钦定古今图书集成方舆汇编边裔典

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边裔典第三十三卷

日本部汇考一〈倭　女王〉

后汉

世祖中元二年春正月，倭国始遣使奉献。
按《后汉书·世祖本纪》：中元二年春正月，东夷倭奴国王遣使奉献。按《东夷列传》：倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百馀国。自武帝灭朝鲜，使译通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统。其大倭王居邪马台国。乐浪郡徼，去其国万二千里，去其西北界拘邪韩国七千馀里。其地大较在会稽东冶之东，与朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。土宜禾稻、麻纻、蚕桑，知织绩为缣布。出白珠、青玉。其山有丹土。气温暖，冬夏生菜茹。无牛马虎豹羊鹊。其兵有矛、楯、木弓，竹矢或以骨为镞。男子皆黥面文身，以其文左右大小别尊卑之差。其男衣皆横幅结束相连。女人被发屈紒，衣如单被，贯头而著之；并丹朱坋身，如中国之用粉也。有城栅屋室。父母兄弟异处，唯会同男女无别。饮食以手，而用笾豆。俗皆徒跣，以蹲踞为恭敬。人性嗜酒。多寿考，至百馀岁者甚众。国多女子，大人皆有四五妻，其馀或两或三。女人不淫妒。风俗不盗窃，少争讼。犯法者没其妻子，重者灭其门族。其死停丧十馀日，家人哭泣，不进酒食，而等类就歌舞为乐。灼骨以卜，用决吉凶。行来度海，令一人不栉沐，不食肉，不近妇人，名曰持衰。若在涂吉利，则顾以财物；如病疾遭害，以为持衰不谨，便共杀之。建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶。
安帝永初元年冬十月，倭国遣使奉献。
按《后汉书·安帝本纪》云云。按《东夷传》：永初元年，倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见。桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子名曰卑弥呼，年长不嫁，事鬼神道，能以妖惑众，于是共立为王。侍婢千人，少有见者，唯有男子一人给饮食，传辞语。居处宫室楼观城栅，皆持兵守卫。法俗严峻。自女王国，东度海千馀里，至拘奴国，虽皆倭种，而不属女王。自女王国南四千馀里，至侏儒国，人长三四尺。自侏儒东南行船一年，至裸国、黑齿国，使译所传，极于此矣。

