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钦定古今图书集成明伦汇编家范典
第六十九卷目录
兄弟部纪事五
家范典第六十九卷
兄弟部纪事五
《北齐书·孙灵晖传》:马子结者,其先扶风人也。世居凉土,太和中入洛。父祖俱清官。子结兄弟三人,皆涉文学。阳休之牧西兖,子廉、子尚、子结与诸朝士各有诗言赠,阳总为一篇酬答,即诗云三马俱白眉者也。《元坦传》:坦,祖魏献文皇帝,咸阳王禧第七子。禧诛后,兄翼、树等五人相继南奔,故坦得承袭,孝武初,其兄树见禽。坦见树既长且贤,虑其代己,密劝朝廷以法除之。树知之,泣谓坦曰:我往因家难,不能死亡,寄食江湖,受其爵命。今者之来,非由义至,求活而已,岂望荣华。汝何肆其猜忌,忘在原之义,腰背虽伟,善无可称。坦作色而去。树死,竟不临哭。《李玙传》:玙弟瑾,字道瑜,六子,彦之、倩之、寿之、礼之、行之、凝之,并有器望。行之与兄弟深相友爱,又风素夷简,为士友所称。范阳卢思道是其舅子,尝赠诗云:水衡称逸人,潘阳有世亲,形骸预冠盖,心思出风尘。时人以为实录。
《苏琼传》:琼迁南清河太守,有百姓乙普明兄弟争田,积年不断,各相援引,乃至百人。琼召普明兄弟对众人谕之曰:天下难得者兄弟,易求者田地,假令得地失兄弟心如何。因而下泪,众人莫不洒泣。普明兄弟叩头乞外更思,分异十年,遂还同住。
《卢叔武传》:叔武两兄观、仲并以文章显于雒下。《韦道逊传》:道逊与兄道密、道建、道儒并以文章知名。《宋世良传》:世良与弟世轨俱有孝友之誉。
《王昕传》:昕母清河崔氏,生九子,并风流蕴藉,世号王氏九龙。弟晞,字叔郎,小名沙弥。幼而孝谨,淹雅有器度,好学不倦,美容仪,有风则。魏末,随母兄东适海隅,与邢子良游处。子良爱其清悟,与其在洛两兄书曰:贤弟弥郎,意识深远,旷达不羁,简于造次,言必诣理,吟咏情性,往往丽绝。恐足下方难为兄,不暇虑其不进也。
《文宣纪》:显祖文宣皇帝,讳洋,字子进,高祖第二子,世宗之母弟。高祖尝试诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:乱者须斩。高祖是之。帝内虽明敏,貌若不足,世宗每嗤之,云:此人亦得富贵,相法亦何由可解。惟高祖异之,谓薛琡曰:此儿意识过吾。
《孝昭纪》:孝昭皇帝演,字延安,友爱诸弟,无君臣之隔。初,帝与济南约不相害。及舆驾在晋阳,武城镇邺,望气者云邺城有天子气。帝尝恐济南复兴,乃密行鸩毒,济南不从,乃扼而杀之。有兔惊马,帝坠而绝肋。太后视疾,问济南所在者三,帝不对。太后怒曰:杀去耶。不用吾言,死其宜矣。临终之际,唯扶服床枕,叩头求哀。
《樊逊传》:逊,字孝谦。少学,常为兄仲优饶。既而自责曰:名为人弟,独受安逸,可不愧于心乎。欲同勤事业。母冯氏谓曰:汝欲谨小行耶。逊感母言,遂专心典籍。《永安简平王浚传》:浚,字定乐,神武第三子也。元象中,封永安郡公。豪爽有气力,善骑射,为文襄所爱。文宣性雌懦,每参文襄,有时涕出。浚常责帝左右,何因不为二兄拭鼻,由是见衔。累迁中书监、兼侍中。出为青州刺史,颇好畋猎,聪明矜恕,上下畏悦之。保定初,进爵为王。文宣末年多酒,浚谓亲近曰:二兄旧来不甚了了,自登祚已后,识解顿进。今因酒败德,朝臣无敢谏者,大敌未灭,吾甚以为忧,欲乘驿至邺面谏,不知用吾不。人有知,密以白帝,又见衔。八年来朝,从幸东山。帝裸裎为乐,杂以妇女,又作狐掉尾戏。浚进言此非人主所宜。帝甚不悦。浚又于屏处召杨遵彦,讥其不谏。帝时不欲大臣与诸王交通,遵彦惧以奏。帝大怒曰:小人由来难忍。遂罢酒还宫。浚寻还州,又上书切谏。诏令徵浚,浚惧祸,谢疾不至。上怒,驰驿收浚,老幼泣送者数千人。至,盛以铁笼,与上党王涣俱寘北城地牢下,饮食溲秽共在一所。明年,帝亲将左右临穴歌讴,令浚和之。浚等惶怖且悲,不觉声战。帝为怆然,因泣,将赦之。长广王湛先与浚不睦,进曰:猛兽安可出穴。帝默然。浚等闻之,呼长广小字曰:步落稽,皇天见汝。左右闻者,莫不悲伤。浚与涣皆有雄略,为诸王所倾服,帝恐为害,乃自刺涣,又使壮士刘桃枝就笼乱刺。槊每下,浚、涣辄以手拉折之,号哭呼天。于是薪火乱投,烧杀之,填以石土。后出,皮发皆尽,尸色如炭,天下为之痛心。后帝以其妃陆氏配仪同刘郁捷,旧帝苍头也,以军功见用,时令郁捷害浚,故以配焉。后数日,帝以陆氏先无宠于浚,敕与离绝。
