钦定古今图书集成明伦汇编官常典

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官常典第二百二卷

公辅部名臣列传二十二

唐四

狄仁杰

按《唐书本传》：仁杰，字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：黄卷中方与圣贤对，何暇偊俗吏语耶。举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：吾亲舍其下。瞻怅久之，云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁杰谓曰：君可贻亲万里忧乎。诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相语曰：吾等可少愧矣。则相待如初，每曰：狄公之贤，北斗以南，一人而已。稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：是使我为不孝子，必杀之。仁杰曰：汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：假令取长陵一抔土，何以加其法。于是罪止弃市。陛下之法在象魏，固有差等。犯不至死而致之死，何哉。今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主。帝意解，遂免死。数日，授侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之。仁杰曰：朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何。臣愿先斥，为群臣戒。本立抵罪。繇是朝廷肃然。时岐州，亡卒数百剽行人，道不通。官捕系盗党穷讯，而馀曹纷纷不能制。仁杰曰：是其计穷，且为患。乃明开首原格，出系者，禀而纵之，使相晓，皆自缚归。帝叹其达权宜。迁度支郎中。帝幸汾阳宫，为知顿使。并州长史李冲元以道出妒女祠，俗言盛服过者，致风雷之变，更发卒数万改驰道。仁杰曰：天子之行，风伯清尘，雨师洒道，何妒女避邪。止其役。帝壮之，曰：真丈夫哉。出为宁州刺史，抚和戎落，得其欢心，郡人勒碑以颂。入拜冬官侍郎、持节江南巡抚使。吴、楚俗多淫祠，仁杰一切禁止，凡毁千七百所，止留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已。转文昌右丞，出豫州刺史。时越王兵败，支党馀二千人论死。仁杰释其械，密疏曰：臣欲有所陈，似为逆人申理；不言，且累陛下钦恤意。表成复毁，自不能定。然此皆非本恶，诖误至此。有诏悉谪戍边。囚出宁州，父老迎劳曰：狄使君活汝邪。因相与哭碑下。囚斋三日乃去。至流所，亦为立碑。初，宰相张光辅讨越王。军中恃功，多暴索，仁杰拒之。光辅怒曰：州将轻元帅邪。仁杰曰：乱河南者一越王，公董士三十万以平乱，纵使暴横，使无辜之人咸坠涂炭，是一越王死，百越王生也。且王师之至，民归顺以万计，自缒而下，四面成蹊。奈何纵邀赏之人杀降以为功，冤痛彻天。如得上方斩马剑加君颈，虽死不恨。光辅还，奏仁杰不逊，左授复州刺史。徙洛州司马。天授二年，以地官侍郎同凤阁鸾台平章事。武后谓曰：卿在汝南有善政，然有谮卿者，欲知之乎。谢曰：陛下以为过，臣当改之；以为无过，臣之幸也。谮者乃不愿知。后叹其长者。时太学生谒急，后亦报可。仁杰曰：人君惟生杀柄不以假人，至簿书期会，宜责有司。尚书省决事，左、右丞不句杖，左、右丞相不判徒，况天子乎。学徒取告，丞、簿职耳，若为报可，则胄子数千，凡几诏耶。为定令示之而已。后纳其言。会为来俊臣所搆，捕送制狱。于时，讯反者一问即承，听减死。俊臣引仁杰置对，答曰：有周革命，我乃唐臣，反固实。俊臣乃挺系。其属王德寿以情谓曰：我意求少迁，公为我引杨执柔为党，公且免死。仁杰叹曰：皇天后土，使仁杰为此乎。即以首触柱，血流抹面。德寿惧而谢。守者寖弛，即丐笔书帛，置楮衣中，好谓吏曰：方暑，请付家彻絮。仁杰子光远得书上变，后遣使案视。俊臣命仁杰冠带见使者，私令德寿作谢死表，附使以闻。后乃召见仁杰，谓曰：承反何耶。对曰：不承反，死笞掠矣。示其表，曰：无之。后知代署，因免死。武承嗣屡请诛之，后曰：命已行，不可返。时同被诬者凤阁侍郎任知古等七族悉得贷。御史霍献可以首叩殿陛苦争，欲必杀仁杰等，乃贬仁杰彭泽令，邑人为置生祠。万岁通天中，契丹陷冀州，河北震动，擢仁杰为魏州刺史。前刺史惧贼至，驱民保城，修守具。仁杰至，曰：贼在远，何自疲民。万一虏来，吾自办之，何预若辈。悉纵就田。虏闻，亦引去，民爱仰之，复为立祠。俄转幽州都督，赐紫袍、龟带，后自制金字十二于袍，以旌其忠。召拜鸾台侍郎，复同凤阁鸾台平章事。时发兵戍疏勒四镇，百姓怨苦。仁杰谏曰：天生四夷，皆在先王封域之外。东距沧海，西隔流沙，北横大漠，南阻五岭，天所以限中外也。自典籍所纪，声教所暨，三代不能至者，国家既已兼之。诗人矜薄伐于太原，化行于江、汉，前代之遐裔，而我之域中，过夏、商远矣。今乃用武荒外，邀功绝域，竭府库之实，以争硗确不毛之地，得其人不足以增赋，获其土不可以耕织。苟求冠带远夷，不务固本安人，此秦皇、汉武之所行也。传曰：与覆车同轨者未尝安。此言虽小，可以喻大。臣伏见国家师旅岁出，调度之费狃以寖广，右戍四镇，左屯安东，杼轴空匮，转输不绝，行役既久，怨旷者多。上不是恤，则政不行；政不行，则害气作；害气作，则虫螟生，水旱起矣。方今关东荐饥，蜀汉流亡，江、淮而南，赋敛不息。人不复本，则相率为盗，本根一摇，忧患非浅。所以然者，皆贪功方外，耗竭中国也。昔汉元帝纳贾捐之之谋而罢珠崖，宣帝用魏相之策而弃车师田。贞观中，克平九姓，册拜李思摩为可汗，使统诸部，夷狄叛则伐，降则抚，得推亡固存之义，无远戍劳人之役。今阿史那斛瑟罗，皆阴山贵种，代雄沙漠，若委之四镇，以统诸蕃，建为可汗，遣禦寇患，则国家有继绝之美，无转输之苦。损四镇，肥中国，罢安东，实辽西，省军费于远方，并甲兵于要塞，恒、代之镇重，而边州之备丰矣。且王者外宁，容有内危。陛下姑敕边兵谨守备，以逸待劳，则战士力倍；以主禦客，则我得其便；坚壁清野，寇无所得。自然深入有颠踬之虑，浅入无虏获之益。不数年，二虏不讨而服矣。又请废安东，复高姓为君长，省江南转饟以息民，不见纳。张易之尝从容问自安计，仁杰曰：惟劝迎庐陵王可以免祸。会后欲以武三思为太子，以问宰相，众莫敢对。仁杰曰：臣观天人未厌唐德。比匈奴犯边，陛下使梁王三思募勇士于市，踰月不及千人。庐陵王代之，不浃日，辄五万。今欲继统，非庐陵王莫可。后怒，罢议。久之，召谓曰：朕数梦双陆不胜，何也。于是，仁杰与王方庆俱在，二人同辞对曰：双陆不胜，无子也。天其意者以儆陛下乎。且太子，天下本，本一摇，天下危矣。文皇帝身蹈锋镝，勤劳而有天下，传之子孙。先帝寝疾，诏陛下监国。陛下掩神器而取之，十有馀年，又欲以三思为后。且姑侄与子母孰亲。陛下立庐陵王，则千秋万岁后当享宗庙；三思立，庙不祔姑。后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：还尔太子。仁杰降拜顿首，曰：太子归，未有知者，人言纷纷，何所信。后然之。更令太子舍龙门。具礼迎还，中外大悦。初，吉顼、李昭德数请还太子，而后意不回，惟仁杰每以母子天性为言，后虽忮忍，不能无感，故卒复唐嗣。寻拜纳言，兼右肃政御史大夫。突厥入赵、定，杀掠甚众，诏仁杰为河北道行军元帅，假以便宜。突厥尽杀所得男女万计，由五回道去，仁杰追不能逮。更拜河北安抚大使。时民多胁从于贼，贼已去，惧诛，逃匿。仁杰上疏曰：议者以为虏入寇，始明人之逆顺，或迫胁，或愿从，或受伪官，或为招慰。诚以山东之人重气，一往死不为悔。比缘军兴，调发烦重，伤破家产，剔屋卖田，人不为售。又官吏侵渔，州县科役，督趣鞭笞，情危事迫，不循礼义，投迹犬羊，以图赊死，此君子所愧，而小人之常。民犹水也，壅则为渊，疏则为川，通塞随流，岂有常性。昔董卓之乱，神器播越，卓已诛禽，部曲无赦，故事穷变生，流毒京室。比由恩不溥洽，失在机先。今负罪之伍，潜窜山泽，赦之则出，不赦则狂。山东群盗，缘兹聚结。故臣以为边鄙暂警不足忧，中土不宁可为虑也。夫持大国者不可以小治，事广者不可以细分。人主所务，弗检常法。愿曲赦河北，一不问罪。诏可。还，除内史。后幸三阳宫，王公皆从，独赐仁杰第一区，眷礼卓异，时无辈者。是时李楷固、骆务整讨契丹，克之，献俘含枢殿，后大悦。二人者，本契丹李尽忠部将，宪忠入寇，楷固等数挫王师，后降，有司请谕如法。仁杰称其骁勇可任，若贷死，必感恩纳节，可以责功。至是凯旋，后举酒属仁杰，赏其知人。授楷固左玉钤卫将军、燕国公，赐姓武；务整右武威卫将军。后将造浮屠大像，度费数百万，官不能足，更诏天下僧日施一钱助之。仁杰谏曰：工不役鬼，必在役人；物不天降，终由地出。不损百姓，且将何求。今边陲未宁，宜宽征镇之徭，省不急之务。就令顾作，以济穷人，既失农时，是为弃本。且无官助，理不得成。既费官财，又竭人力，一方有难，何以救之。后由是罢役。圣历三年卒，年七十一。赠文昌右相，谥曰文惠。仁杰所荐进，若张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，皆为中兴名臣。始居母丧，有白鹊驯扰之祥。中宗即位，追赠司空。睿宗又封梁国公。子光嗣、景晖。