魏

明帝景初二年，倭女王遣使朝献。
按《魏志·明帝本纪》不载。按《东夷传》：倭人在带方东南大海中，依山岛为国邑。旧百馀国，汉时有朝见者，今使译所通三十国。从郡至倭，循海岸水行，历韩国，乍南乍东，到其北岸狗邪韩国，七千馀里，始度一海，千馀里至对马国。其大官曰卑狗，副曰卑奴毋离。所居绝岛，方可四百馀里，土地山险，多深林，道路如禽鹿径。有千馀户，无良田，食海物自活，乘船南北市籴。又南渡一海千馀里，名曰瀚海，至一大国，官亦曰卑狗，副曰卑奴毋离。方可三百里，多竹木丛林，有三千许家，差有田地，耕田犹不足食，亦南北市籴。又渡一海，千馀里至末卢国，有四千馀户，滨山海居，草木茂盛，行不见前人，好捕鱼鳆，水无深浅，皆沉没取之。东南陆行五百里，到伊都国，官曰尔支，副曰泄谟觚、柄渠觚。有千馀户，世有王，皆统属女王国，郡使往来常所驻。东南至奴国百里，官曰兕马觚，副曰卑奴毋离，有二万馀户。东行至不弥国百里，官曰多模，副曰卑奴毋离，有千馀家。南至投马国，水行二十日，官曰弥弥，副曰弥弥那利，可五万馀户。南至邪马壹国，女王之所都，水行十日，陆行一月。官有伊攴马，次曰弥马升，次曰弥马获攴，次曰奴佳鞮，可七万馀户。自女王国以北，其户数道里可得略载，其馀旁国远绝，不可得详。次有斯马国，次有已百攴国，次有伊邪国，次有都攴国，次有弥奴国，次有好古都国，次有不呼国，次有姐奴国，次有对苏国，次有苏奴国，次有呼邑国，次有华奴苏奴国，次有鬼国，次有为吾国，次有鬼奴国，次有邪马国，次有躬臣国，次有巴利国，次有攴惟国，次有乌奴国，次有奴国，此女王境界所尽。其南有狗奴国，男子为王，其官有狗古智卑狗，不属女王。自郡至女王国万二千馀里。男子无大小皆黥面文身。自古以来，其使诣中国，皆自称大夫。夏后少康之子封于会稽，断发文身以避蛟龙之害。今倭水人好沈没捕鱼蛤，文身亦以厌大鱼水禽，后稍以为饰。诸国文身各异，或左或右，或大或小，尊卑有差。计其道里，当在会稽、东冶之东。其风俗不淫，男子皆露紒，以木绵招头。其衣横幅，但结束相连，略无缝。妇人被发屈紒，作衣如单被，穿其中央，贯头衣之。种禾稻、纻麻、蚕桑、缉绩，出细纻、缣绵。其地无牛马虎豹羊鹊。兵用矛、楯、木弓。木弓短下长上，竹箭或铁镞或骨镞，所有无与儋耳、朱崖同。倭地温暖，冬夏食生菜，皆徒跣。有屋室，父母兄弟卧息异处，以朱丹涂其身体，如中国用粉也。饮食用笾豆，手食。其死，有棺无椁，封土作冢。始死停丧十馀日，当时不食肉，丧主哭泣，他人就歌舞饮酒。已葬，举家诣水中澡浴，以如练沐。其行来渡海诣国中，恒使一人不梳头、不去虮虱、衣服垢污、不食肉、不近妇人，如丧人，名之为持衰。若行者吉善，共顾其生口财物；若有疾病，遭暴害，便欲杀之，谓其持衰不谨。出真珠、青玉。其山有丹，其木有楠、杼、豫樟、楺枥、投橿、乌号、枫香，其竹筱簳、桃支。有姜、橘、椒、蘘荷，不知以为滋味。有狝猿、黑雉。其俗举事行来，有所云为，辄灼骨而卜，以占吉凶，先告所卜，其辞如今龟法，视火坼占兆。其会同坐起，父子男女无别，人性嗜酒。见大人所敬，但搏手以当跪拜。其人寿考，或百年，或八九十年。其俗，国大人皆四五妇，下户或二三妇。妇人不淫，不妒忌。不盗窃，少争讼。其犯法，轻者没其妻子，重者灭其门户。及亲族尊卑，各有差序，足相臣服。收租赋。有邸阁，国国有市，交易有无，使大倭监之。自女王国以北，特置一大率，检察诸国，诸国畏惮。治伊都国，于国中有如刺史。王遣使诣京都、带方郡、诸韩国，及郡使倭国，皆临津搜露，传送文书赐遗之物诣女王，不得差错。下户与大人相逢道路，逡巡入草。传辞说事，或蹲或跪，两手据地，为之恭敬。对应声曰噫，比如然诺。其国本亦以男子为王，住七八十年，倭国乱，相攻伐历年，乃共立一女子为王，名曰卑弥呼，事鬼道，能惑众，年已长大，无夫婿，有男弟佐治国。