钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

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交谊典第四十九卷

馈遗部纪事二

《世说补》：朱桃椎，隐居不仕。披裘带索，浮沉人间。窦益州遗以衣服，逼为乡正。桃椎不言而退，逃入山中。夏则裸形，冬则树皮自覆。赠遗一无所受。每织芒屩，置路傍。见者皆言：朱居士屩也。易米置本处。桃椎至夕取之，终不见人。
《唐书·张文瓘传》：贞观初，李绩入朝，文瓘与属僚二人皆饯，绩赠二人以佩刀、玉带，而不及文瓘。文瓘以疑请，绩曰：子无为嫌。若某，犹豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠。
《南楚新闻》：李泌谓以二月一日为中和节，人家以青裳盛百谷、果实，更相馈遗，务极新巧，宫中亦然，谓之献生子。
《唐书·陆贽传》：贽第进士，中博学宏辞。调郑尉，罢归。寿州刺史张镒有重名，贽往请交。既行，饷钱百万，曰：请为母夫人一日费。贽不纳，止受茶一串，曰：敢不承公之赐。
《乾𦠆子》：郎中李丹典濠州，萧复处士寄家楚州白田。闻丹之义，来谒之。且无佣保，棹小舟，唯领一丱岁女僮。时方寒，衣复单弊，女僮尤甚。坐于客次，女僮门外求火燎手，且持其靴去。客吏忽云：郎中屈处士。复即芒屩而入，丹揖之坐，略话平素。复忽悟足礼之阙，矍然。乃起曰：某为饥冻所迫，高堂慈母处分，入关投亲知。无奴仆，有一小女僮，便令将随参谒。朝至此，僮騃恐惧公衙，失所在。客吏已通，取靴不得，去就疏脱，唯惶悚而已。丹曰：靴与履，皆一时之礼。古者解袜登席，即徒跣以为礼。靴，始自赵武灵王，又有何典据。此不足介君子怀，但请述所求意。遂留从容，复颐旨趋。乃云：足下相才，他日必领重事。于是遣使于白田，馈遗复母甚厚。又饯复以匹马束帛，复后竟为相。
《世说补》：李师古跋扈，惮杜黄裳为相，未敢失礼。命一干吏，寄钱数千绳，并毡车子一乘，使者未敢遽送。于宅门伺候累日。有绿舆出，从婢二人，青衣褴缕。言是相公夫人。使者遽归，以告师古。师古折其谋，终身不敢改节。
裴宽罢郡西归，见一士坐树下，甚贫，与语，奇之，举一船金帛尽与之，此人不辞，登舟，奴婢偃蹇者辄鞭之。乃张徐州也。
《云溪友议》：平曾以凭人傲物，多犯讳忌。竟没于县曹。知己叹其运蹇也，薛平仆射出镇浙西，投谒主，礼稍薄。曾留诗以讽之曰：梯山航海几崎岖，来谒金陵薛大夫。髭发竖时趋剑戟，衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。今日楚江风正好，不须回首望勾吴。薛闻之，曾将出境，遣吏追还，縻留数日。又献，《絷白马》诗曰：白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放出寻空迹，月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远，临风斜控耳边寒。自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。河东公睹诗曰：若不留绊行轩，那得观其毛骨。遂以殊礼相待。厚送篚赂饯行。
《全唐诗话》：白乐天求马，裴度赠以马，因戏云：君若有心求逸足我还留意在名姝引妾换马之事。乐天答曰：安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。不辞便送东山去，临老何人与唱歌。
《唐书·李愬传》：愬帅魏博。长庆初，幽、镇乱，杀田弘正，愬素服以令军曰：魏入富庶而通于天化者，田公力也。众皆哭。又以玉带、宝剑遗牛元翼，曰：此剑吾先人尝以剪大盗，吾又以平蔡奸。今镇人逆天，公宜用此夷之也。元翼感动，乃下令军中，勒兵以俟。
《李尚隐传》：尚隐迁广州都督、五府经略使。及还，人或裒金以赠，尚隐曰：吾自性分不可易，非畏人知也。《贤奕编》：柳公权善书，公卿赠遗钜万，多为主藏竖所窃。
《唐书·裴休传》：休童时，兄弟偕隐家墅，昼讲经，夜著书，有馈鹿者，诸生共荐之，休不食，曰：蔬食犹不足，今一啖肉，后何以继。
《梅涧诗话》：张祜性酷好太湖石，三吴太守多以赠之，故陆鲁望以诗笑之曰：一林石笋散豪家。
《全唐诗话》：袁皓，宜春人。咸通进士。龙纪集贤殿图书使。自称碧池处士。初登第，过岳阳，悦妓蕊珠以诗寄严使君曰：得意东归过岳阳，桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡，争奈朝云属楚王。万恨只凭期剋手，寸心唯系别离肠。南亭宴罢笙歌散，回首烟波路渺茫。严君以妓赠之。
许棠久困名场，咸通末，马戴佐大同军，幕棠往谒之。一见如旧相识。留连数月，但诗酒而已，未尝问所欲。一旦，大会宾友，命使者以棠家书授之，棠惊愕，莫知其来，启缄，即知戴潜遣一介恤其家矣。
《洛阳旧闻记》：福建人徐夤下第献过《梁郊赋》，梁祖览而器重之，且曰：古人酬文士有一字千金之语，军督费用且多，今一字奉绢一疋，留于宾馆厚礼待之。《陆游南唐书·蒯鳌传》：鳌晚励风操，尚信义，一言之出必复而后已常蓄龙尾砚，友人欲之而不言，鳌亦心许之，未及予也。一日，友人不告而归，鳌悔恨，徒步数百里追及授砚而还。
《客退纪谈》：孟蜀时，兵部尚书李昊每春时将牡丹花数枝分遗朋友，以兴平酥同赠且曰：俟花凋卸即以酥煎食之，无弃秾艳也。
《世说补》：南唐严续尝请韩熙载撰其父神道碑，以珍货几万缗，仍辍一歌鬟质冠洞房者，为濡笔之赠。韩纳其请，文既成，乃叙谱裔品秩略不道续事业，续慊之封还尚冀改窜，熙载直以向所赠，及歌姬悉还之，临登车，止写一阕于泥金双带而去。
