钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第五百八十卷目录

职方典第五百八十卷

四川总部汇考二

四川物产考

　　　　　　　　　《总志》紫柏　灌口西，有古树，围八九丈，上有寄生木，亦大数围，传言秦物也，土人名曰紫柏。
金果　江渎庙前，有树六株，其树高五六十丈，围约三四寻，挺直如矢，无他柯干，顶上才生枝叶，皮如龙鳞，叶如凤尾，实如枣而加大，每岁仲冬，有司具牲馔，祭毕然后采摘迎入公廨，差点医工，以刀逐个劙去青皮，石灰汤焯过入熬，冷蜜浸五七日，漉起控乾，再换熟蜜，如此三四次，即入瓶缶，封贮进献，州中人谓之金果，番中名为苦鲁麻枣，盖凤尾蕉也。
蜀柳　齐刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，条甚长，状若丝缕，武帝植于太昌灵和殿前，常观叹曰：此杨柳，风流可爱，似张绪少年时，其见赏如此。
犀浦古楠　犀浦国宁观有古楠四，皆千岁木也，枝戛云汉，声挟风雨，根入地不知几百尺，而阴之所庇，车且百辆，正昼日不穿漏，夏五六月暑气不至，凛如九秋，蜀中固多寿木，然莫与四楠比者。
蜀荔枝　荔枝叙马泸涪合，俱出嘉定，富顺亦有之，叙马泸为上涪合，为次嘉定，今止一二株，旧属蜀藩，《华阳国志》载：汉宣帝时，荔枝开日，二千石张具其下，邀宾赏之。一骑红尘妃子笑，盖从栈道入关耳。涪旧有妃子园，颗最肥大，马驰七日夜即扺长安，其速如此，所谓无人知是荔枝来也。重庆、荣昌诸处又闻亦有龙眼，白居易为木莲荔枝图，各纪其状，曰：荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖，叶如冬青，花如橘，春荣实如丹，夏熟朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉洁白如冰雪，浆液甘酸如醴如酪，若离本枝一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外色香味尽去矣。
莱公柏　寇莱公知巴东县，尝手植双柏于县庭，后巴人思之，谓之莱公柏。
巴橘　巴邛人家有橘园，霜后尽收敛，有大橘如三斗盎，巴人异之，剖开，每橘有二叟，须眉皤然，肌体红明，皆相对而戏，谈笑自若，一叟曰：橘中之乐，不减商山，但不得深根固蒂，为人所摘耳。
古桂　省城元妙观中有桂二株，对植于仙台左右，双干交枝，老根蟠露，不知几百年矣。四时清阴覆地十馀丈，秋日花开黄金万斛，香飘十里，殊为奇绝。
异栗　蜀中青城山出天师栗，似栗而小，独房者为异，久食可治风挛。相传张道陵手植七十株在上清宫。
玉真花　青城山出玉真花，差小者号宝仙，浅者为醉太平，白为玉真，古称为石端圣花。凌云蕙　凌云山产蕙，叶长而圆，花英极盛香馥，他蕙莫及，俗云雅州兰乌尤蕙。
异楠　嘉定州兑说峰下有大楠三株，留云蔽午，终岁黛色，诸峰葱菁，楠所助也，匠氏谓之背阴，斲之无香，不中采用，故存，非楠之幸哉。异柏　嘉定清音亭前有异柏四株，霜皮黛色，其叶一则琐细如剪，一则扁仄如片，一则垂丝如椰，一则猬刺如毛，异于他柏。
松乔　嘉定洗墨池有松四枝，撑出如长蛟拿空，柔条曲纠北折而南，既垂且仰，郁然偃盖，大如车轮，《尔雅》云：小枝上缭为乔，扶疏曲翘，是谓松乔。
璧窦草　峨嵋山有璧窦草，光如萤火，或隐或见，虽赫日不掩。
塔松　峨嵋山有松，状如杉而叶细圆，偃蹇如浮图。
莎萝　峨嵋山莎萝坪有花木一种，每萼数株，多者十馀枝，并开共蒂，大可尺围，色有大红，有粉红，有白，灿烂如锦，散满谷屿中，山僧呼为莎萝花，十馀里皆有之，诸名山所无，瓦屋山亦出莎萝花，五色如烂锦，照映山谷，移之他处则槁。
江安二松　江安三清观有二松，高十数丈，每晨昏，烟云郁锁不散。