自为王以来，少有见者。以婢千人自侍，唯有男子一人给饮食，传辞出入。居处宫室楼观，城栅严设，常有人持兵守卫。女王国东渡海千馀里，复有国，皆倭种。又有侏儒国在其南，人长三四尺，去女王四千馀里。又有裸国、黑齿国复在其东南，船行一年可至。参问倭地，绝在海中洲岛之上，或绝或连，周旋可五千馀里。景初二年六月，倭女王遣大夫难升米等诣郡，求诣天子朝献，太守刘夏遣吏将送诣京都。其年十二月，诏书报倭女王曰：制诏亲魏倭王卑弥呼：带方太守刘夏遣使送汝大夫难升米、次使都市牛利奉汝所献男生口四人，女生口六人，班布二匹二丈，以到。汝所在踰远，乃遣使贡献，是汝之忠孝，我甚哀汝。今以汝为亲魏倭王，假金印紫绶，装封付带方太守假授汝。其绥抚种人，勉为孝顺。汝来使难升米、牛利涉远，道路勤苦，今以难升米为率善中郎将，牛利为率善校尉，假银印青绶，引见劳赐遣还。今以绛地交龙锦五匹、绛地绉粟罽十张、茜绛五十匹、绀青五十匹，答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细斑华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤，皆装封付难升米、牛利还到录受。悉可以示汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好物也。
少帝正始元年，遣使诣倭国，拜假倭王。
按《魏志·齐王芳本纪》不载。按《东夷传》：元年，太守弓遵，遣建中校尉梯俊等，奉诏书印绶，诣倭国，拜假倭王，并赍诏赐金、帛、锦罽、刀、镜、采物，倭王因使上表答谢诏恩。
正始四年，倭国女王卑弥呼遣使奉献。
按《魏志·齐王芳本纪》云云。按《东夷传》：四年，倭王复遣使大夫伊声耆、掖邪狗等八人，上献生口、倭锦、绛青缣、绵衣、帛布、丹木、、短弓矢。掖邪狗等壹拜率善中郎将印绶。
正始六年，诏赐倭难升米黄幢，付郡假授。
按《魏志·齐王芳本纪》不载。按《东夷传》云云。
正始八年，倭女王壹与立遣使来贡。
按《魏志·齐王芳本纪》不载。按《东夷传》：太守王颀到官。倭女王卑弥呼，与狗奴国男王卑弥弓呼，素不和，遣倭载斯、乌越等诣郡说相攻击状。遣塞曹掾史张政等因赍诏书、黄幢，拜假难升米为檄告喻之。卑弥呼以死，大作冢，径百馀步，徇葬者奴婢百馀人。更立男王，国中不服，更相诛杀，当时杀千馀人。复立卑弥呼宗女壹与，年十三为王，国中遂定。政等以檄告喻壹与，壹与遣倭大夫率善、中郎将掖邪狗等二十人送政等还，因诣台，献上男女生口三十人，贡白珠五千孔，青大句珠二枚，异文杂锦二十匹。

晋

武帝泰始二年冬十一月，倭人来献方物。
按《晋书·武帝本纪》云云。按《东夷传》：倭人在带方东南大海中，依山岛为国，地多山林，无良田，食海物。旧有百馀小国相接，至魏时，有三十国通好。户有七万。男子无大小，悉黥面文身。自谓太伯之后，又言上古使诣中国，皆自称大夫。昔夏少康之子封于会稽，断发文身以避蛟龙之害，今倭人好沉没取鱼，亦文身以厌水禽。计其道里，当会稽东冶之东。其男子衣以横幅，但结束相连，略无缝缀。妇人衣如单被，穿其中央以贯头，而皆被发徒跣。其地温暖，俗种禾稻纻麻而蚕桑织绩。土无牛马，有刀楯弓箭，以铁为镞。有屋宇，父母兄弟卧息异处。饮食用俎豆。嫁娶不持钱帛，以衣迎之。死，有棺无椁，封土为冢。初丧，哭泣，不食肉。已葬。举家入水澡浴，自洁，以除不祥。其举大事，辄灼骨以占吉凶。不知正岁四节，但计秋收之时以为年纪。人多寿百年，或八九十。国多妇女，不淫不妒。无争讼，犯轻罪者没其妻孥，重者族灭其家。旧以男子为主。汉末，倭人乱，攻伐不定，乃立女子为王，名曰卑弥呼。宣帝之平公孙氏也，其女王遣使至带方朝见，其后贡聘不绝。及文帝作相，又数至。泰始初，遣使重译入贡。

