钦定古今图书集成明伦汇编官常典
第一百九十九卷目录
公辅部名臣列传十九
唐一
萧瑀 刘文静
陈叔达 高士廉
房元龄 杜如晦
魏徵
官常典第一百九十九卷
公辅部名臣列传十九
唐一
萧瑀
按
《唐书本传》:瑀,字时文,后梁明帝子也。九岁,封新安王。国除,以女兄为隋晋王妃,故入长安。瑀爱经术,善属文。性鲠急,鄙远浮华。尝以刘孝标
《辩命论》诡悖不经,乃著论非之,以为:人禀天地而生而谓之命,至吉凶祸福则系诸人。今一于命,非先王所以教人者。通儒柳顾言、诸葛颍叹曰:是足针孝标膏育矣。晋王为太子,授右千牛。即帝位,妃为后,而瑀寖亲宠,频迁尚衣奉御、检校左翊卫鹰扬郎将。感末疾,不呼医,曰:天若假吾馀年,因得为遁阶矣。后闻,责谓曰:尔亡国后不安小官,而高为怪语,罪不测。瑀复治疾,良已。拜内史侍郎,数言事忤旨,稍见忌。帝至雁门,为突厥所围,瑀谋曰:夷俗,可贺敦与兵马事,况义成公主以帝女为之。若走一介使镌喻,宜不战而解。又众商陛下已平突厥,方复事辽东,故怠不肯战。愿下诏赦高丽,专讨突厥,则人自奋矣。帝从之。既而主诡辞谓突厥,果解围去。然帝素意伐辽,又御瑀以谋
其机,谓群臣曰:突厥何能为,瑀乘未解时乃绐恐我。遂出瑀为河池郡守。部有钞贼万人,吏不制,瑀募勇敢士击降之,悉捐赀畜赐有功。又击走薛举众数万。高祖入京师,招之,挈郡自归,授光禄大夫,封宋国公,拜民部尚书。秦王领右元帅,攻洛阳,署瑀府司马。武德元年迁内史令,帝委以枢筦,内外百务悉关决。或引升御榻,呼曰萧郎。瑀自力孜孜,抑过绳违无所惮。上便宜,每见纳用。手诏曰:得公言,社稷所赖,朕既宝之,故赐黄金一函,公其勿辞。是岁,州置七职,秦王为雍州牧,以瑀为州都督。诏尝下中书,未即行,帝让其稽留,瑀曰:隋季内史诏敕多违舛,百司不知所承。今朝廷初基,所以安危者系号令。比承一诏,必覆审,使先后不谬,始得下,此所以稽留也。帝曰:若尔,朕何忧乎。初,瑀关内田宅悉赐勋家,至是,还给之。瑀尽以分宗族,独留庙室奉祠。王世充平,进尚书右仆射。七年,以荧惑犯右执法,避位,不许。久之,迁左仆射。贞观初,房元龄、杜如晦新得君,事任稍分,瑀不能无少望,乘罅切诋,辞旨疏躁。太宗怒,废于家。俄拜特进、太子少师,复为左仆射,实封六百户。帝问瑀:朕欲长保社稷,奈何。瑀曰:三代有天下所以能长久者,类封建诸侯以为藩屏。秦置守令,二世而绝。汉分王子弟,享国四百年。魏、晋废之,亡不旋跬。此封建之有明效也。帝纳之,始议封建。坐与陈叔达忿争御前不恭,免。岁馀,起为晋州都督。入拜太常卿,迁御史大夫,参预朝政。瑀论议明辩,然不能容人短,意或偏駮不通,而向法深,房元龄、魏徵、温彦博颇裁正之,其言多黜,瑀益不平。会元龄等小过失,瑀即痛劾,不报,由是自失,罢为太子少傅,加特进,复为太常卿。拜河南道巡省大使。九年,复参预政事。帝常曰:武德季,太上皇有废立议,顾朕挟不赏之功,于昆弟弗见容,瑀于尔时不可以利怵死惧,社稷臣也。因赐诗曰:疾风知劲草,版荡识诚臣。又曰:公守道耿介,古无以过,然善恶太明,或有时而失。瑀顿首谢曰:既蒙教,又许以忠亮,虽死日,犹生年也。魏徵曰:臣有逆众持法,主恕之以公;孤特守节,主恕之以介。昔闻其言,乃今见之。使瑀不遇陛下,庸能自保邪。晋王为皇太子,拜太子太保、同中书门下三品。帝曰:三师,以德导太子者也,礼不尊,则无所取法。乃诏:师入谒,太子出门迎拜,师答拜;每门,让乃入;师坐,然后坐;书前后著名,称惶恐。瑀素贵,但中狭。每燕见,辄言:元龄辈朋党盗权,若胶固然,特未反耳。帝曰:知臣莫若君。朕虽不明,宁顿懵臧否。因为瑀晓解,瑀以帝有所偏信,帝积久亦不平。瑀好浮屠法,间请舍家为桑门,帝许之矣,复奏自度不能为,又足疾不入谒,帝曰:瑀岂不得其所邪。乃诏夺爵,下除商州刺史。未几,复其封,加特进。卒,年七十四。遗命敛以单衣,无卜日。诏赠司空、荆州都督,陪葬昭陵。太常谥曰肃,帝以其性忌,改谥贞褊。子锐,尚襄城公主,为太常少卿。
刘文静
按
《唐书本传》:文静字肇仁,自言系出彭城,世居京兆武功。父韶,仕隋战死,赠上仪同三司。文静以死难子,袭仪同。倜傥有器略。大业末,为晋阳令,与晋阳宫监裴寂善。寂夜见逻堞传烽,吒曰:天下方乱,吾将安舍。文静笑曰:如君言,豪英所资也。吾二人者可终羁贱乎。高祖为唐公,镇太原,文静察有大志,深自结。既又见秦王,谓寂曰:唐公子,非常人也,豁达神武,汉高祖、魏太祖之徒欤。殆天启之也。寂未谓然。文静俄坐李密姻属系狱,秦王顾它无可与计者,私入视之。文静喜,挑言曰:丧乱方剡,非汤、武、高、光不能定。王曰:安知无其人哉。今遇此,非儿女子姁姁相忧者。世道将革,直欲共大计,试为我言之。文静曰:上南幸,兵填河、洛,盗贼蜉结,大连州县,小阻山泽,以万数,须真主取而用之。诚能投天会机,奋枪大呼,则四海不足定也。今汾、晋避盗者皆在,文静素知其豪杰,一朝号召,十万众可得也。加公府兵数万,一下令,谁不愿从。鼓而入关,以震天下,王业成矣。王笑曰:君言正与我意合。乃阴部署宾客。将发,恐唐公不从,文静谋因裴寂开说,于是介寂以交王,遂得进议。及突厥败高君雅兵,唐公被劾,王遣文静、寂共说曰:公据嫌疑之地,势不图全。