钦定古今图书集成明伦汇编闺媛典

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闺媛典第三百六十八卷

闺恨部外编

《搜神记》：吴王夫差，小女，名曰紫玉，年十八，才貌俱美。童子韩重，年十九，有道术，女悦之，私交信问，许为之妻。重学于齐，鲁之间，临去，属其父母使求婚。王怒、不与。女玉结气死，葬阊门之外。三年，重归，诘其父母；父母曰：王大怒，玉结气死，已葬矣。重哭泣哀恸，具牲币往吊于墓前。玉魂从墓出，见重流涕，谓曰：昔尔行之后，令二亲从王相求，度必克从大愿；不图遭命若此，奈何。乃左顾，宛颈而歌曰：南山有乌，北山张罗；乌自高飞，罗将奈何。意欲从君，谗言孔多。悲结成疾，没命黄垆。命之不造，冤如之何。羽族之长，名为凤凰；一日失雄，三年感伤；虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心迩，何曾暂忘。歌毕，欷歔流涕，要重还冢。重曰：死生异路，惧有尤愆，不敢承命。玉曰：死生异路，吾亦知之；然今一别，永无后期。子将畏我为鬼而祸子乎。欲诚所奉，宁不相信。重感其言，送之还冢。玉与之饮宴，三日三夜，尽夫妇之礼。临出，取径寸明珠以送重曰：既毁其名，又绝其愿，复何言哉。时节自爱。若至吾家，致敬大王。重既出，遂诣王自说其事。王大怒曰：吾女既死，而重造讹言，以玷秽亡灵，此不过发冢取物，托以鬼神。趋收重。重走脱，至墓所，诉之。玉曰：无忧。今归白王。玉妆梳，忽见王，惊愕悲喜，问曰：尔缘何生。玉跪而言曰：昔诸生韩重来求玉，大王不许，玉名毁，义绝，自致身亡。重从远还，闻玉已死，故赍牲币，诣冢吊唁。感其笃，终辄与相见，因以珠遗之，不为发冢。愿勿推治。夫人闻之，出而抱之。如烟然。
《后汉书·王忳列传》：忳，举茂才，除郿令。到官，至斄亭。亭长曰：亭有鬼，数杀过客，不可宿也。忳曰：仁胜凶邪，德除不祥，何鬼之避。即入亭止宿。夜中闻有女子称冤之声。忳咒曰：有何枉状，可前求理乎。女子曰：无衣，不敢进。忳便投衣与之。女子乃前诉曰：妾夫为涪令，之官过宿此亭，亭长无状，枉杀妾家十馀口，埋在楼下，悉盗取财货。忳问亭长姓名。女子曰：即今门下游徼者也。忳曰：汝何故数杀过客。对曰：妾不得白日自诉，每夜陈冤，客辄眠不见应，不胜感恚，故杀之。忳曰：当为汝理此冤，勿复杀良善也。因解衣于地，忽然不见。明旦召游徼诘问，具服罪，即收系，及同谋十馀人悉伏辜，遣吏送其丧归乡里，于是亭遂清安。
《列异传》：谈生者，年四十，无妇，常感激读书。经夜半有女子，可年十五六，姿颜服饰。天下无双，来就生为夫妇。自言：我与人不同，勿以火照我也。三年之后，方可照。为夫妻，生一儿，已二岁。不能忍，夜伺其寝后，盗照视之，其腰已上生肉如人，腰下但有枯骨。妇觉，遂言曰：君负我，我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也。生辞谢。涕泣不可复止，云：与君虽大义永离，然顾念我儿。若贫不自活者。暂随我去，当遗君物。生随之去，入华堂，室宇器物不凡。以一珠袍与之曰：可以自给。裂取生衣裙，留之而去。后生持袍诣市，雎阳王家买之，得钱千万。王识之曰：是我女袍，此必发墓。乃取拷之。生具以实对，王犹不信。乃视女冢，冢完如故。发视之，果棺盖下得衣裙。呼其儿，正类王女，王乃信之。即礼谈生，以为王婿。表其儿为侍中。
《志怪》：永嘉中，黄门将张禹，曾行经大泽中。天阴晦，忽见一宅门大开。禹遂前至厅事。有一婢出问之，禹曰：行次遇雨，欲寄宿耳。婢入报，寻出，呼禹前。见一女子，年三十许，坐帐中，有侍婢二十馀人，衣服皆灿丽。问禹所欲，禹曰：自有饭，惟须饮耳。女敕取铛与之，因燃火作汤，虽闻沸声，探之尚冷。女曰：我亡人也，冢墓之间，无以相共，惭愧而已。因歔欷告禹曰：我是任城县孙家女，父为中山太守，出适顿丘李氏。有一男一女，男年十一，女年七岁。亡后，李氏幸我旧使婢承贵者。今我儿每被捶楚，不避头面。常痛极心髓，欲杀此婢。然亡人气弱，须有所凭，托君助济此事，当厚报君。禹曰：虽念夫人言，缘杀人事大，不敢承命。妇人曰：何缘令君手刃。唯欲君为我语李氏家，说我告君事状。李氏念惜承贵，必作禳除。君当自言能为厌断之法。李氏闻此，必令承贵莅事，我因伺便杀之。禹许诺。及明而出，遂语李氏，具以其言告之。