钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第八十一卷目录

山川典第八十一卷

钟山部汇考

明孝陵之钟山

钟山，在今江南江宁府城东北朝阳门外。其山一名蒋山，一名金陵山。又名紫金山，又名圣游山，又名北山，又名神烈山。山高一百五十八丈，周回六十里。明太祖陵在焉。
钟山图钟山图

考考

按《徐爰释问略》：建康北十馀里有钟山，旧名金山。汉末，金陵尉蒋子文讨贼，战亡，灵发于山。因立蒋侯祠。故世名蒋山。
按《山谦之丹阳记》：京师南北，并有连岭，而蒋山独隆崛峻异。其形象龙，实扬州之镇也。孙权葬山南。因山为名号曰蒋陵。
按《金陵地记》：秦始皇时，有望气者曰：金陵有天子气，乃埋金玉杂宝于钟山。凿秦淮以断其脉，因名曰秣陵。
按李昕《九域志》：钟山，晋永嘉元年，因山有大钟，从上坠水中验，铭是秦时乐器，因以命名。
按《太平御览·地部·蒋山》、《舆地志》曰：旧名金陵山，因此郡名金陵。《徐爰释问》曰：诸葛亮以为钟山龙蟠，即蒋山也。《金陵图》曰：后汉末，蒋子文为秣陵尉，逐盗钟山北，为贼伤额而死。尝谓青骨死后，当为神至吴大帝。卜都子文乘白马，执白羽，见形，故令史白吴王，为立庙。不尔，百姓当大疫。大帝犹未信，又翊日见于路，曰：当令飞虫入人耳，后如其言。帝乃立庙钟山，封子文为蒋侯，改为蒋山，即此是也。《梁书》云：武帝时，旱甚，诏于蒋山神求雨，十旬不降，帝怒。命载荻焚庙，并其神影。白日开朗，将火起，当神上，忽有云如伞，盖须臾，骤雨。台中宫殿皆自震动，帝诏使停。《金陵地记》曰：蒋山，本少林木。东晋令剌史罢还，种松柏五十株。又曰：周颙，字彦伦，隐居蒋山，出为临海令。罢还都，欲游旧居。孔稚圭作北山移文，以讥之。曰：钟山之英，草堂之灵，驰烟驿雾，勒移山庭。
按《地理通释·十道山川考》：蒋山，在建康府上元县西北十八里。唐置蒋州，蒋子文庙立于钟山，封为蒋侯。因改为蒋山。江表上巳常游于此。为众山之杰。按《方舆胜览》：江东路建康府钟山，在上元县东北十八里。
梁昭明读书台，在蒋山定林寺后，北高峰上。
蒋山寺，去城十五里。太平兴国，寺西有木。末轩王介甫命名。俯视岩壑，虬松参天，为上江之绝景。
按《芥隐笔记》：钟山，本少林木。宋时，使诸州刺史罢归者，栽松三千株。下至郡守，各有差焉。山之最高峰，有五愿树。树柞木也。元嘉中，百姓祈祷，率有验钟山最秀者，屏风岭巧石，青林幽邃，如画在明庆。寺前山之东，有八功德。水在悟贞庵，又宝公塔，西二里有洗钵池。兴国寺，有道光泉，宋熙泉，近宋熙寺之侧，寺东山巅，有定心石。下临峭壁，四百馀步，有白莲庵。又北高峰绝顶，有一人泉。仅容一勺，挹之不竭。皆山之胜处。按《三才图会·钟山图考》：钟山，在府东北，周回六十里。汉秣，陵尉蒋子文逐盗，死于此。吴大帝为立庙，封蒋侯大帝。祖讳钟，更名蒋山。齐周颙隐此，其山磅礡奇秀，比诣山特高。孝陵所奠，缇垣绛阙，翠柏万树，肃入礼成。见郁葱，王气隐隐，起万树之间。
灵谷，即钟陵东麓也。入禅林，行五里，松下虬枝蔽亏，天日鹿呦呦，千百为群。狎客而过，上无梁殿，击景阳钟殿，皆瓴甋。作三曲，不设椽桷钟，制朴而平唇望之，知有古色。殿右一哑钟，敕置于风日之下。前朝选入为禁，钟不鸣。归之则鸣于寺中，下殿试响，墀入过琵琶街，拍手试之。良如弹丝云其下，多叠瓮，乃梁昭明太子读书处。绕廊观吴伟画壁，已蚀不存。入塔礼志，公犹肉身也。左立一，异香如凤，目倚以锡。杖婆娑，竟乃引至八功德，水掬而饮之。昔法喜祷，求西域阿耨池，以七日得之者。梁以前，尝取以给御案，故在峭壁。寺东自迁志，塔水从之，而涌旧池，遂涸。
