钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第二百九十五卷目录

学行典第二百九十五卷

游说部总论

《韩非子》《难言》

臣非非难言也，所以难言者：言顺比滑泽，洋洋纚纚然，则见以为华而不实；敦祇恭厚，鲠固慎完，则见以为拙而不伦；多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用；总微说约，径省而不饰，则见以为刿而不辩；激意亲近，探知人情，则见以为谮而不让；闳大广博，妙远不测，则见以为夸而无用；纤计小谈，以具数言，则见以为陋；言而近世，辞不悖逆，则见以为贪生而谀上；言而远俗，诡躁人间，则见以为诞；捷敏辩给，繁于文采，则见以为史；殊释文学，以质信言，则见以为鄙；时称诗书，道法往古，则见以为诵。此臣非之所以难言而重患也。故度量虽正，未必听也；义理虽全，未必用也。大王若以此不信，则小者以为毁訾诽谤，大者患祸灾害死亡及其身。故子胥善谋而吴戮之，仲尼善说而匡围之，管夷吾实贤而鲁囚之。故此三大夫岂不贤哉。而三君不明也。上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。故曰：以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。故文王说纣，而纣囚之；翼侯炙；鬼侯腊；比干剖心；梅伯醢；夷吾束缚；而曹羁奔陈；伯里子道乞；傅说转鬻；孙子膑脚于魏；吴起收泣于岸门，痛西河之为秦，卒枝解于楚；公叔座言国器反为悖，公孙鞅奔秦；关龙逄斩；苌弘分胣；尹子阱于棘；司马子期死而浮于江；田明辜射；宓子贱、西门豹不斗而死人手；董安于死而陈于市；宰予不免于田常；范睢折胁于魏。此十数人者，皆世之仁贤忠良有道术之士也，不幸而遇悖乱闇惑之主而死。然则虽贤圣，不能逃死亡避戮辱者，何也。则愚者难说也，故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。

《说难》

凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。彼显有所出事，而乃以成他故，说者不徒知所出而已矣，又知其所以为，如此者身危。规异事而当知者揣之外而得之，事泄于外，必以为己也，如此者身危。周泽未渥也，而语极知，说行而有功，则德忘；说不行而有败，则见疑，如此者身危。贵人有过端，而说者明言礼义以挑其恶，如此者身危。贵人或得计而欲自以为功，说者与知焉，如此者身危。彊以其所不能为，止以其所不能已，如此者身危。故与之论大人，则以为间己矣；与之论细人，则以为卖重。论其所爱，则以为籍资；论其所憎，则以为尝己也。径省其说，则以为不智而拙之；米盐博辩，则以为多而交之。略事陈意，则曰怯懦而不尽；虑事广肆，则曰草野而倨侮。此说之难，不可不知也。凡说之务，在知饰所说之所矜而灭其所耻。彼有私急也，必以公义示而强之。其意有下也，然而不能已，说者因为之饰其美，而少其不为也。其心有高也，而实不能及，说者为之举其过而见其恶，而多其不行也。有所矜以智能，则为之举异事之同类者，多为之地，使之资说于我，而佯不知也以资其智。欲内相存之言，则必以美名明之，而微见其合于私利也。欲陈危害之事，则显其毁诽而微见其合于私患也。誉异人与同行者，规异事与同计者。有与同污者，则必以大饰其无伤也；有与同败者，则必以明饰其无失也。彼自多其力，则毋以其难概之也；自勇之断，则无以其谪怒之；自智其计，则毋以其败穷之。大意无所拂忤，辞言无所系縻，然后极骋智辩焉。此道所得，亲近不疑而得尽辞也。伊尹为宰，百里奚为虏，皆所以干其上也。此二人者皆圣人也；然犹不能无役身以进加，如此其污也。今以吾言为宰虏，而可以听用而振世，此非能仕之所耻也。夫旷日离久，而周泽未渥，深计而不疑，引争而不罪，则明割利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。昔者郑武公欲伐敌，故先以其女妻敌君以娱其意。因问于群臣，吾欲用兵，谁可伐者。大夫关其思对曰：敌可伐。武公怒而戮之，曰：敌，兄弟之国也。子言伐之何也。敌君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭敌，取之。宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：不筑，必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。故绕朝之言当矣，其为圣人于晋，而为戮于秦也，此不可不察。昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子瑕，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：孝哉。为母之故忘其刖罪。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：爱我哉。忘其口味，以啖寡人。及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：是固尝矫驾吾车，又尝啖吾以馀桃。故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。

游说部艺文

《苏秦传赞》史记

太史公曰：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变。而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。

《张仪传赞》同前

太史公曰：三晋多权变之士，夫言从衡彊秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉。

《范睢传赞》同前

太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也。范睢、蔡泽世所谓一切辩士，然游说诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固彊弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉。然二子不困厄，恶能激乎。

