钦定古今图书集成明伦汇编官常典

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官常典第五十卷

宗藩部汇考四十二

周二十五

燕一

周武王十三年，克商有天下，封召公奭于燕。〈按《泰誓》：克商在
十三年，则封燕当在是年。
〉
按《史记·周本纪》：武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师修文王绪业。九年，武王上祭于毕。东观兵，至于盟津。为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。遂兴师。渡河，是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：纣可伐矣。武王曰：女未知天命，未可也。乃还归师。居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，于是武王遍告诸侯曰：殷有重罪，不可以不毕伐。乃遵文王，以东伐纣。十一年十二月戊午，师毕渡盟津，诸侯咸会。武王乃作太誓，告于众庶。二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。誓已，诸侯兵会者车四千乘，帝纣发兵距武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其珠玉，自燔于火而死。武王至商国，遂入，至纣死所。以黄钺斩纣头，县太白之旗。已乃出复军。其明日，除道，修社及商纣宫。及期，百夫荷䍐旗以先驰。武王弟叔振铎奉陈常车，周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入，立于社南大卒之左，右毕从。毛叔郑奉明水，卫康叔封布兹，召公奭赞采，师尚父牵牲。尹佚筴祝曰：殷之末孙季纣，殄废先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章显闻于天皇上帝。于是武王再拜稽首，曰：膺更大命，革殷，受天明命。武王又再拜稽首，乃出。封商纣子禄父殷之馀民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。已而命召公释箕子之囚。命毕公释百姓之囚，表商容之闾。命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。命闳夭封比干之墓。命宗祝享祀于军。乃罢兵西归。行狩，记政事，作武成。于是封功臣谋士，而封召公于燕。
〈注〉正义曰封帝尧之后于蓟，封召公奭于燕，观其文稍似重也。水经注云蓟则西北隅有蓟丘，因取名焉。括地志云：燕山幽州渔阳县东南六十里。国都城记云周武王封召公奭于燕，地在燕山之野，故国取名焉。按：周封以五等之爵，蓟、燕立国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。蓟微燕盛，乃并蓟居之，蓟名遂绝焉。今幽州蓟县，古燕国也。

按《燕召公世家》：召公奭与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕。
〈注〉索隐曰召者，畿内采地。奭始食于召，故曰召公。或说者以为文王受命，取岐周故墟、召地分爵二公，故诗有周召二南，言皆在岐山之阳，故言南也。后武王封之北燕，在今幽州蓟县故城是也。亦以元子就封。而次子留周室代为召公。至宣王时，召公虎其后也。

成王七年，使召公营洛邑作召诰。
按《书经·召诰》：惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰，惟太保先周公相宅，越若来，三月，惟丙午胐，越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅，厥既得卜，则经营，越三日庚戌，太保乃以庶殷，攻位于洛汭，越五日甲寅，位成，若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营，越三日丁巳，用牲于郊，牛二，越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一，越七日甲子，周公乃朝用书，命庶殷，侯，甸，男，邦伯，厥既命殷庶，庶殷丕作，太保乃以庶邦冢君，出取币，乃复入，锡周公曰：拜手稽首，旅王若公，诰告庶殷，越自乃御事，呜呼。