李氏惊愕，以语承贵。大惧，遂求救于禹。既而禹见孙氏自外来，侍婢二十馀人，悉持刀刺承贵，应手仆地而死。未几，禹复经过泽中，此人遣婢送五十匹杂䌽以报禹。《法苑珠林》：晋时，武都太守李仲文，在郡丧女。年十八，权假葬郡城北。有张世之代为郡，世之男字子长，年二十，侍从在廨中。梦一女，年可十七八，颜色不常。自言前府尹子，不幸早亡，会今当更生，心相爱乐，故来相就。如此五六夕，忽然昼见，衣服薰香殊绝，遂为夫妇。寝息衣皆有裤，如处女后。仲文遣婢视女墓，因过世之妇相问。入廨中，见此女一只履，在子长床下，取之啼泣，呼言发冢。归以示仲文。惊愕，遣问世之：君儿何繇得亡女履耶。世之呼问，儿具陈本末，李张并谓可怪。发棺视之，女体已生肉，颜姿如故，唯右脚有履。子长梦女曰：我此得生，今为所发，自尔之后，遂死肉烂，不得生矣。万恨之心，当复何言。泣涕而别。
《殷基丁新妇传》：淮南全椒县，有丁新妇者，本丹阳丁氏。年十六，适全椒谢家。其姑严酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶，不可堪。九月九日乃自经死。遂有灵向，闻于民间。发言于巫祝曰：念人家妇女，作息不倦，使避九月九日勿用作事。见形，著缥衣，戴青盖，从一婢，至牛渚津求渡。有两男子共乘船捕鱼，仍呼求载。两男子笑，共调弄之，言：听我为妇。当相渡也。新妇曰：谓汝是人，而无所知。汝是人，当使汝入泥。是鬼，使汝入水。便却入草中。须臾，有一老翁，乘船载苇，妪从索渡。翁曰：船上无装，岂可露渡。恐不中载耳。妇言：无苦。翁因出苇半许，安处不著船中，径渡之，至南岸。临去语翁曰：吾是鬼，非人也，自能过此。然宜使民间粗相闻知。翁之厚意，出苇相渡，深有惭感，当有以相谢者。若翁速还去，必有所见，亦当有所得。翁曰：恐燥湿不至，何敢蒙谢。翁还西岸，见两男子覆水中。进前数里，有鱼千数，跳跃水边。风吹至岸上。翁遂弃苇载鱼以归。于是新妇遂还丹阳。江南人呼为丁姑。九月九日不用作事，咸以为息日也。今所在祠之。
《江莹乌将军传》：代国公郭元振开元中下第，自晋之汾。夜行，阴晦失道，久而绝。远有灯火之光，以为人居也。径往投之，八九里。有宅门宇甚峻，既入门，廊下及堂上灯烛荧煌，牢馔罗列，若嫁女之家而悄无人。公系马西廊，前历阶而升，徘徊堂上不知其何处也。俄闻堂中东阁有女子哭声，呜咽不已。公问曰：堂中泣者，人耶。鬼耶。何陈设如此，无人而独泣耶。曰：妾此乡之祠有乌将军者，能祸福人。每岁求偶于乡人，必择处女子美者而嫁焉。妾虽陋，拙父利。乡人五百缗潜以应选。今夕乡人之女并为游宴者，到是醉。妾此室共锁而去，以适于将军者也。今父母弃之，就死而已。惴惴哀惧，君诚人耶，能相救免。毕身为除扫之妇，以奉指使。公大愤曰：某来当何时。曰：二更。公曰：吾忝为丈夫必力救之，如不得者，杀身以徇汝，终不使汝枉死于淫鬼之手。女泣少止，于是坐于西阶上，移其马于堂北。令一仆俟立于前，若为傧而待之。未几，火光照耀军马骈阗，二紫衣吏入而复走出。曰：相公在此。逡巡，一黄衣吏入而出，亦曰：相公在此。公私心独喜，吾当为宰相必胜此鬼矣。既而将军渐下导，吏复告之将军曰：入有戈剑弓矢。翼引以入即东阶下。公使仆前曰：郭秀才见。遂行揖，将军曰：秀才安得到此。曰：闻将军今夕嘉礼，愿为小相耳将军者。喜而延坐与对食，言笑极欢。公囊中有利刀，思取刺之乃问曰：将军曾食鹿腊乎。曰：此地难遇。公曰：某有少许珍者，得自御厨，愿削以献将军者。大悦，公乃起取鹿腊并小刀，因削之置于小器。令自取，将军喜引手取之，不疑其他。公伺其无机，乃投其脯，捉其腕而断之，将军失声而走导从之。吏一时惊散，公执其手，脱衣缠之。令仆夫出，望之寂，无所见。乃启门谓泣者曰：将军之腕已在此矣，寻其血迹，当死亦不久。既获免，可出就食。泣者乃出，年可十七八，而甚佳丽。拜于公前曰：誓为仆妾，公勉谕焉。天方曙，开视其手则猪蹄也。俄闻哭泣之声渐近，乃女之父母兄弟及乡中耆老相与舁榇而来将收其尸，以备殡殓。见公及女乃生人也，咸惊以问之。公具告焉。乡老共怒，残其神，曰：乌将军此乡镇神，乡人奉之久矣。岁祀以终，才无他虞此礼，少迟即风雨雷雹为虐，奈何失路之客而伤我明神。致暴于人，此乡何负。当杀尔以祭将军，不尔亦缚送本县挥少年将。令执公，公谕之曰：尔徒老于年，未老于事。