《闻见前录》：太祖入洛，枕长寿寺大佛殿西南角柱础昼寝，有藏经院主僧见赤蛇出入帝鼻中，异之，帝寤，僧问所向，帝曰：欲见柴太尉于澶州，无以为资。僧曰：某有一驴子可乘。又以钱币为献，帝遂行，柴太尉一见奇之，留幕府，未几，太尉为天子，是为周世宗。《宋史·赵普传》：普为相，帝幸其第。时钱王俶遣使致书于普，及海物十瓶，在庑下。会车驾至，仓卒未屏，帝顾问何物，普以实对。上曰：海物必佳。即令启之。皆瓜子金也。普惶恐顿首谢曰：臣未发书，实不知。上叹曰：受之无妨，彼谓国家事皆由汝书生耳。
《国老谈苑》：温叟累居显要，清贫尤甚，未尝受人馈，知贡举时，有经学门生居畿内者，献粟草一车，温叟却之，其人曰：此物出于躬耕，愿以致勤。温叟不得已而受之，即命家人置衣一袭以为答，计其直即倍于粟草矣。自是无敢献遗者。
浙帅开宴置金钟以为罚爵，陶谷后因卧病，浙帅使人问其所欲，谷以金钟为请，浙帅以十副赠之，乃以诗谢云：乞与金钟病眼明。其苟得无耻如此。
《宋史·曹彬传》：显德五年，使吴越，致命讫即还。私觌之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰：吾终拒之，是近名也。遂受而籍之以归，悉上送官。世宗强还之，彬始拜赐，悉以分遗亲旧而不留一钱。
《荆罕儒传》：罕儒轻财好施。在泰州，有煮海之利，岁入钜万，诏听十收其八，用犹不足。家财入有籍，出不问其数。有供奉官张奉圭使泰州，自言后唐张承业之子。罕儒曰：我生平闻张特进名，幸而识其子。厚加礼待，遗钱五十万，米千斛。罕儒虽不知书，好礼接儒士。进士赵保雍登科覆落，客游海陵。罕儒问其所欲，保雍以将归京师，且言缘江榷务以丝易茗有厚利。罕儒立命主藏奴，令籍藏中丝，得四千馀两，尽以与之。《李谷传》：谷归洛中，昭义李筠以谷周朝名相，遗钱五十万，他物称是，谷受之。既而筠叛，谷忧恚而终。《药元福传》：元福虽老，筋骨不衰，人或言其气貌益壮，当复领兵，必大喜，曲致礼待，或加以赠遗，时称骁将。《张茂直传》：茂直，兖州瑕丘人。方弱冠，慕容彦超据州城，驱之守陴。及周师破敌，拥城守者列坐，将斩之。有卒挟刃谓茂直曰：汝发甚鬒，惜为颈血所污，可先断之。茂直许焉。刃未及发，会得释。后励志于学。开宝中，州将器其为人，首荐之，且给钱五万，以助其装。茂直参知政事李至称其端实，命入益王元杰府为记室参军。王好学，多为诗什，遇茂直甚厚。虽受时果之赐，亦分饷焉。
《尊尧录》：太宗在晋邸，尝以钱五百千遗中丞刘温叟，温叟不敢辞，贮于别室，明年重午，又以角黍遗之，使人至见前所送钱扃牖如故，还白其事。太宗曰：我钱尚不用，况他人乎。温叟真廉士也哉。亟命辇还密白于太祖，太祖曰：执廉节镇浇风，温叟有之。
《青箱杂记》：曹司封修睦深达性理，知邵武军时，常以竹簟赠禅僧仁晓，因作偈与之曰：翠云织簟寄禅斋，半夜秋从枕底来若也。此时人问道凉天捲却暑天开。
张乖崖公布衣时素善陈抟，尝因夜话谓抟曰：某欲分先生华山一半住得无。抟曰：馀人则不可，先辈则可。及旦取别，抟以宣毫十枝，白云台墨一剂，蜀笺一角，为赠。公谓抟曰：会得先生意取某入闹处去日珍重。抟送公回，谓弟子曰：斯人无情于物，达则为公卿，不达为王者。师公尝感之，后尹蜀乘传过华阴，寄抟诗曰：性愚不肯林泉住，强要清流拟致君。今日星驰剑南去，回头惭愧华山云。
《宋史·田重进传》：太宗居藩邸时，爱其忠勇，常遗以酒炙不受，使者曰：此晋王赐也，何为不受。重进曰：为我谢晋王，我知有天子尔。卒不受。
《查道传》：道性淳厚，儿时尝戏画地为大第，曰：此当分赡孤遗。及居京师，家甚贫，多聚亲族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意。与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。初，赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之。道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母兄将鬻女以襄事。道顾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，甚贫，质女婢于人。道为赎之，嫁士族。搢绅服其履行。
《杨美传》：美状貌雄伟，武力绝人，太平兴国二年，为保静军节度。美为人任气好施，凡得予赐及奉禄，尽赒给亲戚故旧。死之日，家无馀财，人多叹息之。
《梦溪笔谈》：工部胡侍郎则为邑日，丁晋公为游客，见之。胡待之甚厚，丁因投诗索米。明日，胡延晋公，常日所用樽罍悉屏去，但陶器而已，丁失望，以为厌己，遂辞去。胡往见之，出银一箧遗丁曰：家素贫，唯此饮器，愿以赆行。丁始喻设陶器之因，甚愧德之。后晋公骤达，极力携挽，卒至显位。庆历中，谏官李兢坐言事，谪湖南物务。内殿承制范亢为黄、蔡间都监，以言事官坐谪后多致显官，乃悉倾家物，与兢办行。兢至湖南，少日遂卒。前辈有言：人不可有意，有即差。事固不可前料也。
《青箱杂记》：柳崇仪开家雄于财，好交结，乐散施，而季父主家多靳不与时，赵昌言方在布衣旅游河朔，因以谒开，开屡请以钱乞赵，季父不与，开乃夜搆火烧舍，季父大骇，即出钱三百缗乞赵由此恣其所施，不复吝也。
《云斋广录》：陈文惠尧佐退居郑下，张退传知西京以姚黄、魏紫及酒送文惠答诗曰：有花无酒头慵举，有酒无花眼倦开。正向西园念萧索，洛阳花酒一时来。《桯史》：内黄傅珏能知人，王沂公曾始就乡举，珏偶俟其姻于棘闱之外，遇之，明日，以双笔要而遗之曰：公必冠多士位宰相，它日毋相忘。闻者皆笑，珏不为怍，遂定交，倾赀以助其用。
《春渚纪闻》：黄叔几为余言丁晋公好蓄瑰异，宰衡之日，除周其旋为端守属求佳砚，其人至郡前，后所献几数百枚。皆未满公意，一日，砚工见有飞鹭翘驻潭心，意非立鹭之所，因令没入视之，见下有圆石，大如米斛，块处潭中，似可挽取，疑其异，即以白守集渔户维舟出之，石既登崖转仄之，若有涵水声，砚工视之贺曰：此必有宝石藏中，所谓石子者是也。相传天产至珍滋荫，此潭以孕崖石散为文字之祥，今日见之矣。即丛手攻剖，果得一石于泓水中。大如鹅卵，色紫，玉也。中剖之为二砚，亟送其一，公得之甚喜，报书云：砚应有二，何为留一自奉得无效雷丰城之留莫邪。否此非终合之物也。守曰：天下至宝，不可萃于一家。以启人贪心，托以解职。后面献而公以擅移陵寝事籍其家矣，而砚不知所在。