皇天上帝，改厥元子，兹大国殷之命，惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤，呜呼。曷其奈何弗敬，天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天，越厥后王后民，兹服厥命，厥终智藏瘝在。夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天，徂厥亡出执，呜呼。天亦哀于四方民，其眷命用懋，王其疾敬德，相古先民有夏，天迪从子保，面稽天若，今时既坠厥命，今相有殷，天迪格保，面稽天若，今时既坠厥命，今冲子嗣，则无遗寿耇，曰：其稽我古人之德，矧曰其有能稽谋自天，呜呼。有王虽小，元子哉。其丕能諴于小民，今休，王不敢后用，顾畏于民碞，王来绍上帝，自服于土中，旦曰：其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中乂，王厥有成命，治民今休，王先服殷御事，比介于我有周御事，节性惟日其迈，王敬作所，不可不敬德，我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷，我不敢知曰：有夏服天命，惟有历年，我不敢知曰：不其延，惟不敬厥德，乃早坠厥命，我不敢知曰：有殷受天命，惟有历年，我不敢知曰：不其延，惟不敬厥德，乃早坠厥命，今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命，嗣若功，王乃初服，呜呼。若生子，罔不在厥初生，自贻哲命，今天其命哲，命吉凶，命历年，知今我初服，宅新邑，肆惟王其疾敬德，王其德之用，祈天永命，其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功，其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王显，上下勤恤，其曰我受天命，丕若有夏历年，式勿替有殷历年，欲王以小民受天永命，拜手稽首曰：予小臣，敢以王之雠民百君子，越友民，保受王威命明德，王末有成命，王亦显，我非敢勤，惟恭奉币，用供王，能祈天永命。
按《史记·周本纪》：周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。曰：此天下之中，四方入贡道里均。作召诰、洛诰。成王既迁殷遗民，周公以王命告，作多士、无佚。召公为保，周公为师。
成王　年，召公告老而去，周公留之作君奭。
按《书经·君奭》：周公若曰：君奭，弗吊，天降丧于殷，殷既坠厥命，我有周既受，我不敢知曰：厥基永孚于休，若天棐忱，我亦不敢知曰：其终出于不祥，呜呼。君已，曰：时我，我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威，越我民罔尤违，惟人在我后嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光，在家不知，天命不易，天难谌，乃其坠命，弗克经历，嗣前人，恭明德，在今予小子旦，非克有正，迪惟前人光，施于我冲子，又曰：天不可信，我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命，公曰：君奭，我闻在昔成汤既受命，时则有若伊尹，格于皇天，在太甲，时则有若保衡，在太戊，时则有若伊陟，臣扈，格于上帝，巫咸，乂王家，在祖乙，时则有若巫贤，在武丁，时则有若甘盘，率惟兹有陈，保乂有殷，故殷礼陟配天，多历年所，天惟纯佑命，则商实百姓，王人罔不秉德，明恤小臣，屏侯甸，矧咸奔走，惟兹惟德称，用乂厥辟，故一人有事于四方，若卜筮，罔不是孚，公曰：君奭，天寿平格，保乂有殷，有殷嗣天灭威，今汝永念，则有固命，厥乱明我新造邦，公曰：君奭，在昔上帝割申劝宁王之德，其集大命于厥躬，惟文王尚克修和我有夏，亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括，又曰：无能往来，兹迪彝教，文王蔑德，降于国人，亦惟纯佑，秉德迪知天威，乃惟时昭文王，迪见冒闻于上帝，惟时受有殷命哉。武王惟兹四人，尚迪有禄，后暨武王，诞将天威，咸刘厥敌，惟兹四人，昭武王，惟冒丕单称德，今在予小子旦，若游大川，予往暨汝奭，其济小子，同未在位，诞无我责，收罔勖不及，耇造德不降，我则鸣鸟不闻，矧曰其有能格，公曰：呜呼。君肆其监于兹，我受命无疆惟休，亦大惟艰，告君乃猷裕，我不以后人迷，公曰：前人敷乃心，乃悉命汝，作汝民极，曰：汝明勖偶王，在亶乘兹大命，惟文王德，丕承无疆之恤，公曰：君，告汝朕允，保奭，其汝克敬以予监于殷，丧大否，肆念我天威，予不允惟若兹诰，予惟曰：襄我二人，汝有合哉言曰：在时二人，天休滋至，惟时二人弗戡，其汝克敬德，明我俊民在让，后人于丕时，呜呼。笃棐时二人，我式克至于今日休，我咸成文王功于不怠，丕冒海隅出日，罔不率俾，公曰：君，予不惠若兹多诰，予惟用闵于天越民，公曰：呜呼。君，惟乃知民德，亦罔不能厥初，惟其终，祗若兹，往敬用治。