游说部纪事一

《国策》：苏秦始将连横，说秦惠王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。縢履蹻，负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎。期年揣摩成，曰：此真可以说当世之君矣。于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。将说楚王路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧以而视，侧耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：嫂，何前倨而后卑也。嫂曰：以季子位尊而多金。苏秦曰：嗟乎。贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉。
《史记·苏秦传》：秦弟代，见兄遂，亦学。及苏秦死，代乃求见燕王，欲袭故事。曰：臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释锄耨而干大王。王诚能无羞宠子母弟以为质，宝珠玉帛以事左右，彼将有德燕而轻亡宋，则齐可亡矣。燕王曰：吾终以子受命于天矣。燕乃使一子质于齐。燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐。燕王专任子之，己而让位，燕大乱。齐伐燕，杀王哙、子之。燕立昭王，而苏代遂不敢入燕。代之宋，宋善待之。齐伐宋，宋急，苏代乃遗燕昭王书。燕昭王善其书。乃召苏代，复善待之，与谋伐齐。竟破齐，湣王出走。苏代复重于燕。燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。代、以寿死，名显诸侯。
《国策》：苏厉谓周君曰：败韩、魏，杀犀武，攻赵，取蔺、离石、祁者，皆白起。是攻用兵，又有天命也。今攻梁，梁必破，破则周危，君不若止之。谓白起曰：楚有养由基者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰，善射，可教射也矣。养由基曰，人皆善，子乃曰可教射，子何不代我射之也。客曰，我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。今公破韩、魏，杀犀武，而北攻赵，取蔺、离石、祁者，公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞，过两周，践韩而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭，公不若称病不出也。
秦惠王谓寒泉子曰：苏秦欺寡人，欲以一人之智，反覆山东之君，从以欺秦。赵固负其众，故先使苏秦以其币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖亦明矣。寡人忿然，含怒日久，吾欲使武安子起往喻意焉。寒泉子曰：不可。夫攻城堕邑，请使武安子。善我国家使诸侯，请使客卿张仪。秦惠王曰：敬受命。《史记·张仪传》：张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：仪贫无行，必此盗相君之璧。共执张仪，掠答数百，不服，释之。其妻曰：嘻。子毋读书游说，安得此辱乎。张仪谓其妻曰：视吾舌尚在不。其妻笑曰：舌在也。仪曰：足矣。苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿。张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。苏秦已而告其舍人曰：张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：赖子得显，方且报德，何故去也。舍人曰：臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。张仪曰：嗟乎，此吾在术中而不悟，吾不及苏君明矣。吾又新用，安能谋赵乎。为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎。张仪既相秦，为文檄告楚相曰：始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城。苴蜀相攻击，各来告急于秦。秦惠王发兵以伐蜀，遂定蜀。惠王十年，使公子华与张仪围蒲阳，降之。仪因言秦复与魏，而使公子繇质于魏。仪因说魏王曰：秦王之遇魏甚厚，魏不可以无礼。魏因入上郡、少梁，谢秦惠王。惠王乃以张仪为相。仪相秦四岁，立惠王为王。居一岁，为秦将，取陜。筑上郡塞。其后二年，使与齐、楚之相会齧桑。东还而免相，相魏以为秦，欲令魏先事秦而诸侯效之。魏王不肯听仪。秦王怒，伐取魏之曲沃、平周，复阴厚张仪益甚。张仪惭，无以归报。留魏四岁而魏襄王卒，哀王立。张仪复说哀王，哀王不听。于是张仪阴令秦伐魏。魏与秦战，败。明年，齐又来败魏于观津。秦复欲攻魏，先败韩申差军，斩首八万，诸侯震恐。而张仪复说魏王。魏哀王于是乃倍从约而因仪请成于秦。张仪归，复相秦。三岁而魏复背秦为从。秦攻魏，取曲沃。明年，魏复事秦。秦欲伐齐，齐楚从亲，于是张仪往相楚。楚怀王闻张仪来，虚上舍而自馆之。曰：此僻陋之国，子何以教之。