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卷四十三

钦定古今图书集成明伦汇编人事典

 第四十三卷目录

 名字部纪事二

人事典第四十三卷

名字部纪事二

《宋史·刘温叟传》:温叟,字永龄,河南洛阳人。性重厚方正,动遵礼法。唐武德功臣政会之后。叔祖崇望,相昭宗。父岳,后唐太常卿。温叟七岁能属文,善楷隶。岳时退居洛中,语家人曰:吾儿风骨秀异,所未知者寿耳。今世难未息,得与老夫皆为温、洛之叟足矣。故名之温叟。
《戚同文传》:同文,字同文,宋之楚丘人。世为儒。晋末丧乱,绝意禄仕,且思见混一,遂以同文为名字。
《李筠传》:筠稍知书,颇好调谑。初名荣,避周世宗讳,将改之,或令名筠,筠曰:李筠,李筠,玉帛云乎哉。闻者皆笑。
《张齐贤传》:齐贤,曹州冤句人。生三岁,值晋乱,徙家洛阳。孤贫力学,有远志,慕唐李大亮之为人,故字为师亮。
《米信传》:信,旧名海进,本溪族,少勇悍,以喜射闻。周祖即位,隶护圣军。从世宗征高平,以功迁龙捷散都头。太祖总禁兵,以信隶麾下,得给使左右,遂委心焉,改名信。
《南唐世家》:李煜立母钟氏为圣尊后,以钟氏父名泰章故也,妻周氏为国后。
《柳开传》:开,字仲涂,大名人,慕韩愈、柳宗元为文,因名肖愈,字绍元。既而改名字,以为能开圣道之涂也。《慕容延钊传》:延钊父章,开州刺史。太祖即位,延钊加殿前都点检、同中书门下三品,避其父名故也。《元达传》:达,初名守旻。太宗居晋邸时,达求见,得隶帐下。尝侍太宗习射园亭,命之射,达四发不中的,已而连中。上喜,为更其名曰达。
《吴越世家》:吴越钱俶字文德,杭州临安人。本名弘俶,以犯宣祖偏讳去之。
《党进传》:进名进,自称曰晖,人问之,则曰:吾欲从吾便耳。
《李渎传》:渎父莹,祷河祠而生滨。故名渎,字河神。后改字长源。
《吴廷祚传》:廷祚宋初,加同中书门下三品,以其父名璋,故避之。
《北汉世家》:初,太宗征继元,行次澶渊,有太仆寺丞宋捷者掌出纳行在军储,太宗见其姓名喜,以为师必有捷之兆。
《毕士安传》:士安知制诰。淳化二年,召入翰林为学士。大臣以张洎荐,太宗曰:洎视士安词艺践履固不减,但履行远在下尔。士安以父名乂林抗章引避,朝议谓二名不偏讳,不听。
《樊知古传》:知古本名若水,字叔清,因召见,上问之曰:卿名出何书。对曰:唐尚书右丞倪若水亮直,臣窃慕之。上笑曰:可改名知古。知古顿首奉诏。倪若水实名若冰,知古学浅,妄引以对,人皆笑之。
《臧丙传》:丙,字梦寿,知江陵府,卒,年五十三。丙旧名愚,字仲回。既孤,常梦其父召丙偶立于庭,向空指曰:老人星见矣。丙仰视之,黄明润大,因望而拜。既寤,私喜曰:吉祥也。以寿星出丙入丁,乃改名焉,至是无验。丙于礼不当更名,古人戒数占梦,无妄喜也。
《王昭远传》:昭远,形质魁伟,色黑,父继升名之铁山。端拱初,为殿前都虞候,领勤州防禦使。命有司治绫锦院为公署,掘地得异铁若山形,或言此地即铁山故营,又与昭远幼名合,闻者异之。
《赵镕传》:镕少涉猎文史,美书翰,委质晋邸,以勤谨被眷。本名容,太宗改为镕,曰:陶镕所以成器也。
《靳怀德传》:怀德本名湘,素游寇准之门,准父名湘,景德中,准方为相,怀德乃改名焉。