按《史记·燕召公世家》：在成王时，召公为三公：自陕以西，召公主之；自陜以东，周公主之。成王既幼，周公摄政，当国践阼，召公疑之，作君奭。君奭不说周公。周公乃称汤时有伊尹，假于皇天；在太戊时，则有若伊陟、臣扈，假于上帝，巫咸治王家；在祖乙时，则有若巫贤；在武丁时，则有若甘般：率维兹有陈，保乂有殷。于是召公乃说。召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作甘棠之诗。
成王三十七年，召公奭受顾命辅太子钊。
按《书经·顾命》：惟四月哉生魄，王不怿，甲子，王乃洮沬水，相被冕服，凭玉几，乃同召太保奭，芮伯，彤伯，毕公，卫侯，毛公，师氏，虎臣，百尹，御事。王曰：呜呼。疾大渐惟几，病日臻，既弥留，恐不获誓言嗣，兹予审训命汝，昔君文王，武王，宣重光，奠丽陈教则肄，肄不违，用克达殷集大命，在后之侗，敬迓天威，嗣守文武大训，无敢昏逾，今天降疾殆，弗兴弗悟，尔尚明时朕言，用敬保元子钊，弘济于艰难，柔远能迩，安劝小大庶邦，思夫人自乱于威仪，尔无以钊冒贡于非几，兹既受命还，出缀衣于庭，越翼日乙丑，王崩，太保命仲桓，南宫毛，俾爰齐侯吕伋，以二干戈，虎贲百人，逆子钊于南门之外，延入翼室，恤宅宗，丁卯，命作册度，越七日癸酉，伯相命士须材，狄设黼扆缀衣，牖閒南向，敷重篾席黼纯，华玉仍几，西序东向，敷重底席，缀纯，文贝仍几，东序西向，敷重丰席，昼纯，雕玉仍几，西夹南向，敷重笋席，元纷纯，漆仍几，越玉五重，陈宝，赤刀，大训，弘璧，琬琰，在西序，大玉，夷玉，天球，河图，在东序，引之舞衣，大贝，鼖鼓，在西房，兑之戈，和之弓，垂之竹矢，在东房，大辂在宾阶面，缀辂在阼阶面，先辂在左塾之前，次辂在右塾之前，二人雀弁执惠，立于毕门之内，四人綦弁，执戈上刃夹两阶戺，一人冕执刘，立于东堂，一人冕执钺，立于西堂，一人冕执戣，立于东垂，一人冕执瞿，立于西垂，一人冕执锐，立于侧阶，王麻冕黼裳，由宾阶隮，卿士，邦君，麻冕，蚁裳，入即位，太保，太史，太宗，皆麻冕彤裳，太保承介圭，上宗奉同，瑁，由阼阶隮，太史秉书，由宾阶隮，御王册命，曰：皇后凭玉几，道扬末命，命汝嗣训，临君周邦，率循大卞，燮和天下，用答扬文武之光训，王再拜兴。答曰：眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威，乃受同，瑁，王三宿，三祭，三咤，上宗曰飨，太保受同，降，盥以异同，秉璋以酢，授宗人同，拜，王答拜，太保受同，祭，哜，宅，授宗人同，拜，王答拜，太保降，收。诸侯出庙门俟。　按《康王之诰》：王出在应门之内，太保率西方诸侯，入应门左，毕公率东方诸侯，入应门右，皆布乘黄朱，宾称奉圭兼币，曰：一二臣卫，敢执壤奠，皆再拜稽首，王义嗣德，答拜，太保暨芮伯，咸进相揖，皆再拜稽首，曰：敢敬告天子，皇天改大邦殷之命，惟周文武，诞受羑若，克恤西土，惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休，今王敬之哉。张皇六师，无坏我高祖寡命，王若曰：庶邦侯，甸，男，卫，惟予一人钊报诰，昔君文武，丕平富，不务咎，底至齐信，用昭明于天下，则亦有熊罴之士，不二心之臣，保乂王家，用端命于上帝皇天用训厥道，付畀四方，乃命建侯树屏，在我后之人，今予一二伯父，尚胥暨顾，绥尔先公之臣，服于先王，虽尔身在外，乃心罔不在王室，用奉恤厥若，无遗鞠子羞，群公既皆听命，相揖趋出，王释冕，反丧服。
按《史记·周本纪》：成王将崩，惧太子钊之不任，乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王崩，二公率诸侯，以太子钊见于先王庙，申告以文王、武王之所以为王业之不易，务在节俭，毋多欲，以笃信临之，作顾命。
按《路史》：召康公愿封燕康王复为太保，年百有八十，其长居燕而支袭召，召世为伯，其分于唐者为阳伯，齐灭之。
〈注〉王安石云：元子既国燕，次子守者，犹食邵也。昭十二年，齐高偃纳北燕伯于阳左，云伯款迫逐迁之。世本曰：即闵二年灭者是也。

康王二十四年，召康公薨。
按《竹书纪年》云云。
