钦定古今图书集成明伦汇编人事典

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人事典第一百十卷

养生部汇考二

《遵生八笺》正月修养法
孟春之月，天地俱生。谓之：发阳天地资始，万物化生，生而勿杀，与而勿夺，君子固密毋泄。真气卦值，泰生气在，子坐卧当向北方。
《孙真人摄生论》曰：正月肾气受病，肺脏气微宜，减咸酸，增辛辣味，助肾补肺，安养胃气，勿冒冰冻，勿太温煖，早起夜卧，以缓形神。
《内丹秘要》曰：阳出于地，喻身中三阳上升，当急驾河车，搬回鼎内。
《活人心书》曰：肝主龙兮，位号心病，来自觉，好酸辛，眼中赤色，时多泪，嘘之病去效如神。
《灵剑子导引》：春孟月，一势以两手掩口，取热气津润摩面上下，三五十遍，令极热。食后为之，令人华彩光泽不皱。行之三年，色如少艾。兼明目，散诸故疾。从肝脏中。肩背行后，须引吸震方生气，以补肝脏。行入下元凡行导引之法皆闭气为之，勿得开口以招外邪入于肝脏。
陈希夷，立春正月，节坐功

运，主厥阴，初气
时，配手太阳三焦。
宜每日子丑时，叠手按髀，转身拗颈，左右耸引各三五度，叩齿吐纳，漱咽三次。
治病

风气积滞，顶痛、耳后痛、肩臑痛、背痛、肘臂痛，诸痛悉治。
雨水正月中坐功

运主厥阴，初气时，配三焦手少阳相火。
每日子丑时，叠手按䏶，拗颈转身，左右偏引各三五度，叩齿吐纳漱咽。
治病

三焦经络留滞邪毒，嗌乾及肿，哕喉痹，耳聋，汗出，目锐，眦痛，颊痛，诸候悉治。
二月修养法

仲春之月，号厌于日，当和其志，平其心，勿极寒，勿太热，安静神气以法生成，卦大壮，言阳壮，过中也生气在丑。卧养宜向东北。
《孙真人摄养论》曰：二月肾气微，肝正旺，宜戒酸增辛，助肾补肝，宜静膈去痰，水小泄，皮肤微汗，以散元冬蕴伏之气。
灵剑子坐功一势：正坐，两手相叉，争力为之，治肝中风。以叉手掩项后，使面仰视，使项与手争，力去热毒。肩痛，目视不明，积风不散，元和心气棼之令出。散调冲和之气补肝下气海，添内珠尔。
又一势，以两手相重，按䏶拔去左右极力，去腰肾风毒之气，及胸膈，兼能明目。
《内丹秘要》曰：仲春之月，阴佐阳气聚物而出，喻身中阳火方半，气候匀停。
《法天生意》云：二月初时，宜灸脚三里，绝骨对穴各七壮，以泄毒气，夏来无脚气冲心之病。春分宜采云母石，炼之，用矾石或百草上露水或五月茅屋滴下檐水俱可炼，久服延年。
《济世仁术》云：庚子辛丑日，采石胆，治风痰最快。
惊蛰二月节，坐功

运主厥阴，初气
时，配手阳明、太阳、燥金。
每日丑寅时，握固转颈反肘后向颇掣五六度，叩齿六六，吐纳、漱咽三三。
治病

腰膂肺胃蕴积邪毒，目黄、口乾、鼽衄、喉痹、面肿、暴哑、头风、牙宣、目暗、羞明、鼻不闻臭、遍身疙疮悉治。
春分二月中，坐功

运主少阴，二气
时，配手阳明、大肠、燥金。
每日丑寅时，伸手过头，左右挽引各六七度，叩齿六六，吐纳、漱咽三三。
治病

胸臆、肩背经络虚劳、邪毒、齿痛、颈肿、寒慄、热肿、耳聋、耳鸣、耳后肩臑肘臂外背痛，气满皮肤，壳壳然坚而不痛，瘙痒。
三月修养法

季春之月，万物发陈，天地俱生，阳炽阴伏，宜卧早起早，以养脏气。时肝脏气伏心，当向旺宜益肝补肾，以顺其时。卦值夬夬者，阳决阴也。决而能和之，意生气在寅，坐卧宜向东北方。
孙真人曰：肾气以息心，气渐临木，气正旺，宜减甘增辛，补精益气，慎避西风。宜懒散形骸，便宜安泰以顺天时。
灵剑子曰：补脾坐功一势：左右作开弓势，去胸胁膈结聚风气脾脏诸气去来，用力为之凡一十四遍，闭口，使心随气到以散之。
清明三月节，坐功

运主少阴，二气
时，配手太阳、小肠、寒水。
每日丑寅时，正坐定换手左右如引硬弓，各七八度，叩齿、纳清、吐浊、咽液各三。
治病

腰肾肠胃虚邪积滞，耳前热苦寒，耳聋、嗌痛、颈痛、不可回顾、肩拔、臑折、腰软、及肘臂诸痛。
谷雨三月中，坐功。

运主少阴二气时，配手太阳、小肠、寒水。
每日丑寅时，平坐、换手左右、举托移臂、左右掩乳各五七度，叩齿吐纳漱咽。
治病

脾胃结瘕、瘀血、目黄、鼻衄、颊肿、颔肿、肘臂外廉肿痛、臀外痛、掌中痛。
肝脏春旺论

肝属木，为青帝卦，属震，神形青龙，象如悬匏。肝者，干也。状如枝干，居在下，少近心。左三叶，右四叶，色如缟映。绀肝为心母，为肾子，肝中有二神，名曰：爽灵、胎光。幽精也，夜卧及平旦扣齿三十六通，呼肝神名，使神清气爽。目为之宫，左目为甲，右目为乙，男子至六十，肝气衰，肝叶薄，胆渐减，目即昏昏然。在形为觔，肝脉合于木魂之藏也，于液为泪，肾邪入肝，故多泪。六腑胆为肝之府，胆与肝合也，故肝气通则分五色。肝实则目黄赤。肝合于脉其荣爪也，肝之合也。筋缓脉而不自持者，肝先死也。目为甲乙，辰为寅卯，音属角，味酸，其臭臊膻，心邪入肝则恶膻。肝之外应东岳，上通岁星之精。春三月，尝存岁星青气入于肝，故肝虚者，筋急也；皮枯者，肝热也。肌肉斑点者，肝风也。人之色青者，肝盛也。人好食酸味者，肝不足也。人之发枯者，肝伤也。人之手足多汗者，肝方无病。肺邪入肝则多笑治肝病当用嘘，为泻吸、为补。其气仁，好行仁惠，伤悯之情，故闻悲则泪出也。故春三月，木旺，天地气生，欲安其神者，当泽及群刍，恩沾庶类。毋竭川泽，毋漉陂塘，毋伤萌芽，好生勿杀以合太清、以合天地生育之气。夜卧早起以合乎道。若逆之则毛骨不荣，金木相剋而诸病生矣。
《相肝脏病法》
肝热者，左颊赤。肝病者，目夺而胁下痛，引小腹令人喜怒。肝虚则恐如人将捕之。实则怒虚则寒，寒则阴气壮，梦见山林。肝气逆则头痛、胁痛、耳聋、颊肿。肝病欲散，急食辛以散。用酸以补之。当避风，肝恶风也。肝病脐左，有动气，按之牢。若痛支满、淋溲大、小便难，好转筋，肝有病则昏昏好睡，眼生膜，视物不明，飞蝇上下。肝内振睛或生晕，映冷泪，两角赤痒，当服升麻散。
《修养肝脏法》
以春三月朔旦，东面平坐，叩齿三通，闭气九息，吸震宫青气入口，九吞之以补肝虚受损，以享青龙之荣。
六气治肝法

