钦定古今图书集成明伦汇编闺媛典

　第一百十五卷目录

闺媛典第一百十五卷

闺烈部艺文一

齐杞梁妻赞　　　　　　　晋左贵嫔

遭命不辰，逢时险屯。夫卒埸莒，郊吊不宾。哀崩高城，诉情穹是。遂赴淄川，托躯清津。

高悯女碑　　　　　　　　　唐李翱

悯女姓高，妹妹名也。生七岁，当建中二年。父彦昭以濮阳归天子。前此者，有质妹妹与其母兄者，使彦昭守濮阳。及彦昭以城归，妹妹与其母兄皆死。其母李氏也将死，怜妹妹之幼无辜，请独免其死，而以为婢于官，皆许之。妹妹不欲，曰：生而受辱不如死。母兄皆不免，何独生为。其母与兄将被刑，咸拜于四方。妹妹独曰：我家为忠宗族诛夷，四方神祇，尚何知。问其父所在之方，西向哭再拜，遂就死。明年，太常谥之曰悯。当此之时，天下之为父母者闻之，莫不欲悯女之为子也。天下之为夫者闻之，莫不欲悯女之为室家也。天下之为女与妻者闻之，莫不欲悯女之行在其身也。昔者，曹娥思父，自沉于江。狱吏呼囚，章女悲号。思唁其兄，作诗《载驰》。缇萦上书，乃除肉刑。彼四女，或孝或智，或仁或义。噫此悯女，厥生七年，天生其知，四女不伦。向遂推而布之于天下，其谁不从而化焉。虽有逆子必改行，虽有悍妻必易心。赏一女而天下劝，亦王化之大端也。异哉悯女之行，莫不家闻户知也。贞元十三年，翱在汴州，彦昭时为颍州刺史。昌黎韩愈始为余言，余既悲而嘉之。于是作高悯女碑。

露筋庙碑　　　　　　　　　宋米芾

天地之间，大体阳况君子，阴比小人，而五行交相为功，各有正位。其庞杂者，亦交处于阴阳之间。盖乱臣贼子之所禀，妇人女子之所羞。虽其粉饰一时，班域圣贤明未即察，而阴谴亦不旋踵。则泽国之女，噆肤露筋不就。有帏之子，名不显于一时。祠方揭，于千古庸夫愚妇之所传称，有如昨日。是幽显之所共信，而古今不可得而议者。然则伯夷叔齐之节，不必俟圣，人万世所自知，明矣。绍圣元年十月，中岳外史米芾东归，过其下，刻石赞曰：王化焕猗，盛江汉叔运煽猗，人伦乱一德产猗，昭世典情莫转猗，天质善楚泽缅猗，云木偃炜斯图猗，日星建。

史母程氏传　　　　　　　　元袁桷

呜呼。余尝得《三卯录》读之，蜀祸之惨，诚不忍言也夫。朱祀孙之死而复生也。蜀民就死，率五十人为一聚，以刀刺之，乃积尸，至暮，疑不死，复刺之。祀孙尸积于下刺者偶不及，尸血淋漓入祀孙口。夜半始苏，匍匐入林薄，匿他所。后出蜀，为枢密使。尝袒裼示人，未尝不泣下。贺靖权成都录，城中骸骨一百四十万，城外者不计。呜呼。盖可悲也。蜀眉州史氏，由唐吏部侍郎俨从僖宗幸蜀，因家焉。其先墓在青神，将二十世，宋世号名族。其出蜀者，今唯居湖州一房。读其遗事，益悲之。史母程夫人，苏文忠之母之族也。夫人将携其家下峡江，以橐金腰缠之。兵暴至，伏林莽，与邻妪谋曰：输金果可生，吾儿无资，不复能出蜀，史宗无唯类矣。纵得生，旦夕兵复至，亦决死。均死，死以全史，儿诚不恨。妪见身死，为吾出腰中金，告儿使速走。须臾，兵果执母，谢以实无金，遂遇害。翼日，妪语于邻，告史氏儿。儿甫十三，从草野得尸，如其言，窆以归，且亟图其象识曰：史光母，年五十有四。嘉熙二年十月二十七日申时，死兵难。儿遂东南来占籍湖州，刻意自奋以右科为浙东兵马钤辖，黔辖生子圭文嘉定，儒学教授，嘉定生子台孙介喜。台孙习儒术，通吏文，复有子几人。而史氏繇嘉熙至于今，且四传矣。噫。蜀繇秦帝入中夏，至于宋，凡一千五百馀年。文物大盛，绝不知有兵革，一旦扫削殆尽，迄今百馀年，遗墟败棘，郡县降废几半，可哀也已。可哀也已。
双节庙记　　　　　　　　揭奚斯
皇帝元年，江浙行省言漳州万户府知事阚文兴死其君，厥配王氏死其夫。邦人既为之立庙，请加褒显，以慰邦人，以为天下后世劝。乃下吏部定封，太常议谥，而封阚文兴为英毅侯，王氏为贞烈夫人。庙曰：双节之庙。今右司郎中范阳、张侯士弘为吏部侍郎，时所力行也。新安郑玉复持张侯命请暴其事，于丽牲之石谓阚文兴，不知何许人，王氏金陵民家女。至元十三年，从万户贾将军戍漳州。十七年八月，望剧贼陈吊眼夜率众为乱，杀招讨傅全及其一家，官军死者十八九，阚文兴战死。其配王氏有美色，为贼所执，逼欲污之，绐曰：我不幸至此，岂敢爱其身，愿收葬吾夫，然后唯命。贼义而许之。得其夫乱尸中，置积薪火之，遂自跃火中，并烧死。后十八年，府始上其事连帅及部使者，以达行省。又九年，行省始闻于朝，下礼部议部，请访王氏族里，旌其门闾，收恤其宗亲。仍以其事付史馆事，下江浙求之六年，无所得。乃用漳守言，表其故营。曰：烈女之坊。然无及文兴者。又二十有一年，士民言之不已，以有今日之请。于戏。二人之死，卓卓如此，犹历五十有四年，始获五鼎之封，双节之锡。且必待张侯赞之人之伏岩薮，沈下寮，砥名砺。操欲闻于天下，亦难矣。况数十年之间，有司之请，朝廷之议，皆为王氏而止王氏，信莫及也阚文兴，讵亦可少哉。天下绾符杖节，拥万夫之众，镇千里之地者，不知其几。一旦四方有急，天子之命未及于境，已闭阁称疾者，有矣。遂委众而逃者，有矣。当是时，变起仓卒，使阚文兴第守簿书，期会之常。负妻子，踰垣而避之人，孰得议之。而蒙凶威，蹈白刃，奋不顾身，死而无悔者，何耶。盖祸乱逼于前，忠义激于内，不暇择地而死也。至于王氏，决死生于俄顷，不辱其身，烈丈夫有弗逮矣。君子曰：人皆死于危，二人独死于安。以皆有苟免之道，而不为也。然江浙之请，虽坚中书之命，虽下微张侯，英毅必不侯。贞烈之封，亦不及。而阚之死其君，王之死其夫，亦岂欲求庙食，冀褒宠要誉于天下哉。诚不忍弃君臣夫妇之义焉，耳傅全阖门死难有司之请，朝廷之议，皆不及者。武臣死事，国有常典，云其词曰：世道升降，视纲与常。纲常弗紊，国乃吉昌。仡仡阚侯，夙在戎幕。匪矛伊戟，而簿书攸托。婉婉王姬，来嫔于阚。夙兴夜寐，惟警戒是监。元有南土，爰镇于漳。闽山岩岩，以海为疆。谓国既平，德威既加。弗戒弗备，而内生糵芽。盗夜斫营，侯亦战死，王姬不辱，入火如水，五十四年，民请弗郤庙有新号，而封有新爵。载念厥初，风教未立，三纲如此，命胡不集。惟侯克齐尔家，而妇克配尔德。生虽不融，没有遗则。民心孔怀，庙食孔宜。式著刻辞，为臣妾之规。