厉王十五年，燕惠侯立。
按《史记·燕召公世家》：自召公以下九世至惠侯。燕惠侯当周厉王奔彘，共和之时。
〈注〉索隐曰并国史先失也。又自惠侯已下皆无名，亦不言属，惟昭王父子有名，盖在战国时旁见他说耳。燕四十二代有二惠侯，二釐侯，二宣侯，三桓侯，二文侯，盖国史微失本谥，故重耳。

宣王元年，燕惠侯卒，子釐侯立。
按《史记·燕召公世家》：惠侯卒，子釐侯立。是岁，周宣王初即位。
宣王三十七年，燕釐侯卒，子顷侯立。
按《史记·燕召公世家》：釐侯二十一年，郑桓公初封于郑。三十六年，釐侯卒，子顷侯立。
平王四年，燕顷侯卒，子哀侯立。
按《史记·燕召公世家》：顷侯二十年，周幽王淫乱，为犬戎所弑。秦始列为诸侯。二十四年，顷侯卒，子哀侯立。平王六年，燕哀侯卒，子郑侯立。
按《史记·燕召公世家》：哀侯二年卒，子郑侯立。
平王四十二年，燕郑侯卒，子缪侯立。
按《史记·燕召公世家》：郑侯三十六年卒，子缪侯立。桓王九年，燕缪侯卒，子宣侯立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：缪侯七年，鲁隐公元年也。十八年卒，子宣侯立。
桓王二十二年，燕宣侯卒，子桓侯立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：宣侯十三年卒，子桓侯立。庄王六年，燕桓侯卒，子庄公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：桓侯七年卒，子庄公立。
惠王二年，王子颓以卫师、燕师伐周。按《春秋》不书。按《左传》：初，王姚嬖于庄王，生子颓，子颓有宠，蔿国为之师，及惠王即位，取蔿国之圃以为囿，边伯之宫，近于王宫，王取之，王夺子禽，祝跪，与詹父田，而收膳夫之秩，故蔿国，边伯，石速，詹父，子禽，祝跪，作乱，因苏氏。庄公十九年秋，五大夫奉子颓以伐王，不克，出奔温，苏子奉子颓以奔卫，卫师，燕师，伐周。冬，立子颓。
惠王三年春，郑伯执燕仲父，夏，郑伯以王归处于栎。按《春秋》不书。　按《左传》：庄公二十年，春，郑伯和王室不克，执燕仲父，夏，郑伯遂以王归，王处于栎，秋，王及郑伯入于邬，遂入成周，取其宝器而还。
按《史记·燕召公世家》：庄公十二年，齐桓公始霸。十六年，与宋、卫共伐周惠王，惠王出奔，温立惠王弟颓为周王。十七年，郑执燕仲父而内惠王于周。
〈注〉谯周曰：按春秋传，燕与子颓逐周惠王者，乃南燕姞姓也。系家以为北燕，失之。索隐曰谯周云据左氏燕与卫伐周惠王乃是南燕姞姓，而系家以为北燕伯，故著史考云北燕是姞姓。今检左氏庄十九年卫师、燕师伐周，二十年齐伐山戎，传云执燕仲父，三十年齐伐山戎，传曰谋山戎，以其病燕故也。据传文及此记，元是北燕不疑。

惠王十三年，山戎侵燕，齐人伐山戎救之。
按《春秋》：庄公三十年。按《左传》：三十年冬，公及齐侯遇于鲁济，谋山戎也。以其病燕故也。
按《史记·燕召公世家》：庄公二十七年，山戎来侵我，齐桓公救燕，遂北伐山戎而还。燕君送桓公出境，桓公因割燕所至地予燕，使燕共贡天子，如成周时职；使燕复修召公之法。
惠王十九年，燕庄公卒，子襄公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：庄公三十三年卒，子襄公立。顷王元年，燕襄公卒，桓公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：襄公四十年卒，桓公立。
定王五年，燕桓公卒，宣公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：桓公十六年卒，宣公立。
〈注〉索隐曰谯周云系家襄伯生宣伯，无桓。今检史记，并有桓公立十六年，又宋忠据此史补系家亦有桓公，是允南所见本异，则是燕有三桓公也。

定王二十六年，燕宣公卒，昭公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：宣公十五年卒，昭公立。
简王十二年，燕昭公卒，武公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：昭公十三年卒，武公立。
灵王十七年，燕武公卒，文公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：武公十九年卒，文公立。
灵王二十三年，燕文公卒，子懿公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：文公六年卒，懿公立。