治肝脏用嘘法：以鼻渐渐引长气，以口嘘之。肝病用大嘘三十遍，以目睁起，以出肝邪。气去肝家邪热亦去。四肢壮、热眼昏、努肉赤、红风痒等證数嘘之，绵绵相次不绝为妙。疾平即止，不可过多为之，则损肝气。病止又恐肝虚当以嘘字作吸气之声，以补之使肝不虚。而他脏之邪不得以入也。大凡六字之诀不可太重恐损真气。人能常令心志内守，不为怒动而生喜悦则肝病不生。故春三月，木旺，天地气生万物荣茂，欲安其神者，当止杀伤，则合乎太清以顺天地发生之气。夜卧早起以合养生之道。
《肝脏导引法》
治肝以两手相重，按肩上，徐徐缓綟身，左右各三遍。又可正坐，两手相叉，翻覆向胸三五遍，此能去肝家积聚风邪毒气，不令病作。一春早暮须念念为之，不可懈惰使一曝十寒，方有成效。
《春季摄生消息论》
春三月，此谓发陈天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，披发缓行以使志生。生而勿杀，与而勿夺，赏而勿罚，此养气之应养生之道也。逆之则伤肝。肝木味酸木能胜土，土属脾，主甘当。春之时，食味宜减酸益甘以养脾气。春阳初升，万物发萌，正二月间，乍寒乍热，高年之人多有宿疾，春气所攻则精神昏倦，宿病发动，又兼去冬以来拥炉薰衣啖炙炊煿成积，至春因而发泄致体热、头昏、壅隔、涎嗽、四肢倦怠、腰脚无力，皆冬所蓄之疾。常当体候若稍觉，发动不可便行，疏利之药，恐伤脏腑，别生馀疾。惟用消风和气凉膈化痰之剂，或选食治方中，性稍凉，利饮食，调停以治，自然通畅。若无疾状不可吃。药春日融和，当眺园林亭阁虚敞之处，用摅滞怀，以畅生气。不可兀坐以生他郁，饮酒不可过多，人家自造米面团饼多伤脾胃，最难消化，老人切不可以饥腹多食，以快一时之口，致生不测。天气寒暄不一，不可顿去绵衣，老人气弱、骨疏、体怯、风冷、易伤腠里，时备夹衣，遇煖易之一重，渐减一重，不可暴去。
刘处士云：春来之病，多自冬至后，夜半一阳生、阳气吐，阴气纳心膈，宿热与阳气相冲，两虎相逢狭道必斗矣。至于春夏之交，遂使伤寒、虚热时行之患。良由冬月焙火食炙心膈宿痰流入四肢之故也。当服祛痰之药以导之，使不为疾。不可令背寒，寒即伤肺。令鼻塞、咳嗽身觉热甚，少去上衣，稍冷，莫彊忍即便加服。肺俞五脏之表，胃俞经络之长，二处不可失寒热之节。谚云：避风如避箭，避色如避乱。加减逐时衣少餐申后饭是也。
春三月，六气十八候皆正发生之令，毋覆巢、杀毋、破卵，毋伐林木。
《千金方》云：春七十二日，省酸增甘，以养脾气。
《金匮要略》云：春不可食肝，为肝旺时以死气入肝伤魂也。
《养生论》曰：春三月，每朝梳头一二百下，至夜卧时用热汤下盐一撮洗膝下至足，方卧以泄风毒脚气，勿令壅塞。
《云笈七签》曰：春正二月，宜夜卧早起。三月，宜早卧早起。
又曰：春三月卧宜头向东方，乘生气也。
春气温，宜食麦以凉之。不可一于温也。禁吃热物并焙衣服。
《参赞》曰：春伤于风，夏必飧泄。
《千金翼方》曰：春甲乙日忌夫妇容止。
又曰：春夏之交，阴雨卑湿，或饮汤水过多令患风湿。自汗体重、转侧不能、小便不利、作他治，必不救。惟服五苓散效甚。
春三二月，勿食小蒜、百草心芽。肝病宜食麻子豆、李子，禁辛辣。
三春合用药方
细辛散
老人春时多昏倦，当服明目、和脾、除风气、去痰涎。男女通用。

细辛一钱去土　川芎一钱　甘草炙五分
作一服水煎，六分热呷。可常服。
菊花散
老人春时热毒风气上攻，颈项头痛、面肿及风热、眼涩，宜服。

甘菊花、前胡、旋复、花芍、药元参、防风，各一两，
共为末，临睡酒调二三钱，送下，不能酒以米汤饮下。
惺惺散
春时头目不利，昏昏如醉，壮热、头疼、腰痛有似伤寒，宜服惺惺散。

桔梗一两　细辛五钱　人参五钱　茯苓一两瓜蒌仁五钱　白朮土炒一两
共为末，炼蜜为丸如弹子大，每服一丸，温汤化下。
神效散
老人春时多偏正头风。

旋复花一两焙　白僵蚕微炒去丝六钱　石膏五分
用葱捣同药末，杵为丸，桐子大。每用葱茶汤下，二丸即效。
坠痰饮子
治老人春时胸膈不利或时烦闷。

半夏山东出者，用白汤洗淋十馀次，为末　生姜一大块，如指二节　枣子七枚
用半夏末二钱入姜枣，用水二钟煎至七分，临卧去姜枣服。
延年散
老人春时宜服进食顺气。

广陈皮四两，浸洗去里白衣　甘草二两为末　盐二两半炒燥
右三味先用热汤洗去苦水，五六遍，微焙，次将甘草末并盐蘸上两面，焙乾细嚼三二片，以通滞气。
黄芪散
治老人春时诸般眼疾发动兼治口鼻生疮。

黄芪一两　川芎一两　防风一两　甘草五钱白蒺藜炒去刺尖一两　甘菊花五分
共为末，每服二钱，空心早服，米汤饮下，日午临睡三时服之。暴赤、风毒、昏涩、痛痒并皆治之。外障久服方退。忌房室，火毒之物患眼，切忌针烙出血大损眼目。
黍粘汤
治老人春时胸膈不快、痰涌、气噎、咽喉诸疾。

黍粘子三两炒香为末　甘草半两炙
共为细末，每服一钱，食后临卧服。
升麻子散
肝有病即目赤，眼中生努肉，晕膜视物不明，宜服之。

升麻、黄芩各八分　山栀七分　黄连七分　决明子车前子各一钱　乾姜七分　龙胆草五分　充蔚子五分
共为末，空心服二三钱，白汤下。
《胆腑附肝总论》
胆者，金之精，水之气。其色青，附肝短叶下。胆者，敢也。言人果敢。重三两三铢，为肝之腑。若㨿胆当不在五脏之数，归于六腑。因胆亦受水气与坎同，道又不可同六腑，故别立胆脏。人之勇敢发于胆也。合于膀胱，亦主毛发《黄庭经》曰：主诸气力，摄虎兵外，应眼、瞳、鼻柱间脑发相扶与俱鲜，故胆部与五脏相类也。且胆寄于坎宫，使人慕善知邪，绝奸止佞，敢行直道。胆主于金，金主杀，故多动杀之气。然而见杀则悲，故人悲者，金生于水，是以目有泪也。心主火，胆主水，火得水而灭，故胆大者心不惊，水盛火煎，故胆小者心尝惧。阴阳交争，水胜于火目有泪也。泪出于胆，发于肝胆。水主目瞳，受肝木之精。二合男子五十目暗肾气衰。胆水少耳可补，肾长于肝，欲安其神，当息忿争，行仁义道德以全其生也。胆合于膀胱，主于毛发。发枯者，胆竭也。爪乾者，胆亏也。发燥毛焦者，有风也。好食苦味者，胆不足也。颜色光白者兼青色者，胆无病也。
修养胆脏法

当以冬三月端居静思，北吸元宫之黑气，入口三吞之，以补嘻之损，用益胆之津。
相胆病法

胆之有病，大率口苦、呕酸、涎，心中惊恐若人捕之者。胆实精神不守，卧起无定，虚则伤寒，寒则畏恐。头眩、虚弱、爪发皆枯、目中出泪、膀胱连腰、小腹作痛，胆与肝合道，胆有药治与肝脏同方。
胆腑导引法