《上党刚肃王涣传》:涣,字敬寿,神武第七子也。元象中,封平原郡公。文襄之遇贼,涣年尚幼,在西学,闻宫中欢,惊曰:大兄必遭难矣。弯弓而出。天保八年,录尚书事。初,术士言亡高者黑,是时文宣幸晋阳,以所忌问左右曰:何物最黑。对曰:莫过漆。帝以涣第七子为当之,乃使韩伯升之邺徵涣。涣至紫陌桥,杀伯升以逃,凭河而度,土人执以送帝。铁笼盛之,与永安王浚同置地牢下。岁馀,与浚同见杀,以其妃李氏配冯文洛,是帝家旧奴,帝令文洛杀涣,故以其妻妻焉。
《博陵文简王济传》:济,神武第十二子也。常从文宣巡幸,在路忽忆太后,遂逃归。帝怒,临以白刃,因此惊恍。《兰陵武王长恭传》:长恭,文襄第四子也。芒山之捷,后主谓长恭曰:入阵太深,失利悔无所及。对曰:家事亲切,不觉遂然。帝嫌其称家事,遂忌之。及武平四年五月,帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰:我忠以事上,何辜于天,而遭鸩也。妃曰:何不求见天颜。长恭曰:天颜何由得见。遂饮药薨。
《安德王延宗传》:延宗,文襄第五子也。兰陵王芒山凯捷,自陈兵势,诸兄弟咸壮之。延宗独曰:四兄非大丈夫,何不乘胜径入。使延宗当此势,关西岂得复存。及兰陵死,妃郑氏以颈珠施佛。广宁王使赎之。延宗手书以谏,而泪满纸。河间死,延宗哭之泪赤。又为草人以像武成,鞭而讯之曰:何故杀我兄。奴告之,武成覆卧延宗于地,马鞭挝之二百,几死。
《陇西王绍廉传》:绍廉,文宣第五子也。性粗暴,尝拔刀逐绍义,绍义走入厩,闭门拒之。《琅邪王俨传》:俨,字仁威,武成第三子也。武成宠俨。器服玩饰,皆与后主同,所须悉官给。于南宫尝见新冰早李,还,怒曰:尊兄已有,我何意无。从是,后主先得新奇,属官及工匠必获罪。常言于帝曰:阿兄懦,何能率左右。帝每称曰:此黠儿也,当有所成。以后主为劣,有废立意。武成崩,封琅邪。俨以和士开、骆提婆等奢恣,盛修第宅,意甚不平,尝谓曰:君等所营宅早晚当就,何太迟也。二人相谓曰:琅邪王眼光奕奕,数步射人,向者暂对,不觉汗出,天子前奏事尚不然。由是忌之。武平二年,出俨居北宫,五日一朝,不复得每日见太后。四月,诏除太保,馀官悉解,犹带中丞,督京畿。以北城有武库,欲移俨于外,然后夺其兵权。治书侍御史王子宜与俨左右开府高舍洛、中常侍刘辟疆说俨曰:殿下被疏,正由士开閒构,何可出北宫入百姓丛中也。俨谓侍中冯子琮曰:士开罪重,儿欲杀之。子琮心欲废帝而立俨,因赞成其事。俨乃令子宜表弹士开罪,请付禁推。子琮杂以他文书奏之,后主不审省而可之。俨诳领军库狄伏连曰:奉敕令领军收士开。伏连以咨子琮,且请覆奏。子琮曰:琅邪王受敕,何须重奏。伏连信之,伏五十人于神兽门外,诘旦,执士开送御史。俨使冯永洛就台斩之。俨徒本意唯杀士开,及是,因逼俨曰:事既然,不可中止。俨遂率京畿军士三千馀人屯千秋门。帝使刘桃枝将禁兵八十人召俨。桃枝遥拜,俨命反缚,将斩之,禁兵散走。帝又使冯子琮召俨,俨辞曰:士开昔来实合万死,谋废至尊,剃家家头使作阿尼,故拥兵马欲坐著孙凤珍宅上,臣为是矫诏诛之。尊兄若欲杀臣,不敢逃罪,若放臣,愿遣姊姊来迎臣,臣即入见。姊姊即陆令萱也,俨欲诱出杀之。令萱执刀帝后,闻之战慄。又使韩长鸾召俨,俨将入,刘辟疆牵衣谏曰:若不斩提婆母子,殿下何由得入。广宁、安德二王适从西来,欲助成其事,曰:何不入。辟疆曰:人少。安德王顾众而言曰:孝昭帝杀杨遵彦,止八十人,今乃数千,何言人少。后主泣启太后曰:有缘更见家家,无缘永别。乃急召斛律光,俨亦召之。光闻杀士开,抚掌大笑曰:龙子作事,固自不似凡人。入见后主于永巷。帝率宿卫者步骑四百,授甲将出战。光曰:小儿辈弄兵,与交手即乱。鄙谚云奴见大家心死,至尊宜自至千秋门,琅邪必不敢动。皮景和亦以为然,后主从之。光步道,使人出曰:大家来。俨徒骇散。帝驻马桥上,遥呼之,俨犹立不进。光就谓曰:天子弟杀一汉,何所苦。执其手,彊引以前。请帝曰:琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措,长大自不复然,愿宽其罪。帝拔俨带刀环乱筑辫头,良久乃释之。