《闻见前录》：章献明肃太后，成都华阳人，少随父下峡至玉泉寺有长老者，善相人，谓其父曰：君，贵人也。及见后则大惊曰：君之贵以此女。又谓曰：远方不足留，盍游京师乎。父以贫为辞，长老者赠以中金百两，后之家至京师，真宗判南衙因张耆纳后宫中，帝即位，为才人，进宸妃，至正位宫闱。
仁宗一日幸张贵妃，阁见定州红磁器，帝坚问曰：安得此物。妃以王拱辰所献为对。帝怒曰：尝戒汝勿通臣僚馈送，不听何也。因以所持拄斧碎之，妃愧谢久之乃已。妃又尝侍上元宴于端门，服所谓灯笼锦者，上亦怪问，妃曰：文彦博以陛下眷妾，故有此献。上终不乐，后潞公潞为宰相，台官唐介言其过及灯笼锦事，介虽以对，上失礼远谪潞公寻亦出判许州，盖上两罢之也。或云：灯笼锦者，潞公夫人遗张贵妃。公不知也。
孙文懿公尝聚徒荣州贫甚，得束脩之物，持归为一村镇，镇将悉税之，至公任监左藏库镇将者，部州绢纲至见公，愧惧，公慰谢之，以黄金一两赠其归。《清波杂志》：石守道为举子时，寓学于南都，其固穷苦学，世无比者。交游间，尝以盘餐遗之，石谢曰：甘脆者亦介之愿也。但日飨之，则可，若止得一飨，则明日何以继乎。朝飨膏粱暮厌粗粝，人之常情也，所以不敢，当归之。尝闻富郑公辞疾归第，以俸券还府，府受之程伊川正叔曰：受之固无足议，还者亦未为得留之无请可也。或曰：馈食，美意也。受而不食，可也。却之近名也。
《续闻见近录》：蔡君谟重乡物，以子鱼为天下珍味，尝遗先公多不过六尾，云所与者不过谏院，故人二三公耳。今子鱼盛至京师遗人，或至百尾，由是子鱼之价减十倍。《青琐诗话》：韩魏公镇真定时，有门客彭知方为酒使，踰垣宿于室门，吏报公，公不究为种竹诗曰：殷勤洗濯加培植，莫遣狂枝乱出墙。客见其诗愧甚，乃和公诗云：主人若也怜高节，莫为狂枝赠一柯。公特以百缗遣一指使呼吏报都下市一女奴赠之，公之爱士待客皆如此。
《宋史·邵亢传》：亢从父飶，提点淮南刑狱，为京西转运使。飶居官震厉风采，始至郡，惟一赴宴集；行部，但一受酒食之馈。以为数会聚则人情狎，多受馈则不能行事，非使者体也。
《挥麈三录》：刘季高岑未达时，詹安世度帅中山，以贫甚，携王履道书往谒之，既至彼馆，劳甚至，酒食游戏，徵逐无虚日，而略无一语及他。时河北盗贼已充斥，留连逾月，季高兴怀归之念，因漫扣之。詹云：足下之来何干，度岂不能晓。其敢苦相挽留耶。少刻，便令差将兵二百，防护行李，以济大河，乃回。三日之间，馈饟稠叠，所得凡万缗云。
《燕翼贻谋录》：承平时温州、鼎州、广州皆贡柑子，尚方多不过千，少或百数，其后州郡苞苴权要负担者络绎，又以易腐多其数以备拣择重为人害。天圣六年四月庚戌，诏三州不得以贡馀为名饷遗近臣，犯者有罚，然终不能禁也。今惟温有岁贡岁馈鼎广不复有之矣。
《宋史·郭逵传》：逵为閤门祗候、环庆兵马都监。遭母忧，不得解官，凡三请乃许。庆率杜杞赆以钱四十万，谢弗受。
《钱惟演传》：惟演从孙协字穆父，彦远之子也。奉使吊高丽，凡馈饩非故所有者皆弗纳。归次紫燕岛，王遣二吏追饷金银器四千两。协曰：在馆时既辞之矣，今何为者。吏泣曰：王有命，徒归则死，且左番已受。协曰：左右番各有职，吾唯例是视，汝可死，吾不可受。竟却之。
《梦溪笔谈》：李士衡为馆职，使高丽，一武人为副。高丽礼币赠遗之物，士衡皆不关意。一切委于副使。时船底疏漏，副使者以士衡所得缣帛藉船底，然后实己物，以避漏湿。至海中，遇大风，船欲倾覆，舟人大恐，请尽弃所载，不尔，船重必难免。副使仓惶，悉取船中之物投之海中，更不暇拣择。约投及半，风息船定。既而检点所投，皆副使之物。士衡所得在船底。一无所失。《家世旧事》：伯叔殿直喜施而与人周，一日苦寒，有儒生造门，即持绵裤与之，其人大惊曰：何以知我无裤也。盖于游从间常察其不足也。至晚年，家资悬罄而为义不衰，有儒生以讲说醵钱，时家无所有，偶伯祖母有珠子装抹胸卖得十三千，尽以与之。
《见闻搜玉》：邢和叔尚书常以丹遗伊川先生，先生以诗谢之云：至神通化药通神，远寄衰翁救病身。我亦有丹君信否，用时还解寿斯民。
《名臣言行录外集》：程伊川先生与韩公维约，候韩公年八十一，往见之。是岁元日因子弟贺正乃曰：某今年有一债未还，春中当暂往颍昌见持国乃往造焉。久留颍川，韩早晚伴食，体貌加敬，一日，韩密谓其子彬叔曰：先生远来无以为意，当有黄金药杵一重三十两似可为先生寿，未敢遽言之，我当以他事使汝侍食，从容道吾意。彬叔侍食如所戒试启之先生曰：颐与乃翁道义交，故不远而来，奚以此为诘。朝遂归，持国谓其子曰：我不敢言正为此耳。再三谢过而别。吕汲公以百缣遗伊川，伊川辞之，时族兄子公孙在旁谓伊川曰：勿为已甚，姑受之。伊川曰：公之所以遗颐者，以颐贫也。公为宰相能进天下之贤，随材而任之，则天下受其赐也。何独颐贫也。天下之贫者亦众矣。公帛固多恐公不能周也。
《五总志》：有一朝士家藏古鉴，自言能照二百里，将以献吕穆公。穆公曰：吾面不及楪子大，安用照二百里。为复有献砚于王荆公云：呵之可得水。公笑而却之曰：纵得一担，所值几何。二公之言虽类质野而清节不为物移，闻者叹服。
《可谈》：先公在讲筵闻神考言熊本表章用印端谨，朱色鲜明，先后无小异，由此受知擢用，至两制。近世长吏生日寮佐画寿星为献例，只受文字，其画却回，但为礼数而已。王安礼自执政出知舒州，生日，属吏为寿，或无寿星画者，但有他画轴，红绣囊缄之，必谓退回。王忽令尽启封挂画于厅事，标所献人名，衔于其下，良久，引客焚香，共相瞻礼其间，无寿星者或用佛像，或神鬼，唯一兵官乃崔白画二猫，既至前，惭惧失措。或云：时有囊缄墓铭者，吏不敢展此，尤不可生日祝寿。墓铭凶事，非徒失献芹之意。必须贻祸，小节不可不戒。古人不欺幽隐，正谓此类。
