钦定古今图书集成历象汇编庶徵典

　第一百七十八卷目录

庶徵典第一百七十八卷

虫豸异部汇考一

《礼记》《月令》

仲秋行夏令，蛰虫不藏。
〈《集说》〉严陵方氏曰：蛰虫不藏，则阴欲执之，而有所不胜故也。

孟冬行夏令，蛰虫复出。
〈《集说》〉严陵方氏曰：夫虫以阴而蛰者也，方冬不寒，故蛰虫复出。

《淮南子》《天文训》

丙子干甲子，蛰虫早出。
〈注〉木气温，故早出。

戊子干壬子，蛰虫冬出其乡。

《后汉书》《五行志》

言不从，是谓不乂，时则有介虫之孽。
〈注〉郑元曰：蝝螽蜩蝉之类，生于火而藏于秋者也。属金

视之不明，是谓不哲。时则有蠃虫之孽。
〈注〉郑元曰：蚕螟虫之类，虫之生于火，而藏于秋者也。

《管窥辑要》《蛇占》

蛇入宫中，大臣受甲兵之诛。一曰：大蛇见宫殿中，宫中有甲兵起；朝有大蛇，君有过失，国亡。
蛇入国都，贱人为君，自外入国，其国将有女子忧。君室中忽有蛇，君出去；蛇在床上，君子非其子；冬见寝室，兵起城围。
群蛇聚大道上，有急兵；聚于国，有围城。冬见市中，大臣谋反，三年兵起。
大蛇见邑，不出三年，兵起，国忧。长蛇见，大水；黄蛇见，大旱。
大蛇见神祠，京房占曰：不出三年，其地有大兵。蛇入人家，有疾病；蛇沿栋梁堕地不见，小口灾；蛇入卧床，有疾病死丧；入釜灶，有咒诅；入厨箱，行人疾病，女子口舌凶；从井中出，其家有病。
蛇鸣君室，其君死。
蛇交于市，或交于庭中，不出三年，有亡国之君；蛇入宅交，有死丧；行路人见蛇交，主疾病死亡，交争失财。一曰：蛇交于市，外国有兵，流血千里。
见蛇蜕其皮者，吉；见蛇相食，三年忧死。
蛇𩰚于市，其国人虚；𩰚于野，其地有兵，𩰚于道，群雄有争立者；𩰚于国，国君有争立者。蛇与鼠𩰚，有盗贼火灾。蛇成群立，兵大作，捕鱼得蛇，主刑伤疾病。

《异蛇占》

蛇六足四翼，名曰蜰𧔥。见，则天下大旱。蛇赤首白身，其音如牛，见，则其地大旱。
黄蛇鱼翼出入有光，名曰䖺䗤。见，则邑大旱。鸣蛇其状如蛇，四翼，其音如磬。见，则邑大旱饥。化蛇人面豺身鸟翼，蛇行，音如叱呼，见，则其邑大水。

《杂虫占》

野蚕成茧，人君有道，其国大昌。
蛙聚于邑，大盗出；蛙入国君门，后妃惑主；蛙聚而𩰚，其国大兵起，或曰：蛙，水物也。当有水泽之兵。
蚯蚓立夏后五日不出，臣夺主令，冬至之日蚯蚓不结，君政不行。
岁多蟹，有兵；蟹进人宅，舍失财。
虾自野入邑，内人相杀。
蜈蚣入筐箷，蚕善。
蝉五月不鸣，人臣争国，多妖言。
蜂食禾稼，有暴臣剥民，为家国害；蜂巢宫室，其室空；蜂虫入筐箱中作窠，有口舌争讼；若仓厨，则吉。蛱蝶入人帷，帐中生贵子。一曰：行人不返，无行人则生贵子。
蝴蝶野蛾飞满空中，兵起，边国作乱。
蚁鸣，主死在宅，百日大凶。
蝼蛄集朝，君黜，蝼蛄大如牛羊，所见之地，贱人暴贵。蝼蝈昼行，有阴谋。
蜮一名短狐、射人，南越之虫也。国中有之，则为妖。京房曰：忠臣进善，君不试厥咎国生蜮。一曰：女主乱。虫飞反坠，后妃专势，天下虫无，故多死。人君用刑剋暴，有贼兵起。甲虫生庙廷中，臣叛兵起，国忧亡；虫非时出，皆为大灾。

《军中虫蚁占》

军营中多虫，败散之象。
军行，蜂群飞，有大战；军出在野，众蜂集营垒，军败散；蜂来冲军，兵猝至。
军行，蜂蝶连接而来，前有伏兵，宜搜之；蜂蝶群飞冲军，防贼冲突；军行，蜂蝶赤色，必有战，宜防伏兵；军行，猝有蜂蝶无数集军中，急去之，不则士卒亡散；军中忽有聚蝇无数，其军且溃，宜移营别谋，
蝼蛄群见军中，军罢散，有叛兵。
蚁鸣营中，其营空。
蜘蛛在军中，军有喜。
军中蚯蚓众多，军欲回散。一云：应善之徵。
军中蜣螂潦乱，即有贼来，流血之兆。急宜固备战，当先进。

《田家五行》《论祥瑞》

蛇脱壳，人有见之者，主大发迹。

《杂虫占》

虫食树死，人相残害，虫食水藻，鱼盐贵；虫食桑，来年丝绵贵；虫食杏，来年大麦贵；虫食桃，来年小麦贵；虫食李，来年小豆贵；虫食荆，来年禾贵；虫食榆，来年黍贵；虫食槐，来年大豆贵；虫食枣，来年粟贵。

虫豸异部汇考二

周

惠王元年秋，鲁有蜮。
按《春秋》：鲁庄公十八年秋，有蜮。按《左传》：为灾也。按《公羊传》：何以书记，异也。按《谷梁传》：一有一亡，曰蜮。蜮，射人者也。
〈大全〉蜮，鲁所无也，故以有书。夫以含沙射人，其为物至微矣。鲁人察之，以闻于朝。鲁史异之，以书于策。何也。山阴陆佃曰：蜮，阴物麋，亦阴物也。是时，庄公上不能防闲其母，下不能正其身，阳淑消而阴慝长矣，此恶气之应，其说是也。汪氏曰：或谓蜮字，以古隶较之，作蟘，即蠈也。食苗叶者，窃疑春秋书螽螟，皆不言有此。书有蜮，则为异，而非蠈矣。