仪说楚王曰：大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商于之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦楚娶妇嫁女，长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也，计无便此者。楚王大说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊之。楚王怒曰：寡人不兴师发兵得六百里地，群臣皆贺，子独吊，何也。陈轸对曰：不然，以臣观之，商于之地不可得而齐秦合，齐秦合则患必至矣。楚王曰：有说乎。陈轸对曰：夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今闭关绝约于齐，则楚孤。秦奚贪夫孤国，而与之商于之地六百里。张仪至秦，必负王，是北绝齐交，西生患于秦也，而两国之兵必俱至。善为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。苟与吾地，绝齐未晚也；不与吾地，阴合谋计也。楚王曰：愿陈子闭口毋复言，以待寡人得地。乃以相印授张仪，厚赂之。于是遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪。张仪至秦，佯失绥堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：仪以寡人绝齐未甚邪。乃使勇士至宋，借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而下秦。秦齐之交合，张仪乃朝，谓楚使者曰：臣有奉邑六里，愿以献大王。楚使者曰：臣受令于王，以商于之地六百里，不闻六里。还报楚王，楚王大怒，发兵而攻秦。陈轸曰：轸可发口言乎。攻之不如割地反以赂秦，与之并兵而攻齐，是我出地于秦，而取偿于齐也，王国尚可存。楚王不听，卒发兵而使将军屈丐击秦。秦齐共攻楚，斩首八万，杀屈丐，遂取丹阳、汉中之地。楚又复益发兵而袭秦，至蓝田，大战，楚大败，于是楚割两城以与秦平。秦要楚欲得黔中地，欲以武关外易之。楚王曰：不愿易地，愿得张仪而献黔中地。秦王欲遣之，口弗忍言。张仪乃请行。惠王曰：彼楚王怒子之负以商于之地，是且甘心于子。张仪曰：秦强楚弱，臣善靳尚，尚得事楚夫人郑袖，袖所言皆从。且臣奉王之节使楚，楚何敢加诛。假令诛臣而为秦得黔中之地，臣之上愿。遂使楚。楚怀王至则囚张仪，将杀之。靳尚谓郑袖曰：子亦知子之贱于王乎。郑袖曰：何也。靳尚曰：秦王甚爱张仪而不欲出之，今将以上庸之地六县赂楚，以美人聘楚，以宫中善歌讴者为媵。楚王重地尊秦，秦女必贵而夫人斥矣。不若为言而出之。于是郑袖日夜言怀王曰：人臣各为其主用。今地未入秦，秦使张仪来，至重王。王未有礼而杀张仪，秦必大怒攻楚。妾请子母俱迁江南，毋为秦所鱼肉也。怀王后悔，赦张仪，厚礼之如故。张仪既出，未去，闻苏秦死，乃说楚王曰：秦地半天下，兵敌四国，被险带河，四塞以为固。虎贲之士百馀万，车千乘，骑万匹，积粟如丘山。法令既明，士卒安难乐死，主明以严，将智以武，虽无出甲，席卷常山之险，必折天下之脊，天下有后服者先亡。且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊，臣窃以为大王之计过也。凡天下强国，非秦而楚，非楚而秦，两国交争，其势不两立。大王不与秦，秦下甲据宜阳，韩之上地不通。下河东，取成皋，韩必入臣，梁则从风而动。秦攻楚之西，韩、梁攻其北，社稷安得毋危。且夫从者聚群弱而攻至强，不料敌而轻战，国贫而数举兵，危亡之术也。臣闻之，兵不如者勿与挑战，粟不如者勿与持久。夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有秦祸，无及为己。是故愿大王之熟计之。秦西有巴蜀，大船积粟，起于汶山，浮江以下，至楚三千馀里。舫船载卒，一舫载五十人与三月之食，下水而浮，一日行三百馀里，里数虽多，然而不费牛马之力，不至十日而距捍关。捍关惊，则从境以东尽城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦举甲出武关，南面而伐，则北地绝。秦兵之攻楚也，危难在三月之内，而楚待诸侯之救，在半岁之外，此其势不相及也。夫待弱国之救，忘强秦之祸，此臣所以为大王患也。大王尝与吴人战，五战而三胜，阵卒尽矣；偏守新城，存民苦矣。臣闻功大者易危，而民敝者怨上。夫守易危之功而逆强秦之心，臣窃为大王危之。且夫秦之所以不出兵函谷十五年以攻齐、赵者，阴谋有合天下之心。楚尝与秦搆难，战于汉中，楚人不胜，列侯执圭死者七十馀人，遂亡汉中。楚王大怒，兴兵袭秦，战于蓝田。此所谓两虎相搏者也。夫秦楚相敝而韩魏以全制其后，计无危于此者矣。愿大王熟计之。秦下甲攻卫阳晋，必大关天下之匈。大王悉起兵以攻宋，不至数月而宋可举，举宋而东指，则泗上十二诸侯尽王之有也。凡天下而以信约从亲相坚者苏秦，封武安君，相燕，即阴与燕王谋伐破齐而分其地；乃佯有罪出走入齐，齐王因受而相之；居二年而觉，齐王大怒，车裂苏秦于市。夫以一诈伪之苏秦，而欲经营天下，混一诸侯，其不可成亦明矣。今秦与楚接境壤界，固形亲之国也。大王诚能听臣，臣请使秦太子入质于楚，楚太子入质于秦，请以秦女为大王箕帚之妾，效万室之都以为汤沐之邑，长为昆弟之国，终身无相攻伐。臣以为计无便于此者。于是楚王已得张仪而重出黔中地与秦，欲许之。屈原曰：前大王见欺于张仪，张仪至，臣以为大王烹之；今纵不忍杀之，又听其邪说，不可。怀王曰：许仪而得黔中，美利也。后而倍之，不可。故卒许张仪，与秦亲。张仪去楚，因遂之韩，说韩王曰：韩地险恶山居，五谷所生，非菽而麦，民之食大抵饭菽藿羹。