灵王二十七年夏，齐侯，陈侯，蔡侯，北燕伯，杞伯，胡子，沈子，白狄，朝于晋。是年，懿公卒，子惠公立。
按《春秋》不书。按《左传》：襄公二十七年夏，宋向戍欲弭诸侯之兵以为名，为会于宋，子木谓向戍曰，请晋楚之从，交相见也。二十八年夏，齐侯，陈侯，蔡侯，北燕伯，杞伯，胡子，沈子，白狄，朝于晋，宋之盟故也。
按《史记·燕召公世家》：懿公四年卒，子惠公立。
灵王二十八年秋九月，齐高止出奔北燕。
按《春秋》：襄公二十九年。按《左传》：二十九年秋九月，齐公孙虿，公孙灶，放其大夫高止于北燕。景王六年冬，北燕伯款出奔齐。
按《春秋》：昭公三年。按《左传》：三年，燕简公多嬖宠，欲去诸大夫，而立其宠人，冬，燕大夫比以杀公之外嬖，公惧奔齐。
按《史记·燕召公世家》：惠公六年，惠公多宠姬，公欲去诸大夫而立宠姬宋，大夫共诛姬宋，惠公惧，奔齐。景王九年冬，齐侯伐北燕，燕立悼公。
按《春秋》：昭公六年。按《左传》：六年冬十一月，齐侯如晋，请伐北燕也。士丐相士鞅逆诸河，礼也。晋侯许之，十二月，齐侯遂伐北燕，将纳简公，晏子曰：不入，燕有君矣，民不贰，吾君贿，左右谄谀，作大事不以信，未尝可也。
按《史记·燕召公世家》：惠公奔齐。四年，齐高偃如晋，请其伐燕，入其君。晋平公许，与齐伐燕，入惠公。惠公至燕而死。燕立悼公。
〈注〉索隐曰春秋昭三年北燕伯款奔齐，至六年，又云齐伐北燕，一与此文合。左传无纳款之文，而云将纳简公，晏子曰燕君不入矣，齐遂受赂而还。事与此乖，而又以款为简公。简公后惠公四代，则与
春秋经传不相协，未可强言也。

景王十年春正月，燕暨齐平。
按《春秋》：昭公七年。按《左传》：七年，春，王正月，暨齐平，齐求之也。癸巳，齐侯次于虢，燕人行成。曰：敝邑知罪，敢不听命，先君之敝器，请以谢罪公孙晰曰：受服而退，俟衅而动，可也。二月，戊午，盟于濡上，燕人归燕姬，赂以瑶瓮玉椟斝耳，不克而还。
景王十五年春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳。
按《春秋》：昭公十二年。按《左传》：十二年，春，齐高偃纳北燕伯款于唐，因其众也。
景王十六年，燕悼公卒，共公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：悼公七年卒，共公立。
景王二十一年，燕共公卒，平公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：共公五年卒，平公立。
敬王十九年，燕平公卒，简公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：平公十九年卒，简公立。
敬王二十七年，燕简公卒，献公立。
按《春秋》不书。
按《史记·燕召公世家》：简公十二年卒，献公立。
贞定王四年，献公卒，孝公立。
按《史记·燕召公世家》：献公二十八年卒，孝公立。贞定王十九年，燕孝公卒，成公立。
按《史记·燕召公世家》：孝公十五年卒，成公立。
考王七年，燕成公卒，湣公立。
按《史记·燕召公世家》：成公十六年卒，湣公立。
威烈王二十三年，燕湣公卒，釐公立。
按《史记·燕召公世家》：湣公三十一年卒，釐公立。烈王三年，燕伐齐。燕釐公卒，桓公立。
按《史记·燕召公世家》：釐公三十年，伐齐败于林营。釐公卒，桓公立。
按《通鉴前编》：烈王三年，燕败齐师于林狐。
显王七年，燕桓公卒，文公立。
按《史记·燕召公世家》：桓公十一年卒，文公立。
显王三十五年，苏秦说燕，自燕至赵。
按《战国策》：奉阳君甚不取于苏秦。苏秦在燕，李兑因为苏秦谓奉阳君曰：齐、燕离则赵重，齐燕合则赵轻。今君之齐，非赵之利也。臣窃为君不取也。奉阳君曰：何吾合燕于齐。对曰：夫制于燕者苏子也。而君甚不善苏秦，是驱燕而使合于齐也。且其以权立，以重外，以事贵。故为君计，善苏秦则取之，不善亦取之，以疑燕、齐。燕、齐疑，则赵重矣。齐王疑苏秦，则君多资。奉阳君曰：善。乃使使与苏秦结交。　苏秦将为从，北说燕文侯曰：燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有呼沲、易水。地方二千里，带甲数十万，车七百乘，骑六千匹，粟支十年。南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不田作，枣栗之实，足食于民矣。此所谓天府也。夫安乐无事，不见覆军杀将之忧，无过燕矣。大王知其所以然乎。夫燕之所以不犯寇被兵者，以赵之为蔽于其南也。秦、赵五战，秦再胜而赵三胜。秦、赵相敝，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯难也。