《贾同传》:同初名罔,字公疏,笃学好古,有时名,著《山东野录》七篇。年四十馀,同进士出身,真宗命改今名。《青箱杂记》:杜祁公衍,常言父母之名耳。可得闻口不可得言,则所讳在我而已。他人何预焉故。公帅并州视事,未三日。孔目吏请公家讳公曰:下官无所讳,惟讳取枉法赃。吏悚而退。
《燕翼贻谋录》:李遵勖,本名勖,崇矩之孙,继昌之子,真宗朝尚长公主御笔,增为遵勖。
《太平清话》:司马公,父守光州而温公生,遂名光。《龙川别志》:宝元初,元昊创立文法,故名吾祖嫚书。始闻朝廷,为之忿然。张邓公为相,即议绝和问罪,时西边弛备已久,人不知兵识者,以为忧吴春卿,时为谏官,上言外裔不识礼义。宜且勿与较许其所求,彼将无词举动然后阴,敕边臣密修战备使,年岁间战守之计。立则元昊虽欲妄作不能为,深害矣。奏入邓公笑曰:人言吴舍人心风,果然既而和事一绝。元昊入寇所至如入无人之境。后数年,力尽求和,岁增赂遗。仍改名兀卒,朝廷竟不问世,乃以春卿之言为然。《梦溪笔谈》:景祐中,审刑院断狱,有使臣何次公具狱。主判官方进呈,上忽问:此人名次公者何义。主判官不能对,是时庞庄敏为殿中丞审刑院详议官,从官长上殿乃越次对曰:臣尝读《前汉书》,黄霸字次公,盖以霸次王也。此人必慕黄霸之为人。上颔之。异日复进谳,上顾知院官问曰:前时姓庞详议官何故不来。知院对:任满,已出外官。上遽指挥中书,与在京差遣,除三司检法官,俄擢三司判官,庆历中,遂入相。《渑水燕谈录》:柳三变,景祐末登进士第,少有俊才,尤精乐章,后以疾。更名永字耆卿。
王彦祖,初名元宗,庆历二年,廷试不利。至皇祐五年,免解赴礼部前,以卧疾困眠,梦至一大府见二人,因恳求平生禄命。二人笑不答,再叩,来年得失其人,指面前池水曰:但此头分流,君即登第。觉以为无理,而池不能分流,决无中第望矣。久之乃寤,即更名汾,以符水分之,兆及试中高选。
《桯史》:景祐末,有二狂生曰:张曰吴皆华州人。薄游塞上,觇览山川风俗,慨然有志于经略耻,于自售放意诗酒语皆绝豪,崄惊人而边帅豢安皆莫之知,伥无所适闻,夏酋有意,窥中国遂叛而往,二人自念不力。出奇无以动其听,乃自更其名即其都门之酒家,剧饮终日。引笔书壁曰:张元吴昊来饮此楼逻者见之,知非其国人也。迹其所憩执之夏酋诘以入,国问讳之义二人,大言曰:姓尚不理会,乃理会名耶。时曩霄未更名,且用中国赐姓也。于是竦然异之,日尊宠用。事宝元西事,盖始此其事国史不书诗文,杂见干田承君集沈存中,笔谈洪文敏容斋三笔,其为人概可想见,文敏谓二人名偶与酋同实不详,其所以更之意云。
《宋史·贾黯传》:黯为翰林学士、知审官院。时官吏有以祖父嫌名,援律为请授他官。黯言:礼不讳嫌名,二名不偏讳,律:府号、官称犯祖父名而冒荣居之,又上书若奏事犯祖庙讳,罪皆有差。又曰:若嫌名及二名偏犯者,不坐。今官吏许避嫌名,则或有如此而不自言者,可坐以冒荣之律乎。国朝雍熙中,尝诏:除官犯私讳者,三省御史台五品、文班四品以上,许用式奏改,馀不在此制。请约雍熙诏书,自某品而上,以礼律从事。诏非嫌名及二名,不以品秩高下皆听避。
《宋庠传》:庠为翰林学士。帝遇庠厚,行且大用矣。庠初名郊,李淑恐其先己,以奇中之,言曰:宋,受命之号;郊,交也。合姓名言之为不祥。帝勿为意,他日以谕之,因改名庠。宝元中,以右谏议大夫参知政事。
《王拱辰传》:拱辰,字君贶,开封咸平人。原名拱寿,年十九,举进士第一,仁宗赐以今名。
