钦定古今图书集成明伦汇编官常典

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官常典第三百七十七卷

太仆寺部汇考

周

周制：夏官以太仆、太驭掌王之仆驭，而校人则率其属以掌王马之政令。
按《周礼》：夏官司马，政官之属，大仆下大夫二人，小臣上士四人，祭仆中士六人，御仆下士十有二人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人，大仆掌正王之服位，出入王之大命。
〈注〉服，王举动所当衣也。位，立处也。出大命，王之教也。入大命，群臣所奏行。

掌诸侯之复逆。
〈注〉郑司农云：复谓奏事也，逆谓受下奏。

王视朝，则前正位而退，入亦如之。
〈注〉前正位而退，道王，王既立，退居路门，左待朝毕。

建路鼓于大寝之门外，而掌其政。
〈注〉大寝，路寝也。其门外则内朝之中，如今宫殿端门下矣。政鼓节与早晏。

以待达穷者与遽令，闻鼓声，则速逆御仆与御庶子。
〈注〉郑司农云：穷谓穷冤失职，则来击此鼓，以达于王。若今时上变事击鼓矣。遽，传也，若今时驿马军书，当急闻者，亦击此鼓令闻。此鼓声则速逆，御仆与御庶子也。太仆主令此二官，使速逆。穷遽者，元谓达，穷者谓司寇之属，朝士掌以肺石，达穷民，听其辞，以告于王，遽令邮驿上下程品御仆御庶子，直事鼓所者，太仆闻鼓声，则速逆此二官，当受其事以闻。

祭祀宾客，丧纪，正王之服位，诏法仪，赞王牲事。
〈注〉诏，告也。牲事，杀割匕载之属。

王出入，则自左驭而前驱。
〈注〉前驱，如今道引也。道而居左，自驭不骖乘，辟王也。亦有车右焉。

凡军旅田役，赞王鼓。
〈注〉王通鼓佐击其馀面。

救日月，亦如之。
〈注〉日月食时。
又

掌三公孤卿之吊劳。
〈注〉王使往。

王燕饮，则相其法。
〈注〉相左右。

王射，则赞弓矢。
〈注〉赞谓授之受之。

王视燕朝，则正位，掌摈相。
〈注〉燕朝，朝于路寝之庭，王图宗人之嘉事，则燕朝。

王不视朝，则辞于三公及孤卿。
〈注〉辞谓以王不视朝之意，告之。《春秋传》曰：公有疾，不视朔。

小臣掌王之小命，诏相王之小法仪。
〈注〉小命，时事所敕问也。小法仪，趋行拱揖之容。

掌三公及孤卿之复逆，正王之燕服位。
〈注〉谓燕居时也。《玉藻》曰：王卒食，元端而居。

王之燕出入，则前驱。
〈注〉燕出入，若今游于诸观苑。
大祭祀，朝觐，沃王盥，小祭祀，宾客飨食宾射，掌事如
太仆之法。
〈注〉宾射，与诸侯来朝者射。

掌士大夫之吊劳。凡大事，佐太仆。
祭仆掌受命于王，以视祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒具。
〈注〉谓王有故，不亲祭也。祭祀有司，有事于祭祀者。纠谓校录，所当共之牲物。

既祭，帅群有司而反命，以王命劳之，诛其不敬者。
又

凡祭祀王之所不与，则赐之禽，都家亦如之。
〈注〉郑司农云：王之所不与，谓非郊庙尊祭祀，则王不与也。则赐之禽，公卿自祭其先祖，则赐之禽也。郑元谓：王所不与，同姓有先王之庙。

凡祭祀致福者，展而受之。
〈注〉臣有祭事，必致祭肉于君，所谓归胙也。展谓录视其牲体数，体数者，太牢则以牛左肩臂臑折九个，少牢则以羊左肩七个，特牲则以豕左肩五个。

御仆掌群吏之逆，及庶民之复，与其吊劳，
〈注〉群吏府史以下。

大祭祀，相盥而登。
〈注〉相盥者，谓奉槃授与。登谓为王登牲体于俎，特牲馈食礼，主人降盥出举入，乃七载。
又

掌王之燕令。
〈注〉燕居时之令。

以序守路鼓。
〈注〉序更。

隶仆下士二人，府一人，史二人，胥四人，徒四十人，隶仆掌五寝之埽除粪洒之事。
〈注〉五寝，五庙之寝也。周天子，七庙惟祧无寝。诗云：寝庙绎绎，相连貌也。前曰庙，后曰寝，泛埽曰埽，埽席，前曰𢬵洒洒也。

祭祀，脩寝。
〈注〉于庙祭寝，或有事焉。月令，凡新物，先荐寝庙。

王行，洗乘石。
〈注〉郑司农云：乘石，王所登上车之石也。

掌跸宫中之事。
〈注〉宫中有事，则跸。郑司农云：跸谓止，行者清道。

大驭中大夫二人，大驭掌驭玉路以祀，及犯軷，王自左驭，驭下祀，登受辔，犯軷遂驱之。
〈注〉行山，曰軷犯之者，封土为山，象以菩刍，棘柏为神主。既祭之，以车轹之而去，喻无险难也。王由左驭禁制马，使不行也。軷谓祖道轹軷磔犬也。

及祭，酌仆，仆左执辔，右祭两轵，祭轨，乃饮。
〈注〉故书轵为轨为范。杜子春云：文当如此，左不当重，重非是。书亦或如子春言。又云斩当作轵，轵谓两轊也。其或言軷，亦非是。又云轨当为，谓车前轼也。或读轨为簪笄之笄。

凡驭路，行以肆夏，趋以采荠。
〈注〉凡驭路，谓五路也。行谓大寝至路门，趋谓路门至应门。

凡驭路仪，以鸾和为节。
〈注〉舒疾之法也。鸾在衡，和在轼，皆以金为铃。

戎仆中大夫二人，戎仆掌驭戎车。
〈注〉戎车，革路也。师出，王乘以自将。

掌王倅车之政，正其服。
〈注〉倅，副也，服谓众乘戎车者之衣服。

犯軷，如玉路之仆。凡巡守及兵车之会，亦如之。
〈注〉如在军。

掌凡戎车之仪。
〈注〉凡戎车，众之兵车也。《书序》曰：武王戎车三百两。

齐仆下大夫二人，齐仆掌驭金路以宾。
〈注〉以待宾客。

朝觐宗遇飨食，皆乘金路，其法仪各以其等，为车送逆之节。
〈注〉节谓王乘车迎宾客，及送相去远近之数。上公九十步，侯伯七十步，子男五十步。司仪职曰：车逆拜辱。又曰：及出车送。

