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卷一百三十二

钦定古今图书集成理学汇编字学典

 第一百三十二卷目录

 声韵部汇考二
  宋马端临文献通考〈声韵〉
  元陶宗仪辍耕录〈射字法〉
  明徐炬明事物原始〈声韵〉
  王圻续文献通考〈三十六字母切韵法 切韵六十字诀 双声叠韵谱诀 黄公绍古今韵会举要〉
  啸馀谱一〈直指玉钥匙门法 音和门 类隔门 窠切门 轻重交互门 振究门 正韵凭切门 精照互用门 寄韵凭切门 喻下凭切门 日寄凭切门 通广门 局狭门 内外门 辨开合不伦 明双声 明叠韵 辨呼吸 明四声 内八转 外八转 内转歌诀 外摄歌诀 入声九摄 叶声韵 轻唇十韵〉

字学典第一百三十二卷

声韵部汇考二

《宋·马端临·文献通考》《声韵》

宋朝王宗道撰切韵之学。切韵者,上字为切,下字为韵,其学本出西域,今其法类本韵字,各归于母帮。滂并明,非敷奉微,唇音也。端透定泥,知彻澄娘,齿音也。晓匣影喻,牙音也。来日半齿半舌也。凡三十六分为五音。天下之声,总于是矣。切归本母,韵归本等者,谓之音,和常本等声,尽汎入别等者,谓之类隔变也。中国自齐梁以前,此学未传。至沈约,以后始以之为文章,至于近时,始有专门者矣。
汉以前未有翻切之学,许氏说文,郑氏笺注,但曰读若某而已,其于后世四声七音。又岂能尽合哉?反切之学,自西域入中国,至齐梁间盛行,然后声韵之说详焉。韵书肇于陆法言,于是有音同韵,异若东冬、钟虞、鱼模、庚耕、清青、登蒸之断,断乎,不可以相杂,若此者,岂惟古书未之有,汉魏之前亦未之有也?陆德明于燕,燕诗以南韵,心有读南作泥心,切者,陆以为古人韵缓,不烦改字,此诚名言,今之读古书,古韵者,但当随其声之叶而读之,若来之为釐,庆之为羌,马之为姥,声韵全别,不容不改,其声韵苟相近,可以叶读,则何必改字,如燔字,必欲作汾沿,反官字,必欲作俱员,反天字,必欲铁,因反之类,则赘矣。

《元·陶宗仪·辍耕录》《射字法》

其法七字,诗十二句,逐句排写,前四句括定字母,后八句括定押韵。《诗》曰:轻〈轻牵〉〈兵边〉〈平便〉〈明眠〉逢○○兴〈兴掀〉〈征煎〉〈经坚〉〈迎年〉〈娉偏〉〈停田〉〈应烟〉〈成涎〉〈声膻〉〈清千〉〈澄缠〉〈星鲜〉〈晴涎〉〈丁颠〉〈檠虔〉〈盈延〉〈能○〉〈称千〉非○○精〈精煎〉〈零连〉〈汀天〉〈橙缠〉东蒙钟江支兹,为微鱼胡模齐乖佳灰咍真谆臻匡亏元魂痕寒欢关山先森萧宵爻豪歌戈麻阳唐耕斜荣青蒸登,尤侯车侵潭谭盐添横光,凡如欲切春字,清谆清清千春,清字,在第三行第一字,谆字在第七行第四字,拊掌则前三后一,少歇,又前七后四,夏字,平声为霞,盈麻盈盈延霞,盈字,在第三行第七字,麻字,在第十行第二字,拊掌则前三后七,少歇,又前十后二,少歇又三。盖夏字去声,所以又三也。若入声,则四矣。馀仿此,但字母不离二十八字,而叶韵莫逃五十六字,此为至要后见宾退录,一则与此略同,并志之其曰:俗间有击鼓射字之伎,莫知所始,盖全用切字该以两诗,诗皆七言,一篇六句四十二字,以代三十六字母,全用五支至十二齐,韵取其声相近,便于诵习,一篇七句四十九字,以该平声五十七韵,而无侧声,如一字,字母在第三句第四字,则鼓节,前三后四,叶韵亦如之,又以一、二、三、四为平、上、去、入之别,亦有不击鼓,而挥扇之类,其实一也。