收伏连及高舍洛、王子宜、刘辟疆、都督翟显贵于后园,帝亲射之而后斩,皆支解,暴之都街下。文武职吏尽欲杀之。光以皆勋贵子弟,恐人心不安,赵彦深亦云《春秋》责帅,于是罪之各有差。俨之未获罪也,邺城有白马佛塔,是石季龙为澄公所作,俨将修之。巫曰:若动此浮图,北城失主。不从,破至第二级,得白蛇长数丈,回旋失之,数旬而败。自是太后处俨于宫内,食必自尝之。陆令萱说帝曰:人称琅邪王聪明雄勇,当今无敌,观其相表,殆非人臣。自专杀以来,常怀恐惧,宜早为计。何洪珍与和士开数善,亦请杀之。未决,以食舆密迎祖珽问之,珽称周公诛管叔,季友酖庆父,帝纳其言。以俨之晋阳,使右卫大将军赵元侃诱执俨。元侃曰:臣昔事先帝,日见先帝爱王,今宁就死,不能行。帝出元侃为豫州刺史。九月下旬,帝启太后曰:明旦欲与仁威出猎,须早出早还。是夜四更,帝召俨,俨疑之。陆令萱曰:兄兄唤,儿何不去。俨出至永巷,刘桃枝反接其手。俨呼曰:乞见家家、尊兄。桃枝以袖塞其口,反袍蒙头负出,至大明宫,鼻血满面,立杀之,时年拱四。不脱靴,裹以席,埋于室内。帝使启太后,临哭十馀声,便拥入殿。明年三月,葬于邺西,赠谥曰楚恭哀帝,以慰太后。
《陆卬传》:卬,字云驹。除中书侍郎,以父忧去职,居丧尽礼,哀毁骨立。昆季六人,相率庐于墓侧,负土成坟,天保中,遭母丧,哀慕毁悴,殆不胜丧,至沈笃,顿昧伏枕。又感风疾。第五弟抟遇疾临终,谓其兄弟曰:大兄尪病如此,性至慈爱,抟之死日,必不令使大兄知之,哭泣声必不可闻彻,致有感恸。家人至于祖载,方始告之。卬闻而悲痛,一恸便绝,年四十八。
《南阳王绰传》:绰,武成长子也。武成以绰母李夫人非正嫡,故贬为第二,后为冀州刺史,后主问在州何者最乐,对曰:多取蠍将蛆混,看极乐。后主即夜索蠍一斗,比晓得二三升,置诸浴斛,使人裸卧斛中,号叫宛转。帝与绰临观,喜噱不已,谓绰曰:如此乐事,何不早驰驿奏闻。绰由是大为后主宠,拜大将军,朝夕同戏。《李元忠传》:元忠,潜图义举。中兴初,除中军将军、卫尉卿。二年,转太常卿、殷州大中正。后以从兄瑾年长,以中正让之。
《裴让之传》:让之,字士礼。摄主客郎。第二弟诹之奔关右,兄弟五人皆拘系。神武问曰:诹之何在。答曰:昔吴、蜀二国,诸葛兄弟各得遂心,况让之老母在,君臣分定,失忠与孝,愚夫不为。伏愿明公以诚信待物,若以不信处物,物亦安能自信。以此定霸,犹却行而求道耳。神武善其言,兄弟俱释。让之、弟诹之及皇甫和弟亮并知名于洛下,时人语曰:诹胜于让,和不如亮。杨愔每称叹云:河东士族,京官不少,唯此家兄弟,全无乡音。
《李构传》:构从父弟庶,魏大司农谐子。方雅好学,风流规检,甚有家风。稍迁临漳令。《魏书》出,庶与卢斐、王松年等讼其不平,并系狱。魏收书王慧龙自云太原人,又言王琼不善事;卢同附《卢元传》;李平为陈留人,云其家贫贱。故斐等致讼,语杨愔云:魏收合诛。愔党助魏收,遂白显祖罪斐等,并髡头,鞭二百。庶死于临漳狱中,庶兄岳痛之,终身不历临漳县门。
《崔㥄传》:㥄,率性豪侈,溺于财色,诸弟之间,不能尽雍穆之美,世论以此讥之。
《羊烈传》:魏孝昌中,烈从兄侃为太守,据郡起兵外叛。烈潜知其谋,深惧家祸,与从兄广平太守敦驰奔洛阳告难。朝廷将加厚赏,烈告人云:譬如斩手全躯,所存者大故尔,岂有幸从兄之败以为己利乎。卒无所受。
《赵彦深传》:彦深有七子,仲将知名。仲将学涉群书,善草隶。虽与弟书,书字楷正,云草不可不解,若施之于人,即似相轻易,若与当家中幼卑,又恐其疑所在宜尔,是以必须隶笔。
《韦子粲传》:子粲兄弟十三人,悉在西魏。以子粲陷城不能死难,多致诛灭,归国获存,惟与弟道谐二人而已。谐与粲入国。粲富贵之后,遂特弃道谐,令其异居,所得廪禄,略不相及,其不顾恩义如此。
《杨愔传》:愔,字遵彦,一门四世同居,家甚隆盛,昆季就学者三十馀人。从父兄黄门侍郎昱特相器重,曾谓人曰:此儿驹齿未落,已是我家龙文。更十岁后,当求之千里外。昱尝与十馀人赋诗,愔一览便诵,无所遗失。从兄幼卿为岐州刺史,以直言忤旨见诛。愔闻之悲惧,因哀感发疾。
《魏兰根传》:兰根,曲阳人。西魏武帝太昌初,除仪同三司,封钜鹿县侯,邑七百户。启授兄子同达。
《高隆之传》:隆之,字延兴,西魏转并州刺史,封平原郡公,邑一千七百户。隆之请减户七百,并求降己四阶让兄腾,并优诏许之,仍以腾为沧州刺史。