一岁不收，民不餍糟糠。地不过九百里，无二岁之食。料大王之卒，悉之不过三十万，而厮徒负养在其中矣。除守徼亭鄣塞，见卒不过二十万而已矣。秦带甲百馀万，车千乘，骑万匹，虎贲之士跿跔科头贯颐奋戟者，至不可胜计。秦马之良，戎兵之众，探前趹后蹄间三寻腾者，不可胜数。山东之士被甲蒙胄以会战，秦人捐甲徒裼以趋敌，左挈人头，右挟生虏。夫秦卒与山东之卒，犹孟贲之与怯夫；以重力相压，犹乌获之与婴儿。夫战孟贲、乌获之士以攻不服之弱国，无异垂千钧之重于鸟卵之上，必无幸矣。夫群臣诸侯不料地之寡，而听从人之甘言好辞，比周以相饰也，皆奋曰听吾计可以强霸天下。夫不顾社稷之长利而听须臾之说，诖误人主，无过此者。大王不事秦，秦下甲据宜阳，断韩之上地，东取成皋、荥阳，则鸿台之宫、桑林之苑非王之有也。夫塞成皋，绝上地，则王之国分矣。先事秦则安，不事秦则危。夫造祸而求其福报，计浅而怨深，逆秦而顺楚，虽欲毋亡，不可得也。故为大王计，莫如为秦。秦之所欲莫如弱楚，而能弱楚者莫如韩。非以韩能强于楚也，其地势然也。今王西面而事秦以攻楚，秦王必喜。夫攻楚以利其地，转祸而说秦，计无便于此者。韩王听仪计。张仪归报，秦惠王封仪五邑，号曰武信君。使张仪东说齐湣王曰：天下强国无过齐者，大臣父兄殷众富乐。然而为大王计者，皆为一时之说，不顾百世之利。从人说大王者，必曰齐西有强赵，南有韩与梁。齐，负海之国也，地广民众，兵强士勇，虽有百秦，必无奈齐何。大王贤其说而不计其实。夫从人朋党比周，莫不以从为可。臣闻之，齐与鲁三战而鲁三胜，国以危亡随其后，虽有战胜之名，而有亡国之实。是何也。齐大而鲁小也。今秦之与齐也，犹齐之与鲁也。秦赵战于河漳之上，再战而赵再胜秦；战于番吾之下，再战又胜秦。四战之后，赵之亡卒数十万，邯郸仅存，虽有战胜之名而国已破矣。是何也。秦强而赵弱。今秦楚嫁女娶妇，为昆弟之国。韩献宜阳；梁效河外；赵入朝渑池，割河间以事秦。大王不事秦，秦驱韩梁攻齐之南地，悉赵兵渡清河，指博关，临菑、即墨非王之有也。国一日见攻，虽欲事秦，不可得也。是故愿大王熟计之也。齐王曰：齐僻陋，隐居东海之上，未尝闻社稷之长利也。乃许张仪。张仪去，西说赵王曰：敝邑秦王使使臣效愚计于大王。大王收率天下以宾秦，秦兵不敢出函谷关十五年。大王之威行于山东，敝邑恐惧慑伏，缮甲厉兵，饰车骑，习驰射，力田积粟，守四封之内，愁居慑处，不敢动摇，唯大王有意督过之也。今以大王之力，举巴蜀，并汉中，包两周，迁九鼎，守白马之津。秦虽僻远，然而心忿含怒之日久矣。今秦有敝甲凋兵，军于渑池，愿渡河踰漳，据番吾，会邯郸之下，愿以甲子合战，以正殷纣之事，敬使使臣先闻左右。凡大王之所信为从者恃苏秦。苏秦荧惑诸侯，以是为非，以非为是，欲反齐国，而自令车裂于市。夫天下之不可一亦明矣。今楚与秦为昆弟之国，而韩梁称为东藩之臣，齐献鱼盐之地，此断赵之右臂也。夫断右臂而与人斗，失其党而孤居，求欲毋危，岂可得乎。今秦发三将军：其一军塞午道，告齐使兴师渡清河，军于邯郸之东；一军军成皋，驱韩梁军于河外；一军军于渑池。约四国为一以攻赵，赵服，必四分其地。是故不敢匿意隐情，先以闻于左右。臣窃为大王计，莫如与秦王遇于渑池，面相见而口相结，请案兵无攻。愿大王之定计。赵王曰：先王之时，奉阳君专权擅势，蔽欺先王，独擅绾事，寡人居属师傅，不与国谋计。先王弃群臣，寡人年幼，奉祀之日新，心固窃疑焉，以为一从不事秦，非国之长利也。乃且愿变心易虑，割地谢前过以事秦。方将约车趋行，适闻使者之明诏。赵王许张仪，张仪乃去。北之燕，说燕昭王曰：大王之所亲莫如赵。昔赵襄子尝以其姊为代王妻，欲并代，约与代王遇于句注之塞。乃令工人作为金斗，长其尾，令可以击人。与代王饮，阴告厨人曰：即酒酣乐，进热啜，反斗以击之。于是酒酣乐，进热啜，厨人进斟，因反斗以击代王，杀之，王脑涂地。其姊闻之，因摩笄以自刺，故至今有摩笄之山。代王之亡，天下莫不闻。夫赵王之狼戾无亲，大王之所明见，且以赵王为可亲乎。赵兴兵攻燕，再围燕都而劫大王，大王割十城以谢。今赵王已入朝渑池，效河间以事秦。今大王不事秦，秦下甲云中、九原，驱赵而攻燕，则易水、长城非大王之有也。且今时赵之于秦犹郡县也，不敢妄举师以攻伐。今王事秦，秦王必喜，赵不敢妄动，是西有强秦之援，而南无齐赵之患，是故愿大王熟计。燕王曰：寡人蛮夷僻处，虽大男子裁〈音在〉如婴儿，言不足以来正计。今上客幸教之，请西面而事秦，献恒山之尾五城。燕王听仪。仪归报，未至咸阳而秦惠王卒，武王立。武王自为太子时不说张仪，及即位，群臣多谗张仪曰：无信，左右卖国以取容。秦必复用之，恐为天下笑。诸侯闻张仪有郤武王，皆畔衡，复合从。秦武王元年，群臣日夜恶张仪未已，而齐让又至。张仪惧诛，乃因谓秦武王曰：仪有愚计，愿效之。王曰：奈何。对曰：为秦社稷计者，东方有大变，然后王可以多割得地也。今闻齐王甚憎仪，仪之所在，必兴师伐之。故仪愿乞其不肖之身之梁，齐必兴师而伐梁。梁齐之兵连于城下而不能相去，王以其间伐韩，入三川，出兵函谷而毋伐，以临周，祭器必出。挟天子，按图籍，此王业也。秦王以为然，乃具革车三十乘，入仪之梁。齐果兴师伐之。梁哀王恐。张仪曰：王勿患也，请令罢齐兵。乃使其舍人冯喜之楚，借使之齐，谓齐王曰：王甚憎张仪；虽然，亦厚矣王之托仪于秦也。齐王曰：寡人憎仪，仪之所在，必兴师伐之，何以托仪。对曰：是乃王之托仪也。夫仪之出也，因与秦王约曰：为王计者，东方有大变，然后王可以多割得地。今齐王甚憎仪，仪之所在，必兴师伐之。故仪愿乞其不肖之身之梁，齐必兴师伐之。齐梁之兵连于城下而不能相去，王以其间伐韩，入三川，出兵函谷而无伐，以临周，祭器必出。挟天子，按图藉，此王业也。秦王以为然，故具革车三十乘而入之梁也。今仪入梁，王果伐之，是王内罢国而外伐与国，广邻敌以内自临，而信仪于秦王也。此臣之所谓托仪也。齐王曰：善。乃使解兵。张仪相魏一岁，卒于魏也。