今部将败,方以罪见收,事急矣,尚不为计乎。晋阳兵精马彊,官军饶丰,大事可举也。今关中空虚,代王弱,贤豪并兴,未有适归,愿公引兵西,诛暴除乱。乃受单使囚乎。唐公私可,会得释而止。王教文静伪为诏发太原、西河、雁门、马邑男子年二十至五十悉为兵,期岁尽集涿郡以伐辽。繇是人心愁扰,益思乱。文静谓寂曰:公闻先发制人,后发制于人乎。唐公名载图谶,闻天下,尚可怗怗以待祸哉。又胁寂曰:公为监,以宫人侍客,公死何憾,奈何累唐公。寂惧,乃劝起兵。秦王即委文静、长孙顺德等募士,声讨刘武周。文静与寂作符敕,发宫监库物佐军兴。会王威、高君雅猜贰,文静与刘政会为急变书,诣留守告二人反,候唐公与威、君雅视事,文静进曰:有密牒言反者。公目威等省牒,政会不肯,曰:所告乃副留守,唯唐公得观。公惊曰:讵有是乎。读已,语威曰:人告公等,信乎。君雅诟曰:反人欲杀我耳。文静叱左右执之,由是举兵。唐公乃开大将军府,以文静为司马。文静劝改旗帜,彰特兴,又请与突厥连和,唐公从之。遣文静使始毕可汗,始毕曰:唐公兵何事而起。文静曰:先帝废冢嗣以授后主,故大乱。唐公,国近戚,惧毁王室,起兵黜不当立者。愿与突厥共定京师,金币、子女尽以归可汗。始毕大喜,即遣二千骑随文静至,又献马千匹。公喜曰:非君何以致之。寻拒屈突通于潼关,与其将桑显和苦斗,死者数千。文静度显和军怠,以奇兵从后掩之,显和败绩。通兵尚数万,欲引而东,文静命将追执之,徇新安以西,皆下。转大丞相府司马,进光禄大夫、鲁国公。唐公践天子位,擢纳言。时多引贵臣共榻,文静谏曰:今率土莫不臣,而延见群下,言尚称名。帝坐严尊,屈与臣子均席,此王导所谓太阳俯同万物者也。帝曰:我虽应天受命,宿昔之好何可忘。公其无嫌。薛举寇泾州,以元帅府长史与司马殷开山出战,大败,奔还京师,坐除名。与讨仁杲,平之,复爵邑,授民部尚书、陕东道行台左仆射。从秦王镇长春宫。文静自以材能过裴寂远甚,又屡有军功,而寂独用故旧恩居其上,意不平。每论政多戾驳,遂有隙。尝与弟散骑常侍文起饮酣,有怨言,拔刀击柱曰:当斩寂。会家数有怪,文起忧,召巫夜被发衔刀为禳厌。文静妾失爱,告其兄上变,遂下吏。帝遣裴寂、萧瑀讯状,对曰:昔在大将军府,司马与长史略等。今寂已仆射,居甲第,宠赉不赀。臣官赏等众人,家无赢,诚不能无少望。帝曰:文静此言,反明甚。李纲、萧瑀明其不反;秦王亦以文静首决非常计,事成乃告寂,今任遇弗等,故怨望,非敢反,宜赐全宥。帝素疏忌之,寂又言:文静多权诡,而性猜险,忿不顾难,丑言怪节已暴验,今天下未靖,恐为后忧。帝遂杀之,年五十二。文起亦死,籍其家。文静临刑,抚膺曰:高鸟尽,良弓藏,果不妄。贞观三年,追复官爵,以子树义袭鲁国公,诏尚主。然怨父不得死,谋反,诛。
陈叔达
按
《旧唐书本传》:叔达,字子聪,陈宣帝第十六子也。善容止,颇有才学,在陈封义阳王。年十馀岁,尝侍宴,赋诗十韵,援笔便就,仆射徐陵甚奇之。历侍中、丹阳尹、都官尚书。入隋,久不得调。大业中,拜内史舍人,出为绛郡通守。义师至绛郡,叔达以郡归款,授丞相府主簿,封汉东郡公。与记室温大雅同掌机密,军书、赦令及禅代文诰,多叔达所为。武德元年,授黄门侍郎。二年,兼纳言。四年,拜侍中。叔达明辩,善容止,每有敷奏,搢绅莫不属目。江南名士薄游长安者,多为荐拔。五年,进封江国公。尝赐食于御前,得蒲萄,执而不食。高祖问其故,对曰:臣母患口乾,求之不能致,欲归以遗母。高祖喟然流涕曰:卿有母可遗乎。因赐物百段。贞观初,加授光禄大夫。寻坐与萧瑀对御忿争免官。未几,丁母忧。叔达先有疾,太宗虑其危殆,遣使禁绝吊宾。服阕,授遂州都督,以疾不行。久之,拜礼部尚书。建成、元吉嫉害太宗,阴行谮毁,高祖惑其言,将有贬责,叔达固谏乃止。至是太宗劳之曰:武德时,危难潜构,知公有谠言,今之此拜,有以相答。叔达谢曰:此不独为陛下,乃社稷计耳。后坐闺庭不理,为宪司所劾。朝廷惜其名臣,不欲彰其罪,听以散秩归第。九年卒,谥曰缪。后赠户部尚书,改谥曰忠。有集十五卷。
高士廉
按
《唐书本传》:俭,字士廉,以字显,齐清河王岳之孙,父励乐安王,入隋为洮州刺史。士廉敏惠有度量,状貌若画,观书一见辄诵,敏于占对。隋司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚皆宿臣显重,与为忘年友,繇是有名。自以齐宗室,不欲广交,屏居终南山下。吏部侍郎高孝基劝之仕,仁寿中,举文才甲科,补治礼郎。斛斯政奔高丽,坐与善,贬为朱鸢主簿,以母老不可居瘴疠地,乃留妻鲜于奉养而行。会世大乱,京师阻绝,交趾太守丘和署司法书佐。时钦州俚帅宁长真以兵侵交趾,和惧,欲出迎,士廉曰:长真兵虽多,县军远客,势不得久,城中胜兵尚可战,奈何受制于人。和因命为行军司马,逆击破之。高祖遣使徇岭南,武德五年与和来降,于是秦王领雍州牧,荐士廉为治中,亲重之。隐太子与王隙已炽,乃与长孙无忌密计计定,是日率吏卒释囚授甲,趋芳林门助战。王为皇太子,授右庶子。进侍中,封义兴郡公。坐匿王圭奏不时上,左授安州都督。进益州大都督府长史。