钦定古今图书集成方舆汇编职方典

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职方典第六百七十六卷

苏州府部汇考八

苏州府漕运考

　　　　　　　　《府志》府属总
顺治三年，官解白粮编徵官。解折色经费每正银一两别征银二分为领解员役，沿途盘费。六年巡按御史秦世祯题，行漕粮官收官兑、选职官收粮贮仓验依淮单交兑。每粮百石除正耗米加米五石加银五两。
八年总督漕运沈文奎以官运，经费不敷题准加给耗办米各有差。
九年总督漕运沈文奎题定加编白粮正耗米。十四年免明崇祯年各卫仓加编席竹等米。十六年江南七府会录每漕粮百石赠银五两。外又加银五两遂为五米十银之例。
十七年改折解北南运白粮米七千九百一十五石一升九合八勺一抄。该折徵银一万一千八百七十二两五钱二分九釐七毫一丝九忽。十八年轻赍芦席等银九万七千六百二十五两五钱四釐三丝二忽零。
白粮募船水脚银七万八千七百一十八两八钱一分六釐八毫。
解南改解北部银二百七两二钱九分九毫零。协济河工并各仓麦米折银二万五百三十二两一钱二釐八毫零。
南糙贴役银三千二十八两二钱九分二釐零。存留折色军储银四万四千六百二两八钱一分五釐四毫零。
加增省卫运军行月二粮银二万六千七百六十九两三钱八分二釐一毫零。
白粮经费工食银一万五千三百七十三两二分九釐。
兑军正米五十五万四千九百二十四石三斗六升五合，加四耗米二十二万一千九百六十九石七斗四升六合。
改兑正米三万五千五百八十二石九斗三升七合，加三耗米一万六百七十四石八斗八升一合一勺。
白粮正米六万五百五十二石九斗三升六合。耗米二万八千七百四十四石四斗九升四合。舂办米一万三千五百六十九石九斗六升，运船水手饭米四千三百五十九石八斗一升一合三勺九抄零。
协济扬州仓米二千三百九十九石一斗六升二合五勺。
解南省兵粮白粳米一千四十八石六斗五升八合八勺，耗米二百九石七斗三升一合零。舂办米二百五十一石六斗七升八合一勺一抄二撮。夫船米四百一十九石四斗六升三合。兵粮糙粳米八百八十六石一斗三升五合黑豆夫船米三百石。
各卫仓粮粳米四万六千六百四十六石四斗七升五合。
存留本色米六万七千七百七十三石二斗零，原额本色黑豆九百石。
康熙元年总督漕运蔡士英题加扬州仓本色米四千二百二十九石五升三合零。四年巡抚都御史韩世琦请徵白粮。本色科臣杨雍建相继具疏得旨报可。
十一年部议归并漕项十银与地丁一条鞭征。十二年本色起运地丁米九十七万八千七百一十二石一斗九升六合二抄三撮八圭。康熙五年丈增米四十石三升二合三勺七抄七粟八稞二粒六粞。
原解北漕粮正兑正米五十五万四千九百二十四石三斗六升五合。又丈增米三十三石二斗五升七合二勺一抄零加四。耗米二十二万一千九百六十九石七斗四升六合。又丈增米九石三斗六合八勺八抄零。
改兑正米三万五千五百八十二石九斗三升七合。又丈增米一石六斗九升一合三勺。零加
七合又丈。增米一石六斗九升一合三勺。零加三耗米一万六百七十四石八斗八升一合一勺。又丈增米四斗四升七合三勺九抄零。白粮正米六万五百五十二石九斗三升六合。又丈增米二石一斗五升六抄零。白耗米二万二千一百一十六石六斗。又丈增米八斗三合五抄零。糙耗米六千一百二十七石八斗九升四合四勺。又丈增米二斗一升七合五勺八抄零。
舂办米一万三千五百六十九石九斗六升。又丈增米四斗八升一合八勺零。运船水手饭米四千三百五十九石八斗一升一合三勺零。又丈增米一斗五升四合八勺零。