可正坐，合两脚掌，昂头，以两手挽脚腕起摇动为之三五度，亦可大坐，以两手拓地，举身努力腰脊三五度。能去胆家风毒邪气。
治胆腑吐纳用嘻法

胆病以嘻出以吸补之法：当侧卧以鼻渐引长气嘻之，即以嘻字作微声，同气出之也。去胆病，除阴脏，一切阴乾、盗汗、面无颜色、小肠膨胀、脐下冷痛、口乾舌涩，数嘻之乃愈。
四月修养法

孟夏之月，天地始交万物并秀，宜夜卧早起以受清明之气，勿大怒大泄。夏者，火也。位南方，其声呼，其液汗。故怒与泄为伤元气也。卦值乾，乾者，健也。阳之性天之象也。君子以自彊不息，生气在卯，坐卧行功宜向正东方。
《孙真人》曰：是月肝脏已病，心脏渐壮，宜增酸减苦以补肾助肝，调养胃气。勿受西北二方暴风，勿接阴以壮肾。水当静养以息心火。勿与淫接以宁其神，以自彊不息天地化生之机。
《灵剑子》曰：补心脏坐功之法有二：一势正坐斜身，用力偏敌如排山势，极力为之能去腰脊风冷，宣通五脏六腑，散脚气，补心益气。左右以此一势行之。二势以一手按䏶，一手向上，极力如托石。闭气行之，左右同行，去两胁间风毒，治心脏，通和血脉。
《月令》曰：君子斋戒，处必掩身，毋躁，止声色、毋进御、薄滋味、毋违和、节嗜欲、定心气。
《内丹秘要》曰：姤月为一阴，始生之月也。阴气方生喻身中阴符，起缩之地灵丹养成。入口中，当驯致其道。遂归丹田，不可慌忙急速。
《保生心鉴》曰：五月属火，午火大旺则金气受伤。古人于是时独宿淡味，兢兢业业，保养生脏，正嫌火之旺耳。
立夏四月节坐功

运主少阴二气，
时配手厥阴、心胞、络风木，
每日以寅卯时闭息瞑目，反换两手，抑掣两膝，各五七度。叩齿、吐纳、咽液。
治病
风湿、留滞、经络肿痛、臂肘挛急、腋肿、手心热、喜笑不
休杂證。
小满四月中坐功

运主少阳三气，
时配手厥阴、心胞、络风木，
每日寅卯时正坐，一手举托，一手拄按，左右各三五度，叩齿、吐纳、咽液。
治病

肺腑蕴滞邪毒、胸胁支满、心中憺憺大动、面赤、鼻赤、目黄、心烦作痛、掌中热诸痛。
五月修养法

仲夏之月，万物以成，天地化生，勿以极热、勿大汗、勿曝露星宿，皆成恶疾。忌冒西北风、邪气、犯人。勿杀生命。是月肝脏已病，神气不行，火气渐壮，水力衰弱，宜补肾助肺，调理胃气以顺其时。卦值姤，姤者，遇也。以阴遇阳，以柔遇刚之象也。生气在辰，宜坐卧向东南方。
《孙真人》曰：是月肝脏气休，心正旺，宜减酸增苦益肝补肾，固密精气。卧早起早，慎发泄。五日尤宜斋戒静养以顺天时。
《保生心鉴》曰：午火旺则金衰，于时当独宿，淡滋味，保养生脏。
灵剑子坐功法常以两手合掌，向前筑去，臂腕如此七次，淘心脏风劳，散关节滞气。
《养生纂》曰：此时静养、毋躁、止声色、毋违天和、毋倖遇、节嗜欲、定心气，可居高明，可远眺望、可入山林以避炎暑，可坐台榭空敞之处。
芒种五月节坐功

运主少阳三气。
时配手少阴、心君火。
每日寅卯时正立仰身，两手上托，左右力举各五七度，定息、叩齿、吐纳、咽液。
治病

腰肾蕴积，虚劳、嗌乾、心痛、欲饮目黄、胁痛、消渴、善笑善惊、善忘、上咳吐下、气泄身热而股痛、心悲、头项痛、面赤。
夏至五月中坐功

运主少阳三气，
时配手少阴心君火。
每日寅卯时，跪坐，伸手叉指，屈指脚换踏左右各五七次，叩齿、内清吐浊，咽液。
治病

风湿积滞、腕膝痛、臑臂痛、后廉痛、厥掌中热痛、两肾内痛、腰背痛、身体重。
六月修养法

季夏之月，发生重浊，主养四时万物生荣，增咸减甘以资肾脏。是月肾脏气微，脾脏独旺，宜减肥浓之物益固筋骨。卦值遁，遁者，避也。二阴浸长，阳当避也。君子庄矜自守，生气在已，坐卧宜向南方。
孙真人曰：是月肝气微弱脾旺，宜节约饮食，远声色。此时阴气内伏暑毒，外蒸纵意当风任性食冷，故人多暴泄之患。切须饮食温软，不令太饱。时饮粟米、温汤、豆蔻、熟水最好。
《内丹秘诀》曰：建未之月，二阴之卦是阴气渐长，喻身中阴符离去，午位收敛而下降也。
灵剑子坐功法：端身正坐，舒手指直上，反拘三举，前屈前后同行。至六月半后用之去腰脊、脚膝痹、风散膀胱邪气。
小暑六月节坐功

运主少阳三气，
时配手太阴脾湿土，
每日丑寅时，两手踞地，屈压一足，直伸一足，用力掣三五度。叩齿、吐纳、咽液。
治病

腿膝、腰髀风湿、肺胀、满溢、乾喘、咳缺、盆中痛、善啑、脐右小腹胀、引、腹痛、手挛、急身、体重、半身不遂、偏风、健忘、哮喘、脱肛、腕无力、喜怒不常。
大暑六月中坐功

运主太阴四气，
时配手太阴肺湿土，
每日丑寅时，双拳踞地，返首向肩，引作虎视。左右各三五度。叩齿、吐纳、咽液。
治病

头项胸背风毒、咳嗽、止气喘、渴烦心胸膈满、臑臂痛、掌中热、脐上或肩背痛、风寒汗出、中风、小便数欠淹泄、皮肤痛、及健忘、愁欲哭洒淅、寒热。
心脏夏旺论

心属南方，火为赤帝神。形如朱雀，象如倒悬莲蕊。心者，纤也。所纳纤微无不贯注。变水为血也。重十二两，居肺下肝上。对尾鸠下一寸，色如缟映，绛中有七孔三毛。上智之人，心孔通明，中智之人，五孔心穴通气。下智无孔。气明不通无智狡诈。心为肝子，为脾母，舌为之宫，阙窍通耳。左耳为丙，右耳为丁，液为汗。肾邪入心则汗溢，其味苦，小肠为心之腑，与心合《黄庭经》曰：心部之宅，莲含花下，有童子丹。元家主适寒热荣卫和丹锦绯囊，披玉罗。其声徵，其嗅焦。故人有不畅事，心即焦燥。心气通则知五味，心病则舌焦，捲而短不知五味也。其性礼，其情乐。人年六十心气衰弱，言多错忘。心脉出于中冲，生之本神之处也，主明运。用心合于脉，其色荣也。血脉虚少不能荣于脏腑者，心先死也。心合辰之巳午，外应南岳，上通荧惑之精。故心风者，舌缩不能言也。血壅者，心惊也。舌无味者，心虚也。善忘者，心神离也。重语者，心乱也。多悲者，心伤也。好食苦者，心不足也。面青黑者，心气冷也。容色鲜好红活有光，心无病也。肺邪入心则多言，心通微心有疾当用呵。呵者，出心之邪气也。故夏三月欲安其神者，则含忠履孝，辅义安仁，定息火炽，澄和心神，外绝声色，内薄滋味，可以居高朗远眺望，早卧早起无厌于日。顺于正阳以消暑气。逆之则肾心相争，火水相剋，火病繇此而作矣。
相心脏病法

