收秦而攻魏，寡人请以邺事大王。赵王喜，召相国而命之曰：魏王请以邺事寡人，使寡人绝秦。相国曰：收秦攻魏，利不过邺。今不用兵而得邺，请许魏。张倚因谓赵王曰：敝邑之吏效城者，已在邺矣。大王且何以报魏。赵王因令闭关绝秦。秦、赵大恶。芒卯应赵使曰：敝邑所以事大王者，为完邺也。今效邺者，使者之罪也，卯不知也。赵王恐魏承秦之怒遽割五城以合于魏而支秦。
先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如。使者复还报。王曰：先生徐之，寡人请从。宣王因趋而迎之于门，与入，曰：寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。王斗对曰：王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。宣王忿然作色，不说。有间，王斗曰：昔先君桓公所好者，五九合诸侯，一匡天下，天下授籍，立为太伯。今王有四焉。宣王说，曰：寡人愚陋，守齐国，唯恐夫抎之，焉能有四焉。王斗曰：先君好马，王亦好马。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，而王不好士。宣王曰：当今之世无士，寡人何好。王斗曰：世无麒驎騄耳，王之驷已备矣。世无东郭俊、卢氏之狗，王之走狗已具矣。世无毛嫱、西施，王宫已克矣。王亦不好士也，何患无士。王曰：寡人忧国爱民，固愿得士以治之。王斗曰：王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。王曰：何谓也。王斗曰：王使人为冠，不使左右便辟而使工者何也。为能之也。今王治齐，非左右便辟无使也，臣故曰不如爱尺縠也。宣王谢曰：寡人有罪国家。于是举士五人任官，齐国大治。
靖郭君善齐貌辩。齐貌辩之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰：划而类，破吾家。苟可慊齐貌辩者，吾无辞为之。于是舍之上舍，令长子御之，旦暮进食。数年，宣王薨，闵王立。靖郭君之交，大不善于闵王，辞而之薛，与齐貌辩俱留。无几何，齐貌辩辞而行，请见闵王。靖郭君曰：王之不说婴甚，公往必死焉。齐貌辩曰：固不求生也，请必行。靖郭君不能止。齐貌辩行至齐，闵王闻之，藏怒以待之。齐貌辩见闵，王曰：子，靖郭君之所听爱夫。貌辩曰：爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辩谓靖郭君曰：太子相不仁，过颐豕视，若是者信反。不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。靖郭君泣而曰：不可。吾不忍也。若听辩而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛，辩又曰：必听之。靖郭君曰：受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何。且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎，又不肯听辩。此为二。闵王太息，动于颜色，曰：靖郭君之于寡人一至此乎。寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎。齐貌辩对曰：敬诺。靖郭君衣宣王之衣冠，舞其剑，闵王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受之。七日，谢病强辞。不得，三日而听。
楚围雍氏五月。韩令使者求救于秦，冠盖相望也，秦师不下殽。韩又令尚靳使秦，谓王曰：韩之于秦也，居为隐蔽，出为雁行。今韩已病矣，秦师不下殽。臣闻之，唇揭者其齿寒，愿大王之熟计之。宣太后曰：使者来者众矣，独尚子之言是。召尚子入。宣太后谓尚子曰：妾事先王日，先王以其髀加妾之身，妾固不支也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也。以其少有利焉。今佐韩，兵不众，粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉。尚靳归书报韩王，韩王遣张翠。张翠称病，日行一县。张翠至，甘茂曰：韩急矣，先生病而来。张翠曰：韩未急也，且急矣。甘茂曰：秦重国智王也，韩之缓急莫不知。今先生言不急，可乎。张翠曰：韩急则折而入于楚，臣安敢来。甘茂曰：先生毋复言也。甘茂入言秦王曰：公仲柄得秦师，故敢捍楚。今雍氏围，而秦师不下殽，是无韩也。公仲且抑首而不朝，公叔且以国南合于楚。楚、韩为一，魏氏不敢不听，是楚以三国谋秦也。如此则伐秦之形成矣。不识坐而待伐，孰与伐人之利。秦王曰：善。果下师于殽以救韩。