解南项下额解江宁省仓白粳正米一千四十八石六斗七升八合八勺。内改折米七百七十六石六斗七升二合三勺四抄零，并入起运项下外实运本色米二百七十一石九斗八升六合四勺五抄零。又丈增米九合六勺九抄零。耗办夫船米八百八十石八斗七升三合三勺九抄零。内改折米六百五十八石四斗四合七勺六抄零，并入起运项下外实本色米二百二十八石四斗六升八合六勺二抄零。又丈增米八合一勺一抄黑豆夫耗米三百石。又丈增米一升六合五抄。
兵粮糙粳米八百八十六石一斗三升五合五抄。又丈增米三升七合四勺六抄。
各卫仓糙粳米四万六千六百四十六石四斗七升五合。又丈增米一石六斗五升六合五勺八抄零，以上兵粮各卫仓原额丈增共米四万七千五百三十四石二斗九升七合七勺九抄九撮八圭四粟四稞八粒七粞内。
兵粮项下米二万六百一十九石二斗七升七勺二抄零。内派提标各营兵米一万五千六百三十二石八升二合五勺四抄零。镇标水师各营兵米四千九百八十七石一斗八升八合一勺零。
随漕项下米二万六千九百一十五石一升七合四抄零。内派江宁卫前帮行月米一千三百六十石九斗三升一合四勺九抄。左卫后帮行月米一千三百三十四石六斗。前卫大帮行月米七百石。前卫后帮行月米五百三十四石八斗二升四合。右卫大帮行月米一千二百八十六石八斗。右卫后帮行月米一千二百一十三石七斗五升三合三勺三抄零。石城卫前帮行月米二千一百九十八石七斗。后帮行月米一千四百七十八石六斗。江淮右卫大帮行月米二百石。左卫二帮行月米一千二百六十四石四升八合一抄零。右卫大帮行月米一千五百三十六石九斗七合八勺四抄零。横海卫前帮行月米七百七十九石二斗九升四合零。后帮行月米一千八百八十石。鹰扬卫前帮行月米一千五百八十八石六斗。后帮行月米七百九十五石三斗。广洋卫前帮行月米一千四百三十六石九斗。后帮行月米一千二百四十二石六斗。上元前卫大帮行月米一千六十二石六斗。前卫后帮行月米九百九十三石四斗三合五勺零。后卫大帮行月米九百九十一石七斗四升四勺。零后卫二帮行月米一千六十二石六斗。后卫三帮行月米二百八石五斗零。江阴卫大帮行月米一千五百五十四石六斗。起运地丁豆九百石。康熙五年丈增豆三升一合九勺五抄六撮四圭八粟四颗一粒原系解南款目。
吴县
本色起运地丁米七万一千四百九十六石五斗五升七勺九抄七撮二圭七粟三颗六粒。康熙五年丈增米一石三斗八升五合五勺三抄三撮七粟九颗六粒三粞。
起运地丁豆五十七石八升七合。康熙五年丈增豆一合一勺六撮二圭九粟，原系解南款目。
长洲县
本色起运地丁米二十万六千五百一十二石四升九合一勺六抄三撮三圭五粟八颗四粒。起运地丁豆一百六十二石八斗九升九合系解南款目。
昆山县
本色起运地丁米一十六万八千八十石六斗一升七合五勺五抄三撮一圭四粟一颗六粒。康熙五年丈增米一十石八斗七升五合二勺八抄一撮五圭三粟六颗九粒五粞。
起运地丁豆一百三十四石二斗六合五勺。康
熙五年丈增豆八合六勺八抄三撮五圭三粟三颗三粒，系解南黑豆款目。
常熟县
本色起运地丁米一十九万二百七十六石九斗六升二合四勺七抄二撮八圭三粟二颗。起运地丁豆一百五十一石九斗三升五勺，系解南黑豆款目。
吴江县
本色起运地丁米一十九万九千二百六十三石五斗六升一合三勺五抄八撮五圭七颗二粒。康熙五年丈增米二十七石七斗六升一合四勺八抄六撮四圭六粟一颗六粒八粞。起运地丁豆一百五十九石九升。康熙五年丈增豆二升二合一勺六抄六撮六圭六粟八粒，系解南黑豆款目。
嘉定县