《陈轸传》：轸，游说之士。与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠。张仪恶陈轸于秦王曰：轸重币轻使秦楚之间，将为国交也。今楚不加善于秦而善轸者，轸自为厚而为王薄也。且陈轸欲去秦而之楚，王胡不听乎。王谓陈轸曰：吾闻子欲去秦之楚，有之乎。轸曰：然。王曰：仪之言果信矣。轸曰：非独仪知之也，行道之士尽知之矣。昔子胥忠于其君而天下争以为臣，曾参孝于其亲而天下愿以为子。故卖仆妾不出闾巷而售者，良仆妾也；出妇嫁于乡曲者，良妇也。今轸不忠其君，楚亦何以轸为忠乎。忠且见弃，轸不之楚何归乎。王以其言为然，遂善待之。居秦期年，秦惠王终相张仪，而陈轸奔楚。楚未之重也，而使陈轸使于秦。过梁，欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰：吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异日。犀首见之。陈轸曰：公何好饮也。犀首曰：无事也。曰：吾请令公餍事可乎。曰：奈何。曰：田需约诸侯从亲，楚王疑之，未信也。公谓于王曰：臣与燕、赵之王有故，数使人来，曰：无事何不相见，愿谒行于王。王虽许公，公请无多车，以车三十乘，可陈之于庭，明言之燕、赵。燕、赵客闻之，驰车告其王，使人迎犀首。楚王闻之大怒，曰：田需与寡人约，而犀首之燕、赵，是欺我也。怒而不听其事。齐闻犀首之北，使人以事委焉。犀首遂行，三国相事皆断于犀首。轸遂至秦。韩魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，问于左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能为之决。陈轸适至秦，惠王曰：子去寡人之楚，亦思寡人不。陈轸对曰：王闻夫越人庄舄乎。王曰：不闻。曰：越人庄舄仕楚执圭，有顷而病。楚王曰：舄故越之鄙细人也，今仕楚执圭，贵富矣，亦思越不。中谢对曰：凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉。惠王曰：善。今韩魏相攻，期年不解，或谓寡人救之便，或谓寡人勿救便，寡人不能决，愿子为子主计之馀，为寡人计之。陈轸对曰：亦尝有以夫卞庄子刺虎闻于王者乎。庄子欲刺虎，馆竖止之，曰：两虎方且食牛，食甘必争，争必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。今韩魏相攻，期年不解，是必大国伤，小国亡，从伤而伐之。一举必有两实。此犹庄子刺虎之类也。臣主与王何异也。惠王曰：善。卒弗救。大国果伤，小国亡，秦兴兵而伐，大剋之。此陈轸之计也。
《国策》：张仪欲假秦兵以救魏。左成谓甘茂曰：不如予之。魏不反秦兵，张子不反秦。魏若反秦兵，张子得志于魏，不敢反于秦矣。张子不去秦，张子必高子。周共太子死，有五庶子，皆爱之，而无适立也。司马剪谓楚王曰：何不封公子咎，而为之请太子。左成谓司马剪曰：周君不听，是公之智困而交绝于周也。不如谓周君曰：孰欲立也。微告剪，剪令楚王资之以地。公若欲为太子，因命人谓相国御展子、廧夫空曰：王类欲令若为之，此健士也，居中不便于相国。相国令之为太子。
韩公叔与几瑟争国。郑彊为楚王使于韩，矫以新城、阳人命世子，以与公叔争国。楚怒，将罪之。郑彊曰：臣之矫与之，以为国也。臣曰，世子得新城、阳人，必与公叔争国，而得全，魏必急韩氏；韩氏急，必悬命于楚，又何新城、阳人敢索。若战而不胜，幸而不死，今且以至，又安敢言地。楚王曰：善。乃勿罪。
赵、魏攻华阳，韩请急于秦。冠盖相望，秦不救。韩相国谓田苓曰：事急，愿公虽疾，为一宿之行。田苓见穰侯，穰侯曰：韩急乎。何故使公来。田苓对曰：未急也。穰侯怒曰：是何以为公之主使乎。冠盖相望，告敝邑甚急，公言未急，何也。田苓曰：使韩急，则将变矣。穰侯曰：公无见王矣，臣请令发兵救韩。八日中，大败赵、魏于华阳之下。
《史记·犀首传》：犀首，魏之阴晋人也，名衍，姓公孙氏。与张仪不善。张仪为秦之魏，魏王相张仪。犀首弗利，故令人谓韩公叔曰：张仪已合秦魏矣，其言曰：魏攻南阳，秦攻三川。魏王所以贵张子者，欲得魏地也。且韩之南阳已举矣，子何不少委焉以为衍功，则秦魏之交可错矣。然则魏必图秦而弃仪，收韩而相衍。公叔以为便，因委之犀首以为功。果相魏。张仪去。义渠君朝于魏。犀首闻张仪复相秦，害之。犀首乃谓义渠君曰：道远不得复过，请谒事情。曰：中国无事，秦得烧掇焚杆君之国；有事，秦将轻使重币事君之国。其后五国伐秦。会陈轸谓秦王曰：义渠君者，蛮裔之贤君也，不如赂之以抚其志。秦王曰：善。乃以文绣千纯，妇人百人遗义渠君。义渠君致群臣而谋曰：此公孙衍所谓邪。乃起兵袭秦，大败秦人李伯之下。张仪已卒之后，犀首入相秦。尝佩五国之相印，为约长。