邛竹　出邛州之邛崃山，即古临邛地也，汉张骞奉使西域，得高节竹还而植此，今人取以为杖，鹤膝者佳，又叙州亦出此竹，雅州复有一种名罗汉竹，皆为杖之具。
蒟酱　见相如、扬雄、左思诸赋中注，云缘木而生，其子如桑椹，盖僰道通越巂之地，出蒟僰人，取以为酱僰地，即今叙州也，问之莫答，或云今之鸡鬃油及须中窭叶，皆相彷佛，晋灼注：拘音矩。徐广注：拘亦作蒟，音窭。
蒙顶茶　名山县蒙山上青峰甘露井侧产茶，叶厚而圆，色紫赤，味略苦，春末夏初始发，苔藓庇之，阴云覆焉。相传甘露大师自岭表携灵茗，播五顶。《旧志》称顶茶受阳气全，故芬香。唐李德裕入蜀，得蒙饼以沃于汤瓶上，移时尽化，以验其真，传称雅州蒙山上有露芽，故蔡襄有歌曰：露芽错落，一番新白。乐天诗：茶中故旧是蒙山。吴中复谢人惠茶诗吾闻蒙山之岭多秀山，恶草不生生淑茗。皆谓此茶也。
雷鸣茶　蒙山有僧，病冷且久，遇老父曰：仙家有雷鸣茶，俟雷发声，乃出，可并手于中顶采摘，服未竟，病瘥，精健至八十馀，入青城山，不知所之，今四顶茶园不废，惟中顶草木繁重，人迹希到。
太湖茶　瓦屋山太湖寺出茶，味清冽，甚佳。诗人咏之曰：品高李白仙人掌，香引卢仝玉腋风。虞美草　《益州草木记》：雅州名山县出虞美人草，人或歌曲应拍而舞。《酉阳杂俎》云：舞草出雅州，或云如鸡冠花，叶两两相对，或云中出一茎，旁两叶相对似决明。
古榆　眉山有古榆一株，在苏祠门外左隅。相传老泉手植，至今枝叶荣秀。
古荆　眉州文庙左右有紫荆树各一株，苍古花甚盛，相传宋元时所植。
文木　宋太祖乾德五年，合州汉初县上青樛木中有文曰：大连宋又瑞应山。于景德中出异木，生文成：天下太平字。魏了翁有记。
桃异　荣昌峰脑山崖畔有巨石，缝中突出桃一株，高丈馀，叶干与凡桃异，花实不常，宣德中，桃实各围尺许，每遇结邑，必有登第者。宋人有题，咏邑令张秉义名之曰桃香仙岭。
莲异　荣昌有瑞莲寺，宋进士姚东之读书处。山高十数寻，石池水泉不竭，中产莲二种，从石缝中出，左红右白，花不实，根不藕，开亦不常，红兆科第，白兆丰年。
竹异　黔江县斑竹山上有仙池，池边每岁生斑竹二株，及尾则环连焉。
桂异　涪州南长滩里内崖下有古桂树，花不常开，其年有士登科，则花石上有桂岩二大字。稻异　酆都稻名重思，其米如石榴，子粒稍大，味如菱，杜琼作重思赋，曰：霏霏春暮，翠矣重思，云气交被，嘉谷应时。
木莲　巴岳山有木莲树，高五六丈，叶如楩楠，花如菡萏，出山则不植。尚书王世贞《异物志》特纪之。宋周惇颐观巴岳木莲诗有：枝悬缟带垂金弹，瓣落苍苔坠玉杯之句。
蓍草　汉平乡县费贻宅有蓍草生其上，有云气覆之。明成化间又生于南安乡。
金树　保宁物产中有金树，上有镂刻文可观，人多取以荐香。
不灰木　会川卫产木，火锻不化，土人取以为灯心，既烬复燃，故名不灰木，或曰火浣布乃此物织成也。
桃花犬　宋淳化中罗江县贡桃花犬，常循于御榻前，太宗不豫，犬亦不食，及升遐，号呼不食，以致疲瘠，见者陨涕，参政李至乃作桃花犬歌以寄史馆，李若水末句有云：白麟赤雁且无书，愿君书此儆浮俗。后遂失其种。
雪蛆　产于岷峨深涧中，积雪春夏不消而成者，其形如猬，但无刺，肥白，长五六寸，腹中水，身能伸缩，取而食之，须在旦夕，否则化矣。
香猪　土犬　建昌松潘俱出香猪，小而肥，肉颇香，人冬腌以馈，土犬亦小而肥美，群游稻田中，一犬登树而望，如有捕之者，则先鸣吠，令众犬奔逸去。
白蟹　嘉定州凌云寺白蟹间出祝融峰泉中。黑头鱼　在大佛沱，春初出，上止九泓，下止乌尤。
䱱　雅州有鱼曰䱱，即鲵鱼。有四足，大者长尾，声如婴儿，善缘木，天旱辄含水上山，以草覆身。
张口露水，如鸟来饮水，因吸食之，性有毒，出溪江。
潜龙　蓥华山有潜龙，岁盛夏，常出下海，异他处。
