钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第一百八十四卷目录

学行典第一百八十四卷

孝弟部名贤列传六

北魏

赵琰

按《魏书·孝感传》：赵琰，字叔起，天水人。父温为杨难当司马。初，苻氏乱，琰为乳母携奔寿春，年十四乃归。孝心色养，饪熟之节，必亲调之。皇兴中，京师俭，婢简粟粜之，琰遇见切责，敕留轻秕。尝送子应冀州聘室，从者于路遇得一羊，行三十里而琰知之，令送于本处。又过路傍，主人设羊羹，琰访知盗杀，卒辞不食。遣人买耜刃，得剩六耜，即令送还刃主。刃主高之，义而不受，琰命委之而去。初为兖州司马，转团城镇副将。还京，为淮南王他府长史。时禁制甚严，不听越关葬于旧兆。琰积三十馀年，不得葬二亲。及蒸尝拜献，未曾不婴慕卒事。每于时节，不受子孙庆贺。年馀耳顺，而孝思弥笃。慨岁月推移，迁窆无期，乃绝盐粟，断诸滋味，食麦而已。年八十卒。迁都洛阳，子应等乃还乡葬焉。

长孙虑

按《魏书·孝感传》：长孙虑，代人也。母因饮酒，其父真呵叱之，误以杖击，便即致死。真为县囚执，处以重坐。虑列辞尚书云父母忿争，本无馀恶。直以谬误，一朝横祸。今母丧未殡，父命旦夕。虑兄弟五人，并各幼稚。虑身居长，今年十五，有一女弟，始向四岁，更相鞠养，不能保全。父若就刑，交坠沟壑，乞以身代老父命，使婴弱众孤得蒙存立。尚书奏云：虑于父为孝子，于弟为仁兄。寻究情状，特可矜感。高祖诏特恕其父死罪，以从远流。

乞伏保

按《魏书·孝感传》：乞伏保，高车部人也。父居，显祖时为散骑常侍，领牧曹尚书，赐爵宁国侯。以忠谨慎密，常在左右，出内诏命。赐宫人河南宗氏，亡后，赐以宫人申氏，宋太子左率申坦兄女也。岁馀，居卒，申抚养伏保。性严肃，捶骂切至，而伏保奉事孝谨，初无恨色。袭父侯爵，例降为伯。稍迁左中郎将。每请禄赐，在外公私尺丈所用，无不白知。出为无善镇将。申年馀八十，伏保手制马舆，亲自扶接，申欣然随之。申亡，伏保解官，奉丧还洛。复为长，兼南中郎将，卒。

孙益德

按《魏书·孝感传》：孙益德，乐安人也。其母为人所害，益德童幼为母复仇。还家，哭于殡以待县官。高祖、文明太后以其幼而孝决，又不逃罪，特免之。

董洛生

按《魏书·孝感传》：董洛生，代人也。居父丧过礼，诏遣秘书中散温绍伯奉玺书慰之，令自抑割以全孝道。又诏其宗亲，使相喻奖，勿令有灭性之讥。

杨引

按《魏书·孝感传》：杨引，乡郡襄垣人也。三岁丧父，为叔所养。母年九十三卒，引年七十五，哀毁过礼。三年服毕，恨不识父，追服斩衰，食粥粗服，誓终身命。经十三年，哀慕不改，为郡县乡闾三百馀人上状称美。有司奏宜旌赏，复其一门，树其纯孝。诏别敕集书标杨引至行，又可假以散员之名。

阎元明

按《魏书·孝感传》：阎元明，河东安邑人也。少而至孝，行著乡闾。太和五年，除北随郡太守。元明以违离亲养，兴言悲慕，母亦慈念，泣泪丧明。元明悲号上诉，许归奉养。一见其母，母目便开。刺史吕寿恩列状上闻，诏下州郡，表为孝门，复其租调兵役，令终母年。母亡，服终，心丧积载，每忌日悲动傍邻。昆弟雍和，尊卑谐穆，安贫乐道，白首同归。

令狐仕

按《魏书·孝感阎元明传》：猗氏县人令狐仕，兄弟四人，早丧父，泣慕十载，奉养其母，孝著乡邑。而力田积粟，博施不已。

皇甫奴

按《魏书·孝感阎元明传》：河东郡人杨风等七百五十人，列称乐户皇甫奴兄弟，虽沈屈兵伍而操尚弥高，奉养继亲甚著恭孝之称。

董吐浑

按《魏书·孝感阎元明传》：东郡小黄县人董吐浑、兄养，事亲至孝，三世同居，闺门有礼。景明初，畿内大使王凝奏请标异，诏从之。

王续生

按《魏书·孝感传》：王续生，荥阳京县人也。遭继母忧，居丧杖而后起。及终礼制，鬓发尽落。有司奏闻，世宗诏标旌门闾，甄其徭役。

李显达

按《魏书·孝感传》：李显达，颍川阳翟人也。父丧，水浆不入口七日，鬓发堕落，形体枯悴。六年庐于墓侧，哭不绝声，殆于灭性。州牧、高阳王雍以状奏，灵太后诏表其门闾。

吴悉达

按《魏书·孝感传》：吴悉达，河东闻喜人也。弟兄三人，并幼小，父母为人所杀，四时号慕，悲感乡邻。及长报仇，避地永安。昆弟同居四十馀载，闺门和睦，让逸竞劳。虽于俭年糊饘不继，宾客经过，必倾所有。每守宰殡丧，私办车牛，送终葬所。邻人孤贫窘困，莫不解衣辍粮以相赈恤。乡闾五百馀人诣州称颂焉。刺史以悉达兄弟行著乡里，板赠悉达父渤海太守。悉达后欲改葬，亡失坟墓，推寻弗获，号哭之声昼夜不止，叫诉神祇。忽于悉达足下地陷，得父铭记。因迁葬曾祖已下三世九丧，倾尽资业，不假于人，哀感毁悴，有过初丧。有司奏闻，标闾复役，以彰孝义。