蔡氏赞　　　　　　　　　　　苏英

恂恂蔡女，敏慧而贤。嫔于王郎，佐读有年。胡天不吊，白日沉渊。一言相许，追赴黄泉。呜呼冰糵，其心兮松柏为操，死而不朽兮，终不可以为夭。木可连理兮，白兔驯饶。贞魂之不泯兮，伫看丹诏之下九霄。

题天台三节传后　　　　　　明宋濂

余修元史，时天台以三节妇之状来，上命他史官具槁，亲加删定，类入烈女传中。奉诏刻梓行世，先是会稽杨廉夫为之作传，其事颇多于史官，盖国史当略，私传宜详，其法则然也。近与台士游，尝询之，则廉夫所载，犹有阙遗者。因摭其言补之。杜思，娶沈。沈生三女及子勤而死，继室宗媛，秘书丞陶谊女兄也。生一女，思亦亡。宗媛弃膏沐弗御，上奉七十之姑，获其驩心，下视沈之子女，不翅若亲育。十八年间，悉毕其婚姻。岁丁未九月壬寅，台城陷，火燄烛天，宗媛护姑柩，不忍他适，为兵所絷。驱之行，宗媛不从，兵怒剚刃于颈，深入二寸馀，不见血而没。濒死无他言，惟念勤不置曰：勤苟不存，吾尚何望哉。宗媛妹宗婉归周，本亦同日死于水，谊妇王淑见事急，抱其子名长已者属傅母曰：持以归其父，长已存，吾不死矣。乃被发乱走。明日，事定，求之不得。淑见梦媵人曰：吾义不辱身，赴南邻杜氏井死矣。所怀簪珥，亦投其中，可闻汉生知之。汉生，其夫字也。媵人以告，黎明觅之皆在焉。实十月乙巳也。然人之受刃无血者，宗媛，则以之淑虽死，其精灵犹能动物不乱。是知贞节之女，其超绝诚与常人殊。荐绅家相訾嗷者，辄斥曰：女子妇人，女子妇人，犹有是呜呼。

王媛颂　　　　　　　　　　　前人

王媛贞阮者，名淑，槁城人。均州守阮容之子，历阳王瑀之妻也。瑀故名阀，淑亦出右族，好礼而贞一，阳和阴肃，懿闻流三族间。瑀以材起家，为裨将，当戍夫概。夫概与敌土犬牙，瑀将逻骑侦其营，敌意劲兵压境。悉力迎战，瑀知不能免。蹈白刃前，逻骑皆逝，瑀寻被执，以不屈死。淑恸曰：夫者，妇天也。吾天倾矣，尚何所仰哉。遂蒙被泣卧，不粒食。媵人以食进，淑麾曰：吾不食矣。已而，气阽阽若丝，先后仅属。媵人又以药进，淑复麾曰：去吾不药矣。如此者，七日竟终。年甫二十三尔。淑葬金华城北黄坞，其颠有异瓜，生蔓一而四实，其色光翠如沐者。君子谓淑能知贞道矣。贞道明则常伦定矣。诗云：髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡他。此之谓也。颂曰：翼翼贞阮，执行有常。夫戍而俘，尽然隐伤。不食以死，其节炜煌。瓜瓞之生，天旌厥祥。