我天下之达理者，尔众听吾言，夫神受天之命而为镇也，不若诸侯受命于天子而彊理天下乎。曰：然。公曰：使诸侯渔色于国中，天子不怒乎。残虐于人，天子不伐乎。诚使尔呼将军者，真神明也。神固无猪蹄，天岂使淫妖之兽乎。且淫妖之兽，天地之罪畜也。吾执正以诛之，岂不可乎。尔曹无正人，使尔少女年年横死于妖畜，积罪动天，安知天不使吾雪焉。从吾言，当为尔除之，永无聘娶之患，如何。乡人悟而喜曰：愿从命。公乃令数百人执弓矢刀鎗锹钁之，属环而自随，寻血而行。才二十里，血入大冢穴中。因围而斸之应手渐大如瓮口。公令束薪燃火投入照之，其中若大室，见一大猪无前左蹄，血卧其地。突烟走出，毙于围中。乡人更翻共相庆，会饯以酬公，公不受。曰：为人除害非鬻猎者，得免之。女辞其父母亲族曰：多幸为人托，质血属，闺闱未出，固无可杀之罪。今者贪钱五十万以嫁妖，兽忍锁而去，岂人所宜。若非郭公之仁勇，宁有今日。是妾死于父母而生于郭公也。请从郭公，不复以旧乡为念矣。泣拜而从公。公多岐援喻止之不获，遂纳为侧室，生子数人。公之贵也，皆任大官。《本事诗》：开元中，有幽州卫将张姓者，妻孔氏，生五子不幸去世。复娶李氏，悍怒狠戾，虐遇五子，日鞭箠之。五子不堪其苦，哭于其母葬所，母忽于冢中出，抚其子，悲痛久之。因以白布巾题诗赠张曰：不忿成故人，掩泪每盈巾。死生今有隔，相见永无因。匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。五子得诗，以呈其父。其父恸哭，诉于连帅，帅上闻，敕李氏杖一百，流岭南，张停所职。
《通幽记》：唐开元二十五年，晋州刺史柳涣外孙女博陵崔氏，家于汴州。有扶风窦凝者，将聘焉，行媒备礼。而凝旧妾有孕，崔氏约遣妾后成礼。凝许之，遂与妾俱之宋州，扬舲下至车道口宿，妾是夕产二女，凝因其困乏毙之，实沙于腹，与女俱沈之。既而还汴，绐崔氏曰：妾已遣去。遂择日结亲。后一十五年，崔氏产男女数人，男不育，女二人，各成长。永泰二年四月，几上有书一函，乃凝先府君之札也。言汝冤魂事发，近在期月，宜疾理家事，长女可嫁汴州参军崔延，幼女嫁前开封尉李驿，并良偶也。凝不信，更旬日，又于室内见一书：吾前已示汝危亡之兆，又何颠倒之甚也。凝尚犹豫，明日，庭中复得一书，曰：祸起旦夕。凝方仓皇，妻曰：君自省如何。宜禳避之。凝虽秘，而心实惮妾事。五月十六日午时，人皆休息，忽闻扣门甚急。凝心动，出候之，乃是所杀妾，盛妆饰，前拜凝曰：别久安否。凝大怖，疾走入内隐匿，其鬼随踵至庭，见崔氏。崔氏惊问之，乃敛容自叙曰：某是窦十五郎妾。凝欲娶娘子时，杀妾于车道口，并二女同命。但妾无负凝，而凝枉杀妾。妾以贱品，十五馀年，诉诸岳渎，怨气上达，闻于帝庭。上帝降鉴，许妾复雠，今来取凝，不干娘子，无惧也。崔氏悲惶请谢：愿以功德赎罪，可乎。鬼厉色曰：凝以命还命足矣，何功德而当命也。譬杀娘子，岂以功德可计乎。词不为屈，乃骂凝曰：天网不漏，何用狐伏鼠窜。便升堂擒得凝，而齧咬掐捩，宛转楚毒，竟日而去，言曰：汝未虑即死，且可受吾能事耳。如是每日辄至，则啖嚼支体，其鬼或奇形异貌，变态非常，举家危惧，而计无从出，并搏二女，不堪其苦。于时有僧昙亮，颇善持咒，凝请之。置坛内阁，须臾鬼至，内阁不敢升阶。僧让之曰：鬼道不合于人，何至是耶。吾召金刚，立见糜碎。鬼曰：和尚事佛，心合平等，奈何掩义隐贼。且凝非理杀妾，妾岂干人乎。上命照临，许妾雠凝，金刚岂杀负冤者耶。言讫登阶，擒凝如初。后崔氏李氏娉女遁，而鬼不追，乃言曰：吾长缚汝足，岂能远耶。数年，二女皆卒。凝中鬼毒，发狂，自食支体，入水火，啖粪秽，肌肤焦烂，数年方死。崔氏于东京出家。
《纪闻》：天宝初，会稽主簿季攸，有女二人，乃携外甥孤女之官。有求之者，则嫁己女，己女尽而不及甥。甥恨之，因结怨而死，殡之东郊。庄数月，所给主簿市胥吏姓杨，大族子也，家甚富，貌且美。其家忽失胥，推寻不得。意其为魅所惑也，则于墟墓访之。时大雪，而女殡室有衣裾出。胥家人引之，则闻屋内胥叫声，而殡棺中完，不知从何入。遽告主簿，主簿使发其棺，女在棺中，与胥同寝，女貌如生。其家乃出胥，复修殡屋。胥既出如愚，数日方愈。女则不直于主簿曰：吾恨舅不嫁，惟怜己女，不知有吾，故气结死。今神道使吾嫁于市吏，故辄引与同衾。既此邑通知，理须见嫁。后月一日，可合婚姻。惟舅不以胥吏见期，而违神请。幸即相闻，受其所聘，仍待以女婿礼。至月一日，当具饮食，吾将迎杨郎。主簿惊叹，乃召胥吏，于是纳钱数万，其父母皆会焉。攸乃为外甥女造作衣裳帷帐，至月一日，又造馔大会。杨氏鬼又言：蒙恩许嫁，不胜其喜，今日故此亲迎杨郎。言毕，胥暴卒，乃设冥婚礼，厚加棺敛，合葬于东郊。