崔承宗

按《魏书·孝感吴悉达传》：齐州人崔承宗，其父于宋世仕汉中，母丧，因殡彼。后青徐归国，遂为隔绝。承宗性至孝，万里投险，偷路负丧还京师。黄门侍郎孙惠蔚闻之曰：吾于斯人见廉范之情矣。于是吊赠尽礼，如旧相识。

张升

按《魏书·孝感传》：张升，荥阳人。居父母丧，鬓发坠落，水浆不入口，吐血数升。诏表门闾。

仓跋

按《魏书·孝感传》：仓跋，荥阳京县人也。丧母，水浆不入口五日，吐血数升，居忧毁瘠，见称州里。有司奏闻，出帝诏标门闾。

王崇

按《魏书·孝感传》：王崇，字乾邕，阳夏雍丘人也。兄弟并以孝称。身勤稼穑，以养二亲。仕梁州镇南府主簿。母亡，杖而后起，鬓发坠落。未及葬，柩殡宅西。崇庐于殡所，昼夜哭泣，鸠鸽群至。有一小鸟，素质黑眸，形大如雀，栖于崇庐，朝夕不去，母丧始阕，复丁父忧，哀毁过礼。是年，阳夏风雹，所过之处，禽兽暴死，草木摧折。至崇田畔，风雹便止，禾麦十顷，竟无损落，及过崇地，风雹如初。咸称至行所感。崇虽除服，仍居墓侧。于其堂前生草一根，茎叶甚茂，人莫能识。至冬中，复有鸟巢于崇屋，乳养三子，毛羽成长，驯而不惊。守令闻之，亲自临视。州以闻奏，标其门闾。

郭文恭

按《魏书·孝感传》：郭文恭，太原平遥人也。仕为太平县令。年踰七十，父母丧亡。文恭孝慕罔极，乃居祖父墓次，晨夕拜跪。跣足负土，培祖父二墓，寒暑竭力，积年不已，见者莫不哀叹。尚书闻奏，标其门闾。

裴修

按《魏书·裴骏传》：骏子修，字元寄，清辩好学。年十三，补中书学生，迁秘书中散，转主客令。以妇父李䜣事，出为张掖子都大将。张掖境接边裔，前后数致寇掠，修明设烽候，以方略禦之。在边六年，关塞清静。高祖嘉之，徵为中部令。转中大夫，兼祠部曹事，职主礼乐，每有疑议，修斟酌故实，咸有条贯。太和十六年卒，时年五十一。高祖悼惜之，赙帛一百匹，谥曰恭伯。世宗时，追赠辅国将军、东秦州刺史。修早孤，居丧以孝闻。二弟三妹并在幼弱，抚养训诲，甚有义方。次弟务早丧，修哀伤之，感于行路。爱育孤侄，同于己子。及将异居，奴婢田宅悉推与之，时人以此称焉。

高真

按《魏书·高湖传》：湖长子真，有志行。兄弟俱至孝，父亡，治丧墓次，甘露白雉降集焉。有司以闻，诏标闾里。自泾州别驾，稍迁安定太守，甚著声绩。卒，赠龙骧将军，泾州刺史。带金城太守。神龟初卒。太昌元年，赠使持节、侍中、都督定相殷三州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、定州刺史，谥曰武康。

陆凯

按《魏书·陆俟传》：俟子馛。馛子凯，字智君，谨重好学。年十七，为中书学生，拜侍御中散，转通直散骑侍郎，迁太子庶子、给事黄门侍郎。凯在枢要十馀年，以忠厚见称，希言屡中，高祖嘉之。后遇患，频上书乞骸骨，诏不许，敕大医给汤药。除正平太守，在郡七年，号为良吏。初，高祖将议革变旧风，大臣并有难色。又每引刘芳、郭祚等密与规谟，共论时政，而国戚谓遂疏已，怏怏有不平之色。乃令凯私喻之曰：至尊但欲广知前事，直当问其古式耳，终无亲彼而相疏也。国戚为人意乃稍解。咸阳王禧谋逆，凯兄琇陷罪，凯亦被收，遇赦乃免。凯痛兄之死，哭无时节，目几失明，诉冤不已，备尽人事。至正始初，世宗复琇官爵，凯大喜，置酒集诸亲曰：吾所以数年之中抱病忍死者，顾门户计耳。逝者不追，今愿毕矣。遂以其年卒。赠龙骧将军、南青州刺史，谥曰惠。