宋烈妇传　　　　　　　　　　前人

烈妇宋㜪，字新，金华潜溪人。美姿容，幼即读书，知大义，搦管作字，亦庄正可观。既长，归乌伤贾明善。足不妄踰户阈，虽家人，弗闻其语笑声一。宗欢曰：是端简静默也，贾氏有妇矣。父母亦贤之，不忍其远去左右。越一年，令与夫来居潜溪。烈妇孝养益谨，见诸女读古烈女事，则慨然想其为人，既而曰：是亦不难，为妇者，当璧碎而洁，无宁瓦全而秽也。岁戊戌十月，西兵捣兰溪，远近大震，烈妇不自安，同夫避入浦阳城窦山中。未几，乡民啸聚倡乱，树旌纛，执剑，杀人如刈草菅。烈妇亡匿灌莽中，为游卒所执，乃抽银条脱求解，不听，将乱之。烈妇以计绐曰：吾有珠可直数千缗，昨夕瘗山前坎中，尔幸无急我，急我，我将死，于尔何利，不若导尔发之。游卒悦其言，从之，行至深渊侧，竟跃入死焉。时十一月十四日也。其兄濂闻而哭曰：天乎。烈妇在家为淑女，归人为良妇。既淑且良，纵不备有胡福，岂不得考终于寝乎。呜呼。自古莫不有死，当是时，执法之大吏，秉钺之将帅，守土之二千石，或有不能，而烈妇独能捐躯徇义，千载犹生。视彼弗死，而若死者何如也。纵遘兵祸，又何伤焉。然而妇之守贞，犹人子之当孝，人臣之当忠也。烈妇之死，恒道尔，何足深羡乎。虽然人之所欲，莫甚乎生，苟所见一发未尽，则幸存之念生，含辱忍垢，何所不至哉。想其临渊之时，贞刚之气充塞上下，天不足为高，地不足为厚，日月不足为明，视微生直鸿毛耳。不然，何以能若是之烈也。烈妇之事，与轧之窦氏，越之王氏，无大相远。求之千百，而不一二见焉。濂因不避亲，摭其行实，著为私传一通，所以白烈妇之志。他日传之竹帛，诏诸海内，良史氏职也，非濂之所计也。

谢烈妇赞　　　　　　　　　　前人

谢烈妇芾，婺之金华人。年十三，适兰溪吴履，奉尊章，处宗族以礼，性勤而刚。事非义，毅然执弗行。鞠抚众雏，纫箴补缀，常至夜分。虽血贯指，不自宁。履贫而宦游，家政一听芾，能弗坠。戊戌春三月，西师破睦州，游骑日压境上。芾惧，急谓履曰：妾闻西师铁骑，逾十万数。出则尘埃蔽天，白日为黄。既得睦，必东窥婺。谓其不至者，妄也。卿读书号男子，宜察知之。妾衰瘦如鬼，旦暮祸及，决不能挈弱幼远遁。曷若先买舟东下为上计，否则归妾母家，母家南有池，即有急，以身喂鱼鳖尔。履重于行，绐曰：勿恐，有履在也。冬十月二日丁卯，履出城南，芾复申前言，且祝履曰：宜急旋，稍缓无及矣。履复答如初。越四日辛未，芾见溃军被血衣，东奔不绝，谓媵人曰：事急矣。候鸡再号，裹粮挟季女以东，媵人负小儿以从。明日壬申，力惫甚，芾犹手牵女，且行且泣，曰：汝父不得复见矣，吾与汝死即死耳，身不可失也。遂避入金华山中，媵人后视芾不相及，弃小儿道上，亦泣去。已而，游兵四至，赤帜遍山泽，东西作呼啸声，掳女妇无算。芾度不可免，力疾扪萝而上，抱女投崖下死。履归，求之浃日，始得尸，母与女相向，其貌如生时。呜呼，人极之所由建者，三纲也。使臣子之于君父，皆如芾之弗畔其夫，国家安有丧乱之祸哉。呜呼，世之号士君子者，平居暇日，高自称誉曰：我学周公仲尼之道。一旦君父有难，辄或窜或伏，不翅狐兔。是妇人女子之弗如，抑又何说也。然自兵兴以来，女妇以节著者，亦颇见之，未有若芾之烈者也夫。岂乐死恶生者哉，诚以义塞于内，与其生而抱愧，宁若死而就安。推其所志，神明可通，金石可贯。衡岳之层云可开，非细故也。彝伦风教，于是所系，为甚重。濂故为文道其事。呜呼。彼有家而奉箕帚者，孰非人妇，孰非人妇哉。赞曰：戊戌之变，濂女弟㜪，亦以秉节沉渊死，后烈妇，特三十有六日尔。濂悲之，泪落弗止。闻有如间者，必谨叩之，或历其地以访焉。间尝过金华山中，问烈妇投崖处，悲风四集，林木怒立，犹凛凛有生气，岂其贞魂烈魄，犹足以感人耶。烈妇虽死，其弗死矣夫。

贞妇郭丑小传　　　　　　　　前人

郭氏丑，字道安，六合人也。美姿容。其父彬授之诗书，辄通大旨。母刘氏得疫疾，诸弟妹尚幼，无所倚赖，道安上扶掖母氏起居，下抚孩稚。漱浣纫缀之事，皆亲之。冬盛寒，灯火萧然，持书恒至夜半不休。且不乐靡丽，身衣纨素，同绮绣女偕坐不视也。彬绝爱之，不肯归凡子。同里郑元来求婚，彬激曰：尔能从师攻文辞，即可尔。元乃力学。道安年十九，竟妻元。妇道甚修，誉起一乡。元间以古列女传难之，道安曰某女事如此，其女事如彼，一一举之无　　漏。文元不能屈，因加进学功，其父让滋不悦，痛绳之。元悒悒不乐，道安曰：子但尽诚尽孝，他非所知也。瞽叟底豫之言不闻耶。元释然，不知其父意别有在也。后见侵，道安厉色叱之去，弹指出血曰：父误我，父误我，不幸遇此，唯有一死尔。媵人劝曰：何不告夫君知之。道安曰：吾苟白其故，父子何面目相见耶。媵曰：此人伦之变，宜走诉父母，使知所忌，不敢肆。道安曰：祗扬恶声，无益也，不如死之为安。日向中，道安潜出，沉于河。时洪武十年七月十七日也。彬闻之，悲欲无生，瘗于扬子西沙清水潭上。一夕，元梦其来，车马仪卫甚都，且曰：妾今在长芦水府掌钩，考人问善恶。念子索居，故一来耳，不可久留也。言毕，飒然如风雨而去。次夕，其姑梦亦如之。长芦，在六合城南二十五里云。史氏曰：郭氏素称诗礼之家，妇人女子亦有异于人。彬之姑真适许士瞻，生一女，而士瞻死，年始二十三耳。今垂五十，节操凛然。而道安又贞烈如此，诚可敬仰。传言：忠节之人殁，必为神明。长芦之事虽近诬，亦不敢谓决无是理也。呜呼。新台之什，孔子删诗，而不削者，其垂训远矣哉。