按《汉书·五行志》：严公十八年秋，有蜮。刘向以为蜮生南越。越地多妇人，男女同川，淫女为主，乱气所生，故圣人名之曰蜮。蜮，犹惑也。在水旁，能射人。射人有处甚者，至死。南方谓之短狐，近射妖死亡之象。时，严将取齐之淫女，故蜮至。天戒若曰：勿娶齐女，将生淫惑。篡弑之祸。严不寤，遂取之。入后，淫于二叔。二叔以死，两子见弑，夫人亦诛。刘歆以为，蜮，盛暑所生，非自越来也。《京房易传》曰：忠臣进善，君不试，厥咎国生蜮。惠王十二年，鲁有蜚。
按《春秋》：鲁庄公二十九年秋，有蜚。按《左传》：为灾也。凡物不为灾不书。按《公羊传》：记异也。
〈注〉蜚者，臭恶之虫也。南越盛暑所生，非中国之所有。
庄王十三年，蛇𩰚于郑南门。按《春秋》不书。按《汉书·五行志》《左氏传》：鲁严公时，有内蛇与外蛇𩰚郑南门中，内蛇死。刘向以为近蛇孽
也。先是郑厉公劫相祭仲，而逐兄昭公代立。后厉公出奔，昭公复入，死。弟子仪代立，厉公自外劫大夫傅瑕，使僇子仪此，外蛇杀内蛇之象也。蛇死六年，而厉公立。严公闻之，问申繻。曰：尤有妖乎。对曰：人之所忌，其气炎以取之妖，由人兴也，人亡衅焉，妖不自作；人弃常故，有妖。《京房易传》曰：立嗣子，疑厥妖蛇居国门𩰚。〈按郑厉公以釐王三年，复立。蛇𩰚死。六年而厉公立，当是庄王十三年也。〉按《谷梁传》：一有一亡，曰有。
〈注〉谷梁说曰：蜚者，南方臭恶之气所生也，象君臣淫泆，有臭恶之行。

按《汉书·五行志》：严公二十九年，有蜚。刘歆以为负蠜也，性不食谷。食谷为灾，介虫之孽。刘向以为蜚色青，近青眚也，非中国所有。南越盛暑，男女同川泽，淫风所生，为虫臭恶。是时，严公取齐淫女为夫人，既入。淫于两叔，故蜚至。天戒若曰：今诛绝之尚，及不将生，臭恶闻于四方，严不寤。其后，夫人与两叔作乱，二嗣以杀，卒皆被辜，董仲舒指略同。
匡王元年，鲁有蛇自泉宫出，入于国。
按《春秋》不书。按《汉书·五行志》《左氏传》：文公十六年夏，有蛇自泉宫出，入于国，如先君之数。刘向以为近蛇孽也。泉宫在囿中，公母姜氏常居之，蛇从之出，象宫将不居也。《诗》曰：维虺维蛇，女子之祥。又蛇入国，国将有女忧也。如先君之数者，公母将薨象也。秋，公母薨。公恶之，乃毁泉台，夫妖孽应，行而自见，非见而为害也。文不改行，循正共御，厥罚而作，非礼以重其过。后二年，薨公子遂杀文之二子恶视，而立宣公文公。夫人大归于齐。

汉

武帝元鼎五年，蛙与虾蟆群𩰚。按《汉书·武帝本纪》不载。按《五行志》：元鼎五年秋，蛙与虾蟆𩰚。是岁，四将军众十万征南越，开九郡。元光五年八月，螟。
按《汉书·武帝本纪》云云。
太始四年，群蛇𩰚。按《汉书·武帝本纪》：太始四年秋七月，赵有蛇从郭外入邑，与邑中蛇群𩰚孝文庙下，邑中蛇死。元帝建昭元年，白蛾蔽日。
按《汉书·元帝本纪》：建昭元年秋八月，有白蛾群飞蔽日，从东都门至枳道。
成帝建始元年，青蝇集未央宫。
按《汉书·成帝本纪》：建始元年六月，有青蝇无万数集未央宫殿中朝者座。

后汉

光武帝建武二年，野蚕成茧。
按《后汉书·光武本纪》：建武二年十二月，野蚕成茧被于山阜，人收其利焉。
章帝建初七年，螟。
按《后汉书·章帝本纪》：建初七年，京师及郡国螟。建初八年，螟。
按《后汉书·章帝本纪》：八年，京师及郡国螟。
灵帝熹平元年，青蛇见御座。
按《后汉书·灵帝本纪》不载。按《五行志》：熹平元年，青蛇见御座。是时，灵帝委任宦者，王室微弱。按杨赐传赐迁少府光禄勋。熹平元年，青蛇见御座，帝以问赐。赐上封事曰：臣闻和气致祥，乖气致灾，休徵则五福；应咎徵则六极至，夫善不妄来，灾不空发。王者心有所惟，意有所想，虽未形颜色，而五星以之推移。阴阳为其变度，以此而观天之与人，岂不符哉。尚书曰：天齐乎人，假我一日，是其明徵也。夫皇极不建，则有蛇龙之孽。《诗》云：维虺维蛇，女子之祥。故《春秋》两蛇𩰚于郑门，昭公殆以女败，康王一朝晏起关，雎见几而作夫，女谒行则谗夫。昌谗，夫昌则苞苴通。故殷汤以之自戒，终济亢旱之灾。惟陛下思乾刚之道，别内外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，抑皇甫之权，割艳妻之爱，则蛇变可消，祯祥立，应殷戍宋景，其事甚明。熹平四年，螟。
按《后汉书·灵帝本纪》：四年六月，弘农三辅螟。
献帝建安十七年，螟。
按《后汉书·献帝本纪》：建安十七年秋七月，螟。

吴

大帝黄龙三年，野蚕成茧。
按《吴志·孙权传》：黄龙三年夏，有野蚕成茧，大如卵。

晋

武帝泰始四年，蛇𩰚。按《晋书·武帝本纪》不载。按《五行志》：泰始四年七月，赵有蛇从郭外入，与邑中蛇𩰚孝文庙下，邑中蛇死。
后二年秋，有卫太子事，事自赵人江充起。
咸宁元年，螟。
按《晋书·武帝本纪》：咸宁元年秋七月，郡国螟；九月甲子青州螟。
太康九年，螟。
按《晋书·武帝本纪》：太康九年九月，郡国二十四螟。
惠帝元康　年，南山有䖟作声。按《晋书·惠帝本纪》不载。按《五行志》：元康中，洛阳南山有䖟作声，曰：韩尸。尸识者曰：韩氏将尸也。言尸，尸
者，尽死意也。其后韩谧诛，而韩族歼焉，此眚祥也。

梁

武帝天监十一年，野蚕成茧。
按《梁书·武帝本纪》：天监十一年二月戊辰，新昌济阳二郡野蚕成茧。
中大同元年，蛇𩰚，青虫食陵树。按《南史·梁武帝本纪》：中大同元年春正月，有大蛇𩰚隧中。其一被伤，奔走。青虫食陵树，叶略尽。太清二年，群蜂螫人。
按《南史·梁武帝本纪》：太清二年九月，益州市有飞蜂。万群螫人死。
元帝承圣三年，黑蛇屡见。
按《南史·梁元帝本纪》：承圣三年三月，主衣库见黑蛇，长丈许，数十小蛇随之，举头高丈馀，南望，俄失所在。帝又与宫人幸元洲苑，复见大蛇盘屈于前，群小蛇绕之，并黑色。帝恶之。宫人曰：此非怪也，恐是钱龙帝敕所司，即日取数千万钱镇于蛇处以厌之，因设法会赦囚徒，振穷乏，退居栖心省。又有蛇从屋堕落帝帽上，忽然便失，又龙光殿上所御肩舆复见小蛇，萦屈舆中以头驾夹，膝前金龙头上见。人走去，逐之不及。