异蛇　宋度宗时益州产大蛇，背有黄花斑，身甚长，神光远烛，口吐椒花香，熏灼数里，杀人畜无数，府差甲士千馀人扑捕之，蛇以尾掉，以尾捲，溺死者甚众。帝命张真人及蜀中法士治之，戮死遗骨如山。
异鸟　汉孝宣帝黄龙中，越巂之南，献背明鸟，形如鹤止不向明，巢常对北，多肉少毛，声音百变，闻钟磬笙竽之声则奋翅摇头，时人以为吉祥。
长鸣鸡　孝成帝时越巂献长鸣鸡，即下漏验之，晷刻无差，长鸣一食顷不绝，长距善𩰚。麟　前蜀时有麟见于长泉里中，是岁王衍僭立以为己祥，即其地建院。
猪鲤　青神县宋初百年前，有牝猪伏于水次，化为二鲤在泉中，而莫有见者，苏子赡偶见之，以告其友王愿，愿以为诞，子瞻因祷于泉，二鲤复跃出。
酆都白鹿　酆都白鹿山与平都对峙，昔时林木茂密，相传有白鹿藏此，每令有佳客至，则先夜辄鸣，邑令往往以此候验之。
水驴　綦江县明月沱在治南观音堂百步之外，中有水驴，见则致旱。
犪牛　蜀山中有大牛，重数千斤，名为犪牛，晋大兴元年，此牛出上庸郡，人伏弩射杀，得三十八担肉，即《尔雅》所谓犩也。
猛豹　猛豹似熊而小，毛浅，有光泽，能食蛇，食铜铁，出蜀中。
　崃山在汉嘉严道县，南江水所自出也，山有九折，坂出，似熊而黑，白駮亦食铜铁也。
酋耳　周永昌中，涪州多虎，有兽似虎而绝大，逐一虎，噬杀之，录奏检瑞应图：酋耳不食生物，遇虎则杀。
峡猿　峡中猿鸣清彻，山谷其响，泠泠不绝，行者歌之曰：巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。龙毛　益州雒县寺塔为龙所护，侧有三池，莫知深浅，三龙居之，人莫敢临视。贞观十三年，三龙大𩰚，雷霆震击，水火交飞，久之乃静，人皆拾得龙毛，长三尺许，黄赤可爱，一作龙须。
湔水鱼　湔水在威州治内玉垒山下，石峡出泉，滴注洞中，碧澄莹澈，有鱼长七八寸者，队游其中，不增不减，相传为神鱼，人不敢食，上有古木蟠根，苍翠蔚然，虽溽暑如秋。
龙马　马湖府三百里外有湖，四围皆峻崖，长二十里，广七里，中有堆如螺髻状，去大江二里，其水与江流同消长，日夕作潮，昔有龙马见于湖，郡因以名。
建昌异鸟　建昌卫产异鸟，有二首，名曰双头鸟。
宁番异兽　宁番卫产异兽名曰雪里眠，盖狐貉之类也，其皮毛可以禦寒。
金蟹　凌云寺金蟹池，泉穴出蟹，大如金钱，有士人读书其旁，夜半汲水，见一蟹如盂，大急，取而置之器中，覆而压之，明日视之，已失其所在矣。
伏龙观鱼　灌县离堆山，即李太守所凿以导江处，上有伏龙观，下有深潭。传闻二郎锁孽龙于其中，霜降水落，或时见其锁云。每有群鱼游泳潭面，仅露背鬣，其大如牛，投以石，鱼亦不惊，人亦不敢取之，盖异物也。锦江龟异　成都大江有龟，潜深渊底，父老相传其形甚大，人不常见，见则必有沉溺之患，其行有定处，上止青阳桥，下止濯锦桥，并不他及。或云张仪城蜀时有龟出江中，循其迹而筑之，名曰少城，龟之异盖自古而然矣。麟儿献瑞　泸州九姓司南涧绕流，时当盛世，渔人每见麒麟，随波隐见，故名。
宝珠金鹅　泸州九姓司环堵皆山，丘垤中出一井，水流异味，土人常见金鹅，朝去暮宿，建立宝珠庵于上。

四川总部总论

《汉书》
《地理志》
巴、蜀、广汉本南夷，秦并以为郡，土地肥美，有江水沃野，山林竹木蔬食果实之饶。南贾滇、僰僮，西近邛、莋马旄牛。民食稻鱼，亡凶年忧，俗不愁苦，而轻易淫泆，柔弱褊阸。景、武间，文翁为蜀守，教民读书法令，未能笃信道德，反以好文刺讥，贵慕权势。及司马相如游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹。后有王褒、严遵、扬雄之徒，文章冠天下。由文翁倡其教，相如为之师，故孔子曰：有教无类。武都地杂氐、羌，及犍为、牂柯、越巂，皆西南外夷，武帝初开置。民俗略与巴、蜀同，而武都近天水，俗颇似焉。
《隋书》
《地理志》