贞母阡记　　　　　　　　　徐一夔

贞母阡者，昂上人之母禹氏所葬处也。阡在崇德县之石门镇。初，张氏陷姑苏，江浙丞相檄苗獠以禦之。苗獠素暴悍，所过务淫劫。时禹氏从其夫吴避地石门，苗獠前队将过其处。禹氏有姿色，自度不免，亟告其夫，具舟出避，比登舟，前队已策马至，叱禹氏使弗避。禹氏遂跃水死。其夫仓卒葬之镇侧而去，时上人年才十三，含哀茹毒，从其父适越。未几，其父亦没于兵，上人无依，走金华山中，学为浮屠。时兵事方殷，日夜虞其母墓或毁，遂渡浙江，抵石门，行泣访墓所在。四顾草莽，莫知葬处。有语之者曰：非物色吴贞妇所葬处耶，此是。上人见墓不毁，且悲且喜，将治墓，会国家已取，元诏巨儒纂修元史，上人曰：治墓且可缓，不宜使吾母懿节泯没。遂走京师，以其母死事告于史氏。一时秉史笔者，多其父友，咸为文词，送之皆美。上人为浮屠而不失儒者之行也。乃还治墓，剪荆棘培土壤，以固兆域。既固，将去墓而还，事其浮屠师。乃具汤茗以召里之长者，且告之曰：吾母不幸而死，乃托体魄于此，经涉丧乱，而墓幸无恙，里长者之赐也。今粗修治，而不肖托迹沙门，不能守先墓，又将去此，愿长者终惠之。长者佥曰：吾党宜谋所以护之，使不知者不至践且伐也。乃本其母之行，表之曰：贞母阡云。呜呼。以孝悌告人，虽悍夫劲卒，未有不动心者。孝弟之心，人皆有之。里长者既相与谋护其墓，而崭然石表，立于荒丘野水之滨，斯诚义举矣。里名胜，母曾子不入，过兹阡者，固将竦然而敬，宁有践且伐者哉。使有践且伐者，是无仁心者也。世宁有无仁心者得恣其行，而莫之禁乎。上人可无虞。或曰：为上人计返其初服乃为合道虽然曰亲曰师，均有恩义在焉。上人必有以处之矣。乃为之记。

七姬墓铭　　　　　　　　　　张羽

七姬，皆良家子，事浙江行省左丞荥阳潘公，皆为侧室。性柔慧，姿容皆端丽，修洁善女红，剪制衣绣，精巧绝伦。事其主及夫人，皆能以礼。其群居和而有序，皆不为怙宠忮忌之行。公每闻闾阎妇女，能以节概自立者，归必为语其事。皆应曰：彼亦人耳。公笑曰：若果能耶。及外难，兴敌抵境，公日临战。一日归，召七姬谓曰：我受国重寄，义不顾家，脱有不宿，诫若等宜自引决，毋为人嗤也。一姬跪而前曰：主君遇妾厚，妾终无二心。请及君时死，毋令君疑也。遂趋入室，以其帨自经死于户。六人者，亦皆相继经死。公闻之曰：噫，若遽死耶。实至正丁未七月五日也。以世难，弗克葬，乃殓其尸焚之，以其骸瘗于后圃，合为一冢。公还顾其封，且泣曰：是非若所安也。行营高敞地而迁焉。时以日薄，故未暇为志，及踰月，始状其事，属羽将勒石追瘗于冢侧。尝观古之史氏所载贞妃烈妇，能识节义，决生死而不顾者，恒旷世而一见，今乃于一家一日而得七人焉，吁。亦奇矣哉。乃列其姓氏于石，而系之以铭。程氏，蜀郡人，年三十，生女一人。翟氏，名生奴，广陵人，年二十三。徐氏，黄冈人，年亦二十三，生女一人。罗氏，名不惜，濮州人。卞氏，海陵人，年皆如翟徐之岁。彭氏，与卞氏同郡，年亦如之。段氏，大宁人，年十八，其率先者也。公名元绍，字仲昭，实宋魏王廷美之裔。其先以避祸易今姓，未复云。铭曰：生也同其天，死也同其时，而瘗又同其封。壤树萧条，匪子之宫。尚卜高原，以永无穷。

方氏二烈女小传　　　　　　　章岳

正学方先生，一门四节之盛，世所共知。而二女子之死，未有闻也。先年天台老儒西轩王宗元，九十岁时，与石梁王君度言，授经乌伤山中有祝监生者老矣谓及见西杨阁老，叹方先生二女，当先生死时，年俱未笄，被逮过淮，相与投桥水死。其事甚烈。当时西杨欲为传，未就。西轩以属王君，后石梁由南部出守建昌，亦未及为。当时岳与石梁之子祚东与闻之，兹录此附载纪中，以见先生笃学守道，不贰厥心，而死君难，精诚薰浸家庭闺阃间。虽二小女子，临变赴义，视死如归，不慑不回。与先生伯仲之死，同时争烈者。

林烈女哀辞　　　　　　　　　林熑

兰生兮葳蕤，沐芳馨兮为谁。施指苍天以为正兮，矢肝胆而陈词，曰：余未见君子兮，心既许而不移之。死匪他兮，幸父母焉听之。躬自悼兮遂余志，夫何女弟之婵娟兮，友因心而独至，羌日夜其唁余兮，忘寝食与劳瘁。彼鹡鸽之在原兮，痛婉娈之永弃。余既悲余命之不辰兮，又重之以惨伤。涕阑干而横流兮，魂恍恍而飞扬。掩浮云而上征兮，求灵修于帝傍。过宋都兮吊伯姬，航淇水兮讯共姜。历九疑之巑岏兮，谒帝女而浮湘。形蘧蘧而不可化兮，又难以假翼于凤凰。吁嗟，父母养我不卒兮，不如无生。览女图以自镜兮，吾慕夫古人之有行。虽归骨于山麓兮，惟皇穹照余之精诚千秋兮万祀仰安节兮垂令名。