陆元方

按《唐书本传》：元方，字希仲，苏州吴人。陈给事黄门侍郎琛之曾孙。伯父柬之，善书名家，官太子司议郎。元方初明经，后举八科皆中。累转监察御史。武后时，使岭外，方涉海，风涛惊壮，舟人惧，元方曰：吾受命不私，神岂害我。趣使济，而风讫息。使还，除殿中侍御史，擢凤阁舍人、秋官侍郎。为来俊臣所陷，后置不罪。迁鸾台侍郎、同凤阁鶭台平章事。坐附会李昭德，贬绥州刺史。擢天官侍郎，兼司卫卿。或言其荐引皆亲党，后怒，免官，令白衣领职。元方荐人如初，后召让之，对曰：举臣所知，不暇问雠党。又荐其友崔元炜有宰相才。后知无他，复拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。后尝问外事，对曰：臣备位宰相，大事当白奏，民间碎务，不敢以闻。忤旨，下除太子右庶子。进文昌左丞，卒。元方素清慎，再执政，每进退群臣，后必先访问，外秘莫知。临终，取奏槁焚之，曰：吾阴德在人，后当有兴者。又曰：吾当寿，但领选久，耗伤吾神。有一柙，生平所缄钥者，殁后，家人发之，乃前后诏敕。赠越州都督。诸子皆美才，而象先、景倩、景融尤知名。