《曲洧旧闻》:李肃之,公明文定公子也。在三司论事,切直。仁宗嘉纳欧公以简贺之,甚有称赏之语,公明喜曰:欧公平日书疏,往来未尝呼我字也。此简遂以字呼我人之作,好事可不勉哉。
《道山清话》:一长老在欧阳公座上见,公家小儿有小名僧哥者。戏谓公曰:公不重佛,安得此名。公笑曰:人家小儿要易长育往,往以贱名为小名,如狗羊犬马之类是也。闻者莫不服公之捷对。
庆历中,胡瑗以白衣召,对侍延英讲易读乾元亨利贞不避。上御名上与左右皆失色,瑗曰:临文不讳后瑗,因言孟子民无恒,产读为常。上微笑曰:又却避此一字。盖自唐穆宗已改常,字积。久而读热虽曰:尊经然坐,斥君父之名,亦未为允。上尝诏其修国史,瑗乃避其祖讳,不拜。
《桐阴旧话》:忠献公将生令,公梦人手中书一大兴字示之,知门户之将起也。及命名从人从意而字,宗魏盖取毕万之后,必大万盈数,魏大名之义耳。
庄敏公讳缜,字玉汝。初求字于欧阳文忠公,公以小合幅纸书玉女二字送来。庄敏大不乐,明日相见,犹有愠容,文忠公曰:出处无点水也,君何怪耶。取笔添女字三点,相与一笑盖诗中,王欲玉女但音发作汝也,前辈亦雅戏若此。
《老学庵笔记》:张文潜,生而有文在其手曰:耒故以为名而字文潜。
李知几,少时祈梦于梓潼神是,夕梦至。成都天宁观有道士,指织女支机石曰:以是为名字,则及第矣。李遂改名石字,知几是举过省。
《挥麈后录》:晏元献父名固。在相位,有朝士乃固始人,往谒元献,问其乡里,朝士曰:本贯固县。元献怒曰:岂有人而讳始字乎。盖其始欲避之,生狞误以应也。前人亦尝记之。又元厚之作参知政事日,有下状陈乞恩例者启曰:为部中不肯依元降指挥。厚之亦怒曰:止为汝不依元降指挥耳。
林仲平概,仁宗朝耆儒也。二子希旦、卲颜,早擅克家之业。仲平没,有二幼子,尚在襁褓,未名。既长,两兄乃析其名,示不忘父训,曰希、曰旦、曰卲、曰颜。后皆为闻人,衣冠指为名族。
温公在相位,韩持国为门下侍郎。二公旧交相厚,温公避父之讳,每呼持国为秉国。
《闻见后录》:傅献简云:王荆公之生也。有獾入其室,俄失所在,故小字獾郎。《宋史·李庭芝传》:庭芝,字祥甫。生时,有芝产屋栋,乡人聚观,以为生男祥也,遂以名之。
《范祖禹传》:祖禹字淳甫,一字梦得。其生也,母梦一伟丈夫被金甲入寝室,曰:吾汉将军邓禹。既寤,犹见之,遂以为名。
《曹颖叔传》:颖叔,字秀之,亳州谯人。初名熙,尝梦之官府,见颖叔名,遂更名颖叔。后进士及第,历龙图阁学士。
《避暑录话》:赵康靖公,初名禋直史馆。黄宗旦名知人一见,公曰:君他日当以笃厚君子称于世。因使改名约,已而忽梦有持文书示之若公牒者,大书赵概二字。初弗悟既又梦有遗之书者,题云秘书丞通判汝州赵概。始疑其或喻己,乃改后名。后六年,登科果以秘书丞通判海州,但汝字不同尔议者,或汝字篆文与海字相近,公梦中或不能详也。
《懒真子》:李方叔,初名豸,从东坡游。东坡曰:五经中无公名独。左氏曰:庶有豸乎。乃音直氏切故,后人以为虫豸之,豸又周礼供具纼亦音治,乃牛鼻绳也。独玉篇有此豸字,非五经不可用,今宜易名曰荐方叔。遂用之。秦少游见而嘲之曰:昔为有脚之豸乎,今作无头之荐乎。豸以况,荐以况箭。方叔仓卒无以答之,终身以为恨字汇无此字〉《渑水燕谈录》:元丰中,汶上梁逖,一夕梦奏事殿中,见御座前揭一碑,金箔大书黄裳二字。意必贵兆也,因改名黄裳。明年,御前唱进士第,南剑黄裳为天下第一。