《逸史》：唐西川节度使严武，少时仗气任侠，尝于京师，与军使邻居。军使女美，窥见之，赂左右，诱而窃之以逃。军使告发，且以上闻，诏遣万年县捕贼官，乘递追逐。武舟自巩县，闻知不免。饮女酒，解琵琶弦以缢之，沉于河。明日诏使至，搜之不得，此武少时事也。及病甚有道士，从峨嵋山来谒武，素不信巫祝之，类门者拒之。道士曰：吾望君府鬼祟气横，所以远来，门者纳之。未至阶，自为呵叱论辨，久之，谓武曰：君有宿冤，君知之乎。武曰：无之。道士曰：阶前冤女，年十六七，颈系一弦者，谁乎。武叩首曰：有之奈何。道士曰：彼云欲面盍，自求解，乃洒扫堂中，令武斋戒正笏立槛内，一童独侍槛外，道士坐于堂外行法，另洒扫东阁垂帘以俟。女至，良久阁中有声。道士曰：娘子可出，其女披发颈弦褰帘而出。及堂门，约发拜武，武惊惭掩面。女曰：妾虽失行，无负于公，公何太忍，纵欲逃罪，何必忍杀。含冤已久，诉帝得伸。武悔谢求免，道士亦为之请。女曰：事经上帝，已三十年矣，期在明晚，言无益也。遂转身还阁，未至帘而失其形矣。道士谢去，武乃处置家事，明晚遂卒。
《酉阳杂俎》：段成式三从房叔父某者，贞元末，自信安至洛，暮达瓜洲，宿于舟中。夜久弹琴，觉舟外有嗟叹声，止息即无。如此者数四，乃缓轸还寝。梦一女子年二十馀，形悴服败，前拜曰：妾姓郑名琼罗，本居丹徒。父母早亡，依于孀嫂。嫂不幸又殁，遂来扬子寻姨。夜至逆旅，市吏子王惟举乘醉将逼辱，妾知不免，因以领巾绞顷自杀。市吏子乃潜埋妾于鱼行西渠中。其夕，再见梦扬子令石义留，竟不为理。复见冤气于江，石上谓非烟之祥，图而表奏。四十年，无人为雪。妾父母善琴，适听郎君琴声，奇音翕响，心感怀叹，不觉来此。某寻至洛北河清县温谷，访内弟樊元则，元则有异术。居数日，忽曰：兄安得此一女鬼相随。请为遣之。乃张灯焚香作法，顷之，灯后窣窣有声，元则曰：是请纸笔也，即投纸笔于灯影中。少顷，旋纸疾落，灯前视之，书盈于幅。书杂言七字，辞甚悽恨。元则遽令录之，言鬼书不久辄漫灭。及晓，纸上若煤污，无复字也。元则复令具酒脯纸钱，乘昏焚于道。有风旋灰，直上数丈，及聆悲泣声。诗凡二百六十二字，率叙幽冤之意，语不甚晓，词故不载。其中二十八字曰：痛填心兮不能语，寸肠断兮诉何处。春生万物妾不生，更恨香魂不相遇。
《河东记》：上都安邑坊十字街东，有陆氏宅，制度古丑，人谓凶宅。后有进士臧夏僦居其中，与其兄咸尝昼寝。忽梦魇，良久方寤，曰：始见一女人，绿裙红袖，自东阶而下。弱质纤腰，如雾濛花，收泣而云：听妾一篇幽恨之句。其辞曰：卜得上峡日，秋天风浪多。江陵一夜雨，肠断木兰歌。
《传奇》：进士赵合，貌温气直，行义甚高。太和初，游五原。路经沙碛。睹物悲叹。遂饮酒，与仆使并醉，因寝于沙碛。中宵半醒，月色皎然，闻沙中有女子悲吟曰：云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒无所依。牧马不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飞。合遂起而访焉。果见一女子，年犹未笄。色绝代，语合曰：某姓李氏，居于奉天。有姊嫁洛源镇帅，因往省焉。道遭党羌所掳。至此挝杀，劫其首饰而去。后为路人，掩于沙内，经今三载。知君颇有义心，倘能为归骨于奉天城南小李村，即某家枌榆耳，当有奉报。合许之。请示其掩骼处，女子感泣告之。合遂收其骨，包于橐中。挈至奉天，访得小李村而葬之。明日道侧，合遇昔日之女子来谢而言曰：感君之义，吾大父乃贞元中得道之士，有《演参同契续混元经》，子能穷之，龙虎之丹，不日而成矣。合受之，女子已没。合遂究其元微，居于少室。烧之一年，能使瓦砾为金宝；二年，能起毙者；三年，饵之能度世。今时有人遇之于嵩岭。
《会昌解颐集》：唐韦讽家于汝颍间，遣小童理草锄地，忽见人发，锄渐深，渐多而不乱。讽异之，即掘深尺馀。乃一妇人，肌肤容色，俨然如生。再拜，言曰：某是郎君之祖女，奴名曰丽质，娘子嫉妒，生埋此园中。