道仆上士十有二人，道仆掌驭象路，以朝夕燕出入，其法仪如齐车。
〈注〉朝夕，朝朝莫夕。

掌贰车之政令。
〈注〉贰亦副。

田仆上士十有二人，田仆掌驭田路，以田以鄙。
〈注〉田路，木路也。田，田猎也。鄙循行县鄙。

掌佐车之政。
〈注〉佐亦副。

设驱逆之车，
〈注〉驱，驱禽使前趋，获逆衙还之，使不出围。衙本又作御，同五嫁反。
令获者植旌。〈注〉以告获也，植树也。

及献比禽。
〈注〉田弊获者，各献其禽，比种物相从次数之。

凡田王提马而走，诸侯晋大夫驰。
〈注〉提犹举也，晋犹抑也，使人扣而举之，抑之，皆止奔也。驰放不扣。

驭夫中士二十人，下士四十人，驭夫掌驭贰车，从车，使车。
〈注〉贰车，象路之副也。从车戎路，田路之副也。使车驱逆之车。

分公马而驾治之。
〈注〉乘调六种之马。

挍人中大夫二人，上士四人，下士十有六人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人，挍人掌王马之政。
〈注〉政谓差择养乘之数也。月令曰：班马政。

辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，驽马一物。
〈注〉种谓上善似母者，以次差之，玉路驾种马，戎路驾戎马，金路驾齐马，象路驾道马，田路驾田马，驽马给宫中之役。

凡颁良马而养乘之，乘马一师四圉，三乘为皂，皂一趣马，三皂为系，系一驭夫，六系为厩，厩一仆夫，六厩成挍，挍有左右，驽马三良马之数，丽马一圉，八丽一师，八师一趣马，八趣马一驭夫。
〈注〉良，善也。善马，五路之马。郑司农云：四匹为乘，养马为圉。故《春秋传》曰：马有圉，牛有牧。郑元谓：二耦为乘，师趣马。驭夫，仆夫师之名也。趣马下士，驭夫中士，则仆夫上士也。自乘至厩，其数三百一十六匹。《易》乾为马，此应乾之筴也。至挍变言为成者，明六马为一厩，而王马小备也。挍有左右，则良马一种者，四百三十二匹，五种合二千一百六十匹。驽马三之，则为千二百九十六匹。五良一驽，凡三千四百五十六匹。然后王马大备。《诗》云：騋牝三千，此谓王马之大数，与丽耦也。驽马自圉，至驭夫，凡马千二十四匹，与三良马之数不相应八，皆宜为六字之误也。师十二匹，趣马七十二匹，则驭夫四百三十二匹矣。然后而三之，既三之，无仆夫者，不驾于五路卑之也。

天子十有二闲，马六种，邦国六闲，马四种，家四闲，马二种。
〈注〉降杀之差，每厩为一闲，诸侯有齐马，道马，田马。大夫有田马，各一闲，其驽马则皆分为三焉。

凡马，特居四之一。
〈注〉欲其乘之性相似也。物同气则心一。郑司农云：四之一者，三牝一牡。

春祭马祖，执驹。
〈注〉马祖，天驷也。《孝经说》曰：房为龙马。郑司农云：执驹无令近母，犹攻驹也。

夏祭先牧，颁马攻特。
〈注〉先牧，始养马者，攻其特，为其蹄齧，不可乘用。郑司农云：攻特，谓騬之騬音绳。

秋祭马社，臧仆。
〈注〉马社，始乘马者。世本作相作乘马。郑司农云：臧仆谓简练驭者，令皆善也。郑元谓：仆驭，五路之仆。

冬祭马步，献马，讲驭夫。
〈注〉马步，神为灾害马者，献马，献成马于王也。驭夫驭贰车，从车，使车者讲犹简习，从才用反。

凡大祭祀朝觐会同，毛马而颁之。
〈注〉毛马，齐其色也。颁授当乘之。

饰币马，执扑而从之。
〈注〉郑司农云：挍人，主饰之也。币马，以马遗人，当币处者也。《聘礼》曰：马则北面，奠币于其前，《士丧礼》下篇曰：荐马缨三就入门，北面交辔，圉人夹牵之，驭者执策立于马后。