《东轩笔录》:刘邠王介,同为开封府试官举人。有用畜字者介谓音犯主上,嫌名邠谓礼部先未尝定此名,为讳不可用。以黜落,因纷争不已。而介以恶语侵邠,邠不校。
《懒真子》:余中行老,朱服行中邵刚。刚中叶唐懿中夫何执,中伯通王汉之彦昭。彦昭常于期集处自叹曰:某独不幸名字,无中字,故为第六行。老应之曰:只为贤不中时,以为名答。
阳翟涧,上丈人陈恬叔,易一日。忽改名钦命,或者疑曰:岂非钦若王之休命而有仕宦之意乎。叔易曰:不然,吾正以时人不畏天,故欲钦崇天道,永保天命。《玉照新志》:先祖旧字子野,未登第。少年日携欧公书,贽见王文恪于宛丘一见,甚青顾云某与公俱。六一先生门下士。他日齐名不在,我下子野前已有之当,以吾之字。为遗先祖,遂更字乐道。先祖位虽不及,文恪而名誉藉甚,于熙宁符祐之时,文恪长子仲弓实韩持国婿。持国夫人实祖母亲,姑由是情益稔熟仲弓之弟,即幼安始名宁后。以有犯法抵死者,故易名襄,而仍旧字靖康,初以知枢密院为南道总管,先人为属阶行有督勤王师,檄文荐绅,多能诵之。
《闻见后录》:孙傅师名览人,有投诗者曰:伏惟笑览傅。师曰:君无笑览览合笑君。
《青箱杂记》:孙枢密抃旧名贯应举时,尝梦至官府潭。潭深远寂若无人大厅,上有抄录人名一卷,意以为榜,遍览无名,偶睹第三名下有空白处,抃欲填之。空中人语曰:无孙贯有孙,抃梦中即填孙抃。是岁,果第三名因梦得。
《挥麈前录》:元祐名卿朱绂者,君子人也。尝登禁从。绍圣初,不幸坐党锢。崇宁间,亦有朱绂者,苏州人,初登第,欲希晋用,上疏自陈与奸人同姓名,恐天下后世以为疑,遂易名谔,字曰圣予。蔡元长果大喜。不次峻擢,位至右丞,未及正谢而卒,年方四十。
《挥麈后录》:滕章敏初名甫,字元发。元祐初,以避高鲁王讳,以字为名。
《宋史·王黼传》:黼字将明,开封祥符人。初名甫,后以同东汉宦官,赐名黼。
《避暑录话》:楚州徐仲车,至孝。父名石每行山间,或庭字遇有石辄跃以过,偶误践必呜咽流涕。
《闻见后录》:或谮胡宿于上,曰:宿名当为去声,乃以入声,称名尚不识,岂堪作词臣。上以问宿,宿曰:臣名归宿之,宿非星宿之宿。谮者又曰:果以归宿取义,何为字拱辰也。故后易字武平。
《齐东野语》:吴倜为宁海推官时,蔡京罢相居城市中,意其生计,从容委买霅川土物无虚,月倜意中不平。念吾以文学起身,而不以儒者见。遇报以实,直京觉之而怒。重和二年,京以太师鲁公赐第。京师一日上问:京卿曩居杭识推官吴倜乎。对曰:识之其人,傲狠无上。上惊曰:何以知之。曰:知陛下御讳而不肯改,乃以一圈围之,盖言倜字也。上默然不怿,未几言者,承风旨论罢,自是不复出。
《挥麈后录》:李釜,字元量,淮水人。家世业儒。其母怀娠诞弥之日,晨起,庖下釜鸣,甚可畏,声绝免身育男,其父即名之曰釜。
《閒燕常谈》:薛肇,明谨事蔡元长至戒家。人避其名,宣和末有朝士新买一婢,颇熟事因会客命出,侑尊一客语及京字婢遽,请罚酒问其故。曰:犯太师讳。一座骇愕,婢具述先在薛太尉家,每见与宾客,会饮有犯京字者,必举罚。平日家人辈误犯,必加叱詈,太尉脱或自犯,则自批其颊,以示戒。
近岁,许冲元将知西京有一属禀事。云其预钱若干,已有指挥,许将来春,充预买钱。冲元厉声叱之曰:许将如何作得预买钱。其人始悟,触讳踧踖谢过而退,又元厚之知杭州一吏,呈公事云合依元降指挥。厚之徐拱手缓声曰:元降何尝指挥。吏惶恐,厚之曰:尔误也不之罪。