宋

武帝永初二年，诏倭国赐除授。
按《宋书·武帝本纪》不载。按《倭国传》：倭国，在高丽东南大海中，世修贡职。高祖永初二年，诏曰：倭赞万里修贡，远诚宜甄，可赐除授。
文帝元嘉二年，倭国遣使入贡，诏授大将军。
按《宋书·文帝本纪》不载。按《倭国传》：太祖元嘉二年，赞又遣司马曹达奉表献方物。赞死，弟珍立，遣使贡献。自称使持节、都督倭、百济、新罗、任那、秦韩、慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王。表求除正，诏除安东将军、倭国王。珍又求除正倭隋等十三人平西、征虏、冠军、辅国将军号，诏并听。
元嘉七年，倭国王遣使献方物。
按《宋书·文帝本纪》云云。
元嘉十五年，以倭国王珍为安东将军。是岁，遣使献方物。
按《宋书·文帝本纪》云云。
元嘉二十年，倭国遣使献方物。
按《宋书·文帝本纪》云云。按《倭国传》：二十年，倭国王济遣使奉献，复以为安东将军、倭国王。
元嘉二十八年，安东将军倭王倭济，进号安东大将军。
按《宋书·文帝本纪》云云。按《倭国传》：二十八年，加使持节、都督倭、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸军事，安东将军如故。并除所上二十三人军、郡。济死，世子兴遣使贡献。
孝武帝大明四年，倭国遣使献方物。
按《宋书·孝武帝本纪》云云。
大明六年，以倭王世子兴为安东将军。
按《宋书·孝武帝本纪》云云。按《倭国传》：世祖大明六年，诏曰：倭王世子兴，奕世载忠，作藩外海，禀化宁境，恭修贡职。新嗣边业，宜授爵号，可安东将军、倭国王。兴死，弟武立，自称使持节、都督倭、百济、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩七国诸军事、安东大将军、倭国王。
顺帝升明元年，倭国遣使献方物。
按《宋书·顺帝本纪》云云。
升明二年，倭国王武遣使献方物，以武为安东大将军。
按《宋书·顺帝本纪》云云。按《倭国传》：顺帝升明二年，武遣使上表曰：封国偏远，作藩于外，自昔祖，躬擐甲冑，跋涉山川，不遑宁处。东征毛人五十五国，西服众夷六十六国，渡平海北九十五国，王道融泰，廓土遐畿，累叶朝宗，不愆于岁。臣虽下愚，忝嗣先绪，驱率所统，归崇天极，道遥百济，装治船舫，而句丽无道，图欲见吞，掠抄边隶，虔刘不已，每致稽滞，以失良风。虽曰进路，或通或不。臣亡考济实忿寇雠，壅塞天路，控弦百万，义声感激，方欲大举，奄丧父兄，使垂成之功，不获一篑。居在谅闇，不动兵甲，是以偃息未捷。至今欲练甲治兵，申父兄之志，义士虎贲，文武效功，白刃交前，亦所不顾。若以帝德覆载，摧此彊敌，克靖方难，无替前功。窃自假开府仪同三司，其馀咸假授，以劝忠节。诏除武使持节、都督倭、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸军事、安东大将军、倭王。

南齐

高帝建元元年，诏进倭王武镇东大将军。
按《南齐书·高帝本纪》不载。按《倭国本传》：倭国，在带方东南大海岛中，汉末以来，立女王。土俗已见前史。建元元年，进新除使持节、都督倭、新罗、任那、加罗、秦韩六国诸军事、安东大将军、倭王武号为镇东大将军。

梁

武帝天监元年，倭王武进号征东将军。
按《梁书·武帝本纪》云云。按《倭国本传》：倭者，自云太伯之后，俗皆文身。去带方万二千馀里，大抵在会稽之东，相去绝远。从带方至倭，循海水行，历韩国，乍东乍南，七千馀里始渡一海；海阔千馀里，名瀚海，至一支国；又度一海千馀里，名末卢国；又东南陆行五百里，至伊都国；又东南行百里，至奴国；又东行百里，至不弥国；又南水行二十日，至投马国；又南水行十日，陆行一月日，至祁马台国，即倭王所居。其官有伊支马，次曰弥马获支，次曰奴往鞮。民种禾稻纻麻，蚕桑织绩。有姜、桂、橘、椒、苏，出黑雉、真珠、青玉。有兽如牛，名山鼠；又有大蛇吞此兽。蛇皮坚不可斫，其上有孔，乍开乍闭，时或有光，射之中，蛇则死矣。物产略与儋耳、朱崖同。地温暖，风俗不淫。男女皆露紒。富贵者以锦绣杂采为帽，似中国胡公头。食饮用笾豆。其死，有棺无椁，封土作冢。人性皆嗜酒。俗不知正岁，多寿考，多至八九十，或至百岁。其俗女多男少，贵者至四五妻，贱者犹两三妻。妇人无淫妒。无盗窃，少争讼。若犯法，轻者没其妻子，重则灭其宗族。汉灵帝光和中，倭国乱，相攻伐历年，乃共立一女子卑弥呼为王。弥呼无夫婿，挟鬼道，能惑众，故国人立之。有男弟佐治国。自为王，少有见者，以婢千人自侍，唯使一男子出入传教令。所处宫室，常有兵守卫。至魏景初三年，公孙渊诛后，卑弥呼始遣使朝贡，魏以为亲魏王，假金印紫绶。正始中，卑弥呼死，更立男王，国中不服，更相诛杀，复立卑弥呼宗女台〈《魏志》作壹〉与为王。其后复立男王，并受中国爵命。晋安帝时，有倭王赞。赞死，立弟弥；弥死，立子济；济死，立子兴；兴死，立弟武。齐建元中，除武持节、督倭、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸军事、镇东大将军。高祖即位，进武号征东将军。其南有侏儒国，人长三四尺。又南黑齿国、裸国，去倭四千馀里，船行可一年至。又西南万里有海人，身黑眼白，裸而丑。其肉美，行者或射而食之。