《太平广记》：鄂州小将某者，本田家子，既仕，欲结豪族，而谋其故妻。因相与归宁，杀之于路，弃尸江侧，并杀其同行婢。已而奔告其家，号哭云：为盗所杀。人不之疑也。后数年，奉使至广陵，舍于逆旅。见一妇人卖花，酷类其所杀婢。既近，乃真是也，婢见亦再拜。因问人耶鬼耶。答云：人也。往者为贼所击，幸而不死，既苏，得贾人船，寓载东下。今在此，与娘子卖花给食而已。复问娘子何在，曰：在近，可见之乎。曰：可即。随之而去。一小曲中，指一贫舍曰：此是也。婢先入，顷之，其妻乃出，相见悲涕，备述艰苦。某亦恍然，莫之测也。俄设食具酒，复延入内室，置饮食于从者，皆醉，日暮不出。从者稍前觇之，寂若无人，因直入室中，但见白骨一具，衣服毁裂，流血满地。问其邻云：此空宅久无居人矣。《谈苑》：蔡立知江州后，娶崔氏，生一女。前妻一子娶袁毂之女，病瘵而死。凭于崔氏之女，凡语言皆怨其后母之薄也。云：人死皆有一虫，转以付人。以与崔氏之女，又以其先亡母，劝之令勿自残。贼今不与矣。其始已议攒殡袁氏，云：吾无儿女，他日谁葬我者，不如焚我也。比至火作之时，袁氏所凭之语，忍痛之声。闻于外也。
《异闻总录》：閤门使萧注，新喻人，冠而孤。与其弟伯英独处，得疾甚危。殆浸浸昏塞不闻喘息声，英与仆泣守其侧。日将暮，有老妪瘠而偻，出于浴室下，哭望寝室徐徐而来。且语曰：六郎还我命。六郎者即注也。将升阶，一老叟著白袍，须髯如雪从西偏户内策杖出，叱曰：尘贱死尸，何敢擅出。六郎有正库钱万馀贯，未曾请动。设天命合终，犹当作茆山洞主。尔下愚暗鬼，不速去，吾将治尔。连叱之，妪悲啼，复匍匐趋故处。叟亦不见。至夜半渐呻吟，食粥数日而愈。伯英从容说所睹。注色动乃言：汝不在家时，老婢不为吾役，且以恶言相抗。吾击以铁鞭，即死，密埋之浴室下。汝所见者其是欤。
温州教授官舍有小楼，为鬼物所据，常抛击瓦砾，叹息歌呼，时时书小纸掷于外，人不敢登。绍兴二十九年，婺源李知己智仲为教授，将穷其怪，乃设几案笔砚于楼中，联纸两幅题其上。曰：汝乃何物。或是伏尸遗魄未获超脱。既能书字，当具平生告我，我为汝呼僧徒诵经荐，拔无为栖滞于此，贻生人殃。是日晚，亲扄其户，明日试。诸生在学，其侄不待归，遽启之答词已盈纸。云：妾姓陈氏，衢州西安人。甲子年，随父来处州，值大水漂荡，全家溺死。流尸到温州北门外，魂魄无所系，茕茕入城过此厅，门外为土地邀留，为侍妾。荏苒十五年，比者城南洪秀才遣媒者来议婚，土地许自便。旦夕恐当出嫁，不复顾此室矣。其言大略如是，字体纤弱，真女子笔迹也。呼智仲为枢密，学士人皆见之。
淄州人田珏侄女，嫁攸县刘郎中之子。刘下世数年，田氏病，遣仆至衡山招表侄张敏中，欲托以后事。未克往而田不起。初田有兄娶衡山廖氏女，女死又娶其妺。兄亦亡独后，嫂在，乃与敏中同往吊，寓于张故居。没山阁，时隆兴甲申冬也。是夕廖嫂暴心痛，医疗小愈。过夜半欲起坐，语言不伦，张往省候。则其姊凭焉咄咄责妹曰：何处无婚姻，必欲与我共一婿。死又不设位祀我，使我岁时无依。非相率同归，不可张晓之。曰：皆是田叔所为，非今婶过。既一家，姊妹宁忍如此。少顷忽拱手，曰：叔翁万福，又曰：庆孙汝可上床坐。叔翁者田，三姑之季父，珏庆孙者其，稚子也。皆亡矣。临川画工黄生旅游如广昌至秩巴寨卒长郎岩馆之中，夕，一妇人出，灯下颇可悦，乘醉挑之，欣然相就。询其谁家人，曰：主家妇也。是自每夕至黄或窘索必窃资给之。留连半年，渐奄奄病悴，岩问之不肯言。初，岩常昵娼，妻不胜忿妒，自经死于房。虽葬犹数为影向，虚其室莫敢居，而黄居之。岩意其鬼也告之，故始以实告岩。向空中唾骂，徙黄出寓旅舍。是夕复来，黄畏避妇，曰：无用避我，我岂忍害子。子虽遁，我亦来。黄不得已，留与宿。益久，黄虑其害己。驰还乡，中途憩泊纳凉桑下。妇又至，曰：是贼太无情，相与好合许时，无一分顾恋，意忍弃我耶。宜速反。黄不敢答，但默诵经。妇忽长吁，曰：此我过也。初不合，迷谬至逢今日，遂去。宋时淮昌岩楚楚，适盐商吕省干，泛舟泗上。吕偶他适，楚楚倚船窗歌陈后主《后庭花曲》未终，岸上有妇人抚掌诵曰：烟笼寒水月笼沙，船泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。长嗟入林间不见。明夕，伏人江浒，楚楚复歌前曲，妇人抚掌诵诗如前。伏者逐至林间而没。翌日视之，一新坟，乃侯将士葬妻裴氏也。侯置一妾推溺之，自戕于林间就葬焉。《吾衍绿衣人传》：天水赵源早丧父母，未有妻室。延祐间，游学至于杭州钱塘，侨居西湖葛岭之上。