北魏

高宗和平四年，虫。
按《魏书·高宗本纪》：和平四年二月，诏以州镇十四，去岁，虫、水，开仓赈恤。
显祖天安元年，蚁𩰚。按《魏书·显祖本纪》不载。按《灵徵志》：天安元年六月，兖州有黑蚁与赤蚁交𩰚，长六十步，广四寸，赤蚁断
头而死，黑主北，赤主南。十一月，刘彧兖州刺史毕众敬遣使内属诏：镇南大将军尉元纳之大破贼将周凯等。
高祖承明元年，蚕灾。
按《魏书·高祖本纪》：承明元年八月甲申，以长安二蚕多，死丐民，岁赋之半。
太和十年，蚕茧如带履。
按《魏书·高祖本纪》不载。按《灵徵志》：太和十年七月，并州治中张万寿表建兴，濩泽县民贾日成以去，四月中，养蚕有丝网成，幕中有卷物似绢带，长四尺，广三寸，薄上复得黄茧二，状如履形。
世宗正始二年，蚕蛾食人。
按《魏书·世宗本纪》不载。按《灵徵志》：正始二年三月，徐州蚕蛾吃人。尪残者，一百一十馀人，死者二十二人。
正始四年，步屈虫斑虫为灾。
按《魏书·世宗本纪》不载。按《灵徵志》：四年四月，青州步屈虫害枣花；八月，泾州河州斑虫为灾。
永平五年，步屈虫害枣花。
按《魏书·世宗本纪》不载。按《灵徵志》：永平五年五月，青州步屈虫害枣花。
孝静帝元象元年，夏，虾蟆鸣于树。
按《魏书·孝静帝本纪》云云。
武定四年，邺下有蚁𩰚。按《魏书·孝静帝本纪》不载。按《北齐书·神武本纪》：武定四年，自东西魏搆兵邺下，每先有黄黑蚁阵𩰚，占
者以为，黄者，东魏戎衣色；黑者，西魏戎衣色。人间以此候胜负。是时，黄蚁尽死。九月，神武围玉壁以挑西师，不敢应，西魏晋州刺史韦孝宽守玉壁城中，出铁面神武使，元盗射之，每中其目，用李业兴孤虚卫萃其北。北天，险也。乃起土山凿十道，又于东面凿二十，一道以攻之城中，无水汲于汾，神武使移汾一夜而毕，孝宽夺据土山。顿军五旬，城不拔。死者，七万人，聚为一冢，有星坠于神武营，众驴并鸣，士皆詟惧。神武有疾，十一月庚子，舆疾，班师。五年正月朔，日蚀。神武曰：日蚀，其为我耶，死亦何恨。丙午，陈启于魏帝。是日，崩于晋阳。

北齐

武成帝河清二年，虫伤稼。
按《北史·齐武成本纪》：河清二年夏四月，并汾晋东雍南汾五州，虫旱，伤稼。遣使赈恤。

北周

宣帝大象元年，蚁𩰚。按《周书·宣帝本纪》：大象元年八月，所在有蚁群𩰚，各方四五尺，死者什八九。唐高祖武德五年，野蚕成茧。
按《唐书·高祖本纪》：武德五年四月，梁州野蚕成茧。
太宗贞观十二年，野蚕成茧。
按《唐书·太宗本纪》：贞观十二年，是岁，滁濠二州野蚕成茧。
按《册府元龟》：十二年，滁州言野蚕成茧于山阜；九月，楚州野蚕成茧遍于山谷；濠州庐州献野茧。
贞观十三年，野蚕成茧。
按《唐书·太宗本纪》：十三年，是岁，滁州野蚕成茧。贞观十四年，野蚕成茧。
按《唐书·太宗本纪》：十四年六月，滁州野蚕成茧。
元宗先天二年，朝堂有蛇与虾蟆𩰚。按《唐书·元宗本纪》不载。按《五行志》：先天二年六月，京师朝堂塼下有大蛇出，长丈馀，有大虾蟆如盘而
目赤如火，相与𩰚。俄而，蛇入于大树，虾蟆入于草，蛇虾蟆皆阴类，朝堂出，非其所也。
开元四年，蛇𩰚。按《唐书·元宗本纪》不载。按《五行志》：开元四年六月，郴州马岭山下有白蛇与黑蛇𩰚。白蛇长六七尺，吞
黑蛇至腹，口眼血流；黑蛇长丈馀，头穿白蛇腹出，俱死。
天宝　　载，巨蛇见。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《五行志》：天宝中，洛阳有巨蛇，高丈馀长百尺，出芒山下，胡僧无畏见之，曰：此欲决水。潴洛城即以天竺法咒之，数日蛇死。
肃宗至德元载蛇生肉角。
按《唐书·肃宗本纪》不载。按《五行志》：至德元载八月朔，成都丈人庙有肉角蛇见。
至德二载，蛇𩰚。按《唐书·肃宗本纪》不载。按《五行志》：二载三月，有蛇𩰚于南阳门之外，一蛇死，一蛇上城。
代宗大历八年，太原冬蚕成茧。
按《唐书·代宗本纪》不载。按《册府元龟》：大历八年七月，太原府上言，清源县人韩景辉养冬蚕成茧，诏给复终身。
德宗建中二年，有群蛇自积，为三堆龟来，尽杀之。
按《唐书·德宗本纪》不载。按《五行志》：建中二年夏，赵州宁晋县沙河北有棠树甚茂，民祠之为神。有蛇数百千自东西来趋北岸者，聚棠树下为二积，留南岸者为一积。俄有径寸龟三绕行积，蛇尽死。而后，各登其积。野人以告蛇腹皆有疮，若矢所中，刺史康日知图其事，奉三龟来献。
贞元十年，鱼头皆戴蚯蚓。
按《唐书·德宗本纪不》载。按《五行志》：贞元十年四月，江西溪涧，鱼头皆戴蚯蚓。
文宗太和九年，郑注箧中药化为蝇。
按《唐书·文宗本纪》不载。按《五行志》：太和九年，郑注箧中药化为蝇，数万，飞去。注始以药术进化为蝇者，败死之象，近青眚也。
开成元年，蚁大聚。
按《唐书·文宗本纪》不载。按《五行志》：开成元年，京城有蚁聚，长五六十步，阔五尺至一丈，厚五寸至一尺者。又按《志》：开成元年，宫中有众蛇相与𩰚。
僖宗光启二年，有蛇冬见。
按《唐书·僖宗本纪》不载。按《五行志》：光启二年冬，鄜州洛交有蛇见于县署，蛇，冬则蛰。易曰：龙蛇以之蛰，以存身也。

后唐

末帝清泰三年，野蚕成茧。
按《五代史·唐末帝本纪》不载。按《册府元龟》：末帝清泰三年六月，洛州献野蚕二十斤。

辽

太宗会同四年，有蜂巢于纛车。
按《辽史·太宗本纪》：会同四年秋七月己巳，有司奏神纛，车有蜂巢成蜜，史占之吉。
道宗太康三年，蝝。
按《辽史·道宗本纪》：太康三年五月丙辰，玉田安次蝝伤稼。