隋

文帝开皇二十年，倭国遣使入贡。
按《隋书·文帝本纪》不载。按《倭国本传》：倭国，在百济、新罗东南，水陆三千里，于大海之中依山岛而居。魏时译通中国。三十馀国，皆自称王。夷人不知里数，但计以日。其国境东西五月行，南北三月行，各至于海。其地势东高西下。都于邪靡堆，则《魏志》所谓邪马台者也。古云去乐浪郡境及带方郡并一万二千里，在会稽之东，与儋耳相近。汉光武时，遣使入朝，自称大夫。安帝时，又遣使朝贡，谓之倭奴国。桓、灵之间，其国大乱，递相攻伐，历年无主。有女子名卑弥呼，能以鬼道惑众，于是国人共立为王。有男弟，佐卑弥理国。其王有侍婢千人，罕有见其面者，唯有男子二人给王饮食，通传言语。其王有宫室楼观，城栅皆持兵守卫，为法甚严。自魏至于齐、梁，代与中国相通。开皇二十年，倭王姓阿每，字多利思北孤，号阿辈鸡弥，遣使诣阙。上令所司访其风俗。使者言倭王以天为兄，以日为弟，天未明时出听政，跏趺坐，日出便停理务，云委我弟。高祖曰：此大无理义。于是训令改之。王妻号鸡弥，后宫有女六七百人。名太子为利歌弥多弗利。无城郭。内官有十二等：一曰大德，次小德，次大仁，次小仁，次大义，次小义，次大礼，次小礼，次大智，次小智，次大信，次小信，员无定数。有军尼一百二十人，犹中国牧宰。八十户置一伊尼翼，如今里长也。十伊尼翼属一军尼。其服饰，男子衣裙襦，其袖微小，履如屦形，漆其上，系之于脚。人庶多跣足。不得用金银为饰。故时衣横幅，结束相连而无缝。头亦无冠，但垂发于两耳上。至隋，其王始制冠，以锦䌽为之，以金银镂花为饰。妇人束发于后，亦衣裙襦，裳皆有襈。攕竹为梳，编草为荐，杂皮为表，缘以文皮。有弓、矢、刀、槊、弩、䂎、斧，漆皮为甲，骨为矢镝。虽有兵，无征战。其王朝会，必陈设仪仗，奏其国乐。户可十万。其俗杀人强盗及奸皆死，盗者计赃酬物，无财者没身为奴。自馀轻重，或流或杖。每讯究狱讼，不承引者，以木压膝，或张强弓，以弦锯其项。或置小石于沸汤中，令所竞者探之，云理曲者即手烂。或置蛇瓮中，令取之，云曲者即螫手矣。人颇恬静，罕争讼，少盗贼。乐有五弦、琴、笛。男女多黥臂点面文身，投水捕鱼。无文字，唯刻木结绳。敬佛法，于百济求得佛经，始有文字。知卜筮，尤信巫觋。每至正月一日，必射戏饮酒，其馀节略与华同。好棋博、握槊、樗蒱之戏。气候温暖，草木冬青，土地膏腴，水多陆少。以小环挂鸬鹚项，令入水捕鱼，日得百馀头。俗无盘俎，藉以檞叶，食用手餔之。性质直，有雅风。女多男少，婚嫁不娶同姓，男女相悦者即为婚。妇入夫家，必先跨犬，乃与夫相见。妇人不淫妒。死者敛以棺椁，亲宾就尸歌舞，妻子兄弟以白布制服。贵人三年殡于外，庶人卜日而葬。及葬，置尸船上，陆地牵之，或以小舆。有阿苏山，其石无故火起接天者，俗以为异，因行祷祭。有如意宝珠，其色青，大如鸡卵，夜则有光，云鱼眼精也。新罗、百济皆以倭为大国，多珍物，并敬仰之，恒通使往来。
炀帝大业三年，倭国遣使入贡。
按《隋书·炀帝本纪》不载。按《倭国传》：大业三年，其王多利思北孤遣使朝贡。使者曰：闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。其国书曰日出处天子致书日没处天子无恙云云。帝览之不悦，谓鸿胪卿曰：蛮夷书有无礼者，勿复以闻。大业四年，倭国遣使贡方物。
按《隋书·炀帝本纪》云云。按《倭国传》：明年，上遣文林郎裴清使于倭国。度百济，行至竹岛，南望罗国，经都斯麻国，迥在大海中。又东至一支国，又至竹斯国，又东至秦王国，其人同于华夏，以为夷洲，疑不能明也。又经十馀国，达于海岸。自竹斯国以东，皆附庸于倭。倭王遣小德阿辈台，从数百人，设仪仗，鸣鼓角来迎。后十日，又遣大礼，哥多毗，从二百馀骑郊劳。既至彼都，其王与清相见，大悦，曰：我闻海西有大隋，礼义之国，故遣朝贡。我夷人僻在海隅，不闻礼义，是以稽留境内，不即相见。今故清道饰馆，以待大使，冀闻大国惟新之化。清答曰：皇帝德并二仪，泽流四海，以王慕化，故遣行人来此宣谕。既而引清就馆。其后清遣人谓其王曰：朝命既达，请即戒涂。于是设宴享以遣清，复令使者随清来贡方物。此后遂绝。