何氏烈女墓碑记　　　　　　　马骙

烈女姓何氏，泗州人，容止庄懿。虽小家，未尝妄笑语。纺绩织纴，供女事甚循整。父早死，母贫病无以存。有夫妇侨寓泗上，亡其名氏，颇传为顺天之通州人。绐母，求女为介妇。母不知其无子也，而许之。年十六归其家，寻徙居淮之满浦。诱以为娼，女泣不从。私谓邻女曰：渠以为介妇聘我，今乃欲我为此，宁死不受辱。越数日，留一贾人，逼女事之。女不胜忿，佯许诺。良久，乃仰天大泣，以刀自刎，血流满地。人竞往观之，其貌如生。众皆嗟悼，有泣下者。时都宪张公敷华，巡抚淮扬闻其事，遣指挥丁辅往按之。至则夫妇与贾人已逸去，不可得。随命所司以礼葬之，而女之冤，竟未之伸。已而，天久旱，耆民康镇疑为冤气所致，白之郡守杨侯逊，为表其墓，祭之天，果大雨，三日乃止。时人异之。惜无为上闻，以旌其事者。余既于府治东立祠以祀之，书其事于石矣。而墓在郭西七里之新街，地形卑下，环墓皆水，浸及墓封。虑岁久堕为平野，甚非所以安幽灵，而示后人也。乃命高其封，广其墓，封四域。又虑行之不闻于世也，乃碣石于墓，以表其烈焉。女之死，当弘治十三年五月十二日，杨侯表其墓，在弘治十七年闰七月二十四日。余碣墓在正德五年四月十一日，九原有知庶，稍舒其哀云。

重刻露筋碑　　　　　　　　　都穆

露筋贞女祠，在高邮城南三十里。余以升斗之禄，奔走南　　　　　　　北，尝两至祠下。讯之土人，考之州志。露筋女，不知何许人，亦莫详其时。相传因避难，与嫂夜行，时溽暑蚊盛，道有耕舍。嫂止宿，而女不从，伏处湖滨。蚊嘬之至晓，女死而其筋见焉。州之人遂为立祠。夫女之事贞矣，余则谓高邮之蚊虽盛且暴，未必至是，又似有可疑者。然予观宋欧阳少师《憎蚊诗》，有伤哉露筋女，万劫雠不复。之句，而米元章之过高邮，复为撰碑，则其事传于世，盖已久矣。淳熙中，庱亭翟畋为帅府丞，尝以元章真迹刻置公署。世远，石已不存。余好集录古文，近得翟氏刻本，出示高邮贾使君明之。君以碑为其乡故物，人所罕见，请重刻之。维昔苏文忠公称元章之书曰：超迈入神，而于其文乃曰：清雅绝俗。至今以为口实。则元章文字之妙，有不俟言，而况重以贞女之事乎。是碑显晦，虽若有数，然非贾君之好，古则亦莫能使之传也。

潞州贞烈倡和序　　　　　　王云凤

我国家百四十五年矣。治化浃洽，民物繁富，海宇熙熙，干戈不用。然文骄武惰，上慢下颓。罔念人穷，惟事贪黩。闾阎之下，怨咨相闻。于是枭黠之徒，呼群啸朋，窃弄弓矢，自知釜鱼延喘，糜烂必至，大肆淫凶，以快目前。所过之地，公私一空，而犹以掳掠妇女为急。庸将怯卒，迓途避之。凡再踰年，厥势益炽。正德六年五月六日，自青兖彰德西上太行，至潞州之西火镇，居民走匿山林，贼散兵搜索，驱妇女数百人。有赵氏女，贼拥致马上，女曰：我良家子，死则死，誓不受辱。则投地，如是者三。贼见其美，不肯杀，胁之刃。女举止自若，骂贼求死。贼怒，矢落其一目，骂愈厉，断其左臂而死。程氏者，焦相妻。贼牵之曰：从我则生，否则死。程曰：吾有夫，宁就死，不汝从也。遂仆地不起，贼强拽之，程仰面，背著地，曳半里许。肤肉绽裂，血流满道，骂贼不从。贼杀之。袁氏女，年十六岁，与程同为贼获。见程氏死，亦不肯行，贼好言慰诱之，骂而不从，被杀。平氏者，王川妻。贼迫之行，见路傍一井，谓同行妇女曰：吾志得遂矣。抱幼女投井而死。嗟乎。近世士大夫，习于阿谀软熟，以诡随污合为通才。一遇秉正守介之士，指为怪异不祥之物靡焉，成风莫或自振亏闲爽操廉耻衰微，岂意穷乡下邑闺阁弱质，乃有知节义为美而挺然，各行其志不与众同。若四女者哉，是时贼中从来妇女不啻四五百人，皆金珠错落，罗绮荧煌，扬鞭语笑，略无腼颜。所驱数百人者，亦俛首莫敢出一语。四女平日非有姆傅教训之，素世家薰染之风，一旦事起仓卒，独能却之于群趋共赴之时，塞耳于饴言甘语之诱，闭目于腥刀血锷之威，必求一死之为安，非其天资高洁，确有定守，安能偶尔而为之。或以慷慨从容之难易为议，而不察所遇之事势缓急不同。则若王蠋嵇绍诸贤，卒然捐生者，皆将可贬，必如豫让之屡求杀，襄文山之三载留燕，然后为贵。凡史传所载拒贼遇害妇女，皆不得与年老守节之嫠比矣，岂理也哉。贼自西火，南抵赵城，北旋至辽州历州，县十馀。自五月六日至六月四日出境，未及一月，四女外，不从贼而死者，尚有二十八人。自贼起山东，已二年，往来三四千里之地，全节妇女，耳中寥寥。何三晋妇女之多贤也，西火百家之乡，乃有四女。何潞州妇女之多贤，四女之死，皆卓卓可书。虽大丈夫临难又何以加之。初贼既去，州人致仕，宿州吏目仇。时济书其事，以授其弟沈藩仪宾。时茂商于仪宾牛廷瑞，宿以德、栗廷佩、郗宗鲁，白于部使者，而疏闻焉。吾观今戚畹之家，惟以撞钟伐鼓，沉酣歌舞为务。而时茂乃留意于扶名教，励风俗之事，其志远矣。时济去官家居实首倡焉。潞之士风如此，则其多贤妇女，岂无自哉。旌命既下，五君作诗咏其事，闻者和之，积为巨帙。将捐俸刻以传之徵序于予嗟乎。四女之死，有关于纲常之大，五君之举，实为国家风化之助。故为书之，以待他日史氏之采录。时茂名森，廷瑞名麟，以德名政，廷佩名瑢，宗鲁名贤，时济名楫。