《高昂传》:昂,幼时,胆力过人,与兄乾数为劫掠,州县莫能制。天平初,除侍中、司空公。昂以兄乾薨于此位,固辞不拜,转司徒公。
《颜氏家训》:江陵王元绍,弟孝英、子敏,兄弟三人,特相爱友,所得甘旨新异,非共聚食,必不先尝,孜孜色貌,相见如不足者。及西台陷没,元绍以形体魁梧,为兵所围;二弟争共抱持,各求代死,终不得解,遂并命焉。《周书·苏亮传》:亮少与从弟绰俱知名。然绰文章少不逮亮,至于经画进趣,亮又减之。故世称二苏焉。亮弟湛,少有志行,与亮俱著名西土。
《杜叔毗传》:叔毗,字子弼。仕梁,为宜丰侯萧循府中直兵参军。大统十七年,达奚,武围循于南郑。循令叔毗诣阙请和。未反,而曹策、刘晓谋以城降武。时叔毗兄君锡,从子映,映弟晰,并有文武材略,各领部曲数百人。策等忌之,惧不同己,遂诬以谋叛,擅加害焉。循寻讨策等,擒之,斩晓而免策。及循降,策至长安。叔毗朝夕号泣,具申冤状。朝议以事在归附之前,不可追罪。叔毗内怀愤惋,志在复雠。然恐违朝宪,坐及其母,遂沉吟积时。母知其意,谓叔毗曰:汝兄横罹祸酷,痛切骨髓。若曹策朝死,吾以夕殁,亦所甘心。汝何疑焉。叔毗拜受母言,愈更感励。后遂白日手刃策于京城,断首刳腹,解其肢体。然后面缚,请就戮焉。太祖嘉其志气。特命赦之。
《寇俊传》:俊,上谷昌平人。性宽雅,幼有识量,好学强记。兄祖训、祖礼及俊,并有志行。闺门雍睦,白首同居。《苏绰传》:绰,字令绰,少好学,博览群书,尤善算术。从兄让为汾州刺史,太祖饯于东都门外。临别,谓让曰:卿家子弟之中,谁可任用者。让因荐绰。太祖乃召为行台郎中。
《卢辩传》:辩,字景宣,范阳涿人。累世儒学。辩少好学,博通经籍。举秀才,为太学博士。以《大戴礼》未有解诂,辩乃注之。其兄景裕为当时硕儒,谓辩曰:昔侍中注《小戴》,今尔注《大戴》,庶纂前修矣。
《李贤传》:贤,字贤和,年十四,遭父丧,抚训诸弟,友爱甚笃。贤弟远,字万岁。幼有器局,志度恢然。魏正光末,天下鼎沸,敕勒贼胡琮侵逼原州,其徒甚盛。远昆季率励乡人,拒守,城陷。其徒多被杀害,惟远兄弟并为人所匿,得免。远乃言于贤曰:今逆贼孔炽,屠戮忠良。远欲间行入朝,请兵救援。兄晦迹和光,可以免祸。内伺衅隙,因变立功。若王师西指,得复表里相应,既徇国家之急,且全私室之危。岂若窘迫凶威,坐见夷灭。贤曰:是吾心也。遂定东行之策。远乃崎岖寇境,得达京师。魏朝嘉之,魏文帝嗣位。授都督、原州刺史。太祖谓远曰:孤之有卿,若身体之有手臂之用,岂可暂辍于身。本州之荣,乃私事耳。卿若述职,则孤无所寄怀。于是遂令远兄贤代行州事。
《宇文测传》:测弟深少丧父,事兄甚谨。性仁爱,情隆宗党。从弟神誉、神庆幼孤,深抚训之,义均同气,世亦以此称焉。
《陆通传》:通,字仲明,弟逞,字季明。逞少谨密,早有名誉。兄通先以军功别受茅土,乃让父爵中都县伯,令逞袭之。
《侯植传》:植,字仁干,上谷人也。晋公护执政,植从兄龙恩为护所亲任。及护诛赵贵,而诸宿将等多不自安。植谓龙恩曰:今主上春秋既富,安危系于数公。共为唇齿,尚忧不济,况以纤介之间,自相夷灭。植恐天下之人,因此解体。兄既受人任使,安得知而不言。龙恩竟不能用。植又乘间言于护曰:君臣之分,情均父子,理须同其休戚,期之始终。明公以骨肉之亲,当社稷之寄,与存与亡,在于兹日。愿公推诚王室,拟迹伊、周,使国有泰山之安,家传世禄之盛,率土之滨,莫不幸甚。护曰:我蒙太祖厚恩,且属当犹子,誓将以身报国,贤兄应见此心。卿今有是言,岂谓吾有他志耶。又闻其先与龙恩言,乃阴忌之。植惧不免祸,遂以忧卒。赠大将军、正扬光三州诸军事、平州刺史,谥曰节。子定嗣。及护伏诛,龙恩与其弟大将军、武平公万寿并预其祸。高祖治护事,知植忠于朝廷,乃特免其子孙。《韦叔裕传》:叔裕,字孝宽,早丧父母,事兄嫂甚谨。所得俸禄,不入私房。朝野以此称焉。孝宽兄夐,字敬远。志尚夷简,澹于荣利。孝宽为延州总管,夐至州与孝宽相见。将还,孝宽以所乘马及辔勒与夐。夐以其华饰,心弗欲之。笑谓孝宽曰:昔人不弃遗簪坠履者,恶与之同出,不与同归。吾虽不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。于是乃乘旧马以归。