本色起运地丁米一万三千七百六十七石六斗二升二合一勺四抄九撮七粟七颗六粒。起运地丁豆一百三十七石五斗六合五勺，系解南黑豆款目。
太仓州
起运地丁米一十一万九千三百三十四石八斗三升一合六勺三抄九撮六圭九颗六粒。起运地丁豆九十五石二斗八升四合五勺，原系解南款目。
崇明县〈未载〉

苏州府风俗考

　　　　　府县《志》合载本府〈吴县长汌县附郭〉
吴郡人文自有制科以来名公钜儒，先后飙起皆崇尚正学，言坊行表为后。进倡率士子读书谈道，喜为标榜重誉而矜节时禀先正之遗规焉。
贤者恒乐为盛德之事。如朋友死而贫不能丧葬经纪。其后抚其遗孤细民有节孝之行。下里无闻者表章，不使湮没。寒饿则施絮施粥以拯。若崇奉佛者，营斋放生。方外之教亦多附和。吴农治田力穑夫耕妇馌犹不暇给。雇倩单丁以襄其事。以岁计曰长工，以月计曰忙工，诗所谓侯彊侯以也。农器纤悉皆有名号。
濒湖而居者捕鱼为业，矢鱼之具甚多。鱼自太湖中来者，击鼓侵晨卖之。其馀贩鬻于市，载筐及筥而已。范志云：以斗数鱼二斤半为一斗，今不复用斗矣。
吴地厥土涂泥非天时，不为功老农望岁之情，实闵闵焉。量晴较雨探节数时咸有口诀，谓之，田家五行，每岁元旦占候风云。风自东南来岁大稔。东风次之。东北又次之。西则歉。西北有红云气则稔，白黑则歉。
吴邑饶地产，山有松薪圃、有果实、条桑、育蚕。四五月间乡村成市，故赋税易完。
长邑田多额重农，作外无他业。必待秋成可完官课。兼之污莱水区无麦无禾，甘受敲朴逋。欠日积非民有淳顽地势异也。
属邑逐末者少皆务农力穑。惟太仓嘉定东偏谓之，东乡土高不宜水稻。农家卜岁而后下种。潦则种禾，旱则种棉花、黄豆，比闾以纺织为业。机声轧轧，子夜不休。贸易惟棉花布颇称勤俭。郡城之东皆习机业织。文曰缎方，空曰纱工匠。各有专能匠，有常主计日受值。有他故则唤无主之匠代之，曰唤代。无主者黎明立桥以待，缎工立花桥，纱工立广化寺。桥以车纺丝者曰车匠。立濂溪坊什百为群延颈而望如流民相聚。粥后俱各散归，若机房工作减，此辈衣食无所矣。
市井多机巧能为伪物，始与交易则出以尝试。外若可观非信货也。能辨识之，然后出其佳者。价亦相去什伯，其行卖于市者或扣金或击竹，各有标识以知其所鬻之货。时新品物按节而出，有夜市食物恒便。
货物店肆充溢，金阊贸易镪至。辐辏然倚市门者称贷鬻财多，负子母钱远方。贾人挟资以谋厚利。若枫桥之米豆、南濠之鱼盐、药材、东西汇之木箄。云委山积而奸牙市侩巧为乾没，亦时有之。
婚礼通以媒妁。先纳采曰拜门，后纳徵曰行聘。有道日有催妆。嘉定送聘亦用杭烛阡帛婚之。夕吴江犹亲迎奠雁，馀处不复行。吴县西乡迎娶皆用小锣引导女出阁。有踏甑跨鞍之仪，上百子花髻。以笄袆帐遮围之。夫家送酒二樽鸡豕二物曰合啼鸡，曰鸡鸣酒。礼花灯鼓乐导引
䌽舆入门。有迎龙、牵䌽、传席，坐床合卺，掠鬓之目。小舅十馀龄者送亲曰保嫁。设席款之曰卯筵。新妇三朝庙见七日。上见以礼物见于舅姑。满一月则归宁。嘉定多就婚女家三日后悉取奁具归夫家名曰捲帐。吴江未婚而冠曰赊冠。丧礼遍传讣音，开吊经旬今止，三日或五日吊者或致赙或刺帛。惟昆山吊礼香楮等物俱赁用不收，名曰昆礼。吴江县新丧亲族用白布或素绡几尺覆于柩而拜之。三日乃钉棺盖名曰遣襄。葬则致吊者以练帛复开吊。发引行丧题主。铭墓必求贤而贵者以为光宠。近时丧次吊祭或用优演剧名曰参材。市井流俗之失知礼者不为也。