梁州于天官上应参之宿。周时梁州，以并雍部。及汉，又析置益州。在《禹贡》，自汉川以下诸郡，皆其封域。汉中之人，质朴无文，不甚趋利。性嗜口腹，多事田渔，虽蓬室柴门，食必兼肉。好祀鬼神，尤多忌讳，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁之风焉。每至五月十五日，必以酒食相馈，宾旅聚会，有甚于三元。傍南山杂有獠户，富室者颇参夏人为婚，衣服居处言语，殆与华不别。西城、房陵、清化、通川、宕渠，地皆连接，风俗颇同。汉阳、临洮、宕昌、武都、同昌、河池，顺政、义城、平武、汶山、皆连杂氐羌。人尤劲悍，性多质直。皆务于农事，工习猎射，于书记非其长矣。蜀郡、临邛、眉山、隆山、资阳、泸川、巴东、遂宁、巴西、新城、金山、普安、犍为、越巂、牂柯、黔安，得蜀之旧域。其地四塞，山川重阻，水陆所凑，货殖所萃，盖一都之会也。昔刘备资之，以成三分之业。自金行丧乱，四海沸腾，李氏㨿之于前，谯氏依之于后。当梁氏将亡，武陵凭险而取败，后周之末，王谦负固而速祸。故孟门不祀，古人所以诫焉。其风俗大抵与汉中不别。其人敏慧轻急，貌多蕞陋，颇慕文学，时有斐然，多溺于逸乐，少从宦之士，或至耆年白首，不离乡邑。人多工巧，绫锦雕镂之妙，殆侔于上国。贫家不务储蓄，富室专于趋利。其处家室，则女勤作业，而士多自闲，聚会宴饮，尤足意钱之戏。小人薄于情礼，父子率多异居。其边野富人，多规固山泽，以财物雄使夷、獠，故轻为奸藏，权倾州县。此亦其旧俗乎。又有獽蛮賨，其居处风俗，衣冠饮食，颇同于獠，而亦与蜀人相类。
《宋史》
《地理志》
川、峡四路，盖《禹贡》梁、雍、荆三州之地，而梁州为多。天文与秦同分。南至荆峡，北通剑栈，西南接蛮夷。土植宜柘，茧丝织文纤丽者穷于天下，地狭而腴，民勤耕作，无寸土之旷，岁三四收。其所获多为遨游之费，踏青、药市之集尤盛焉，动至连月。好音乐，少愁苦，尚奢靡，性轻扬，喜虚称。庠塾聚学者众，然怀土罕趋仕进。涪陵之民尤尚鬼俗，有父母疾病，多不省视医药，及亲在多别籍异财。汉中、巴东，俗尚颇同，沦于偏方，殆将百年。孟氏既平，声教攸暨，文学之士，彬彬辈出焉。《地理通释》
《巴蜀》
甘茂曰：张仪西并巴、蜀之地，北取西河之外，南取上庸。
索隐：张仪伐蜀，蜀王开明，战不胜，为仪所灭。

张仪说楚王曰：秦西有巴、蜀，大船积粟，起于汶山，浮江已下，至楚三千馀里，舫船载卒，一舫载五十人，与三月之食，下水而浮，一日行三百馀里，里数虽多，然而不费牛马之力，不至十日而拒捍关，捍关惊则从竟陵，以东尽城守矣，黔中巫郡非王之有。
蜀见于牧誓，地与秦接，《通典》云：所谓巴賨彭濮之人，秦惠王使司马错伐蜀，有其地，利州益昌县，古剑阁道，秦伐蜀所由，谓之石牛道，陈子昂云：昔蜀与中国不通，秦以金牛、美女啖蜀侯，侯使五丁力士栈褒斜凿，通谷迎秦之馈，秦随以兵而地入中州。《元和郡县志》：武王伐殷，巴人助焉，后封为巴子，其地东至鱼复西僰道，接汉中，南极牂柯是其界也。《战国策》：秦伐蜀，十月取之，蜀既属秦，秦益强，《秦纪》：惠文九年，灭蜀。《华阳国志》云：蜀之先，肇于人皇之际，黄帝为子昌意娶蜀山氏，后子孙因封焉，秦灭蜀，因灭巴。《通典》：巴国，今巴壁，蓬集合忠万是其地。苏氏曰：秦之忧，在六国也，蜀最僻最小，最先取，楚最强，最后取。

《图书编》
《处置》
四川西南奥区，上则松茂建昌，番夷时肆侵暴，下则播酉石柱，土司互为劫掠，控制消疏，非一朝可图者也。成都素称沃野，赋重役繁，供亿称诎，叙州地饶而高珙，诸夷兵费不赀，且大木多产其境，采办之，扰商民，残疲重夔，土寇连结，施州诸夷，虔刘未已，而妖人内讧，受患尤烈，保顺重疲，民朴务简，马湖僻小，民夷相安，龙安新造，全在经始。大扺蜀地夷汉杂处，气习靡淳，地理辽邈，巡历难遍，加以大木之困，大兵之残，民贫多盗，势使然也。是在抚按，广于咨询，司道勤于躬历，率有司持廉，省费爱养，抚绥数年之后，或者蜀其有瘳乎。
