钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第三百四十九卷目录

职方典第三百四十九卷

大同府部艺文一

《云中古城赋》唐·吕令问

正北曰并，有唐作京，密近边陲，张皇甲兵尹也。总居守之任将也。当节制之名。故卒乘辑睦，而王都肃清，于是，断武谊，按亭燧，电转前旌，风吹横笛，杨叶箭的，莲花剑骑。下代郡而出雁门，抵平城而入边地。挟纩称暖投醪必醉，则知抚之者，诚难用之者，不易。是时，阴闭群山寒凋众木，川平塞地冰饮霜宿慷慨乎，大荒徜徉乎。游目区脱潜逃屠尸慑，逐诉古城之为何，传魏家之所筑，伊昔晋京版，荡海县，沸腾不有所命。将何以兴王师，赫怒爰整其旅，雾集云屯，龙骧凤举弃万里之沙漠，傍五原之风土，肇为此都，实惟太祖夫，其规典章辨，封疆池桑乾之水，苑秦城之墙，百堵齐矗九衢相望，歌台舞榭，月殿云堂。开儒士于璧沼，贮美人于玉房，翕习沸渭，荧荧煌煌，取威定霸。于是乎，在施令作法，罔或不臧。武破六州之内，文宅三川之场，何其壮也。既而，年代倏忽，市朝迁徙，干戈鼙鼓之雄，绮罗丝竹之美。孰不烟散雨绝，沙埋灰委，树名欢而讵存，鸟称乐而俱死，危堞既覆，高墉复夷，寥落残径，依稀旧墀，榛棘蔓而末合，苔藓纷乎相滋。伏熊𩰚贙腾麇聚麋常鸣，悍鷩乍啸，愁鸱不可胜纪，但令人悲，朔风起兮，马嘶急，汉月生兮，雁飞入，可怜久戍人，怀归空伫立，有客志远才雄，秉义由衷，负诗书礼乐之用，蕴萧曹魏邴之风。王庭高枕，河源凿空，霜犯鬓而先白，尘染头而少红，三为都护五掌元戎益封而广国事利而业崇，独见凌云而作赋，谁言坐树而论功者哉。

《云中古城赋》张嵩

开元十有四年冬孟月，张子出玉塞，秉金钺抚循边心窥按穷发。走汗漫之广漠，陟峥嵘之高阙，徒观其风马哀鸣，霜鸿苦声，尘昏白日，云绕丹旌，敌障万里，戍沙四平，乘蒙恬之古筑，得拓拔之遗城。伊昔晋人失政，亡彼金镜海水朝飞欃枪夕映鹅呈而二京继覆马渡而五胡交盛慨逐鹿而争雄，空瞻乌而莫定。于是，魏祖发大号鼓洪炉天授弘略神输秘图北清獯猃南振荆吴。由是一太阴以建极，则广莫以论都，遂徵板干庇，卒徒铲嶕峣剞崛屼。因方山以列榭，按长城以为窟。既云和而星繁，亦丘连而岳突。月观霞阁左社右廛，元沼泓汯涌其后，白楼巀岙兴其前。开士子之词馆，列先王之籍田，灵台山立璧，水池圆双。阙万仞九衢四达羽旄林森堂殿胶葛当其士马精。彊都畿浩穰。始摧燕而灭夏，终服宋而平梁，故能出入百祀联延七主，击鲁卫之诸侯，廓秦齐之土宇，礼兴乐盛，修文耀武，讲六代之宪章，布三阳之风雨。俄而，高祖受命崇儒重才，南巡主鼎之邑，北去轩辕之台，鹏抟海运凤举天回，嗤纥真之鸟死，忆新野之花开。自朝河洛地空沙漠代祀推移风云萧索，温室树古，瀛洲水涸，城未哭而先崩，梁无歌而自落。魏家美人闻姓元，新声巧妙今古传，昔日流音遍华夏，可怜埋骨委山樊，城阙催残犹可惜，花郊处处生荆棘，寒飙动地边马嘶，若个征夫不沾臆，人生荣耀当及时，白发须臾乱如丝。君不见魏都行乐处，只今空有野风吹，乃载歌曰：云中古城郁嵯峨塞上行吟麦秀歌感时伤：古今如此，报主怀恩，奈老何。