李昭德

按《唐书本传》：昭德，雍州长安人。父乾祐，贞观初为殿中侍御史。鄃令裴仁轨私役门卒，太宗欲斩之，乾祐曰：法令与天下共之，非陛下独有也。仁轨以轻罪致极刑，非画一之制。刑罚不中，则民无所措手足。帝意解，繇是免死。迁侍御史。母卒，庐墓侧，负土成坟。帝遣使就吊，表异其闾。历治书侍御史，有能名。永徽初，擢御史大夫，为褚遂良所恶，出为邢、魏二州刺史。乾祐虽彊直，而昵小人。尝为书与所善吏，刺取朝廷事，迷隐其辞，为吏所卖，遂良白发于朝，坐流驩州。召拜沧州刺史。入为司刑太常伯，举雍州司功参军崔擢为尚书郎，不得报，私语擢所以然。后擢犯罪，告乾祐漏禁中语以自赎，诏免官，卒。昭德彊干有父风，擢明经，累官御史中丞。永昌初，坐事贬振州陵水尉。还为夏官侍郎。如意元年，拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。武后营神都，昭德规创文昌台及定鼎、上东诸门，标置华壮。洛有二桥，司农卿韦机徙其一直长夏门，民利之，其一桥废，省巨万计。然洛水岁淙齧之，缮者告劳。昭德始累石代柱，锐其前，以杀暴涛，水不能怒，自是无患。俄检校内史。薛怀义讨突厥，以昭德为行军长史，不见虏还。武承嗣任文昌左相，昭德谏曰：承嗣已王，不宜典机衡，以惑众庶。且父子犹相篡夺，况姑侄乎。后矍然曰：我未之思也。乃罢承嗣为太子少保。洛阳人王庆之率险佞数百人请以承嗣为皇太子，后不许；固请，后遣昭德诘其故。昭德笞杀庆之，馀党散走。因奏曰：自古有侄为天子而为姑立庙乎。以亲亲言之，天皇，陛下夫也；皇嗣，陛下子也。当传之子孙为万世计。陛下承天皇顾托而有天下，又立承嗣，臣见天皇不来食矣。后乃止。承嗣恨，谮短之。后曰：吾任昭德而获安枕，是代我劳，非而所知也。有人获洛水白石而赤文者，献阙下曰：此石赤心，故以献。昭德叱曰：洛水馀石岂尽能反邪。时来俊臣、侯思止舞文法，数诛陷大臣，人皆慑惧。昭德每奏其诬罔不道状，卒榜杀思止，其党稍摧沮。然昭德颇怙权，为众指目。鲁王府功曹参军丘愔上疏曰：臣闻魏冉诛庶族以安秦，忠也。弱诸侯以彊国，功也；然出入自专，击断无忌，威震人主，不闻有王，张禄一言而卒用忧死。向使昭王不即觉悟，则秦之霸业或不传子孙。陛下天授以前，万机独断，公卿百执具职而已。自长寿以来，厌怠细政，擢委昭德，秉总权纲，而才小任重，负气彊愎，聋盲下民，刍狗同列，刻薄庆赏，多所矫虔，声威翕习，天下杜口。臣伏见南台敕目，群臣奏请，陛下制已曰可，而昭德建言不可，制又从之。且人臣参奉机密，献可替否，事或便利，不豫咨谋，而画可已行，方兴駮异，是阳露擅命，以示于人，归美引咎，谊不类此，一切奏谳，皆承风指，阴相傅会。臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。夫小家治生，千百之赀，将以托人，尚忧失授，况天下之重，可轻委寄乎。履霜坚冰，须防其渐。大权一去，收之良难。愿陛下察臣之言。又果毅邓汪著《石论》数千言，述其专恣，凤阁舍人逢弘敏以闻。后由是恶之，谓姚璹曰：诚如所言，昭德固负国矣。乃贬钦州南宾尉。俄召授监察御史。万岁通天二年，来俊臣诬以逆谋，既而俊臣亦下狱，同日诛。时甚雨，众庶莫不冤昭德而快俊臣。神龙二年，赠左御史大夫。建中三年，加赠司空。

杜景佺

按《唐书本传》：景佺，冀州武邑人。性严正。举明经中第。累迁殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业徙州司马，诏未下，欲即视事，先笞责吏以示威。景佺谓曰：公虽受命为司马，州未受命，何急数日禄邪。嗣业怒，不听。景佺曰：公持咫尺制，真伪莫辨，即欲搅乱一府，敬业扬州之祸，非此类邪。叱左右罢去，既乃除荆州司马，吏歌之曰：录事意，与天通；州司马，折威风。由是浸知名。入为司刑丞，与徐有功、来俊臣、侯思止专治诏狱，时称遇徐、杜者生，来、侯者死。改秋官员外郎，与侍郎陆元方按员外郎侯味虚罪，己推，辄释之。武后怒其不待报，元方大惧，景佺独曰：陛下明诏六品、七品官，文辨已定，待命于外，今虽欲罪臣，奈明诏何。宰相曰：诏为司刑设，何预秋官邪。景佺曰：诏令一布，无台、寺之异。后以为守法，擢凤阁舍人。迁洛州司马。延载元年，检校凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。后尝季秋出梨华示宰相以为祥，众贺曰：陛下德被草木，故秋再华，周家仁及《行苇》之比。景佺独曰：阴阳不相夺伦，渎即为灾。故曰：冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。今花木黄落，而木复华，渎阴阳也。窃恐陛下布德施令，有所亏紊。臣位宰相，助天治物，治而不和，臣之咎也。顿首谢罪。后曰：真宰相。会李昭德下狱，景佺苦申救，后以为面欺，左迁溱州刺史。入拜司刑卿。圣历元年，复以凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事。契丹入寇，陷河北数州，虏已去，武懿宗欲尽论其罪，景佺以为胁从可原，后如其议。罢为秋官尚书。坐漏省内语，降司刑少卿。出为并州长史，道病卒，赠相州刺史。初名元方，垂拱中改今名。

周允元

按《唐书·豆卢钦望传》：周允元字汝良，豫州安城人。自右肃政御史中丞，拜检校凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。武后宴宰相，诏陈书传善言，允元曰：耻其君不如尧、舜。武三思劾奏语指斥，后曰：闻其言足以诫，安得为过。卒，赠贝州刺史。
按《旧唐书》：證圣元年卒，赠贝州刺史。则天为七言诗以伤之，又自缮写，时以为荣。