《郑孝穆传》:孝穆,字道和,荥阳开封人,父叔四人并早殁,昆季之中,孝穆居长。抚训诸弟,有如同生,闺庭之中,怡怡如也。
《贺拔胜传》:胜,字破胡,神武尖山人也。父度拔与铁勒战没。胜与兄允弟岳相失,南投肆州。允、岳投尔朱荣。荣与肆州刺史尉庆宾搆隙,引兵攻肆州。肆州陷,荣得胜,大悦曰:吾得卿兄弟,天下不足平也。胜兄弟三人,并以豪侠知名。
《尉迟纲传》:纲,字婆罗,少孤,与兄迥依托舅氏。魏废帝二年,兄迥率众伐蜀,纲从太祖送之于城西,见一走兔,太祖命纲射之。誓曰:若获此兔,必当破蜀。俄而纲获兔而反。太祖喜曰:事平之日,当赏汝佳口。及克蜀,赐纲侍婢二人。
《杨宽传》:宽,字景仁,弘农华阴人也。兄穆,字绍叔。魏永安中,除华州别驾。孝武末,宽请以澄城县伯让穆,诏许之。
《柳庆传》:庆,字更兴,解人也。保定三年,又入为司会。先是,庆兄桧为魏兴郡守,为贼黄宝所害。桧子三人,皆幼弱,庆抚养甚笃。后宝率众归朝,朝廷待以优礼。居数年,桧次子雄亮白日手刃宝于长安城中。晋公护闻而大怒,执庆及诸子侄皆囚之。让庆曰:国家宪纲,皆君等所为。虽有私怨,宁得擅杀人也。对曰:庆闻父母之雠不同天,昆弟之雠不同国。明公以孝治天下,何乃责于此乎。护愈怒。庆辞色无所屈,卒以此免。《于翼传》:翼,字文若,孝闵帝践阼,出为渭州刺史。翼兄寔先涖此州,颇有惠政。翼又推诚布信,事存宽简,夷夏感悦,比之大小冯君焉。
《裴宽传》:宽,字长宽,与二弟汉、尼是和知名。亲殁,抚弟以笃友闻。荥阳郑穆尝谓从弟文直曰:裴长宽兄弟,天伦笃睦,固人之师。吾爱之重之。汝可与之游处。宽弟汉,字仲贾。自宽没后,遂断绝游从,不听琴瑟,岁时伏腊,哀恸。情甚笃至。
《齐炀王宪传》:宪,太祖第五子也。晋公护执政,宪为大司马,及护诛,高祖召宪入,宪免冠拜谢。帝谓之曰:天下者,太祖之天下。吾嗣守鸿基,常恐失坠。冢宰无君陵上,将图不轨,吾所以诛之,以安社稷。汝亲则同气,休戚共之,事不相涉,何烦致谢。乃以宪为大冢宰。实夺其权也。开府斐文举,宪之侍读,高祖常御内殿,引见之。谓曰:晋公不臣之迹,朝野所知,朕所以泣而诛者,安国家,利百姓耳。且太祖十儿,宁可悉为天子。卿宜规以正道,劝以义方,辑睦我君臣,协和我骨肉,无令兄弟自致嫌疑。文举拜谢而出,归以白宪。宪指心抚几曰:吾之夙心,公宁不悉,但当尽忠竭节耳,知复何言。建德二年,进爵为王。宪友刘休徵献《王箴》一首,宪美之。休徵后又以此箴上高祖。高祖方剪削诸弟,甚悦其文。其秋,高祖幸云阳宫,遂寝疾。卫王直于京师举兵反。高祖召宪谓曰:卫王搆逆,汝知之乎。宪曰:臣初不知,今始奉诏。直若逆天犯顺,此则自取灭亡。高祖曰:汝即为前军,吾亦续发。直寻败走。高祖至京师,宪与赵王招俱入拜谢。高祖曰:管蔡为戮周公作辅,人心不同,有如其面。但愧兄弟亲寻干戈,于我为不足耳。初,直内深忌宪,宪隐而容之。且以帝之母弟,每加友敬。晋公护之诛也,直固请及宪。高祖曰:齐公心迹,吾自悉之,不得更有所疑也。及文宣皇后崩,直又密启云:宪饮酒食肉,与平日不异。高祖曰:吾与齐王异生,俱非正嫡,特为吾意,今袒括是同。汝当愧之,何论得失。汝亲太后之子,偏荷慈爱。今但须自勖,无假说人。直乃止。
《卫剌王直传》:直高祖母弟,性浮诡,贪很无赖。以晋公护执政,遂贰于帝而昵护。及沌口还,愠于免黜,又请帝除之,冀得其位。帝夙有诛护之意,遂与直谋之。及护诛,帝乃以齐王宪为大冢宰。直既乖本望,又请为大司马,意欲总知戎马,得擅威权。帝揣知其意,谓之曰:汝兄弟长幼有序,宁可反居下列也。乃以直为大司徒。建德三年,进爵为王。初,高祖以直等为东宫,更使直自择所居。直历观府署,无称意者,至废陟佛寺,欲居之。齐王宪谓直曰:弟儿女成长,理须宽博,此寺褊小,讵是所宜。直曰:一身尚不自容,何论儿女。宪怪而疑之。直常从帝校猎而乱行,帝怒,对众挞之。自是愤怨滋甚。及帝幸云阳宫,直在京师,举兵反,攻肃章门。司武尉迟运闭门拒守,直不得入。语在《运传》。直遂遁走,追至荆州,获之,免为庶人,囚于别宫。寻而更有异志,遂诛之。
《薛端传》:端,字仁直,少有志操。与弟裕,励精笃学,不交人事。裕,字仁友。少以孝悌闻于州里。
《薛善传》:善,字仲良,兄元信,仗气豪侈,每食方丈,坐客恒满,弦歌不绝。而善独供己率素,爱乐閒静。