按《江宁府志·山川考》：钟山，在东北朝阳门外。《志》云：东连青龙山，西接青溪。南有钟浦下入于秦淮，北接雉亭山。明孝陵在焉。嘉靖中，诏改为神烈山。周回六十里，高一百五十八丈。诸葛亮对吴大帝云：钟山，龙蟠。指此。汉末，秣陵尉蒋子文逐盗，死事于此。孙吴改名蒋山。又名金陵山。又名紫金山。晋元帝未，渡江时，望气者，云望之，常有紫气。又名圣游山。又名北山。即南齐周颙隐处。孔德璋作北山移文者，两峰秀起，北一峰最高。其巅有一人泉，细流不竭。循泉西，为黑龙潭。曾有龙现其上，为太子岩。又名昭明读书台。岩西有岘，曰栽松。《舆地志》云：蒋山，本少林木。东晋，令刺史罢还，栽松百株。宋时，令刺史栽松三千株。下至郡守，各有差。曰杨梅岩，曰头陀岭。缘蒋祠有玉涧，其崇冈。曰孙陵。宋九日台在焉。峰之秀者，曰屏风岭，后曰桂岭。碧石青林，幽阻深靓。其东曰道士坞，即陈宣帝礼元靖臧兢处。
道卿岩，宋叶清臣游此，故名。
八功德，水在其下，旧志云：在悟真庵后，一清二冷，三香四柔。五甘六净，七不饐八蠲痾。自梁以来，尝取此供御案。《梅摰亭记》：梁天监中，有胡僧昙隐寓锡于此。山中乏水，有庞眉叟相谓，曰：予山龙也。知师渴，欲饮。措之无难，俄一沼沸出。后有西僧至，云：本域八池，已失其一。洪武间，迁寺东麓，旧池遂涸。从寺东马鞍山下通出。宣德间，水竭。正统元年，久旱，又涌出如初。西折为桃花坞，道光泉。宋熙宁间，僧道光斸。宋熙泉，涉左有东涧，石迈《古迹编》云：梁处士刘吁隐此。精释典，常听讲于钟山诸寺，因卜筑宋熙寺东，有终焉之志。
茱萸坞，《金陵志》云：宋道士陆静修饵茱萸于此。山之南，有冈。曰独龙阜，峰曰玩珠。梁释宝志墓在焉。浮图五级，今移置东麓。
塔之西，有洗钵池，落义池。而猿惊、鹤怨二谷，则系后人增名也。东山巅有定心石，山之半有井。其泉与江潮为盈，缩名应潮井。《酉阳杂俎》云：蒋山有应潮井，在半山间。俗传与江潮相应，尝有破船朽板自井中出。贞观中，有牧儿汲水，得杉板。上朱漆，字曰：吴赤乌。二年，豫章王子骏之《船古迹编》云：应潮井，在蒋山古头陀寺后。
旧志所云井，与江近，地脉相通，或有之。馀不免附会。南麓有霹雳沟，有曲水。晋海西公疏以宴百僚。宋时，以三月三日祓除于此山之支。迤逦而南，隐然隆起者，为龙广山。《唐·地理志》云：江南道其名山，衡庐茅。蒋朱紫阳，亦云天下山皆发源干岷山。蒋山实其脉之尽者，自孙吴建都以来，便称佳丽，名贤胜迹兹山。为特富。琳宫梵宇，穷极华美。计七十馀所，今无复存者，亦据载籍，称其名云。
刘勔别墅，在钟岭南，聚石蓄水，为栖息地。朝士雅素者，多从游。
招隐馆，在西岩下。宋文帝筑，居雷次宗。
会宗堂，晋谢尚，齐朱应，吴苞孔，嗣之梁阮孝绪刘孝标并隐于此。唐大历中，处士韦渠牟亦隐此，号遗，名子。颜真卿题其堂。
两翁轩，定林寺，草堂寺，在山西，齐周颙建。以居僧慧约，即颙旧隐所。
大爱敬寺，梁武帝建。
太平兴国寺，在独龙阜梁天监十三年，即宝志塔前建。开善寺，唐乾符改为宝公院。南唐后主改为开善道场。宋太平兴国五年，诏修缮，改今名。
静坛，梁侍中周舍立。武帝问坛何如，曰：风不鸣，条云无。肤寸鹿巾黄帔甚多。白简朱衣罕至。
明庆寺，在八功德水前。
秀峰院，即宝林院，有琪树在法堂前。
翠微寺，在宝珠峰之巅。
悟真庵，在八功德水前。
定林庵，宋王安石读书处。米元章榜曰：昭文斋李伯时，画公之像于斋壁。著帽束带，神彩如生。安石殁，斋常扃闭。遇重客至寺，僧开户，客忽见像，皆惊耸觉，生气逼人。写照之妙如此。
崇禧万寿寺，元泰定四年建。
又有七佛庵，霜筠庵，雪竹庵，宋熙寺，白莲庵，弹琴石，朱湖洞，兹山之可纪者。南齐时，崔慧景遣千馀人，鱼贯缘山西岩，夜下鼓噪，台军震恐。侯景反，邵陵王纶，率西丰公大春等，马步三万。发自京口，直据钟山，景党大骇。陈大宝元年，齐军潜至钟山，踰龙尾，皆此地。按《上元县志·山川考》：钟山，在县东北朝阳门外，周回六十里，高一百五十八丈。东连青龙山，西接青溪。南有钟浦，下入秦淮。北接雉亭山，岧峣嶷异，实作扬都之镇。诸葛亮云：钟山龙蟠，盖谓此。明朝孝陵在焉。嘉靖中，诏改神烈山。