《北岳府君之碑》娄虚心

尝试论之曰：融为渎结为阜，则词人之体物详之矣。智乐水，仁乐山，则圣人之微言列之矣。或乃参里愚谷，因居以制号，紫盖白雉，象形而定极分，石帆而为破石，对射的而云射堂，武关之启地门，下都之建天柱，莫不万汇斯毓，五精是应。必践魑魅之涂式，作隐沦之宅传。诸简牒备乎闻见，窃比岳宗，自均魁父。北岳恒山者，北方之巨镇也。尔其冈峦纷纠，根底磅礡，或壁立或砥平，傍匿千岭，下括众壑，珍禽奇兽益虞之目，骇不能名。芳草甘木桑弘之心计莫之数，琼膏石髓庆忌林岳，时时间出，往往迭见舒丹，气笼翠微。荟蔚朝跻，披重壤以云畜。骚屑暮起，吸万籁以风怒。汉宗听宋昌之策以讳迁，常赵主从姑布之谈以贤临。代林麓之富，何有何无。但观夫萼容峭峙，地势坱圠，迤太行而绵碣石，负寒谷而面冰川。限方域之表里，壮宇宙之隘害，培塿九折，胚胎四朔。一伫望州，载磔瞻鲁。崇巘以画匪，阽危以增。清庙如在，不加敬而自祗。夫其重扃固护，交轩密勿。三间四表，神莫莫以扶倾。东序西厢，心鳃鳃而发悸。朱鸟拂栋，玉女窥窗。藻缋丹青，侔赤城之霞起。图写精异，疑绛河之仙集。恍恍惚惚，若阴若阳，吁可畏乎，其骇也。以则天二年，有嬴州清苑县人，魏名确爰，因行李至岳庙之前，乃见二人。一者白衣，一者紫服，侍从甚肃，进止不凡。自云：我是五岳大使，发岳马六十万众，为国讨贼。五岳大神九月三日俱来此山，大为欢会，名确迁延未去，诸神遂乃作怒，牵至庙中用申责罚。祝史杨仙童亲见其事，乃驰告官司州将骇之随以闻奏敕遣上官及内谒者赍神衣礼物以赴会期凡厥僚采共陪享祭惟神妙略遐举猛锐，长驱不劳，载鹖之师，已决阵蛇之效。国家德迈尧封，道兼虞觐，盛唐入咏，竭南服以登灊。训夏从游，穷西荒以铭弇。垂首贯胸之族，俗有望云。文钺碧砮之赆，府无虚月。瘗峰沉渚，不爽于告成。五载四朝，自遵乎升道。书云：十有一月，北巡狩至于北岳。岂不以崇望秩之仪备矣。得诸侯之度弘矣。以为不严而理本乎。礼乐既富而教，寄以循良晤甘棠之匡坐，借长孺之高卧刺史高豫化以乱绳导规。长老采其宣布托讽虚仪，一澄睇于露冕，几扬仁于风，扇长史严怀，圭司马董〈缺〉。汉编博达西蜀，明其犯升，晋政记言，南史推其直笔。恒阳县令刘元宗系肇御龙位，光驯雉丞王晏洛汭浮，仙淮流袭庆楚国在坛之宝庾。室丰年之玉，文章雄伯昔入仲，宣之堂人物，雌黄今得林宗之拜，主簿姚绘之尉，阎宏抟扶逸翮，未迁拔鹭之行，纵壑巨鳞。且任烹鲜之辅岳，令司徒乾超，和光偶俗。内刚外柔，不附膏腴。自安下仕乡望等，并海岳精灵，燕赵奇杰，宾从奕奕，选徒于拥彗之贤。气调凛凛，结友于负荆之将。平原旅食，是日处囊，太子新交，乘风听筑。地极殷阜，袨服如云，俗尚儒术，青衿成市。侣琴樽以卒岁，优哉悠哉。狎泉石之娱老，无营无欲，手舞足蹈，异口同音。询墨客于千里，标黄儿于亿载，故能屈蔡中郎之词彩，以纪丰碑，访王右军之神，踪以镌金石其词曰：土之聚兮，成山。山巃嵷兮，石斓斑。屹常岳兮，作镇，披重壤兮，耸千仞。将观日以齐崇，兼极天而比峻。跨荆陉、迤蓬壶。挟慕容之旧都，带简子之藏符。列真宇兮，隐沦宅。岩花开兮，树果坼。既成天地险，又作华夏隔。严祠沕穆神仪俨雅雕楹翕赩兮，霞駮绿。霤清泠兮，露洒獯。虎咆炰承荐北郊。岳灵赫怒兮，殄落倾巢。铭十角于燕岭，获只轮于晋崤。皇道贞明兮，泰阶平。梯山骤水兮，奄稗瀛。顺出豫兮，勒功成。一巡四觐兮，考幽明。寄剖竹兮，仁风清。名题舆兮，康歌行。郎出宰兮，百里荣。桓不乐兮，下安轻。州县劳职兮，人之英。恒碣降神兮，岳之精。询谋佥同兮，表至诚。披文相质兮，迹坚贞。憖一字兮，莫与京。传千祀兮，昭令名。髣髴风尘兮，垂颂声。唐元宗开元九年记。