心热者色赤而脉溢，口中生疮，腐烂作臭，胸膈、肩背、两胁、两臂皆痛，心虚则心腹相引而痛，或梦刀杖火焰赤衣红色之物炉冶之。事以恍怖，人心病欲濡，急食咸以濡之。用苦以补之，甘以泻之，禁湿衣、热食、心恶热及水。心病当脐上有动脉，按之牢。若痛更苦烦煎手足心热，口乾舌强咽喉痛咽不下，忘前失后，宜服五参丸。
秦艽、人参、丹参、酸枣仁各七钱，元参一两、乾姜三钱、沙参四钱，
右为末蜜丸，空心人参汤服三四十丸，日再服。
修养心脏法

当以四月五月弦朔清旦，面南端坐，叩齿九通，漱玉泉三次，静思注想，吸离宫赤气入口，三吞之，闭气三十息以补呵气之损。
六气治心法

治心脏用呵，以鼻渐长引气，以口呵之。皆调气如上，勿令自耳闻之。若心有病大呵三遍，呵时以手交叉乘起顶上。为之去心家劳热，一切烦闷。疾愈即止，过度即损。亦须以呼吸旺气以补之。
心脏导引法

可正坐，两手作拳，用力左右互筑各五六度，又以一手向上拓空如擎，石米之重，左右更手行之，又以两手交叉以脚踏手中各五六度，闭气为之。去心胸风邪诸疾，行之良久，闭目三咽津。叩齿三通而止。
夏季摄生消息论

夏三月属火，主于长养心气。火旺味属苦，火能剋金，金属肺，肺主辛，当夏饮食之味宜减苦增辛以养肺。心气当呵以疏之，嘘以顺之。三伏内腹中常冷，特忌下利恐泄阴气，故不宜针灸，惟宜发汗。夏至后夜半一阴生宜服热物，兼服补肾汤药。夏季心旺肾衰，虽大热不宜吃冷淘冰雪、蜜水、凉粉、冷粥，饱腹受寒必起霍乱。莫食瓜茄生菜，原腹中方受阴气，食此凝滞之物多为症块，若患冷气痰火之人，切宜忌之。老人尤当慎。护平居檐下，过廊巷堂破窗，皆不可纳凉。此等所在虽凉，贼风中人最暴。惟宜虚堂净室水亭木阴洁净空敞之处，自然清凉。更宜调息净心，常如冰雪在心。炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。每日宜进温补平顺丸，散饮食温暖不令大饱，常常进之，宜桂汤豆蔻熟水，其于肥腻当戒，不得于星月下露卧。兼便睡著使人扇风取凉，一时虽快，风入腠里，其患最深。贪凉兼汗身当风而卧，多风痹手足不仁、语言蹇涩、四肢瘫痪，虽不人人如此，亦有当时中者，亦有不便中者。其说何也，逢年岁方壮遇月之满，得时之和即幸而免。至后还发。若或年力衰迈值月之空失时之和无不中者。头为诸阳之总，尤不可风卧。处宜密防小隙微孔，以伤其脑户。夏三月每日梳头一二百下。不得梳著头皮，当在无风处梳，自然去风明目矣。
《养生论》曰：夏谓蕃秀，天地气交万物华实，夜卧早起无厌于日。使志无怒，使华成实，使气得泄。此夏气之应长养之道也。逆之则伤心秋发痎疟，奉收者少冬至病重。
又曰：夏气热宜食菽以寒之，不可一于热也。禁饮温汤，禁食过饱，禁湿地卧，并穿湿衣。
夏三月丁巳、戊申、己巳、丑未、辰日宜炼丹药。
夏三月头卧宜向南大吉。
夏三月六气一十八候皆正长养之令，勿起土伐大树。
《千金方》曰：夏七十二日省苦增辛以养肺气。《内经》曰：夏季不可枕冷石并铁物取凉，大损人目。《陶隐居》曰：冰水止可浸物，使驱日晒暑气，不可作水服入腹内，冷热相搏成疾。若多著饴糖拌食以解酷暑亦可。
书曰夏至后，秋分前忌食肥腻、饼霍油酥之属。此等物与酒浆、瓜果极为相妨，夏月多疾以此。
又曰夏勿露卧，令人皮肤成癣或作面疯。
又曰夏伤暑热，秋必痎疟，忽遇大寒当急时避，人多率受时病由此而生。
《参赞书》曰：日色晒热石上凳上不可便坐，搐热生豚疮，冷生疝气，人自大日色热处晒回不可用冷水洗面，损目。伏热在身勿得饮冷水及以冷物激身，能杀人。
书云：五六月深山涧中停水多有鱼鳖精涎，在内饮之成瘕。
《养生论》曰：夏日不宜大醉，清晨吃炒葱头，酒一二杯令人血气通畅。又曰：风毒脚气因肾虚而得，人生命门属肾，夏月精化为水，肾方衰绝，故不宜房色过度，以伤元气。《金匮要略》曰：夏三月不可食猪心，恐死气犯我灵台耳。宜食苦荬以益心。《千金翼方》曰：夏三月丙丁日，忌夫妇容止。
《养生论》曰：夏月宜用五枝汤洗浴，浴讫以香粉傅身，能驱瘴毒，疏风气，滋血脉。且免汗湿阴处使皮肤燥痒。
五枝汤方

桑枝、槐枝、柳枝、桃枝、各一握，麻叶半斤，煎汤一桶，去渣，温洗，一日一次。
傅身香粉方

用粟米作粉一斤，无粟米以葛粉代之。加青木香、麻黄根、香附子，炒甘松、藿香零陵香。
已上各二两，捣罗为末，和粉拌匀，作稀绢袋盛之，浴后扑身。
夏三月合用药方
豆蔻散
治夏月多冷气发动、胸膈气滞、噎塞、脾胃不和、不思饮食服。

草豆蔻四两、同生姜四两、炒香黄为度，去姜，用大麦牙十两、炒黄，神曲四两、炒黄，甘草四两、炙乾姜一两、炮。
右为末，每服一钱，如点茶吃，不计时服。
苁蓉丸
平补下元，明目妙甚。

苁蓉四两，酒洗去心内白汁，巴戟二两，菊花二两，枸杞二两。
右炼蜜为丸，桐子大，每服二十丸，盐汤下。
诃子散
脾胃忽生冷气，腹胀满疼闷，泄泻不止。

诃子皮五个、大腹五个、去外皮甘草五钱、炙白朮五钱、炒草豆蔻十四个、曲包炒黄去曲、用人参五钱，
右为末每服二钱，水一盏入枣二个，生姜一小片，同煎至六分温服。
棱朮散
夏日因食冷物，气积膈滞或心腹疼痛等证宜常服之。

用京三棱三两、湿纸裹煨热透另捣莪朮二两，同上制，乌药三两，去皮，甘草三两，炙陈皮二两，用厚朴亦可。
右为末，每服一钱，盐汤调下，不拘时服。
四顺方
治老人百疾

神曲四两，入生姜二两去皮，一处杵作饼子，焙乾甘草一两，炙黄草豆蔻一两五钱，先炮熟去皮细剉，用大麦芽二两炒黄。
右为末，盐汤服一钱。
橘红散
夏月消食和气

广陈皮用一斤，汤浸洗五七次，布包压乾，又用生姜半斤取自然汁，将皮拌匀，一宿焙乾，秤一斤，肉豆蔻一两，甘草二两，
右将甘草同白盐三四两同炒，候盐红色草赤色为度，共橘皮为末，用茶点服一钱一次。
脾脏四季旺论