蛭拔寅

按《魏书·娄提传》：敕勒部人蛭拔寅兄地千，坐盗食官马，依制命死。拔寅自诬己杀，兄又云实非弟杀，兄弟争死，辞不能定。高祖诏原之。

李柬

按《魏书·李宝传》：宝子佐。佐子柬，字休贤。郡辟功曹。以父忧去职，遂终身不食酒肉，因屏居乡里。肃宗初，司空、任城王澄嘉其操尚，以为参军事。寻转司徒外兵参军。历任城、济北二郡太守。孝庄初，迁镇远将军、济州刺史。卒，赠安北将军、殿中尚书、相州刺史。

房景伯

按《魏书·房法寿传》：法寿族子景伯，字长晖。高祖谌，避地渡河，居于齐州之刺清河绎幕焉。祖元庆，仕刘骏，历郡太守，后为沈文秀青州建威府司马。刘彧之杀子业自立也，子业弟子勋起兵攻之，文秀遣其将刘珍之率兵助彧。后背彧归于子勋，元庆不同，为文秀所害。父爱亲，率勒乡部攻文秀。刘彧嘉之，起家授龙骧将军。寻会文秀降彧，乃止。显祖时，三齐平，随例内徙，为平齐民。以父非命，疏服终身。景伯生于桑乾，少丧父，以孝闻。家贫，佣书自给，养母甚谨。尚书卢渊称之于李冲，冲时典选，拔为奉朝请、司空祭酒、给事中、尚书仪曹郎。除齐州辅国长史。后迁太尉中郎、司徒咨议参军、辅国将军、司空长史。以母疾去官。景伯性淳和，涉猎经史，诸弟宗之，如事严亲。及弟亡，蔬食终丧，期不内御，忧毁之容，有如居重。其次弟景先亡，其幼弟景远期年哭临，亦不内寝。乡里为之语曰：有义有礼，房家兄弟。廷尉卿崔光韶好标榜人物，无所推尚，每云景伯有士大夫之行业。及母亡，景伯居丧，不食盐菜，因此遂为水病，积年不愈。孝昌三年卒于家，时年五十。赠左将军、齐州刺史。

宋琼

按《魏书·宋隐传》：隐叔父洽，洽子谟，谟子鸾。鸾弟琼，字普贤。少以孝行称，母会病，季秋之月，思瓜不已。琼梦想见之，求而遂获。时人称异。母终，州郡屡辟，皆不就。卒于家。

叶延

按《魏书·吐谷浑传》：吐谷浑死，有子六十人。长子吐延，身长七尺八寸，勇力过人，性刻暴，为昂城羌酋姜聪所刺。剑犹在体，呼子叶延，语其大将纥拔泥曰：吾气绝，棺敛讫，便速去保白兰，地既险远，又土俗懦弱，易控御。叶延小儿，欲授馀人，恐仓卒终不能相制。今以叶延付汝，竭股肱之力以辅之。孺子得立，吾无恨也。抽剑而死。有子十二人。叶延少而勇果，年十岁，缚草为人，号曰姜聪，每旦辄射之，射中则嗥叫涕泣。其母曰：雠贼诸将已屠之，汝年小，何烦朝朝自苦。叶延呜咽若不自胜，答母曰：诚知无益，然罔极之心，不胜其痛。性至孝，母病三日不食，叶延亦不食。颇视书传，自谓曾亲奕洛韩始封昌黎公，吾为公孙之子，案《礼》，公孙之子得以王父字为氏，遂以吐谷浑为氏焉。

北齐

皮宿达

按《北齐书·皮景和传》：景和少子宿达，武平末太子斋帅，有才藻检行。开皇中，通事舍人。丁母忧，起复，将赴京，辞灵恸哭而绝，久而获苏，不能下食，三日致死。

萧放

按《北齐书·萧放传》：放，字希逸，随父祗至邺。祗卒，放居丧以孝闻。所居庐室前有二慈乌来集，各据一树为巢，自午以前，驯庭饮啄，午后更不下树，每临时，舒翅悲鸣，全似哀泣。家人伺之，未尝有阙。时以为至孝之感。服阕，袭爵。武平中，待诏文林馆。放性好文咏，颇善丹青，因此在宫中披览书史及近世诗赋，监画工作屏风等杂物见知，遂被眷待。累迁太子中庶子、散骑常侍。

北周

王述

按《周书·王罴传》：罴孙述字长述。少聪敏，有识度。年八岁，太祖见而奇之，曰：王公有此孙，足为不朽。即以为镇远将军，拜太子舍人。以祖忧去职。述幼丧父，为罴所鞠养。及居丧，深合礼度。于时东西交争，金革方始，群官遭丧者，卒哭之后，皆起令视事。述请终礼制，辞理恳切。太祖命中使就视，知其哀毁，乃特许之。丧毕，袭爵扶风郡公，累迁上大将军。

荆可

按《周书·孝义传》：荆可，河东猗氏人也。性质朴，容止有异于人。能苦身勤力，供养其母，随时甘旨，终无匮乏。及母丧，水浆不入口三日。悲号擗踊，绝而复苏者数载。葬母之后，遂庐于墓侧。昼夜悲哭，负土成坟。蓬发不栉沐，菜食饮水而已。然可家旧墓，茔域极大，榛芜至深，去家十馀里。而可独宿其中，与禽兽杂处。哀感远近，邑里称之。大统中，乡人以可孝行之至，足以劝励风俗，乃上言焉。太祖令州县表异之。及服终之后，犹若居丧。大冢宰、晋公护闻可孝行，特引见焉。与可言论，时有会于护意。而护亦至孝，其母阎氏没于敌境，不测存亡。每见可，自伤久乖膝下。重可至性。及可卒之后，护犹思其纯孝，收可妻子于京城，恒给其衣食。