《过庭录》：湘潭进士胡景裕好问博学，信义人也。旧与先子相识京邑，己酉冬避地至潭，却乏馀资，行装垂罄，胡亦困居，乃以千钱为赠曰：某虽贫，里中有所贷，公今流落途穷，少助行色。先公谢其意而却之，有诗饯先子云：当年邂逅帝王畿，岁月侵寻若电飞。学士荣除青琐闼，故人老著白麻衣。尊前且斗閒身健，眼底休论往事非。第恐锋车促严召，片帆明发不轻违。先子有答诗见《家集记》。
《南游记旧》：黄实自言平生有二事。元丰甲子为准东提举尝于除夜泊汴口，见苏子瞻执杖立对岸，若有所俟，归舟中以扬州厨酿二尊，雍酥一奁遗之，后十五年为发运使暑泊清淮楼，见米芾衣犊鼻自涤研于淮口，索箧中，一无所有，独得小龙团二饼，乃遣人送之，趁其涤砚来此有此二事颇自慰云。
《谈苑》：朝士赵昶有两婢善吹笛，知藤州日以丹砂遗子瞻，子瞻以蕲笛报之。并有二曲其词甚美云：水落淮南，雨晴云梦日斜风袅。又云：自桓伊不见中郎，去后孤负秋多少。断章云：为使君洗尽蛮风瘴雨，作清霜晓。昶曰：子瞻骂我矣。昶，南雄州人。意谓子瞻以蛮风讥之。
《见闻搜玉》：李廌字方叔，尝以长沙猫笋馈东坡公，公以诗贶之曰：穿云斸石远林空，来涉江波万万重。实比梧桐能食凤，箨翻风雨便成龙。一枝未许尘鞍挂，千亩终留渭水封。陋巷菜羹知不称，君王玉食愿时供。廌即和之曰：节藏泥泽气凌空，荐俎宁知肉味重。未许韦编充简册，已胜丝委诳蛟龙。短萌任逐霜刀重，美𠏉须烦雪壤封。他日要令高士爱，不应常奉宰夫供。
《太平清话》：虞世和甫名士善医，公卿争邀至，而性不可驯狎，往往尤忽权贵，所得赂旋以施贫者，最爱黄庭坚，常言：黄孝于其亲吾爱重之。每得佳墨、精纸、奇玩必归鲁直。
《道山清话》：朱康叔送酒与子瞻，子瞻以简谢之云：酒甚佳，必是故人特遣下厅也。盖俗谓主者自饮之酒为不出库耳。
《养痾漫笔》：王黼宅与一寺为邻。有一僧每日于黼宅旁沟中漉取流出雪色饭，洗净，晒乾，数年积成一囤。靖康城困，黼宅骨肉绝食。此僧即用所积乾饭，复用水浸蒸熟，送入黼宅，老幼赖之无馁。
《瑞桂堂暇录》：绍兴四年，有士人求见韩魏公，说亲丧二女未嫁，愿有以周之。公退收酒器，得一大合送之，士人对使者曰：相公何薄我也。叱不受。公曰：吾固疑甚薄也。复裒一合送至。士人又怒骂不受。使者曰：相公实无所有，非薄君也。士人不顾，使者持回，公又裒一合以往，士人笑以书授使者曰：吾事已办，不愿受也。向来盖欲观公度量耳。
《宋史·张九成传》：九成，字子韶，幼年处学，正当苦寒，衣衾不备，乡里富人有以袭衣为送者，亦却不受曰：士处贫苦，正是做工夫时节，若不痛自节抑，则贪欲心生，廉耻丧矣。工夫何在。
《清波杂志》：括苍管铨平仲监秦邸坐事免官，秦丞相手封银一笏以助其归，盖秦早授馆于其家，故特致此礼。
《吉安府志》：杨诚斋父子清介绝俗，其家采椽土阶如田舍翁，三世无增饰，东山病且死，无衣裳。适广西帅赵季仁馈缬绢，东山曰：此贤者之赐也。衾材无忧矣。《宋史·陈自强传》：自强常为韩𠈁胄童子师，由选人至两地财四年。嘉泰三年，拜右丞相，𠈁胄颛朝权，苞苴盛行，自强尤贪鄙。四方致书馈，必题其缄云：某物并献；凡书题无并字，则不开。纵子弟亲戚关通货贿，仕进干请，必谐价而后予。日押空言刺劄送𠈁胄家，须用乃填，三省不与也。都城火，自强所贮，一夕为煨烬。𠈁胄首遗之万缗，执政及列郡闻之，莫不有助。不数月，得六十万缗，遂倍其所失之数。
《宋史·程松传》：开禧元年，韩𠈁冑决议开边，期二年四月分道进兵，命松为宣抚使，兴元都统制吴曦副之，未几，金人封曦为蜀王。曦与松书讽使去，松遁去，由阆州顺流至重庆，以书抵曦，丐赆礼买舟，称曦为蜀王。曦遣使以匣封致馈，松望见大恐，疑其剑也，亟逃奔。使者追及，松不得已启视之，则金宝也。松乃兼程出峡，西向掩泪曰：吾今获保头颅矣。
《金史·石土门传》：石土门父直离海，景祖时，直离海使部人邈孙来，请复通宗系。景祖留邈孙岁馀，厚其饩廪饮食，善遇之。及还，以币帛数篚为赠，结其厚意。《赵隇传》：隇重义，接儒士。尝以事至汴，有故人子负官钱百万，隇以囊金赠之，其子悉为私费，复代输之。《元史·暗伯传》：暗伯客居于阗，宗王阿鲁忽之所。世祖遣薛彻于等使阿鲁忽，以通好，阿鲁忽留使者数年弗遣。暗伯悉以己马驼厚赆之，令逃去。薛彻于等得脱归，具以白世祖，世祖称叹久之。
《廉希宪传》：希宪尝有疾，帝遣医三人诊视，医言须用沙糖作饮。时最艰得，家人求于外，阿合马与之二斤，且致密意。希宪却之曰：使此物果能活人，吾终不以奸人所与求活也。帝闻而遣赐之。
希宪行省荆南，宋故官礼谒大府，必广致珍玩，希宪拒之，且语之曰：汝等身仍故官，或不次迁擢，当念圣恩，尽力报效。
《董文炳传》：文炳子士选平生以忠义自许，尤号廉介，自门生部曲，无敢持一毫献者。
《张荣传》：李璮据益都，私馈以马蹄金，荣曰：身既许国，何可擅交邻境。却之。
《辍耕录》：建德路达鲁花赤古笃鲁丁字志道，守赣州路任满听除，时有故吏丘往临江贴补介鲁尺牍见总管木八剌，木即日录用，就遣丘持捧钞五十锭馈鲁，盖鲁以廉，故家甚贫，朋友间每分财以济之，丘竟匿其钞，后木数得鲁书而谢不及此疑焉，因便使问之，鲁知为丘匿，有即具书请失谢之罪。丘闻此，惶赧无地，令儿子奉钞还，鲁终不受，且为隐其恶，未尝与人言。夫鲁，西域人也。度量之宏深，乃如是，可谓厚德君子矣。若丘者，名教中所不可容尚孰责哉。
湖广行省平章归自雨中，有一童子年七八岁，直造伞下避雨，平章问曰：学生能属对否。曰：能。平章曰：青衿来避雨。即应声曰：紫绶去朝天。平章喜，引至家，遗以果肴，明日，除书至拜中书，平章之命，复大喜再以楮币䌽缯赠之。
曹公克明号以斋宛平人为湖广行省员外郎，日麻阳主簿顾渊白致书问讯，且以辰砂一包见寄，未及启封，漫尔置箧笥中，后有宪官过访，因论制药为苦无好辰砂，公曰：我一故人尝以此为惠，当奉送。及取视，乃有砂金三两杂其内，公惊叹曰：渊白以我为何如人也。时渊白已没，呼其子归之，其廉洁如此，官至礼部尚书谥文穆。