《范睢传》：范睢者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐，范睢从。留数月，未得报。齐襄王闻睢辩口，乃使人赐金十斤及牛酒，睢辞谢不敢受。须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈，令睢受其牛酒，还其金。既归，心怒睢，以告魏相。魏相，魏之诸公子，曰魏齐。魏齐大怒，使舍人笞击睢，折胁摺齿。睢佯死，即卷以箦，置厕中。宾客饮者醉，更溺睢，故僇辱以惩后，令无妄言者。睢从箦中谓守者曰：公能出我，我必厚谢公。守者乃请出弃箦中死人。魏齐醉，曰：可矣。范睢得出。后魏齐悔，复召求之。魏人郑安平闻之，乃遂操范睢亡，伏匿，更名姓曰张禄。当此时，秦昭王使谒者王稽于魏。郑安平诈为卒，侍王稽。王稽问：魏有贤人可与俱西游者乎。郑安平曰：臣里中有张禄先生，欲见君，言天下事。其人有仇，不敢昼见。王稽曰：夜与俱来。郑安平夜与张禄见王稽。语未究，王稽知范睢贤，谓曰：先生待我于三亭之南。与私约而去。王稽辞魏去，过载范睢入秦。至湖关，望见车骑从西来。范睢曰：彼来者为谁。王稽曰：秦相穰侯也东行县邑。范睢曰：吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，此恐辱我，我宁且匿车中。有顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰：关东有何变。曰：无有。又谓王稽曰：谒君得无与诸侯客子俱来乎。无益，徒乱人国耳。王稽曰：不敢。即别去。范睢曰：吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。于是范雎下车走，曰：此必悔之。行十馀里，果使骑还索车中，无客，乃已。王稽遂与范睢入咸阳。已报使，因言曰：魏有张禄先生，天下辩士也。曰秦王之国危于累卵，得臣则安。然不可以书传也。臣故载来。秦王弗信，使舍食草具。待命岁馀。当是时，昭王已立三十六年。南拔楚之鄢郢，楚怀王幽死于秦。秦东破齐。湣王常称帝，后去之。数困三晋。厌天下辩士，无所信。穰侯，华阳君，昭王母宣太后之弟也；泾阳君、高陵君皆昭王同母弟也。穰侯相，三人者更将，有封邑，以太后故，私家富重于王室。及穰侯为秦将，且欲越韩、魏而伐齐纲寿，欲以广其陶封。范睢乃上书曰：臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故无能者不敢当职焉，有能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，愿行而益利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。语曰：庸主赏所爱而伐所恶；明主则不然，赏必加于有功，而刑必断于有罪。今臣之胸不足以当椹质，而要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试于王哉。虽以臣为贱人而轻辱，独不重任臣者之无反复于王邪。且臣闻周有砥砈，宋有结绿，梁有县藜，楚有和朴，此四宝者，土之所生，良工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不可以厚国家乎。臣闻善厚家者取之于国，善厚国者取之于诸侯。天下有明主则诸侯不得擅厚者，何也。为其割荣也。良医知病人之死生，而圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽舜禹复生，不能改已。语之至者，臣不敢载之于书，其浅者又不足听也。意者臣愚而不概于王心邪。亡其言臣者贱而不可用乎。自非然者，臣愿得少赐游观之间，望见颜色。一语无效，请伏斧质。于是秦王大悦，乃谢王稽，使以传车召范睢。于是范睢乃得见于离宫，佯为不知永巷而入其中。王来而宦者怒，逐之，曰：王至。范睢缪谓曰：秦安得王。秦独有太后、穰侯耳。欲以感怒昭王。昭王至，闻与宦者争言，遂延迎，谢曰：寡人宜以身受命久矣，会义渠之事急，寡人旦暮自请太后；今义渠之事已，寡人乃得受命。窃闵然不敏，敬执宾主之礼。范雎辞让。是日观范睢之见者，群臣莫不洒然变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人。秦王跽而请曰：先生何以幸教寡人。范雎曰：唯唯。有间，秦王复跽而请曰：先生何以幸教寡人。范睢曰：唯唯。若是者三。秦王跽曰：先生卒不幸教寡人邪。范睢曰：非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭滨耳。若是者，交疏也。已说而立为大师，载与俱归者，其言深也。故文王遂收功于吕尚而卒王天下。乡使文王疏吕尚而不与深言，是周无天子之德，而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者皆匡君之事，处人骨月之间，愿效愚忠而未知王之心也。此所以王三问而不敢对者也。臣非有所畏而不敢言也。臣知今日言之于前而明日伏诛于后，然臣不敢避也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身为厉被发为狂不足以为臣耻。且以五帝之圣焉而死，三王之仁焉而死，五伯之贤焉而死，乌获、任鄙之力焉而死，成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少补于秦，此臣之所大愿也，臣又何患哉。伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为伯。使臣得尽谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣之说行也，臣又何忧。箕子、接舆漆身为厉，被发为狂，无益于主。假使臣得同行于箕子，可以有补于所贤之主，是臣之大荥也，臣有何耻。臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣之尽忠而身死，因以是杜口裹足，莫肯乡秦耳。足下上畏太后之严，下惑于奸臣之态，居深宫之中，不离阿保之手，终身迷惑，无与昭奸。大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱之事，死亡之患，臣不敢畏也。