陈翠合齐、燕，将令燕王之弟为质于齐，燕王许诺。太后闻之大怒曰：陈公不能为人之国，则亦已矣，焉有离人子母者，老妇欲得志焉。陈翠欲见太后，王曰：太后方怒子，子其待之。陈翠曰：无害也。遂入见太后曰：何臞也。太后曰：赖得先生雁鹜之馀食，不宜臞者。臞者，忧公子之且为质于齐也。陈翠曰：人主之爱子也，不如布衣之甚也。非徒不爱子也，又不爱丈夫子独甚。太后曰：何也。对曰：太后嫁女诸侯，奉以千金，赍地百里，以为人之终也。今王愿封公子，百官持职，群臣效忠，曰：公子无功不当封。今王之以公子为质也，且以为公子功也。而太后弗听，臣是以知人主之不爱丈夫子独甚也。且太后与王幸而在，故公子贵，太后千秋之后王弃国家，而太子即位，公子贱于布衣。故非及太后与王封公子，则公子终身不封矣。太后曰：老妇不知长者之计。乃命公子乘车制衣为行具。齐魏约而伐楚，以董庆为质于齐。楚攻齐，大败之，而魏弗救。田婴怒，将杀董庆。盰夷谓田婴曰：楚攻齐，大败之，而不敢深入者，以魏为将内之于齐，而击其后。今杀董庆，是示楚无魏也。魏怒合于楚，齐必危矣。不如贵董庆以善魏，而疑之于楚也。
《韩诗外传》：楚丘先生披蓑带索见孟尝君，孟尝君曰：先生老矣。春秋高矣。多遗忘矣。何以教文楚。丘先生曰：恶君谓我老，恶君谓我老，意者将使我投石而超距乎。追车赴马乎。逐麋鹿搏豹虎乎。吾则死矣。何暇老哉。将使我深计远谋乎。出正辞而当诸侯乎。定犹豫而决嫌疑乎。吾乃始壮耳。何老之有。孟尝君赧然汗出至踵曰：文过矣。文过矣。
《国策》：孟尝君宴坐，谓三先生曰：愿闻先生有以补文阙者也。一人曰：訾天下之主，有侵君者，臣请以臣之血湔其衽。田瞀曰：车轶之所能至，请掩足下之短，诵足下之长；千乘之君万乘之相，其欲有君也，如使而弗及也。胜臀曰：臣愿以足下之府库财物，收天下之士，能为君决疑应卒，若魏文侯之有田子方、段干木也。此臣之所为君取矣。
宜阳之役，杨侹谓公孙显曰：请为公以五万攻西周，得之，是以九鼎市甘茂也。不然，秦攻西周，天下恶之，其救韩必疾，则茂事败矣。
邯郸之难，赵求救于齐。田侯召大臣而谋曰：救赵孰与勿救。邹子曰：不如勿救。段干纶曰：勿救，则我不利。田侯曰：何哉。对曰：夫魏氏兼邯郸，其于齐何利哉。田侯曰：善。乃起兵，曰：军于邯郸之郊。段干纶曰：臣之求利且不利者，非此也。夫救邯郸，军于其郊，是赵不拔而魏全也。故不如南攻襄陵以敝魏，邯郸拔而承魏之敝，是赵破而魏弱也。田侯曰：善。乃起兵南攻襄陵。七月，邯郸拔。齐因承魏之敝，大破之桂陵。
孟尝君逐于齐而复反。谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：君得无有所怨于齐士大夫。孟尝君曰：有。君满意杀之乎。孟尝君曰：然。谭拾子曰：事有必至，理有固然，君知之乎。孟尝君曰：不知。谭拾子曰：事之必至者，死也；理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固然者。请以市谕。市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也。求存故往，亡故去。愿君勿怨。孟尝君乃取所怨五百牒削去之，不敢以为言。
卫使客事魏，三年不得见。卫客患之，乃见梧下先生，许之以百金。梧下先生曰：诺。乃见魏王曰：臣闻秦出兵，未知所之。秦、魏交而不修之日久矣。愿王专事秦，无有他计。魏王曰：诺。客趋出，至郎门而反曰：臣恐王事秦之晚。王曰：何也。先生曰：夫人于事己者过急，于事人者过缓。今王缓于事己者，安能急于事人。奚以知之。卫客曰，事王三年不得见。臣以是知王缓也。魏王趋见卫客。
卫嗣君病。富术谓殷顺且曰：子听吾言也以说君，勿益损也，君必善子。人生之所行，与死之心异。始君之所行于世者，食高丽也；所用者，绁错、挐薄也。群臣尽以为君轻国而好高丽，必无与君言国事者。子谓君：君之所行天下者甚缪。绁错主断于国，而挐薄辅之，自今以往者，公孙氏不血食矣。君曰：善。与之相印，曰：我死，子制之。嗣君死，殷顺且以君令相公子期。绁错、挐薄之族皆逐之也。