《裴文举传》:文举,字道裕,少丧父,其兄又在山东,惟与弟玑幼相训养,友爱甚笃。时人以此称之。
《柳桧传》:桧,字季华,秘书监虬之次弟也。大统十四年,迁河州别驾,转帅都督。俄拜使持节、抚军将军、大都督。居三载,徵还京师。时桧兄虬为秘书丞,弟庆为尚书左丞。桧尝谓兄弟曰:兄则职典简牍,褒贬人伦;弟则管辖群司,股肱朝廷。可谓荣宠矣。然而四方未静,车书不一,桧唯当蒙矢石,履危难,以报国恩耳。《薛慎传》:慎字佛护,为宜都公侍读。转丞相府记室。魏东宫建,除太子舍人。迁庶子,仍领舍人。加通直散骑常侍,兼中书舍人,转礼部郎中。六官建,拜膳部下大夫。慎兄善又任工部。并居清显,时人荣之。
《敬珍传》:珍字国宝,河东蒲坂人也,伟容仪,有气侠,学业骑射,俱为当世所称。祥即珍从祖兄也,亦慷慨有大志,唯以交结英豪为务。珍与之深相友爱,每同游处。及齐神武趋沙苑,珍谓祥曰:高欢迫逐乘舆,播迁关右,有识之士,孰不欲推刃于其腹中。但力未能制耳。今复称兵内侮,将逞凶逆,此诚志士效命之日,当与兄图之。祥闻其言甚悦,曰:计将安出。珍曰:宇文丞相宽仁大度,有霸王之略,挟天子而令诸侯,已数年矣。观其政刑备举,将士用命,欢虽有众,固非其俦。况逆顺理殊,将不战而自溃矣。我若招集义勇,断其归路,歼馘凶徒,使只轮不反,非直雪朝廷之耻,亦壮士封侯之业。祥深然之,遂与同郡豪右张小白、樊招贤、王元略等举兵,数日之中,众至万馀。将袭欢后军,兵未进而齐神武已败。珍与祥邀之,多所克获。及归附。太祖嘉之,即拜珍平阳太守,领永宁防主;祥龙骧将军、行台郎中,领相里防主。并赐鼓吹以宠异之。太祖仍执珍手曰:国家有河东之地者,卿兄弟之力。还以此地付卿,我无东顾之忧矣。
《隋书·杜正元传》:正元,字慎徽,博涉多通。兄弟数人,俱未弱冠,并以文章才辩籍甚三河之间。弟正藏。字为善,尤好学,善属文。弱冠举秀才,授纯州行参军,历下邑正。大业中,学业该通,应诏举秀才,兄弟三人俱以文章一时诣阙,论者荣之。
《牛弘传》:弘,有弟曰弼,好酒而酗,尝因醉,射杀弘驾车牛。弘来还宅,其妻迎谓之曰:叔射杀牛矣。弘闻之,亦无所怪问,直答云:作脯。坐定,其妻又曰:叔忽射杀牛,大是异事。弘曰:已知之矣。颜色自若,读书不辍。其宽和如此。
《卢昌衡传》:昌衡字子均。父道虔,魏尚书仆射。昌衡小字龙子,风神澹雅,容止可法,博涉经史,工草行书。从弟思道,小字释奴,宗中俱称英妙。故幽州为之语曰:卢家千里,释奴、龙子。
《郎方贵传》:方贵,淮南人也。少有志尚,与从父弟双贵同居。开皇中,方贵尝因出行遇雨,淮水汎长,于津所寄渡,船人怒之,檛方贵臂折。至家,其弟双贵惊问所由,方贵具言之。双贵恚恨,遂向津殴击船人致死。守津者执送之县官,案问其状,以方贵为首,当死,双贵从坐,当流。兄弟二人争为首坐,县司不能断,送诣州。兄弟各引咎,州不能定,二人争欲赴水而死。州状以闻,上闻而异之,特原其罪,表其门闾,赐物百段,后为州主簿。
《张季珣传》:季珣,据箕山为固,李密、翟让攻之,经三年,遂为所陷,让杀之,时年二十八。其弟仲琰,大业末为上洛令。及义兵起,率吏人城守,部下杀之以归义。仲琰弟琮,为千牛左右,宇文化及之难遇害。季珣家素忠烈,兄弟俱死国难,论者贤之。
《陆彦师传》:彦师,字云房,父子彰,中书监。彦师以父艰,哀毁殆不胜丧。与兄卬庐于墓次,负土成坟。公卿重之,多就墓侧存问,晦朔之际,车马不绝。齐文宣闻而嘉叹,旌表其闾,号其所住为孝终里。兄卬当袭父始平侯,以彦师昆弟中最幼,表让封焉。彦师固辞而止。时称友悌孝义,总萃一门。
《薛浚传》:浚,字道赜,转考功侍郎丁。母艰寻起令视事,浚陈诚款请终丧制,优诏不许。及至京,毁瘠过甚,不胜丧,病且卒。其弟谟时为晋王府兵曹参军事,在扬州,浚遗书与谟曰:吾以不造,幼丁艰酷,穷游约处,屡绝箪瓢。晚生早孤,不闻《诗》《礼》,奉先人贻厥之训,获禀母圣善之规,负笈裹粮,不惮艰远,从师就业,欲罢不能。砥行厉心,困而弥笃,服膺教义,爰至长成。自释耒登朝,于兹二十三年矣。虽官非闻达,而禄喜逮亲,庶保期颐,得终色养。何图精诚无感,祸酷荐臻,兄弟俱被夺情,苫庐靡申哀诉。是用扣心泣血,霣气摧魂者也。既而疮巨舋深,不胜荼毒,启手启足,幸及全归。使夫死而有知,得从先人于地下矣,岂非至愿哉。但念尔伶俜孤宦,远在边服,顾此恨恨,如何可言。适已有书,冀得与汝面诀,忍死待汝,已历一旬。汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言。勉之哉,勉之哉。书成而绝。