臣死而秦治，是臣死贤于生。秦王跽曰：先生是何言也。夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸辱至于此，是天以寡人慁先生而存先王之宗庙也。寡人得受命于先生，是天所以幸先王，而不弃其孤也。先生奈何而言若是。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。范雎拜，秦王亦拜。范睢曰：大王之国，四塞以为固，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪，奋击百万，战车千乘，利则出攻，不利则入守，此王者之地也。民怯于私斗而勇于公战，此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦卒之勇，车骑之众，以治诸侯，譬若驰韩卢而搏蹇兔也，霸王之业可致也，而群臣莫当其位。至今闭关十五年，不敢窥兵于山东者，是穰侯为秦谋不忠，而大王之计有所失也。秦王跽曰：寡人愿闻失计。然左右多窃听者，范睢恐，未敢言内，先言外事，以观秦王之俯仰。因进曰：夫穰侯越韩、魏而攻齐纲寿，非计也。少出师则不足以伤齐，多出师则害于秦。臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵也，则不义矣。今见与国之不亲也，越人之国而攻，可乎。其于计疏矣。且昔齐湣王南攻楚，破军杀将，辟地千里，而齐尺寸之地无得焉者，岂不欲得地哉，形势不能有也。诸侯见齐之罢弊，君臣之不和也，兴兵而伐齐，大破之。士辱兵顿，皆咎其王，曰：谁为此计者乎。王曰：文子为之。大臣作乱，文子出奔。故齐所以大破者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓借贼兵赍盗粮者也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。今释此而远攻，不亦缪乎。且昔者中山之国地方五百里，赵独吞之，功成名立而利附焉，天下莫之能害也。今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也，王其欲霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵。楚强则附赵，赵强则附楚，楚、赵皆附，齐必惧矣。齐惧，必卑辞重币以事秦。齐附而韩、魏因可虏也。昭王曰：吾欲亲魏久矣，而魏多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏奈何。对曰：王卑辞重币以事之；不可，则割地而赂之；不可，因举兵而伐之。王曰：寡人敬闻命矣。乃拜范睢为客卿，谋兵事。卒听范睢谋，使五大夫绾伐魏，拔怀。后二岁，拔邢丘。客卿范睢复说昭王曰：秦韩之地形，相错如绣。秦之有韩也，譬如木之有蠹也，人之有心腹之病也。天下无变则已，天下有变，其为秦患者孰大于韩乎。王不如收韩。昭王曰：吾固欲收韩，韩不听，为之奈何。对曰：韩安得无听乎。王下兵而攻荥阳，则巩、成皋之道不通；北断太行之道，则上党之师不下。王一兴兵而攻荥阳，则其国断而为三。夫韩见必亡，安得不听乎。若韩听，而霸事因可虑矣。王曰：善。且欲发使于韩。范睢日益亲，复说用数年矣，因请间说曰：臣居山东时，闻齐之有田文，不闻其有王也；闻秦之有太后、穰侯、华阳、高陵、泾阳，不闻其有王也。夫擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，华阳、泾阳等击断无讳，高陵进退不请。四贵备而国不危者，未之有也。为此四贵者下，乃所谓无王也。然则权安得不倾，令安得从王出乎。臣闻善治国者，乃内固其威而外重其权。穰侯使者操王之重，决制于诸侯，剖符于天下，政适伐国，莫敢不听。战胜攻取则利归于陶，国弊御于诸侯；战败则结怨于百姓，而祸归于社稷。诗曰木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主。崔杼、淖齿管齐，射王股，擢王筋，悬之于庙梁，宿昔而死。李兑管赵，囚主父于沙丘，百日而饿死。今臣闻秦太后、穰侯用事，高陵、华阳、泾阳佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类也。且夫三代所以亡国者，君专授政，纵酒驰骋弋猎，不听政事。其所授者，妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私，不为主计，而主不觉悟，故失其国。今自有秩以上至诸大吏，下及王左右，无非相国之人者。见王独立于朝，臣窃为王恐，万世之后，有秦国者非王子孙也。昭王闻之大惧，曰：善。于是废太后，逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君于关外。秦王乃拜范睢为相。收穰侯之印，使归陶，因使县官给车牛以徙，千乘有馀。到关，关阅其宝器，宝器珍怪多于王室。秦封范睢以应，号为应侯。当是时，秦昭王四十一年也。范睢既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范睢已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范睢闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：范叔固无恙乎。范睢曰：然。须贾笑曰：范叔有说于秦邪。曰：不也。