宋

太祖建隆三年，蝝。
按《宋史·太祖本纪》：建隆三年秋七月癸未，兖济德磁洛五州蝝。
乾德四年，野蚕成茧。
按《宋史·太祖本纪》：乾德四年八月辛亥，京兆府贡野蚕茧。
开宝七年，野蚕成茧。
按《宋史·太祖本纪》：开宝七年春正月庚申，齐州野蚕成茧。
太宗太平兴国二年，墨虫生，步屈虫生。
按《宋史·太宗本纪》：太平兴国二年六月，磁州保安等县墨虫生，食桑叶，殆尽。秋七月癸未，钜鹿沙河步屈食桑，多。八月，钜鹿步蝻生。
雍熙二年，蝝生。
按《宋史·太宗本纪》：雍熙二年五月甲子，天长军蝝生。
真宗景德三年，蝝。
按《宋史·真宗本纪》：景德三年，博州蝝，不为灾。
大中祥符二年，虫食苗，青蛇见无为军廨。
按《宋史·真宗本纪》：大中祥符二年，雄州虫食苗，即死。遣使赈恤。按《五行志》：二年八月，青蛇出无为军廨，长数尺。
仁宗天圣五年，虫食桑。
按《宋史·仁宗本纪》：天圣五年五月，磁州虫食桑。
景祐四年，蚕成被。
按《宋史·仁宗本纪》：景祐四年，滑州民蚕成，被长二丈五尺。
嘉祐五年，野蚕成茧。
按《宋史·仁宗本纪》：嘉祐五年冬十月乙酉，深州言野蚕成茧，被于原野。
哲宗元祐六年，野蚕成茧。
按《宋史·哲宗本纪》不载。按《五行志》：元祐六年闰八月，定州七县野蚕成茧。
元祐七年，野蚕成茧。
按《宋史·哲宗本纪》：七年，定州野蚕成茧。按《五行志》：七年五月，北海县蚕自织，如绢成领带。
元符元年，野蚕成茧。
按《宋史·哲宗本纪》：元符元年，真定府祁州野蚕成茧。按《五行志》：元符元年七月，槁城县野蚕成茧。八月，行唐县野蚕成茧；九月，深泽县野蚕成茧，织纴成万匹。
元符二年，野蚕成茧。
按《宋史·哲宗本纪》不载。按《五行志》：二年六月，房陵县野蚕成茧。
徽宗政和元年，野蚕成茧。
按《宋史·徽宗本纪》云云。按《五行志》：政和元年，河南府野蚕成茧。
政和四年，野蚕成茧。
按《宋史·徽宗本纪》四年，相州野蚕成茧。
政和五年，野蚕成茧。
按《宋史·徽宗本纪》不载。按《五行志》：五年，南京野蚕成茧，织䌷五匹，绵四十两，圣茧十五两。
高宗绍兴二十二年，野蚕成茧。
按《宋史·高宗本纪》：绍兴二十二年五月，容州野蚕成茧。
宁宗嘉泰二年，野蚕成茧。
按《宋史·宁宗本纪》：嘉泰二年九月庚午，临安府野蚕成茧。

金

太宗天会三年，野蚕成茧。
按《金史·太宗本纪》：天会三年七月己卯，南京帅以锦州野蚕成茧，奉其丝绵来献，命赏其长吏。
章宗明昌四年，野蚕成茧。
按《金史·章宗本纪》：明昌四年，邢洺深冀及河北十六谋克之地，野蚕成茧。
宣宗贞祐四年，虫伤稼。
按《金史·宣宗本纪》：贞祐四年夏四月甲辰，有司言扶风郿县有虫伤麦。

元

世祖至元十年，诸路虫灾。
按《元史·世祖本纪》：至元十年，诸路虫灾五分。
至元十七年，虫损桑。
按《元史·世祖本纪》：十七年四月庚子，真定七郡虫皆损桑。
至元十八年，蝝。
按《元史·世祖本纪》：十八年十二月乙卯，高唐夏津武城等县，蝝害稼，免今年租。
至元二十三年，蚕灾。
按《元史·世祖本纪》：二十三年五月庚寅，广平等路蚕灾，十月壬戌，兴化路仙游县虫伤禾。
至元二十五年，野蚕茧成帛。
按《元史·世祖本纪》：二十五年七月乙巳，保定路唐县野蚕茧，丝可为帛。
至元二十七年，螟。
按《元史·世祖本纪》：二十七年四月癸酉，婺州螟害稼，雷雨大作，螟尽死。至元二十九年，虫食桑。
按《元史·世祖本纪》：二十九年五月，真定之中山、新乐平山获鹿，元氏灵寿河间之沧州、无棣景之阜城东、光益都之潍州北海县有虫食桑，叶尽，无蚕。
成宗元贞元年，虫食桑螟。
按《元史·成宗本纪》：元贞元年四月，真定路之中山灵寿等县有虫食叶；六月，利州盖州螟；八月癸亥，金复州屯田有虫食禾。
元贞二年，野蚕成茧，螟。
按《元史·成宗本纪》：二年五月，野蚕成茧；济宁之济州螟。按《五行志》：二年五月，济州任城县螟，随州野蚕成茧，亘数百里，民取为纩。
大德元年，虫食桑。
按《元史·成宗本纪》：大德元年六月，平滦路虫食桑。大德五年，虫食桑。
按《元史·成宗本纪》：五年四月，大都彰德、广平真定、顺德大名濮州虫食桑。
大德七年，螟虫食麦。
按《元史·成宗本纪》：七年四月丁亥，卫辉路辰州螟，五月，济宁东昌、济南般阳益都虫食麦。按《五行志》：七年闰五月，汴梁开封县虫食麦。
武宗至大元年，虫食桑。
按《元史·武宗本纪》：至大元年五月甲申，真定大名广平有虫食桑。
延祐七年，英宗即位，虫食麦苗。
按《元史·英宗本纪》：延祐七年三月庚寅即位。四月，左翊屯田虫食麦苗。
英宗至治元年，虫食桑。
按《元史·英宗本纪》：至治元年五月癸巳，保定路飞虫食桑。
泰定帝致和元年，蠖食桑。
按《元史·泰定帝本纪》：致和元年六月，河南安德屯蠖食桑。
文宗天历二年，虫食桑，蚕灾。
按《元史·文宗本纪》：天历二年二月丙辰，真定平山县河间临津等县，大名魏县有虫食桑，叶尽，虫俱死。四月丙辰，濮州鄄城县蚕灾；五月，大名路蚕灾；六月，卫辉蚕灾。按《五行志》：二年三月，沧州高唐州及南皮盐山武城等县桑虫食之，如枯株。
至顺元年，虫食桑，虫食禾稼。
按《元史·文宗本纪》：至顺元年三月辛巳，濮州诸县虫食桑，叶将尽；四月，沧州高唐州属县虫食桑，叶尽；闰七月宝庆衡永诸处田生青虫食禾稼。
至顺二年，虫食桑。
按《元史·文宗本纪》：二年二月，深冀二州有虫食桑，为灾；三月，冠州有虫食桑四十馀万株；真定汴梁二路恩寇晋冀深蝝；景献等八州俱有虫食桑，为灾；五月甲辰，东昌保定二路、濮唐二州有虫食桑；六月，济宁路虫食桑。
至顺三年，虫食桑。
按《元史·文宗本纪》：三年三月己亥，汴梁广平诸路有虫食桑，叶尽；四月戊辰，东昌济宁二路及曹濮诸州皆有虫食桑；六月乙丑，晋宁冀州桑灾。
顺帝至正三年，虫伤稼。
按《元史·顺帝本纪》不载。按《五行志》：至正三年六月，梧州青虫食稼。
至正十年，虫食稼。
按《元史·顺帝本纪》不载。按《五行志》：十年七月，仝州虫食稼。郡守石亨祖祷于元庙观，寒雨三日，虫尽死。至正二十八年，河岸崩，出蛇数车。
按《元史·顺帝本纪》不载。按《五行志》：二十八年十一月，大同路怀仁县河岸崩，有蛇大小相绾结，可载数车。