《明外史·秦从龙传》：从龙生日，太祖与世子皆赠遗。《刘仕传》：王溥者，桂林人。洪武末为广东参政，亦以廉名。其弟自家来省，属吏与同舟，赠以布袍。溥命还之，曰：一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。《浙江通志》：陈信字履信，仁和人。以推择为吏，即知守廉信，尝有分务之京民有馈白金三百两者，不受。寻乞致仕归经治所饯赆俱不受，前所馈者复持金恳纳，信复却之，行李萧然，行路称叹。
《绍兴府志》：秦初字性初，山阴人。卓有行谊，居太学时，同舍生以使命出，妻死无主，初为之经纪丧事甚周，有金安者除后山，卫经历当之任，贫无以治装，初脱所乘驴资遣之，徒步出入永乐中，举进士，官翰林检讨。
《正气纪·姚善传》：钱芹自守甚高，善愿见，不可得，有俞贞木以明经见重于善，月朔望必延至学宫讲经训士，一日，馈米于贞木误致芹所，芹受之，吏觉其误，诣贞木以告贞木曰：钱先生不苟取，予今受米，不辞必仰府公之贤耳。善闻之，喜欲往候，使人先导意，芹对使者曰：芹诚愿见公，然芹民也，不可往见于庭，若明公弘下士之风，请俟月朔相会于学宫。善如期迎芹，至置上座，请质经义，芹曰：此士子之业，公今有急于此者。善悚然请问，芹出一简授善，竟不交言而去，视之则守禦制胜之策也，善益重之。
《明词林人物考》：吴讷字敏德，永乐时巡按贵州。还三司，遣人以黄金百两追送至夔府，讷不启封，就题其上还之诗曰：萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃私并土物，任教沈在碧波间。
《贤奕编》：宪副刘公仁宅，华容人，忠宣公父也。永乐初，仕为瑞昌令。邑人严某令高安同入觐，文定遣一价往瞷之，价还白公曰：严丈富贵，雅称官也。刘丈槁席布被，瓦盆煤灶，犹然穷人耳。公心识之。刘与严皆公邻，邑人且有姻严卖刘，特先见贽以币公麾之刘，嗣见具茗一袋，蜜一缶耳。公嘉纳，寻擢为御史。
丰布政公庆，一日，行部有知县簠簋不饰，闻至乃以白金为烛馈之，公未之省，既而厅子以告，公佯曰：试燃之厅。子曰：燃而不燃也。公又曰：不燃则还之耳。次日，从容谓知县曰：汝烛不燃，尽出之，自今无复尔矣。终亦不明其为银烛事也。
《浙江通志》：刘实字嘉秀，江西安福人。宣德五年进士。任金华府通判，督赋至浦江其丞王韶实乡友也。具盘馔罂菹诣馆馈谢弗纳。
《明良记》：正统初，王振问大学士杨文贞，公曰：今九卿无山西人，岂皆不贤者乎。文贞曰：佥事薛瑄其人也。已而文清至，京振使仆致饩于文清，文清固却之，仆曰：公何騃与诸方面以千金求通于吾公不得阶，君反却其馈邪。祸将立至，吾危君，吾危君。仆归跪对振曰：大权在我，不厚乡人以美官而乃馈酒肉，彼却之，固当。已迁文清大理少卿，又馈，又却之，亦不往谒，未几，文清得罪。
孤树褒谈于肃悯巡抚河南、山西前后几二十年，每入京议事，独不持土物贿。富路汴人尝诵其诗曰：手帕磨菰与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
《畜德录》：刘少傅忠为南京吏部尚书，时因司属王主事韦之父致政，家居素奢而渐贫乏，乃遗白金二十两与韦奉亲曰：恐汝父奉养不悦，汝欲曲意以养，则变节之事有矣。幸勿改节。
《曹真予集》：昔魏公见泉登第，后请教先辈，先辈云：凡人官小不恋大，则恋财少不爱多，则爱亦不甚解，比筮仕，襄阳司理人馈以襄扇十柄，二十柄不惜也。随散之一日，藩王馈千柄，遂置诸箱嗣后或送十柄二十柄，积置于上，不复散人，久而忽悟兹所谓少不爱多，则爱乎亟，呼火焚于庭，清操凛凛，没齿不替。《湖广通志》：李汰字清之，蕲水人。领成化丙午乡荐任义乌教谕府僚有念汰贫者，遗金三百，汰悉以修学，复曰：一缄之惠，上及圣贤，下及士类矣。聘福建试事，或馈金通关节，汰辞谒者曰：腐儒耳。谢以诗云：义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。其人惭退。
张易宗字祖羲，广济人。弘治乙卯乡举判瑞州，有解饷者四人，私拆印封府欲致之死，易宗争之不能得，因闭阁谢事而两台奖易宗廉使者适至府乃为易宗释焉。随升云南盐井提举四人者，送之途以一银卮为寿，易宗却不受，其人曰：闻公在任曾受某一卮，独不少存小人意乎。易宗曰：某无是，是必误耳。因驻车唤某门子者至，乃其诈收也。
《明外史·陆完传》：完弘治中历江西按察使。宁王宸濠雅重之，时召与曲宴，以金罍为赠。
《刘玑传》：或以玉带馈刘宇误达玑所阍者，怪问之，其人惊去。
《王守仁传》：守仁登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，守仁少时，梦越赠之剑，既葬，其子出越所佩剑为谢，守仁益自喜。
《明通纪》：周新广，东南海人。僚寀一日馈以鹅炙悬于室，后有馈者指示之新家故贫，未显，时妻治褥以给，及同官内宴，各盛饰，惟新妻荆钗布裙以往，大类田野妇，盛饰者各相惭恚，更为澹素，其风节类此。魏冀为人端厚祗慎，简约勤廉，前后居官有声曜然，若不胜衣，虽王振亦礼重之，贽见惟帕一方，振亦不较。
《献徵录》：阳春主簿徐均至县吏白应往视莫大老叱曰：何物大老。吏曰：此洞主。均叱使来见，不然且屠戮，出双剑示之，大老恐惧，至蒲伏谕遣之，值府符下问，拘系之狱，均曰：其人必来劫狱。备之。大老二子果来，莫敢前诘，朝馈大瓜安石榴皆黄金大珠也。均麾出械系大老身送之府中，府官受赇，调均摄阳江县。王敬臣庐居甚隘，寄寓天王寺中鬻书易粟，有馈餐者，却之不已，则书壁云：不食嗟来食，宁为沟壑夫。其人乃止。
《眉公见闻录》：丘浚尝馈桑悦豚项悦诣谢浚曰：豚项美乎。如生固甘之否也。对曰：使悦尝上方芍药馔所不足甘而一豚项，何殊草具哉。《贤奕编》：郑端简公晓官文选，时里中士宦有馈金首饰承篚以将而上覆之茗，公直以为茗也，受之入夫人。手拨茗知之面颈发赤，亟击柝，请公入以语公，公逌然不动声色，第整理其茗，覆篚如初，出坐亭中，召其人还谓曰：吾初以家适乏茗，故拜君惠。询家尚有馀茗，心谢尊意已授之。令持归。