钱中道帅太原,一日,武官谒见。叙旧累数百言而退。钱语坐客曰:适来官人,口不称名,但称贱迹不已。欲面折之便是要人避己名也。客问似干门下有旧钱曰:旧识其公。客曰:某亦识之佳士也。钱曰:只那老贱迹。一坐皆笑。
《宋史·徐俯传》:俯,字师川,洪州分宁人。以父禧死国事,授通直郎,累官至司门郎。靖康中,张邦昌僭位,俯遂致仕。时工部侍郎何昌言与其弟昌辰避邦昌,皆改名。俯买婢名昌奴,遇客至,即呼前驱使之。
《韩世忠传》:世忠尝戒家人曰:吾名世忠,汝曹毋讳忠字,讳而不言,是忘忠也。
《岳飞传》:飞,字鹏举,相州汤阴人。世力农。父和,能节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。
《礼志》:绍兴二年十一月,礼部、太常寺言:渊圣皇帝御名,见于经传义训者,或以威武为义,或以回旋为义,又为植立之象,又为亭邮表名,又为圭名,又为姓氏,又为木名,当各以其义类求之。以威武为义者,今欲读曰威;以回旋为义者,今欲读曰旋;以植立为义者,今欲读曰植;若姓氏之类,欲去木为亘。又缘汉法,邦之字曰国,盈之字曰满,止是读曰国、曰满,其本字见于经传者未尝改易。司马迁,汉人也,作《史记》,曰:先王之制,邦内畿服,邦外侯服。又曰:盈而不持则倾。于邦字、盈字亦不改易。今来渊圣皇帝御名,欲定读如前外,其经传本字,即不当改易,庶几万世之下,有所考證,推求义类,别无未尽。
绍兴三十二年正月,礼部、太常寺言:钦宗袝庙,翼祖当迁。于正月九日,告迁翼祖皇帝、简穆皇后神主奉藏夹室。所有以后翼祖皇帝讳,依礼不讳。诏恭依。《蔡幼学传》:幼学调潭州。执政荐于朝,帝许之,且问:年几何矣。何以名幼学。参政施师点举《孟子》幼学壮行之语以对。上伫思,慨然曰:今壮矣,可行也。遂除敕令所删定官。
《容斋续笔》:建安城东二十里,有梨山庙相,传为唐刺史李公祠,予守郡日因作祝文曰:亟回哀眷书吏持,白回字犯相公名。请改之盖以为李回也。
《老学庵笔记》:常瑰,字子然,河朔人。本农家,一村数十百家皆常氏,多不通谱。子然既为御史,一村之人名皆从玉,虽走史下,令皆然无如之何。子然乃名子曰:任佚美向谓周任史,佚子美叔向也。意使人不可效耳。
绍兴末谢景思守括苍,司马季思佐之,皆名伋刘季高以书与景思曰:公作守司马,九作倅想郡事,皆如律令也。闻者绝倒。
田登作郡自讳其名,触者必怒。吏卒多被榜笞,于是举州皆谓灯为火上元放。灯许人,入州治游观吏,人遂书榜揭于市曰:本州依例放火三日。
《行营杂录》:孝宗留心经术,无所不涉。奏对官被顾问者,多致失措,有王过者蜀人,上殿孝宗骤问曰:李融字若川谓何过。即对曰:天地之气融而为川,结而为山,李融之字若川,如元结之字次山也。上大喜,遂诏改官密院编修。
《谈薮》:甄龙友游天竺寺,集诗句赞大士大书于壁云:巧笑倩兮,美目盼兮,彼美人兮,西方之人兮。孝庙临幸一见赏之诏侍臣,物色其人,或以甄姓名闻甄时为某邑宰趣,召登殿上,迎问曰:卿何故名龙。友甄惘然不知所对,既退。乃得之曰:君为尧舜之君,故臣得与夔龙为友。由是不称旨。
《宋史·余玠传》:玠有子曰如孙,取当如孙仲谋之义,遭论改师忠。《陆游传》:范成大帅蜀,游为参议官,以文字交,不拘礼法,人讥其颓放,因自号放翁。