秦族〈弟荣先〉

按《周书·孝义传》：秦族，上郡洛川人也。祖白、父雚，并有至性，闻于闾里。魏太和中，板白颍州刺史。大统中，板雚鄜城郡守。族性至孝，事亲竭力，为乡里所称。及其父丧，哀毁过礼，每一痛哭，酸感行路。既以母在，恒抑割哀情，以慰其母意。四时珍羞，未尝匮乏。与弟荣先，复相友爱，闺门之中，怡怡如也。寻而其母又没，哭泣无时，唯饮水食菜而已。终丧之后，犹蔬食，不入房室二十许年。乡里咸叹异之。其邑人王元达等七十馀人上其状，有诏表其门闾。荣先亦至孝。遭母丧，哀慕不已，遂以毁卒。邑里化其孝行。世宗嘉之，乃下诏曰：孝为政本，德乃化先，既表天经，又明地义。荣先居丧致疾，至感过人，穷号不反，迄乎灭性。行标当世，理镜幽明。此而不显，道将何述。可赠沧州刺史，以旌厥异。

皇甫遐

按《周书·孝义传》：皇甫遐，字永览，河东汾阴人也。累世寒微，而乡里称其和睦。遐性纯至，少丧父，事母以孝闻。保定末，又遭母丧，乃庐于墓侧，负土为坟。后于墓南作一禅窟，阴雨则穿窟，晴霁则营墓，晓夕勤力，未尝暂停。积以岁年，坟高数丈，周回五十馀步。禅窟重台两匝，总成十有二室，中閒行道，可容百人。遐食粥枕块，栉风沐雨，形容枯悴，家人不识。当其营墓之初，乃有鸱乌各一，徘徊悲鸣，不离墓侧，若助遐者，经月馀日乃去。远近闻其至孝，竞以米面遗之。遐皆受而不食，悉以营佛斋焉。郡县表上其状，有诏旌异之。

张元

按《周书·孝义传》：张元，字孝始，河北芮城人也。祖成，假平阳郡守。父延俊，仕州郡，累为功曹、主簿。并以纯至，为乡里所推。元性谦谨，有孝行。微涉经史，然精修释典。年六岁，其祖以夏中热甚，欲将元就井浴。元固不肯从。祖谓其贪戏，乃以杖击其头曰：汝何为不肯洗浴。元对曰：衣以盖形，为覆其亵。元不能亵露其体于白日之下。祖异而舍之。南邻有二杏树，杏熟，多落元园中。诸小儿竞取而食之；元所得者，送还其主。村陌有狗子为人所弃者，元见，即收而养之。其叔父怒曰：何用此为。将欲更弃之。元对曰：有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔，置元前而去。及元年十六，其祖丧明三年，元恒忧泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福祐。后读《药师经》，见盲者得视之言，遂请七僧，然七灯，七日七夜，转《药师经》行道。每言：天人师乎。元为孙不孝，使祖丧明。今以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代闇。如此经七日。其夜，梦见一老公，以金錍治其祖目。谓元曰：勿忧悲也，三日之后，汝祖目必差。元于梦中喜跃，遂即惊觉，乃遍告家人。居三日，祖果目明。其后祖卧疾再周，元恒随祖所食多少，衣冠不解，旦夕扶侍。及祖殁，号踊，绝而复苏。复丧其父，水浆不入口三日。乡里咸叹异之。县博士杨轨等二百馀人上其状，有诏表其门闾。

李伯贵

按《周书·孝义李棠传》：棠祖伯贵，魏宣武时官至鲁郡守。有孝行，居父丧，哀戚过礼，遂以毁卒。宣武嘉之，赠勃海相。

杜叔毗

按《周书·孝义传》：杜叔毗，字子弼。其先，京兆杜陵人也，徙居襄阳。祖乾光，齐司徒右长史。父渐，梁边城太守。叔毗早岁而孤，事母以孝闻。性慷慨有志节。励精好学，尤善《左氏春秋》。仕梁，为宜丰侯萧修府中直兵参军。大统十七年，太祖令大将军达奚武经略汉州。明年，武围修于南郑。修令叔毗诣阙请和。太祖见而礼之。使未反，而修中直兵参军曹策、参军刘晓谋以城降武。时叔毗兄君锡为修中记室参军，从子映录事参军，映弟晰中直兵参军，并有文武材略，各领部曲数百人。策等忌之，惧不同己，遂诬以谋叛，擅加害焉。修寻讨策等，擒之，斩晓而免策。及修降，策至长安。叔毗朝夕号泣，具申冤状。朝议以事在归附之前，不可追罪。叔毗内怀愤惋，志在复雠。然恐违朝宪，坐及其母，遂沈吟积时。母知其意，谓叔毗曰：汝兄横罹祸酷，痛切骨髓。若曹策朝死，吾以夕殁，亦所甘心。汝何疑焉。叔毗拜受母言，愈更感励。后遂白日手刃策于京城，断首刳腹，解其肢体。然后面缚，请就戮焉。太祖嘉其志气。特命赦之。寻拜都督、辅国将军、中散大夫。遭母忧，哀毁骨立，殆不胜丧。服阕，晋公护辟为中外府乐曹参军，加授大都督，迁使持节、车骑大将军、仪同三司，行义归郡守。自君锡及宗室等为曹策所害，犹殡梁州，至是表请迎丧归葬。高祖许之，葬事所须，诏令官给。在梁旧田宅经外配者，并追还之，仍赐田二百顷。寻除硖州刺史。天和二年，从卫国公直南讨，军败，为陈人所擒。陈人将降之，叔毗辞色不挠，遂被害。