《眉公见闻录》：东山徐公故善包御史节，节坐与中人竞远戍公范白金为叵罗而铭之曰：不愧明时，无负此心。以遗节。
陆平翁中会元方在京，其父与太守王公华讨船送家眷入京，王公差人出问何等冠服，答云：青衣小帽。王公云：既如此，不必相见。但临行时可报我。既行报之，王公闻尚遂初服，亦不引见，但送封君冬米一石，此平翁为余言之。
《贤奕编》：何学宪公景明初授中书舍人，奉敬皇帝哀诏下云南远方君长及中贵人咸赠遗犀象珍贝，谢弗受。
赵司成永号类庵，京师人。一日，过鲁学士铎邸鲁公曰：公何之。司成曰：忆今日为西涯先生诞辰，将往寿也。鲁公曰：吾当与偕公以何为贽。司成曰：帕二方也。鲁公曰：吾贽亦当如之。入启笥索帕无有，踌躇良久，忆里中曾馈有枯鱼，令家人取之，家人报以食仅存其半，鲁公度家无他物，即以其半载与赵公俱往公所，称祝，公烹鱼沽酒以饮，二公欢甚，即事倡和而罢。刘忠宣公大夏戍肃州，行时故人赠遗悉谢绝，止受同年李文正一羊裘。至肃无资，诸司惮瑾，毋敢馆谷。三学生徒轮食之有总戎某遗百金于公，公不受，参将某遣使致馈敕其使不受毋返，公曰：吾老惟一仆，日食不过数钱，若受此，仆窃之逃不将只身陷此耶。寻同戍钟尚书橐资果为仆窃而逃，人服公先识云：李文正公东阳有清誉，张尚书邦奇公门人也。一日侍坐，有兴化守者亦公门下士，以觐事至京，缄两帕四扇，令从吏馈公，公曰：扇以染翰固可，但多帕奈何。吏顿首于庭，乃启缄取扇而归其帕云。
杨文贞公士奇访友人则相与联，寝语达旦，自常廪外无别供，乡人得以只鸡束薪相辞受，其简易如此。方司徒公钝当分宜柄国，时宠赂滋章，天下士宦靡然公独峻却馈遗其人，或言此具薄俸，非取诸民者，公曰：汝俸几何。奈何推以遗我。汝不能其官，我不能为汝庇，遗我何为。或复曲为词曰：此书一帙耳。公又曰：余自入仕所习，惟一大明律，何睱读他书。竟不受。《永陵编年史》：嘉靖九年，科官赵廷瑞劾杨一清定安伯张容泰安伯张富以求墓志，馈金缯一清受之，皆按覈有状，帝命夺官所在，巡按追赃入官。
《明外史·张居正传》：居正少颖敏绝伦。顾璘奇其文，已召见曰：国器也。未几，居正举于乡，璘解犀带以赠，且曰：君异日当腰玉，犀不足溷子。
《太平府志》：普周字东皋，采石镇人。嘉靖府贡性廉洁甘穷，约名重一时。慕其人者莫不式闾就见，一直指远来访谒，馈以金，恐不受，托言雄黄强纳之，置床头，午节以和酒，则金也。恶其欺己，竟投之江。
《湖广通志》：何凤起字近邾，蕲水人。举万历癸未进士。授叶县令听讼使人得从，容自理不曲事，上官厨传赠送，皆省约江陵子懋修北上所过馈遗起独赠以蔬布，江陵闻而惊曰：此必清操令也。起适罢职江陵讼言于朝曰：如此清苦好官，何乃中伤之耶。即日迁知广德。
《宁波府志》：王汝林性倜傥好施，凡贫病过门者，接之不厌。远近慕其名。陆司寇瑜为诸生，时贫不自存，往诣汝林两人素昧平生，即延之入盛为之礼，次日，密遣人济陆之家不以告也。比留连旬日，陆乃自言其情曰：窃慕公高义，幸而款我，其如家累，何则出陆家谢启示之。陆起拜曰：不虞君之恩我深也。辞之归，明日，林乃具盛馔而送之，凡寒暑之衣毕备，具赠之白金陆辞弗得，及贵不相闻者，久之。后陆以尚书致仕，还谒郡守，李行见籍诸人于壁，汝林预焉。陆问壁间之人善邪，恶邪，以为恶则善人在焉。以为善又何善之多邪。守曰：否，此皆积恶吾欲置之死耳。陆曰：馀人吾弗知，若王汝林者，岂非奉化人邪。守曰：然，然则公误矣。因备述其善状，而汝林弗之知也。盖于时台有解盗者，汝林遇诸途曰：盍挝杀之。盗闻而憾之，诬为窝主守卒释而弗问，汝林竟亦不为谢。
《常熟县志》：刘效字以则，穿山人。父檄之殁，效使人以礼币。如京师，请显贵为墓文哀挽，文既得，无以当意，邑陈生者，故金州学正陈廷佩子也。与刘有旧，一日造焉，效让之曰：先故人子乃独无言于义，谓何。陈退为诗携之以往，其诗有两京冠盖知名久，百室饥寒感惠多之句。效大喜，抚几高叫曰：我厚致金帛为先人请曷，尝有是诗。先人不亡矣。问陈来舟安在，出视之曰：是不胜载。以家舟载米百石而送之。
《济南府志》：张楫，沾化人。甘贫嗜学，有同里李某者怜其衣敝，欲遗新缯易之楫曰：汝父曾负，吾家百金券今存，吾不置虑，岂受汝一新缯哉。李愧谢。
《快雪堂漫录》：李于鳞为吾浙按察副使，徐子与以𡵚茶最精者饷之，比看子与昭庆寺，问及则已赏皂役矣。盖𡵚茶叶大多梗于鳞北，士不遇宜矣。纪之以发一粲。

馈遗部杂录

《诗经·邶风静女章》：静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。〈又〉自牧归荑，洵美且异，匪女之为美，美人之贻。
《王风·丘中有麻章》：彼留之子，贻我佩玖。
《郑风·溱洧章》：维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。《大雅抑章》：投我以桃，报之以李。
《韩奕章》：其赠维何，乘马路车。
《左传·隐公元年·归赗传》：赠死不及尸，〈疏〉释例曰：丧赠之币，车马曰赗，货财曰赙，衣服曰襚，珠玉曰含，然而总谓之赠。
《埤雅》：欲忘人之忧，则赠之以丹棘。欲蠲人之忿，则赠之青堂。
《云溪友议》：郑太穆郎中为金州刺史，致书于襄阳于司空。頔郑书傲睨自若，似无郡吏之礼。书曰：阁下为南溟之大鹏，作中天之一柱。骞腾则日月暗，摇动则山岳颓。真天子之爪牙，诸侯之龟鉴也。太穆幼孤二百馀口，饥冻两京。小郡俸薄，尚为衣食之忧。沟壑之期，斯须至矣。伏惟贤公息雷霆之威，垂特达之节。赐钱一千贯，绢一千疋，器物一千事，米一千石，奴婢各十人。且曰：分千树一叶之影，即是浓阴。减四海数滴之泉，便为膏泽。于公览书，亦不嗟讶。曰：郑使君所需，各依来数一半，以戎旅之际，不全副其本望也。又有匡庐符载山人，遣三尺童子赍数幅文书，乞买山钱百万。公遂与之，仍加纸墨衣服等。又有崔郊秀才者寓居于汉上，蕴积文艺，而物产罄悬。亡何与姑婢通，每有阮咸之纵。其婢端丽，饶彼音律之能，汉南之最也。姑贫，鬻婢于连帅，连帅爱之。以类无双，无双即薛太保爱妾，至今图画观之。给钱四十万，宠盼弥深。