明吴令袁宏道岁时纪异云：偶阅《旧志》，见范王二公书，吴中岁时未常不叹俗之侈靡，日渐而月盛也。因两载之曰此范书。宋时事此王书近代事要之。今古相沿大同小异，兴废亦时有焉。立春日迎春于东郊竞看土牛。
元旦爆竹三声，然后启户家之长幼列拜神祗、谒祠、堂祖宗像。后拜尊长，以次贺岁。作春盘啖节糕，佛寺烧香礼。年忏五日祀五路神以祈利达。
上元食油䭔、粉丸，采松枝竹叶结棚于通衢。昼则悬䌽杂引流苏，夜则燃灯辉煌火树朱门。宴赏衍鱼龙，列膏烛金鼓达旦，名曰灯市。妇女走历三桥云走三桥可免百病。
二月始和即命楼船箫鼓游山，揽胜十九日。相传观音大士诞辰支硎山，〈俗名观音山〉士女连袂进香。
清明插柳扫墓。
四月八日，浮屠以释迦诞作浴佛会。四月十五日昆山县马鞍山有山王庙，是日朝山王预，三日前迎赛举国若狂。
端午为龙舟竞渡。户贴朱符，食角黍石首鱼，饮雄黄菖蒲酒。簪榴花艾叶以辟邪。太仓取蚕茧剪虎形簪于髻名茧虎。
六月廿四日游荷花荡。
七夕乞巧穿针，十五日中元修斋荐亡为盂兰盆会谓之鬼节。
八月朔，取草头露磨墨点小儿额，腹曰天灸。中秋倾城游虎丘，笙歌彻夜。十八昏时登楞伽山，望湖亭看石湖中串月。二十四日以新秫米为糍饵祀灶。重阳吴山登高游治平寺，寺中牵羊赌采为摊钱之戏。饮黄花酒，以面作骆驼蹄食之。十月朔下元再谒墓。
冬至尊长处贺节，入腊舂一岁粮藏之槁囤呼为冬舂米。
十二月观傩于市。八日以果菜入米煮粥名腊八粥。二十四日拂屋尘祀灶。是夕爆竹各燃火垆于门外，焰高者喜。古谓之籸盆，今谓之松盆。田间烧长炬名照田蚕。
除夜复爆竹焚苍朮及辟瘟丹，饮守岁酒。夜分祀瘟易门神。更春联接新岁，灶神封井泉插松柏芝麻秸于檐端，画石灰于道象弓矢以射祟。一岁风俗阖郡大率如此。若范王二志云孛娄卜岁夏至食李疗饐。七夕以荷叶为承露盘，男女罗拜而饮。十月朔开垆。冬至罢市妇人祭厕。腊月二十五日赤豆杂米为粥，遍食家人，曰口数粥。除夕祝祠曰打灰堆。久废不复闻矣。其荷荡虎丘之游则袁宏道为二志补遗者也。清明中元十月朔，太守奉祀典祭郡厉。其坛壝在虎丘迎府城隍出郭。主祀后以两县城隍从。明末好事者并以十乡土地陪祭香花仪。从之盛络，绎山塘游人杂沓。康熙癸丑清明日拥挤践踏死者九人。抚院马祐出示禁约嗣，后土地不复出。
吴人滑稽谈言微中善，谐谑又多閒情韵事。如饮酒则严觞政，试茶则𩰚茶具手，谈则讲奕谱垆。必求宣款砚，必贵端溪图章，必求冻石装潢卷轴，必仿宣和。遗式旁及艺兰种菊能谙物性燥湿寒暖之宜。
虎丘人善以盘松古，梅时花嘉卉植之磁盆置为几案之玩。嘉定人以白石为盆长三四尺。用宣州石或英石砌成小丘，壑树长不逾二三寸。苍皮黛色密叶疏林俱仿。宋元人画意望之若横披图卷。
吴人好游以有游地有游具有游友也。游地则山水园亭多于他郡。游具则名酒嘉肴、画船、箫鼓咄嗟而办。游友所谓清客也。工为声伎富室朱门，相引而入。花晨月夕竞为胜会，听者为之
移情。
吴俗信鬼崇巫，好为迎神赛会。春时搭台演戏，遍及乡城。五六月间妄言五方神降灾，祲或奉刘猛将以祈田事。广募金钱哄动闾里，郡无赖推一人为会首。毕力经营百戏罗列、声容竞异、花风香霭缤纷于鸾旗。鼍鼓龙笛凤笙之间，巨室以金珠翠钿装饰，孩稚或坐台阁或乘骏骑以耀市人之观名曰舍会明。王徲登吴社编之作所。以著其淫靡而忧其生祸也。