蜀人畏鬼而恶疾,虽父母病皆委去,望舍投饵哺之,昆弟不相假财。士廉为设条教,辩告督励,风俗翕然为变。又引诸生讲授经艺,学校复兴。秦时李冰导汶江水灌田,濒水者顷千金,民相侵冒。士廉复故渠厮引旁出,以广溉道,人以富饶。入为吏部尚书,进封许国公。雅负裁鉴,又详氏谱,所署州,人地无不当者。高祖崩,摄司空,营山陵;加特进,迁尚书右仆射。士廉三世居此官,世荣其贵。太宗幸洛阳,太子监国,命摄少师。手诏曰:端拱三川,不忧关中者,以属卿也。久之,请致仕,听解仆射,加开府仪同三司、同中书门下三品,知政事。帝伐高丽,皆同太子监国驻定州,又摄太傅,同掌机务。太子令曰:寡人资公训道,而比听政,据按对公,情所未安,所司宜别设按奉太傅。士廉固辞。还至并州,有疾,帝即所舍问之。贞观二十一年疾甚,帝幸其第,为流涕,卒年七十一。又欲临吊,房元龄以帝饵金石,谏不宜近丧。帝曰:朕有旧故姻戚之重,君臣之分,卿置勿言。即从数百骑出。长孙无忌伏马前,陈士廉遗言,乞不临丧,帝犹不许,无忌至流涕,乃还入东苑,南向哭。诏赠司徒、并州都督,谥曰文献,陪葬昭陵。方寒食,敕尚宫以食四舆往祭,帝自为文。丧出横桥,又登城西北楼望哭以过丧。高宗即位,加赠太尉,配享太宗庙廷。士廉进止详华,凡有献纳,搢绅皆属以目。奏议未常不焚槁,家人无见者。士廉少识太宗非常人,以所出女归之,是为文德皇后。及遗令墓不得它藏,惟置衣一袭与平生所好书示先王典训可用终始者。初,太宗尝以山东士人尚阀阅,后虽衰,子孙犹负世望,嫁娶必多取赀,故人谓之卖昏。由是诏士廉与韦挺、岑文本、令狐德棻责天下谱谍,参考史传,检正真伪,进忠贤,退悖恶,先宗室,后外戚,退新门,进旧望,右膏粱,左寒畯,合二百九十三姓,千六百五十一家,为九等,号曰
《氏族志》,而崔干仍居第一。帝曰:我于崔、卢、李、郑无嫌,顾其世衰,不复冠冕,犹恃旧地以取赀,不肖子偃然自高,贩鬻松槚,不解人间何为贵之。齐据河北,梁、陈在江南,虽有人物,偏方下国,无可贵者,故以崔、卢、王、谢为重。今谋士劳臣以忠孝学艺从我定天下者,何容纳货旧门,向声背实,买昏为荣耶。太上有立德,其次有立功,其次有立言,其次有爵为公、卿、大夫,世世不绝,此谓之门户。今皆反是,岂不惑邪。朕以今日冠冕为等级高下。遂以崔干为第三姓,班其书天下。高宗时,许敬宗以不叙武后世,又李义府耻其家无名,更以孔志约、杨仁卿、史元道、吕才等十二人刊定之,裁广类例,合二百三十五姓,二千二百八十七家,帝自叙所以然。以四后姓、酅公、介公及三公、太子三师、开府仪同三司、尚书仆射为第一姓,文武二品及知政事三品为第二姓,各以品位高下叙之,凡九等,取身及昆弟子孙,馀属不入,改为
《姓氏录》。当时军功入五品者,皆升谱限,搢绅耻焉,目为勋格。义府奏悉索
《氏族志》烧之。又诏后魏陇西李宝,太原王琼,荥阳郑温,范阳卢子迁、卢泽、卢辅,清河崔宗伯、崔元孙,前燕博陵崔懿,晋赵郡李楷,凡七姓十家,不得自为昏;三品以上纳币不得过三百匹,四品五品二百,六品七品百,悉为归装,夫氏禁受陪门财。先是,后魏太和中,定四海望族,以宝等为冠。其后矜尚门地,故
《氏族志》一切降之。王妃、主婿皆取当世勋贵名臣家,未尝尚山东旧族。后房元龄、魏徵、李绩复与昏,故望不减,然每姓第其房望,虽一姓中,高下县隔。李义府为子求昏不得,始奏禁焉。其后天下衰宗落谱,昭穆所不齿者,皆称禁昏家,益自贵,凡男女皆潜相聘娶,天子不能禁,世以为敝云。士廉六子,履行、审行、真行有名。
房元龄
按
《唐书本传》:元龄,字乔,齐州临淄人。父彦谦,仕隋,历司隶刺史。元龄幼警敏,贯综坟籍,善属文,书兼草隶。开皇中,天下混一,皆谓隋祚方永,元龄密白父曰:上无功德,徒以周近亲,妄诛杀,攘神器有之,不为子孙立长久计,淆置嫡庶,竞侈僭,相倾间,终当内相诛夷。视今虽平,其亡,跬可须也。彦谦惊曰:无妄言。年十八,举进士。授羽骑尉,校雠秘书省。吏部侍郎高孝基名知人,谓裴矩曰:仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器,但恨不见其耸壑昂霄云。补隰城尉。汉王谅反,坐累,徙上郡。顾中原方乱,慨然有忧天下志。会父疾,绵十旬,不解衣;及丧,勺饮不入口五月。太宗以燉煌公徇渭北,杖策上谒军门,一见如旧,署渭北道行军记室参军。公为秦王,即授府记室,封临淄侯。征伐未尝不从,众争取怪珍,元龄独收人物致幕府,与诸将密相申结,人人愿尽死力。王尝曰:汉光武得邓禹,门人益亲。今我有元龄,犹禹也。居府出入十年,军符府檄,或驻马即办,文约理尽,初不著槁。高祖曰:若人机识,是宜委任。每为吾儿陈事,千里外犹对面语。隐太子与王有隙,王召元龄与计,对曰:国难世有,惟圣人克之。大王功盖天下,非特人谋,神且相之。乃引杜如晦协判大计。累进陕东道大行台考功郎中、文学馆学士。故太子忌二人者,奇谮于帝,皆斥逐还第。太子将有变,王召二人以方士服入,夜计事。事平,王为皇太子,擢右庶子。太子即位,为中书令。第功班赏,与如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集功第一,进爵邢国公,食邑千三百户,馀皆次叙封拜。