脾脏属中央，土旺。于四季为黄帝神，肖凤形，坤之气土之精也。脾者，裨也。裨助胃气，居心下三寸，重一斤二两，阔三寸，长五寸，脾为心子，为肺母，外通眉阙，能制谋意辩皆脾也。口为之宫，其神多嫉，脾无定形，主土，阴也。妒亦无准。妇人多妒，乃受阴气也。食熟软热物全身之道也。故脾为五脏之枢，开窍于口，在形为颊，脾脉出于隐白。脾乃肉之本意处也。谷气入于脾于液为涎。肾邪入脾则多涎。六腑胃为脾之腑，合为五谷之腑也。口为脾之宫，气通则口知五味。脾病则口不知味。脾合于肉其荣唇也，肌肉消瘦者，脾先死也，为中央，为季夏日，为戊己辰，为丑辰未戌，为土其声宫，其色黄，其味甘，其嗅香，心邪入脾则恶香也。脾之外应中岳，上通镇星之精，季夏并四季各十八日存镇星。黄气入脾中连于胃上以安脾神。脾为消谷之腑，如转磨然，化其生而入于熟也。脾不转则食不消也。则为食患。所以脾神好乐，乐能使脾动荡，也故诸脏不调则伤脾。脾脏不调则伤质。质神俱伤则人之病速也。人当慎食硬物。老人尤甚，不欲食者，脾中有不化食也。贪食者脾实也。无宿食而不喜食者，脾虚也。多惑者，脾不安也。色憔悴者，脾受伤也。好食甜者，脾不足也。肌肉鲜白滑腻者是脾无病徵也。肺邪入脾则多歌，故脾有疾当用呼。呼以抽其脾之疾也。中热亦宜呼以出之。当四季月后十八日，少思屏虑，屈己济人，不为利争，不为阴贼，不与物竞，不以自彊，恬和清虚，顺坤之德而后全其生也。逆之则脾肾受邪，土木相剋则病矣。
修养脾脏法

当以夏季之月朔旦并三季后十八日，正坐中宫禁气五息，鸣天鼓二十四通，吸坤宫黄气入口，十二吞之以补呼之损也。
注曰鸣天鼓者，以两手抱脑后，用中食二指起复互换，各二十四下。
相脾脏病法

脾热者鼻赤黄而肉臑，脾虚则腹胀鸣，成溏痢食不消化。脾风则多汗、恶风、体上游风、四肢无力、举动懈怠、不思饮食、足不能行、脚下胀痛。脾恶湿，食苦以燥之。又云脾病欲缓，实甜以补之，苦以泻之。脾病当脐下有动气，按之牢，若痛若逆气小肠急痛，下泄，足重胫寒、两胁胀满、时作呕吐、气满充心、四肢浮肿、宜服诃梨勒丸。
乾地黄、牡丹皮各一钱，薯蓣泽、泻茯苓、川芎各八分，山茱萸九分，乾姜三分，诃梨勒皮荜拨三分，
右为末，炼蜜为丸，如桐子大，空心地黄汤下二十丸。
六气治脾法

治脾脏吐纳用呼法：以鼻渐引长气以呼之，脾病大呼三十遍，细呼十遍，呼时须撮口出之，不可开口。能去冷气、壮热、霍乱、宿食、不化、偏疯、麻痹、腹内结块、数数呼之，相次勿绝，疾退即止。过度则损，损有吸以补之法具前。
脾脏四季食忌

六月勿食吴茱萸，令人患赤白痢。四季勿食脾肝羊血，脾病宜食米枣葵，禁酸味。
导引法

可大伸一脚，以两手向前反掣三五度。又跪坐以两手据地，回视用力作虎视，各三五度。能去脾家积聚风邪毒气，又能消食。
秋七月修养法

秋七月审天地之气以急正气，早起早卧与鸡俱起。才缓其形，收敛神气使志安宁。卦否，否者，塞也。天地塞，阴阳不交之时也。故君子勿妄动。生气在午，坐卧宜向正南。
孙真人养生曰：肝心少气，肺脏独旺，宜安静性情，增咸减辛助气补筋以养脾胃。毋冒极热，勿恣凉，冷毋发大汗，保全元气。
灵剑子导引法势：以两手抱头项，宛转回旋，俯仰去胁。肋胸背间风气、肺脏诸疾宜通项脉左右同正月法。又法以两手相叉头上过去左右伸曳之十遍，去关节中风气治肺脏诸疾。
立秋七月节坐功

运主太阴四气，
时配足少阳胆相火，
每日丑寅时，正坐两手托地，缩体开息，耸身上踊，凡七八度。叩齿吐纳咽液。
治病

补虚、益损、去腰肾积气、口苦、善太息、心胁痛、不能反侧、面尘体无泽、足外热、头痛、颔痛、目锐、眦痛、缺盆肿痛、腋下肿、汗出振寒。
处暑七月中坐功

运主太阴四气，
时配足少阳胆相火，
每日丑寅，时正坐转头，左右举引就，反两手搥背各五七度，叩齿吐纳咽液。
治病

风湿、留滞、肩背痛、胸痛、脊膂痛、胁肋髀膝经络外至胫绝骨外踝前及诸节皆痛，少气咳嗽喘渴上气胸背脊膂积滞之疾。
秋八月修养法

仲秋之月，大利平肃。安宁志性，收敛神气。增酸养肝，毋令极饱，令人壅塞。是月宜祈谢求福。卦观，观者，观也。风在地上，万物兴昌之时也。生气在未，坐卧宜向西南方吉。
《孙真人摄养论》曰：是月心脏气微，肺金用事，宜减苦增辛助筋补血以养心肝脾胃。勿犯邪风，令人生疮，以作疫痢。十八日乃天人兴福之时，宜斋戒，存想吉事。
灵剑子坐功法势：以两手拳脚胫下十馀遍，闭气用力为之。此能开胸膊膈气去胁中气治肺脏诸疾。行完叩齿三十六通，以应之。
《云笈七签》曰：是月十五日金精正旺，宜采铜铁铸鼎剑。
《内丹秘要》曰：观者，四阴之卦也。斗杓是月戌时指酉，以月建酉也。时焉阴佐阳功以成，万物故物皆缩小，因时而成矣。喻身中阴符过半，降而入于丹田。吾人当固养保元以筑丹基。
白露八月节坐功

运主太阴四气，
时配足阳明胃燥金，
每日丑寅时，正坐两手搂膝，转头推引各三五度，叩齿吐纳咽液。
治病

风气、留滞、腰背经络洒洒振寒、苦伸数欠、或恶人与火、闻木声则惊狂、疟汗出、鼽衄、口喎、唇胗、颈肿、喉痹、不能言、颜黑、呕呵欠、狂歌上登、欲弃衣裸之。
秋分八月中坐功

运王阳明五气，
时配足阳明胃燥金，
每日丑寅时，盘足而坐，两手掩耳，左右反侧各三五度，叩齿吐纳咽液。
治病

风湿、积滞、胁肋腰股腹大、水肿、膝膑肿痛、膺乳气冲、股伏兔䯒外廉足跗诸痛、遗溺、失气、奔响腹胀脾不可转、腘以结、䯒似裂、消谷善饮、胃寒喘满。
九月修养法

季秋之月，草木零落，众物伏蛰，气清风暴为朗。无犯朗风，节约生冷以防厉病。二十八日阳气未伏，阴气既衰，宜进补养之，药以生气。卦剥，剥，落也。阴道将旺阳道衰弱。当固精敛神生。气在申，坐卧宜向西南。孙真人曰：是月阳气已衰，阴气太盛，暴风时起，切忌贼邪之风以伤孔隙。勿冒风邪，无恣醉饱，宜减苦增甘补肝益肾，助脾胃养元和。
灵剑子坐功法势：九月十二日已后用补脾。以两手相叉于头上，与手争力，左右同法行之。治脾脏四肢，去胁下积滞风气，使人能食。
寒露九月节坐功