崔挺

按《北史·崔挺传》：挺，字双根，辩之从父弟也。父郁，位濮阳太守。挺幼孤，居丧尽礼，少敦学。五代同居，后频年饥，家始分析。挺与弟振推让田宅旧资，惟守墓田而已。家徒壁立，兄弟怡然，手不释卷。乡人有赡遗，挺辞而后受，仍亦散之。举秀才，射策高第。拜中书博士，转侍郎。以工书，受敕于长安书文明太后父燕宣王碑，赐爵秦昌子。转登闻令，迁典属国下大夫。以参议律令，赐帛、谷、马、牛等。尚书李冲甚重之。孝文以挺女为嫔。宋王刘昶南镇彭城，诏挺为长史，以疾辞免，乃以王肃为长史，其被遇如此。后拜昭武将军、光州刺史，风化大行。及车驾幸兖州，召挺赴行在所，问以临边之略，因及文章。帝甚悦，谓曰：别卿以来，倏焉二载。吾所缀文，以成一集，今当给卿副本。顾谓侍臣曰：拥旄者皆如此，何忧哉。复还州。及散骑常侍张彝巡行风俗，谓曰：彝受使巡方，采察谣讼，入境观政，实愧清使之名。州旧掖城西北数里有斧山，峰岭高峻。北临沧海，南望岱岳。挺于顶上欲营观宇，故老曰：此岭上，秋夏之际，常有暴雨。相传云是龙道，恐此观不可久立。挺曰：人龙相去，何远之有。虬龙倏忽，岂一路乎。遂营之。数年閒，果无风雨之异。挺既代，即为风雨所毁，遂莫能立。众以为善化所感。挺历官三十馀年，家资不益，食不重味，室无绮罗，闺门之内，雍雍如也。欲诸子恭敬廉让，因以孝为字。及葬，亲故多有赠赗，诸子推挺素志，一无所受。有子六。

隋

陆彦师

按《隋书·孝义传》：陆彦师，字云房，魏郡临漳人。祖希道，魏定州刺史。父子彰，中书监。彦师少有行检，为邦族所称。长而好学，解属文。魏襄城王元旭引为参军事。以父艰去职，哀毁殆不胜丧。与兄卬庐于墓次，负土成坟。公卿重之，多就墓侧存问，晦朔之际，车马不绝。齐文宣闻而嘉叹，旌表其闾，号其所住为孝终里。中书令河閒邢卲表荐之，未报，彭城王浟为司州牧，召补主簿。后历中外府东阁祭酒。兄卬当袭父始平侯，以彦师昆弟中最幼，表让封焉。彦师固辞而止。时称友悌孝义，总萃一门。迁中书舍人，寻转通直散骑侍郎。每陈使至，必令高选主客，彦师所接对者，前后六辈。历中书黄门侍郎，以不阿宦者，遇谗，出为中山太守，有惠政。数年，徵为吏部郎中。周武平齐，授彦师下大夫。宣帝时，转少纳言，赐爵临水县男，奉使幽、蓟。俄而高祖为丞相，彦师遇疾，请假还邺。尉回将为乱，彦师微知之，遂委妻子，潜归长安。高祖嘉之，授内史下大夫，拜上仪同。高祖受禅，拜尚书左丞，进爵为子。彦师素多病，未几，以务剧病动，乞解所职，有诏听以本官就第。岁馀，转吏部侍郎。隋承周制，官无清浊，彦师在职，凡所任人，颇甄别于士庶，论者美之。后复以病出为汾州刺史，卒官。

田德懋

按《隋书·孝义传》：田德懋，观国公仁恭之子也。少以孝友著名。开皇初，以父军功赐爵平原郡公，授太子千牛备身。丁父艰，哀毁骨立，庐于墓侧，负土成坟。上闻而嘉之，遣员外散骑侍郎元志就吊焉。复降玺书曰：皇帝谢田德懋。知在穷疾，哀毁过礼，倚庐墓所，负土成坟。朕孝理天下，思弘名教，复与汝通家，情义素重，有闻孝感，嘉叹兼深。春日暄和，气力何似。宜自抑割，以礼自存也。并赐缣二百匹，米百石。复下诏表其门闾。后历太子舍人、义州司马。大业中，为给事郎、尚书驾部郎，卒官。