帝顾群臣曰:朕论公等功,定封邑,恐不能尽,无有讳,各为朕言之。淮安王神通曰:义师起,臣兵最先至,今元龄等以刀笔吏居第一,臣所未喻。帝曰:叔父兵诚先至,然未尝躬行阵劳,故建德之南,军败不振,讨黑闼反动,望风辄奔。今元龄等有决胜帷幄、定社稷功,此萧何所以先诸将也。叔父以亲,宜无爱者,顾不可缘私与功臣竞先后尔。初,将军丘师利等皆怙跋攘袂,或指画自陈说,见神通愧屈,乃曰:陛下至不私其亲,吾属可妄诉邪。进尚书左仆射,监修国史,更封魏。帝曰:公为仆射,当助朕广耳目,访贤材。比闻阅谍讼日数百,岂暇求人哉。乃敕细务属左右丞,大事关仆射。帝尝问:创业、守文孰难。元龄曰:方时草昧,群雄竞逐,攻破乃降,战胜乃剋,创业则难。魏徵曰:王者之兴,必乘衰乱,覆昏暴,殆天授人与者。既得天下,则安于骄逸。人欲静,徭役毒之;世方敝,裒刻穷之。国繇此衰,则守文为难。帝曰:元龄从我定天下,冒百死,遇一生,见创业之难。徵与我安天下,畏富贵则骄,骄则怠,怠则亡,见守文之不为易。然创业之不易,既往矣;守文之难,方与公等慎之。会诏大臣世袭,授宋州刺史,徙国梁,而群臣让世袭事,故罢刺史,遂为梁国公。未几,加太子少师。始诣东宫,皇太子欲拜之,元龄让不敢谒,乃止。居宰相积十五年,女为王妃,男尚主,自以权宠隆极,累表辞位,诏不听。顷之,进司空,仍总朝政。元龄固辞,帝遣使谓曰:让,诚美德也。然国家相眷赖久,一日去良弼,如亡左右手。顾公筋力未衰,毋多让。晋王为皇太子,改太子太傅,知门下省事。以母丧,赐茔昭陵园。起复其官。会伐辽,留守京师。诏曰:公当萧何之任,朕无西顾忧矣。凡粮械飞输,军伍行留,悉裁总之。元龄数上书劝帝,愿毋轻敌,久事外夷。固辞太子太傅,见听。晚节多病,时帝幸玉华宫,诏元龄居守,听卧治事。稍棘,召许肩舆入殿,帝视流涕,元龄亦感咽不自胜。命尚医临候,尚食供膳,日奏起居状。少损,即喜见于色。元龄顾诸子曰:今天下事无不得,惟讨高丽未止,上含怒意决,群臣莫敢谏,吾而不言,抱愧没地矣。遂上疏曰:上古所不臣者,陛下皆臣之;所不制者,陛下皆制之矣,为中国患,无如突厥,而大小可汗相次束手,弛辫握刀,分典禁卫。延陀、铁勒,按置州县;高昌、吐浑,偏师扫除。惟高丽历代逋命,莫克穷讨。陛下责其弑逆,身自将六军,征荒裔,不旬日拔辽东,虏获数十万,残众、孽君缩气不敢息,可谓功倍前世矣。
《易》曰:知进退存亡不失其正者,其惟圣人乎。盖进有退之义,存有亡之机,得有丧之理,为陛下惜者此也。傅曰:知足不辱,知止不殆。陛下威名功烈既云足矣,拓地开疆亦可止矣。边夷丑种,不足待以仁义,责以常礼,古者以禽鱼畜之。必绝其类,恐兽穷则搏,苟救其死。且陛下每决死罪,必三覆五奏,进疏食,停音乐,以人命之重为感动也。今士无一罪,驱之行阵之间,委之锋镝之下,使肝脑涂地,老父孤子、寡妻慈母望槥车,抱枯骨,椎心掩泣,其所以变动阴阳,伤害和气,实天下之痛也。使高丽违失臣节,诛之可也;侵扰百姓,灭之可也;能为后世患,夷之可也。今无是三者,而坐敝中国,为旧王雪耻,新罗报仇,非所存小、所损大乎。臣愿下沛然之诏,许高丽自新,焚陵波之船,罢应募之众,即臣死骨不朽。帝得疏,谓高阳公主曰:是已危惙,尚能忧吾国事乎。疾甚,帝命凿苑垣以便候问,亲握手与决。诏皇太子就省。擢子遗爱右卫中郎将,遗则朝散大夫,令及见之。薨,年七十一,赠太尉、并州都督,谥曰文昭,给班剑、羽葆、鼓吹、绢布二千段、粟二千斛,陪葬昭陵。高宗诏配享太宗庙庭。元龄当国,夙夜勤彊,任公竭节,不欲一物失所。无媢忌,闻人善,若己有之。明达吏治,而缘饰以文雅,议法处令,务为宽平。不以己长望人,取人不求备,虽卑贱皆得尽所能。或以事被让,必稽颡请罪,畏惕,视若无所容。贞观末年,以谴还第,黄门侍郎褚遂良言于帝曰:元龄事君自无所负,不可以一眚便示斥外,非天子任大臣意。帝悟,遽召于家。后避位不出。久之,会帝幸芙蓉园观风俗,元龄敕子弟汛扫庭堂,曰:乘舆且临幸。有顷,帝果幸其第,因载元龄还宫。帝在翠微宫,以司农卿李纬为民部尚书,会有自京师来者,帝曰:元龄闻纬为尚书谓何。曰:惟称纬好须,无他语。帝遽改太子詹事。帝讨辽,元龄守京师,有男子上急变,元龄诘状,曰:我乃告公。元龄驿遣追帝,帝视奏已,斩男子。下诏责曰:公何不自信。其委任类如此。治家有法度,常恐诸子骄侈,席势凌人,乃集古今家诫,书为屏风,令各取一具,曰:留意于此,足以保躬矣。汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。子遗直嗣。
杜如晦
按
《唐书本传》:如晦,字克明,京兆杜陵人。祖杲,有名周、隋间。如晦少英爽,喜书,以风流自命,内负大节,临机辄断。隋大业中,预吏部选,侍郎高孝基异之,曰:君当为栋梁用,愿保令德。因补滏阳尉,弃官去。高祖平京师,秦王引为府兵曹参军,徙陕州总管府长史。时府属多外迁,王患之。房元龄曰:去者虽多,不足吝,如晦王佐才也。大王若终守藩,无所事;必欲经营四方,舍如晦无共功者。王惊曰:非公言,我几失之。因表留莫府。从征伐,常参帷幄机秘。方多事,裁处无留,僚属共才之,莫见所涯。进陕东道大行台司勋郎中,封建平县男,兼文学馆学士。天策府建,为中郎。王为皇太子,授左庶子,迁兵部尚书,进封蔡国公,食三千户,别食益州千三百户。俄检校侍中,摄吏部尚书,总监东宫兵,进位尚书右仆射,仍领选。与元龄共筦朝政,引士贤者,下不肖,咸得职,当时浩然归重。监察御史陈师合上