运主阳明五气，
时配足太阳膀胱寒水，
每日丑寅时，正坐举两臂，踊身上托，左右各三五度，叩齿吐纳咽液。
治病

诸风寒湿邪、挟胁腋经络动冲、头痛、目似脱、项如拔、脊痛、腰折、痔疟、狂颠、痛头两、边痛头囟顶、痛目黄泪出、鼽衄、霍乱、诸疾。
霜降九月中坐功

运主阳明五气，
时配足太阳膀胱寒水，
每日丑寅时，平坐纾两手攀两足，随用足间，力纵而复收五七度。叩齿吐纳咽液。
治病

风湿、痹入腰脚、髀不可曲、腘结痛、目裂痛、项背腰尻阴股膝髀痛、脐反虫、肌肉痿、下肿便脓血、小腹胀痛、欲小便不得、藏毒、筋、寒、脚气、久痔脱肛。
肺脏秋旺论

肺属西方金，为白帝神，形如白虎，象如悬磬，色如缟映。红居五脏之上，对胸若覆盖然。如为华盖。肺者，勃也。言其气勃郁也。重三觔三两。六叶两耳，总计八叶肺。为脾子，为肾母，下有七魄。如婴儿，名尸狗伏尸、雀阴、吞贼、非毒、除秽、辟臭，乃七名也。夜卧及平旦时叩齿三十六通，呼肺神及七魄，名以安五脏。鼻为之宫，左为庚，右为辛。在气为咳，在液为涕，在形为皮毛也。上通气至脑户，下通气至脾中。是以诸气属肺，故肺为呼吸之根源，为传送之宫殿也。肺之脉出于少商，又为魄门。久卧伤气，肾邪入肺则多涕。肺生于右为喘咳。大肠为肺之府，大肠与肺合为传泻行导之府。鼻为肺之宫，肺气通则鼻知香、臭，肺合于皮，其荣毛也。皮枯而毛落者肺先死也。肺纳金，金受气于寅，生于巳旺，于酉病，于亥死，于午墓，于丑为秋，日为庚辛为申酉。其声商，其色白，其味辛，其臭腥。心邪入肺则恶腥也。其性义，其情怒。肺之外应五岳，上通太白之精。千秋之王日存太白之气，入于肺以助肺神。肺风者鼻即塞也。容色枯者，肺乾也。鼻痒者，肺有虫也。多恐惧者，魄离于肺也。身体黧黑者，肺气微也。多怒气者肺盛也。不耐寒者，肺劳也。肺劳则多睡，好食辛辣者肺不足也。肠鸣者肺气壅也。肺邪自入者则好吸。故人之颜色莹白者则肺无病也。肺有疾用呬，以抽之无故而呬不祥也。秋三月，金旺主杀，万物枯损，故安其魄而存其形者，当含仁育物，施惠敛容，藏阳分形，万物收杀，雀卧鸡起，斩伐草木以顺杀气。长肺之刚则邪气不侵，逆之则五脏乖而百病作矣。
相肺脏病法

肺病热右颊赤，肺病色白而毛稿。喘咳、气逆胸背四肢、烦痛或梦美人交合、或见花幡、衣甲、日月、云鹤、贵人相临，肺虚则气短，不能调息。肺燥则喉乾，肺风则多汗。畏风、欬如、气喘、旦善暮甚病，气上逆急，食苦以泄之。又曰：宜酸以收之，用甜以补之，苦以泻之。禁食寒，肺恶寒也。肺有病不闻香臭，鼻生瘜肉，或生疮疥，皮肤燥痒。气盛咳逆唾吐脓血宜服排风散。
排风散
用治皮肤疮、癣、疥、癞、气满、咳嗽、涕唾稠严。

人参、防风、秦艽、山茱萸、羌活各三钱，丹参五分，天麻六钱，天雄三钱，炮沙参二钱，虎骨酥炙五钱，山药五钱。
右为末，食前米饮，调服三钱为丸，亦可。
修养肺脏法

当以秋三月朔望旭旦，向西平坐，鸣天鼓七，饮玉泉三，然后冥目正心思，吸兑宫白气，入口七吞之，闭气七十息。此为调补神气安息灵魄之要诀也。当勤行之。
注云：饮玉泉者，以舌抵上腭，待其津生满口，嗽而咽之，凡三次也。
六气治肺法

用呬：以鼻微长引气，以口呬之。勿令耳闻，先须调气令和，然后呬之。肺病甚，大呬三十遍，细呬三十遍，去肺家劳热、气壅咳嗽、皮肤燥痒、疥癣恶疮、四肢劳烦、鼻塞、胸背疼、痛依法呬之，病去即止。过度则损呬，时用双手擎天，为之以导肺经。
肺脏导引法

可正坐以两手据地，缩身曲脊向上，三举去肺家风邪积劳。又当反拳搥背上左右各三度，去胸臆闭气风毒。为之良久，闭目叩齿而起。
秋季摄生消息论

秋三月，主肃杀。肺气旺，味属辛。金能剋木，木属肝，肝主酸，当秋之时饮食之味宜减辛增酸，以养肝气。肺盛则用呬以泄之。立秋以后稍宜和平将摄。但凡春秋之际故疾发动之时，切须安养。量其自性将养，秋间不宜吐并发汗，令人消烁，以至脏腑不安。惟宜针灸。下痢进汤散以助阳气。又若患积劳、五痔、消渴、等病不宜吃乾饭，炙煿并自死牛肉、生鲙鸡猪、浊酒、陈臭咸醋、粘滑难消之物及生菜瓜果鲊酱之类。若风气冷病痃癖之人亦不宜近。若夏月好吃冷物过多，至秋患赤白痢疾兼疟疾者，宜以童子小便二升并大腹槟榔五个，细剉和便煎取八合，下生姜汁一合，和收起腊雪水一盏，早朝空心分为二服，泻出三两行夏月所食冷物，或膀胱有宿水冷脓，悉为此药祛逐，不能为患。此汤名承气，虽老人亦可服之，不损元气。止秋痢又当其时，此药又理脚气诸气，悉可取服。丈夫泻后两三日以韭白煮粥加羊肾同煮，空心服之殊胜补药。又当清晨睡觉，闭目叩齿二十一下，咽津。以两手搓热熨眼，数多。于秋三月行此，极能明目。又曰：秋季谓之容平天气，以急地气。以明早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁以缓秋形，收敛神气，使秋气平。无外其志，使肺气清。此秋气之应养收之道也。逆之则伤肺。冬为飧泄奉藏者，少秋气燥，宜食麻以润其燥。禁寒饮并穿寒湿内衣。《千金方》曰：三秋服黄芪等丸一二剂，则百病不生。
金匮要略曰：三秋不可食肺。
《四时纂要》曰：立秋后宜服张仲景八味地黄丸，治男女虚弱百疾。医所不疗者，久服身轻不老。
熟地黄八两，薯蓣四两，肉桂一两，山茱萸四两，汤泡五遍，附子童便制炮一两，茯苓牡丹皮泽泻各二两，
右为细末，蜜丸如桐子大，每日空心酒下二十丸。或盐汤下，稍觉过热用凉剂一二帖以温之。

《云笈七签》曰：秋宜冻足冻脑，卧以头向西，有所利益。《养生论》曰：秋初夏末，热气酷甚，不可脱衣裸体，贪取风凉。五脏俞穴皆会于背，或令人扇风夜露手足此中风之源也，若觉有疾，便宜服八味地黄丸，大能补理脏腑禦邪。仍忌三白，恐冲药性。
秋三月，卧时头要西作事利益。
《本草》曰：入秋小腹多冷者，用古时砖煮汁，热服之。又用热砖熨肚三五度，瘥。
书曰：秋气燥，宜食麻。以润其燥。禁寒馀食，禁早服寒衣。
秋三月，六气十八候皆正收敛之令，人当收敛身心勿为发扬驰逞。
书曰：秋伤于湿，上逆而咳发为痿厥。
又曰：立秋日勿宜沐浴，令人皮肤粗燥，因生白屑。又曰：八月望后，少寒即用微火煖足，勿令下冷。《养生书》曰：秋谷初成，不宜与老人食之，多发宿疾。
秋三月合用药方
七宝丹
治久患泻痢疗不瘥者，服之即效。老人反脾泄滑，正宜服此。