王綝

按《唐书本传》：綝，字方庆，以字显。其先自丹阳徙雍咸阳。父弘直，为汉王元昌友。王好畋游，上书切谏，王稍止，然益疏斥。终荆王友。方庆起家越王府参军，受司马迁、班固二史于记室任希古，希古他迁，就卒其业。武后时，累迁广州都督。南海岁有昆崙舶市外区琛琲，前都督路元睿冒取其货，舶酋不胜忿，杀之。方庆至，秋毫无所索。始，部中首领沓墨，民诣府诉，府曹素相饷谢，未尝治。方庆约官属不得与交通，犯者痛论以法，境内清畏。议者谓治广未有如方庆者，号第一，下诏赐瑞锦、杂䌽，以著善政。转洛州长史，封石泉县子。迁鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，进凤阁侍郎。神功初，清边道大总管武攸宜破契丹凯还，且献俘，内史王及善以孝明帝忌月，请鼓吹备而不作，方庆曰：晋穆帝纳后，当康帝忌月，时以为疑。荀讷谓《礼》有忌日无忌月，自月而推，则忌时忌年，愈无理据。世用其言。臣谓军方大凯，作乐无嫌。诏可。武后幸玉泉祠，以山道险，欲御腰舆。方庆奏：昔张猛谏汉元帝乘船危，就桥安。帝乃从桥。今山阿危峭，邓道曲狭，比于楼船，又复甚危，陛下奈何轻践畏涂哉。后为罢行。方庆尝以令，期及大功丧，未葬，不听朝贺；未除，弗豫享宴。比群臣不遵用，颓紊教谊，不可长。有诏申责，内外畏之。后尝就求羲之书，方庆奏：十世从祖羲之书四十馀番，太宗求之，先臣悉上送，今所存惟一轴。并上十一世祖导、十世祖洽、九世祖珣、八世祖昙首、七世祖僧绰、六世祖仲宝、五世祖骞、高祖规、曾祖褒并九世从伯祖献之等凡二十八人书共十篇。后御武成殿遍示群臣，诏中书舍人崔融序其代阀，号《宝章集》，复以赐方庆，士人歆其宠。以老乞身，改麟台监，修国史。中宗复为皇太子，拜方庆检校左庶子。后欲季冬讲武，有司不时办，遂用明年孟春。方庆曰：按《月令》孟冬，天子命将帅讲武，习射御，角力。此乃三时务农，一时讲武，安不忘危之道。孟春不可以称兵。兵，金也，金胜木。方春木王，而举金以害盛德，逆生气。孟春行冬令，则水潦为败，雪霜大摰，首种不入。今孟春讲武，以阴政犯阳气，害发生之德，臣恐水潦败物，霜雪损稼，夏麦不登。愿陛下不违时令，前及孟冬，以顺天道。手制褒允。是岁，真拜左庶子，进封公，奉入同职事三品，兼侍太子，读书，方庆奏人臣于天子，未有斥太子名者。晋山涛启事，称皇太子不名，孝敬为太子，更弘为崇；沛王为太子，更贤为文。今东宫门殿名多嫌触，请一改之，以协旧典。制可。长安二年卒，赠兖州都督，谥曰贞。中宗复位，以东宫旧臣，赠吏部尚书。方庆博学，练朝章，著书二百馀篇，尤精《三礼》。学者有所咨质，酬复渊诣，故门人次为《杂礼答问》。家聚书多，不减秘府，图画皆异本。方庆殁后，诸子不能业，随皆散亡。