唐

太宗贞观五年，日本遣使者入朝。
按《唐书·太宗本纪》不载。按《日本本传》：日本，古倭奴也。去京师万四千里，直新罗东南，在海中，岛而居，东西五月行，南北三月行。国无城郭，联木为栅落，以草茨屋。左右小岛五十馀，皆自名国，而臣附之。置本率一人，检察诸部。其俗多女少男，有文字，尚浮屠法。其官十有二等。其王姓阿每氏，自言初主号天御中主，至彦潋，凡三十二世，皆以尊为号，居筑紫城。彦潋子神武立，更以天皇为号，徙治大和州。次曰绥靖，次安宁，次懿德，次孝昭，次天安，次孝灵，次孝元，次开化，次崇神，次垂仁，次景行，次成务，次仲哀。仲哀死，以开化曾孙女神功为主。次应神，次仁德，次履中，次反正，次允恭，次安康，次雄略，次清宁，次显宗，次仁贤，次武烈，次继体，次安闲，次宣化，次钦明。钦明之十一年，直梁承圣元年。次海达。次用明，亦曰目多利思比孤，直隋开皇末，始与中国通。次崇峻。崇峻死，钦明之孙女椎古立。次舒明，次皇极。其俗椎髻，无冠带，跣以行，幅巾蔽后，贵者冒锦；妇人衣纯色裙，长腰襦，结发于后。至炀帝，赐其民锦线冠，饰以金玉，文布为衣，左右佩银蘤长八寸，以多少明贵贱。太宗贞观五年，遣使者入朝。帝矜其远，诏有司毋拘岁贡。遣新州刺史高仁表往谕，与王争礼不平，不肯宣天子命而还。久之，更附新罗使者上书。
高宗永徽五年，日本献琥珀、玛瑙。
按《唐书·高宗本纪》不载。按《日本本传》：永徽初，其王孝德即位，改元曰白雉，献琥珀大如斗，玛瑙若五升器。时新罗为高丽、百济所暴，高宗赐玺书，令出兵援新罗。未几孝德死，其子天丰财立。死，子天智立。永徽　年，日本与虾蛦人入朝。
按《唐书·高宗本纪》不载。按《日本本传》：明年，使者与虾蛦人皆朝。虾蛦亦居海岛中，其使者须长四尺许，珥箭于首，令人载瓠立数十步，射无不中。天智死，子天武立。死，子总持立。
总章二年十一月，倭国遣使献方物。
按《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
咸亨元年，倭人始更号日本，遣使贺平高丽。
按《唐书·高宗本纪》不载。按《日本本传》：咸亨元年，遣使贺平高丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言，国近日所出，以为名。或云日本乃小国，为倭所并，故冒其号。使者不以情，故疑焉。又妄誇其国都方数千里，南、西尽海，东、北限大山，山外即毛人云。
中宗嗣圣十八年〈即太后长安元年〉，日本遣使贡方物。按《唐书本纪》不载。按《日本本传》：长安元年，其王文武立，改元曰大宝，遣朝臣真人粟田贡方物。朝臣真
人者，犹唐尚书也。冠进德冠，顶有华蘤四披，紫袍帛带。真人好学，能属文，进止有容。武后宴之麟德殿，授司膳卿，还之。文武死，子阿用立。死，子圣武立，改元曰白龟。
嗣圣二十年〈即太后长安三年〉，日本遣朝臣真人贡方物。按《唐书》《本纪》、《列传》俱不载。按《册府元龟》云云。
景龙　年，日本遣使来朝。
按《唐书》《本纪》、《列传》俱不载。按《册府元龟》：景龙五年十月丁卯，日本国遣使朝贡。戊辰，敕曰：日本国远在海外，遣使来朝，既涉沧波，兼献邦物。其使真人莫问等，宜以今月十六日，于中书宴集。乙酉，鸿胪寺奏：日本国使请谒孔子庙堂，礼拜寺观。从之。仍令州县金吾相知检校搦捉，示之以整，应须作市买，非违禁入蕃者，亦容之。〈按《中宗本纪》：景龙止四年，《开府元龟》作五年，误。〉
元宗开元　年，日本粟田来朝。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《日本本传》：开元初，粟田复朝，请从诸儒授经。诏四门助教赵元默，即鸿胪寺为师，献大幅布为贽，悉赏物贸书以归。其副朝臣仲满慕华不肯去，易姓名曰朝衡，历左补阙，仪王友，多所该识，久乃还。圣武死，女孝明立，改元曰太平胜宝。开元五年，日本国遣使朝贡，命通事舍人就鸿胪宣慰。
按《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
开元二十一年，日本国朝贺使舟行遇风，遣使宣慰。按《唐书》《本纪》、《列传》俱不载。按《册府元龟》：二十一年八月，日本国朝贺使真人广成，与傔从五百九十舟行，遇风飘至苏州，刺史钱惟正以闻。诏通事舍人韦景先往苏州宣慰焉。
开元二十二年四月，日本国遣使来朝，献美浓絁二百匹、水织絁二百匹。
按《唐书》《本纪》、《列传》俱不载。按《册府元龟》云云。
开元二十三年三月，日本国遣使贡方物。
按《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
天宝二年，海贼吴令光寇永嘉郡。
天宝三载，南海郡太守刘巨鳞讨吴令光，令光伏诛。按以上《唐书·元宗本纪》云云。
按《广东通志》：日本国分五道，东海、南海、西海、东山、山阴。其使自唐以来，用僧。天宝二年，海贼吴令光寇永嘉郡，南海太守刘巨鳞以屯门镇兵讨令光，诛之。天宝十二载，日本朝衡复入朝。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《日本本传》云云。
天宝十四载，日本国遣使贡献。
按《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
肃宗上元　年，日本由明越州入贡。
按《唐书·肃宗本纪》不载。按《日本本传》：上元中，擢朝衡左散骑常侍、新罗梗海道，繇明、越州朝贡。孝明死，大炊立。死，以圣武女高野姬为王。死，白壁立。
德宗建中元年，日本献方物。
按《唐书·德宗本纪》不载。按《日本本传》：建中元年，使者真人兴能献方物。真人，盖因官而氏者也。兴能善书，其纸似茧而泽，人莫识。
贞元　年，日本王桓武遣使来朝。
按《唐书·德宗本纪》不载。按《日本本传》：贞元末，其王曰桓武，遣使者朝。其学子橘免势、浮屠空海愿留肄业，历二十馀年。使者高阶真人来请免势等还，诏曰：可。
文宗开成三年十二月，日本国遣使来朝贡，进真珠、绢。
按《唐书》《本纪》、《列传》俱不载。按《册府元龟》云云。
开成四年，日本来贡。
按《唐书·文宗本纪》不载。按《日本本传》：次诺乐立，次嵯峨，次浮和，次仁明。仁明直开成四年，复入贡。次文德，次清河，次阳成。次光孝，直光启元年。东海屿中又有邪古、波邪、多泥三小王，北距新罗，西北百济，西南直越州，有丝絮、怪珍云。
宣宗大中七年，日本遣王子来朝献，赐宴陈百戏以礼之。
按《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》：大中七年四月，日本国遣王子来朝，献宝器、音乐。帝谓宰执曰：近者，黄河清。今又日本国来朝，朕愧德薄，何以堪之。因赐百寮宴，陈百戏以礼之。