《明·徐炬明·事物原始》《声韵》

《笔谈》曰:自沈约为四声韵,始其事,乃天竺梵学流入中国,其学渐密,而沈约作文,用宫商以平上去入为四声之韵,又撰四声之谱。梁武帝问周舍,曰:何为四声?舍曰:天子圣哲是也!其次韵始于颜延年、谢元晖作诗,相为唱歌,皆不拘韵。至唐元稹作《春深》二十首,并用家、花、车、斜四字为韵。白居易、刘禹锡和之,亦用其韵。及令狐楚和诗,多次其韵。唐孙愐制唐韵。后宋时书生文箫贫不自给,遇仙姬吴彩鸾曰:我为汝写。孙愐唐韵运笔如飞,曰:一部可售五千卖尽。又写之,有单辘轳韵,单出单入两句,换韵,双辘轳,双出双入四句,换韵。凡诗赋前韵少后韵,多谓之葫芦韵,其倒插韵者,如韩愈碧琉璃玲珑,光景何新鲜,又有杏花两,株者能红白之类。唐人赓和有次韵、依韵、用韵之别。次韵者,是效其次第也。依韵者,同在此一韵之中也。用韵者,用彼之韵不必次之。或问曰:何谓诗病大韵?曰:如以声鸣为韵,上九字,不得用惊倾平荣之字。又诗病小韵,除本韵一字,外九字中不得两字同韵,如遥条同句是也。宋谢庄能口辨,王元谟问何者为双声叠韵?庄曰:互护为双声,磝碻为叠韵,捷速如此。秦少游曰:子美诗冠古今而无韵者,殆不可读,曾子固文高天下,而有韵者,辄又不工。吕静撰集韵,杜素卿撰韵略,隋陆法言撰广韵,唐孙愐撰唐韵。

《王圻·续文献通考》

《三十六字母切韵法》

〈经电〉经经坚见, 溪〈牵奚〉牵轻牵溪,
〈衢云〉衢勤虔群, 疑〈鱼其〉鱼银言疑,
〈多官〉多丁颠端, 透〈他候〉他汀天透,
〈徒径〉徒廷田定, 泥〈年题〉年宁年泥,
〈珍离〉珍珍邅知, 彻〈敕列〉敕称燀彻,
〈持陵〉持陈廛澄, 娘〈女良〉女宁年娘,
〈博旁〉博宾边帮, 滂〈普郎〉普娉偏滂,
〈部迥〉部频蠙并, 明〈眉兵〉眉民绵明,
〈匪微〉匪分蕃非, 敷〈芳无〉芳芬番敷,
〈父勇〉父坟烦奉, 微〈无非〉无文顽微,
〈子盈〉子津煎精, 清〈七情〉七亲千清,
〈墙容〉墙秦钱从, 心〈思寻〉思新仙心,
〈徐嗟〉徐饧涎邪, 照〈之笑〉之征毡照,
穿〈昌缘〉昌称燀穿, 床〈仕庄〉仕秦前,床
〈式荏〉式身膻审, 禅〈时连〉时展然禅,
〈于荠〉于殷焉影, 晓〈馨鸟〉馨馨衿晓,
〈辖甲〉辖刑贤匣, 喻〈俞戌〉俞匀缘喻,
〈郎才〉郎邻连来, 日〈入质〉入仁然日。

《切韵六十字诀》

因烟        人然
新鲜        饧涎
迎妍        零连
清千        宾边
经坚        神禅
秦前        宁年
寅延        真毡
𡞲偏        亭田澄缠        平便
檠虔        轻牵
称燀        丁颠
兴掀        汀天
精笺        民眠
声膻        刑贤
兄喧        营员
初学者当留心熟读,自然切字无差。