其侧即宋贾秋壑之宅也。源独居，无聊尝，日遇晚徙倚门外。忽有一女子从东而来，绿衣双鬟，年可十五六，虽不盛妆，浓饰而姿色过人。源注目久之，明日出门又见如此。凡数度日晚辄来，源戏而问之曰：娘子家居何处。暮暮来此女笑而拜曰：儿家与君为邻君，自不识尔。源试挑之，女子欣然而应。因遂留宿，甚相亲。昵明旦辞去，夜则复来。如此凡月馀，情爱甚至。源问其姓氏居址何处。女子曰：君但得美妇则已，何用强问我也。叩之不已，则曰：儿尝衣绿，但呼我为绿衣人可矣。终不告以居止所在。源意其为巨室，妾媵夜私奔或恐事迹彰闻，故不肯言。信之不疑，宠念转密。一夕源被酒戏，谓绿衣曰：此真所谓绿兮、衣兮、绿衣黄裳者也。女子有惭色，数夕不至。及再来，源叩之，乃曰：本欲与郎君谐老，奈何以婢妾待之。令人忸怩不安，故数日不敢侍君之侧。然君已知，今不复隐，请得备言之。儿与君旧相识也，今非至情相感，莫能及此。源问其故，女惨然曰：得无相难乎。儿实非今世人，亦非有祸于君者。盖其数当，然夙缘未尽尔。源大惊曰：愿闻其详。女子曰：儿故宋平章秋壑之侍女也，本临安良家子。善奕棋，年十五以棋童入侍。每秋壑回朝宴坐半閒堂，必召儿侍奕，甚见宠爱。是时君为其家苍头职。主煎茶，每因供进茶瓯，得至后堂。君时少年美姿容，儿见而慕之。尝以绣罗钱箧，乘暗投君，君亦以玳瑁指盒为赠。彼此虽各有意，而内外严密，莫能得其便。后为同辈所觉，竟谗于秋壑，遂与君同赐死于石湖断桥之下。君今已再世为人，而儿犹在鬼录，得非命欤。言讫呜咽泣下，源亦为之动容。久之，乃曰：审如此，则吾与汝乃再世因缘也。当更加亲爱，以偿畴昔之愿。自是遂留宿，源舍不复更去。源素不善棋，教之奕，尽得其妙。凡平日以棋称者，皆莫能敌也。每说秋壑旧事其所目击者，历历甚详尝言秋壑。一日倚楼閒望诸姬，皆侍。适有二人乌巾素服，乘小舟由湖登岸。一姬曰：美哉二少年。秋壑曰：愿事之耶，当令纳聘。姬笑而无言。逾时令人捧一盒，呼诸姬至前曰：适为某姬纳聘。可启视之，则姬之首也。诸姬皆战慄而退，又尝贩盐，数百艘至都市，卖之。某太学有诗曰：昨夜江头涌碧波，满船都载相公鹾。虽然要作调羹用，未必调羹用许多。秋壑闻之，遂以士人付狱论以诽谤罪。又尝于浙西行，公田法民受其苦，或题诗于路左。云：襄阳累岁困孤城，豢养湖山不出征。不识咽喉形势要，公田枉自害苍生。秋壑见之，捕得遭显戮。又尝斋云水千人，其数已足。又一道士，衣裾蓝缕至门，求斋主者以数足，不肯引入。道士坚求不去，不得已于门侧斋焉。斋罢覆其钵于案而去，众将钵力举之而不动。启于秋壑，自往举之。乃有诗二句云：得好休时便好，休收花结子。在绵州始知真仙降临，而不识也。然终不喻绵州之意。嗟乎。孰知有漳州木绵庵之厄也。又尝有艄人泊舟苏堤，时方盛暑，卧于舟尾，终夜不寐。见三人长不盈尺，集于沙际。一曰张公至矣，如之奈何。一曰，贾平章非仁者，决不相恕。一曰：我则已矣，公等及见其败也。相与哭于水中。次日，渔者张公获一鳖，径二尺馀，纳之府第。不三年而祸作，盖物亦已先知数不可逃也。源曰：吾今日与汝相遇，抑岂非数乎。曰：数至则散矣。源曰：然则何时。女曰：三年尔。源固未之信，及其病卧不起，源为之迎医。女不欲，曰：曩固已言矣，因缘之契，夫妇之情尽于此矣。即以手握源臂而与之诀，曰：儿以幽阴之质得事君子，荷蒙不弃，周旋许时。往者一念之私，俱蹈不测之祸。然而海枯石烂，此恨难消；地老天荒，此情不泯。今幸得续前生之好，践往世之盟。三载于兹，志愿足矣。请从此辞，毋更以为念也。言讫面壁而卧，呼之不应矣。源大伤恸，为治棺，榇而敛之。将葬，怪其柩甚轻，启而视之，惟衣衾钗珥在尔，虚葬于北山之麓。源感其情，不复再娶，栖灵隐寺出家为僧。
《刘斧远烟记》：戴敷筠，州邑人也。父为游商，出入多从焉。后敷学于太学，娶都下酒肆王生女为妇，岁久父殁于道途。敷多与浮薄子出处，耗其家资，装囊尽，虚储无担石，妻为其父夺之以归。敷日夜号泣，王氏亦然誓于父，曰：若不从志，则我身不践他人之庭。愿死以报敷。寻，王氏卧病，久则沉绵，家人多勉父使王氏复归于敷，父刚毅狠人也。曰：吾头可断，女不可归。敷因大诟女，汝寡识无知。如敷者，冻饿死道路矣。王氏自念不愈，私谓侍儿曰：汝为我报郎，取吾骨归筠，久当与郎共义也。后数日，王氏死，侍儿一日遇敷于道，具述王氏意，敷大伤感。方夜乃潜往都外，脱衣遗园人，取其骨自负而归。