郊思慕不已，即强亲府署，愿一见焉。其婢因寒食来从事蒙，值郊立于柳阴，马上连泣，誓若山河。崔生赠之以诗曰：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。或有嫉郊者，写其诗于座。帅睹之，令召崔生，左右莫测。郊深忧悔，无处潜遁。及见郊，握手曰：侯门一入深如海，从此萧郎是路人。便是公制作耶。四百千小哉，何惜一书，不早相示。遂命妇同归。至于帷幌奁匣，悉为增饰之，小阜崔生矣。初有客自零陵来，称戎昱使君席上有善歌者，襄阳公遽命召焉。戎使君岂敢违命，逾月而至。及至，令唱歌，歌乃戎使君送伎之什也。诗曰：宝钿香娥翡翠裙，妆成掩泣欲行云。殷勤好取襄王意，莫向阳台梦使君。公曰：丈夫不能立功业，为异代之所称，岂可夺人爱姬，为己之嬉娱。以此观之，诚可窜身于无人之地。遂多以缯帛赆行，以书逊谢于零陵之守焉。云溪子曰：王敦驱女乐以给军士，杨素归徐德言妻。临财莫贪，于色不吝者罕矣。时人用为雅谈。历观国相挺特英雄，未有如于襄阳公者也。
《容斋续笔》：李卫公在朱崖表弟某侍郎遣人饷以衣物公有书答谢之曰：天地穷人物情所弃，虽有骨肉，亦无音书。平生旧知，无复吊问。阁老至仁，念旧再降专人，兼赐衣服、器物、茶药，至多开缄发纸，涕咽难胜，大海之中，无人拯恤，资储荡尽，家事一空，百口嗷然，往往绝食，块独穷悴，终日苦饥。唯恨垂没之年，须作馁而之鬼。十月末，伏枕，七旬药物陈裛，又无医人委命，信天幸而自活。书后云：闰十一月二十日，从表兄崖州司户参军同正李德裕状侍郎十九弟，按德裕以大中二年十月自潮州司马贬崖州，所谓闰十一月正在三年。盖到崖才十馀月尔。而穷困苟生已如是。《唐书本传》云：贬之明年卒，则是此。书既发之后，旋踵下世也。当是时，宰相皆其怨仇，故虽骨肉之亲，平生之旧，皆不敢复通音问，而某侍郎至于再遣专使其为高义绝俗可知惜乎，姓名不可得而考耳，此帖藏禁中，后出付秘阁，今勒石于道山堂西。绍兴中，赵忠简公亦谪朱崖，士大夫畏秦氏如虎，无一人敢辄寄声，张渊道为广西帅，屡遣兵校持书及药石酒面为馈。公尝答书云：鼎之为己为人，一至于此。其述酸寒苦厄之状，略与卫公同，既而亦终于彼，手札今尚存于张氏姚崇曾，孙勖为李公厚善。及李谮逐，擿索支党无敢通劳问，既居海上，家无资，病无汤，剂勖数馈饷候问不傅，时为厚薄其某侍郎之徒与。
作文受谢，自晋宋以来有之，至唐始盛。《李邕传》：邕尤长碑颂，中朝衣冠及天下寺观多赍持金帛往求其文，前后所制，月数百首，受纳馈遗亦至巨万。时议以为自古鬻文获财未有如邕者。故杜诗云：干谒满其门，碑版照四裔。丰屋珊瑚钩，骐驎织成罽。紫骝随剑几，义取无虚岁。又有送斛斯六官诗云：故人南郡去，去索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬，盖笑之也。韩愈撰平淮西碑，宪宗以石本赐韩宏，宏寄绢五百匹作王用碑用男寄鞍马并白玉带，刘叉持愈金数斤去曰：此谀墓中人得耳。不若与刘君为寿。愈不能止，刘禹锡祭愈文云：公鼎侯碑志隧表阡一字之价，辇金如山。皇甫湜为裴度作福先寺碑，度赠以车马缯䌽甚厚。湜大怒曰：碑三千字，字三缣，何遇我薄邪。度笑酬以绢九千匹。穆宗诏萧俛撰成德王士真碑，俛辞曰：王承宗事，无可书。又撰进之后，例得贶遗，若黾勉受之，则非平生之志。帝从其请。文宗时，长安中争为碑志，若市买，然天官卒，其门如市，至有喧竞争致，不由丧家裴均之子持万缣诣韦贯之，求铭贯之曰：吾宁饿死，岂忍为此哉。白居易修香山寺，记曰：予与元微之定交于生死之间，微之将薨，以墓志文见托，既而元氏之老状，其臧获与马绫帛洎银鞍玉带之物，价当六七十万为谢文之贽。予念平生分贽，不当纳，往反再三，讫不得已，回施兹寺，凡此利益、功德应归微之柳玭善书。自御史大夫贬泸州刺史，东川节度使顾彦晖请书德政碑，玭曰：若以润笔为赠，即不敢从命。本朝此风犹存，唯苏坡公于天下未尝铭墓，独铭五人，皆盛德，故谓富韩公司马，温公赵清献公范蜀公，张文定公也。此外赵康靖公，滕元发二铭乃代文定所为者，在翰林日诏撰同知枢密院，赵瞻神道碑亦辞不作，曾子开与彭器资为执友彭之亡，曾公作铭，彭之子以金带缣帛为谢，却之至再，曰：此文本以尽朋友之义，若以货见投，非足下所以事父执之道也。彭子皇惧而止，此帖今藏其家。
《梦溪笔谈》：吴人多谓梅子为曹公，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为右军。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：醋浸曹公一甏，汤燖右军两只，聊备一馔。
《燕翼贻谋录》：祖宗旧制，州郡公使库钱酒专馈士大夫入京往来，与之官罢任旅费，所馈之厚薄，随其官品之高下，妻孥之多寡，此损有馀补不足，周急不继富之意也。其讲睦邻之好，不过以酒相遗，彼此交易，复还公帑，苟私用之，则有刑矣。治平元年，知凤翔府陈希亮自首曾以邻州，公使酒私用贬太常少卿，分司西京，乃申严其禁，公使酒相遗，不得私用，并入公帑，其后祖无择坐，以公使酒三百小瓶遗亲，故自直学士谪授散官安置，况他物乎。故先世所历州郡，得邻郡酒皆归之公帑换易荅之一瓶，不敢自饮也。《西畴常言》：士有宽馀义当轸念穷乏，然孰能遍爱之哉。骨肉则论服属戚疏，交朋则计情义厚薄以次及之，如力所不逮，亦勿彊也。
《东斋记事》：今人以物相遗，谓之人事。韩退之奏韩弘人事物状云：奉敕撰平淮西碑文，伏缘圣恩以碑本赐韩弘等，今韩弘寄绢五百疋，与臣，充人事物，未敢受领，谨录奏闻。又杜牧谢许受江西送撰韦丹碑䌽绢等状云：中使奉宣圣旨，令臣领受江西观察使许于泉所寄撰韦丹遗爱碑文，人事䌽绢共三百疋。乃知此称唐已有之。
《然藜馀笔》：右军笔经云：近有人以绿沈漆竹管，及镂管见遗录之多年，斯可爱玩讵必金宝雕琢，然后为贵。
《彦周诗话》：韩熙载仕江南，每得俸给，尽散后房歌姬。熙载披衲持钵就诸姬乞食，率以为常。东坡以玉带赠宝觉，宝觉酬以旧衲，东坡作诗谢之曰：病骨难堪，玉带围钝，根仍落箭锋，机欲教乞食，诸姬院故与云山旧衲衣。《江南野史》亦载韩事与此小异。