新建忠烈祠碑记　　　　　　　陈琳

臣之于君，妇之于夫，一也。随其所事，而竭力委身，利害不能夺其志，死生不能挫其节。炳炳烺烺，与日星争曜。天壤俱敝夫，然后谓之忠，谓之烈。忠烈秉彝恒性，而人每自戕，故志士仁人，必旷世乃一见。而表忠旌烈，岂不为扶纲常，风世教之盛举哉。池倅赵公昂发，方元兵渡江，守臣相继以遁。公死守弗去，与妻雍氏诀，使自便，雍曰：若为忠臣，我独不能为忠臣妇乎。遂书几上，誓夫妇同死。共缢于所建从容堂。其忠烈昭昭，迄今犹在人耳目也。我文皇帝靖难时，黄公观起兵入援，至池州，闻事去，豫知妻翁氏必不辱，招魂葬之。翁并二女果给配，绐配者，得间，与家属十馀人死于淮清桥下，而公亦死于阑江矶。其大节与赵公夫妇相符。弘治间，有朱妇唐氏，池口人。其夫孱弱，姑利商人金，令私之。唐不从。姑诬讼，拷掠无完肤，度不免，自经梅树下。乡人谓其节操，比德于梅，号梅妇云。正德间有康氏，清溪人。年甫十七，时流贼突至。掳康去，父夺之，为贼伤面，流血。康绐曰：勿杀我父，愿从行。比至舟，投水。贼乱刃毙之。唐与康之死，视赵之雍，黄之翁，无愧也。赵黄死于君尽臣道焉，雍翁死于夫尽妇道焉，均为风教攸系，宜崇祀。而赵之旧祠混于民居，黄私祠于邑学之侧，今亦颇废。其妻若女，且未与祀今建安田侯赋以给舍奉上命守池下车未几百废具举，于是询谋士民，卜府治之西北隅隙地十二亩以建祠。爰请于当道，报可。遂庀材鸠工，诹日举事，偕寮属诸生董役，夙夜靡懈，民翕然乐成之。正中为堂六楹，东西各序八楹，寝四楹，后为风化堂，东西厢凡若干楹，为厨库，馀选诸生之有志者，藏修于中。傍置田五亩以充祀费甃池四以备田之旱涝构亭二以为息游之所，辟门五，建坊三，东双忠西六烈，又为社学二，选民之秀者，延师教育之功。昉乎嘉靖癸未九月廿七日，迄于甲申四月廿五日。栋宇伟丽，丹碧晃耀。规制奕奕，堂祀二公，寝祀二夫人。以黄二女，暨唐康二女祔焉。呜呼，以死勤事祭法具载。赵公以孤城抗元兵而死，城破之日，元将伯颜尚义之，以礼合葬，祭其墓而去。黄公既死，文皇初未尝不惜其死而褒其忠。然则二公死于国，以化及其家，足以感人心。于当时去今数百载，凛凛犹有生气。其所渐被未斩，又有二烈者出焉。岂非闻风而兴起者。乎表遗忠以励风教，固今日建祠者意也，乃为之记。

书贞烈集后　　　　　　　　　史学

凤凰桥跨洮濑二水上，雄伟奇秀，吾溧阳最清胜处也。令尹符君建祠于两桥之间，以祀春秋史氏贞义女，而以宋忠臣赵淮二妾翠莲绿云配。祠庭幽雅，栏槛辉映，矧以溧城为负扆，以二水为藩堑，以青龙瓦屋诸山为屏障，以风帆沙岛，渔歌牧唱，为目前之景。而唐宋以来，名公诸作，又皆足以发幽潜，慰精爽。祠之清胜，亦云绝矣。而符侯之意，犹以为未足，仍徙宋，令夏侯氏模刻李翰林贞义碑。宋高宗御书赐赵丞相，高静石树之祠前，石勒以铭，碑覆以亭，俾一贞二烈之清风峻节，与是碑是石相与穷天地，亘古今而不废。是又符侯好古图旧，表异前修，风励后人之深意也。若夫符侯政教之善，贞烈事行之详，是祠之建置，是集之传刻，则具见吾同年陈宗之，吏部及吾弟巽仲给事之著述。兹不复赘云。

愿代夫死疏　　　　　　　　　张氏

罪臣杨继盛妻张氏谨奏：臣夫杨继盛前谏阻马市预伐仇鸾逆谋，蒙恩仅从薄谪，旋因鸾败，首赐湔洗，一岁四迁，历躐原职。臣夫拜命之后，衔恩感泣，私图报效。或中夜起立，或对食忘餐，臣所亲见。不意误闻市井之谈，尚狃书生之习，遂发狂论，致干宸怒。复荷高厚之恩，不即加诛，俾从吏议，臣夫自受杖入狱，死而复苏者数。剜去臀肉，断落腿筋，脓迸血流，约五六十碗，衣被沾污，日夜笼，备极苦楚。且年荒家贫，食不能给，臣纺绩织履，供给饘橐，已经三载。刑部两次奏请，俱蒙特允监候，臣夫再蹈于死，而陛下累置之生。臣之感佩，唯有焚香祷祝万寿无疆而已。顷闻廷臣会议，适与张经一案同时启奏，题奉钦依，依律处决。臣夫虽复捐脰市曹，自足瞑目地下。臣仰惟陛下方颐养冲和，保合元气，昆虫草木，皆欲得所，况人命重于昆虫。臣夫中怀忠戆，岂惜一回宸顾下照覆盆，倘蒙监臣蝼蚁之私，少从末减，不胜大幸。若以罪在不赦，愿将臣斩首都市，以代夫罪。臣夫虽远禦魑魅，亲执干矛，必能效命疆场，以报国恩。臣于九泉，亦衔结无既矣。臣无任激切祈恳，惶悚待命之至。