魏元忠

按《唐书本传》：元忠，宋州宋城人。为太学生，跌荡少检，久不调，盩厔人江融晓兵术，元忠从之游，尽传所学。仪凤中，吐蕃数盗边，元忠上封事洛阳宫，言命将用兵之要曰：天下之柄有二，文武而已，至制胜御人，其道一也。今言武者先骑射，不稽之权略；言文者首篇章，不取之经纶。臣观魏、晋、齐、梁才固不乏，然何益治乱哉。养由基射能穿札，不止鄢陵之奔，陆机识能辨亡，无救河桥之败，断可见已。夫才生于世，世实须才。何世而不生才。何才而不资世。故物有不求，未有无物之岁；士有不用，未有无士之时也。志士在富贵与贫贱，皆思立功名以传于后，然知己难而所遇罕。士之怀琬琰就煨尘、抱栋干困沟壑者，悠悠之人直睹此士之贫贱，安知其方略哉。故汉拜韩信，举军惊笑；蜀用魏延，群臣觖望。此富贵者易为善，贫贱者难为功也。昔汉文帝不知魏尚贤而囚之，知李广才而不用，乃叹其生不逢时。夫以广之才，天下无双，时方岁事匈奴，而卒不任。故近不知尚、广之贤，而远想廉颇、李牧，冯唐是以知其有而不能用也。此身为时主所知，不得尽其才也。晋羊祜谋举吴，贾充、荀勖沮之，祜叹曰：天下事不如意十常七八。以二人不同，终不大举。此据立功之地，而不获展其志也。布衣之人，怀奇抱策，而望朝奏夕召，岂易得哉。臣愿历访文武五品以上，得无有智如羊祜、武如李广而不得骋其才者乎。使各言其志，毋令久失职。又言：人无常俗，政有治乱；军无常胜，将有能否。兵为王者大事，存亡系焉，将非其任，则殄人败国。齐段孝元有言：持大兵如擎盘水，一致蹉跌，求止可得哉。周亚夫坚壁以挫吴、楚，司马懿闭营而困诸葛亮，此皆全军制胜，不战而却敌。是知大将临戎，以智为本。今之用人，类将家子，或死事孤儿，进非干略，虽竭力尽诚，不免于倾败，若之何用之。且建功者，言其所济，不言所来；言其所能，不言所藉。若陈汤、吕蒙、马隆、孟观悉出贫贱，而勋伐甚高，不闻其家世将帅也。故阴阳不和，揠士为相；蛮貊不廷，擢校为将。今以四海之广，亿兆之众，岂无卓越之士。臣恐未之思乎。又赏者礼之基，罚者刑之本。礼崇则谋夫竭其能，赏厚则义士轻其死，刑正则君子勖其心，罚重则小人惩其过。赏罚者军国之纲纪，政教之药石。吐蕃本非彊敌，而薛仁贵、郭待封至弃甲丧师，脱身以免。国家宽政，罪止削除，网漏吞舟，何以过此。虽陛下顾收后效，然朝廷所少，岂此一二人乎。夫赏不劝，谓之止善，罚不惩，谓之纵恶。臣诚疏贱，干非其事，岂欲间陛下君臣生厚薄哉。正以刑赏一亏，百年不复。故国无赏罚，虽尧、舜不能为。今罚既不行，赏复难信，故议者皆谓比日征行，虚立赏格，而无其实。盖忘大体之臣恐赉勋庸，竭府库，留意锥刀，以为益国，所谓惜毫釐失千里者也。且黔首虽微，不可以欺，安有寓不信之令，设虚赏之格乎。自苏定方平辽东，李绩破平壤，赏既不行，勋亦淹废，岁月纷淆，真伪相错。臣以吏不奉法，慢自京师，伪勋所由，主司过也，其则不远，近在尚书省中。然未闻斩一台郎、戮一令史，使天下知之。陛下何照远而不照近哉。神州化首，文昌政本，治乱攸在，臣故冒死而言。夫明鉴所以照形，往事所以知今，臣请借近以为喻：贞观中，万年尉司马元景舞文饰智，以邀乾没，太宗弃之都市；后征高丽，总管张君乂不进击贼，斩之旗下。臣以为伪勋之罪，多于元景；仁贵等败，重于君乂。使早诛之，则诸将岂复有负哉。慈父多败子，严家无格虏。且人主病不广大，人臣病不节俭，臣恐陛下病之于不广大，过在于慈父，斯日月一蚀也。又今将吏贪暴，所务口马、财利，臣恐戎狄之平，未可旦夕望也。凡人识不经远，皆言吐蕃战，前队尽，后队方进，甲坚骑多，而山有氛瘴，官军远入，前无所获，不积谷数百万，无大举之资。臣以为吐蕃之望中国，犹孤星之对太阳，有自然之大小、不疑之明暗，吐蕃虽禽兽，亦知爱其性命，岂肯前尽死而后进哉。由残迫其人，非下所愿也。必其战不顾死，则兵法许敌能斗，当以知算取之，何忧不克哉。向使将能杀敌，横尸蔽野，敛其头颅以为京观，则此虏闻官军钟鼓，望尘却走，何暇前队皆死哉。自仁贵等覆师丧气，故虏得跳梁山谷。又师行必藉马力，不数十万，不足与虏争。臣请天下自王公及齐人挂籍之口，人税百钱；又弛天下马禁，使民得乘大马，不为数限，官籍其凡，勿使得隐。不三年，人间畜马可五十万，即诏州县以所税口钱市之，若王师大举，一朝可用。且虏以骑为彊，若一切使人乘之，则市取其良，以益中国，使得渐耗虏兵之盛，国家之利也。高宗善之，授秘书省正字，直中书省，仗内供奉。迁监察御史。帝尝从容曰：外以朕为何如主。对曰：周成、康，汉文、景也。然则有遗恨乎。曰：有之。王义方一世英豪，而死草莱。议者谓陛下不能用贤。帝曰：我适用之，闻其死，顾巳无及。元忠曰：刘藏器行副于才，陛下所知，今七十为尚书郎。徒叹彼而又弃此。帝默然惭。迁殿中侍御史。徐敬业举兵，诏元忠监李孝逸军。至临淮，而偏将雷仁智为贼败，孝逸惧其锋，按兵未敢前。元忠曰：公以宗室将，天下安危系焉。海内承平久，闻狂狡窃发，皆倾耳翘心以待其诛。今军不进，使远近解情，万一朝廷以他将代公，且何辞。孝逸然之，乃部分进讨。时敬业保下阿溪，弟敬猷屯淮阴，咸请先击下阿，下阿败，淮阴自破。今淮阴急，敬业必救，是敌在腹背也。元忠曰：不然。贼劲兵尽守下阿，利在一决，苟有负，则大事去矣。敬猷博徒不知战，且其兵寡易摇，大军临之，势宜克。敬业畏直捣江都，必将邀我中路，吾今乘胜进，又以逸击劳，破之必矣。譬之逐兽，弱者先禽。今舍必禽之弱，而趋难敌之彊，非计也。孝逸乃引兵击淮阴，敬猷脱身遁，遂进击敬业，平之。还。授司刑正。迁洛阳令。陷周兴狱当死，以平扬、楚功，得流。岁馀，为御史中丞，复为来俊臣所构。将就刑，神色不动，前死者宗室子三十馀，尸相枕藉于前，元忠顾曰：大丈夫行居此矣。俄敕凤阁舍人王隐客驰骑免死，传声及于市，诸囚欢叫，元忠独坚坐，左右命起，元忠曰：未知实否。既而隐客至，宣诏已，乃徐谢，亦不改容。流费州。复为中丞。岁馀，陷侯思止狱，仍放岭南。酷吏诛，人多讼元忠者，乃召复旧官。因侍宴，武后曰：卿累负谤铄，何耶。对曰：臣犹鹿也，罗织之吏如猎者，苟须臣肉为之羹耳，彼将杀臣以求进，臣顾何辜。圣历二年，为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事，俄检校并州长史、天兵军大总管，以备突厥。