明

太祖洪武二十八年，野蚕成茧。
按《明宝训》：洪武二十八年七月戊戌，河南汝宁府确山县野蚕成茧。群臣贺表。太祖曰：人君以天下为家，使野蚕成茧，足衣被天下之人，朕当受贺。一邑之内偶然有之，何用贺为。
成祖永乐二年，野蚕成茧。
按《大政纪》：永乐二年七月辛酉，礼部尚书李至刚奏，山东郡县野蚕成茧，缫丝来进，请率百官贺，命止之。上曰：野蚕成茧，亦常事，不足贺，使山东之地野蚕尽茧，足以被其一方，而未遍天下，朕之心犹未安也。朕为天下父母，一饮一食未尝忘之，若天下之民皆饱煖而无饥寒，此可为朕贺矣，乃止。
永乐十一年，野蚕成茧。
按《大政纪》：永乐十一年十一月，以野蚕丝制衾，命皇太子奉荐太庙。先是山东民有献野蚕茧丝者，群臣奏贺瑞应。上曰：此祖宗所祐也，特命织帛染柘黄制衾以荐。按《畿辅通志》：永乐十一年，束鹿县野蚕成茧。
英宗正统十年，野蚕成茧。
按《名山藏》：正统十年十二月，真定府所属州县，野蚕成茧。知府王以丝来献，制幔褥于太庙之神位。
天顺五年，虫食苗。
按《湖广通志》：天顺五年，兴宁虫食苗。
宪宗成化四年，蚕鸣。
按《浙江通志》：成化四年，新昌何鉴家蚕鸣。
成化十四年，虾蟆鸣于树。
按《束鹿县志》：成化十四年夏五月，县东北乡虾蟆鸣于树，人异之。八月，大水灌城，倾民庐舍。
成化二十三年，野蚕成茧。
按《广东通志》：成化二十三年，文昌县野蚕成茧。
武宗正德十一年，虫产于屋，虫杀稼。
按《湖广通志》：正德十一年夏，襄阳虫生于屋新城，虫黑色，遍屋瓦墙壁，旋扫旋生。秋宝庆，虫杀稼。
世宗嘉靖元年，产异虫。
按《云南通志》：嘉靖元年五月，邓川一村出异虫，背有大星三十二点，经月，始不见。
嘉靖二十五年，白蟾见。
按《赣州府志》：嘉靖二十五年丙午秋七月，瑞金儒学泮池内产二蟾蜍，色白如玉。
嘉靖三十三年，蚊虫布野。
按《贵州通志》：嘉靖三十三年夏五月，义州蚊虫布野。嘉靖三十七年，虫食麦。
按《河南通志》：嘉靖三十七年，偃师有紫虫食麦。
穆宗隆庆六年，蛇吞鹿。
按《福建通志》：隆庆六年，莆田县文赋里有大蛇吞鹿。遥视，蛇腹下有字。
神宗万历二年，蝻虫生。
按《四川总志》：万历二年，武隆酆都蝻虫生禾根，如刈。万历十九年，虾蟆丛生。
按《山西通志》：万历十九年春，安邑虾蟆田间及道路多生小虾蟆，行者无驻足之处。
万历二十二年，蜣螂丛生。
按《山西通志》：万历二十二年，安邑蜣螂如前虾蟆之多。
万历三十六年，有虫如蚊，蔽空。
按《吴县志》：万历三十六年戊申六月，有虫如蚊，而大三倍之。抵暮，聚集空中，望之如烟雾，声响成雷。经月，忽不见。于积水中生细虾，无数。饥民取以为食，或云即虫所化。
万历四十五年，白蝶蔽天。
按《贵州通志》：万历四十五年春三月，安庄卫白蝶群飞蔽天，自西南赴东北，积地数尺。越三日，火阖俱烬。
熹宗天启七年，蚕化为黄旗，蠓伤稼。
按《山东通志》：天启七年，平阴县宋杰养蚕，上簇，俱未成蚕。忽变为黄旗，阔长皆丈许，未几，盗起。
按《吴县志》：天启七年丁卯八月，田中生蠓虫，伤稼。
悯帝崇祯六年，虾蟆丛生而忽散。
按《贵州通志》：崇祯六年八月，湄潭县虾蟆数万匝城，外一日夜，忽散。
崇祯八年，蜻蜓蔽空，西北去。
按《武定府志》：崇祯乙亥三月，有蜻蜓自东飞来，向西北去，遮空蔽日。自申至酉，方尽。是年七月，流寇孙可望等入滇，人民遭其荼毒，劓鼻断手，惨不忍言。崇祯十二年，虫食荞。
按《陕西通志》：崇祯十二年秋，虫食荞。
崇祯十六年，蚁群飞。
按《山东通志》：崇祯十六年，曹州群蚁接翅而飞，望之若云雾。

虫豸异部总论

《春秋四传》

庄公十八年

《春秋》：秋，有蜮。
《左传》：为灾也。
《公羊传》：何以书。记异也。
《谷梁传》：一有一亡，曰蜮。蜮，射人者也。
胡传蜮，鲁所无也，故以有书夫，以含沙射人，其为物至微矣。鲁人察之，以闻于朝，鲁史异之，以书于策。何也。山阴陆佃曰：蜮，阴物也，麋亦阴物也。是时，庄公上不能防闲其母，下不能正其身，阳淑消，而阴慝长矣，此恶气之应，其说是也。然则箫韶作，而凤凰来，仪春秋成而麟出于野，何足怪乎。春秋书物象之应，欲人主之慎，所感也。世衰道微，邪说作，正论消，小人长；善类退。天变动于上，地变动于下，禽兽将食人而不知惧也，亦昧于仲尼之意矣。