《双声叠韵谱诀》

双声叠韵者,韵之子母,正切回切也,如龙字,乃卢容切反云卢零连龙,卢字为韵之子,容字为韵之母,零连字为韵之祖。双声者,乃子正切得母母回切得子,而且同祖,是谓之双声叠韵者,乃子正切得子,母回切得母,而不同祖,是谓之叠韵。唐人吟咏深以此为亲切。刘禹锡诗云:出谷娇莺新睍睆,营巢乳燕旧呢喃。睍睆与呢喃,乃双声也。正切睍睆,睍兴掀睆,回切,睆睍,睆兴掀睍,正切呢喃,呢宁,年喃,回切喃呢,喃宁年呢,此则双声之说明矣。又杜甫诗云:卑枝低结子,接叶暗巢莺。卑枝与接叶,乃叠韵也。正切卑枝,卑宾边卑,回切枝卑,枝真毡枝,正切接叶,接精,笺接,回切叶接,叶寅,延叶,此叠韵之说明矣。
平上去入,谓之叠韵,连绵谓之双声。
临川吴氏曰:声音用三十六字母尚矣。俗本传讹而莫或正也。群当易以芹,非当易以威,知彻床娘四字,宜废圭、缺、群、危四字,宜增、乐、安、陈。晋翁以指掌图为之节要,卷首有切,韵须知于照穿床娘下注曰:已见某字母下于经坚轻牵檠虔,外别出扄涓倾圈琼拳,则宜废宜增,盖已瞭然矣。
韩道昭曰:切韵者本乎,四声纽以双音,叠韵欲使文章丽,则韵调精明,于古人耳,或人不达于文性,便格于五音为定。夫五音者,五行之响,八音之和,四声间迭在其中矣,必以五音为定,则参宫、参、羽、半徵、半商,引字音韵,各自有清浊,若细分其条目,则令韵部繁碎,徒拘桎于文辞耳。

《黄公绍古今韵会举要》

一礼部韵略本,以资声律便检阅,今以韵会补收阙遗,增添注释,凡一万二千六百五十二字。
一礼部韵略元收九千五百九十字,有因申明续降及诸家补遗续添之字,旧于本韵,后别作一类,今逐韵随音附入注,云礼韵续降,礼韵补遗,凡二百二十四字。
一江南监本免解进士毛氏晃增修《礼部韵略》,江北平水刘氏渊壬子新刊《礼部韵略》,互有增字,今逐韵随音附入注,云毛氏韵增,平水韵增,凡二千一百四十二字。
一旧韵上平、下平、上、去、入五声,凡二百六韵,今依平水韵并通用之韵,为一百七韵。
一旧韵所载本无次序,今母韵并分七音四等,始于见,终于日,三十六母为一韵。
一音学久失韵书讹舛相袭,今以司马温公切韵参考诸家声音之书,定著角、徵、宫、商、羽、半徵、半商序,每音每等之首。
一吴音角次浊音,即雅音,羽次浊音,故吴音疑母字,有入蒙古韵,喻母者,今此类并注,云蒙古韵音入喻母说。
玉篇元收二万二千馀字,除殊体重收外,即二万一千之数,流通于世,其来尚矣。今于诸篇韵经书俗流,共录出四万三千馀字,字有说文、古文、篆籀、隶俗等,则正体三万馀字考著成编。
元古二百六韵韵会参平水韵并为一百七韵。洪武正韵析并作七十六韵,如元支韵内羁欹奇微韵内机祈等字,音同声顺正韵,以清浊分之本,宜通用不敢改也,但依洪武正韵定例。
五音有半徵、半商,凡七音清浊三十六母,平仄一百四十四声,内有角次浊音,与羽次浊音,两音声相似。依洪武正韵并之,如宜移是也。又徵次浊音,与商次浊音,两音并之,如泥尼是也。今以应并者并之,仍见元音切中原雅音,以浊音字,更作清音,及无入声,今注于韵该更音声之首字下。
古之篇韵翻切繁舛,不能归一,昔韩道昭改并五音篇海,既按七音三十六母元,有借音反切者,传而不改正之,如斑披模四字,属宫音之清浊也,以斑字作方,间切,披字作敷,羁切,字作扶,真切,模字作亡,无切,乃方、敷、扶、亡四字,是次宫音也,故借音互用,岂能翻之巳上方、敷、扶、亡四字?宜改作邦、铺、蒲、芒为母,反切之正,得斑披模四字,乃是今韵以正切篇,以直音无音者,亦以正切定之,斯为顺矣。
七音三十六母,清浊切法玉篇,三十六母,五音撮要图以影晓匣,喻四母属宫音,韵会,以四母属羽音玉篇,以帮滂并明非敷奉微八母,属羽音,韵会,此八母属宫音,今亦依韵会图局于下然。此按玉篇影晓二字,正属宫音,匣喻二字,当依韵会属羽音玉篇敷奉二字属羽音帮滂,并明四字,当依韵会属宫音,非微二字,亦属宫音,恐差若以舌拄齿校之,非微二字,当属徵音为是。