王鏊风俗论贵，贵而尊上。厌常而喜新。好藻而善讥评。农夫急公奉上输纳惟时宰。是邑者易于报最，故上无挂误之忧下，鲜追呼之扰。城中与长洲东西分治。西较东为喧闹。居民大半工技，金阊一带比户贸易。负郭则牙侩辏，集胥盘之内密迩府县，治多衙役。厮养诗书之族聚庐，错处近阊尤多。城中妇女习刺绣，滨河近山小民最力穑耕渔之外。男妇并工裍屦、䌟麻织布、采石、造器、梓人甓工垩。石工终年佣外境震泽，遍湖中诸山大，概以橘等果品为生。多至千树，贫家亦无不种，以蚕桑为务，地多植桑。生女未及笄，教以育蚕。三四月谓之蚕月。家家闭户不相往来。以商贾为生。土狭民稠人生十七八即挟赀出。商楚卫齐鲁靡远不到，有数年不归者以舟楫为艺出入江湖动，必以舟，故老稚皆善操舟又能泅水。其土贵凡栽橘可一树者值千钱，或二三千甚者至万钱。其民勤虽蓄千金而樵汲树艺未之，或废其俗。厚民间无淫冶赌博之肆。兄弟析烟亦不远徙。祖宗庐墓永以相依。一村之中同姓者至数十家或数百家。往往以姓名其村巷、其屋宇。固虑湖中风雨迅疾，垣必甃砖，覆必累瓦。惟窘于力者或以石垒墙。绝无茆茨之室，凡婚丧务实而有体。
新郭、横塘、李墅诸村比户造酿烧糟发客横金下保水，东人并为酿工。远近皆用之，又习屠贩每晨刳豕入市。
两洞庭嫁娶多近村，比巷吊祭犹存古礼不事，虚文必有赙赠。
昆山县
陆机诗风土清嘉。
第五伦传俗多淫祀。
《旧志》：人有恒产，多奢少俭。
士以及讼庭登酒炉为耻，民以务孝养勤本业为事。
叶子强县令题名记好学而知礼，尚孝而先信凌志，崇尚礼逊，无复好剑争𩰚之习然多奢少，俭竞节物信鬼神。
顾志仕者重名检薄荣利。民务耕织渔贾鲜游手游食之习。
方志家知读书人知尚礼，君子以静退为荣，而恶久淹。小民以含忍为强而厌终讼。
《新志》：士耽文学民勤稼穑，礼节之行俱从简易。比年以来习尚稍异，黜素崇华好讼佞佛。正月十四日以秫谷爆于釜中，名孛娄，又名卜流。人自爆之以卜一岁之休咎。儿女辈用䌽线贯之簇成花状插于髻。
二月初八日俗称祠山张大帝诞日。其日西南风则农有秋望。
寒食竞取麦叶插于门户。男女皆佩戴之。八月农家祭土谷神名青苗社。
十月朔为烧衣节人无贫富皆祭其先。
亲友有疾共祷于城隍祠名保状。有丧则发引之日相率祭于道，退各享馀不烦。丧主其最厚者赠以舟舆、佣仆、布裘之类，故丧礼易成焉。
常熟县
《桑瑜志》：自仲雍让国来此，居民化之有退逊之风。
邑人自周末以来，沐子游文学之泽，以德行文艺名世者代不乏人。
《郡国志》：吴俗好剑轻死。又六朝时多𩰚将战士盖自古如此。赵宋以来文教渐摩，风淳俗美迥异于前矣。
春和秋爽虞山之岭尚湖之涯，游乐者常满，二三月间迭为义社，箫鼓喧阗声闻村落。
邑多淫祠疾病必祷，每年春暮乡邑赛会靡费日夥有司屡禁约之。
邑多水泽民以网罟为业。
《方舆胜览》：处家无不孝之子，立朝，无不忠之臣，邑多沃壤民乐耕种。
正月七日为人日晴则多疾疫。
九日为天日兴福寺僧斋天邑人多往观。元旦至元夕逐疫乃乡人傩遗意。
二月八日祠山张大帝诞日，每多风雨酿寒。三月三日真武诞日拂水祠进香骈集笋舆踵接。画舫尾衔此地。三春皆然而是日尤盛。二十八日东岳齐天帝诞日，各庙神齐赴恍，似人间颂祝。华轩䌽仗争奇炫丽，豪门必争致而观之。比年亦稍衰息，惟城隍神社会如故。立夏日煮麦豆和糖食之，曰不疰夏。
五月十三日为白龙生日，俗云：白龙瞟娘必主风雨。
七月三十日为地藏生日，东岳行宫之西有證度，庵士女进香者甚众。
八月望日以月饼相馈遗。游人操舟集湖桥望月。是夕晴雨占，次年元霄阴晴良验。
十八日往釜山观潮云。是潮生日奔涛矗立势若排空然不恒遇。