宣公十五年

《春秋》：冬，蝝生。《公羊传》：未有言蝝生者，此其言蝝生，何。
〈注〉蝝即也。始生曰蝝，大曰。

蝝生不书，此何以书，幸之也。幸之者何。
〈注〉闻灾当惧，反喜，非其类，故执不知问。

犹曰：受之云尔，受之云尔者，何。上变古易常。
〈注〉上谓宣公，变易公田，古常旧制而税亩。

应是而有天灾其诸，则宜于此焉，变矣。
〈注〉言宣公，于此天灾饥后，能受过变寤，明年复古。行中冬，大有年，其功美过于无灾，故君子深为喜。而侥倖之变，言蝝以不为灾，书起其事。

《谷梁传》：蝝，非灾也。其曰：蝝非税亩之灾也。
《胡传》：始生曰蝝，既大曰螽。秋螽未息，冬又生子，灾重及民也。而详志之，如此者，急民事，谨天戒仁人之心，王者之务也。遇天灾而不惧，忽民事而不脩，而又为繁政重赋以感之，国之危无日矣。

王充《论衡》《商虫篇》

变复之家谓虫。食谷者，部吏所致也。贪则侵渔，故虫食谷。身黑头赤则谓武官；头黑身赤则谓文官。使加罚于虫所象类之吏，则虫灭息不复见矣。夫头赤则谓武吏，头黑则谓文吏，所致也。时，或头赤身白、头黑身黄，或头身皆黄，或头身皆青，或皆白，若鱼肉之虫。应何官吏。时，或白布豪民猾吏被刑乞贷者，威胜于官，取多于吏，其虫形象何如状哉，虫之灭也。皆因风雨案虫灭之时，则吏未必伏罚也。陆田之中，时有鼠；水田之中，时有鱼虾蟹之类，皆为谷害。或时希出而暂为害，或常有而为灾，等类众多应何官吏。鲁宣公履亩而税应，时而有蝝生者，或言若蝗蝗，时至蔽天如雨。集地，食物不择谷草，察其头身象，类何吏。变复之家，谓蝗，何应。建武三十一年，蝗起太山郡西南过陈留河，南遂入边方，所集乡县，以千百数。当时乡县之吏，未皆履亩。蝗食谷草，连日老极，或蜚徙去；或止枯死。当时乡县之吏未必皆伏罪也，夫虫食谷，自有止期。犹蚕食桑，自有足时也。生出有日，死极有月期。尽变化不常为虫，使人君不罪其吏，虫犹自亡夫。虫，风气所生，苍颉知之。故凡虫为风之字，取气于风，故八日而化生。春夏之物，或食五谷；或食众草。食五谷，吏受钱谷也。其食他草，受八何物裸。虫三百，人为之长，由此言之，人亦虫也。人食虫所食，虫亦食人所食，俱为虫而相食物，何为怪之。设虫有知，亦将非人曰：女食天之所生，吾亦食之，谓我为变，不自谓为灾。凡含气之类，所甘嗜者，口腹不异，人甘五谷，恶虫之食。自生天地之间，恶虫之出，设虫能言，以此非人，亦无以诘也。夫虫之在物间也，知者，不怪其食万物也，不谓之灾，甘香渥味之物，虫生常多，故谷之多。，虫者粢也。稻时，有虫。麦与豆无，虫必以有。虫责主者，吏是其粢，乡部吏常伏罪也。神农后稷藏种之方，煮马屎以汁渍种者，令禾不虫。如或以马屎渍种，其乡部吏鲍焦陈仲子也。是故，后稷神农之术用，则其乡吏何免为奸，何则虫无从生上，无以察也。虫食他草，平事不怪。食五谷叶，乃谓之灾。桂有蠹桑，有蝎桂中药，而桑给蚕，其用亦急，与谷无异。蠹蝎不为怪，独谓虫为灾，不通物类之实闇，于灾变之，情也。谷虫曰：蛊蛊若蛾矣，粟米饐热，生蛊夫蛊。食粟米，不谓之灾。虫食苗叶，归之于政，如说虫之家，谓粟轻苗重也，虫之种类众多，非一鱼肉腐臭有虫；醯酱不闭有虫；饭温湿有虫；书卷不舒有虫；衣襞不县有虫；蜗疽蝼虾有虫。或白或黑，或长或短，大小鸿杀不相似类，皆风气所生，并连以死生不择。曰：若生日短，促见而辄，灭变复之家见，其希出，出又食物，则谓之灾。灾出，当有所罪，则依所似类之，吏顺而说之，人腹中有三蛊，下地之泽，其虫曰：蛭，蛭食人足，三虫食肠，顺说之家将谓三虫，何似类乎。凡天地之间，阴阳所生蛟蛲之类、蜫蠕之属，含气而生，开口而食。食有甘，不同心等，欲彊大食，细弱知慧，反顿愚他物，小大连相齧噬，不谓之灾。独谓虫食谷物为应，政事失道理之实，不达物气之性也。然夫虫之生也，必依温湿。温湿之气，常在春夏；秋冬之气，寒而乾燥，虫未曾生。若以虫生，罪乡部吏，是则乡部吏贪于春夏，廉于秋冬，虽盗蹠之吏以秋冬署，蒙伯夷之誉矣。夫春夏，非一而虫时，生者，温湿甚也。甚则，阴阳不和。阴阳不和，政也。徒当归于政治，而指谓部吏为奸，失事实矣。何知虫以温湿生也。以蛊虫知之，谷乾燥者，虫不生。温湿饐餲，虫生。不禁藏宿麦之种，烈日乾暴，投于燥器，则虫不生。如不乾暴，闸喋之虫生，如云烟。以蛊闸喋准况众虫，温湿所生明矣。诗云：营营青蝇，止于藩；恺悌君子，无信谗言，谗言伤善，青蝇污白，同一祸败。诗以为兴昌邑王梦西阶下有积蝇矢。明旦召问郎中龚遂。遂对曰：蝇者，谗人之象也。夫矢积于阶下，王将用谗臣之言也。由此言之，蝇之为虫，应人君用谗，何故不谓蝇为灾乎。如蝇可以为灾，夫蝇，岁生世间，人君常用谗乎。按虫害人者，莫如蚊虻。蚊虻，岁生，如以蚊虻应灾。世间常有害人之吏乎，必以食物，乃为灾人，则物之最贵者也。蚊虻食人，尤当为灾。必以暴生害物乃为灾夫，岁生而食人，与时出而害物，灾孰为甚。人之病疥，亦希非常疥虫，何故不为灾。且天将雨，蚁出。蚋蜚为与，气相应也。或时诸虫之生，自与时气相应，如何辄归罪于部吏乎。天道自然，吉凶偶会，非常之虫适生，贪吏遭署，人察贪吏之操，又见灾虫之生，则谓部吏之所为致也。