凡宾客，受其币马。
〈注〉宾客之币马来朝聘，而享王者。

田猎，则帅驱逆之车。
〈注〉帅犹将也。

凡将事于四海山川，则饰黄驹。
〈注〉四海，犹四方也。王巡守过大山川，则有杀驹，以祈沈礼，与玉人职有宗祝以黄金勺前马之礼。

凡国之使者，共其币马。
〈注〉使者所用私觌。

凡军事，物马而颁之。
〈注〉物马齐其力。

等驭夫之禄。
〈注〉驭夫于趣马，仆夫为中举，中见上下。

宫中之稍食。
〈注〉师圉，府史以下也。郑司农云：稍食曰廪。

趣马下士皂一人，徒四人，趣马掌赞正良马，而齐其饮食，简其六节。
〈注〉赞，佐也。佐正者，谓挍人臧仆，讲驭夫之时简差也。节犹量也，差择王马，以为六等。

掌驾说之颁。
〈注〉用马之第次，说始锐反。

辨四时之居治，以听驭夫。
〈注〉居谓牧庌所处治，为执驹攻特之属。庌音雅。

巫马下士二人，医四人，府一人，史二人，贾二人，徒二十人，巫马掌养疾马而乘治之，相医而药攻马疾，受财于挍人。
〈注〉乘谓驱步以发其疾，知所疾处，乃治之，相助也。

马死，则使其贾粥之，入其布于挍人。
〈注〉布，泉也。郑司农云：贾谓其属官小吏，贾二人，粥卖也。

牧师下士四人，胥四人，徒四十人，牧师掌牧地，皆有厉禁而颁之。
〈注〉颁马，授圉者所牧处。

孟春焚牧。
〈注〉焚牧地，以除陈，生新草也。

中春通淫。
〈注〉中春，阴阳交，万物生之时，可以合马之牝牡也。《月令》季春乃合累牛腾马，游牝于牧。秦时书也，秦地寒凉万物后动。

掌其政令。凡田事赞焚莱。
〈注〉焚莱者，山泽之虞。

廋人下士闲二人，史二人，徒二十人，廋人掌十有二闲之政，教以阜马佚特，教駣，攻驹，及祭马祖，祭闲之先牧，及执驹散马耳，圉马。
〈注〉九者，皆有政教焉。阜盛壮也。《诗》云：四牡孔阜。杜子春云：佚当为逸。郑司农云：马三岁曰駣，二岁曰驹。散读为中散大夫之散，谓聒马耳，毋令善惊也。郑元谓：逸者用之，不使甚劳，安其血气也。散駣始乘习之也。攻驹，制其蹄齧者，闲之，先牧。先牧制闲者，散马耳。以竹括押其耳，头动摇则括中物，后遂串习不复惊。

正挍人员选。
〈注〉挍人，谓师圉也。正员选者，选择可备员者平之。

马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马。
〈注〉大小异名。《尔雅》曰：騋牡骊牝，元驹袅骖。郑司农云：以《月令》曰驾苍龙。

圉师乘一人，徒二人，圉师掌教圉人养马，春除蓐，衅厩，始牧，夏庌马，冬献马，射则充椹质，茨墙则剪阖。
〈注〉蓐，马兹也。马既出而除之，新衅焉。神之也。《春秋传》曰：凡马日中而出，日中而入，故字庌为讶。郑司农云：当为庌。郑元谓：庌，庑也。庑所以庇马凉也。充犹居也，茨盖也，阖苫也，椹质剪阖，圉人所习也。杜子春读椹为齐人言铁椹之椹，椹质所，射者习射处。

圉人良马匹一人，驽马丽一人，圉人掌养马刍牧之事，以役圉师。
〈注〉役者，圉师使令焉。

凡宾客丧纪，牵马而入陈。
〈注〉宾客之马，王所以赐之者。《诗》云：虽无予之，路车乘马，丧纪之马，启后所荐马。

廞马亦如之。
〈注〉廞马，遣车之马，人捧之，亦牵而入陈。

汉

汉承秦制置太仆，诸厩府监牧令丞皆统之，又为皇太后置中太仆。
按《汉书·百官公卿表》：太仆，秦官，掌舆马，有两丞。属官有大厩、未央、家马三令，各五丞一尉。又车府、路軨、骑马、骏马四令丞；又龙马、闲驹、橐泉、騊駼、承华五监长丞；又边郡六牧师菀令各三丞；又牧橐、昆蹄令丞皆属焉。
〈注〉应劭曰：周穆王所置也。盖大御，众仆之长，中大夫也。师古曰：家马者，主供天子私用，非大祀戎事，军国所须，故谓之家马也。伏俨曰：主乘舆路车，又主凡小车軨，今之小马车曲舆也。师古曰：軨音零。如淳曰：橐泉厩在橐泉宫下。师古曰：闲阑，养马之所也。故曰闲驹騊駼，出北海中，其状如马。师古曰：《汉官仪》云：牧师诸菀三十六所，分置北边，西边，分养马三十万头。如淳曰：《尔雅》曰：昆蹄研，善升甗者也，因以为厩名。师古曰：牧橐，言牧养橐驼也。昆，兽名也。蹄研者，谓其蹄下平也。善升甗者，谓山形如甑，而能升之也。

中太仆掌皇太后舆马，不常置也。武帝太初元年更名家马为挏马，初置路軨。
〈注〉应劭曰：主乳马，取其汁挏治之味，酢可饮，因以名官也。如淳曰：主乳马以韦革为夹兜，受数斗，盛马乳，挏取其上肥，因名曰挏马。《礼乐志》：丞相孔光奏，省乐官七十二人，给大官挏马酒。今梁州亦名
马酪为马酒。师古曰：挏音徒孔反。

后汉

后汉设太仆卿，掌天子车马，统考工、车府、未央诸厩令。
按《后汉书·百官志》：太仆，卿一人，中二千石。本注曰：掌车马。天子每出，奏驾上卤簿用；大驾则执驭。丞一人，比千石。
〈注〉《汉官》曰：员吏七十人，其七人四科，一人二百石。文学八人，百石。六人斗食，七人佐，六人骑吏，三人假佐，三十一人学事，一人官医。

考工令一人，六百石。本注曰：主作兵器弓弩刀铠之属，成则传执金吾入武库，及主织绶诸杂工。左右丞各一人。
〈注〉《汉官》曰：员吏百九人。

车府令一人，六百石。本注曰：主乘舆诸车。丞一人。
〈注〉《汉官》曰：员吏二十四人。

未央厩令一人，六百石。本注曰：主乘舆及厩中诸马。
〈注〉《汉官》曰：员吏七十人，卒驺三十人。

长乐厩丞一人。
〈注〉《汉官》曰：员吏十五人，卒驺二十人。苜蓿苑官田所，一人守之。

右属太仆。本注曰：旧有六厩，皆六百石令，中兴省约，但置一厩。后置左骏令、厩，别主乘舆御马，后或并省。又有牧师苑，皆令官，主养马，分在河西六郡界中，中兴皆省，唯汉阳有流马苑，但以羽林郎监领。
〈注〉前书曰：有大厩、未央、家马三令，各五丞一尉。又车府，路軨，骑马，骏马四令丞。晋灼曰：六厩名也，主马万匹。《古今注》曰：汉安元年七月，置承华厩令，秩六百石。

晋

晋设太仆以统典农、典虞、典牧诸都尉，及乘黄诸厩令。
按《晋书·职官志》：太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府、将作大匠、太后三卿、大长秋，皆为列卿，各置丞、功曹、主簿、五官等员。太仆，统典农、典虞都尉，典虞丞，左右中典牧都尉，车府典牧，乘黄厩、骅骝厩、龙马厩等令。典牧又别置羊牧丞。太仆，自元帝渡江之后或省或置。太仆省，故骅骝为门下之职。