《礼志》:绍熙元年四月,诏:今后臣庶命名,并不许犯祧庙正讳。如名字见有犯祧庙正讳者,并合改易。《贵耳集》:本朝大儒皆出于世家,周濂溪以舅官出仕,两改名先名宗实因英庙旧名改后名惇颐,又以光宗御名改。
《周起传》:起生而丰下,父意异之,曰:此儿必起吾门。因名起。幼敏慧如成人意。
《曾从龙传》:从龙,字君锡,左仆射公亮四世从孙。初名一龙,庆元五年,擢进士第一,始赐今名。
《礼志》:嘉定十三年十月,司农寺丞岳珂言:孝宗旧讳从伯从玉从宗。考国朝之制,祖宗旧讳二字者,皆著令不许并用。又言钦宗旧讳二字,其一从廪从且,其一从火从亘,皆合回避。乞并下礼。寺讨论:所有钦宗、孝宗旧讳,若二字连用,并合回避,宜从本官所请,刊入施行。从之。
《欧阳守道传》:守道,字公权,一字迂父,吉州人。初名巽,自以更名应举非是,当祭必称巽。
《陈文龙传》:文龙字君贵,福州兴化人。丞相俊卿之后也。能文章,负气节。初名子龙,咸淳五年廷对第一,度宗易其名文龙云。
《春渚纪闻》:三衢毛氏庭中一木,忽中裂而纹成衍字。如以浓墨书染者,体作颜平原书,会其子始生,因以名之,后衍登进士第,官至龙图阁而终。
《鸡肋编》:朱希亮,为邓州教官。有乔世贤者,恃力轻忽偶与朱相值遽问之,曰:君心希何亮朱报云何世无贤,今日未问君姓名,将出何云乔。愕然不能答,盖古惟有桥姓而省木莫知,其由至唐始有彝及知之,或云贵姓也。
《桯史》:张贤良君,悦咸家蜀绵竹世以积德,闻尝一日昼寝梦,神人自天降告之曰:天命尔子名德作。宰相惊而寤,未几,而魏公生时。魏公之兄已名滉,君悦不欲更,所从乃字。魏公曰:德远出入将相,垂四十年忠义勋名为中兴第一,天固有以启之者欤。
《癸辛杂识》:省吏屠节尝出知道州太守,省劄其本房书史以避贾相之名。遂书作某人知舂陵州事,贾见之大怒。批出云二名不偏讳临文,不讳皆见于礼经今屠节乃敢擅改州名,可见大无忌惮。使不觉察,岂不相陷决,欲黜之。后以诸省吏罗拜恳告,遂从编置焉。
叶亦愚,名李。先为叶山所攻,后为李性学所窘,遂以此饮恨而死。盖二人正寓其姓名云。
吴兴向氏,钦圣后族也。家富而俭。不中节,至于屋漏亦不整治,列盆盎以承之。有三子常访名于客。长曰涣,次曰汗,三曰水。父不以为疑也。他日有连呼其名,曰:涣汗水方悟为戏已。又胡卫道三子。孟曰:宽仲。曰定季曰宕音荡盖悉从宀其后悼亡妻俾友人作志书曰:夫人生三子宽定宕读者,为之掩鼻,盖当时不悟,为语病也。宽后为京佥宕,则多收古物,其子公明悉献之贾师,宪得一官,以赃败。
陈绍,天台之仙居人。初名诏,宋淳祐丙申尝魁漕闱,后游上庠,欲改名,或有言增损偏旁可也。昔先圣本名兵已乃去其下二笔,遂易今名。登第,及问其语,所本则不能知所谓异闻也。
胡石壁颖为宪,日尝出巡。部适一尉格目忘书名,胡大怒。遂批银牌云县尉不究心职事,至于格目,亦忘署名,可见无状,追问尉亦狡者也。遂作一状,录宪状判于前,而空署字以黄覆之,及就逮投状。胡见益怒,云:汝尚敢侮我如此,遂索元批银牌,观之则有署字,盖一时盛怒中所书。忘其庙讳也。于是不敢问而遣之。
《金史·始祖诸子传》:始祖明懿皇后生德帝乌鲁,季曰斡鲁,女曰注思版,皆福寿之语也。以六十后生子,异之,故皆以嘉名名之焉。
谢库德之孙拔达,谢夷保之子盆纳,皆佐世祖有功。盆纳勇毅善射,当时有与同名者,尝有贰志,目之曰恶盆纳。
《李师雄传》:师雄,字伯威,雁门人也。有材力,喜谈兵,慕古之英雄,故名师雄。