《拔士论》,谓一人不可总数职,阴刺讽如晦等。帝曰:元龄、如晦不以勋旧进,特其才可与治天下者,师合欲以此离间吾君臣邪。斥岭表。久之,以疾辞职,诏给常俸就第,医候之使道相属。会病力,诏皇太子就问,帝亲至其家,抚之梗塞。及未乱,擢其子左千牛构兼尚舍奉御。薨,年四十六,帝哭为恸,赠开府仪同三司。及葬,加司空,谥曰成。手诏虞世南勒文于碑,使言君臣痛悼意。它日,食瓜美,辍其半奠焉。尝赐元龄黄银带,曰:如晦与公同辅朕,今独见公。泫然流泪曰:世传黄银鬼神畏之。更取金带,遣元龄送其家。后忽梦如晦若平生,明日为元龄言之,敕所御馔往祭。明年之祥,遣尚宫劳问妻子,国府官佐亦不之罢,恩礼无少衰。后诏功臣世袭,追赠密州刺史,徙国莱。方为相时,天下新定,台阁制度,宪物容典,率二人讨裁。每议事帝所,元龄必曰:非如晦莫筹之。及如晦至,率用元龄策也。盖如晦长于断,而元龄善谋,两人深相知,故能同心济谋,以佐佑帝,当世语良相,必曰房、杜云。构位慈州刺史。次子荷,性暴诡不循法,尚城阳公主,官至尚乘奉御,封襄阳郡公。承乾谋反,荷曰:琅邪颜利仁善星数,言天有变,宜建大事,陛下当为太上皇。请称疾,上必临问,可以得志。及败,坐诛。临刑,意象轩骜。构以累贬死岭表。
魏徵
按
《唐书本传》:徵,字元成,魏州曲城人。少孤,落魄,弃赀产不营,有大志,通贯书术。隋乱,诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应李密,以徵典书檄。密得宝藏书,辄称善,既闻徵所为,促召之。徵进十策说密,不能用。王世充攻洛口,徵见长史郑颋曰:魏公虽骤胜,而骁将锐士死伤略尽;又府无见财,战胜不赏。此二者不可以战。若浚池峭垒,旷日持久,贼粮尽且去,我追击之,取胜之道也。颋曰:老儒常语耳。徵不谢去。后从密来京师,久之未知名。自请安辑山东,乃擢秘书丞,驰驿至𥟖阳。时李绩尚为密守,徵与书曰:始魏公起叛徒,振臂大呼,众数十万,威之所被半天下,然而一败不振,卒归唐者,固知天命有所归也。今君处必争之地,不早自图,则大事去矣。绩得书,逐定计归,而大发粟馈淮安王之军。会窦建德陷𥟖阳,获徵,伪拜起居舍人。建德败,与裴矩走入关,隐太子引为洗马。徵见秦王功高,阴劝太子早为计。太子败,王责谓曰:尔阋吾兄弟,柰何。答曰:太子蚤从徵言,不死今日之祸。王器其直,无恨意。即位,拜谏议大夫,封钜鹿县男。当是时,河北州县素事隐、巢者不自安,往往曹伏思乱。徵白太宗曰:不示至公,祸不可解。帝曰:尔行安喻河北。道遇太子千牛李志安、齐王护军李思行传送京师,徵与其副谋曰:属有诏,宫府旧人普原之。今复执送志安等,谁不自疑者。吾属虽往,人不信。即贷而后闻。使还,帝悦,日益亲,或引至卧内,访天下事。徵亦自以不世遇,乃展尽底蕴无所隐,凡二百馀奏,无不剀切当帝心者。由是拜尚书右丞,兼谏议大夫。左右有毁徵阿党亲戚者,帝使温彦博按讯,非是。彦博曰:徵为人臣,不能著形迹,远嫌疑,而被飞谤,是宜责也。帝谓彦博行让徵。徵见帝,谢曰:臣闻君臣同心,是谓一体,岂有置至公,事形迹。若上下共由兹路,邦之兴丧未可知也。帝矍然,曰:吾悟之矣。徵顿首曰:愿陛下俾臣为良臣,毋俾臣为忠臣。帝曰:忠、良异乎。曰:良臣,稷、契、咎陶也;忠臣,龙逢、比干也。良臣,身荷美名,君都显号,子孙传承,流祚无疆;忠臣,己婴祸诛,君陷昏恶,丧国夷家,祇取空名。此其异也。帝曰:善。因问:为君者何道而明,何失而暗。徵曰:君所以明,兼听也;所以暗,偏信也。尧、舜氏辟四门,明四目,达四聪。虽有共,鲧,不能塞也,静言庸违,不能惑也。秦二世隐藏其身,以信赵高,天下溃叛而不得闻;梁武帝信朱异,侯景向关而不得闻;隋炀帝信虞世基,贼遍天下而不得闻。故曰,君能兼听,则奸人不得壅蔽,而下情通矣。郑仁基息女美而才,皇后建请为充华,典册具。或言许聘矣。徵谏曰:陛下处台榭,则欲民有栋宇;食膏粱,则欲民有饱适;顾嫔御,则欲民有室家。今郑已约昏,陛下取之,岂为人父母意。帝痛自咎,即诏停册。贞观三年,以秘书监参豫朝政。高昌王曲文泰将入朝,西域诸国欲因文泰悉遣使者奉献。帝诏文泰使人厌怛纥干迎之。徵曰:异时文泰入朝,所过供拟不能具,今又加诸国焉,则濒塞州县以乏致罪者众。彼以商贾来,则边人为之利;若宾客之,中国萧然耗矣。汉建武时,西域请置都护、送侍子,光武不许,不以蛮夷敝中国也。帝曰:善。追止其诏。于是帝即位四年,岁断死二十九,几至刑措,米斗三钱。先是,帝尝叹曰:今大乱之后,其难治乎。徵曰:大乱之易治,譬饥人之易食也。帝曰:古不云善人为邦百年,然后胜残去杀邪。答曰:此不为圣哲论也。圣哲之治,其应如响,期月而可,盖不其难。封德彝曰:不然。三代之后,浇诡日滋。秦任法律,汉杂霸道,皆欲治不能,非能治不欲。