薛浚

按《隋书·孝义传》：薛浚，字道赜，刑部尚书、内阳公胄之从祖弟也。父琰，周渭南太守。浚少丧父，早孤，养母以孝闻。幼好学，有志行，寻师于长安。时初平江陵，何妥归国，见而异之，授以经业。周天和中，袭爵虞城侯，历纳言上士、新丰令。开皇初，擢拜尚书虞部侍郎，寻转考功侍郎。帝闻浚事母至孝，以其母老，赐舆服几杖，四时珍味，当时荣之。后其母疾，浚貌甚忧瘁，亲故弗之识也。暨丁母艰，诏鸿胪监护丧事，归葬夏阳。于时隆冬极寒，浚衰绖徒跣，冒犯霜雪，自京及乡，五百馀里，足冻堕指，疮血流离，朝野为之伤痛。州里赗助，一无所受。寻起令视事，浚屡陈诚款，请终丧制，优诏不许。及至京，上见其毁瘠过甚，为之改容，顾谓群臣曰：吾见薛浚哀毁，不觉悲感伤怀。嗟异久之。浚竟不胜丧，病且卒。其弟谟时为晋王府兵曹参军事，在扬州，浚遗书与谟曰：吾以不造，幼丁艰酷，穷游约处，屡绝箪瓢。晚生早孤，不闻《诗》《礼》，赖奉先人贻厥之训，获禀母氏圣善之规，负笈裹粮，不惮艰远，从师就业，欲罢不能。砥行励心，困而弥笃，服膺教义，爰至长成。自释耒登朝，于兹二十三年矣。虽官非闻达，而禄喜逮亲，庶保期颐，得终色养。何图精诚无感，祸酷荐臻，兄弟俱被夺情，苫庐靡申哀诉。是用扣心泣血，霣气摧魂者也。既而疮巨舋深，不胜荼毒，启手启足，幸及全归。使夫死而有知，得从先人于地下矣，岂非至愿哉。但念尔伶俜孤宦，远在边服，顾此恨恨，如何可言。适已有书，冀得与汝面诀，忍死待汝，已历一旬。汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言。勉之哉，勉之哉。书成，时年四十二。有司以闻，高祖为之屑涕，降使赍册书吊祭曰：皇帝咨故考功侍郎薛浚：于戏。惟尔操履贞和，器业详敏，允膺列宿，勤謇克彰。及遘私艰，奄从毁灭。嘉尔诚孝，感于朕怀，奠酹有加，抑惟朝典。故遣使人，指申往命，魂而有灵，歆兹荣渥。呜呼哀哉。浚性清俭，死之日，家无遗资。浚初为童儿时，与宗中诸儿游戏于涧滨。见一黄蛇有角及足，召群儿共视，了无见者。浚以为不祥，归大忧悴。母逼而问之，浚以实对。时有胡僧诣宅乞食，浚母怖而告之，僧曰：此乃儿之吉应。且是儿也，早有名位，然寿不过六七耳。言终而出，忽然不见，时咸异之。既而终于四十二，六七之言，于是验矣。

王颁

按《隋书·孝义传》：王颁，字景彦，太原祁人也。祖神念，梁左卫将军。父僧辩，太尉。颁少俶傥，有文武干局。其父平侯景，留颁质于荆州，遇元帝为周师所陷，颁因入关。闻其父为陈武帝所杀，号恸而绝，食顷乃苏，哭泣不绝声，毁瘠骨立。至服阕，常布衣蔬食，藉槁而卧。周明帝嘉之，召授左侍上士，累迁汉中太守，寻拜仪同三司。开皇初，以平蛮功，加开府，封蛇丘县公。献取陈之策，上览而异之，召与相见，言毕而歔欷，上为之改容。及大举伐陈，颁自请行，率徒数百人，从韩擒先锋夜济。力战被伤，恐不堪复斗，悲感呜咽。夜中因睡，梦有人授药，比寤而疮不痛，时人以为孝感。及陈灭，颁密召父时士卒，得千馀人，对之涕泣。其閒将士或问颁曰：郎君来破陈国，灭其社稷，雠耻已雪，而悲哀不止者，将为霸先早死，不得手刃之邪。请发其丘垄，斲榇焚骨，亦可申孝心矣。颁顿颡陈谢，额尽流血，答之曰：其为帝王，坟茔甚大，恐一宵发掘，不及其尸，更至明朝，事乃彰露，若之何。诸人请具锹锸，一旦皆萃。于是夜发其陵，剖棺，见陈武帝须并不落，其本皆出自骨中。颁遂焚骨取灰，投水而饮之。既而自缚，归罪于晋王。王表其状，高祖曰：朕以义平陈，王颁所为，亦孝义之道也，朕何可罪之。舍而不问。有司录其战功，将加柱国，赐物五千段，颁固辞曰：臣缘国威灵，得雪怨耻，本心徇私，非是为国，所加官赏，终不敢当。高祖从之。拜代州刺史，甚有惠政。母忧去职。后为齐州刺史，卒官，时年五十二。

杨庆

按《隋书·孝义传》：杨庆，字伯悦，河閒人也。祖元，父刚，并以至孝知名。庆美姿仪，性辩慧。年十六，齐国子博士徐遵明见而异之。及长，颇涉书记。年二十五，郡察孝廉，以侍养不行。其母有疾，不解襟带者七旬。及居母忧，哀毁骨立，负土成坟。齐文宣帝表其门闾，赐帛三十匹，绵十屯，粟五十石。高祖受禅，屡加褒赏，擢授仪同三司，版授平阳太守。年八十五，终于家。