且夫秦之攻燕也，踰云中、九原，过代、上谷，弥地踵道数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日，而数十万之众，军于东垣矣。度呼沲，涉易水，不至四五日，而距国都矣。故曰，秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患，而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从，亲天下为一，则国必无患矣。燕王曰：寡人国小，西迫强秦，促近齐、赵。齐、赵，强国，今主君幸教诏之，合从以安燕，敬以国从。于是赍苏秦车马金帛以至赵。　权之难，燕再战不胜，赵弗救。哙子谓文公曰：不如以地请合于齐，赵必救我。若不吾救，不得不事。文公曰：善。令郭任以地请讲于齐。赵闻之，遂出兵救燕。
按《史记·燕召公世家》：文公二十八年，藓秦始来见，说文公。文公予车马金帛以至赵，赵肃侯用之。因约六国，为从长。秦惠王以其女为燕太子妇。
显王三十七年，燕文公卒，子易王立，齐攻燕，取十城。既而归之。
按《战国策》：燕文公时，秦惠王以其女为燕太子妇。文公卒，易王立。齐宣王因燕丧攻之，取十城。武安君苏秦为燕说齐王，再拜而贺，因仰而吊。齐王按戈而却，曰：此一何庆吊相随之速也。对曰：人之饥，所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，而与死同患也。今燕虽弱小，强秦之少婿也。王利其十城而深与强秦为仇，今使弱燕为雁行，而强秦制其后以招天下之精兵，此食乌喙之类也。齐王曰：然则奈何乎。对曰：圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。故桓公负妇人而名益尊，韩献开罪而交愈固，此皆转祸而为福，因败而为功者也。王能听臣，莫如归燕之十城，卑辞以谢秦。秦知王以己之故归燕城也，秦必德王。燕无故而得十城，燕亦德王。是弃强仇而立厚交也。且夫燕、秦之俱事齐，则大王号令天下皆从。是王以虚辞附秦，而以十城取天下也。此霸王之业。所谓转祸为福，因败成功者也。齐王大说，乃归燕城，以金千斤谢，其后顿首涂中，愿为兄弟而请罪于秦。　人有恶苏秦于燕王者，曰：武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。且臣之不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行也，而以事足下，可乎。燕王曰：可。曰：有此，臣亦不事足下矣。且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐。廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣，辞孤竹之君，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎。信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功乎哉。且夫信行者，所以自为也，非所以为人也，皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。君以自覆为可乎。则齐不益于营丘，足下不踰境，不窥于边城之外。且臣有老母于周，离老母而事足下，去自覆之术，而谋进取之道，臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。燕王曰：夫忠信，又何罪之有也。对曰：足下不知也。臣邻家有远为吏者，其妻私人。其夫且归，其私之者忧之。其妻曰：公勿忧也，吾已为药酒以待之矣。后二日，夫至。妻使妾奉卮酒进之，妾知其为药酒也，进之则杀主父，言之则逐主母，乃阳僵弃酒。主父大怒而笞之。妾之弃酒，上以活主父，下以存主母也。忠至如此，然不免于笞，此以忠信得罪者也。臣之事，适不幸而有类妾之弃酒也。且臣之事足下，亢义益国，今乃得罪，臣恐天下后事足下者，莫敢自必也。且臣之说齐，曾不欺之也。使说齐者，莫如臣之言也。虽尧、舜之智，不敢取也。
按《史记·燕召公世家》：文公二十九年卒，太子立，是为易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐我，取十城；苏秦说齐，使复归燕十城。
显王四十六年，燕初称王，燕使苏秦于齐。