《啸馀谱一》《直指玉钥匙门法》《音和门》

音和者,谓切脚二字,先将上一字为切,归知本母,下一字为韵,随其平、上、去、入,所至之声于为韵等内本母,下便是所切之字,此取其等母声韵,皆同故曰:音和如〈古洪〉切公字先调〈古〉字,即知属见母次调〈洪〉字,则知为通摄图中之韵,便自〈洪〉字横截过见母下第一等平声眼内,却是公字,如上声〈古汞〉字去声〈古哄〉切贡字入声〈古谷〉切谷字之类是也,举此一隅从可知矣。旧有诗云:
音和切字起根基,   等母同时便莫疑。
记取古洪公式样,   故教学切启初知。

《类隔门》

谓端知八母下一等四等,归端透定泥二等三等,归知彻澄娘,如一四为切,韵逢二三便切,知等字或二三为切韵,逢一四便切,端等字以其为等类所隔,而韵各出,盖不以切为凭,而以声韵所至是据,故曰:类隔如〈都工〉切桩〈徒工〉切湛〈都教〉切罩〈丁刮〉切鵽字之类是也又如〈陟邪〉切爹此系麻韵不定之切,若无统纪然对图临之原第三等,无字,遂以四等为切,亦符此例,若三等有字,又为窠切矣。学者于此宜加审焉,庶乎泾渭之不淆也。

《窠切门》

窠切者,谓知彻澄娘四母,下第三等为切,韵逢精等影喻第四并切,第三如〈陟遥〉切朝〈洽小〉切肇〈女箭〉切辗〈丑悦〉之类是也。然〈陟洽女丑〉四切脚,皆居知等第三,而〈遥小箭悦〉四声之韵,咸位精等第四是等,虽有三四之异,原其同出一韵,而取切之法,仍不离知等,第三之本窠也。故曰:窠切若三等无字便切第四,又为爹〈陟邪切〉字之类隔矣。于此等处在初学,尤为当务之急,观者,勿以其近而忽之则得矣。

《轻重交互门》

谓帮等重音为切,韵逢非等诸母第三便切,轻唇字非等,轻唇为切韵,逢一二四,皆切重唇字,盖以帮滂并明母下四等之字,重唇之属,为多非敷奉微四母下之等,轻唇之属最少,故取切之法,不论轻重等第,但凭为韵之等,便是所切之字,故曰:轻重交互如〈匹尤〉〈芳杯〉切胚之类是也。

《振究门》

凡遇精等五母下第四为切,韵逢诸母第三仍切,第
四法类凭切,而又名为振究者振举也,究推寻也,盖以三四等中之字,同出一韵,为举其纲,而能推寻精等第四之位,故曰:振究如〈疾之〉切慈〈详里〉切似〈息据〉切絮〈即玉〉切足字之类是也。

《正韵凭切门》

照等第一为切〈照等第一即四等中第二是也〉,韵逢诸母三四并切,照一为正齿音中凭切也,如〈楚居〉切初〈侧吕〉切阻〈床据〉切助〈所六〉切缩之类是也。

《精照互用门》

精等第一为切,韵逢诸母第二只切照一字 照等第一为切,韵逢诸母上等第一便切精一字。盖出精照两等之字,声韵各出,而音不同,则取切之法,不得凭切而凭韵也,故曰:精照互用如〈士垢〉切鲰〈则灭〉切斩字之类是也。