附子童便和黄泥炮五钱，当归一两，乾姜五钱，吴茱萸、厚朴、姜汁、炒花椒、各三钱，舶上硫黄八钱，此物最少，出倭夷海船上，作灰涂缝者佳。人不多见，俱以市硫有油者用之舶硫，打开俨若水晶，有光全非松脆，性如石硬者真。
右七味为末，米醋和成两团，以白面和作外衣裹药在内如烧饼，包糖一般，文武火锻面熟，去面捣为末，蜜丸桐子大，诸痢泻米汤下二十丸，空心日午服。宿食气痛不消以姜盐汤下。
摄脾丸
治秋来脏腑虚冷，泄泻不足。

木香、诃子炮去核，厚朴生姜汁炒五倍子，微炒白朮土炒各等分。
右为末，炊糯米饮为丸，桐子大。每服十丸，米饮送下。
葳灵仙丸
治老壮肺气壅滞、涎漱间作、胃脘痰塞、痞闷不怏。

龙脑薄荷一两，皂角一斤，不蛀肥者用河水浸洗去黑皮，用砂器中揉擦作稠水，去渣，筋熬成膏。多少取用。葳灵仙洗去土焙，用四两。
三味共和为丸，桐子大。每三十丸，临卧生姜汤下。
保救丹
治秋后发嗽远年冷嗽遇秋又发并劳嗽痰壅。

蛤蚧一个，男服雄腰上一截。女用雌腰下一截。地黄熟烂如饴一钱，皂角不蛀的酥炙去黑皮，用二定杏仁二钱，童便浸一周时，去皮尖，炒黄。半夏三钱，水煮内不见白，五味子二钱，丁香三钱，
为末，蜜丸桐子大，食前一服，五丸姜汤下。
二仁膏
治老人膈滞、肺疾、痰嗽、又名生姜汤。

杏仁四两，去皮尖，桃仁五钱，去皮。生姜六两，去皮切之。甘草一钱，盐五钱，
右以二仁同姜湿纸裹包，研细入甘草与盐瓶内，收贮用汤点服。
十月修养法

孟冬之月，天地闭塞，水冻地坼。早卧晚起必候天晓使至温畅。无泄大汗，勿犯冰冻雪积，温养神气，无令邪气外入。卦坤，坤者，顺也。以服健为正。故君子当安于正，以顺时也。生气在酉，坐卧宜向西方。
孙真人修养法曰：十月心肺气弱，肾气强盛，宜减辛苦以养肾气。毋伤筋骨，勿泄皮肤，勿妄针灸以其血。涩津液不行，十五日宜静养获吉。
《内丹秘要》曰：太阴之月，万物至此归根复命。喻我身中阴符穷极寂然不动，反本复静。此时塞兑垂帘，以神光下照于坎宫，当夜气未央，凝神聚气，端坐片时。少焉神气归根，自然无中生有，积成一点金精。盖一阳不生于复而生于坤。阴中生阳实为产药根本。灵剑子导引法势：以两手相叉，一脚踏之，去腰脚拘束、肾气冷痹、膝中痛诸疾。
又法：正坐伸手指，缓拘脚指五七度。治脚气诸风。注气肾脏，诸毒气远行，脚痛不安并可治之，常行最妙。人之一身元气亦有升降。子时生于肾中，此即天地一阳初动，感而遂通。乃复卦也。自此后渐渐升至泥丸。午时，自泥丸下降于心，戌亥归于腹中，寂然不动乃坤卦也，静极复动，循环无端。其至妙又在坤复之交，一动一静即亥末子初之时，《阴符经》曰：自然之道静，故天地万物生养。生者当顺其时而行坤，复二卦之功正在十月之间。
立冬十月节坐功

运主阳明五气，
时配足厥阴肝风木。
每日丑寅时，正坐一手按膝，一手挽肘，左右顾，两手左右托三五度，吐纳叩齿咽液。
治病

胸胁积滞、虚劳、邪毒、腰痛、不可俛仰、嗌乾、面尘、脱色、胸满、呕逆、飧泄、头痛、耳无闻、颊肿、肝逆、面青、目赤、肿痛、两胁下痛、引小腹四肢满闷、眩冒目瞳痛。
小雪十月中坐功

运主太阳终气，
时配足厥阴肝风木。
每日丑寅时，正坐一手按膝，一手挽肘，左右争，力各三五度。吐纳叩齿咽液。
治病

脱肘、风湿、热毒、妇人小腹肿、丈夫㿉疝、狐疝、遗溺、闭癃、血睪、肿睪疝足逆寒胻善瘈、节时肿、转筋、阴缩、两筋挛、洞泄、血在胁下、喘、善恐、胸中喘、五淋。
十一月修养法

仲冬之月，寒气方盛。勿伤水冻，勿以炎火炙腹背。毋发蛰藏。顺天之道，卦复，复者，反也。阴阳于下以顺上行之义也。君子当静养以顺阳生。是月生气在戌，坐卧宜向西北。
孙真人修养法：是月肾脏正旺，心肺衰微，宜增苦味绝咸补理肺胃。闭关静摄以迎初阳，使其长养以全吾生。
灵剑子导引法势：以一手托膝，反折一手，抱头，前后左右为之凡三五度。去骨节间风宣通血脉膀胱肾脏之疾。
是月也，一阳来复，阳气始生。喻身中阳气初动，火力方微。要不纵不拘，温温柔柔播施于鼎中。当拨动顶门，微微挈之，须臾火力炽盛，逼出真铅。气在箕斗，东南之乡，火候造端之地。
大雪十一月节坐功

运主太阳终气，
时配足少阴肾君火。
每日子丑时，起身仰膝，两手左右托两足，左右踏各五七次。叩齿、咽液吐纳。
治病

脚膝风湿、毒气、口热、舌乾、咽肿、上气嗌乾、及肿烦心心痛、黄疸、肠癖、阴下湿、饥不欲食、面如漆、咳唾有血、渴喘、目无见、心悬如饥、多恐尝若人捕等證。
冬至十一月中坐功

运主太阳终气，
时配足少阴肾君火。
每日子丑时，平坐伸两足，拳两手按两膝，左右极力三五度，吐纳叩齿咽液。
治病

手足经络寒湿、脊股内后廉痛、足痿、厥嗜卧、足下热、脐痛、左胁下背痛、髀间痛、胸中满、大小腹痛、大便难、腹大、颈肿、咳嗽、腰冷如冰、反肿脐下、气逆、小腹急痛、泄泻、肿足、胻寒而逆冻疮、下痢、四肢不收。
十二月修养法

季冬之月，天地闭塞，阳潜阴施，万物伏藏。去冻就温，勿泄皮肤，大汗以助胃气，勿甚温煖，勿犯大雪，宜小宣勿大全补。众阳俱息，勿犯风邪，勿伤筋骨，卦临，临者，大也。以刚居中，为大亨而利于贞也。生气在亥，坐卧宜向西北。
孙真人曰：是月土旺，水气不行。宜减甘增苦，补心助肺，调理肾脏。勿冒霜雪，勿泄津液及汗。初三日，宜斋戒静居，焚香养道吉。
灵剑子导引法势：以两手耸上，极力三五遍，去脾脏诸疾，不安依春法用之。
小寒十二月节坐功

运主太阳终气，
时配足太阴脾湿土。
每日子丑时，正坐一手按足，一手上托，挽首互换，极力三五度。吐纳叩齿漱咽。
治病

荣卫气、蕴食即呕、胃脘痛、腹胀、哕疟饮、发中满食减善噫、身体皆重、食不下、烦心心、下急、痛溏瘕、泄水闭黄疽、五泄注下、五色、大小便不通，面黄口乾、怠惰嗜卧、抢心、心下痞苦、善饥、善味、不嗜食。
大寒十二月中坐功