徵书生,好虚论,徒乱国家,不可听。徵曰:五帝、三王不易民以教,行帝道而帝,行王道而王,顾所行何如尔。黄帝逐蚩尤,七十战而胜其乱,因致无为。九黎害德,颛顼征之,已克而治。桀为乱,汤放之;纣无道,武王伐之。汤、武身及太平。若人渐浇诡,不复返朴,今当为鬼为魅,尚安得而化哉。德彝不能对,然心以为不可。帝纳之不疑。至是,天下大治。蛮夷君长袭衣冠,带刀宿卫。东薄海,南踰岭,户阖不闭,行旅不赍粮,取给于道。帝谓群臣曰:此徵劝我行仁义,既效矣。惜不令封德彝见之。俄检校侍中,进爵郡公。帝幸九成宫,宫御舍湋川宫下。仆射李靖、侍中王圭继至,吏改馆宫御以舍靖、圭。帝闻,怒曰:威福由是等邪。何轻我宫人。诏并按之。徵曰:靖、圭皆陛下腹心大臣,宫人止后宫扫除隶耳。方大臣出,官吏咨朝廷法式;归来,陛下问人间疾苦。夫官舍,固靖等见官吏之所,吏不可不谒也。至宫人则不然,供馈之馀无所参承。以此按吏,且骇天下耳目。帝悟,寝不问。后宴丹霄楼,酒中谓长孙无忌曰:魏徵、王圭事隐太子、巢剌王时,诚可恶,我能弃怨用才,无羞古人。然徵每谏我不从,我发言辄不即应,何哉。徵曰:臣以事有不可,故谏,若不从辄应,恐遂行之。帝曰:第即应,须别陈论,顾不得。徵曰:昔舜戒群臣:尔无面从,退有后言。若面从可,方别陈论,此乃后言,非稷、卨所以事尧、舜也。帝大笑曰:人言徵举动疏慢,我但见其妩媚耳。徵再拜曰:陛下导臣使言,所以敢然;若不受,臣敢数批逆鳞哉。十年,为侍中。尚书省滞讼不决者,诏徵平治。徵不素习法,但存大体,处事以情,人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。多病,辞职,帝曰:公独不见金在矿何足贵耶。善冶锻而为器,人皆宝之。朕方自比于金,以卿为良匠而加砺焉。卿虽疾,未及衰,庸得便尔。徵恳请,数却愈牢。乃拜特进,知门下省事,诏朝章国典,参议得失,禄赐、国官、防閤并同职事。文德皇后既葬,帝即苑中作层观,以望昭陵,引徵同升,徵熟视曰:臣眊昏,不能见。帝指示之,徵曰:此昭陵邪。帝曰:然。徵曰:臣以为陛下望献陵,若昭陵,臣固见之。帝泣,为毁观。寻以定五礼,当封一子县男,徵请封孤兄子叔慈。帝怆然曰:此可以励俗。即许之。后幸洛阳,次昭仁宫,多所谴责。徵曰:隋惟责不献食,或供奉不精,为此无限,而至于亡。故天命陛下代之,正当兢惧戒约,奈何令人悔为不奢。若以为足,今不啻足矣;以为不足,万此宁有足邪。帝惊曰:非公不闻此言。退又上疏曰:
《书》称明德慎罚,惟刑之恤。
《礼》曰:为上易事,为下易知,则刑不烦。上多疑,则百姓惑;下难知,则君长劳。夫上易事,下易知,君长不劳,百姓不惑,故君有一德,臣无二心。夫刑赏之本,在乎劝善而惩恶。帝王所与,天下画一,不以亲疏贵贱而轻重者也。今之刑赏,或由喜怒,或出好恶。喜则矜刑于法中,怒则求罪于律外;好则钻皮出羽,恶则洗垢索瘢。盖刑滥则小人道长,赏谬则君子道消。小人之恶不惩,君子之善不劝,而望治安刑措,非所闻也。且暇豫而言,皆敦尚孔、老;至于威怒,则专法申、韩。故道德之旨未弘,而锲薄之风先摇。昔州犁上下其手而楚法以敝,张汤轻重其心而汉刑以谬,况人主而自高下乎。顷者罚人,或以供张不赡,或不能从欲,皆非致治之急也。夫贵不与骄期而骄自至,富不与奢期而奢自至,非徒语也。且我之所代,实在有隋。以隋府藏况今之资储,以隋甲兵况今之士马,以隋户口况今之百姓,絜长度大,曾何等级焉。然隋以富彊而丧,动之也;我以贫寡而安,静之也。静之则安,动之则乱,人皆知之,非隐而难见、微而难察也。不蹈平易之涂,而遵覆车之辙,何哉。安不思危,治不念乱,存不虑亡也。方隋未乱,自谓必无乱;未亡,自谓必不亡。所以甲兵亟勋,徭役不息,以至戮辱而不悟灭亡之所由也,岂不哀哉。夫监形之美恶,必就止水;监政之安危,必取亡国。
《诗》曰:殷鉴不远,在夏后之世。臣愿当今之动静,以隋为鉴,则存亡治乱可得而知。思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。存亡之所在,在节嗜欲,省游畋,息靡丽,罢不急,慎偏听,近忠厚,远便佞而已。夫守之则易,得之实难。今既得其所难,岂不能保其所易。保之不固,骄奢淫泆有以动之也。帝宴群臣积翠池,酣乐赋诗。徵赋
《西汉》,其卒章曰:终藉叔孙礼,方知皇帝尊。帝曰:徵言未尝不约我以礼。它日,从容问曰:比政治若何。徵见久承平,帝意有所忽,因对曰:陛下贞观之初,导人使谏。三年以后,见谏者悦而从之。比一二年,勉彊受谏,而终不平也。帝惊曰:公何物验之。对曰:陛下初即位,论元律师死,孙伏伽谏以为法不当死,陛下赐以兰陵公主园,直百万。或曰:赏太厚。答曰:朕即位,未有谏者,所以赏之。此导人使谏也。后柳雄妄诉隋资,有司得,劾其伪,将论死,戴胄奏罪当徙,执之四五然后赦。谓冑曰第守法如此,不畏滥罚。此悦而从谏也。近皇甫德参上书言修洛阳宫,劳人也;收地租,厚敛也;俗尚高髻,宫中所化也。陛下恚曰:是子使国家不役一人,不收一租,宫人无发,乃称其意。臣奏:人臣上书,不激切不能起人主意,激切即近讪谤。于时,陛下虽从臣言,赏帛罢之,意终不平。