《阳和教场碑记》明·王家屏

九边之节制三，而阳和特重。山西宣大诸军，控制倍难也。镇卒隶督府标下者三千，其分隶三镇，听虎竹徵发，暨土兵若戍士又数千，析左右两营，营置裨将，一人领之。春秋则督府都试其众，而课殿最焉。款后垂三十年，边城晏如，训肄颇疏。岁乙未，少司马怀棘王公，奉上简命，来总镇师。鳃鳃敕诸将吏，彻桑畜艾，致核于军实。明年春，将举振旅之礼于阅武场，场在镇西北二里许，旁近皆民田也。公谓是不可驰驰犯禾，病民乃与兵宪，徐公谋规宏其制而属郡倅王公董厥役割场之横地易民田。纵横得六百步，绕周垣而设沟堑，植柳可千馀株，四隅设烽台，辟东西南三门，表以棹楔，而辕门岿然独峻，中央筑台二丈馀亭其上，凭栏四顾，山川城郭形便要害，历历在目，台之北有堂三楹，其前有台申军令处也。前左列军牙，其直干霄，是为致祃用钺之所。台左右隅各亭，三楹以居中，军裨将堂后寝室五楹翼以军厨椽舍其左右庑则材官剑客直焉，堂东西百步之外，有射所六所，各有监射亭，三楹井灶，皆备，汲爨便之，经始于春二月，秋告成。适当治兵之期至，日将校毕集表下，公按行壁垒升武帐肄以战阵之法，于时旄旟蔽空，鼓钲铙铎，杂以藜炮之声，殷振山谷。材官锐卒超乘破的箕张翼舒各各如律终其事不哗不扬肃如也。阅竟大发金钱牛酒赏赉。有差公于是喜甚，以为士练可用，使徵记于余，余惟原圃具圃之辟讲武所从来矣。而于郎之狩，北蒲之蒐，春秋讥之不时不地故也。若其休和辑睦，则惟我晋之先，公被庐绵上之绩称焉，公今以春秋耀吾甲士，时不违农地不害稼，先民而后修其教，于兵，兵玩治之以威，既威训之以律，技击合于节制其有晋，先公之风烈乎，然文公仅仅出谷戍释，宋围一战胜楚，终悼公之世不过和诸戎俾为不侵不叛之臣，无敢离逖，如驹支所云而已。公精神涣汗不出壁垒步武间而声灵赫濯数千里外，佐宣圣天子无竞之威，孰敢二。于军吏以烦斧钺不蕲于用而蕲于备。将所谓居安居危，以虞待不虞，永持至宁之长策，绩与天壤俱存可焉。