宋

太宗雍熙元年，日本僧奝然浮海诣阙，献器物及其国书。
按《宋史·太宗本纪》不载。按《日本国传》：日本国者，本倭奴国也。自以其国近日所出，故以日本为名；或云恶其旧名改之也。其地东西南北各数千里，西南至海，东北隅隔以大山，山外即毛人国。自后汉始朝贡，历魏、晋、宋、隋皆来贡，唐永徽、显庆、长安、开元、天宝、上元、贞元、元和、开成中，并遣使入朝。雍熙元年，日本国僧奝然，与其徒五六人浮海而至，献铜器十馀事，并《本国职员》、《今王年代纪》各一卷。奝然衣绿，自云姓藤原氏，父为真连；真连，其国五品职官也。奝然善隶书，而不通华言，问其风土，但书以对云：国中有《五经》书及佛经、《白居易集》七十卷，并得自中国。土宜五谷而少麦。交易用铜钱，文曰乾文大宝。畜有水牛、驴、羊，多犀、象。产丝蚕，多织绢，薄致可爱。乐有国中、高丽二部。四时寒暑，大类中国。国之东境接海岛，夷人所居，身面皆有毛。东奥州产黄金，西别岛出白银，以为贡赋。国王以王为姓，传袭至今王六十四世，文武僚吏皆世官。其《年代纪》所记云：初主号天御中主。次曰天村云尊，其后皆以尊为号。次天八重云尊，次天弥闻尊，次天忍胜尊，次瞻波尊，次万魂尊，次利利魂尊，次国狭槌尊，次角龚魂尊，次汲津丹尊，次面垂见尊，次国常立尊，次天鉴尊，次天万尊，次沫名杵尊，次伊奘诺尊，次素戋乌尊，次天照大神尊，次正哉吾胜速日天押穗耳尊，次天彦尊，次炎尊，次彦潋尊，凡二十三世，并都于筑紫日向宫。彦潋第四子号神武天皇，自筑紫宫入居大和州橿原宫，即位元年甲寅，当周僖王时也。次绥靖天皇，次安宁天皇，次懿德天皇，次孝昭天皇，次孝天皇，次孝灵天皇，次孝元天皇，次开化天皇，次崇神天皇，次垂仁天皇，次景行天皇，次成务天皇。次仲哀天皇，国人言今为镇国香椎大神。次神功天皇，开化天皇之曾孙女，又谓之息长足姬天皇，国人言今为太奈良姬大神。次应神天皇，甲辰岁，始于百济得中国文字，今号八蕃菩萨，有大臣号纪武内，年三百七岁。次仁德天皇，次履中天皇，次反正天皇，次允恭天皇，次安康天皇，次雄略天皇，次清宁天皇，次显宗天皇，次仁贤天皇，次武烈天皇，次继体天皇，次安开天皇，次宣化天皇。次天国排开广庭天皇，亦名钦明天皇，即位十一年，壬申岁始传佛法于百济国，当此土梁承圣元年。次敏达天皇。次用明天皇，有子曰圣德太子，年三岁，闻十人语，同时解之，七岁悟佛法于菩提寺，讲《圣鬘经》，天雨曼陀罗华。当此土隋开皇中，遣使泛海至中国，求《法华经》。次崇峻天皇。次推古天皇，钦明天皇之女也。次舒明天皇，次皇极天皇。次孝德天皇，白雉四年，律师道照求法至中国，从三藏僧元奘受经、律、论，当此土唐永徽四年也。次天丰财重日足姬天皇，令僧智通等入唐求大乘法相教，当显庆三年。次天智天皇，次天武天皇，次持总天皇。次文武天皇，大宝三年，当长安元年、遣粟田真人入唐求书籍，律师道慈求经。次阿闭天皇，次皈依天皇。次圣武天皇，宝龟二年，遣僧正元昉入朝，当开元四年。次孝明天皇，圣武天皇之女也，天平胜宝四年，当天宝中，遣使及僧入唐求内外经教及传戒。次天炊天皇。次高野姬天皇，圣武天皇之女也。次白壁天皇，二十四年，遣二僧灵仙、行贺入唐，礼五台山学佛法。次桓武天皇，遣腾元葛野与空海大师及延历寺僧澄入唐，诣天台山传智者正观义，当元和元年也。次诺乐天皇，次嵯峨天皇，次淳和天皇。次仁明天皇，当开成、会昌中，遣僧入唐，礼五台。次文德天皇，当大中年间。次清和天皇，次阳成天皇。次光孝天皇，遣僧宗睿入唐传教，当光启元年也。次仁和天皇，当此土梁龙德中，遣僧宽建等入朝。次醍醐天皇，次天庆天皇。次封上天皇，当此土周广顺年也。次冷泉天皇，今为太上天皇。次守平天皇，即今王也。凡六十四世。畿内有山城、大和、河内、和泉、摄津凡五州，共统五十三郡。东海道有伊贺、伊势、志摩、尾张、参河、远江、骏河、伊豆、甲斐、相模、武藏、安房、上总、常陆凡十四州，共统一百一十六郡。东山道有通江、美浓、飞驒、信浓、上野、下野、陆岙、出羽凡八州，共统一百二十二郡。北六道有狭、越前、加贺、能登、越中、越后、佐渡凡七州，共统三十郡。山阴道有丹波、丹彼、徂马、因幡、伯耆、出云、石见、隐伎凡八州，共统五十二郡。小阳道有播么、美竹、备前、备中、备后、安艺、周防、长门凡八州，共统六十九郡。南海道有伊纪、淡路、河波、赞耆、伊豫、土佐凡六州，共统四十八郡。西海道有筑前、筑后、丰前、丰后、肥前、肥后、日向、大隅、萨摩凡九州，共统九十三郡。又有壹伎、对马、多凡三岛，各统二郡。是谓五畿、七道、三岛，凡三千七百七十二都，四百一十四驿，八十八万三千三百二十九课丁。课丁之外，不可详见。皆奝然所记云。按隋开元二十年，倭王姓阿每，名自多利思比孤，遣使致书。唐永徽五年，遣使献琥珀、玛瑙。长安二年，遣其朝臣真人贡方物。开元初，遣使来朝。天宝十二年，又遣使来贡。元和元年，遣高阶真人来贡。开成四年，又遣使来贡。此与其所记皆同。大中、光启、龙德及周广顺中，皆尝遣僧至中国，《唐书》中、《五代史》失其传。唐咸亨中及开元二十三年、大历十二年、建中元年，皆来朝贡，其记不载。太宗召见奝然，存抚之甚厚，赐紫衣，馆于太平兴国寺。上闻其国王一姓传继，臣下皆世官，因叹息谓宰相曰：此岛夷耳，乃世祚遐久，其臣亦继袭不绝，此盖古之道也。中国自唐季之乱，宇县分裂，梁、周五代享历尤促，大臣世胄，鲜能嗣续。朕虽德惭往圣，常夙夜寅畏，讲求治本，不敢暇逸。建无穷之业，垂可久之范，亦以为子孙之计，使大臣之后世袭禄位，此朕之心焉。