按《史记·燕召公世家》：易王十年，燕君为王。苏秦与燕文公夫人私通，惧诛，乃说王使齐为反间，欲以乱齐。显王四十八年，燕易王卒，子哙立。
按《史记·燕召公世家》：易王立十二年卒，子燕哙立。慎靓王三十年，燕王哙与楚、三晋攻秦，不胜而还。按《战国策》：或献书燕王：燕王而不能自恃，不恶卑名以事强。事强，可以令国安长久，万世之善计也。以事强而不可以为万世，则不如合弱，将奈何合弱而不能如一，此臣所以为山东苦也。比目之鱼，不相得则不能行，故古人称之，以其合两而如一也。今山东合弱而不能如一，是山东之智不如鱼也。又譬如车士之引车也，三人不能行，索二人，五人而车因行矣。今山东三国弱而不能敌秦，索二国，因能胜秦矣。然而山东不知相索者，智故不如车士矣。胡与越人，言语不相知，志意不相通，同舟而淩波，至其相救助如一也。今山东之相与也，如同舟而济，秦之兵至，不能相救助如一，智又不如胡、越之人矣。三物者，人之所能为也，山东主遂不悟，此臣之所为山东苦也。愿大王之熟虑之也。山东相合，之主者不恶卑名，之国者可长存，之卒者出士以戍韩、梁之西边，此燕之上计也。不急为此，国必危矣，王必大忧。今韩、梁、赵三国已合矣，秦见三晋之坚也，必南伐楚。赵见秦之伐楚也，必攻燕。物固有势异而患同者。秦之伐韩，故中山亡；今秦之伐楚，燕必亡。臣窃为王计不如以兵南合三晋，约戍韩、梁之西边。山东不能坚为此，此必皆亡。燕果以兵南合三晋也。
按《史记·燕召公世家》：燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。
按《通鉴纲目》：慎靓王三年，楚、赵、魏、韩、燕伐秦，攻函谷关，秦出兵逆之，五国皆败走。
慎靓王五年，燕王哙以国让其相子之。
按《战国策》：苏秦死，其弟苏代欲继之，乃北见燕王哙曰：臣东周之鄙人也，窃闻王义甚高甚顺，鄙人不敏，窃释锄耨而干大王。至于邯郸，所闻于邯郸者，又高于所闻东周。臣窃负其志，乃至燕廷，观王之群臣下吏，大王天下之明主也。王曰：子之所谓天下之明主者，何如者也。对曰：臣闻之，明主者务闻其过，不欲闻其善。臣请谒王之过。夫齐、赵者，王之仇雠也；楚、魏者，王之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑此则计过。无以谏者，非忠臣也。王曰：寡人之于齐、赵也，非所敢欲伐也。曰：夫无谋人之心，而令人疑之，殆；有谋人之心，而令人知之，拙；谋未发而闻于外，则危。今臣闻王居处不安，食饮不甘，思齐报齐，身自削甲札，妻自组甲絣，曰有大数矣，有之乎。王曰：子闻之，寡人不敢隐也。我有深怨积怒于齐，而欲报之二年矣。齐者，我雠国也，故寡人之所欲报也。直患国敝，力不足矣。子能以燕报齐，寡人奉国而委之于子矣。对曰：凡天下之战国七，而燕处弱焉；独战则不能，有所附则无不重。南附楚则楚重，西附秦则秦重，中附韩、魏则韩、魏重。且苟所附之国重，此必使王重矣。今夫齐王，长主也，而自用也。南攻楚五年，蓄积散。西困秦三年，民憔悴，士罢敝。北与燕战，覆三军，获二将，而又以其馀兵南面西举五千乘之劲宋，而包十二诸侯。此其君之欲得也，其民力竭也，安犹取哉。且臣闻之数战则民劳，久师则兵敝。王曰：吾闻齐有清济浊河，可以为固；有长城、钜防足以为塞。诚有之乎。对曰：天时不与，虽有清济、浊河，何足以为固。民力穷敝，虽有长城钜防，何足以为塞。且异日也，济西不役，所以备赵也；河北不师，所以备燕也。今济西、河北，尽以役矣，封内敝矣。夫骄主必不好计，而亡国之臣贪于财。王诚能毋爱宠子、母弟以为质，宝珠玉帛以事其左右，彼且德燕而轻亡宋，则齐可亡已。王曰：吾终以子受命于天矣。曰：内寇不与，外敌不可拒。王自治其外，臣自敝其内，此乃亡之之势也。　苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎。臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。淳于髡曰：谨闻命矣。乃入言之王而见之，齐王大说苏子。　陈翠合齐、燕，将令燕王之弟为质于齐，燕王许诺。太后闻之大怒曰：陈公不能为人之国，则亦已矣，焉有离人子母者，老妇欲得志焉。陈翠欲见太后，王曰：太后方怒子，子其待之。陈翠曰：无害也。遂入见太后曰：何臞也。太后曰：赖得先王雁鹜之馀食，不宜臞者。臞者，忧公子之且为质于齐也。陈翠曰：人主之爱子也，不如布衣之甚也。非徒不爱子也，又不爱丈夫子独甚。太后曰：何也。对曰：太后嫁女诸侯，奉以千金，赍地百里，以为人之终也。今王愿封公子，百官持职，群臣效忠，曰：公子无功不当封。今王之以公子为质也，且以为公子功也。而太后弗听，臣是以知人主之不爱丈夫子独甚也。