九月九日登高饮菊酒，用面和脂蒸之曰重阳糕。先是儿以五色纸接为长条一二丈，粘竿首植于庭户。间曰放纸条，若登浮图山巅有携至五十馀丈者。
十三日为小重阳宜晴。
十二月初一日乞人始偶男女傅粉墨妆为钟馗灶王持竿剑望门，歌舞以乞亦傩之遗意云。二十五日家户多持清斋云为玉皇下降日。
吴江县
邑田洼下者十之七，每春夏水潦则中下田皆渰。农家集桔槔以救之，号大棚车击锣鸣柝以限作息。
岁之初三朝坊巷乡村之民自为隶卒。鸣金鼓列队盖迎神为会。相传神能驱蝗，为刘猛将合四野无虑数百处。
邑滨太湖其最近处仅二三里。为入郡必经路。此外湖荡或广十馀里，或广三四五里者以数百计。小民生长波涛。其行舟便利巧捷他处。不能古称习流又云使船如使马也。
嘉定县
昔时缙绅之徒尊德尚行，与布衣齿仕族至今尚守。其旧安于俭啬，不事奢泰。或新登科目不似他邑。遽收臧获田产稍不简即诽笑。随之以故重廉耻、畏名义者甚多。亦有名列缙绅，其家等于编户之氓者，舍舆从而徒行比比也。《韩志》谓：嘉缙绅之产多不踰中人，由今视昔殆有甚焉。
嘉土沙瘠宜木棉不宜禾。而禾与棉必相间种植一年，种稻三年。种棉若耑种棉则花为草窃，久雨又渰腐矣。故嘉邑之农视他处为瘠。闺阃风范最为严肃。不游寺观，不联宴会，不事鲜妆盛服。自名门望族及中产之家皆然，土风相沿至今未改。
婚姻之礼纳采，则云行盘。富豪之家以盘多为胜罩，以红纱缀，以花串。花鸟亭台绒妆䌽结绚耀耳目。至导迎则借用衙仗鼓吹助以军容。不惜耗费用誇里，俗然此亦千家之一耳。
丧葬之礼嘉俗久废。三十年前铭旌、䌽亭、步障、巨厂、绘素、弥山、富室时或见之。今累世浅土，十室而五间有葬者或累丧而井出，或乘暮而宵行。掩诸沟壑名曰偷葬，皆由风俗。贫瘠所致也。嘉民十室九空然刁而健讼，其风大半起于田土夫时。直有贵贱岁，月有远近价贱而添年，近而赎亦恒情也。乃有田价每亩贵至六七两，岁月远至二三十年者，在时直每亩不及二三两。一种刁徒吓诈求添动以侵占为名甚之。捏称人命一词在官草野愚民，其家立破但使得主。不愿添者止许回赎，则刁风自杜此亦息讼之大端也。
正月元旦庆贺礼毕即盛服谒。
先师关帝庙城隍神，往来交庆。民间率子弟遍谒
宗亲邻里曰拜节。为椒柏酒、蒸节糕、炒米豆以待客。又以沙虚豆与人谓之有投。凑爇栗炭于堂中谓之旺相。不汲水不乞火不洒扫。三日开市汲井。四日设粉饵祀灶曰接灶。立春日前期，县官督委坊甲，整办什物如亭台䌽仗之类。又选集优人、妓女装扮社夥教习两日谓之演春。先一日县令率僚属往迎于东郊。前列社夥殿，以春牛士女纵观阗塞市街，竞以麻麦豆抛打春牛。又有假以冠带傅粉乘驴，隶卒围从谓之春官。遇官府豪门各有赞扬致语，以献利市。遇褴褛猥汉冲，其节级则褫而杖之。亦有谑浪判语不敢与。较至日鞭牛碎之。随取另制小土牛，侑以鼓吹分送乡达，而民间争取春牛。土置床下云宜田蚕宴集，以春饼为上供十四日，以糯榖、投焦、釜爆成花老幼各占一枝。
以卜终岁之吉凶谓之爆孛娄。亦曰米花，又曰卜流言。卜流年也。孛卜声相混，而吴语呼流为娄耳。
正月十五日为上元节。先数日卖灯谓之灯市。灯有楮练罗帛之属。绘缕人物故事，或为花果虫鱼动植之象。其悬纸剪人马于旁。以火运之曰走马灯。好事者或为藏头诗句、悬杂物于几任。人商揣曰灯谜，亦曰弹壁灯。揣著者其物听其取去。豪家富室则有缭丝、琉璃鱼、魫䌽、珠明角、羊皮、夹纱、麦丝竹、缕流、苏宝带、鳌山诸品。至期则结䌽棚于衢巷。悬灯争胜白日。游观名曰看彩色。夜击锣鼓曰闹元宵。行游五日而罢。十三日试灯十八日收灯。在乡村土人以迎土地神。联百千灯笼身、辊毬灯为珠亘街穿巷导以旌旄。夹以鼓吹，以迎神而祈水泽，又造面茧。今俗所制正如蚕茧状，蒸之馅内占水旱卜流年休咎。岁时记谓即厚皮馒头大谬。