其国多有中国典籍，奝然之来，复得《孝经》一卷、越王《孝经新义》第十五一卷，皆金镂红罗褾，水晶为轴。《孝经》即郑氏注者。越王者，乃唐太宗子越王贞；《新义》者，记室参军任希古等撰也。奝然复求诣五台，许之，令所过续食；又求印本《大藏经》，诏亦给之。二年，随台州宁海县商人郑仁德船归其国。后数年，仁德还。奝然遣其弟子喜因奉表来谢曰：日本国东大寺大朝法济大师、赐紫、沙门奝然启：伤鳞入梦，不忘汉主之恩；枯骨合欢，尤亢魏氏之敌。虽云羊僧之拙，谁忍鸿霈之诚。奝然诚惶诚恐，稽首顿首，死罪。奝然附商船之离岸，期魏阙于生涯，望落日而西行，十万里之波涛难尽；顾信风而东别，数千里之山岳易过。妄以下根之卑，适诣中华之盛。于是宣旨频降，恣许荒外之跋步；宿心克协，粗观宇内之瑰奇。况乎金阙晓后，望尧云于九禁之中；岩扃晴前，拜圣灯于五台之上。就三藏而禀学，巡数寺而优游。遂使莲华回文，神笔出于北阙之北；贝叶印字，佛诏传于东海之东。重蒙宣恩，忽趁来迹。季夏解台州之缆，孟秋达本国之郊。爰逮明春，初到旧邑，缁素欣待，侯伯慕迎。伏惟陛下惠溢四溟，恩高五岳，世超黄、轩之古，人直金轮之新。奝然空辞凤凰之窟，更还蝼蚁之封。在彼在斯，只仰皇德之盛；越山越海，敢忘帝念之深。纵粉百年之身，何报一日之惠。染笔拭泪，伸纸摇魂，不胜慕恩之至。谨差上足弟子传灯大法师位嘉因、并大朝剃头受戒僧祚乾等拜表以闻。称其本国永延二年岁次戊子二月八日，实端拱元年也。又别启，贡佛经，纳青水函；琥珀、青红白水晶、红黑木槵子念珠各一连，并纳螺钿花形平函；毛笼一，纳螺柸二口；葛笼一，纳法螺二口，染皮二十枚；金银莳绘筥一合，纳发鬘二头，又一合，纳参议正四位上藤佐理手书二卷、及进奉物数一卷、表状一卷；又金银莳绘砚一筥一合，纳金砚一、鹿毛笔、松烟墨、金铜水瓶、铁刀；又金银莳绘扇筥一合，纳桧扇二十枚、蝙蝠扇二枚；螺钿梳函一对，其一纳赤木梳二百七十，其一纳龙骨十橛；螺钿书案一、螺钿书几一；金银莳绘平筥一合，纳白细布五匹；鹿皮笼一，纳裘一领；螺钿鞍辔一副，铜铁灯、红丝鞦、泥障；倭画屏风一双；石流黄七百斤。
按《癸辛杂识》：倭人所居，悉以其国所产新罗松为之，即今之罗木也。色白而香，仰尘地板皆是也。复涂以香，入其室，则芬郁异常。倭妇人体绝臭，乃以香膏之，每聚浴于水，下体无所避，止以草系其势以为礼。下体虽暑月亦服至数重，其衣大袖而短，不用带。食则共置一器，聚则团食，以竹作折折取之。鞋则无跟，如罗汉所著者。或用木，或以细蒲为之。所衣皆布，有极细者。得中国绫绢，则珍之。其地乃绝无香，尤以为贵。其聚扇用倭纸为之，以雕木为骨，作金银花草为饰，或作不肖之画于其上。
真宗咸平五年，海贾周世昌与日本滕木吉至京师，召见遣还。
按《宋史·真宗本纪》不载。按《日本国传》：咸平五年，建州海贾周世昌遭风，飘至日本，凡七年得还，与其国人滕木吉至，上皆召见之。世昌以其国人唱和诗来上，词甚雕刻肤浅无所取。询其风俗，云妇人皆被发，一衣用二三缣。又陈所记州名年号。上令滕木吉以所持木弓矢挽射，矢不能远，诘其故，国中不习战斗。赐木吉时装钱遣还。
景德元年，日本僧寂照等来朝。
按《宋史·真宗本纪》不载。按《日本国传》：景德元年，其国僧寂照等八人来朝，寂照不晓华言，而识文字，缮写甚妙，凡问答并以笔札。诏号圆通大师，赐紫方袍。
仁宗天圣四年，日本入贡，不具表，诏却之。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《日本国传》：天圣四年十二月，明州言日本国太宰府遣人贡方物，而不持本国表，诏却之。其后亦未通朝贡，南贾时有传其物货至中国者。
神宗熙宁五年，日本僧人入贡。
按《宋史·神宗本纪》不载。按《日本传》：熙宁五年，有僧诚寻至台州，止天台国清寺，愿留。州以闻，诏使赴阙。诚寻献银香炉，木槵子、白琉璃、五香、水精、紫檀、琥珀所饰念珠，及青色织物绫。神宗以其远人而有戒业，处之开宝寺，尽赐同来僧紫方袍。是后连贡方物，而来者皆僧也。
元丰元年，日本遣僧来贡。
按《宋史·神宗本纪》不载。按《日本传》：元丰元年，使通事僧仲回来，赐号慕化怀德大师。明州又言得其国太宰府牒，因使人孙忠还，遣仲回等贡絁二百匹、水银五千两，以孙忠乃海商，而贡礼与诸国异，请自移牒报，而答其物直，付仲回东归。从之。
孝宗乾道九年，日本入贡。
按《宋史·孝宗本纪》不载。按《日本传》：乾道九年，始附明州纲首以方物入贡。
淳熙二年，倭人滕太明有罪，诏械归，治以国法。
按《宋史·孝宗本纪》不载。按《日本传》：淳熙二年，倭船火儿滕太明殴郑作死，诏械太明付其纲首归，治以其国之法。淳熙三年，风泊日本舟至明州，诏给钱米。
按《宋史·孝宗本纪》不载。按《日本传》：三年，风泊日本舟至明州，众皆不得食，行乞至临安府者复百馀人。诏人日给钱五十文、米二升，俟其国舟至日遣归。淳熙十年，日本舟飘至秀州，诏给钱米。
按《宋史·孝宗本纪》不载。按《日本传》：十年，日本七十三人，复飘至秀州华亭县，给常平义仓钱米以赈之。
光宗绍熙四年，日本舟飘至泰州及华亭，诏以常平米赈之。
按《宋史·光宗本纪》不载。按《日本传》：绍熙四年，泰州及秀州华亭县，复有倭人为风所泊而至者，诏勿取其货，出常平米，赈给而遣之。
宁宗庆元六年，日本舟至平江府，诏给钱米遣归国。按《宋史·宁宗本纪》不载。按《日本传》云云。嘉泰二年，日本舟至定海县，诏给钱米遣归国。
按《宋史·宁宗本纪》不载。按《日本传》云云。