虫豸异部纪事

《左传》：庄公十四年初，内蛇与外蛇𩰚于郑南门中，内蛇死。六年而厉公入。公闻之，问于申繻曰：犹有妖乎。对曰：人之所忌，其气燄，以取之妖，由人兴也。人无衅焉，妖不自作，人弃，常则妖兴，故有妖。
《新序·节士篇》：晋献公太子至灵台，蛇绕左轮。御曰：太子下拜。吾闻国君之子，蛇绕左轮者，速得国。太子遂不行，返乎舍。御人见太子，太子曰：吾闻为人子者，尽和顺。君不行私欲，恭严承命不逆君安，今吾得国，是君失安也。见国之利而忘君安，非子道也。闻得国而拜其声，非君欲也。废子道，不孝；逆君欲，不忠。而使我行之，殆欲吾国之危明也。拔剑将死，御止之曰：夫禨祥妖孽，天之道也。恭严承命，人之行也。拜祥戒孽，礼也。严恭承命不以身恨君，孝也。今太子见福不拜，失礼；杀身恨君，失孝；从僻心弃正行，非臣之所闻也。太子曰：不然，我得国君之孽也。拜君之孽，不可谓礼。见禨祥而忘君之安，国之贼也。怀贼心以事君，不可谓孝；挟伪意以御天下，怀贼心以事君，邪之大者也。而使我行之，是欲国之危明也。遂伏剑而死。君子曰：晋太子徒御使之拜蛇祥，犹恶之至于自杀者，为见疑于欲国也。己之不欲国，以安君，亦以明矣。为一愚御过言之，故至于身死，废子道、绝祭祀，不可谓孝，可谓远嫌，一节之士也。
《杂事篇》：晋文公出猎。前驱曰：前有大蛇，高如堤，阻道。竟之文公曰：寡人闻之，诸侯梦恶，则修德，大夫梦恶，则修官，士梦恶，则修身。如是，而祸不至矣。今寡人有过，天以戒寡人。还车而反。前驱曰：臣闻之，喜者，无赏；怒者，无刑。今祸福已在前矣，不可变，何不遂驱之。文公曰：不然。夫神不胜道，而妖亦不胜德，祸福未发，犹可化也。还车反朝。斋三日请于庙曰：孤少牺，不肥币不厚，罪一也；孤好弋猎无度数，罪二也；孤多赋敛重刑罚，罪三也。请自今以来者，关市无征，泽梁无赋敛，赦罪人，旧田半税，新田不税。行此令未半旬，守蛇吏梦天帝杀蛇，曰：何故当圣君道，为而罪当死。发梦视蛇臭腐矣，谒之文公曰：然夫神果不胜道，而妖亦不胜德，奈何其无究理而任天也，应之以德而已。《左传》：文公十六年夏五月，有蛇自泉宫出，入于国，如先君之数。秋八月辛未，声姜薨毁泉台。
《汉书·高祖本纪》：高祖被酒，夜经泽中，令一人行前。行前者还报曰：前有大蛇当径，愿还。高祖醉曰：壮士行，何畏。乃前拔剑斩蛇，蛇分为两，道开，行数里，醉，困卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问妪何哭。妪曰：人杀吾子。人曰：妪子何为见杀。妪曰：吾子，白帝子也。化为蛇，当道。今者，赤帝子斩之，故哭。人乃以妪为不诚，欲苦之。妪因忽不见。后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。请从者日益畏之。
《小名录》：彭宠之叛家，数有变怪。堂上闻虾蟆声，在火炉下凿地而求之，不得。卜筮，多言兵从中起。宠奴子密等三人谋劫宠。是日，宠斋便室昼卧，三奴共缚宠，从呼：诸奴婢，以宠教。责问便收缚，各置空室中，以宠声呼其妻。妻入室，见缚，惊曰：奴反耶。捽妻头击颊，趣为诸将军办装，两奴将妻入，取物。一人守宠，宠谓守奴曰：若小儿，我素所爱也，为密所迫胁耳。解我缚，出阁，则活矣，用女妻汝家中财物悉与汝。小奴意欲解，之而子密适至，遂不解，使妻缝缣囊，解宠手令，作教告城门，令子密等出，勿稽留书成，断宠及妻头，置囊中。驰诣阙，封子密为无义侯。
《风俗通·怪神篇》：谨按车骑将军、巴郡冯绲鸿卿为议郎，发绶笥，有二赤蛇，可长二尺，分南北走。大用忧怖，许季山孙字宁方，得其先人秘要，绲请卜云君。后三岁，当为边将，东北四五里，官以东为名。复五年，为大将军南征，此吉祥鸿卿意威名解实应，且惑。居无几，拜尚书辽东太守、廷尉太常，会武陵蛮夷黄高，攻烧南郡。鸿卿以威名素著选登，亚将统六师之任，奋虓虎之势，后为屯骑校尉，将作大匠河南尹复，再临理官纪，数方面如宁方之言。《春秋》外蛇与内蛇𩰚。文帝时，亦复有此。传志著其云，为而鸿卿独以终，吉岂所谓，或得神以昌乎。
《述异记》：晋永嘉中，梁州雨七旬，麦化为飞蛾。晋末，荆州久雨，粟化为蛊，虫害民。春秋云：谷之飞为蛊，盖是也。中郎王义兴表奏曰：臣闻尧生神木，而晋有蛊粟，陛下自以圣德何如。帝有惭色。《搜神后记》：晋义熙中，乌伤葛辉夫，在妇家宿。三更后，有两人把火至阶前，疑是凶人，往打之，欲下杖，悉变成蝴蝶，缤纷飞散，有冲辉夫腋下，便倒地，少时死。《宣验记》：元嘉元年，建安郡山贼百馀人，掩破郡治，抄掠百姓子女资产，遂入佛图搜掠财宝，先是诸供养具别封置一室。贼破户，忽有蜜蜂数万头从衣簏出，同时噬螫群贼，身首肿痛，眼皆盲，合先诸所掠，皆弃而走。
《异苑》：元嘉五年秋夕，豫章胡充有大蜈蚣，长三尺，落充妇与妹前，令婢挟掷，婢才出户。忽睹一姥，衣服臭败，两目无精。到六年三月，合门时患死亡相继。《南史·王敬则传》：敬则少时，于草中射猎，有虫如乌，豆集其身，摘去，乃脱其处皆流血，敬则恶之，诣道士卜。道士曰：此封侯瑞也，敬则闻之，喜。故出都自效。《异苑》：太原孙广，头上不得有虱，大者，便遭期丧大功，小则小功缌服。
《南史·陈后主本纪》：后主见大蛇，中分首尾，各走。《北史·齐神武本纪》：自东西魏搆兵邺下，每先有黄黑蚁阵𩰚。占者以为，黄者，东魏戎衣色；黑者，西魏戎衣色，人间以此候胜负。是时，黄蚁尽死。
《册府元龟》：北齐琅琊王俨为大将军、录尚书事邺北城。有白马佛塔，是石季龙为澄公所作，俨将修之。巫曰：若动浮图，此城失。主不从，破至第二级，得白蛇，长数丈，回旋失之，数旬反败。