睢前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎。须贾曰：今叔何事。范睢曰：臣为人庸赁。须贾意哀之，留与坐饮食，曰：范叔一寒至此哉。乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰：秦相张君，公知之乎。吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。今者事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉。范睢曰：主人翁习知之。唯睢亦得谒，睢请为君见于张君。须贾曰：吾马病，车轴折，非大车驷马，吾不出。范睢曰：愿为君借大车驷马于主人翁。范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：待我，我为君先入通于相君。须贾待门下，持车良久，问门下曰：范叔不出，何也。门下曰：无范叔。须贾曰：乡者与我载而入者。门下曰：乃吾相张君也。须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。于是范睢盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：贾不意君能自致于青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏于胡貉之地，唯君死生之。范睢曰：汝罪有几。曰：擢贾之发以续贾之罪，尚未足。范睢曰：汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎。罪三矣。然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。乃谢罢。入言之昭王，罢归须贾。须贾辞于范睢，范睢大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，食饮甚设。而坐须贾于堂下，置莝豆其前，令两黥徒夹而马食之。数曰：为我告魏王，急持魏齐头来。不然，我且屠大梁。须贾归，以告魏齐。魏齐恐，亡走赵。匿平原君所。范睢既相，王稽谓范睢曰：事有不可知者三，有不可奈何者亦三。宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。君卒然捐馆舍，是事之不可知者二也。使臣卒然填沟壑，是事之不可知者三也。宫车一日晏驾，君虽恨于臣，无可奈何。君卒然捐馆，君虽恨于臣，亦无可奈何。使臣卒然填沟壑，君虽恨于臣，亦无可奈何。范睢不怿，乃入言于王曰：非王稽之忠，莫能纳臣于函谷关；非大王之贤圣，莫能贵臣。今臣官至于相，爵在列侯，王稽之官尚止于谒者，非其内臣之意也。昭王召王稽，拜为河东守，三岁不上计。又任郑安平，昭王以为将军。范睢于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。范睢相秦二年，秦昭王之四十二年，东伐韩少曲、高平，拔之。秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范睢必报其雠，乃佯为好书遗平原君曰：寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。平原君畏秦，且以为然，而入秦见昭王。昭王与平原君饮数日，昭王谓平原君曰：昔周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今范君亦寡人之叔父也。范君之雠在君之家，愿使人归取其头来；不然，吾不出君于关。平原君曰：贵而为友者，为贱也；富而为交者，为贫也。夫魏齐者，胜之友也，在，固不出也，今又不在臣所。昭王乃遗赵王书曰：王之弟在秦，范君之雠魏齐在平原君之家。王使人疾持其头来；不然，吾举兵而伐赵，又不出王之弟于关。赵孝成王乃发卒围平原君家，急，魏齐夜亡出，见赵相虞卿。虞乡度赵王终不可说，乃解其相印，与魏齐亡，间行，念诸侯莫可以急抵者，乃复走大梁，欲因信陵君以走楚。信陵君闻之，畏秦，犹豫未肯见，曰：虞卿何如人也。时侯嬴在旁，曰：人固未易知，知人亦未易也。夫虞卿蹑屩担簦，一见赵王，赐白璧一双，黄金百镒；再见，拜为上卿；三见，卒受相印，封万户侯。当此之时，天下争知之。夫魏齐穷困过虞卿，虞卿不敢重爵禄之尊，解相印，捐万户侯而问行。急士之穷而归公子，公子曰何如人。人固不易知，知人亦未易也。信陵君大惭，驾如野迎之。魏齐闻信陵君之初难见之，怒而自颈。赵王闻之，卒取其头予秦。秦昭王乃出平原君归赵。昭王四十三年，秦攻韩汾陉，拔之，因城河上广武。后五年，昭王用应侯谋，纵反间卖赵，赵以其故，令马服子代廉颇将。秦大破赵于长平，遂围邯郸。已而与武安君白起有隙，言而杀之。任郑安平，使将击。赵郑安平为赵所围，急，以兵二万人降赵。应侯席槁请罪。秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。于是应侯罪当收三族。秦昭王恐伤应侯之意，乃下令国中：有敢言郑安平事者，以其罪罪之。而加赐应侯食物日益厚，以顺适其意。后二岁，王稽为河东守，与诸侯通，坐法诛。而应侯日益以不怿。昭王临朝太息，应侯进曰：臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。昭王曰：吾闻楚之铁剑利而倡优拙。夫铁剑利则士勇，倡优拙则思虑远。夫以远思虑而御勇士，吾恐楚之图秦也。夫物不素具，不可以应卒，今武安君既死，而郑安平等畔，内无良将而外多敌国，吾是以忧。欲以激励应侯。应侯惧，不知所出。