钟山部艺文一

钟山游记　　　　　　　　元胡炳文

江以南，形胜莫如升钟山，又升，最胜处。予至升，首过上元，谒明道先生祠。礼毕，即度关游山。夹路松阴，亘八九里，清风时来，寒涛吼空，斯须寂然。如故路左入半山。先是谢太傅园池，荆公宅之捐为寺。至今，祠公与传法沙门等。出行三四里，又入一寺，弘丽，视半山百倍，龛镂壁绘，光彩夺目，诡状万千。两庑级石而升，四五十丈，始至宝公塔。塔边有轩，名木末。履舄之下，天籁徐鸣，浮岚暖翠，可俯而挹。下有羲之墨池，投以小石，远闻声出丛苇间。径狭荒芜，游客罕至。独拜塔者，累累不绝。长老云：宝公巢生，里人朱氏，取而子之，后成佛。凡祷水旱，疾疫如响，语多不经。由塔后循山而左，过安石读书所，山石崛垒，忽敞平原。修篁老桧，万绿相扶，风鸣交加，犹作当时唔咿声。又行数里，休于观音亭。其傍八功德泉，有声锵然，汨汨至亭下，则渊然以涵。或谓，病者，饮此立瘳。众皆饮。予以无疾，不饮。遂回塔后攀松，升磴六七里，至山椒，钜石人立。予登石以望，凤台鹭洲，渺不知在何许。但觉缭白萦青，隐见烟雾，间城中数万家楼阁如画。其閒旷无人处，六朝故宫也。北视扬子江头，一舟如叶，行移时，不咫。浪楫风帆，想数十里遥矣。蟠龙踞虎，亘以长江，其险也如此。黄旗紫盖，王气犹有时而终，令人凄然。久之，下山，至七佛庵，白云凄涧，嚣𡏖不来。一僧嘘石炉灰，点茶，须眉如雪。一僧蓬跣崖边，拾松子以归。语客质木，绝不与前。寺僧类闻其下有猛公庵，子文庙，山水稍奇丽。率为事神若佛者家焉。欲访猿鹤山堂，莫得其处。遂朗吟小山招隐，循故道，御天风而下。两袂如飞，亟入关。复至明道精舍，少憩而归。因唶唶曰：升自紫髯翁以来，几兴衰矣。眼前花草，无复当时光景。伯子春风，千年犹将见之。至若熙宁相业，非不焯焯然炫人耳目。迄不如主上元簿者，复祠于学何哉。