《阳和文庙记》刘吉

教化之施犹雨露之润物，其流衍洋溢随其远近，大小各有所成。书曰：东渐于海，西被流沙，朔南暨声，教讫于四海，是已。圣人囿斯人于教化之中，以变其质，以复其性，以成其治。舍学校其何以哉。我朝恢弘治理，凡内自国都，外薄四海，虽遐陬僻壤之邦，莫不有学教化之。博其视，唐虞何殊哉，阳和在大同之东，即古云阳地。国家创卫，复附高山。两卫雄峙，烟火万家，屹然一钜镇也，既富而教，王政所在，故英宗睿皇帝登极之初，即命所司建立学校，文风翕然以兴。后为兵燹所废。逮今皇上，尤注意兴复，爰命吏则教授王璿、训导李资，往职教事。简武弁之俊秀者，充弟子员，俾授以经传子史，及韬略诸书。时巡抚其地，则右副都御史襄城李君敏、左参将东安周君玺，相与谋仰副。明诏尽臣职，即各捐俸资，倡集义士，并节缩区画，得赢赀若干，卜地于高山卫东偏数十跬。东西广十六丈有奇南北以尺计者，四百九十有五。首建大成。殿肖夫子像于中，旁列配哲像，其东西为两庑，各设诸贤及从祀先儒之位。而庑之南中为戟门，又为棂星门。他若币帛之库，笾豆之厨，宰牲之房，罔不备具。殿之东则梓潼神祠，殿后为明伦堂，五楹居学官，有署处生徒有舍，凡以楹柱计者不啻若百数缭以周垣，饰以丹垩，既成。师生弦诵，其咿唔之声，穷昼夜弗辍人文之盛，于斯至矣。肇工于成化，己亥七月落成。于壬寅孟秋，董其工者，则守备都指挥曹绅、张俊分理其役者，则指挥曹英许忠孙盛也。于是参将周君叹我圣明教化之，覃被与诸君作兴之盛，美不可无，乃具事始末，嘱诸民部郎中冀君绮请记于予。予惟治道之隆，替在学校之废兴，而学校之废兴又系于承宣斯教者之得，人与否焉。昔蜀地僻陋，得文翁为守，选材饬励，复起学宫于市中，教化大行至，宋苏湖俗尚词赋，得安定胡先生为教授。分经义、治事二斋。择士而教之，故天下谓胡学多秀。彦今阳和虽在边徼使承宣典教者，果皆文翁，安定其人，将见人材，彬彬辈出，佩仁服义，其跻于仕也。必能明体达用，斯为国家勋业之臣，用武之地，蔚然为文献之邦矣。

《游恒山记》乔宇

北岳在浑源州之南。纷缀典书著其为舜北巡狩之所为恒山。水经著其高三千九百丈，为元岳福地。记著其周围一百三十里为总元之天予家。太行白岩之旁距岳五百馀里。心窃慕之未及，登览怀想者，二十馀年。至正德改元，奉天子命，分告于西藩园陵镇。渎道经浑源去北岳，仅十里许，遂南行至麓。其势冯冯煜煜恣，升于天，纵盘于地。其胸荡高云，其巅经赤日。余载喜载愕，敛色。循坡东迤岭北而上，是多珍花、灵草，枝态不类，桃芳李葩映带左右。山半稍憩，俯深窥高如缘虚历空上七里，是为虎风口，其间多横松、强柏，状如飞龙怒虬。叶皆四衍幪幪然，怪其太茂。从者云：是岳神所宝，护人樵尺寸必有殃，故环山之斧斤不敢至其上。路益险登顿三里始至岳庙，颓楹古像余肃颜再拜庙之，上有飞石窟。两崖壁立，豁然中虚，相传飞于曲阳县。今尚有石突峙，故历代怯升登者，就祠于曲阳以为亦岳灵所寓也。然岁之春，走千里之民来焚香于庙下，有祷辄应昭赫于四方如此。岂但护松柏然哉。余遂题名于悬崖，笔诗于碑及新庙之所上。又数十步许，为聚仙台。台上有石坪。于是振衣绝顶而放览焉。西则渔阳上谷东则大同以南奔峰东趋北尽浑源云中之景。南目五台，隐隐在三百里外。而翠屏五峰昼锦封龙诸山皆俛首伏脊于其下。因想有虞君臣会朝之事，不觉怆然。又忆在京都，时常梦登高山眺远，今灼灼与梦无异，故知兹游非偶然者。

《叙保障奇勋册》李糵

不佞年近八帙，身历六朝，犹记肃皇帝时，天不悔祸，敌数入寇，文武大吏喜言战，战必以捷，闻受上赏。然膏原衅野骨白而燐青者，独吾民耳。庄皇帝定贡约汉过不先诸文武大吏讳言款而款成受赏以战为差，波及吾民，免锋镝而服耒耜以糊其口，于裔土面耇发秃，耳不闻钲鼓，目不见烽燧，用一甲子，上下狃于承平，绝口不及战师武人雍容裘带，投壶雅歌，隶天籍者，多执技事上阛阓良家子妖服冶游如三吴年少乌睹燕赵雄风哉。矧若若墨绶来自江南搦管操觚，登高作赋，如我太梧明府者，将略宜非所长属强敌插酋不受名王约束借宰生发难阑入塞，杀戮甚惨，弹丸下邑，实惴惴惧不保，鸟惊鱼骇殆莫知所图。我明府偕同事地方者，及乡绅青衿若而人诣汉前将军，关壮缪庙为载书，插血盟之乃出乘障琐言二十款，与士民共城，守浃月告竣，若筑墙、浚濠，增悬楼制器械种种，皆合古法。又日登城拊循守陴士民，咸如挟纩弹丸下邑，巩若金汤，鸟惊鱼骇者，知有宁宇殆帖然不乱矣，王寰瀛刺史闻状，赋长篇美之。里人续和者，连篇累牍如周诗之颂方叔也。不佞，少更战、壮更款、老更守，战邻于危，款邻于弱。守可以畜，战可以持，款万全之策，得之，我明府以饮食吾民而延，我桑榆之景喜歌起舞，遂忘其不斐，而为之叙焉。