王琳自梁来奔，为特进侍中所居。屋脊无故剥破出赤蛆数升，落地化为血，蠕蠕而动。后为陈将吴明彻所杀。
《北史·薛辩传》：辩五世孙端，端从子浚，为儿时，与宗中儿戏涧滨，见一黄蛇，有角及足。召群童共视，了无见者，以为不祥，归大忧悴。母问之，以实对。时有胡僧诣宅乞食，母以告之。僧曰：此儿之吉应，且此儿早有名位，寿不过六七耳。言终而出，忽然不见，后终于四十二，六七之言验矣。
《册府元龟》：隋燕荣为幽州总管，坐毒虐赃，秽徵还京师，赐死。先是荣家寝室无故有蛆，数斛，从地坟出。未几，荣死于蛆出之处。
尧君素，大业中，为河东通守，唐公义师攻之。岁馀不剋。时，白蛇降于府门，兵器之端夜皆光见。月馀，君素为左右所害。
《祥异记》：李揆未相之前，忽见一大虾蟆。占之曰：虾蟆，天使，吉兆也。未几，果拜小凤。
《酉阳杂俎》：郑絪相公宅，在招国坊南门。忽有物投瓦砾，五六夜不绝，乃移于安仁西门宅，避之。瓦砾又随而至，经久复归。招国郑公归心释门禅室，方丈及归将入丈室，蟢子满室，悬丝去地一二尺，不知其数。其夕瓦砾亦绝。翌日，拜相。
《杜阳杂编》：郑注尝置药箧药化为青蝇万数，飞去。注颇恶之，数日不视。事未踰月，而诛焉。
《册府元龟》：安王友宁太祖兄子唐末为岭南西道节度使，与青州王师范战于石楼。王师小却友宁旁，自峻阜驰骑以赴敌所。乘马蹶，而仆遂。没于阵友宁将战之前。一日，有大白蛇蟠于帐中，友宁心恶之，既而果遇祸焉。
《五代史·王处直传》：初有黄蛇见于牌楼，处直以为龙，藏而祠之。以为己德所致，而定人知其不祥，曰：蛇穴山泽而处人室，在上者，失其所居之象也。已而，处直果被废死。
《幸蜀记》：蜀王衍，时天富仓奏米中生虫，如小蜂，尾后垂如米粒，曳之而行。
《册府元龟》：晋高祖即位之前一年，年在乙未。邺西有栅曰：李固清淇合流，在其侧栅，有桥。桥下大鼠与蛇𩰚，𩰚及日之中，蛇不胜而死。行人观者数百，识者，志之。后唐，末帝果灭于申。
《十国春秋》：吴越忠献王世家开运元年九月，南船务石井有物，形如守宫尾，长七尺许，鬣且角。获之，置于安溪潭。
《唐元宗本纪》：保大四年九月，淮南虫食稼，除民田税。《册府元龟》：马裔孙为太子宾客，分司在雒，未疾前。白虺缘于庭槐，驱之，失所在。裔孙感，赋鹏之文作槐虫赋，以见志。未几，暴卒。
《十国春秋·王稔传》：稔一日坐听事，与客语。忽有小赤蛇自屋坠地，向稔而蟠。稔令以器覆之。良久，发视惟一蝙蝠，飞去。是年，稔加同平章事咸以为其应也。马令《南唐书·姚景传》：景始事刘金，为厩卒。金暇日至厩中，见景昼瞑，有二赤蛇悠扬景面，少顷，入鼻窍而寤。金由是奇之，引为亲信。俄迁裨将，以女妻之。《十国春秋·后蜀后主本纪》：广政二十五年二月，璧州白石县巨蛇见，长百馀丈，径八九尺。
《闻见前录》：太祖微时，游渭州潘原县，过泾州长武镇寺，僧守严者，异其骨相，阴使画工图于寺壁，青巾褐裘，天人之相也。今易以冠服矣，自长武至凤翔。节度使王彦超不留，复入洛枕长寿寺大佛殿西南角柱础昼寝，有藏经院主僧见赤蛇出入帝鼻中，异之。《春渚纪闻》：谢石润夫宣和间，以相字言人祸福。四方求相者，其门如市。有朝士其室怀妊过月，手书一也字令，其夫持问石熟，视朝士曰：有一事似涉奇怪，可尽言否。朝士因请其说，石曰：也字，著虫为蛇字，今尊閤所妊，殆蛇妖也。然石亦有薄术可以药下之，朝士大异其说，因请至家，以药投之，果产数百小蛇，而体平。
《太平清话》：正和二年夏四月，新安蟾蜍背生芝草。时农夫汲水于龙渊之津，睹此一蟾望日而拱，已而视之，则其背生芝，凡十五叶，叶间有异草，蒙茸苍翠，岁寒不彫。
宋鲁应龙《括异志》：光严庵正议之茔，濒湖占胜为一方冠，东南皆枕湖。远峰列如笔架，一塔屹于波心，文峰挺立。登名仕版者，世有其人视他族为最盛。淳祐间，忽树间出烟一道，远近莫不惊异。有细视之者，见其间有蠓蚋，不可计。从树中出，终日不绝，盖此烟即此所成，不知何异。
《续夷坚志》：泰和中，柏山长老志贤住西京东堂，常住足备即弃，去修浑源乐安桥岭路槌破一牛心大石，中有蛇蝎相吞，螫人不知其何从而入也。贤曰：此在吾法，是怨毒所化，随想而入，历千万劫而不得解者。若不为解，却他日，亦道。曾见我来，即以大杖击之，竟无他异。
德顺破后，民居官寺皆被焚，内城之下有炮数十，垂索，故在营中，人有欲解此索者，见每一索从上至下大虱遍裹，如脂蜡灌烛然。闻汴京被攻之，后亦如此，是丧乱之极，天地间，亦何所不有也。
《辍耕录》：大德间，仁宗在潜邸。日奉答吉太后驻辇，怀孟特苦群蛙乱喧，终夕无寐。翼旦，太后命近侍传旨谕之曰：吾母子方愦愦，蛙忍恼人耶。自后其毋再鸣，故至今此地。虽有蛙而不作声，后仁宗入京诛安西王阿准答等，迎武宗即位。时大德十一年也，越四年，而仁宗继登大宝，则知元后者，天命攸归，岂行在之所。虽未践祚而山川鬼神已阴来相之。不然，则虫鱼微物耳又能听令者乎。但迄今不鸣，尤可异矣。《明状元事略》：正统丙辰科状元，周旋字中规浙江永嘉人才思雄健，何文渊时知温郡见所作，即以状元许之。一日进诸生，讲经明，伦堂有群蜂挟一巨蜂飞集楹间，声闻如雷，文渊顾谓，旋曰：群蜂有主，犹士有元，此大魁之兆也，旋果应之。
《福建通志》：弘治五年正月二十六日，苍蝇千百群集林文迪衣冠，凡二日。是秋中，省试第一。
《异林》：弘治甲寅，辽东大风昼晦雨虫满地，黑壳大如蝇。
《江南通志》：曹时中，华亭人官云南佥事，时安普洱海大旱，虫食苗。时中斋素步祷虫死，岁大熟。

虫豸异部杂录

《物类相感志》：蚬。《尔雅》云：蚬，缢女黑虫赤头，吐丝自经悬于树木之杪，此虫或多则人多缢卒。
蟢子。《诗》云：蟏蛸在户；《陆玑诗义》云：河内谓之蟢子云。此悬丝者，人当有亲客至，则有蟢也。