王烈妇传　　　　　　　　　王世贞

王子曰：嗟乎，死岂易言哉。士固能谈说道理，瞷利害，夫瞷利害，则何能以死。能谈说道理，则何以不死。今夫疆场之剧，白刃发而立殊，此则为胜心死也。两壮用激杯酒变而戈矛，此则为憯心死也。彼其于死，未暇计也。妇人女子，非有谈说之素，一旦殉志捐脰，难于士君子矣。乃若从容回翔，矢死必遂。识不由教，志不由昵，岂不卓卓尤茂哉。盖余读王烈妇状而悲之。烈妇者，刘女也，而归于王。是时，王生甫十六，烈妇少于生三岁，然已婉娈有志操，善女红，先诸获机杼间，井井也。于是王生之父少参公为滋阳令，以母李往，而生独依其伯父母居。用经术补邑弟子有声。当是时，王生少年美姿貌，负才气，芥视一第，而小不售即发愤下帷，不胜浸故得疾浸甚。烈妇处一室，不敢以色见也，乃又不敢弗见。晨昏进汤药，惨瘁废貌矣。夜辄跪而祝曰：天乎庶得以身代王生。而生竟卒也。生疾可岁馀，日进一粥，则烈妇亦进一粥，生不食，则亦不食也。当生卒时，家众环哭，顾独不见烈妇，乃扃室户缢矣。排阖而入，救不死。顾谓其伯母姑郭曰：吾死决矣。慎毋令外人手吾尸也。至明旦，复缢，偶系脱坠地苏，烈妇哭曰：奈何束我而不使我与夫偕乎，天哉。家众乃益昼夜严视烈妇。烈妇阳若为不死者，而密制敛服赆饬，又剪一皮金为一香字，以示侍女曰：此所以志也，吾骨亦若是耳。又二十馀日，而晨奠王生，恸哭，有异风起灵輀者再。烈妇归，怵其侍女曰：为我而风乎，毋忤我，风立触汝矣。及夕，顾侍女具食如厨，复扃户自缢，乃绝。其母兄解之，则异风复飙起者再。踰三日而敛，色如生。王生讳锡第。
赞曰：烈妇死仅十七耳，即所称非有谈说之素至性笃，发乃见天，则精诚之极，金石为贯。虽然夫岂弁髦生趣哉。彼所云云诚有以用其死也，盖余有事郢都，而烈妇之舅参议公，以给事著直节出守部郢，得烈妇死义状甚详。故为传之上太史，以风夫称男子者。

哀赵节妇辞　　　　　　　　　前人

明嘉靖三十有六载，安丘父老言张氏女死事。张故书生赵东周妇。归亡何，赵生坐羸疾困且殆。张日夜不解髻，奉汤药，浣中裙，厕牏指尽瘃，顾谓赵生，即不令若独死。赵生死，张大号泣三日，浆水不入口，以间起自缢，众觉解，不死。已再缢再觉解，不死。张度无奈，谬谓守者：谢姨辈劳苦，生肉冷矣，亡及矣，吾宁不爱雀鼠之息，为姨辈忧。三月而守者信之，少懈怠，至夜起更衣，缢棺侧，解之系绝矣。巡方使者王世贞异其事，下青州守，守下安丘令，徵诸博士弟子，偕父老言。张氏故书生赵东周妇，为东周死，具如前状，宜旌。使者为上御史奏，未报，则以一少牢祀赵烈妇。于乎。齐怙侈任侠，好相雄长，以利固尔。无盐氏之贾衒史，覈女之乌合志传，苟赏以为明智，仅二千馀年，而烈妇始大洗之快哉。虽然今皇帝风励谊行，化浃既世矣，而以使者所目睹委节捐脰之事，往往不在诗书而在甲冑，又其甚乃，不在弧矢而在帷幨也，可慨也。使者愧为男子矣。于是敬为楚语一章下神而虞之。其辞曰：
蕙羞蒸兮药房，汎霞膏兮荐天觞，修眸兮瑜珰，灵将假兮中彷徨。怅独御兮亡欢，赪幽姿兮不可干。昭昭兮启明，将薄鉴兮予微诚灵。肃肃兮双袂，偕子仇兮来而逝。辕连柏兮輗扶荔，骖和鸾兮朝上帝。

同门双节序　　　　　　　　　陈果

荥阳郑氏，自宋徙宝安里，迄今推望族。有二女适平山方氏伯仲。隆庆庚午冬，惠寇至，执二女于途，诘之曰：汝能从我乎。二女伏地不行。贼怒，以刃向二女。二女厉声骂曰：贼奴贼奴，宁死于刃，不汝从也。贼遂刃之。口犹啧啧骂贼而绝。闻者无疏戚，靡不下泪。陈子曰：吾莞值山海之变，妇女执于寇者，掳则去，赎则回，腼然面目恬弗之怪。今观于二女，可不谓难哉。孔子曰杀身成仁，孟子曰舍生取义，世之丈夫，童而授之，髫而习之，平居峨冠博带，高视阔步，睥睨千古，一临大节，辄乱方寸，鲜能自裁，其视二女，贤不肖何如也。二女产濒海，长深闺，目不接圣贤之书，耳不入师友之规，且当波颓风靡之会，乃见危授命，赴刃如饴。寻常丈夫，愧死万万矣。昔二窦氏骂贼投崖，古今以为美谈。今二女特以穷乡僻谷，未获表扬，以风世俗垂永久为可憾耳。犹幸二三耆彦，摛词振藻，流播耳目。异时观风者采其状上闻，旌厥闾，封厥墓，将与二窦并芳也哉。