司马喜使赵，为己求相中山。公孙弘阴知之。中山君出，司马喜御，公孙弘参乘。公孙弘曰：为人臣，招大国之威，以为己求相，于君何如。君曰：吾食其肉，不以分人。司马喜顿首于轼曰：臣自知死至矣。君曰：何也。曰：臣抵罪。君曰：行，吾知之矣。居顷之，赵使来，为司马喜求相。中山君大疑公孙弘，公孙弘走出。
韩氏逐向晋于周，周使成恢为之谓魏王曰：周必宽而反之，王何不为之先言，是王有向晋于周也。魏王曰：诺。成恢因为谓韩王曰：逐向晋者韩也，而还之者魏也，岂如道韩反之哉。是魏有向晋于周，而韩王失之也。韩王曰：善。亦因请复之。
秦召春平侯，因留之。泄钧为之谓文信侯曰：春平侯者，赵王所甚爱也，而郎中甚妒之，故谋而入之秦。今君留之，是空绝赵，而郎中之计中也。故君不如遣春平侯而留平都侯。春平侯者言行于赵王，必厚割赵以事君，而赎平都侯。文信侯曰：善。因与接意而遣之。魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面。曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚路也。曰：吾御者善。此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。
东周与西周争，西周欲和于楚、韩。齐明谓东周君曰：臣恐西周之与楚、韩宝，令之为己求地于东周也。不如谓楚、韩曰，西周之欲入宝，持二端。今东周之兵不急西周，西周之宝不入楚、韩。楚韩、欲得宝，即且趣我攻西周。西周宝出，是我为楚、韩取宝以德之也，西周弱矣。
城浑出周，二三人偶行，南游于楚，至于新城。城浑说其令曰：郑、魏者，楚之耎国；而秦，楚之强敌也。郑、魏之弱，而楚以上梁应之；宜阳之大也，楚以弱新城图之。蒲坂、平阳相去百里，秦人一夜而袭之，安邑不知；新城、上梁相去五百里，秦人一夜而袭之，上梁亦不知也。今边邑之所恃也，非江南泗上也。故楚王何不以新城为主郡也，边邑甚利之。新城公大说，乃为具驷马乘车五百金之楚。尽城浑得之，遂南交于楚，楚王果以新城为主郡。
楼牾约秦、魏，魏太子为质，纷彊欲败之。谓太后曰：国与还者也，败秦而利魏，魏必负之。负秦之日，太子为粪矣。太后坐王而泣。王因疑于太子，令之留于酸枣。楼子患之。昭衍为周之梁，楼子告之。昭衍见梁王，梁王曰：何闻。曰：闻秦且伐魏。王曰：为期与我约矣。曰：秦疑于王之约，以太子之留酸枣而不之秦。秦王之计曰：魏不与我约，必攻我；我与其处而待之见攻，不如先伐之。以秦强折节而下与国，臣恐其害于东周。五国约而攻秦，楚王为从长，不能伤秦，兵罢而留于成皋。魏顺谓沛丘君曰：五国罢，必攻沛丘，以偿兵费。君资臣，臣请为君止天下之攻沛丘。君曰：善。因遣之。魏顺南见楚王曰：王约五国而西伐秦，不能伤秦，天下且以是轻王而重秦，故王何不卜交乎楚。上曰：奈何。魏顺曰：天下罢必攻沛丘以偿兵费，王令之勿攻沛丘，五国重王且听王之言，而不攻沛丘不重王且反王之言，而攻沛丘然则王之轻重，必明矣。故楚王卜交而沛丘存。
齐将封田婴于薛。楚王闻之，大怒，将伐齐。齐王有辍志。公孙闬曰：封之成与不，非在齐也，又将在楚。闬说楚王，令其欲封公也又甚于齐。婴曰：愿委之于子。公孙闬谓楚王曰：鲁、宋事楚而齐不事者，齐大而鲁、宋小。王独利鲁、宋之小，不恶齐大何也。夫齐之削地而封田婴，是其所以弱也。愿勿止。楚王曰：善。乃不止。管燕得罪齐王，谓其左右曰：子孰而与我赴诸侯乎。左右默然莫对。管燕连然流涕曰：悲夫。士何其易得而难用也。田需对曰：士三食不得餍，而君鹅鹜有馀食；下宫糅罗纨，曳绮縠，而士不得以为缘。且财者君之所轻，死者士之所重，君不肯以所轻与士，而责士以所重事君，非士易得而难用也。
薛公入魏而出齐女。韩春谓秦王曰：王何不取为妻，以齐、秦劫魏，则上党秦之有也。齐、秦合而立负刍，负刍立，其母在秦，则魏，秦之县也已。珉欲以齐、秦而困薛公，佐欲定其弟，臣请为王因珉与佐也。魏惧而复之，负刍必以魏殁世事秦。齐女入魏而怨薛公，终以齐奉事王矣。
信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。信陵君曰：何谓也。对曰：人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。信陵君曰：无忌谨受教。