《崔弘度传》:弘度,字摩诃衍,性严酷。拜华州刺史。纳其妹为秦孝王妃。寻迁襄州总管。上甚礼之,复以其弟弘升女为河南王妃。弘度理家如官,子弟斑白者,动行捶楚,闺门整肃,为当时所称。未几,秦王妃以罪诛,河南王妃复被废黜。弘度忧恚,谢病于家,诸弟乃与之别居,弥不得志。炀帝即位,河南王为太子,帝将复立崔妃,遣中使就第宣旨。使者诣弘升家,弘度不之知也。使者返,帝曰:弘度有何言。使者曰:弘度称有疾不起。帝默然,其事竟寝。弘度忧愤,未几,卒。
《王頍传》:頍,字景文,齐州刺史颁之弟也。年数岁,值江陵陷,随诸兄入关。少好游侠,年二十,尚不知书。为其兄颙所责怒,于是感激,勤学累载,遂遍通五经,究其旨趣,大为儒者所称。
《元孝矩传》:孝矩,季弟褒,字孝整,少有成人之量。年十岁而孤,为诸兄所鞠养。性友悌,善事诸兄。诸兄议欲别居,袖泣谏不得,家素富,多金宝,无所受,脱身而出,为州里所称。
《韦鼎传》:鼎,字超盛,侯景之乱,鼎兄昂卒于京城,鼎负尸出,寄于中兴寺。求棺无所得,鼎哀愤恸哭,忽见江中有物,流至鼎所,鼎切异之。往见,乃新棺也,因以充敛。元帝闻之,以为精诚所感。
《独孤罗传》:罗,父信,后娶郭氏生子六人,善、穆、藏、顺、陁、整,诸弟见罗少长贫贱,每轻侮之,不以兄礼事也。然性长者,亦不与诸弟校竞长短。《突厥传》:伊利可汗。卒,弟逸可汗立,病且卒,舍其子摄图,立其弟俟斗,称为木捍可汗。木捍在位二十年,卒,复舍其子大逻便而立其弟,是为佗钵可汗。在位十年,病且卒,谓其子庵罗曰:吾兄不亲其子,委地于我。我死,汝当避大逻便也。及佗钵卒,摄图立庵罗为嗣。大逻便不得立,心不服庵罗,每遣人骂辱之。庵罗不能制,因以国让摄图。国中相与议曰:四可汗之子,摄图最贤。因迎立之,号伊利俱卢设莫何始波罗可汗,一号沙钵略。治都斤山。庵罗降居独洛水,称第二可汗。大逻便乃谓沙钵略曰:我尔俱可汗子,各承父后。尔今极尊,我独无位,何也。沙钵略患之,以为阿波可汗,还领所部。沙钵略勇而得众,北夷皆归附之。《李雄传》:雄,字毗卢,少慷慨,有大志。家世并以学业自通,雄独习骑射。其兄子旦让之曰:弃文尚武,非士大夫之素业。雄答曰:窃览自古诚臣贵仕,文武不备而能济其功业者鲜矣。雄虽不敏,颇观前志,但不守章句耳。既文且武,兄何病焉。子旦无以应之。
《韦世康传》:世康性孝友,以诸弟位并隆贵,独季弟世约宦途不达,共推父时田宅尽以与之,世多其义。《杨素传》:约字惠伯,素异母弟也。素友爱之,凡有所为,必先筹于约而后行之。时皇太子无宠,而晋王广规欲夺宗,以素幸于上,而雅信约。于是用张衡计,遣宇文述大以金宝赂遗于约,因通王意,说之曰:夫守正履道,固人臣之常致,反经合义,亦达者之令图。自古贤人君子,莫不与时消息,以避祸患。公之兄弟,功名盖世,当涂用事,有年岁矣。朝廷为足下家所屈辱者,可胜数哉。又储宫以所欲不行,每切齿于执政。公虽自结于人主,而欲危公者固亦多矣。主上一旦弃群臣,公亦何以取庇。今皇太子失爱于皇后,主上素有废黜之心,此公所知也。今若请立晋王,在贤兄之口耳。诚能因此时建大功,王必镇铭于骨髓,斯则去累卵之危,成泰山之安也。约然之,因以白素。素本凶险,闻之大喜,乃抚掌而对曰:吾之智思,殊不及此,赖汝起予。约知其计行,复谓素曰:今皇后之言,上无不用,宜因机会,早自结托,则匪唯长保荣禄,传祚子孙,又晋王倾身礼士,声名日盛,躬履节俭,有主上之风,以约料之,必能安天下。兄若迟疑,一旦有变,令太子用事,恐祸至无日矣。素遂行其策,太子果废。及晋王入东宫,引约为左庶子。
《滕穆王瓒传》:瓒,字𢘆生,一名慧,高祖母弟也。周封竟陵郡公,尚武帝妹顺阳公主,迁吏部中大夫,加上仪同。帝崩,高祖入禁中,将总朝政,令废太子勇召之,欲有计议。瓒素与高祖不协,闻召不从,曰:作隋国公恐不能保,何乃更为族灭事耶。高祖作相,进位上柱国、邵国公。瓒见高祖执政,恐为家祸,阴有图高祖之计,高祖每优容之。及受禅,立为滕王。