游钟山记　　　　　　　　　明宋濂

钟山，一名金陵山。汉末，秣陵尉蒋子文逐贼，死山下。大帝封蒋侯大帝祖，讳钟又更名蒋山，实作扬都之镇。诸葛亮所谓钟山龙蟠是也。岁辛丑二月癸卯，予始与刘伯温，夏允中游。日在辰，出东门，过半山报宁寺。寺舒王故宅，谢公墩隐起其后。西对培塿，小丘培塿，盖舒王病湿，凿渠通城河处。南即陆静修茱萸园，齐文惠太子。博望苑，白烟凉草，离离蕤蕤，使人踌躇不忍去。沿道多苍松，或如翠盖斜偃，或蟠身矫首，如玉虺搏人。或捷如山猿伸臂，掬涧泉饮。相传其地少林木。晋宋诏刺史郡守罢官者栽之，遗种至今。抵圜悟关关，宋勤法师筑。太平兴国寺在焉。梁以前山有佛庐七十，今皆废。唯寺为盛。近燬于兵，外三门仅存适松。花正开，黄粉毵毵触人。诗兴，予独出，行函道间，会章君三，益至。遂执手上翠微亭，登玩珠峰。峰独龙阜也。梁开善道场宝志大土葬其下，永定公主造浮图五成。覆之后人，作殿四。阿铸铜貌。大士实浮图，浮图或现五色，宝光旧藏。大士履神龙。初郑克俊取入长安殿东，木末轩舒王所名。俯瞰山足，如井底出度，第一山亭。亭额米芾书亭，左有名僧娄慧约塔。塔上石其制，若圆楹中斲为。方下刻二鬼擎之方，上书曰：梁古草堂法师之墓。有融匾法定，为梁人书。复折而西入碑亭，碑凡数辈中。有张僧繇画大士像。李白赞颜真卿书世号三绝。又东折，度小涧，涧前下定林院。基舒王尝读书于此，院废。更刱雪竹亭，与李公麟写舒王像，洗砚池，亦皆废。又北折至八功德，水天监中。胡僧昙隐来栖山龙，为致此泉，今甃作方池。池上有圆通阁，阁后即屏风岭。碧石青林，幽邃如画。前乃明庆寺故址。陈姚察受菩萨戒之所，又东行至道卿岩。道卿叶，清臣字也。尝来游，故名。有僧晏坐岩下，问之，张目视，弗应。时雉方桴粥闻，人声戛戛起岩草中。从此至静，坛多臧矜。先生遗迹，复西折，过桃花坞，询道光泉。舒王所植松已逝。惟泉绀碧沉沉如故，日将夕，章君上马去。予还广慈，明日甲辰，予同二君游崇禧院，文皇潜邸。时建，从西庑下，入永春园。园虽小，众卉略具揉柏，为麋鹿形，柏毛方怒。长翠濯濯可玩。二君行倦，解衣覆鹿，上挂冠。鼠梓间，据石坐主，僧全师具壶觞。予不能酒，谢二君。出游。夏君愕，曰：山有虎，近有僧。采荈虎逐入，舍僧门焉。虎爪其颧颧有瘢，可验子。勿畏往矣。予意夏君绐我挟两驺，奴登惟秀亭。亭宜望远，惟秀永春皆文皇题榜。涂以金，又折而东，路益险。予更芒屩，倚驺奴肩，踸踔行息。促甚张吻，作锯木声。倦极，思休。不问险湿，蹀据顿地。视燥平处，不数尺。两足不随，久之，又起行。有二台，阔数十丈。上可坐百人，即宋北郊坛祀四十四处。问蒋陵及步夫人冢，无知者或云：在孙陵冈，至此屡欲返。度其出已，远又力行。登慢坡，草丛布如毡，不生杂树，可憩。思欲借裀，褥卧不去。坡古定林院基，望山椒无五十弓，不翅千里远。竭力跃数十步，辄止。气定又复跃如是者六七径，至马。大江如玉带，横围三山，矶白鹭洲，皆可辨天阙芙蓉诸峰。出没云际，鸡笼上下。接落星涧，涧水滮滮。流元武湖，已湮久三神山，皆随风雨幻去。西望久之，击石为浩歌。歌已，继以感慨。又久之，傍崖寻一人泉。泉出小窍中，可饮。一人继以千百，弗竭。循泉西过黑龙潭，潭大如盎。有龙，当可屠。侧有龙鬼庙，颇陋。由潭上行，丛竹翳路。左右手开，竹身中行，随过随合。忽腥风逆鼻，群鸟哇哇。乱啼忆夏君有虎语，心动急趋。过似有逐后者，又棘针钩衣足数踬，咽唇焦甚。幸至七佛庵，庵萧统讲经之地，有泉白乳色。即踞泉㪺咽，衫袂落水中，不暇救。三咽神明渐复，庵后有太子岩。一号昭明书台，方将入岩，游庵中。僧出，肃面有新瘢，询之即向采荈者，心益动。遂舍岩问，别径以归。所谓莲池定心石，宋熙泉，应潮井，弹琴石，落人池，朱湖洞天，皆不复搜览。还抵永春园，见肴核满地。一髫童立花下，问二客何在。童云：迟公不来，出壶中酒饮。且赋诗大噱酒，尽径去矣。予遂回广慈二君，出迎。夏君曰子颜色有异，得无有虎。恐乎。予笑而不答，刘君曰：是矣。子幸不葬虎腹，当呼斗酒涤去。子惊可也。遂同饮，饮半酣。刘君澄坐至二更，或撼之作舞，笑钩之出异。响畏胁之，皆不动。予与夏君方困，睫交不可擘。乃就寝。又明日乙巳，上人出，犹未归。欲游草堂寺，雨绵绵，下意不住。乃还按《地理志》江南名山唯衡庐茅蒋，蒋山固无耸拔万丈之势，其与三山并称者，盖为望秩之所宗也。晋谢尚，宋雷次宗刘勔，齐周颙朱应，吴苞孔嗣之梁阮孝绪刘孝标，唐韦渠牟并隐于此。今求其遗迹，鸟没云散，多不知其处。唯见荛儿牧竖，跳啸于凄风残照间，徒足增人悲。思况乎人事往来，一日万变，达人大观，又何足深较。予幸与二君得放怀山水，窟一刻之乐，千金不易也。山灵或有知，当使予游尽江南诸名山。虽老死烟霞中，有所不恨。他尚何望哉。他尚何望哉。
新拓广庭可见钟山及冠松斋记冯梦祯