此难于受谏也。帝悟曰:非公,无能道此者。人苦不自觉耳。先是,帝作飞山宫,徵上疏曰:隋有天下三十馀年,风行万里,威憺殊俗,一旦举而弃之。彼炀帝者,岂恶治安、喜灭亡哉。恃其富彊,不虞后患也。驱天下,役万物,以自奉养,子女玉帛是求,宫宇台榭是饰,徭役无时,干戈不休,外示威重,内行险忌,谗邪者进,忠正者退,上下相蒙,人不堪命,以致殒匹夫之手,为天下笑。圣哲乘机,拯其危溺。今宫观台榭,尽居之矣;奇珍异物,尽收之矣;姬姜淑媛,尽侍于侧矣;四海九州,尽为臣妾矣。若能鉴彼所以亡,念我所以得,焚宝衣,毁广殿,安处卑宫,德之上也。若成不废,即仍其旧,除其不急,德之次也。不惟王业之艰难,谓天命可恃,因基增旧,甘心侈靡,使人不见德而劳役是闻,斯为下矣。以暴易暴,与乱同道。夫作事不法,后无以观。人怨神怒,则灾害生;灾害生,则祸乱作;祸乱作,而能以身名令终者鲜矣。是岁,大雨,谷、洛溢,毁宫寺十九,漂居人六百家。徵陈事曰:臣闻为国基于德礼,保于诚信。诚信立,则下无二情;德礼形,则远者来格。故德礼诚信,国之大纲,不可斯须废也。传曰:君使臣以礼,臣事君以忠。自古皆有死,人无信不立。又曰:同言而信,信在言前;同令而行,诚在令外。然则言而不行,言不信也;令而不从,令无诚也。不信之言,不诚之令,君子弗为也。自王道休明,绵十馀载,仓廪愈积,土地益广,然而道德不日博,仁义不日厚,何哉。由待下之情,未尽诚信,虽有善始之勤,而无克终之美。故便佞之徒得肆其巧,谓同心为朋党,告讦为至公,彊直为擅权,忠谠为诽谤。谓之朋党,虽忠信可疑;谓之至公,虽矫伪无咎。彊直者畏擅权而不得尽,忠谠者虑诽谤而不敢与之争。荧惑视听,郁于大道,妨化损德,无斯甚者。今将致治则委之君子,得失或访诸小人,是誉毁常在小人,而督责常加君子也。夫中智之人,岂无小慧,然虑不及远,虽使竭力尽诚,犹未免倾败,况内怀奸利,承颜顺旨乎。故孔子曰:君子而不仁者有矣,未有小人而仁者。然则君子不能无小恶,恶不积无害于正;小人时有小善,善不积不足以忠。今谓之善人矣,复虑其不信,何异立直木而疑其景之曲乎。故上不信则无以使下,下不信则无以事上。信之为义大矣。昔齐桓公问管仲曰:吾欲使酒腐于爵,肉腐于俎,得无害霸乎。管仲曰:此固非其善者,然无害霸也。公曰:何如而害霸。曰:不能知人,害霸也;知而不能用,害霸也;用而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人参之,害霸也。晋中行穆伯攻鼓,经年而不能下,馈间伦曰:鼓之啬夫,间伦知之,请无疲士大夫,而鼓可得。穆伯不应。左右曰:不折一戟,不伤一卒,而鼓可得,君奚不为。穆伯曰:间伦之为人也,佞而不仁。若使间伦下之,吾不可以不赏,若赏之,是赏佞人也。佞人得志,是使晋国舍仁而为佞,虽得鼓,安用之。夫穆伯,列国大夫,管仲,霸者之佐,犹能慎于信任,远避佞人,况陛下之上圣乎。若欲令君子小人是非不杂,必怀之以德,待之以信,厉之以义,节之以礼,然后善善而恶恶,审罚而明赏,无为之化何远之有。善善而不能进,恶恶而不能去,罚不及有罪,赏不加有功,则危亡之期或未可保。帝手诏嘉答。于是,废明德宫元圃院赐遭水者。他日,宴群臣,帝曰:贞观以前,从我定天下,间关草昧,元龄功也。贞观之后,纳忠谏,正朕违,为国家长利,徵而已。虽古名臣,亦何以加。亲解佩刀,以赐二人。帝尝问群臣:徵与诸葛亮孰贤。岑文本曰:亮才兼将相,非徵可比。帝曰:徵蹈履仁义,以弼朕躬,欲致之尧、舜,虽亮无以抗。时上封者众,或不切事,帝厌之,欲加谯黜,徵曰:古者立谤木,欲闻己过。封事,其谤木之遗乎。陛下思闻得失,当恣其所陈。言而是乎,为朝廷之益;非乎,无损于政。帝悦,皆劳遣之。十三年,阿史那结社率作乱,云阳石然,自冬至五月不雨,徵上疏极言曰:臣奉侍帏幄十馀年,陛下许臣以仁义之道,守而不失;俭约朴素,终始勿渝。德音在耳,不敢忘也。顷年以来,寖不克终。谨用条陈,裨万分一。陛下在贞观初,清净寡欲,化被荒外。今万里遣使,市索骏马,并访怪珍。昔汉文帝却千里马,晋武帝焚雉头裘。陛下居常论议,远希尧、舜,今所为,更欲处汉文、晋武下乎。此不克终一渐也。子贡问治人。孔子曰:懔乎若朽索之驭六马。子贡曰:何畏哉。对曰:不以道导之,则吾雠也,若何不畏。陛下在贞观初,护民之劳,喣之如子,不轻营为。顷既奢肆,思用人力,乃曰:百姓无事则易骄,劳役则易使。自古未有百姓逸乐而致倾败者,何有逆畏其骄而为劳役哉。此不克终二渐也。陛下在贞观初,役己以利物,比来纵欲以劳人。虽忧人之言不绝于口,而乐身之事实切诸心。无虑营构,辄曰:弗为此,不便我身。推之人情,谁敢复争。此不克终三渐也。在贞观初,亲君子,斥小人。比来轻亵小人,礼重君子。重君子也,恭而远之;轻小人也,狎而近之。近之莫见其非,远之莫见其是。莫见其是,则不待间而疏;莫见其非,则有时而昵。昵小人,疏君子,而欲致治,非所闻也。此不克终四渐也。在贞观初,不贵异物,不作无益。而今难得之货杂然并进,玩好之作无时而息。上奢靡而望下朴素,力役广而冀农业兴,不可得已。此不克终五渐也。贞观之初,求士如渴,贤者所举,即信而任之,取其所长,常恐不及。