迁左肃政台御史大夫，兼检校洛州长史，治号威明。张易之家奴暴百姓，横甚，元忠笞杀之，权豪惮服。俄为陇右诸军大使，以讨吐蕃；又为灵武道行军大总管禦突厥。元忠驭军持重，虽无赫然功，而亦未尝败。中宗在东宫，为检校左庶子。时二张势倾朝廷，元忠尝奏曰：臣承先帝之顾，且受陛下厚恩，不能徇忠，使小人在君侧，臣之罪也。易之等恨怒，因武后不豫，即共谮元忠与司礼丞高戬谋挟太子为耐久朋，遂下制狱。诏皇太子、相王及宰相引元忠等辨于廷，不能决。昌宗乃引张说为證，说初伪许之，至是迫使言状，不应，后又促之，说曰：臣不闻也。易之等遽曰：说与同逆。说曩尝谓元忠为伊、周。夫伊尹放太甲，周公摄王位。此反状明甚。说曰：易之、昌宗安知伊、周，臣乃能知之。伊尹、周公，历古以为忠臣，陛下不遣学伊、周，将何效焉。说又曰：臣知附易之朝夕可宰相，从元忠则族灭。今不敢面欺，惧元忠之冤。后寤其谗，然重违易之，故贬元忠高要尉。中宗复位，召为卫尉卿、同中书门下三品。不阅旬，迁兵部尚书，进侍中。武后崩，帝居丧，军国事委元忠裁可，拜中书令，封齐国公。神龙二年，为尚书右仆射，知兵部尚书，当朝用事，群臣莫敢望。谒告上冢，诏宰相诸司长官祖道上东门，赐锦袍，给千骑四人侍，赐银千两。元忠到家，于亲戚无所赈施。及还，帝为幸白马寺迎劳之。安乐公主私请废太子，求为皇太女，帝以问元忠，元忠曰：公主而为皇太女，驸马都尉当何名。主恚曰：山东木彊安知礼。阿母子尚为天子，我何嫌。宫中谓武后为阿母子，故主称之。元忠固称不可，自是语塞。武三思用事，京兆韦月将、渤海高轸上书言其恶，帝榜杀之，后莫敢言。王同皎谋诛三思，不克，反被族。元忠居其间，依违无所建明。初，元忠相武后，有清正名，至是辅政，天下倾望，冀干正王室，而稍惮权幸，不能赏善罚恶，誉望大减。陈郡男子袁楚客者以书规之曰：今皇帝新服厥德，任官惟贤才，左右惟其人，因以布大化，充古谊，以正天下。君侯安得事循默哉。苟利社稷，专之可也。夫安天下者先正其本，本正则天下固，国之兴亡系焉。太子天下本，譬之大树，无本则枝叶零悴，国无太子，朝野不安。储君有次及之势，故师保教以君人之道，用蕴崇其德，所以重天下也。今皇子既长，未定嫡嗣，是天下无本。天下无本，犹树而亡根，枝叶何以存乎。愿君侯以清宴之间言于上，择贤而立之，此安天下之道。旷而不置，此朝廷一失也。女有内则，男有外傅，岂相滥哉。幕府者，丈夫之职。今公主并开府置吏，以女处男职，所谓长阴抑阳也，而望阴阳不愆、风雨时若，得乎。此朝廷二失也。今度人既多，缁衣半道，不本行业，专以重宝附权门，皆有定直。昔之卖官，钱入公府，今之卖度，钱入私家。以兹入道，徒为游食。此朝廷三失也。唯名与器，不可以假人。故曰：天工，人其代之。夫代天，非材不可也。代非其人，必失天意。失天意而无祸患，未之有也。今倡优之辈，因耳目之好，遂授以官，非轻朝廷、乱正法邪。人君无私，私怒害物，私赏费财，况私人以官乎。此朝廷四失也。贤者邦家之光，任之致治，弃之生乱。近诏博求多士，虽有好贤之名，无得贤之实。盖有司选士，非贿即势，上失天心，下违人望，非为官择吏，乃为人择官。葛洪有言：举秀才，不知书；察孝廉，浊如泥；高第贤良吝如蛙。此朝廷五失也。阉竖者，给宫掖扫除事，古以奴隶畜之。中古以来，大道乖丧，疏贤哲，亲近习，乃委之以事，授之以权。故竖刁乱齐，伊戾败宋。君侧之人，众所畏惧，所谓鹰头之蝇、庙垣之鼠者也。后汉时用事尤甚，晚节卒乱天下。今大君中兴，独有阉竖坐升班秩，既无正阙，率授员外，乃盈千人，绾青紫，耗府藏。前事之验，后事之师。此朝廷六失也。古者茅茨采椽，以俭约遗子孙，所以爱力也。今公主所赏倾府库，所造皆官供，其疏筑台沼，崇峙观庑，山无本石，木无近产，造之终岁，功用不绝。夫为君所以养人，非以害人，今外戚不助养而反害之，是使人主受谤天下。此朝廷七失也。官以安人，非以害于人也。先王欲人治必选材，欲人安必省事，此诚同天下忧也。人有乐，君共之，君有乐，人庆之，可谓同乐矣。如此，则上下无间，而均一体也。今天下困穷，州牧、县宰，非以选进，割剥自私，人不聊生，是下有忧而上不恤也。而更员外置官，非助桀欤。夫人情自以员外吏，恐下不己畏也，必峻法惧之；恐财不己奉也，必枉道夺之。欲不乱，可得哉。古语有之，十羊九牧，羊既不得食，人亦不得息。《书》曰：官不必备，惟其人。此言正员犹难其备，况员之外乎。此朝廷八失也。政出多门，大乱之渐。近封数夫人，皆先帝宫嫔。以为备内职，则不当知外；不备内职，则自可处外。而令出入禁掖，使内言必出，外言必入，固将弄君之法，纵而不禁，非所以重宗庙、固国家。孔子曰：彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。此朝廷九失也。不以道事其君者，所以危天下也，危天下之臣不可不逐，安天下之臣不可不任。今有引鬼神、执左道以惑主者，托鬼神为难知，故致其诈，而据非才之地，食非德之禄，此国盗也。《传》曰：国将兴，听于人，将亡，听于神。今几听于神乎。此朝廷十失也。君侯不正，谁与正之。元忠得书益惭。以三思专权，思有以诛之。会节悯太子起兵，与闻其谋。太子已诛三思，引兵走阙下，元忠子太仆少卿升遇于永安门，太子胁使从战，已而被杀。议者未辨逆顺，元忠诵言曰：既诛贼谢天下，虽死鼎镬所甘心。惟皇太子没为恨耳。帝以其尝有功，且为高宗、武后素所礼，置不问。宗楚客、纪处讷大怒，固请夷其族，不听。元忠不自安，上政事及国封，诏以特进、齐国公致仕，朝朔望。楚客等引右卫郎将姚廷筠为御史中丞，暴奏反状，繇是贬渠州司马。杨再思、李峤皆希顺楚客，傅致元忠罪，唯萧至忠议当申宥之。楚客复遣再思与冉祖雍奏元忠缘逆不宜处内地，监察御史袁守一固请行诛，遂贬务川尉。守一又劾：天后尝不豫，狄仁杰请陛下监国，元忠止之，此其逆久萌。帝谓杨再思曰：守一非是。事君者一其心，岂有上少疾遽异论哉。朕未见元忠过也。元忠至涪陵，卒，年七十馀。景龙四年，赠尚书左仆射、齐国公、本州刺史。睿宗诏陪葬定陵，以实封一百五十户赐其子晃。开元六年，谥曰贞。元忠始名真宰，以诸生见高宗，高宗慰遣，不知谢即出，仪举自安，帝目送谓薛元超曰：是子未习朝廷仪，然名不虚谓，真宰相也。避武后母讳，改今名。