宋

宋郊祀则置太仆，事毕则省，而以乘黄令属太常，骅骝厩丞属侍中。
按《宋书·百官志》：太仆，掌舆马。周穆王所置，秦因之。《周官》则挍人掌马，巾车尚车，及置太仆，兼其任也。晋江左或置或省，宋以来不置。郊祀则权置太仆执辔，事毕即省。
乘黄令，一人。掌乘舆车及安车诸马。魏世置。属太常。车府令，一人。丞一人。秦官也。二汉、魏、晋并隶太仆。太仆既省，隶尚书驾部。
骅骝厩丞，一人。汉西京为龙马长，汉东京为未央厩令，魏为骅骝令。隶侍中。

南齐

南齐郊礼则置太仆，车驾设乘黄令司之，而骅骝厩丞属起部领军。
按《南齐书·百官志》：太仆掌郊礼。有事权置兼官，毕乃省。
乘黄令一人：掌五辂安车，大行凶器辒辌车；
内外骅骝厩丞各一人；属起部，亦属领军。

梁

梁置太仆卿为夏卿，又有弘训太仆各置属员。按《隋书·百官志》：梁太仆卿，位视黄门侍郎，统南马牧、左右牧、龙厩、内外厩丞。又有弘训太仆，亦置属官。梁初犹依宋、齐，皆无卿名。天监七年，加置太府卿，以少府为少府卿，加置太仆卿，三卿是为夏卿。皆置丞及功曹、主簿。

陈

陈承梁，置太仆卿丞。
按《隋书·百官志》：陈承梁制，置太后太仆卿、太仆卿，秩中二千石，品第三；太仆丞六百石，品第八。

北魏

孝文帝太和十五年，太仆寺置少卿官。
按《魏书·高祖本纪》不载。按《官氏志》：太和十五年十二月，置少卿官。
按《杜佑·通典》：后魏置太仆寺少卿。
〈注〉太武帝平统万赫连昌，定陇右秃发、沮渠等，河西水草善，乃以为牧地，六畜滋息，马三百馀万匹，馲驼将半之，牛则无数。孝文帝迁洛阳之后，复以河阳为牧场，恒置戎马四万匹，以拟京师军警之备。每岁自河西徙牧于并州，渐南，欲其习水土而无死伤也，而河西之牧滋盛。

太和　　年，诏议官制定太仆卿以下阶品。
按《魏书·高祖本纪》不载。按《官氏志》：自太祖至高祖初，其内外百官屡有减置，或事出当时，不为常目，旧令亡失，无所依据。太和中高祖诏群寮议定百官，著于令，六卿太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府从第二品上，少卿第三品上，典牧都尉、太仆丞从第五品中。
太和二十三年，复次太仆卿以下职令。
按《魏书·高祖本纪》不载。按《官氏志》：太和二十三年，高祖复次职令，及帝崩，世宗初颁行之，以为永制。六卿太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、太府第三品，少卿第四品，太仆丞第七品。

北齐

北齐始置太仆寺掌车马，统骅骝等诸令丞、局丞。按《隋书·百官志》：后齐太仆寺置卿、少卿、丞各一人。有功曹、五官、主簿、录事等员。掌诸车辇、马、牛、畜产之属。统骅骝、左右龙、左右牝、驼牛、司羊、乘黄、车府等署令、丞。骅骝署，又有奉承直长二人。左龙署，有左龙局。右龙署，有右龙局。左牝署，有左牝局。右牝署，有右牝局。驼牛署，有典驼、特牛、牸牛三局。司羊署，有特羊、牸羊局。诸局并有都尉。寺又领司讼、典腊、出入等三局丞。骅骝署、掌御马及诸鞍乘。左右龙、左右牝署、掌驼马。驼牛署、掌饲驼骡驴牛。司羊署、掌诸羊。乘黄署、掌诸辇辂。车府署、掌诸杂车。

北周

北周置司辂及太仆挍人，诸职典制一如周官。按《隋书·礼仪志》：周设六官，置司辂之职，以掌公车之政，辨其名品，与其物色。
按《杜佑·通典》：周官有太仆下大夫，掌正王之服位，出入王之大命，后周如古周之制。　又周官有挍人、圉师、趣马，掌十二闲之马。后周有左右厩，各上士一人。典牝、典牡上士中士，又有典驼、典羊、典牛中士。

隋

隋设太仆寺统骅骝、乘黄诸厩令。
按《隋书·百官志》：高祖既受命，改周之六官，其所制名，多依前代之法。置太仆寺，太仆寺置卿、少卿各一人，丞三人，主簿录事二人，又有兽医博士员一百二十人，统骅骝、乘黄、龙厩、车府、典牧、牛羊等署，各置令二人，乘黄、车府则各减二人，丞二人，乘黄则一人，典牧、牛羊则各三人等员。　太仆卿为正三品，太仆少卿为正四品，太仆寺丞为正七品，骅骝署令为正八品，乘黄、龙厩、牛羊、典牧署令、车府署令为从八品，骅骝署丞为正九品，乘黄、龙厩、牛羊、典牧署丞、车府署丞为从九品。
炀帝大业三年，太仆寺置二少卿，更定卿以下官品，而诸厩署各有增减废置。
按《隋书·炀帝本纪》不载。按《百官志》：炀帝即位，多所改革。三年定令，光禄以下八寺卿皆降，为从三品，少卿各加置二人，为从四品，诸寺上署令并增为正六品，中署令为从六品下，署令为正七品。始开皇中，署司唯典掌受纳，至是，署令为判首，取二卿判，丞唯知勾检。令阙，丞判。　太仆减骅骝署，入殿内尚乘局，改龙厩曰典厩，署有左右驳皂二厩，加置主乘、司库、司廪官，罢牛羊署。

唐

唐置太仆寺卿、少卿、丞佐之，统乘黄、典厩、典牧、车府四署及诸监牧。
按《唐书·百官志》：太仆寺卿一人，从三品；少卿二人，从四品上；丞四人，从六品上；主簿二人，从七品上；录事二人。从九品上。卿掌厩牧、辇舆之政，总乘黄、典厩、典牧、车府四署及诸监牧。行幸，供五路属车。凡监牧籍帐，岁受而会之，上驾部以议考课。
〈注〉永徽中，太仆寺曰司驭寺，龙朔二年，改卿曰正卿，少卿曰大夫。武后光宅元年，改曰司仆寺。有府十七人，史三十四人，兽医六百人，兽医博士四人，学生百人，亭长四人，掌固六人。