俗谓正月百草俱灵，故于灯时备诸祠卜之戏。然多婢子为之，故于箕帚竹苇之类皆能响卜箕。姑以筲箕插著蒙，以巾帕请之，至则两手托其胁能写字、能击人或，但舂举以应卜者所叩帚姑，以敝帚。系裙以卜至，则能起卧以占事。二月十二日剪䌽条、系花果树云百花生日。按唐以二月十五日为花朝，以八月十五为月夕，今俗以二月十二为花朝，不知何据。
清明前两日谓之寒食。人有新亡者其家必倍悲痛名新寒食。至戚则往祭，其儿筵俗呼排座。三月三日男女皆戴荠花谚云三春。戴荠花桃李羞繁华。是日祓禊故事，今海内俱废不知何故。二十八日俗传为东岳天齐圣帝生辰。其行宫在江湾镇者最盛。清明前后十馀日士女拈香阗塞塘路，楼船野舫充满溪河。附近村坊各以船载楮帛，鸣金张帜交纳庙内堆积如山，名曰解钱粮。又有买卖赶趁货物，戏具及开场赌博乡城毕集。
立夏之日，男女各试葛衣，乞邻家麦为饭云：解疰夏之疾。
夏至用蚕豆小麦煮饭名夏至饭，戒坐户限云犯之得疰夏疾。
夏至后为三时，人不浣濯粪田，不詈骂咒咀云天帝临人间。
六月六日脍肉裹面作匾食食之，俗呼馄饨。是日洗头发涤梳具及以猫狗浴之河中。
立秋日食瓜饮新汲水云令人不疟痢。
重九日人家以面裹肉，或间以红白色插重阳柳，其上谓之重阳糕。其登高饮燕者必簪菊泛萸，犹古人之遗俗也。
十月朔日名烧衣节。人家祭奠于祖考，持斋荐亡至亲亦祭灵座，亦间有扫墓者。
冬至谓之亚岁。邑人最重是节。前一夕名节夜。亦谓之除夜。《太平广记》《卢项传》云：是夕冬至除夜或谓之冬住。宋陈师锡家享仪谓，冬至前一日为冬住。家家祭灶有用荤品者祭毕，家人聚而食之。
是日舂粢糕以祀先祖，并以馈遗更速燕饮谓之节酒，亦名分冬酒。
十二月农事告成。民间多有刲羊豕以祭五通之神谓之烧利。市其报岁事者在郭曰烧年。常在野曰谢场。祭毕速亲友馂之谓之年常酒。二十四日谓之交年。丐者涂抹变装成男女鬼判，噭跳驱傩索乞钱财俗呼跳灶王。又有敲金瓶之祝皆以逐疫鬼。是夕祀灶品用荤及糕豆饧饼以为灶神言，人过于天帝故祷之，兼取胶牙之意，祭毕则爇炉火于门外，杂楮钱焚之谓之送灶。是夕早寝以为行瘟，故安静以避之。除夜祭祖及门井之神，家庭举宴则长幼咸集，祝颂而散谓之分岁酒。饧曰胶牙饧分岁罢。小儿绕街呼噭云卖汝痴、卖汝呆。世传吴人多呆，故儿辈戏欲卖之，或以祷灶请方。抱镜出门窥听市人无意之言。以卜来岁休咎者谓之响卜，古云镜听，人家各换桃符门神，春联钟馗福禄虎头和合诸图粘贴门壁，每门倚长炭名把门炭。
太仓州
本土风俗大率敦本畏刑。崇文重耻人性柔葸。遇暴慢多容隐弗较，习染颇尚奢泰婚葬宴。集务以华缛相高。士虽贫不亲负荷不登，酒垆有偶及讼庭者则嗤之。民服农贾蔑游手游食之习。城中礼文视他郡邑独称严密。
《旧志》略。《吴越春秋》云：人性脆而愚，悦兵而敢死。《郡国志》云：吴俗好用剑，轻死，皆言其昔者。今则
太仓士习尚志，节好清议。少不简即私相非笑一有败德。虽市井知诋呵且安土不好远游，无故未尝适百里。纵商游不至经岁，有过期不归者则人以为异。
真胜郡城厚胜昆山和胜嘉定谨胜常熟。城郭贵贵而尚智，乡村贵富而尚力。
宫室多而仓廪寡。游观多而桑柘寡。木棉多而五榖寡。士大夫政声多而乡修寡。卫家操缦多而武技寡。