《择守令》
川虽僻阻，然巴蜀沔益之饶，或时仰给焉，且蕃蔽吴楚东南上游，表里滇陇西南要地，得其人则治以安，否则亦易扰乱，前代之往辙，炯鉴具在也，故汉第五珂张堪、廉范李膺、唐韦皋、李德裕、宋张咏、赵抃、冯京、崔与之诸公，此其人皆廉能将相之器，而又俱久于其官，故卓然各有称述，保兹西土，而或以僻远易之过也。
《慎守要害》
四川马湖、叙州二府，逼临蛮獠华，与夷杂处，泸州不杂夷，实烦夷，警成都，以省藩重镇控制西番，而重庆、雅州亦难安堵。重庆东接夜郎，西通牂柯，俗有夏邑、蛮夷杂处，顺庆阒无外防，保宁、夔州险据在我，其地沃民殷，诸府为然，当是海内乐土，而马湖、叙州盖略次之矣。
《水利蚕桑》
蜀为天府之地，诸葛亮为昭烈告之矣。其言曰：益州险塞，沃野千里，夫险塞则可以守，沃野则可以出军需，亮盖得策矣。是建邦启土之始也，乃今观蜀，自秦守李冰凿离堆、辟沫水之害，穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有馀则用灌溉，百姓享其利，今其堆在汉县西一里许，岿立水中，可睹也。盖始未凿堆，地势下壅，沫水奔突不可控禦，为居民害，而今则顺流而东，而水之利，旱则籍以灌溉，雨则不遏其流，故其记曰：水旱从人，不知饥馑，其谓是也。二江则蜀志以为一汶江，一流江，盖经郡城南七里者，即冰所穿耳，宋《郡县志》谓：一由永康，过新繁，入成都，谓之外江，一由永康，过郫，入成都，谓之内江者，即今灌县。而所用灌溉则曰灌，曰温，曰郫，曰双流，曰重庆，曰成都，凡一州七县，皆利之。天下谓之天府也。盖昔魏襄王为群臣祝而曰：令吾臣皆西门豹之为人臣也。史起进曰：魏氏之行田也，以百亩，邺独二百亩，是田恶也，漳水在其旁而豹不知用，是仁智未尽，何足法也。及起为邺令，乃引漳灌邺，以富魏之河内，而民歌之：亮之智，岂少区区史起之见乎。然亮初慕蜀之沃野，而身自为相，江水无恙也，独不闻其与群下谋凿引，以溉旁近田亩，何也。盖沙河以南，其原野虽广平可田亩，而地高江下，不可引水，即凿之，亦不得利，故亮置弗为，坐此耳。蜀志有之。蜀，古蚕丛之国，若田地宜蚕也，所从来远矣，乃张咏则蜀贤守也，先是，知鄂州时，既以教民拔茶植桑矣，而至为蜀，《宋史》第称其减盐价，以足军饷，督骄将以讨叛贼，吏不服，牵出斩之，民饥苦，豫折米以待之，而独不闻其劝民植桑，岂咏不知蜀地宜桑而不似鄂耶。特以于时，四郊多垒，桑株悉膏，釜爨不可复植，或蚕桑故业，民自利为之，不烦督劝云尔。乃今保宁诸县，则家植桑而人饲蚕，其丝䌷绫绢既用以自衣被，而其馀且以货诸他郡，利云厚矣。而锦官以南，千里无一桑株，何也。是未必皆出于避税，或者由惰农废业，又无所督劝之，故至于今无复占是业耳，若谓欲用史起智，而凿山引水，灌溉沙河以南之田，申张咏见，而劝民植桑，修复蚕丛以来之业，意蒸蒸厚也，愚则以为江水不可引也，陂塘独不可凿乎，民税可避也，蚕桑独可废乎。有如凿塘一亩，深一丈，可灌田十亩，凿塘百亩，深一丈，可灌田千亩，则自沙河以抵龙泉，皆沃壤也，如是行之数年，而陂塘之利，不与一州七县相埒，吾不信也。植桑十株，可供一女之蚕，植桑百株，可供十女之蚕，则自锦官以及戎渝，皆桑陌也，如是行之数年，而蚕桑之利不与保宁诸县相等，吾不信也。
《川水辨》
宋刘裕遣朱龄石伐蜀，寇谯纵众军，悉从外水取成都，臧僖从中水取广汉，老弱乘高舰从内水，尚黄虎、《史昭通鉴释文》曰：巴郡〈今之重庆〉，正对土水口，右则涪内水，左则蜀外水，自渝上合州至绵州，曰内水，自渝上戎泸至蜀，谓之外水，按外水即岷江，自重庆上，叙州、嘉定是也。内水即涪江，自重庆上，合州、遂宁、潼绵是也，中水即沱江，自泸州上，富顺、资简、金堂、汉州，是曰四川者，则取岷江、沱江、黑水、白水、四大川以为名尔。沈约《宋书》：资江为中水，涪江为内水。