乘黄署令一人，从七品下；丞一人，从八品下。掌供车路及驯驭之法。凡有事，前期四十日，率驾士调习，尚乘随路色供马；前期二十日，调习于内侍省。
〈注〉有府一人，史二人，驾士一百四十人，羊车小史十四人，掌固六人。

典厩署令二人，从七品下；丞四人，从八品下。掌饲马牛、给养杂畜。良马一丁，中马二丁，驽马三丁，乳驹、乳犊十给一丁。
〈注〉有府四人，史八人，主乘六人，典事八人，执驭百人，驾士八百人，掌固六人。

典牧署令三人，正八品上；丞六人，从九品上。掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事。群牧所送羊犊，以供廪牺、尚食。监事八人。正九品上。
〈注〉有府四人，史八人，典事十六人，主酪七十四人，驾士百六十人，掌固四人。

车府署令一人，正八品下；丞一人，正九品下。掌王公以下车路及驯驭之法。从官三品以上昏、葬，给驾士。凡路车之马牛，率驭士调习。
〈注〉有府一人，史二人，典书四人，驭士百七十五人，掌固六人。

诸牧监上牧监：监各一人，从五品下；副监各二人，正六品下；丞各二人，正八品上；主簿各一人，正九品下。中牧监：监，正六品下；副监，从六品下；丞，从八品上；主簿，从九品上。下牧监：监，从六品下；副监，正七品下；丞，正九品上；主簿，从九品下。中牧监副监、丞，减上牧监一员。南使、西使，丞各三人，从七品下；录事各一人，从九品下。北使、盐州使，丞各二人，从七品下。掌群牧孳课。凡马五千为上监，三千为中监，不及为下监。马牛之群，有牧长，有尉。马之驽、良，皆著籍，良马称左，驽马称右。每岁孟秋，群牧使以诸监之籍合为一，以仲秋上于寺，送细马，则有牵夫、识马小儿、兽医等。凡马游牝以三月，驹犊在牧者，三岁别群。孳生过分有赏，死耗亦以率除之。岁终监牧使巡按，以功过相除为考课。
〈注〉上牧监，有录事各一人，府各三人，史各六人，典事各八人，掌固各四人。中牧监，减府一人，史、典事各减二人。下牧监，典事、掌固减三人。南使、西使，录事、史各一人，府各五人，史各九人；北使、盐州使，录事以下员数及品，如南使。麟德中，置八使，分总监坊。秦、兰、原、渭四州及河曲之地。凡监四十有八：南使有监十五，西使有监十六，北使有监七，盐州使有监八，岚州使有监二。自京师西属陇右，有七马坊，置陇右三使领之。又有沙苑、楼烦、天马监。沙苑监掌畜陇右诸牧牛羊，给宴祭及尚食所用，每岁与典牧署供焉。自监以下，品数如下牧监。至开元二十三年，废监。

东宫九牧监丞二人，正八品上；录事一人，从九品下。掌牧养马牛，以供皇太子之用。
〈注〉有录事史各一人，府三人，史六人。初，监有监、副监、丞、主簿、录事各一人，府二人，史四人，典事四人，掌固二人。自监以下，品同下牧监。又有马牧使，有丞以下官。

辽

辽初设牧厩诸职，后循唐制，设太仆寺，有卿、少卿、丞、主簿等员。
按《辽史·百官志》：太祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国制简朴，汉制则沿名之风固存也。北面牧厩官群牧职名总目：
某路群牧使司　某群太保　某群侍中　某群敞史
总典群牧使司　总典群牧部籍使　群牧都林牙某群牧司　群牧使　群牧副使
西路群牧使司
倒塌岭西路群牧使司
浑河北马群司
漠南马群司
漠北滑水马群司
牛群司
〈注〉已上群牧官。

尚厩　尚厩使　尚厩副使
飞龙苑　飞龙使　飞龙副使
总领内外厩马司　总领内外厩马
〈注〉以上诸厩官。

南面朝官　辽有北面朝官矣，既得燕、代十有六州，乃用唐制，复设南面三省、六部、台、院、寺、监、诸卫、东宫之官。
太仆寺职名总目：
卿
少卿
丞
主簿
太仆寺。有乘黄署。

宋

宋太仆寺设卿、少卿、丞，掌车辂、厩牧之政，群牧司、鞍辔库皆统之。
按《宋史·职官志》：太仆寺卿少卿丞主簿各一人。掌车辂、厩牧之令，少卿为之贰，丞参领之。国有大礼，供其辇辂、属车，前期戒有司教阅象马。凡仪仗既陈，则巡视其行列。后妃、亲王、公主、执政官应给车乘者，视品秩而颁之。总国之马政，籍京都坊监、畿甸牧地畜马之数，谨其饲养，察其治疗，考蕃息损耗之实，而定其赏罚焉，死则敛其騣尾、筋革入于官府。凡阅马，差次其高下，应给赐则如格。岁终钩覆帐籍，以上驾部。若有事于南北郊，侍中请降舆升辂，则卿授绥。旧置判寺事一人。以朝官以上充。凡邦国厩牧、车舆之政令，分隶群牧司、骐骥院诸坊监，本寺但掌天子五辂、属车，后妃、王公车辂，给大中小祀羊。元丰官制行，始归本寺。分案五，置吏十有八，总局十有二。元祐二年，诏外监事，令本寺依群牧司旧法施行；应内外马军专隶太仆，直达枢密院，更不经尚书省及驾部。三年，诏省主簿一员。崇宁二年，诏太仆寺依旧制不治外事，归尚书驾部；应马事，上枢密院所隶官司。
车辂院掌乘舆、法物，凡大驾、法驾、小驾供辇辂及奉引属车，辨其名数与陈列先后之序。
左、右骐骥院左、右天驷监掌国马，别其驽良，以待军国之用。
鞍辔库应奉御马鞍勒，及以鞯辔给赐臣下。
养象所掌调御驯象。
驼坊　车营　致远务掌分养杂畜，以供负载般运。牧养上下监掌治疗病马及申驹数，有耗失则送皮剥所。元丰末，废畿内牧马监。元祐初，置左、右天厩坊，听民间承佃牧地。绍圣元年，依元丰法置孳生监。中兴后，废太仆寺，并入兵部。
群牧司制置使一人，景德四年置，以枢密使、副为之。至道三年，罢而复置。使一人，咸平三年置，以两省以上官充；副使一人，以閤门以上及内侍都知充。都监二人，以诸司使以上充。判官二人，以京朝官充。掌内外厩牧之事，周知国马之政，而察其登耗焉。凡受宣诏、文牒，则以时下于院、监。大事则制置使同签署，小事则专遣其副使，都监多不备置，判官、都监每岁更出诸州巡坊监，点印国马之蕃息者。又有左、右厢提点，隶本司。都勾押官一人，勾押官一人，押司官一人。鞍辔库使副使监官二人，以诸司副使及三班使臣、内侍充。掌御马金玉鞍勒，及给赐王公、群臣、外国使并国信鞯辔之名物。勾管一人，典五人，掌库十四人。元丰并入太仆寺。