《宣宗本纪》:宣宗讳珣,本名吾睹补。大定二十六年,赐今名。泰和五年,改赐名从嘉。至宁元年八月,即皇帝位。九月庚午,上复旧名珣,诏所司,告天地庙社。前所更名二字,自今不须回避。
《完颜讹可传》:讹可,内族也。时有两讹可,皆护卫出身,一曰草火讹可,每得贼,好以草火燎之,一曰板子讹可,尝误以官中牙牌报班齐者为板子,故时人各以是目之。
《张万公传》:万公,字良辅,东平东阿人也。幼聪悟,喜读书。父弥学,梦至一室,榜曰张万相公读书堂,已而万公生,因以名焉。《白华传》:范用吉者,本姓孛朮鲁,名久住。初归入宋,谒制置赵范,将以计动其心,故更姓名范用吉。赵怒其触讳,斥之,用吉犹应对如故。赵良久方悟,且利其事与己符,遂擢置左右,凡所言动,略不加疑,遂易其姓曰花,使为太尉,改镇均州。未几,纳款于北。
《夹谷衡传》:衡,本名阿里不,拜参知政事。明昌四年,诏赐今名,谕之曰:朕选大臣,俾参机务,必资谋画,协赞治平。其或得失晦而未形,利害胶而未决,正须识见纯直,方能去取合公。比来议事之臣,鲜有一定之论,盖以内无所守,故临事而惑,致有中失,朕将何赖。卿忠实公方,审其是则执而不回,见其非则去而能果,度其事势,有若权衡。汝之所长,衡实似之,可赐名衡。古者命名,将以责实,汝先有实,可谓称名,行之克终,乃副朕意。
《孙即康传》:即康进尚书右丞。上问即康、参知政事贾铉曰:太宗庙讳同音字,有读作成字者,既非同音,便不当缺点画。睿宗庙讳改作崇字,其下却有本字全体,若将示字依《兰亭帖》写作未字,克字合缺点画,如统傍之克,似不合缺。即康奏曰:唐太宗讳世民,偏傍犯如叶字作字,泯字作坻字。乃拟熙宗庙讳从面从且。睿宗庙讳上字从未,下字从世。世宗庙讳从系。显宗庙讳如正犯字形,止书斜画,沇字鈗字各从口,兑悦之类各从本传。从之,自此不胜曲避矣。
《元史·太宗本纪》:烈祖征塔塔儿部,获其部长铁木真。宣懿太后月伦适生帝,手握凝血如赤石。烈祖异之,因以所获铁木真名之,志武功也。
《察罕传》:初,察罕生于河中,其夜天清气肃,月白如昼。相者贺曰:是儿必贵。国人谓白为察罕,故名察罕。《刘秉忠传》:秉忠,字仲晦,初名侃,因从释氏,又名子聪,拜官后始更今名。
《王鹗传》:鹗,字百一,曹州东明人。曾祖成,祖立,父琛。鹗始生,有大鸟止于庭,乡先生张大渊曰:鹗也。是儿其有大名乎。因名之。
《杨奂传》:奂,字焕然,乾州奉天人。母尝梦东南日光射其身,旁一神人以笔授之,已而奂生,其父以为文明之象,因名之曰奂。
《张孔孙传》:孔孙,字梦符,其先出辽之乌若部,为金人所并,遂迁隆安。父之纯,为东平万户府参议,夜梦谒孔子庙,得赐嘉果,已而孔孙生,因丐名于衍圣公,遂名今名。
《孛朮鲁翀传》:翀从新喻萧克翁学。克翁,宋参政燧之四世孙也,隐居不仕,学行为州里所敬。尝夜梦大鸟止其所居,翼覆轩外,举家惊异,出视之,冲天而去。明日,翀至。翀始名思温,字伯和,克翁为易今名字,以梦故。
《虎都铁木禄传》:虎都铁木禄好读书,与学士大夫游,字之曰汉卿。仁宗尝顾左右曰:虎都铁木禄字汉卿,汉名卿不让也,汝等以汉卿名之宜矣。其母姓刘氏,故人又称之曰刘汉卿云。
《归晹传》:晹字彦温,汴梁人。将生,其母杨氏梦朝日出东山,有轻云来掩之,故名晹。