筠敷后来愈贫，无衣食，乃佣于人篙船丁，汴迤𨓦至江外萍，寄岳阳，学钓鱼自给。敷怀妻居常伤感，多独咏齐己诗。曰：谁知远烟浪多有，好思量于时穷，秋木脱水落湖平，溶溶若万顷寒玉。敷行数里外，隐钓烟波中，亭亭有人望焉。数日钓无鱼，只见烟波人。岁馀则似近，又半岁愈近焉，经月则相去不远五十步。熟视乃其妻王氏也。敷号泣，妻亦然。道离索之恨。更旬日，不过数步，敷乃题诗于壁曰：湖中烟水平天远，波上佳人恨未休。收拾鸳鸯好归去，满船明月洞庭秋。一日敷乃别主人具道其事，主人不甚信，乃遣子与敷，翌日往焉。敷移舟入湖，俄有妇人相近，与敷执手曰：自子持我骨归，筠以道途间，不欲见子焉。子钓湖上相望者，二载有馀。以岁月未合莫可相近，今其时矣。乃引敷入水中，主人子大惊而回。后尸出水上，岳阳尉侯谊验，覆其尸闻其事于人。
《魏鹏传》：至正间有魏鹏者，字寓言，襄阳人。父巫臣延祐初，参政浙江行。省卒母郢国萧夫人，二兄鸑鷟惟生独秀美，善属文，乡里称焉。先是参政在时，萧夫人善于贾平章之夫人，曰：邢国平章幽州人，卒于杭。遂留居焉，至是生母遣生诣之，授以书。曰：以此呈邢国勿妄开也。生私启之知有指腹之约，欣喜而已。踰月抵杭旅边妪之舍，边故达睦宠姬，后嫁民间。今虽已老，然善刺绣喜谈谑，多往来达官家。生问贾平章家事，妪备述之。生亦为语，郢国遣己，故妪为之。先于邢国，邢国惊喜，使亟召之。生至再拜呈母书，顷间一童子出，娟娟如琼瑶。邢国曰：小儿子麟也。令拜生。已复命侍儿唤娉娉，须臾双鬟拥一女子穿绣幕而来。曰：小女子也。亦拜生，已乃退立邢国坐右。生窃视真国色。少焉治具，邢国亲酌饮，生生跪而受。顾谓娉曰：郎君长汝，汝兄事之。更令娉与麟酌以饮，生既。乃令家僮引生就堂外东厢止宿。生至，则妪家行李已先在矣。居月馀，生念邢国虽甚款爱，而语不及姻事，且疑兄事之命。乃密祈梦于伍相祠，得神报云：洒雪堂中人再世，月中方得见嫦娥。莫晓所谓，但私识之。一日平旦，生入问邢国。出至重堂，转堂后曲巷，以造娉室。娉方低鬟束双弯著罗袜，生屏身户外窥于隙间。福福见之以报娉，娉怒将白邢国。生惶恐谢，娉亦解。更以阁前瑞香赠生，令福福送生出。生即重赂福福，使之挑娉。福福出吴绫，令生书有海棠枝，上拭新红之句。谓生曰：我持此去，君徐来。及见娉乃佯堕，娉见诗色变。生趋谢继之以跪，娉乃令生就坐。生从容曰：千里至此本为姻盟，今夫人了无一语，其意可知，而子复漠然。相视当即促装，与子诀矣。娉叹曰：人非木石，谁独无情。君之此言，岂知我者。生即求合，娉拒之曰：晚当遣福福诣君，有语相告。已而夫人归，生乃趋出。至暮福福至，约以明夜达生处。生喜不可制，明日生之友招生过平康，生辞固，曳以去勒饮，至醉归，则卧石栏侧地上。娉乘间赴生而生适大醉。呼之不觉，乃怅然书一绝于生练裙上。有曰：襄王自是无情绪，醉卧月明花影中。生觉怅然追恨。踰数日，邢国往作佛事，娉与生送之。娉密语生，是夕竟达娉处定情焉。生曰：今夕可谓海棠枝上拭新红也。自是更数夕，而生得母兄书，令归就试。更有书及邢国使促生还，生不得已，夜入别娉，相视悲泣。明日生入拜邢国，遂竟别去。抵家就试，得首选赴燕，复登第，及廷试名在前列。生思念娉，乃以翰苑自求外，补得浙江提举。乃赴钱塘，先诣贾宅，谒邢国。娉娉见生悲喜交集，已而命酌，既暮就馆，居月馀，生与娉情好愈笃，多不自检侍。女有春鸿者，以宿恨怨娉，欲报之。一日生与娉对奕池畔小亭上，鸿趋夫人所，曰：圃中池莲并蒂二色，请观之。时娉与生方谈笑争局，适风撼花枝坠局中。娉起视之，见夫人且至。生乃遁去。明日夫人召生为瑞莲之宴，娉及麟皆在。各为吟咏相称赏而退。自是娉屈意事，鸿得其心，且乐为用。而生母讣音以至，生乃仓卒告归。先是生以姻事嘱边妪，使探邢国意。会邢国嘱边妪觅婿。妪曰：颇牧自在禁中，何远求耶。夫人曰：非魏提举乎。佳则佳矣，但终历仕途势，且携去，若嫁他乡，宁死不忍。妪还以复生。生曰：余固知之，况重罹荼毒，行色匆匆，殒越之馀，宁暇及此。虽然此先慈意也，天地鬼神昭布森列息壤在彼，岂以吾母既亡而背盟弃好。妪若责以大义，或庶几焉。妪如言以进夫人，曰：纵有苏张，如不听何。妪退，生叹曰：死生之期，自此始矣。乃促装以归，娉伺夫人，既寝召生入与诀。至则相持而泣，魂断心摧。福福等亦哽咽，悽怆不能仰视。酒半娉举杯前，曰：兄不来矣，不偕伉俪，从此途人。妾命薄，春冰身轻，秋叶云泥，异路浊水清尘。然既委身，岂能再适。