金

金不设太仆寺，惟殿前司置尚厩、尚辇二局，各率其属以掌承奉舆马之事。
按《金史·百官志》：殿前都点检司掌诸局署尚厩局。提点，正五品。使，从五品。副使，从六品。掌御马调习牧养，以奉其事。
〈注〉大定二十九年添副使一员，管小马群。

直长一员，司马牛群。掌厩都辖，正九品。
〈注〉不限员。

副辖，从九品。
〈注〉不限员数资考。

尚辇局。使，从五品。副使，从六品。掌承奉舆辇等事。直长，正八品。
〈注〉不限资考，大定十九年，除年六十以下人充。

典舆都辖，从九品。
〈注〉不限资考。

收支局监，正九品。大定二十年设，掌给受之事。同监，泰和四年设。
〈注〉大定二年省。

本把，四人。

元

元制设太仆寺以掌马疋，又设尚乘寺司御鞍辔之事。
按《元史·百官志》：太仆寺，秩从二品，掌阿塔思马疋，受给造作鞍辔之事。中统四年，设群牧所。至元十六年，改尚牧监。十九年，又改太仆院。二十年，改卫尉院。二十四年，罢院，立太仆寺。又别置尚乘寺以管鞍辔，而本寺只管阿塔思马疋。二十五年，隶中书，置提调官二员。大德十一年，复改太仆院。至大四年，仍为寺。卿二员，从二品；少卿二员，从四品；丞二员，从五品；经历、知事、照磨、管勾各一员，令史七人，译史、知印、通事各二人，奏差四人，回回令史一人，典吏二人。
尚乘寺，秩从三品，掌上御鞍辔舆辇。阿塔思群牧骟马驴骡，及领随路局院鞍辔等造作，收支行省岁造鞍辔，理四怯薛阿塔赤词讼，起取南北远方马疋等事。卿四员，正三品；少卿二员，从四品；丞二员，从五品；经历、知事、照磨、管勾各一员，令史六人，译史二人，知印二人，通事二人，奏差五人，典吏二人。至元二十四年，罢卫尉院，始设尚乘寺，领资乘库。大德十一年，升为院，秩从二品。至大四年，复为寺。延祐七年，降从三品。
资乘库，秩从五品，提点四员，从五品；大使三员，正六品；副使四员，正七品；库子四人。掌收支鞍辔等物。至元十三年置。二十年，隶卫尉。三十四年，隶尚乘寺。

明

明太仆寺设卿、少卿、寺丞统诸牧监。
按《明会典》：正官卿一员，少卿三员。
〈注〉旧二员，正德十一年添设一员，万历九年革一员，十一年复设。

寺丞三员。
〈注〉旧四员，后增至十二员，又裁革，止存三员，万历九年革一员，十一年复设。
首领官主簿一员，常盈库大使一员。
所属衙门各牧监。
〈注〉后革。旧有监正、监副、录事各一员，俱革。