吉顼

按《唐书本传》：顼，洛州河南人。长七尺，性阴克，敢言事。举进士及第。调明堂尉。父哲为易州刺史，坐赇当死，顼往见武承嗣，自陈有二女弟，请侍王巾盥者。承嗣喜，以犊车迎之。三日未言，问其故，答曰：父犯法且死，故忧之。承嗣为表贷哲死，迁顼龙马监。刘思礼谋反，顼上变事，后命武懿宗杂讯，因讽囚引近臣高阀生平所牾者凡三十六姓，捕系诏狱，榜楚百惨，以成其狱，同日论死，天下冤之。擢右肃政台中丞。来俊臣下狱，司刑当以死，状三日不下。顼从武后游苑中，因间言：臣为陛下耳目，知俊臣状入不出，人以为疑。后曰：朕以俊臣有功，徐思之。顼曰：于安远告虺贞反，今为成州司马。俊臣诬杀忠良，罪恶如山，国蟊贼也，尚何惜。于是后斩俊臣，而召安远为尚食奉御。突厥陷赵、定，授检校相州刺史，且募兵制虏南向。顼辞不知武，后曰：贼方走，藉卿坐镇耳。初，太原温彬茂死高宗时，封一笥书，委妻曰：吾死后，须年及垂拱献之。垂拱初，妻上其书，言后革命事及突厥至赵去，故后知虏且还。顼至，募士无应者，俄诏以皇太子为元帅，应募日数千。顼还言状，后曰：人心若是邪。卿可为群臣道之。顼诵语于朝，诸武恶之。始，顼善张易之、殿中少监田归道、凤阁舍人薛稷、正谏大夫员半千、夏官侍郎李迥秀，皆为控鹤内供奉。顼又彊敏，故后倚为腹心。圣历二年，进天官侍郎、同凤阁鸾台平章事。为刺史时，武懿宗讨契丹，退保相州。后争功殿中，懿宗陋短俯偻，顼严语侵之，无所容假。后怒曰：我在，乃藉诸武，他日安可保。衔之。张易之兄弟以宠甚，思自全，问顼计安出。顼曰：公家以倖进，非有大功于天下，势必危。吾有不朽策，愿效之，非止保身，且世世不绝胙。易之流涕请，顼曰：天下思唐久矣。庐陵斥外，相王幽闭。上春秋高，武诸王，非海内属意。公盍从容请相王、庐陵，以副人望。易吊为贺之资也。易之、昌宗乘间如顼教，后意乃定。既而知顼与谋，召见问状，顼对：庐陵、相王皆陛下子，先帝顾托于陛下，当速有所付。乃还中宗。明年，顼坐弟冒伪官贬琰川尉，及辞，召见，泣曰：臣去国，无复再谒，愿有所言。然疾棘，请须臾间。后命坐，顼曰：水土皆一盎，有争乎。曰：无。曰：以为涂，有争乎。曰：无。曰：以涂为佛与道，有争乎。曰：有之。顼首谢曰：虽臣亦以为有。夫皇子、外戚，有分则两安。今太子再立，而外家诸王并封，陛下何以和之。贵贱亲疏之不明，是驱使必争，臣知两不安矣。后曰：朕知之，业已然，且奈何。顼寻徙始丰尉，客江都，卒。中宗之立，顼实倡之，会得罪，无知者。睿宗初，有发明其忠，乃下诏赠御史大夫。