《蜚狐口记》杨嗣昌

北至蔚，南至广量百四十里间，古蜚狐道也。近蔚三十里，名北口者，即蜚狐口。是有小署或书一联：曰停车聊。问俗啜茗且看山真眼前佳景。山则如两翼，分张皆北向，耐色紫黯如古铁形，竖削如指掌，残雪著肤薄者，如傅粉，滑者，如凝脂，玲珑者，如削玉。徘徊久之业已不能舍去。比入口间，得沙石细路与雪平铺，而左右山忽卓地起，如千夫拔剑，露立星攒昆吾甫切之铦，华阴新拭之锷，鼎鼎相注射，瞪目未竟。足折须旋，敛跬将投，途穷更觅，回合万变，通塞无端。拟东忽穴壁挂西，趋酉或滴水钻午如珠，曲蚁穿木，户虫墐始皆迷不得路，既乃化身入无缝塔中，而其名有如独秀，则脱体一柱，有如天门则嵌圆一鉴。他类甚广，难以悉书。如此三十馀里，石总无肤而有青松产，其骨际高不数尺，恒赋怪形，山桃花者，三四月开，烂熳无隙，夏结小实，如弹丸。他处亦未之闻也。此时无花则雪，代为媚，一皴一皱间，描写萦带，了无遗恨噫。造物者，以何鬼工而为此山于此地，将为中外之限欤，何待中国之褊也。以为游观之美欤。或者经其地未暇有其心，以故古闻其险未有称其奇者，而称其奇而载之笔。自吾始非欤抑有之。而吾未闻欤，姑记以问夫守蔚而多闻者。