《癸辛杂识》《朝野杂记》所载，韩平原送寿礼物各列之天庆观廊间，观者为之骇然，以近世观之，每有馈遗，惟恐外人之窥，何肯张皇以眩众目哉。常闻有阃帅馈师宪三十皮笼，扄鐍极严，误留寄他家，其承受人不过赍书函及鱼钥小匣投纳而已。笼中之物虽承受，人亦所不知也。其视平原之事，何翅万万。又记吴曦出蜀入朝，多买珍异、孔雀四华亭鹤数十金鱼及比目鱼等，及作粟金台盏遗陈自强者，在今观之，皆不足道。岂当时人有廉俭之风，视此已为异事，不若今人视以为常耶。抑秀岩蜀产耳目之隘故耶。《清波杂志》：贫人富人并为客，受赐于主人，富人不惭，贫人常愧者，富人有以效之，贫人无以复也。以此论之，自昔交际之礼亦贵，夫往返见王充《论衡》。
《吕泾野集》：先生曰：三十年前风俗犹有古意，如三原王都御史先生至京师见一閤老，以一羊毛口袋为贽閤，老怪之问曰：此物何用。王先生不以为轻也，答曰：这口袋盛米，二三十年不得破。当时风俗如此，近年来礼仪繁厚，却失此意。
《见闻搜玉》：傅钦之求介秦观以见，陈师道知其甚贫，因怀金馈之，及观其貌，听其议论，竟不敢出口，贤矣哉，二子巍巍乎师道哉。
《丹铅总录》：宋之盛时有位于朝者，以馈遗及门为辱，受任于外者，以苞苴入京为羞。及其季代中叶秕政孽卿，则端揆以赇贿为论思台谏，以珍玩为献纳。或以金珠而充脯醢，或以契券而为诗文，甚者如倪𠊨售妹干𠈁胄而得府。苏师旦献妻于𠈁胄而入阁。噫。黑头宰相，红铅夫人，后之视今，亦犹今之视昔也。《客座新闻》：请询陈司业几月出南都河上，交冰未江南下雪无道，途多跋涉，尘土著些须下马，须煎涤，呼儿送一壶此诗杨閤老士奇知陈司成敬宗自南京考满来京，将至，先令其子迎于道，分赠黄封一壶，而侑此诗。一时传者为颔联有相臣体，更于友谊之隆，蔼然见于词表，可以为后人法，又以见前辈之风致云。
《贺阳亨集》：严世蕃有母丧，耿按陕西，差人入吊，托近溪致礼且曰：厚薄随所酌量。近溪以绢二葛二付差人往送。世蕃呈帖介溪，介溪欢然以为难得，遂有南督学之命，后罗赍捧至京，以纱一疋，书一部送张江陵诸子榜眼以为不失道学家数，而江陵则以为轻己，讽鹰犬以谈禅，弹罗罢官而归其视。严又何如也。利玛窦《友论》友之馈友而望报，非馈也。与市易者等耳。
《家则》：一古者馈遗之礼，原以通有无，周空乏，今亲友岁时交相往复，施者似循常套，受者非其所需，转展报答，徒增烦费。而于诚心实惠，乃全不然。窃谓推美分甘情也。赈亡助迫义也。凡吉凶缓急，彼不能支，量力而济，固是佳事。若偶得所嗜，推己思人，随物而饷，亦岂非人情哉。此外因俗例而强行，知不受而虚举，俱属浮妄，不必仿效可也。
《贤奕编》：周益公藏欧阳公家书一幅，纸斜封，乃冷寿光牒其词云：具位某猪肉一斤，右伏蒙颁赐领外无任感激。谨具牒谢年月日具位某牒。盖改牒为状，自元丰始。日趋于谀矣。且前辈交际其馈止于如此，未尝见其丰侈也。
《读书镜》：韩退之与凤翔邢尚书书云：阁下之财，不可以遍施于天下。在择其人之贤愚而厚薄、等级之可也。假如贤者至阁下乃一见之愚者，至不得见焉。则贤者莫不至而愚者日远矣。假如愚者至，阁下以千金与之，贤者至，亦以千金与之，则愚者莫不至而贤者日远矣。杜祁公衍性好施，张瑰曰：公之好施，人所能及也。其不妄施人之所不能及也。吁。今之施者，半及于沙门弟子止矣。余以为此，不惟施之三宝而当并施之三教不惟施之三教而当首施之三族。有士人赝作韩魏公书谒蔡君谟，蔡心疑之，然士颇豪与三千缗因回书遣兵送之，并致果物于魏公，士至京，谒公以其故请罪，公徐曰：君谟手段小，恐未足以了公事。因作书令见夏太尉子弟有不然者，公曰：士能为我书，又能动君谟，其才器亦不凡矣。至关中，夏竟官之。范文正在睢阳掌学，有孙秀才者，索游上谒，文正赠钱一千。明年，复谒公，又赠一千。因问何为汲汲道路，孙戚然曰：老母无养。公见孙词气甚非乞客，因为补学，职授以春秋月得三千供养，孙笃学，公甚爱之。明年，俱解去，后十年，闻太山下有孙明复先生以春秋教授，道德高迈，朝廷召至太学，即昔日索游孙秀才也。公叹曰：贫累大矣。倘因循索米至老，虽人才如明复者将犹汨没而不见也。语云缓急人之所时有也。今富贵人不知贫贱痛痒，亦是一过。况贫贱中往往有豪杰，须是大著眼宽拄腹可也。

馈遗部外编

《刘向·列仙传》：安期先生者，时人皆言千岁公。秦始皇请与语三日三夜，赐金璧数千万。出于阜乡，皆置去，留书以赤玉舄一量为报曰：后千岁求我于蓬莱山下。
《异苑》：晋义熙中，虞道施乘车出行。忽有一人著乌衣径来上车，云：令寄载十许里耳。道施试视此人，头上有光，口目皆赤，面悉是毛，异。于始时既不敢遣，行十里中，如言而去。临别，语道施：我是驱除大将军，感汝相容。因赠银铎一双而灭。
《魏书·段承根传》：承根父晖，师事欧阳汤，有一童子，与之同志。后二年，童子辞归，晖戏作木马与之。童子甚悦，谢晖曰：吾太山府君子，奉敕游学，今将归。烦子厚赠，无以报德。子后位至常伯，封侯。言终，乘木马腾空而去。
《尚书故实》：尝有一沦落衣冠以先人执友方为邦伯因远投谒冀有厚需，及谒见，即情极寻常所赉至寡，归无道路之费，愁怨动容，因閒步长衢，叹吒不已。忽有一人衣服垢敝，行过于前，回目之曰：公有不平之气，余愿知之。因具告情旨，答曰：止于厚恤，小事耳。今夜可宿某舍。至暮往即已。迟望门外，遂延入谓之曰：余隐者也，见为县狱卒要在济人之急。既夜分取一碗合于面前，俄顷，揭看见一班白紫绶者，才长数寸，此人诟责之曰：与人有分，不恤其孤，可乎。紫衣者逊谢久之，复用碗覆于地，更揭之，则无有矣。明日平旦，闻传声，觅某秀才甚急往，则紫衣敛板以待情义顿浓遂赠数百缣，亦不言其事，岂非仙术乎。
《谈图》：阳城责道州未行，有书生五人访城，冠带甚弊，城各以一缣与之，比至道州，城谒五龙祠，其缣皆在神坐侧，今刻石载其事。
《琅嬛记》：君子国有凤凰岭，出天狗，一名胎詹女仙与族雪道君各以玉膏鍊成上药以相馈遗。