死以为期，言犹在耳。行当寄魂，空木毕命，穷泉长恨悠悠，曷其有极。平时兄命我歌，我每赧愧。今当永诀为君一曲，君其听之。正唐人所谓一声何满子，双泪落君前也。歌曰：随水落花、离弦飞箭、今生无处能相见。长江纵使向西流也，应不尽千年怨。盟誓无凭，情缘无便。愿魂化作衔泥燕，一年一度一归来，孤雌独入郎庭院。明日娉乃破匣中镜及琴上冰弦，遣福福付生。生入别邢国，邢国召娉别生。娉不出，生亦不强，遂行是。岁麟举乡试，明年登进士，授咸宁尹，乃举家之陕。娉亦随行，娉自别生，食寝俱废，兼之道途困顿。抵县浃旬，而势且垂绝。邢国忧之，莫晓其故。研问侍婢，始得其概，懊悔无及。一日沐浴梳栉，衣服如常，拜于母前，曰：儿不幸死在旦夕，母恩未报饮恨黄泉。赖有弟可为终养，愿夫人割不忍之爱。又语麟，曰：弟早掇巍科，前程远大，但愿早寻佳偶，以奉夫人。我命薄年促，以死相累耳。若我殁后，托一抔之土权殡于此。俟弟改官北归，携骨还葬。志愿毕矣。语毕返室，以手书嘱福福曰：以是寄魏生，俾知我为泉下客矣。言讫泪下如雨。至晚竟逝。麟漆棺敛之，寄开元寺中，无何寺有剧盗，遁于襄阳。官遣胥吏康铧往捕之，福福乃出娉缄与麟，俾因铧寄去。麟览之，乃集唐绝句十首，与生诀之辞也。麟以白母，母曰：人已逝矣，勿违其意，遂命寄去。诗曰：两行清泪语前流，千里佳期一夕休。倚柱寻思倍惆怅，寂寥灯下不胜愁。倚栏无语倍伤情，乡思撩人拨不平。寂寞閒庭春又晚，烟花零落过清明。相见时难别亦难，寒潮惟带夕阳还。钿蝉金雁皆零落，离别烟波伤玉颜。自从消瘦减容光，云雨巫山枉断肠。独宿空房泪如雨，秋宵只为一人长。纱窗日落渐黄昏，春梦无心只似云。万里寂寥音信断，将身何处更逢君。一身憔悴对花眠，零落残魂倍黯然。人面不知何处去，悠悠生死别经年。真成薄命久寻思，宛转蛾眉能几时。汉水楚云千万里，留君不住益凄其。魂归冥漠魄归泉，却恨青蛾误少年。三尺孤坟何处是，每逢寒食一潸然。物换星移几度秋，鸟啼花落水空流。人间何事堪惆怅，贵贱同归土一丘。一封书寄数行啼，莫动哀吟易惨悽。古往今来只如此，几多红粉委黄泥。生居家苫块，度日如年，追念旧欢，遽成陈迹。忽康铧者自陕至，得娉凶，问并所集句读之，闷而复苏。誓不再娶，乃于岘山堕泪碑侧，为位以哭。未久，生服满赴都除陕西儒学正提举，复得与麟相见，拜谒夫人已，乃询娉殡棺。即往痛哭，以手叩墓曰：寓言在此，想子生平，精灵未散，岂不能为华山畿乎。是夕宿公署，彷佛见娉来。曰：天果从人愿乎。生忘其死也，遽拥抱之。娉曰：君勿见持，当有奉告。妾死后，冥司以妾无罪过，命入金华宫得掌笺奏。今更感君不娶之言，将命我返魂，而屋舍已敝，当假他尸，尚未有便。数在冬末，方可遂耳。语毕不见，生惊觉但见淡月浸檐冷风拂面，四顾凄然，泣数行下。是年冬，有长安丞宋子璧者，一女暴卒。三日忽苏不认其父母，曰：我贾平章女，今咸宁县尹之姊也。死已二载，数当返魂。竟奔贾宅，见夫人及麟，呼福福春鸿名字，索存日遗物，毫发不爽。夫人曰：此天作之合也。乃报魏生，生亦以梦中语告。于是再缔前盟，夫人暨福福等俱往送焉。花烛之夕，枕上话旧，一字不遗。是日宴于提举后堂，宋丞一门亦与焉。询丞女，名曰月娥堂有额，曰：洒雪因悟伍相，梦中语至是皆验。月娥后生三子，皆得官。生仕至兵部尚书，封郑国夫人，辑其吟咏，题曰：唱随集贯，云石为之序。
《辽邸记闻》：辽王晚抱异疾，不能亲女色，后宫中往往有抑郁致死者。今沙桥门外宫人斜，即群姬埋香处。每阴寒晦黑过者，闻红愁绿惨之声。近有少年子乘醉蹋月迷入空宫，经素香亭下。睹一美人，霓裳练裙，倚阑而歌。曰：明月满空阶，梧桐落如雨。凉飔袭人衣，不知秋几许。歌竟，杳然不见。
《情史类略》：绍兴董元瑞之子，聘同邑马氏女为室，以马之女，未二十，不为之婚。男女各怀怨怼。同日得瘵疾，既一年并患亟。一日董氏村人见大官舰泊河下，一皂隶上问。何处董宅。人指示之，忽不见。数日又至，村人怪而窥之，见舟中端坐一女子，盛饰美容光彩夺目。左右媵侍十馀人，或问谁家女，曰：此马氏姊也，来迎女婿。或报董氏，使老媪往觇其容，俨与马姬无二。又明日，董生死马姬亦亡。
《梧州府志》：藤县民失鸡，疑为邻妇所攘。疾声骂语侵邻妇，妇愤恚自缢死。数年矣，民偶过一处，见有野蚕吐丝树间。欲往，觅一物收取。忽见邻妇驰来，骂之曰：汝何盗吾茧。民惊惧仆地，少顷苏归，使人禳之，则邻妇所埋处也。越数日其民死。