《时务四条》
蜀自李冰凿离堆、堰都江，而水利自兹始矣。涸胫泛肩之誓，沉于洋浦，深滩浅堰之谕，纪于鸡台，洞开三泊，江辨双流，我朝开浚之发夫，固若是而已，垒石以筑堰，范锸以淘滩，利水州县如郫繁崇汉，所出夫匠，岁不下千人，而灌田亦几万计已，而江之顺怒不常，人之机械百出，其中黠者欲乘间以射利，乃为倡铁龙之议，铸冶垂成，而奔涛卒至，荡析已无馀矣。又欲从而修之，而不知利没奸谀，劳归庶姓，而旱涝卒无补也，是岂立法初意哉。或者议曰：昔之遗法固在也，因而饬之，其谁曰不可，故随内外以导沫江，因浅深以通灌口，力役则计田畴以为多寡，雇役则度远迩以为重轻，而又相下泽以疏流，慎司工以劝事，其庶矣乎。或又曰铁龙之议，特因一时之卒涨耳，未可遽以为非也，嗟乎，禹之治水，水之性也，故深淘浅筑，正得其遗意，而乃高为堤堰，故与水𩰚，几何其不败也，昔文翁守成都，开剪溉灌繁田，人获其饶，是亦不可为法乎。自管子谨正盐荚，而盐法由此兴矣，南盐于海，北盐于池，而蜀盐于井，自赡一方，于农人国计无与焉，我朝开中之法行之久矣，有提课以督成，有盐司以会要，出盐州县如顺义、长宁，大者不下数十万，小者亦不下数万，已而商之要榷，不时灶之，贴纳无出其间，黠者欲巧言以夺正，乃倡为折纳之议，自此盐额十万而今不及十千矣。又欲从而议复其旧，然不知旧井既枯，新井或淡出，课为眇招之不来，而缓急卒无补也。是岂立法初意哉。议者曰：昔之遗法固在也，遵而行之，其谁曰不可。故复开中而先宽其科条，清埋没而不追其既往，或暂开废井以苏穷困，或覈出虚额以绝诛求，而又稽井户之逃移，禁客户之占佃，其庶矣乎。或又曰：牢盆之法井户，具盆而纳算，商人具引而纳算，则灶可免于追徵，而商可免于开中矣，是又一说也。昔杨辅总计四川收引税，井户称便是，又不可为法乎。屯田之制，国初专以养兵，分田有限，徵纳有时，或失则多，或失则寡，莫不有画一之法存焉，岁月既久，奸宄弥深，遂使叠溪之屯，徵于绵竹，广利之屯，徵于龙安，不知而妄议者，尤欲为清屯之令，吁户口不识，占田官司不能履亩，殆如汉之检覆垦田，然而河南南阳至不可问，其失寖远矣，或者议曰：红牌之志，赏罚固在也，使能守其成法，按鱼鳞册籍以稽隐匿，勾绝户田亩以授馀夫，明主保下田之禁，正屯官徵输之条，豪右侵夺有罚，贫悴贷假有罚，其孰曰非初意也。或又曰：有田之屯，可知也，无屯之田，不可知也，可不重加之意乎。昔诸葛武侯营屯渭滨，军有宿储，无亦存乎其人耳。国初茶法专以易马，与秦陇无异也，岁遣巡察一人，凡私越境者，刑无赦。嗣是废置不常，奸萌寖起，遂使建始之茶，私越沉黎，武冈之商，擅抵蒙雅，不知而妄议者，犹欲利其馀，课十而税一，不知茶以引计，不及引者，则谓之由殆，如宋人之长短引然，而又可因以为利乎。其失甚矣。或者议曰：金牌之制，其法固在也，使能师其遗意，稽截引之目而缴报以限，严互市之令而稽察以时，碉门之茶马，有司可复也，黑水之批验，有所可复也，番僧盗鬻有罚，汉人私递有罚，其谁曰非初意也。或又曰：无引之茶可知也，无茶之引不可知也，是可不加之意乎。昔赵开判成都，减额以苏园户轻价，以惠行商，民到于今称之，无亦存乎其人耳。
《蜀川边方》
夫蜀，古蚕丛国，带二江之双流，抗岷眉之重险，缘以剑阁，阻以石门，所谓坤舆大都会，是巳固三面边蛮，獠羌蕃常为中土患，今播蔺邛，莋酉阳石砫，帖然受约刺矣，无论也，独北一隅当讲求耳，西北冉駹地也，冉駹即今威茂之境，其西为叠溪，又其西为松潘，吐蕃氐羌诸种落杂居，崖嶂箐峒，险阨相雄，长汉武西逐诸羌，渡河湟，居塞外，始为王土，唐宋以来叛服，盖靡常也。明朝高皇帝既平，蜀乃命平羌将军丁玉攻取其地，设州邑卫所，棋布要害，窃尝譬之成都堂奥也，灌口门户也，威茂松叠藩篱也，犬豕之性喜人怒，兽伺隙蹂躏，藩篱不密，则门户危，门户不密，则堂奥危，此西北边防所以重于蜀也。