《登恒山记》杨述程

余夙览五岳图思向往其地久矣。己酉岁奉命观察云中，恒岳实为辖内，辛亥春，欲以祀典往谒岳神缘边境不宁余为计防禦事且不暇。是岁孟冬二十日，直指潘公观风滱水故事。兵使者，以分疆例得陪视。明日，潘公将有事恒岳，余导骢而往，南行十里许至磁窑口。两岸峭削如门，大类吾乡剑阁诸峡。泉流峡中，澎湃奔泻，泙渹溱汯，如建瓶而北。为神川云：此处山光岚色皆莽苍，葱郁不似北方。景川之东凿石垒土草桥木磴又大类吾乡连云诸栈。上有石窟架阁，犹馀横木数千，蠡剥欲尽传者以为宋初把守三关处也。磁水东壁有坊，耸峻金碧辉煌题曰：高山仰止者，即岳远门也。门有殿庭数楹，宏敞高峻，左折而上三四里，峰坡崖窟之类，宛转曲折，地饶青煤，伛偻曳贩者，肩相摩也。纡行数里，道益湫隘，余乃易便服，凭小舆两掖而上，为云路初步处下窥山门，已不啻数万雉矣。级益高，阶益峻。顷之，过望仙亭，仰视飞仙崖阁若悬层霄之上。已而，历虎风口，崇冈蹲踞，风发飙猛则响振林窟间，路傍西望，浑浑灏灏，吞吐云气者，白龙洞也。前不百武有白武峰，堆石雄列，居然白额状，落涧西杪，似有木香荼蘼之属，则所谓紫芝峪也。欲为采茹，而芝已乌有，此处线道蜿蜒，幽深百仞，游者每虑触险，侧足详顾犹虞颠越山回路转古榆数千百章，葳蕤蓊茂最大者，名双离树株可蔽牛，而苍枝连理，若虬龙轩举之状。人以为果老系驴树云。崖东有得一峰庵因名之。余为绎斯名一为水于卦为坎，是北岳奠极义乎，岩西则万松深处亭曰翠雪六花飞坠四壁，凝寒琼砌，瑶阶真银世界也，山腰少阔，诛草为堂，白云缥缈，帘栊清旷，差可憩休。堂畔有龙泉，味分甘苦。祷雨辄应，有夕阳岩松桧插汉，晚霞及之则树色苍然，崖产石脂五色，晶莹味腴堪咀意。仙家啖人药饵而特不识，所以调剂者。旁有石洞一隙露丹灶遗迹，深奥莫知，底止是谓通元谷人迹莫到也。三丰曾居此谷。有俯视群山蚁垤低之句，逶迤寻上可百步许入贞元殿，展拜元岳琳宫宝座峨在清虚境。神面正南视五台诸山，环向北拱，森森臣庶界华夷，而称帝尊，埒四岳而号北极非耶。珉碣贞碑磊立崖壁，虽代有脩设而愬建，则自陶封浚时始也。殿杪苍松古桧围乔参天，枝叶扶疏，良爽炎燥。殿隅西跻上越二三里，朱门扄鐍甚固，启之则会仙府也。怪木寿藤樛互映带赤石钟乳之类错出，其间抑黄芽白雪之遗弃耶。西顶有琴棋台，俨在云端舒啸四应敲拂石亦成声，岂烂柯流水所从来乎。顷之，转步则历，果老岭策蹇蹄迹依然在焉。其东顶则为大茂山。殿碑云：舜皇巡狩诣此山谷。正拟登祀，值大雪弗能进而遥祀之。俄有石飞坠帝前，遂以安王石名。五载后，守其石载飞曲阳帝命即其地祠祀焉，其飞窟尺寸固安王石符券也，余因感而窃叹曰：维岳降神自昔记之。方今塞尘不耸神京晏如虽云：圣天子威德遐畅微岳威灵镇压宜不及此，独奈何祀封为。缺典也礼毕称觞直指公对坐嗒然，忘此身之在尘世也。已而夕阳落照霞影盈山将乘兴为悬空寺游返渡神水冲骑暖泉，见西壁峭陡，楼殿架叠灿如来宝像真所谓空中楼阁，鸟道一线，攀而上跻，奇绝亦险绝。沙弥三四清磬拈香，供茗作礼，酷似羲皇以上人。余亦恍游羲皇世矣。月影半明，更漏三滴，甫抵州署，曾不觉往复之为劳也，爰搦管而纪其事。

《还元洞记》郑洛

北岳恒山为朔方雄镇山，故有洞。洞蔽以神祠，若将塞焉。侍御黄公观风览胜慨然兴思乃撤而启之。题其额曰：复还天巧且为之，记其状矣。分巡邓君持侍御公所作，以请曰：兹洞也。固恒山奇观，洞开则玆山胜事也。乃侍御公已题，额言之矣。曷可无佳名以记。先生图之余曰：奚名哉。粤稽元始生大道，大道生天地，天地生万物。恒山固天地所覆，载山若洞，亦万物中之一物也。余昔登山临兹洞矣。杳冥幽窈既不可窥测其端际，亦不能想像其藏隐，盖天造非人力也。彼金沙大隐美则美矣，率以人兴鱼藻寒居，奇则奇矣。皆缘力饰夫人力，则非天巧，非天巧则非大道所生，非大道则非元始所肇，若恒岳，则与天壤并立，洞亦与恒岳俱生，开以大始，辟以贞元，愚父不能力移齐，谐莫详自始盖一，元不散而为万象，则兹洞也。固一元之所造也，而侍御公撤其蔽而新之，亦复还其天巧焉耳。然则兹洞也，不可名无已则名以还元可乎，虽然，余重有慨焉。夫元象之元，含光自然，分而万形，散而万物，生生化化，已非元元。然而山泽气通，洞为元造。启则还之，性有元善。乃自凿之，恣巧智，纵物化，致使真者散，元者斲，降衷灵光锢蔽焉，而不能通，殆不啻兹洞之障塞而已。然则兹洞也，其曷幸而得。侍御公还其元造之巧，又安得元化旁敷使并生于宇宙间者，尽还其天命之元善哉。若夫抱元还，元自了性天元精之元，其说甚元。则固黄冠羽衣之所从事。余不敏，奉明天子命，抚绥此方，将以元化望当时，以爱养元元。勖同事之诸君子，不敢袭其说，以名兹洞。因谩书，以答分巡君之请。