比来由心好恶,以众贤举之而用,以一人毁之而弃,虽积年任之而信,或一朝疑之而斥。夫行有素履,事有成迹,一人之毁未可必信,积年之行不应顿亏。陛下不察其原,以为臧否,使谗佞得行,守道疏间。此不克终六渐也。在贞观初,高居深拱,无田猎毕弋之好。数年之后,志不克固,鹰犬之贡,远及四夷,晨出夕返,驰骋为乐,变起不测,其及救乎。此不克终七渐也。在贞观初,遇下有礼,群情上达。今外官奏事,颜色不接,间因所短,诘其细过,虽有忠款,而不得申。此不克终八渐也。在贞观初,孜孜治道,常若不足。比恃功业之大,负圣智之明,长傲纵欲,无事兴兵,问罪远裔。亲狎者阿旨不肯谏,疏远者畏威不敢言。积而不已,所损非细。此不克终九渐也。贞观初,频年霜旱,畿内户口并就关外,携老扶幼,来往数年,卒无一户亡去。此由陛下矜育抚宁,故死不携贰也。比者疲于徭役,关中之人,劳敝尤甚。杂匠当下,顾而不遣。正兵番上,复别驱任。市物襁属于廛,递子背望于道。脱有一谷不收,百姓之心,恐不能如前日之帖泰。此不克终十渐也。夫祸福无门,惟人之召,人无衅焉,妖不妄作。今旱熯之灾,远被郡国,凶丑之孽,起于毂下,此上天示戒,乃陛下恐惧忧勤之日也。千载休期,时难再得,明主可为而不为,臣所以郁结长叹者也。疏奏,帝曰:朕今闻过矣,愿改之,以终善道。有违此言,当何施颜面与公相见哉。方以所上疏,列为屏障,庶朝夕见之,兼录付史官,使万世知君臣之义。因赐黄金十斤,马二匹。高昌平,帝宴两仪殿,叹曰:高昌若不失德,岂至于亡。然朕亦当自戒,不以小人之言而议君子,庶几获安也。徵曰:昔齐桓公与管仲、鲍叔牙、宁戚四人者饮,桓公请叔牙曰:盍起为寡人寿。叔牙奉觞而起曰:愿公无忘在莒时,使管仲无忘束缚于鲁时,使宁戚无忘饭牛车下时。桓公避席而谢曰:寡人与二大夫能无忘夫子之言,则社稷不危矣。帝曰:朕不敢忘布衣时,公不得忘叔牙之为人也。帝遣使者至西域立叶护可汗,未还,又遣使赍金帛诣诸国市马。徵曰:今立可汗未定,即诣诸国市马,彼必以为意在马,不在立可汗。可汗得立,必不怀恩。诸蕃闻之,以中国薄义重利,未必得马而先失义矣。魏文帝欲求市西域大珠,苏则以为惠及四海,则不求自至;求而得之,不足贵也。陛下可不畏苏则言乎。帝遂止。是后右仆射缺,欲用徵,徵让,得不拜。皇太子承乾与魏王泰交恶,帝曰:当今忠謇贵重无踰徵,我遣傅皇太子,一天下之望,羽翼固矣。即拜太子太师。徵以疾辞,诏答曰:汉太子以四皓为助,我赖公,其义也。公虽卧,可拥全之。十七年,疾甚。徵家初无正寝,帝令辍小殿材为营构,五日毕,并赐素褥布被,以从其尚。令中郎将宿其第,动静辄以闻,乐膳赐遗无算,中使者缀道。帝亲问疾,屏左右,语终日乃还。后复与太子至徵第,徵加朝服,拖带。悲懑,拊之流涕,问所欲。对曰:嫠不恤纬,而忧宗周之亡。帝将以衡山公主降其子叔玉。时主亦从,帝曰:公彊视新妇。徵不能谢。是夕,帝梦徵若平生,及旦,薨。帝临哭,为之恸,罢朝五日。太子举哀西华堂。诏内外百官朝集使皆赴丧,赠司空、相州都督,谥曰文贞,给羽葆、鼓吹、班剑四十人,陪葬昭陵。将葬,其妻裴辞曰:徵素俭约,今假一品礼,仪物褒大,非徵志。见许,乃用素车,白布幨帷,无涂车、刍灵。帝登苑西楼,望哭尽哀。晋王奉诏致祭。帝作文于碑,遂书之。又赐实封户九百。帝后临朝叹曰:以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。朕比使人至其家,得书一纸,始半槁,其可识者曰:天下之事,有善有恶,任善人则国安,用恶人则国弊。公卿之内,情有爱憎,憎者惟见其恶,爱者止见其善。爱憎之间,所宜详慎。若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿猜,可以兴矣。其大略如此。朕顾思之,恐不免斯过。公卿侍臣可书之于笏,知而必谏也。徵状貌不逾中人,有志胆,每犯颜进谏,虽逢帝甚怒,神色不徙,而天子亦为霁威。议者谓贲、育不能过。尝上冢还,奏曰:向闻陛下有关南之行,既办而止,何也。帝曰:畏卿,遂停耳。始,丧乱后,典章湮散,徵奏引诸儒校集秘书,国家图籍粲然完整。尝以
《小戴礼》综汇不伦,更作
《类礼》二十篇,数年而成。帝美其书,录寘内府。帝本以兵定天下,虽已治,不忘经略四夷也。故徵侍宴,奏
《破阵武德舞》,则俛首不顾,至
《庆善乐》,则谛玩无斁,举有所讽切如此。徵亡,帝思不已,登凌烟阁观画像,赋诗悼痛,闻者媢之,毁短百出。徵尝荐杜正伦、侯君集才任宰相,及正伦以罪黜,君集坐逆诛,孅人遂指为阿党;又言徵尝录前后谏争语示史官褚遂良。帝滋不悦,乃停叔玉昏,而仆所为碑,顾其家衰矣。辽东之役,高丽、靺鞨犯阵,李绩等力战破之。军还,怅然曰:魏徵若在,吾有此行邪。即召其家到行在,赐劳妻子,以少牢祠其墓,复立碑,恩礼加焉。四子:叔玉、叔琬、叔璘、叔瑜。叔玉袭爵为光禄少卿。神龙初,以其子膺绍封。叔璘,礼部侍郎,武后时,为酷吏所杀。叔瑜,豫州刺史,善草隶,以笔意传其子华及甥薛稷。世称善书者前有虞、褚,后有薛、魏。华为检校太子左庶子、武阳县男。开元中,寝庙火,子孙哭三日,诏百官赴吊。