《茶马利病》
唐赵赞赡军用张滂拯水旱，皆取茶税，未尝以之易马也。宋乾德始置榷务，至李杞入蜀，经画以茶易马，而法严矣。诸方产茶，蜀禁独重。国初，岁遣行人巡察边隘，茶以引计，市以时开，成化间，罢差巡茶而敕专宪臣，法益备，故商无越货，边境肃清，近年以来，弊日滋矣，夫引分边服，岁有定额也，而规利者，争取乎边商，别资贯人有定数也。而怀奸者，弊如猬集，此所以议者，有六条之法矣。以冒滥当绝也。故慎引目焉，以展转当虞也，故时称盘焉，以路岐易越也，故谨关防焉，以称验当择也，故重委官焉，以利归私门也，故广馀茶焉，以番隙难杜也，故严之互市焉，盖欲救乎茶之不行焉，之四政者，有大纲以统细目，有权变以济经常，所谓要之当执而中之，宜用者也，苟忽乎此，吾未见其能济也。
《入川四道三谷辨》
阿仲黔三秦志曰：自秦入蜀有三谷四道。三谷者，其西南曰褒谷，南曰骆谷，从洋入，东南曰斜谷，从郿入，其所从皆殊，《旧志》谓首尾一谷。非是。其栈道有四，从成和阶文出者，为沓中阴平道，邓艾伐蜀由之。从两党出者，为故道，汉高帝攻陈仓由之，从褒凤出者，为今连云栈道，汉王之南郑由之，从城固洋县出者，为斜谷道，武侯屯渭上由之，此四道三谷者，关之险阨，攻取所从来固矣，《旧志》云：骆谷、党谷同一谷，褒谷、斜谷同一谷。
《内夷各土官总叙》
历观往古，唐虞三代之盛，汉唐之强，而边夷警备则代有之。其不至为中国大患者，皆驭得其道也。故所当严其限而慎其防者，岂独北之卤、南之倭已哉。西起巴蜀、牂柯，东抵襄、楚，包络湖岭东折而南，南尽海上又东跨百粤三江，层峦叠岭，真有飞鸟不能越，猿猱不能攀者，其间獠狫、蛮僰、猺獞各盘据，深箐险峒，已非一世，然卒听吾之约束者，禁圉羁勒在我故也。何也。贪恋富贵，蛮獠亦然，彼世以土官雄据一方，惟恐失其所固有耳，伏睹洪武七年，西南诸蛮夷来朝贡者，多因元官授之，稍与约束，定粮徭差，发其土官名号曰宣慰司十一，宣抚司九，招讨司一，安抚司二十，长官司一百七十三。初皆隶吏部，验封后，因掌土兵者改隶兵部，袭替则关武选，凡土官无子弟，其婿与妻，皆得袭替人文，出十年者亦听，然皆万里赴阙，或献马及方物，请命最谨，正所谓以夷治夷，彼固得倚，朝廷官爵以制其党与，朝廷亦得因爵赏以制，土官诚得驯扰之道也。迨天顺八年三月，上两宫徽号，诏许土官，徼呈勘奏，即与冠裳于是，介使未将威福自恣，虽托羁縻之名，竟开骄悍之渐，成化十五年，又有纳谷备赈之令，则经制日卑，规取愈陋。孝宗末年，发愤釐革，至正德旋复隳废。嘉靖九年，始曲为条例，稍复祖宗之旧，令该府州县正二幕属巡检，驿传三百六十，隶验封宣抚招讨，安抚长官凡一百三十二，隶武选，隶验封者，皆领于布政司，武选所隶，或领于都指挥使司，文武相维，机权攸寓，细大相关，掌股易运，数年来镇巡部院诸司建，白日烦纷，更已甚矣，故夷情叛服靡常，多有不就约束者，可尽委罪边夷哉，盖犷悍桀鷔，边人之性也。世相仇杀，猜忌轻生，烙蹠善奔，忍饥行𩰚，其习也。耽恋巢穴，不敢远离，假重爵命威制，服属其势也。知其性与习，则不可喜功生事，辄开边衅，知其势，则彼或出没剽掠，诱我逋逃，擅我疆场，而我之防禦征剿，格抚亦易为力，终非虏倭比也，虽然，亦不可视为疥癣之疾，无与于腹心也。即如麓川，本百夷，僻远不当中国一郡，而王骥欲立功名，遂督兵五十万，转饷半天下，虽穷搜巢穴，思任发卒不可得，徒杀无辜数十万骥，且以功封伯，其馀应升赏者殆万计，及再出师，而东南骚扰，军民疲敝，不可胜言矣。若夫南赣、麻阳、陇水、罗傍、蕞尔、小丑，又皆界在腹内，一或驭之失策，未免调集客兵，转输馈饷，威未加乎丑类，祸先被乎生灵，近事良可鉴也，司边筹者宜慎之。
《四川土官》