《明会典》:洪武三年,令官吏人等名字有天国君臣圣神尧舜禹汤,文武周汉晋唐等国号相。犯者悉更之,又令官吏人等奏告改名,复姓若自幼过房乞养。或入赘与人,因从外姓报入户籍,外姓系军匠灶户。而本姓系民者不许改复,又诏蒙古色目人入仕后,或多更姓名,岁久子孙相传昧其本原如已,更易者听其改正。
十九年诏军民并吏胥人等,敢有更名易讳及两三名字,被人告发。家财给赏告人,本身处死,家口迁发化外。
二十六年定凡官吏人等,或年幼过房,乞养欲复本姓者,经由本部移文原籍,官司勘实及官幼名,改讳具奏改正。贴黄仍移咨户部改附籍册,吏员人等幼名改讳者,移文本部准改。
《明外史·铁铉传》:铉,洪武中,由国子生授礼科给事中,调都督府断事。尝谳疑狱,立白。太祖喜,故字之曰鼎石。
《周新传》:新初名志新,字日新。成祖常独呼新,遂为名,因以志新字。
《石天柱传》:天柱授户科给事中。时禁臣下毋得以天命名,去之而名柱,后乃复故。
《夏良胜传》:良胜,南城人。为督学副使蔡清所知,曰子异日必为良臣,当无有胜子者,遂命名良胜。
《张元祯传》:元祯五岁能诗,宁靖王召见异之,命名元徵。既而为巡抚韩雍所器曰人瑞也,乃易元祯。《林瀚传》:瀚子廷机,字利仁,瀚年七十三,初受参赞机务之命,而生廷机,遂以为名。
《见闻录》:永乐时,长乐李太史公名马,三月朔,旦殿试士,凡二百五十人。上亲阅其文,擢为第一,改其名曰:骐越。三日传制唱,名凡三唱无敢应者。上曰:即李马也骐。乃受诏赐状元及第,明日赐纱帽银带朝服,拜翰林,修撰中外相传,以为荣。
吾乡曹定庵公,名时中家居时有林向阳者。谒公,公留饭从容谈,笑时因问曰:贤辈何字林。对云:字茂春。公𢙀然曰:子不见朱文公先生名熹号晦庵乎。子名向阳又号茂春,觉专在旺处一边,不可不思也。南京徐魏公,鹏举之生也。母夫人先梦一将军至其第,自言是岳飞受了三世苦,今日到你家一受用。因是名曰鹏举,盖武穆字也。役夫舁之者,咸称吾家岳爷云。
状元见沧茅公瓒,少年时,讲业僧舍。稍倦梦神人,导之帝廷授公二巨,字文曰:见沧寤未解。所谓顷之僧过语舍,后山壁间故镵宋理,宗御书公令引视则所梦二巨,字宛如也。遂以为号。
《公馀日录》:弘治丙辰礼闱定榜,后诸主司以所取士子为对句。有曰:夏鼎周鼎对以孟春季春。有曰:蔡中孚对以吴大有意每科。或然如癸丑则有高达高文达,吴鹏吴一鹏之类,但不若是科之妥,切且巧耳。《珍珠船》:王昙迁,梦月落入怀,乃擘而食之,脆如冰片,味美,遂更名月德。
《妮古录》:陆友仁旧得古铜印一纽,以示元镇,辨之文曰:陆定之印以名其子,而字之曰仲安友仁,没仲安谒元镇赋焉。有古诗载云林集中。
《抱璞简记》:正德初,刘瑾用事,诏禁官民名字有天字者,悉令更之。予见宋政和八年闰九月,给事中赵野奏陛下。恢崇妙道寅奉高真,凡世俗以君王圣三字为名字,悉令革而正之。尚有以天字为称者,窃虑亦当禁。约依奏。
太常卿昆山夏公昶,字仲昭,以经术,进而书法绝妙一时。由庶吉士改中书舍人文庙尝试其书第一。时命书诸宫殿榜赐第宅,免朝参眷顾极,隆初昶字本。书作昶因召见,上曰:日岂可从旁,宜加永。上遂为更定,故今书多作昶。
《名公像记》:倪文僖公,无子祷北岳。其夫人姚梦岳神指捧香合童子曰:以为尔子孕而生公。故名岳。《稗史》:钱大参良臣,自讳其名。其幼子颇慧,凡经史中有良臣字,辄改之。一日读孟子,今之所谓良臣,古之所谓民贼也。遂改云。今之所谓爹爹古之所谓民贼也,可笑可笑。