《寄韵凭切门》

照等第二为切〈照等第二即等中第三也〉,韵逢一四,仍切照二言,虽寄于别韵,只凭为切之等,故曰:寄韵凭切,如〈昌来〉〈昌给〉切茝字之类是也。

《喻下凭切门》

谓单喻母下三四之等,同出一韵,盖不问韵之所至,只凭为切之等,故曰喻下凭切如〈余招〉切遥〈于聿〉切䫻字之类是也。

《日寄凭切门》

此谓单日母下只第三等,有字馀等俱无,但遇日母下为切,虽韵行一二四,并切第三,如〈汝来〉切荋〈如延〉切然字之类是也。

《通广门》

止臻二摄为通门,山蟹梗效四摄为广门,凡此六摄遇唇牙喉下为切,韵逢来日,知照第三,并切第四,盖以通广门中字多,而第三等字之音声,通及第四,故曰:通广如〈符真〉切频〈芳连〉切篇之类是也。旧有诗云:脂韵真谆是名通,   仙祭清宵号广门。
韵三来日连知照,   通广门中四上存。

《局狭门》

通宕遇曾四摄为局门流咸深假四摄为狭门,凡此八摄,若遇唇、牙、喉下为切,韵逢精等,影喻第四,并切第三,盖以此门中第四等字少,故名之曰:局狭如〈去羊〉切羌〈许由〉切休之类是也。旧有诗云:
钟阳鱼拯名为局,   尤盐侵麻狭中依。
韵逢精等喻下四,   局狭三上莫生疑。

《内外门》

内者,谓牙、舌、唇、喉四音,更无第二等字,唯齿音方具足,故名内八转。外者,谓五音四等字,皆具足,故名外八转。凡遇牙、舌、唇、喉来日下为切,韵逢照一,内转切三,外转切二,故曰:内外如〈古双〉切江〈矣切熊之类是也。

《辨开合不伦》

诸韵切法,皆有定式,唯开合一门,似无凭据,然愬流穷源,则知其音声本同一韵,但呼有开口合口之异,而分为两图耳,若遇此等,切脚直须于开合两处,韵中校订始见分明,如〈永兵〉切荣〈雨方〉切王〈蒲千〉切槃〈下没〉切纥〈俱万〉切建之类是也。

《明双声》

谓如〈回会〉二字为切,同归一母,只是会字更无切也,故曰:双声如〈章灼〉切灼〈良略〉切略之类是也。

《明叠韵》

谓如〈商量〉二字为切,同出一韵,只是商字,亦更无切,故曰:叠韵如〈灼略〉切灼〈章良〉切章之类是也。旧有诗云:双声同韵是双声,   叠切还从切上停。
举例丁当当上住,   却将子以子相应。

《辨呼吸》

凡字之音声,出者为呼,不出者为吸,略如东、通、刀、叨四字,其东字与刀字,属吸;通字与叨字,属呼也。

《明四声》〈此下歌诀文仍其旧〉

平声平道莫低昂,   上声高呼猛烈强。
去声分明哀远道,   入声短促急收藏。

《内八转》

通止遇果,      宕曾流深。

《外八转》

江蟹臻山,      效假梗咸。

《内转歌诀》

通摄东冬韵继钟,   止摄脂微次第穷。
遇摄模鱼虞三位,   果摄歌戈二韵从。
宕摄唐阳君记取,   曾摄登蒸两韵宗。
流摄侯尤无他用,   深摄孤侵在后宫。

《外摄歌诀》

江摄孤江只是江,   蟹摄齐皆灰咍强。
臻摄真魂六韵正,   山摄仙元五韵昌。
效摄宵肴豪三位,   假摄孤麻镇一方。
梗摄庚清青色字,   咸摄覃盐凡四乡。

《入声九摄》〈通宕与曾深 山咸梗江臻〉

咸通曾梗宕江山,   深臻九摄入声全。
流遇四等通摄借,   咍皆开合在寒山。
齐止借臻邻曾梗,   高交元本宕江边。
歌戈一借冈光一,   四三并二却归山。

《叶声韵》

梗曾二摄与通疑,   止摄无音蟹摄持。
江宕略同流参遇,   用音交互校量宜。

《轻唇十韵》

轻韵东钟微与元,   凡真文废士同然。
更齐易弋皆分体,   不该十韵里中编。