各群，
〈注〉后革，旧有群长各一员，俱革。

南京太仆寺，卿一员，少卿一员。
〈注〉旧二员，隆庆二年革一员。

寺丞一员，
〈注〉旧二员，隆庆四年革一员。

主簿一员。
太祖洪武六年，始设太仆寺于滁州。
按《明会典》：国初，设群牧所牧养马匹。洪武六年，始置太仆寺，从三品衙门，在滁州。设卿、少卿、寺丞、典簿等，职专马政。
洪武七年，南京太仆寺设群牧监，隶本寺。
按《明会典》云云。
洪武二十三年，南京太仆寺定为十四牧监，九十八群。
按《明会典》云云。
洪武二十八年，裁革牧监诸群。
按《明会典》：二十八年，南京太仆寺裁十四牧监，九十八群，以其马属有司，提调孳牧。今所领府卫州县总六十七处，在京应天府八县，全属。在外江南直隶镇江府三县，全属宁国府。南陵一县，属太平府，三县全属广德州，一县属江北。直隶凤阳府四县属淮安府，二州九县全属扬州府。惟海门一县不属。馀二州六县属庐州府，惟英山一县不属。馀二州五县属滁州，二县全属和州，一县属徐州，四县全属滁州卫。以上各属，专委管马官员，及本寺出巡交代等项，俱与太仆寺同。
洪武三十年，置北平及辽东、山西、陕西、甘肃等处行太仆寺。
按《明会典》云云。
成祖永乐元年，改北平行太仆寺为北京行太仆寺。按《明会典》云云。
永乐四年，设北京苑马寺，领清河金台等六监，常春、顺义等二十四苑。
按《明会典》云云。
永乐十六年，裁苑马寺，属北京行太仆寺。
按《明会典》：永乐十六年，裁革苑马寺，以其马属北京行太仆寺，牧于民间，其原额草场，今议徵银两，备草料支用，凡所属地方，在京顺天府五州二十二县，全属金吾左卫，金吾右卫，富峪卫，济阳卫，大宁前卫，大宁中卫，武城中卫，龙骧卫，神武左卫，义勇右卫，义勇前卫，义勇后卫，燕山左卫，燕山右卫，燕山前卫，忠义右卫，忠义前卫，忠义后卫，大兴左卫，羽林前卫，宽河卫，会州卫，蔚州左卫，在外直隶保定府三州十七县，全属顺德府，九县全属真定府，惟阜平一县不属，馀五州二十六县属广平府，九县全属永平府，一州五县全属河间府，二州十六县全属大名府，一州十县全属河间卫，德州卫，德州左卫，大同中屯卫，沈阳中屯卫，真定卫，定州卫，永平卫，抚宁卫，卢龙卫，东胜左卫，东胜右卫，山海卫，开平中屯卫，兴州左屯卫，兴州右屯卫，兴州前屯卫，兴州后屯卫，兴州中屯卫，涿鹿卫，涿鹿左卫，涿鹿中卫，定边卫，武清卫，忠义中卫，镇朔卫，蓟州卫，通州左卫，通州右卫，神武中卫，遵化卫，沧州千户所，武定千户所，沂州卫，大宁都司，保定左卫，保定右卫，保定中卫，保定前卫，保定后卫，营州左屯卫，营州右屯卫，营州中屯卫，营州前屯卫，营州后屯卫，宽河千户所，山东布政司，济南府，惟历城一县不属，馀四州二十五县属兖州府，惟曲阜泗水二县不属，馀四州二十一县属东昌府，三州十五县全属河南布政司，开封府，陈州，项城，阳武，封丘，沈丘，兰阳，仪封七州县属彰德府，磁州，安阳，汤阴，临漳一州三县属卫辉府，六县全属，归德府，考城一县属。以上各属，俱有专管马政官，各府通判一员，各州判官一员，各县县丞或主簿一员，各卫指挥一员，各所千户或百户一员。弘治十三年，各卫止委指挥一员。十八年，令各州县马，不及五百匹者，革去管马官，以掌印官带管。
凡分管少卿，旧设二员，一员巡视京营及各边骑操马匹，一员提督顺天、河间、保定三府所属寄牧马匹，俱领敕，一年更替。
凡分管寺丞，旧设十二员，以九员分管顺天、保定、真定、河间、永平、大名、济南、兖州、东昌九府一员，管顺德、广平二府一员，管开封、卫辉、彰德三府各马匹一员，管京卫孳牧骑操马匹。
英宗正统六年，北京行太仆寺定名太仆寺，以原置在滁州者为南京太仆寺。
按《明会典》云云。
孝宗弘治十八年，裁革太仆寺丞四员。
按《明会典》云云。
武宗正德七年，添设分管少卿员。
按《明会典》：正德七年，添设一员收兑马匹，及会同科道官兵部委官，秤收马价，子粒各营桩棚银两。正德九年，太仆寺添设分管寺丞一员，专管寄养马匹。
按《明会典》云云。
世宗嘉靖八年，裁革太仆寺分管寺丞三员，以寄养马匹，令该管地方官带管。
按《明会典》：嘉靖八年，裁革分管寺丞三员，以寄养马匹，令该管地方官带管。其六员，一员分管顺天、顺德、广平三府，并京卫孳牧骑操马匹。一员分管真定、保定二府。一员分管大名、永平二府。一员分管河间及济南府。一员分管兖州、东昌二府。一员分管开封、卫辉、彰德三府。俱三年更代。每岁二、八月出巡，照依兵部马政事例，逐一兴举。岁终比较，遇更代之年，具所行事迹，造册，缴部查照。其山东等都司所属卫所，各从本司委官提督，遇有解到孳生马匹，照例发属寄养。
穆宗隆庆三年，题定太仆寺少卿、寺丞员数职掌。
按《明会典》：隆庆三年，题准太仆寺少卿一员，仍提督京边马政二员，分管东西二路，各兼寄牧孳牧验烙巡养之事，俱领敕，不更替。寺丞定为三员，以一员提督库藏，兼协理京边。二员协理东西二路。
神宗万历九年，裁革太仆寺少卿寺丞各一员。
按《明会典》：万历九年，裁革太仆寺少卿一员，裁革寺丞一员，寻复旧。少卿敕内兼载寺丞职名，遇少卿缺，则寺丞暂摄行事。
万历十一年，太仆寺少卿复旧置三员。
按《明会典》云云。

皇清

《大清会典》：太仆寺
正官
满汉卿各一员，
满汉少卿三员，内满少卿二员，汉少卿初设三员，后裁二员。
旧有满汉寺丞各一员，顺治十五年裁，十六年复设，康熙二年裁。
旧有首领官汉主簿一员，康熙二年裁。
属官
满员外郎八员，
满笔帖式十一员，内满文十员，满汉文一员，汉军笔帖式二员。
旧有常盈库汉大使一员，顺治十八年裁。
世祖章皇帝顺治元年
《大清会典》：顺治元年，置太仆寺，设满汉卿各一员，满
汉少卿各二员，满汉寺丞各一员，汉主簿一员，笔帖式六员。
国初，马政止设大库口外骒骟二群，孳牧调习，兵
部掌之。顺治元年，除外省马匹折色外，又预备

钦赏行幸马匹、骆驼，太仆寺与兵部分司焉。
凡直省马价钱粮，顺治元年，题准直隶、江南、河南、山东四省州县马匹，每匹折银三十两，岁徵银六十馀万两，俱解送太仆寺，收贮库内，考核完欠，年终奏销。
凡皮张口外马群，内如有倒毙马匹，将皮张令沿途地方官员按跕解送太仆寺，查明数目，咨送工部选留充用，馀交太仆寺变价，咨送户部。顺治七年

《大清会典》：顺治二年，令马价钱粮改归户部。七年，仍
归太仆寺管理。
顺治十年

《大清会典》：凡武清县额设放青场地，顺治十年，丈量
定界，北自董家庄前起，至运粮河王家庄止，南自后桃花口前离庙柱三十五度起，至小河岸边止，以备太仆寺马匹骆驼夏秋放青。〈旧有顺义县场地，康熙二十二年，交还户部〉
顺治十三年

《大清会典》：凡孳生调习马匹，
国初，定大库骒马群，每三年整顿，时比原额孳生
多者，阿敦大阿敦人议赏，或孳生少并缺额者，阿敦大阿敦人议责。大库骟马群，每三年整顿，时倒毙少者，议赏。倒毙多者，议责。其调习马驹，如得良马，送进