运主厥阴初气，
时配足太阴脾湿土。
每日子丑时，两手向后，踞床跪坐，一足直伸，一足用力左右，各三五度。叩齿漱咽吐纳。
治病

经络蕴积诸气、舌根彊痛、体不能动摇、或不能卧，彊立股膝内肿、尻阴臑胻足背痛、腹胀肠鸣、食泄不化、足不收行、九窍不通、足胻肿若水胀。
肾脏冬旺论

《内景经》曰：肾属北方，水为黑帝，生对脐附腰脊，重一觔一两。色如缟映紫，主分水气，灌注一身如树之有根。左曰肾，右名命门。生气之府，死气之庐。守之则存，用之则竭。为肝母，为肺子，耳为之官。天之生我，流气而变谓之精。精气往来为之神，神者，肾藏其情智。左属壬，右属癸。在辰为子亥，在气为吹，在液为唾，在形为骨，久立伤骨，为损肾也。应在齿，齿痛者肾伤也。经于上焦，荣于中焦，卫于下焦，肾邪自入则多唾。膀胱为津液之府，荣其发也。《黄庭经》曰：肾部之宫，元阙圆中有童子，名上元。主诸脏腑九液源，外应两耳。百液津其声，羽其味，咸其臭腐，心邪入肾则恶腐，凡丈夫六十肾气衰，发变齿动。七十形体皆困，九十肾气焦枯，骨痿而不能起床者，肾先死也。肾病则耳聋，骨痿肾合于骨，其荣在髭。肾之外应北岳，上通辰星之精。冬二月存辰星之黑气入肾中，存之人之骨疼者，肾虚也。人之齿多龃者，肾衰也。人之齿堕者，肾风也。人之耳痛者肾气壅也。人之多欠者肾邪也。人之腰不伸者肾乏也。人之色黑者，肾衰也。人之容色紫而有光者肾无病也。人之骨节鸣者，肾羸也。肺邪入肾则多呻。肾有疾当吹以泻之，吸以补之。其气智，肾气沉滞，宜重吹则渐通也。肾虚则梦入暗处见妇人、僧尼龟鳖、驼马旂鎗自身兵甲，或山行或溪舟。故冬之三月乾坤气闭，万物伏藏，君子戒谨节嗜欲，止声色，以待阴阳之定，无竞阴阳以全其生，合乎太清。
相肾脏病法

肾热者颐赤，肾有病色黑而齿槁。腹大、体重、喘咳、汗出、恶风、肾虚、则腰中痛肾风之状。颈多汗、恶风、食欲下隔塞不通、腹满胀食、寒则泄。在形黑瘦。肾燥急食辛以润之。肾病坚急食咸以补之。用苦以泻之，无犯热食，无著煖衣，肾病脐下，有动气，按之牢，若痛苦，食不消化。体重、骨疼、腰膝膀胱冷痛、脚疼、或痹小便馀沥疝瘕所缠宜服肾气丸。
肾气丸

乾地黄薯蓣各一两、牡丹皮茯苓各六钱、泽泻山茱萸各七钱、桂心五钱、附子小便炮制四两
右捣为永蜜丸桐子大，空心酒下三四十丸，日再服。
修养肾脏法

当以冬三月，面北向，平坐鸣金梁七，饮玉泉三，更北吸元宫之黑气入口，五吞之以补吹之损。
六气治肾法

治肾脏吐纳用吹法：以鼻渐长引气，以口吹之，肾病用大吹三十遍，细吹十遍，能除肾家一切冷气、腰疼膝冷、沉重、久立不得、阳道衰弱、耳内虫鸣、及口内生疮、更有烦热悉能去之。数数吹去相继勿绝，疾瘥则止，过多则损。
肾脏导引法

可正坐以两手耸托，右引胁三五度，又将手返著膝，挽肘左右同綟身三五度，以足前后踏左右各数十度。能去腰肾风邪积聚。
冬季摄生消息论

冬三月天地闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起以待日光。去寒就温，毋泄及肤，逆之肾伤，春为痿厥，奉生者少。斯时伏阳在内，有疾宜吐，心膈多热，所忌发汗，恐泄阳气故也。宜服酒浸补药或山药酒一二杯，以迎阳气。寝卧之时，稍宜虚歇，宜寒极方加绵衣。以渐加厚，不得一顿便多。惟无寒即已，不得频用大火烘炙，尤甚损人手足。应心不可以火炙，手引火入心使人烦燥，不可就火烘炙食物。冷药不治热，极热药不治冷，极水就湿火就燥耳。饮食之味宜减咸增苦以养心气。冬月肾水味咸，恐水剋火，心受病耳。故宜养心，宜居处密室，温煖衣衾，调其饮食，适其寒温。不可冒触寒风。老人尤甚，恐寒邪、感冒、多为嗽逆麻痹昏眩等疾。冬月阳气在内，阴气在外，老人多有上热下冷之患，不宜沐浴，阳气内蕴之时，若加汤火，所通必出大汗。高年骨肉疏薄，易于感动多生外疾。不可早出以犯霜威，早起服醇酒一杯，以禦寒。晚服消痰凉膈之药以平和心气。不令热气上涌，切忌房事。不可多食炙煿肉面馄饨之类。《云笈七签》云：冬月夜卧，叩齿三十六通，呼肾神名以安肾脏。晨起亦然。书云：冬时忽大热作，不可忍受致生时患。故曰冬伤于汗，春必瘟病。
又云大雪中跣足做事不可，便以热汤浸洗触寒而回，寒若未解不可便吃热汤，热食须少顷方可。《金匮要略》曰：冬夜伸足卧则一身俱煖。
《七签》曰：冬夜卧，被盖太煖，睡觉即张目吐气，以出其积毒，则永无疾。
又曰：冬卧头向北，有所利益。宜温足冻脑，
冬夜漏长，不可多食硬物并湿软果饼。食乾须行百步，摩腹摇动，令消方睡。不尔后成脚气。
《本草》云：惟十二月可食芋头，他月食之发病。
《千金方》曰：冬三月宜服药酒一二杯，立春则止。终身尝尔，百病不生。
《纂要》曰：钟乳酒方服之补骨髓，益气力，逐寒湿，其方用地黄八两、巨胜子一升、熬捣烂，牛膝四两、五加皮四两、地骨皮四两、桂心二两、防风二两、仙灵皮三两、钟乳粉五两、甘草汤浸三日、更以牛乳一碗、将乳石入瓷瓶浸过，于饭上蒸之，乳尽倾出暖水，淘净，碎研右诸药为末，入绢囊盛浸，好醇酒三斗。坛内五日后可取服之，十月初一日服起，至立春日止。
冬气寒宜食黍，以热性治其寒。焚炙饮食并火焙衣服。
冬三月，六气十八候皆正养藏之令。人当闭精塞神以厚敛藏。
《琐碎录》曰：冬月勿以梨搅热酒饮，令人头旋不可枝梧。
《金匮要略》曰：冬三月，勿食猪羊等肾。
《七签》曰：冬夜不可以冷物铁石为枕，或焙煖枕之令人目暗。
《本草》曰：冬月不可多食葱，令人发疾。
冬三月合用药方
陈橘丸
治大肠风燥气秘等疾。

陈橘皮，去白，一两槟榔，木香羌活青皮各五钱，枳壳麸炒五钱，不蛀皂角两挺，去皮郁李仁，去皮尖炒黄一两，牵牛炒二两。
右为末，研细蜜丸如桐子大。每服二十丸。食前姜汤下未利，加至三十丸以大便通利为度。
搜风顺气牵牛丸
治热涌滞不快大肠秘结热毒生疮。

牵牛二两，饭蒸，木通一两，青橘一两去穰，桑皮一两，木香五钱，赤芍一两炒。
右为末，蜜丸桐子大，酒下十五丸至二十丸。止妇人血气，醋汤下。
解老人热秘方

大附子一个，八九钱重者烧过，存性研为末，每服一钱，热酒下。