《陆知命传》:知命,字仲通,高智慧等作乱,知命说下贼十七城,以功拜仪同三司,复用其弟恪为汧阳令。知命以恪非百里才,上表陈让,朝廷许之。
《宇文恺传》:恺,字安乐,杞国公忻之弟也。少有器局。家世武将,诸兄并弓马自达,恺独好学,博览书记,解属文,多技艺,高祖践祚,诛宇文氏,恺初亦在杀中,以其与周本别,兄忻有功于国,使人驰赦之,仅而得免。《何稠传》:时,有黄亘者,不知何许人也,及其弟衮,俱巧思绝人。炀帝每令其兄弟直少府将作。于时改创多务,亘、衮每参典其事。凡有所为,何稠先令亘、衮立样,当时工人皆称其善,莫能有所损益。亘官至朝散大夫,衮官至散骑侍郎。
《观德王雄传》:雄,大象中进爵邗国公。高祖受禅,封广平王,以邗公别封一子。雄请封弟士贵,朝廷许之。《于仲文传》:兄顗拜东广州刺史,总管赵文表与顗素不协,顗将图之,因卧阁内,诈得心疾,文表往候之,令从者至大门而止,文表独至顗所。顗欻然而起,抽刀斫杀之,高祖受禅,文表弟诣阙称兄无罪。上令案其事。
《庶人秀传》:秀,高祖第四子也。开皇十二年,出镇于蜀。秀有胆气,容貌瑰伟,美须髯,多武艺,甚为朝臣所惮。上每谓献皇后曰:秀必以恶终。我在当无虑,至兄弟必反。于是遂分秀所统。秀渐奢侈,违犯制度,车马被服,拟于天子。及太子勇以谗毁废,晋王广为皇太子,秀意甚不平。皇太子恐秀终为后变,阴令杨素求其罪而谮之。仁寿二年,徵还京师,上见,不与语。明日,使使切让之。皇太子及诸王流涕庭谢。乃令杨素、苏威、牛弘、柳述、赵绰等推治之。太子因作偶人,书上及汉王姓字,缚手钉心,令人埋之华山下,令杨素发之。又作檄文。置秀集中,因以闻奏。上曰:天下宁有是耶。于是废为庶人。秀既幽逼,愤懑不知所为,乃上表,上因下诏数其罪曰:皇太子汝兄也,次当建立,汝假妖言,乃云不终其位。汉王于汝,亲则弟也,乃画其形像,书其姓名,缚手钉心,枷锁杻械。仍收杨谅魂神,闭在华山下,勿令散荡。肆毒心于兄,悖弟之行也;嫉妒于弟,无恶不为,无孔怀之情也;欲免祸患,长守富贵,其可得乎。
《北史·蔡景王整传》:整,隋文帝之次弟也。文帝四弟,惟整及瓒与帝同生,嵩、爽并异母。整从武帝平齐。力战而死。文帝初居武元之忧,率诸弟负土为坟,人植一柏,四根郁茂,西北一根整栽者独黄。后因大风雨,并根失之,果终不吉。及受禅,追封谥焉。整娶尉迟纲女,生智积。开皇中,有司奏智积将葬尉太妃,帝曰:昔几杀我。我有同生二弟,并倚妇家势,尝憎疾我。我向之笑云:尔既嗔我,不可与尔角嗔。并云:阿兄止倚头额。时有医师边隐逐势,言我后百日当病癫。二弟私喜。以告父母。父母泣谓我曰:尔二弟太剧,不能爱兄。我因言:一日有天下,当改其姓。夫不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,当改之为悖。父母许我此言。父母亡后,二弟及妇又谗我,言于晋公。于时每还,欲入门,尝不喜,如见狱门。托以患气,尝锁閤静坐,唯食至时暂开閤。每飞言入耳,窃云复未耶。当时实不可耐,羡人无兄弟。世间贫家兄弟多相爱,由相假藉;达官兄弟多相憎,争名利故也。
《宇文化及传》:化及性凶险,以其弟士及尚南阳公主。化及由此益骄。化及与弟智及违禁与突厥交市。帝怒,欲斩之,以公主故,乃释。帝留淮左,裴虔通智及,三月十日夜,反执帝。时士及在公主第,未之知也。智及遣家僮庄桃树就第杀之,桃树不忍,执诣智及,久之乃见释。化及令狐行达弑帝于宫中。其自奉养,一如炀帝故事。李密击化及,化及数战不利。腹心稍尽,兵势日蹙,兄弟更无他计,但相聚酣宴,奏女乐。醉后,因尤智及曰:我初不知,由汝为计,强来立我。今所向无成,士马日散,负杀主之名,天下所不纳。今者灭族岂不由汝乎。持其两子而泣。智及怒曰:事捷之日,都不赐尤;及其将败,乃欲归罪。何不杀我以降建德。兄弟数相斗阋,言无长幼,醒而复饮,以此为𢘆。智及幼顽凶。弟士及,恃尚主,又轻忽之。唯化及每事营护,父再三欲杀,辄救免之,由是颇相亲昵。遂劝化及遣人入番,私为交易。事发,当诛,述独證智及罪恶,而为化及请命,帝因两释。
《虞世基传》:世基子熙,大业末为符玺郎。次子柔、晦,并宣义郎。化及将乱之夕,宗人虞伋知而告熙曰:事势已然,吾将济卿南度,且得免祸,同死何益。熙谓伋曰:弃父背君,求生何地,感尊之怀,自此决矣。及难作,兄弟竞请先死,行刑人于是先世基杀之。