且太后与王幸而在，故公子贵，太后千秋之后王弃国家，而太子即位，公子贱于布衣。故非及太后与王封公子，则公子终身不封矣。太后曰：老妇不知长者之计。乃命公子乘车制衣为行具。　燕王哙既立，苏秦死于齐。苏秦之在燕也，与其相子之为婚，而苏代与子之交。及苏秦死，而齐宣王复用苏代。燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重主断。苏代为齐使于燕，燕王问之曰：齐宣王何如。对曰：必不霸。燕王曰：何也。对曰：不信其臣。苏代欲以激燕王以厚任子之也。于是燕王大信子之。子之因遗苏代百金，听其所使。鹿毛寿谓燕王曰：不如以国让子之。人谓尧贤者，以其让天下于许由，由必不受，有让天下之名，实不失天下。今王以国让相子之。子之必不敢受，是王与尧同行也。燕王因举国属子之，子之大重。或曰：禹授益而以启人为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与友党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益也，其实令启自取之。今王言属国子之，而吏无非太子人者，是名属子之，而太子用事。王因收印自三百里石吏而效之子之。子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣，国事皆决子之。　初，苏秦弟厉因燕质子而求见齐王。齐王怨苏秦，欲囚厉，燕质子为谢乃已，遂委质为臣，燕相子之与苏代婚而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐，齐使代报燕，燕王哙问曰：齐王其霸乎。曰：不能。曰：何也。曰：不信其臣。于是燕王专任子之。已而让位，燕大乱。齐伐燕，杀王哙、子之。燕立昭王。而苏代、厉遂不敢入燕，皆终归齐。齐善待之，苏代过魏，魏为燕执代。齐使人谓魏王曰：齐请以宋封泾阳君，秦不受。秦非不利有齐而得宋地也，不信齐王与苏子也。今齐、魏不和，如此其甚，则齐不欺秦。秦信齐，齐、秦合，泾阳有宋地，非魏之利也。故王不如东苏子，秦必疑而不信苏子矣。齐、秦不合，天下无变，伐齐之形成矣。于是出苏代。代之宋，宋善待之。
按《韩子》：燕王欲传国于子之也，问之潘寿，对曰：禹爱益而任天下于益，已而以启人为吏。及老，而以启为不足任天下，故传天下于益，而势重尽在启也。已而启与友党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，而实令启自取之也。此禹之不及尧、舜明矣。今王欲传之子之，而吏无非太子之人者也，是名传之而实令太子自取之也。燕王乃收玺，自三百石以上皆效之子之。子之遂重。
按《通鉴纲目》：慎靓王五年，燕君哙以国让其相子之。赧王元年，齐伐燕，取之，醢子之，杀王哙。
按《战国策》：子之三年，燕国大乱，百姓恫怨，将军市被、太子平谋，将攻子之。储子谓齐宣王：因而伐之，破燕必矣。王因令人谓太子平曰：寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，正父子之位，寡人之国小，不足先后。虽然，则唯太子所以令之。太子因数党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克；将军市被及百姓乃反攻太子平。将军市被死以徇，国搆难数月，死者数万众，燕人恫怨，百姓离意。孟轲谓齐宣王曰：今伐燕，此文、武之时，不可失也。王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕王哙死。齐大胜燕。
按《史记·燕召公世家》：子之三年，燕国大乱，百姓恫恐。将军市被与太子平谋，将攻子之。诸将谓齐湣王曰：因而赴之，破燕必矣。齐王因令人谓燕太子平曰：寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，明父子之位。寡人之国小，不足以为先后。虽然，则唯太子所以令之。太子因要党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克。将军市被及百姓反攻太子平，将军市被死，以徇。因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。孟轲谓齐宣王曰：今伐燕，此文、武之时，不可失也。王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕君哙死，齐大胜燕。