郭俊

按《隋书·孝义传》：郭俊，字弘乂，太原文水人也。家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。州县上其事，上遣平昌公宇文诣其家劳问之。治书御史柳彧巡省河北，表其门闾。汉王谅为并州总管，闻而嘉叹，赐兄弟二十馀人衣各一袭。

田翼

按《隋书·孝义传》：田翼，不知何许人也。性至孝，养母以孝闻。其后母卧疾岁馀，翼亲易燥湿，母食则食，母不食则不食。母患暴痢，翼谓中毒，遂亲尝恶。及母终，翼一恸而绝，其妻亦不胜哀而死，乡人共厚葬之。

纽回〈子士雄〉

按《隋书·孝义传》：纽回，字孝政，河东安邑人也。性至孝，周武成中，父母丧，庐于墓侧，负土成坟。庐前生麻一株，高丈许，围之合拱，枝叶郁茂，冬夏恒青。有乌栖其上，回举声哭，乌即悲鸣，时人异之。周武帝表其闾，擢授甘棠令。开皇初卒。子士雄，少质直孝友，丧父，复庐于墓侧，负土成坟。其庭前有一槐树，先甚郁茂，及士雄居丧，树遂枯死。服阕还宅，死槐复荣。高祖闻之，叹其父子至孝，下诏褒扬，号其所居为累德里。

刘士俊

按《隋书·孝义传》：刘士俊，彭城人也。性至孝，丁母丧，绝而复苏者数矣。勺饮不入口者七日，庐于墓侧，负土成坟，列植松柏。狐狼驯扰，为之取食。高祖受禅，表其门闾。

郎方贵

按《隋书·孝义传》：郎方贵，淮南人也。少有志尚，与从父弟双贵同居。开皇中，方贵尝因出行遇雨，淮水汎长，于津所寄渡，船人怒之，挝方贵臂折。至家，其弟双贵惊问所由，方贵具言之。双贵恚恨，遂向津殴击船人致死。守津者执送之县官，案问其状，以方贵为首，当死，双贵从坐，当流。兄弟二人争为首坐，县司不能断，送诣州。兄弟各引咎，州不能定，二人争欲赴水而死。州状以闻，上闻而异之，特原其罪，表其门闾，赐物百段，后为州主簿。

翟普林

按《隋书·孝义传》：翟普林，楚丘人也。性仁孝，事亲以孝闻。州郡辟命，皆固辞不就，躬耕色养，乡邻谓为楚丘先生。后父母疾，亲易燥湿，不解衣者七旬。大业初，父母俱终，哀毁殆将灭性。庐于墓侧，负土为坟，盛冬不衣缯絮，唯著单缞而已。家有一乌犬，随其在墓，若普林哀临，犬亦悲号，见者嗟异焉。有二鹊巢其庐前柏树，每入其庐，驯狎无所惊惧。大业中，司隶巡察，奏其孝感，擢授孝阳令。

李德饶

按《隋书·孝义传》：李德饶，赵郡柏人人也。祖彻，魏尚书右丞。父纯，开皇中为介州长史。德饶少聪敏好学，有至性，宗党咸敬之。弱冠为校书郎，仍直内史省，参掌文翰。转监察御史，纠正不避贵戚。大业三年，迁司隶从事，每巡四方，理雪冤枉，褒扬孝悌。虽位秩未通，其德行为当时所重。凡与交结，皆海内髦彦。性至孝，父母寝疾，辄终日不食，十旬不解衣。及丁忧，水浆不入口五日，哀恸呕血数升。及送葬之日，会仲冬积雪，行四十馀里，单缞徒跣，号踊几绝。会葬者千馀人，莫不为之流涕。后甘露降于庭树，有鸠巢其庐。纳言杨达巡省河北，诣其庐吊慰之，因改所居村名孝敬村，里为和顺里。后为金河长，未之官，值群盗蜂起，贼帅格谦、孙宣雅等十馀头，聚众于渤海。时有敕许其归首，谦等惧不敢降，以德饶信行有闻，遣使奏曰：若使德饶来者，即相率归首。帝于是遣德饶往渤海慰谕诸贼。行至冠氏，会他盗攻陷县城，德饶见害。其弟德佋，性重然诺。大业末，为离石郡司法书佐，太守杨子崇特礼之。及义兵起，子崇遇害，弃尸城下，德佋赴哭尽哀，收瘗之。至介休，诣义师，请葬子崇。大将军嘉之，因赠子崇官，令德佋为使者，往离石礼葬子崇焉。

华秋

按《隋书·孝义传》：华秋，汲郡临河人也。幼丧父，事母以孝闻。家贫，佣赁为养。其母遇患，秋容貌毁悴，须鬓顿改，州里咸嗟异之。及母终之后，遂绝栉沐，发尽秃落。庐于墓侧，负土成坟，有人欲助之者，秋辄拜而止之。大业初，调狐皮，郡县大猎。有一兔，人逐之，奔入秋庐中，匿秋膝下。猎人至庐所，异而免之。自尔此兔常宿庐中，驯其左右。郡县嘉其孝感，具以状闻。炀帝降使劳问，表其门闾。后群盗起，常往来庐之左右，咸相诫曰：勿犯孝子。乡人赖秋而全者甚众。