东隅精舍，既成以居。塾师钱麟，仲而幼子，辟邪鹓雏。孙延年受业焉。名理轩，则为师生晏集之所，而余馆北麓后，寝自若。丁酉冬，麟仲告归。余始易处其中，而递张名人画于轩，与二三相知，共炉香茗碗之乐。新正二日，汪仲嘉来相从游。衍偶启东窗，翠色隐隐，撩人谛视，则钟山顶也。乃大喜，几失此。君立命撤去芦棚，而受山益多。然东邻屋角，未免障望。召而好言，劝令拆去，而酬以直。其人唯唯。遂并东南之败屋，东之女墙，尽空之，以为广庭。不但钟山半落几席，而两儿书斋，启北牖，则鸡鸣浮图，冈松历历，烂然横陈，乃扩牖去壁，置长短窗八。而外为芦轩二楹，甃地设栏。中庭插篱，附以杂卉。庭外植桃李梅杏诸嘉木，凡数十株，以次放花。五色照耀，而余精舍则尽南垣，为庭庭，际植竹，东限以篱。篱内外夹树，青桐二启。竹扉则一径达两儿书斋矣。骥儿请曰：此既佳景，何可无佳额。余思之不得，一日面冈松。恍然得之，名之曰冠松。取陶令青松冠岩列句也。而改名理轩，曰远岫，取元晖窗中列远岫句也。远岫东西稍逼，不堪消夏。乃通精舍之南半与轩为一，以纱窗。四隔其后，为小室。中设木榻，而远岫益胜。夫远则钟山，近则冈松。俱常在，不去之物。吾有取焉，至于花卉盈亭，荣枯开落，未免随时。姑舍是已。久之，夏木渐繁，钟山稍蔽。而前垣南际，宿楮二章，布叶于霄，即冈松亦亏其三之二。乃余适以人言，屏居待罪，迹颇似之。旦晚放归，所谓询美，而非吾土者也。遂援笔为记，记之日，戊戌孟秋壬子也。

钟山部艺文二〈诗〉

游钟山大爱敬寺　　　　　　梁武帝

曰予受尘缚，未得留盖缠。三有同永夜，六道等长眠。才性乏方便，智力非善权。生住无停相，刹那即徂迁。叹逝比悠稔，交臂乃奢年。从流既难反，弱丧谓不然。二苦常追随，三毒自烧然。贪痴养忧畏，热恼坐焦煎。道心理归终，信首故宜先。驾言追善友，回舆寻胜缘。面势周大地，萦带极长川。棱层叠嶂远，迤逦磴道悬。朝日照花林，光风起香山。飞鸟发差池，出云去连绵。落英分绮色，坠露散珠圆。当道兰藿靡，临阶竹便娟。幽谷响嘤嘤，石濑鸣溅溅。萝短未中揽，葛嫩不任牵。攀缘傍玉涧，褰陟度金泉。长途弘翠微，香楼间紫烟。慧居超七净，梵住踰八禅。始得展身敬，方乃遂心虔。菩提圣种子，十力良福田。正趣果上果，归依天中天。一道长死生，有无离二边。何待空同右，岂羡汾阳前。以我初觉意，贻尔后来贤。