姚崇

按《唐书本传》：崇，字元之，陕州硖石人。父懿，字善懿，贞观中，为巂州都督，赠幽州大都督，谥文献。崇少倜傥，尚气节，长乃好学。仕为孝敬挽郎，举下笔成章，授濮州司仓参军，五迁夏官郎中。契丹扰河北，兵檄丛进，崇奏决若流，武后贤之，即拜侍郎。后尝语左右：往周兴、来俊臣等数治诏狱，朝臣相逮引，一切承反。朕意其枉，更畀近臣临问，皆得其手牒不冤，朕无所疑，即可其奏。自俊臣等诛，遂无反者，然则向论死得无冤邪。崇曰：自垂拱后，被告者类自诬。当是时，以告言为功，故天下号曰罗织，甚于汉之钩党。虽陛下使近臣覆讯，彼尚不自保，敢一摇手以悖酷吏意哉。且被问不承，则重罹其惨，如张虔勖、李安静等皆是也。今赖天之灵，发寤陛下，凶竖歼夷，朝廷乂安，臣以一门百口保内外官无复反者。陛下以告牒置弗推，后若反有端，臣请坐知而不告。后悦曰：前宰相务顺可，陷我为淫刑主，闻公之言，乃得朕心。赐银千两。圣历三年，进同凤阁鸾台平章事。迁凤阁侍郎，俄兼相王府长史，以母老纳政归侍，乃诏以相王府长史侍疾，月馀，复兼夏官尚书、同凤阁鸾台三品。崇建言：臣事相王，而夏官本兵，臣非惜死，恐不益王。乃诏改春官。张易之私有请于崇，崇不纳，易之谮于后，降司仆卿，犹同凤阁鸾台三品。出为灵武道大总管。张柬之等谋诛二张，崇适自屯所还，遂参计议。以功封梁县侯，实封二百户。后迁上阳宫，中宗率百官起居，王公更相庆，崇独流涕。柬之等曰：今岂涕泣时邪。恐公祸由此始。崇曰：比与讨逆，不足以语功，然事天后久，违旧主而泣，人臣终节也，由此获罪甘心焉。俄为亳州刺史。后五王被害，而崇独免。历宋、常、越、许四州。睿宗立，拜兵部尚书、同中书门下三品，进中书令。元宗在东宫，太平公主干政，宋王成器等分典闲厩、禁兵。崇与宋璟建请主就东都，出诸王为刺史，以壹人心。帝以谓主，主怒。太子惧，上疏以崇等惎间王室，请加罪，贬为申州刺史。移徐、潞二州，迁扬州长史。政条简肃，人为纪德于碑。徙同州刺史。先天二年，元宗讲武新丰。故事，天子行幸，牧守在三百里者，得诣行在。时帝亦密召崇，崇至，帝方猎渭滨，即召见，帝曰：公知猎乎。对曰：少所习也。臣年二十，居广成泽，以呼鹰逐兽为乐。张憬藏谓臣当位王佐，无自弃，故折节读书，遂待罪将相。然少为猎师，老而犹能。帝悦，与俱驰逐，缓速如旨，帝欢甚。既罢，乃咨天下事，衮衮不知倦。帝曰：卿宜遂相朕。崇知帝大度，锐于治，乃先设事以坚帝意，即阳不谢，帝怪之。崇因跪奏：臣愿以十事闻，陛下度不可行，臣敢辞。帝曰：试为朕言之。崇曰：垂拱以来，以峻法绳下；臣愿政先仁恕，可乎。朝廷覆师青海，未有牵复之悔；臣愿不倖边功，可乎。比来壬佞冒触宪网，皆得以宠自解；臣愿法行自近，可乎。后氏临朝，喉舌之任出阉人之口；臣愿宦竖不与政，可乎。戚里贡献以自媚于上，公卿方镇寖亦为之；臣愿租赋外一绝之，可乎。外戚贵主更相用事，班序荒杂；臣请戚属不任台省，可乎。先朝亵狎大臣，亏君臣之严；臣愿陛下接之以礼，可乎。燕钦融、韦月将以忠被罪，自是诤臣沮折；臣愿群臣皆得批逆鳞，犯忌讳，可乎。武后造福先寺，上皇造金仙、玉真二观，费钜百万；臣请绝道佛营造，可乎。汉以禄、莽、阎、梁乱天下，国家为甚；臣顾推此鉴戒为万代法，可乎。帝曰：朕能行之。崇乃顿首谢。翼日，拜兵部尚书、同中书门下三品。封梁国公。迁紫微令。固辞实封，乃停旧食，赐新封百户。中宗时，近戚奏度僧尼，温户彊丁因避赋役。至是，崇建言：佛不在外，悟之于心。行事利益，使苍生安稳，是谓佛理。乌用奸人以汨真教。帝善之，诏天下汰僧伪滥，发而农者馀万二千人。崇尝于帝前序次郎吏，帝左右顾，不主其语。崇惧，再三言之，卒不答，崇趋出。内侍高力士曰：陛下新即位，宜与大臣裁可否。今崇亟言，陛下不应，非虚怀纳诲者。帝曰：我任崇以政，大事吾当与决，至用郎吏，崇顾不能而重烦我邪。崇闻乃安。由是进贤退不肖而天下治。开元四年，山东大蝗，民祭且拜，坐视食苗不敢捕。崇奏：《诗》云：秉彼蟊贼，付畀灾火。汉光武诏曰：勉顺时政，劝督农桑。去彼螟蜮，以及蟊贼。此除蝗谊也。且蝗畏人易驱，又田皆有主，使自救其地，必不惮勤。请夜设火，坎其旁，且焚且瘗，乃可尽。古有讨除不胜者，特人不用命耳。乃出御史为捕蝗使，分道杀蝗。汴州刺史倪若水上言：除天灾者当以德，昔刘聪除蝗不克而害愈甚。拒御史不应命。崇移书谓之曰：聪伪主，德不胜妖，今妖不胜德。古者良守，蝗避其境，谓修德可免，彼将无德致然乎。今坐视食苗，忍而不救，因以无年，刺史其谓何。若水惧，乃纵捕，得蝗十四万石。时议者喧哗，帝疑，复以问崇，对曰：庸儒泥文不知变。事固有违经而合道，反道而适权者。昔魏世山东蝗，小忍不除，至人相食；后奏有蝗，草木皆尽，牛马至相啖毛。今飞蝗所在充满，加复蕃息，且河南、河北家无宿藏，一不穫则流离，安危系之。且讨蝗纵不能尽，不愈于养以遗患乎。帝然之。黄门监卢怀慎曰：凡天灾，安可以人力制也。且杀虫多，必戾和气。愿公思之。崇曰：昔楚王吞蛭而厥疾瘳，叔敖断蛇福乃降。今蝗幸可驱，若纵之，谷且尽，如百姓何。杀虫救人，祸归于崇，不以诿公也。蝗害讫息。于是，帝方躬万机，朝夕询逮，它宰相畏帝威决，皆谦惮，唯独崇佐裁决，故得专任。崇第赊僻，因近舍客庐。会怀慎卒，崇病痁移告，凡大政事，帝必令源乾曜就咨焉。乾曜所奏善，帝则曰：是必崇画之。有不合，则曰：胡不问崇。乾曜谢其未也，乃已。帝欲崇自近，诏徙寓四方馆，日遣问食饮起居，高医、尚食踵道。崇以馆局华大，不敢居。帝使语崇曰：恨不处禁中，此何避。久之，紫微史赵诲受夷人赇，当死。崇素亲倚，署奏营减，帝不悦。时曲赦京师，惟诲不原。崇惶惧，上还宰政，引宋璟自代，乃以开府仪同三司罢政事。帝将幸东都，而太庙屋自坏，帝问宰相，宋璟、苏颋同对曰：三年之丧未终，不可以行幸。坏压之变，天所以示教戒，陛下宜停东巡，修德以答至谴。帝以问崇，对曰：臣闻隋取苻坚故殿以营庙，而唐因之。且山有朽坏乃崩，况木积年而木自当蠹乎。但坏与行会，不缘行而坏。且陛下以关中无年，输饷告劳，因以幸东都，所以为人不为己也。百司已戒，供拟既具，请车驾如行期。旧庙难复完，盍奉神主舍太极殿。更作新庙，申诚奉，大孝之德也。帝曰：卿言正契朕意。赐绢二百匹，诏所司如崇言，天子遂东。因诏五日一参，入閤供奉。八年，授太子少保，以疾不拜。明年卒，年七十二。赠扬州大都督，谥曰文献。十七年，追赠太子太保。崇析赀产，令诸子各有定分。治令曰：比见达官之裔多贫困，至铢尺是竞，无论曲直，均受嗤，诋。田宅水硙既共有之，至相推倚以顿废。陆贾、石苞，古达者也，亦先有定分，以绝后争。昔杨震、赵明、卢植、张奂咸以薄葬，知真识去身，贵速朽耳。夫厚葬之家流于俗，以奢靡为孝，令死者戮尸暴骸，可不痛哉。死者无知，自同粪土，岂烦奢葬；使其有知，神不在柩，何用破赀徇侈乎。吾亡，敛以常服，四时衣各一称。性不喜冠衣，毋以入墓。紫衣玉带，足便于体。今之佛经，罗什所译，姚兴与之对翻，而兴命不延，国亦随灭。梁武帝身为寺奴，齐胡太后以六宫入道，皆亡国殄家。近孝和皇帝发使赎生，太平公主、武三思等度人造寺，身婴夷戮，为天下笑。五帝之时，父不丧子，兄不哭弟，致仁寿，无凶短也。下逮三王，国祚延久，其臣则彭祖、老聃皆得长龄，此时无佛，岂抄经铸像力邪。缘死丧造经像，以为追福。夫死者生之常，古所不免，彼经与像何所施为。儿曹慎不得为此。崇尤长吏道，处决无淹思。三为宰相，常兼兵部，故屯戍斥堠、士马储械，无不谙记。元宗初立，宾礼大臣故老，雅尊遇崇，每见便殿，必为之兴，去辄临轩以送，它相莫如也。时承权戚干政之后，纲纪大坏，先天末，宰相至十七人，台省要职不可数。崇常先有司罢冗职，修制度，择百官各当其材，请无广释道，无数移吏。繇是天子责成于下，而权归于上矣。然资权谲。始为同州，张说以素憾，讽赵彦昭劾崇。及当国，说惧，潜诣岐王申款。崇它日朝，众趋出，崇曳踵为有疾状，帝召问之，对曰：臣损足。曰：无甚痛乎。曰：臣心有忧，痛不在足。问以故，曰：岐王陛下爱弟，张说辅臣，而密乘车出入王家，恐为所误，故忧之。于是出说相州。魏知古，崇所引，及同列，稍轻之，出摄吏部尚书，知东都选，知古憾焉。时崇二子在洛，通宾客馈遗，凭旧请托。知古归，悉以闻。他日，帝召崇曰：卿子才乎，皆安在。崇揣知帝意，曰：臣二子分司东都，其为人多欲而寡慎，是必尝以事干魏知古。帝始以崇私其子，或为隐，微以言动之。及闻，乃大喜，问：安从得之。对曰：知古，臣所荐也，臣子必谓其见德而请之。帝于是爱崇不私而薄知古，欲斥之。崇曰：臣子无状，挠陛下法，而逐知古，外必谓陛下私臣。乃止，然卒罢为工部尚书。崇始名元崇，以与突厥叱利同名，武后时以字行；至开元世，避帝号，更以今名。三子：彝、异、弈，皆至卿、刺史。