徐孝肃

按《隋史·孝义传》：徐孝肃，汲郡人也。宗族数千家，多以豪侈相尚，唯孝肃性俭约，事亲以孝闻。虽在幼齿，宗党閒每有争讼，皆至孝肃所平论之，为孝肃所短者，无不引咎而退。孝肃早孤，不识父，及长，问其母父状，因求画工，图其形像，构庙置之而定省焉，朔望享祭。养母至孝，数十年，家人未见其有忿恚之色。及母老疾，孝肃亲易燥湿，忧悴数年，见者无不悲悼。母终，孝肃茹蔬饮水，盛冬单缞，毁瘠骨立。祖父母、父母墓皆负土成坟，庐于墓所四十馀载，被发徒跣，遂以身终。其弟德备，聪敏，通涉五经，河朔间称为儒者。德备终，子处默又庐于墓侧，奕叶称孝焉。

虞熙

按《隋书·虞世基传》：世基长子肃，好学多材艺，时人称有家风。弱冠早殁。肃弟熙，大业末为符玺郎。次子柔、晦，并宣义郎。化及将乱之夕，宗人虞伋知而告熙曰：事势已然，吾将济卿南度，且得免祸，同死何益。熙谓伋曰：弃父背君，求生何地。感尊之怀，自此诀矣。及难作，兄弟竞请先死，行刑人于是先世基杀之。

李知本

按《畿辅通志》：李知本，元氏人。涉猎经史，事亲笃，至兄雍顺子孙百数，庭无间言大业末，盗贼过闾不入，且相戒，曰：无犯义门往依者，五百馀室。

田真

按《陕西通志》：田真，醴泉人。兄弟三人。田广、田庆皆同财产，及各娶妻诸妇遂求分异。堂前有一紫荆树，甚茂，兄弟共议破而为三株。忽一夕，树即枯死。真见之惊，谓弟曰：木本同株，当分根便憔悴。况人兄弟，孔怀而可离，是人不如树木也。兄弟感而更合，诸妇闻之复无间言。

梁彦光

按《陕西通志》：梁彦光，字修之，泾州人。七岁，父显周笃疾，医云饵紫英石可愈。彦光忧悴，忽于园中见一物，持归，即紫英石也，人谓至孝所感。

朱昌宁

按《归德府志》：朱昌宁，永城人。有孝行。母病，思瓜。时四月，瓜未熟，昌宁于瓜田中号泣一夕，瓜熟昌宁取以奉母。母食之，病遂愈。开皇中，有司上其事诏旌之。

李孝子

按《吉安府志》：李孝子，失其名，吉水人。隋大业中，幼丧母，哀毁踰礼，事父孝养不懈，每出不踰里辄返，曰：老亲在顾可移时忘膝下乎？父病，连旬襟带不解，逮殁未葬，比舍失火，火骤至，遂恸哭伏棺死，墓在学宫，侧有司世，世表而封之。

康昕

按《吉安府志》：康昕，本姓匡，庐陵人。性至孝。隐金华山，不与俗交。母时病亡，昕奔还号叫母，即苏人以为孝感所致。

徐孝颖

按《吴县志》：徐孝，颖祖驎梁侍中石阳侯，父枢陈尚书起部郎，孝颖勤学多览，善属文，性至孝丁，母忧三年，衰绖不离身，经冬不御绵，纩形体骨立，每哭临哀声彻郡邑，闻者陨涕，常在园中昼卧，见人盗菜，徐转身向里，恐盗见之，仕炀帝为学士校书郎。

韩子诞

按《太原府志》：韩子诞，文水人。亲没，负土筑坟。居丧尽礼朝廷，旌嘉及卒，视其脊骨皆毁。大业末，表其门闾。唐贞观中，蠲其赋役。

欧宝

按《吉安府志》：欧宝，永丰人。性至孝。父丧，庐墓里人格虎，虎投其庐中，宝以衣覆之。里人问宝，宝曰：虎顾可舍藏耶。虎竟得脱渡江去。其后虎致鹿助宝祭，人以为宝孝能格猛兽云。

王骛

按《吉安府志》：王骛，石阳人。丧父，权厝宅，后宅火烟，燄盛力不能救，投火死，乡人哀其捐身为孝也，共墓葬之，因祠焉。

符表

按《吉安府志》：符表，符朗兄子也。从父徙安成，年十六母姜氏有疾，昼夜省侍。母日一食，表亦一食；母不食，表亦不食，竟以不食死。俄母亦殁，俱葬于四望冈。太守为表其墓。

盖㒞

按《兖州府志》：盖㒞，鲁郡人也，六世同居。并共财产，家门雍睦乡里敬异，有司申奏表其门闾。

宗元卿

按《南阳府志》：宗元卿，字希蒋，南阳人。有至行。早孤，为祖母所养。祖母病，元卿在远辄心痛，大病则大痛，小病则小痛，以此为常乡里宗事之，号宗曾子。

鲍出

按《陜西通志》：鲍出，字文才，京兆新丰人。少游侠，适遭时乱，出与母兄弟五人，又遇大侵，留母守舍，兄弟同采蓬实供母，及归，母已被贼掠去，兄弟皆莫敢前，出独攘臂结衽，追至贼所，负母而归，又有邻妪遥望哀求，出更救妪，时客南阳俟关中平，出以笼筴载母，还里中士，大夫嘉其孝烈，荐之郡，郡辟之，出曰：田民不堪冠带，固辞不受，后母百馀岁卒，出时年七十馀岁，行丧如礼。