轻冠礼祭亦脱略。惟婚多鄙文丧，沿滥习纳采曰拜门。求允纳徵曰下定。行盘请期曰道日。无纳吉而有催妆亲迎者，向雁而拜。送女者列俎而飨导迎。借用衙仗鼓吹助以军容。出閤则有踏甑跨鞍之仪。入门则有列炬禳煞迎龙接宝。坐床撒帐之目，三朝庙见满月归宁。丧者开吊数十日知宾，数十人或裂帛以募吊，客厚赆以市远交。葬则遣祭百桌，步障里许方相二丈䌽亭九层。铭墓必饰佳词题，主必邀鼎贵力不及者或待后丧而并出，或未见日而宵行。
州割自三邑，士风亦因而分。自城而东距于海。其田亩钟。其种宜木棉麻薯。其民微重而矜节自南乡而东距于海。其田上中错其种宜木棉。其畜鸡鱼。其树宜竹。其民慄悍而懁急自北乡而东距于海。其田中下错。其种宜木棉洼者宜稻。其畜鱼与羊其树宜木。其民阔达而足智地。自昆山嘉定来者士多治易。自常熟来者士多治诗。中城具五民前时，招致天下名流，多长子孙明则聚行伍万人于城四，垂仰食官廪。故呰窳无积聚相逐游戏。南偏则吹弹歌讴。西偏好气任侠，故俚谚南门莫开口，西门莫动手。盖娄江注张泾入刘河绕西南。郭舳舻辐集民因玩巧事末，亦地势使然也。二十年来俱萧索不似旧时繁盛。
邑旁海颇尚左道。有自称见鬼号师娘，亦号净眼者此专出妇人。有云神降，其体故作颠蹶。号跳神者则多出男子，有云摄召死魂与生人问。答号关亡者其中。师娘出入巨室颇为害馀。惟诱惑愚民独尼姑常熟最盛。吾州素绝迹近渐占庵庙引人家小女子削发，此风不可长宜致意焉。
州治前及兵备道西偏开列酒。肆日徵歌选优酒肉繁溷，凡衙役豪仆所破人家强半耗。此有禁则撤去器皿、外示、閒冷。内屋实设广筵酣。纵自若，惟官府不轻听、不徇情，则若辈坐困。故州人以酒肆忧喜为官府毁誉。
四五月间二麦登场时，醵人金钱即通衢。设高台集优人演剧曰扮台戏。其害男女纷杂方三四里内，多淫奔又盗窃乘间。且醵时苛敛伤及农本乡镇，尤横近二三年以禁暂息。
崇明县
士子多闭户揣摩，不喜驰骛声气，小民皆经营自立不屑投靠势家。
婚姻论良贱不论贫富，嫁娶称家有无有。合蹄鸡轿前鹅鸳鸯肉锦缠羊各种。鼓乐导从䌽舆灯火炫熿，道路以是为盛。又有坐架跨鞍踏稳传席问笼，撒榖带宝诸仪。
丧礼厚薄称家有无。遇七竞作佛事，不能者乡党以为耻。有力者生时延释。道作预修受箓诸功课为来世计，所费不赀。
妇人勤于纺绩，足不履户。外在城者兼工针指。在乡者兼事耘锄，殊胜别邑。
里人多负气不肯下人。若献身投势鬻，女作妾即贫贱少知廉耻者必不屑。
崇土瘠民贫自本分农业外惟赖渔樵。昔年双桅巨舰数千馀。南洋北洋大网仓等名曰春熟。毕修艌，下荡樵柴载往内地发卖名曰柴汛。此二业民命赖之国课系焉。
向为泽国，非舟不行。海禁以来舟不足用。陆地车声粼粼，风沙惊起颇似北路。
近之薄俗可数者一健讼以告讦官长乡绅为能事。一抗租奸顽强占，差役不敢至其门。一窝赌假冒营兵引诱，良家子弟倾家。一打降结党成群凌弱暴寡势，莫可当。其最无良者偶有小嫌即谋放火。村落中每遇风起，有终夜防守不眠者。
迎春日啖春饼、春糖。男妇竞看土牛，以手摸之谓占新春造化。
寒食戴麦扫墓，清明插柳踏春。县官祭邑厉坛，例迎城隍神社火，或涂粉墨扮故事，遍游城市。三月二十八日城隍神解黄钱至东岳庙。四月初八日谓之浴佛日。居民遍走闾巷送糖
豆谓小儿食之可稀豆。
六月六日食油摊，用面为饼中投各殽。念四日为雷公诞辰，各执纸旗灯烛诣庙礼拜。立秋日农家各于田畔，插青竹夹云马纸符名标秋子。醵钱作青苗斋即古者方社遗意。七月三十日俗名地藏开眼日，是日沿街燃烛。十二月二十四日扦杨永不炷。