御厩大马，以备赏给。馀马以备出差，如赏给马匹不
足，移咨户部购买。顺治十三年，题准种马场，三年整顿一次，察验孳生多寡，分为五等。一等者，员外郎各赏貉皮一件，缎六疋，阿敦大各赏貉皮一件，油青布十疋，阿敦人各赏油青布十疋。二等者，员外郎各赏貉皮一件，缎四疋，阿敦大各赏貉皮一件，油青布八疋，阿敦人各赏油青布八疋。三等者，免议。四五等者，该管员外郎交该部议处，阿敦大、阿敦人分别鞭责。顺治十五年

《大清会典》：顺治十五年，裁汉卿一员，满汉少卿各一
员，汉寺丞一员。
康熙二年
《大清会典》：康熙二年，裁满寺丞一员，汉主簿一员，笔
帖式三员。
是年，太仆寺马价钱粮，复令户部编入条银。康熙三年

《大清会典》：康熙三年，题准种马场，孳生二百匹以下
者，为头等。孳生六七十匹者，为二等。比照原额，无孳生，亦无缺额者，为三等。比照原额，缺四十匹有馀者，为四等。缺七八十匹者，为五等。凡赏给马匹，旧例额设马六十匹，以备

钦赏。四季俱在厂内喂养，每匹日支料豆六仓升，七
斤重谷草二束。又运草料牛三只，每只日支料豆四仓升，七斤重谷草二束。如赏给缺额，在通州喂养马匹内取补，于八旗内取马法四名，同太仆寺人役看喂。康熙三年，题准购买预备马二千匹，交阿敦大等喂养。如遇绿旗兵丁马缺，或给发他处，在此数内取给。如预备马缺，仍咨户部买补足额。
康熙六年

《大清会典》：康熙六年，题准种马场，孳生三百五十匹
以上者，为头等。三百二十匹者，为二等。二百七十匹者，为三等。一百五十匹以上者，为四等。比原额有缺者，为五等。
康熙十二年

《大清会典》：康熙十二年，题准大库种马二场名色，改
为太仆寺马场，若有缺少，通融补足，停令户部购买。
康熙十三年

《大清会典》：凡预备马匹，旧例额设马三百匹，以备圣驾行幸。其马匹三月放青，五月进厂喂养。康熙十
三年，题准裁去二百匹，其一百匹在通州二厂分喂。三月放青，五月进厂。如马缺额，于口外骟马群内取补，每匹日支料豆六仓升，七斤重谷草二束，每厂设阿敦大一名，阿敦副一名，阿敦人十名。如有缺额，在八旗各府佐领下取补。其应给阿敦大等银米，亦在各旗佐领下支放。应用草料槽刀家伙等物，俱于该部咨取。
康熙十五年

《大清会典》：康熙十五年，赏给马匹裁去马法，止用太
仆寺人役一十一名看喂，每名月给银一两，米二斛，在户部咨取。其应用草料槽刀家伙等物，俱于该部咨取。
凡牧养骆驼人役，旧例于八旗内取马法二名，同太仆寺人，看喂二厂骆驼。康熙十五年，裁去马法，止用太仆寺管骆驼头一名，骆驼人十七名。骆驼头每月给银三两，一年给米四十四斛。骆驼人每月给银一两，米一斛，俱于户部咨取。至厂内应用草料鐁刀家伙等物，俱于该部咨取。
凡喂养骆驼马匹壮丁，额设六十六名，每名给地三十五亩。
康熙十七年

《大清会典》：康熙十七年，题准太仆寺官员，不许骑群
内马匹。
又议定口外骟马群，内驯练不熟，不堪骑用，一分以上者，该管员外郎罚俸三个月。二分以上者，罚俸六个月。三分以上者，罚俸九个月。四分以上者，罚俸一年。五分以上者，降一级，留任。六分以上者，降二级，留任。七分以上者，降三级，调用。其原整顿时分给马匹，内驯练不熟，不堪骑用，五匹以上至二十匹者，阿敦大鞭一百，阿敦人鞭八十。二十匹以上者，阿敦大鞭一百，革去阿敦大，降为阿敦人。其阿敦人亦鞭一百。若驯
练纯熟，皆堪骑用者，阿敦大各赏貉皮一件，油青布十疋。阿敦人各赏油青布十疋。其骒马群内照原整顿时，缺额一分以上者，该管员外郎罚俸一年。二分以上者，降一级，留任。三分以上者，降二级，留任。四分以上者，降三级，调用。五分以上者，降四级，调用。阿敦大、阿敦人亦分为五等，一等者，阿敦大各赏貉皮一件，油青布十疋。阿敦人各赏油青布十疋。二等者阿敦大各赏貉皮一件，油青布八疋。阿敦人各赏油青布八疋。三等者免议。四等者，阿敦大鞭七十，阿敦人鞭五十。五等者，阿敦大鞭一百，阿敦人鞭八十。凡牧养马匹人役，定例骒马，每旗五群，共四十群。每群设阿敦大一名，阿敦副一名，阿敦人十名。骟马每旗一群，共八群。每群设阿敦大一名，阿敦副一名，阿敦人十二名。俱于口外八旗，蒙古内移取牧养。如有缺额，仍按各该旗取补。至阿敦大所骑鞍辔，马群所用马槽铁器等物，俱于该部咨取。
凡预备骆驼，旧例额设骆驼三百一十只，内二百只，预备

圣驾行幸，十只供应理藩院出差，骆驼人所骑马一
十八匹，俱在京厂、张家湾厂分喂，每骆驼一只，马一匹，各日支料豆六仓升，七觔重谷草二束。其馀骆驼一百只，在口外牧放。如二厂骆驼缺额，于口外骆驼内取补。口外骆驼缺额，太仆寺请

旨，咨行户部，购买补足。其喂养骆驼，夏秋牧放，春冬
进厂。康熙十七年，题准口外原设有骆驼场二，马群六。今改骆驼场为马群，均为八旗，八群。康熙二十一年

《大清会典》：康熙二十一年，定骆驼俱在京厂、张家湾
厂二处分喂。