四川布政司领宣慰司一，宣抚司二，安抚司三，长官司十二，都司领宣抚司二，招讨司一，安抚司四，长官司二十二，行都司领长官司五。
播州宣慰，永宁、龙州为二，宣抚草塘、黄平、黎州为三，安抚泥溪、平夷、蛮夷、木川、播州、馀庆、白泥、容山、真州重安九，姓平、茶峒为十二长官，其都司领者，石砫、酉阳为二宣抚，天全六番招讨八，郎阿角寨、麻匝儿芒儿者为四安抚司，木头、靖州、岳希蓬、石耶峒邑、梅峒、占藏、先结簇、蜡匝簇、白马路簇、山峒簇、阿旨峒、北定簇、麦匝簇、者多簇、牟力结簇、班班簇、祈命簇、勒都簇、包藏簇、阿昔簇、思曩儿簇、阿用簇、潘干寨、叠奚郁即为二十四长官。〈右隶兵部武选〉
四川土官二十五，乌撒芒部、乌蒙东川知府四人，同知一人，龙州判官一人，龙州宣府知事一人，马湖把事一人，信宁、侮𠈁溪、麻刺村、昭平堡、寒冰、宁戎、明月、三盆，巡检八人，溪龙、阿用、禄马、蛮夷、白水、大平、泸沽驿丞七人，改流知府一人马湖〈右隶吏部验封〉。
《四川行都司》
四川行都司领卫六，曰建昌卫。建昌前卫、宁番卫、越巂卫、盐井卫、会川卫、属所七关七堡五十有四，总为里六十有七，屯粮五万六千七百四十三石，夏秋米一万八千七百四十五石九斗，盐课米三千六百石有零。
《建昌考论》
建昌本禹贡梁州之境，天文井鬼分野，乃西南夷邛都国地，汉武帝置越巂郡，领邛都等县，晋徙郡，治会无县，宋因之，齐谓之㺐郡，后周置严州，隋改西宁州，后复为巂州，治越巂县，大业初，改为巂郡，唐初，复改巂州，置中都督府，又改越巂郡，至德初，没于吐蕃，贞元中，收复，太和中，徙治台登县，懿宗时，为蒙诏所据，改此城曰建昌府，以乌白、二蛮寔之，元至元间，置建昌府，又立罗罗斯宣慰司以统之，隶四川行省，寻改隶云南行省。明初洪武中，罢宣慰司，置建昌卫，隶四川都司，改建昌路为府，隶四川布政司，后废府，改建昌卫为军民指挥使司，寻置行都司，领卫六形胜，东连乌蒙，西距吐蕃，中接重庆，北邻西蜀，据西南咽喉冲要之处，虽通商货殖，田地膏腴，而土广人稀，竹篱板舍不事修饰，缮造坚利，人甚畏弩末之毒，尝观元遣谭澄同知宣慰司事，至其境议之曰：皇元一视同仁，特置大帅，安辑招怀以悍外侮，非利徵求于汝也，蛮人大悦，即此可以得蛮情，亦以识治蛮之道矣，孰谓蛮终不可以化诲怀服哉。
《四川蛮》
四川山包剑栈，水锁瞿峡，襟带拥束，是为天阻，惟乌蛮阻其东南，蔓绕西扺番族，欲其驯顺，是在调扰龙州为松番咽喉，每遮我饷道，乌蒙、乌撒、芒部诸府虽仰我鼻息，而内党日坚，数启隙乱，唇齿之势，彼得挟而扰我，泸叙之间，宜有机权携其丑类，若乃碉门远引诸番播州，旁通四省，所谓与蜀盛衰者也。
春明梦馀录
《四川形势》
四川天下绝险，龙州松藩镇其北，播州诸夷列其南，天全黎州当其西，瞿塘守其东，江山四塞，关隘孤开，可守一当百，吐蕃西控乌思藏等处，风俗朴鲁，慈教大行，法令饬严，行人所安，非若北达乌合之众，残侵无纪，况以重险临之为力，又易南邻芒部、东川、乌蒙、乌撒、诸蛮獠，要皆腹里肌上肉，行都司六，卫截制民夷，可以安业，而西之雅威、茂灌，南之重庆、泸嘉、马叙，北之叠溪、绵汉、彭石，重重绕护，深藏三窟，所虑奸宄内作，地饶贮寔，不能施速定之术。国初，从阶文阴平道入成都，取明升，盖以计破之，苟非瞿塘东守之坚，事未易成也。
川之形势，北有剑门不足恃，而虑在松藩，松藩以孤城介生蕃之域，乃待食于龙州，悬命千里之外，设为羌戎所截，则叠溪以南，如建瓴而下，直扺茂州，西有黎州不足恃，而虑在维州，维州在保县外无百里，乃为董卜、韩胡所据，是切近之灾且复有，自灵关一道可抵雅州，自草坡一道可抵文川县，自泄里灞一道可抵灌县，自清溪口一道可抵崇庆州。
天全六蕃无险，而险在雅州，故禁门、紫石二关，以雅州所戍之。
巴蜀地居极高而乌蒙特甚，乌蒙南临六诏，东控诸蛮，故毕备诸种，罗罗、土獠、蛮夷悉聚。