陈烈妇唐氏诔　　　　　　　　屠隆

陈烈妇，云间人，侍御史唐公本尧女也。唐公初娶王孺人，为别驾王公女。继娶胡孺人，为中丞胡公女孙。生男光启，及烈妇。光启，不佞忘年石友也。烈妇生而秀慧，五岁授书，悉通大义。七龄亡母，依于长姑。青春闭户，鸾凤组其绣纹，元夜挑灯，龙虎脔彼缃帙。月姊天孙，人称圣女，仙姿霞骨，讵字凡儿。同邑太史陈公石渠鸿彦，扬棻藻于兰台，公子允正，玉瓒黄流，蔚嘉声于芝圃。侍御公乃许归焉。允正才情双美，挺秦嘉之俊姿，肤神并清，抱卫玠之羸疾，美好不祥。清露晞于朝日，元宰善妒，崇兰败于秋风，神剑沈浦，连城去都。凤侣既捐，鹓雏旋夭。白日陡昏，辄分此身之若寄，朱颜立槁，即处人世以何心。桃李芳妍，质本春卉。兰菊幽冷，节迈秋香。少日遗奁，镜不拭而转翳。嫁时故袄，笥任叠而为灰。顾舅在高堂，晨昏或缺，夫淹浅土，窀穸讵安。暂留此不死之身，期毕我未了之事。相家有道，劖圹必亲。陇草芊绵，野风凄紧。红树白杨，彼猿嗥其如诉。黄沙垩土，虽乌吻其俱伤。白发衰亲，无儿送老。禄鬟少妇，代子承欢。霜未零而击絮，亲奉寒衣。日将旦而进餐，手烹甘旨。人尽嗟称。舅也叹息，得妇如此，有子不如。内秉坚贞，茕茕自矢。外理家政，井井有条。呴沬保母，不忘故情。丧葬长姑，力分兄义。念亡舅而恤其季女，怜小姑而逮其所生。身后之事差完，死殉之计遂决。筴丧礼而棺圹含，殓举无遗漏，属陈产而兄弟姊妹，咸有推恩。诀兄而戢身户内，节烈隐而叵窥。谢父而留书带间，神气整而不乱。夫死妇死，强生之岁八年。舅存身存，必死之心，一日不生。而生冀少效于陈氏，求死得死，亦何恋于人寰。嗟夫。死事易，成事难，须眉之夫愧之，笄袆之媪何有。死生亦大矣。妇能死又能善于处死。余曰女圣，殆非谀耶。于是为之诔曰：
虹流华渚，庆都发祥。放勋丰胙，迈迹平阳。以国为氏，后裔曰唐。西派东流，支分长水。穆神尧之鸿德，洵远被于江澨。代有令人，蹈道秉礼。门阀蝉连，文质相底。或缨组而翔天衢，或褐玉而行蓬蔂。峰茆苞结，是生御史炜晔，御史闳博，以温岳岳柱下出历江藩览天道之止足蚤归贲于丘樊伯子曰启晶莹瑶琨，惠而好我，风义是敦。嘉祥盎勃，复挺贤英。叶槭槭而吟秋，灯荧荧而照夜。不问四时之寒暑，乌知百卉之开谢。睹家杼兮斋阁之前。闻邻杵兮霜月之下。思槁砧而无从，抚哀弦而莫写。父至慰藉，姑姊相宽。破涕为笑，易悲以驩。数更伏腊，舅亦盖棺。且哀且计，身后无患。惟舅夫之与己，圹亲拮据而力殚。既封且树，避湿就乾。含殓悉备，丧葬咸安。虽夫君之木已拱，而同归之盟未寒，死其时矣，决裂何难。当夫君之将葬，前一日而长逝。绐女奴以勿泄，竟阖户而自缢。卒不后而不先，求无负同穴之初志。距夫之沦徂，直阅历乎八祀。欣岁月之遒迈，信蜉蝣之若寄。假食饮兮生人，无一日而不为死计。计讵但乎朝夕，吾钦其处心而积虑。匪比猝急而引决，实乃从容而就义泉路其家人世邮程。从夫窀穸，万古长冥。葱葱灵气，郁郁佳城。天寒木落，春回草荣。彤管纪其令淑，上帝录其坚贞。岂终閟于幽壤，将甡举于瑶京。

烈妇哀辞　　　　　　　　　徐九皋

猗儒门之英媛兮，性贞亮而淑邮。溯关睢之徽则兮，宜燕婉之是逑。何天命之不纯兮，值籧篨之无赖。然顺命而靡悔兮，庶相成于儆戒。视衿缡而祗饬兮，遵礼宪以自防。采杜若而为佩兮，搴蘅𦶜以为芳。维狂童之佚荡，曾不束心而寤之。结郑甫之侪兮，纷委佩而污之。抵白璧于粪壤兮，涅纨素以为缁。嘅沉浊而淫酗兮，余一不知其所为。萧蕙固不同亩兮，麟岂牛而同皂。嗟若人之不淑兮，焉能忍而与此偕老。人生固有一死兮，或乃重于泰山。孰非节而可祗兮，孰非义而可安。洁妇捐生于秋胡兮，赵何耻郁而自殒。烈妇殉义以明节兮，嗟异世而齐轸。惟周室之信誓，又繁华之未央。岂不遽伤夫离别兮，畏行路之匪臧。屈原沉身而尸谏兮，心至今犹未忘翳。烈妇之耿介兮，砥贞节于永世。重曰：桂摧兮兰焚，璧毁兮珠沉。心凭噫兮纡轸，天梦梦兮匪谌。鹄何为兮可黔，乌何为兮可浴。谓鸡鸣兮求牡，差窃脂兮焉谷。云噎噎兮昼晦，又虺虺兮雷媾。时不可以再得，君今去兮安归。蹇翱翔兮以逝，从女匽兮九疑。折瑶草兮延伫，思夫君兮莫知。倏腾驾兮高骧，与天孙兮天章。笄六珈兮佩双璜，嗟若人兮日星与光。