钟山解讲　　　　　　　　　　萧统

清宵出望园，诘晨届钟岭。轮动文学乘，笳鸣宾从静。暾出岩隐光，月落林馀影。纠纷八桂密，坡陁再城永。伊予爱丘壑，登高至节景。迢递睹千室，迤逦观万顷。即事已如斯，重兹游胜境。精理既已详，元言亦兼逞。方知蕙带人，嚣虚成易屏。瞻眺情未终，龙镜忽游骋。非曰乐逸游，意欲识箕颍。

游钟山应西阳王教五首　　　　沈约

灵山纪地德，险峭资岳灵。终南表秦观，少室迩王城。翠凤翔淮海，襟带绕神坰。北阜何其峻，林薄杳葱菁。
其二

发地多奇岭，干云非一状。合沓共隐天，参差互相望。郁嵂构丹巘，崚嶒起青嶂。势随九疑高，气与三山壮。
其三

即事既多美，临眺殊复奇。南瞻储胥观，西望昆明池。山中咸可悦，赏逐四时移。春光发陇首，秋风生桂枝。
其四

多值息心侣，结架山之足。八解鸣涧流，四禅隐岩曲。窈冥终不见，萧条无可欲。所愿从之游，寸心于此足。
其五
君王挺逸趣，羽旆临崇基。白云随玉趾，青霞杂桂旗。
淹留访五药，顾步伫三芝。于焉仰镳驾，岁暮以为期。

奉和昭明太子钟山解讲　　　萧子显

嵩岳基旧宇，盘岭跨南京。睿心重禅室，游驾陟层城。金辂徐既动，龙骖跃且鸣。涂方后尘合，地迥前笳清。迤逦因台榭，参差憩羽旌。高随阆风极，势与元天并。气歇连松远，云升秋野平。徘徊临井邑，表里见淮瀛。祈果尊常住，渴慧在无生。暂留石山轨，欲知芳杜情。鞠躬荷嘉庆，瞻道闻颂声。

奉和昭明太子钟山解讲　　　刘孝绰

御鹤翔伊水，策马出王田。我后游祗鹫，比事实光前。翠盖承朝景，朱旗曳晓烟。楼帐萦岩谷，缇组曜林阡。况在登临地，复及秋风年。乔柯变夏叶，幽涧洁凉泉。停銮对宝座，辨论悦人天。淹尘资海滴，昭暗仰灯然。法朋一已散，笳剑俨将旋。邂逅逢优渥，托乘侣才贤。摛辞虽并命，遗恨独终篇。

和昭明太子钟山解讲　　　　　刘潜

诏乐临东序，时驾出西园。虽穷理游盛，终为尘俗諠。岂如弘七觉，扬鸾启四门。夜气清箫管，晓阵烁郊原。山风乱采眊，初景丽文辕。林开前骑骋，径曲羽旄屯。烟壁浮青翠，石濑响飞奔。回舆下重阁，降道访真源。谈空匹泉涌，缀藻迈弦繁。轻生逢遇误，并作辈龙鹓。顾已同偏爵，何用挹衢樽。

和昭明太子钟山解讲　　　　　陆倕

终南临汉阙，高掌跨周京。复此亏山岭，穹窿距帝城。当衢启珠馆，临下构山楹。南望穷淮溆，北眺尽沧溟。步檐时中宿，飞阶或上征。网户涂云气，龛室画仙灵。副君怜世网，广命萃人英。道筵终后说，銮辔出郊坰。云峰响流吹，松野映风旌。睿心嘉杜若，神藻茂琳琼。多谢先成敏，空颁后乘荣。

登钟山下峰望　　　　　　　　虞骞

冠者五六人，携手岩之际。散意百仞端，极目千里睇。叠岫乍昏明，浮云时卷闭。遥看野树短，远望樵人细。

登钟山宴集望西静坛　　　　　吴均

客思何以缓，春郊满初律。高车陆离至，骏骑差池出。宝碗汛莲花，珍杯食竹实。才胜商山四，文高竹林七。复望子乔坛，金绳蕴玉帙。风云生屋宇，芝英被仙室。方随凤凰去，悠然驾白日。

游钟山之开善定林息心宴坐引笔赋诗陈释洪偃

杖策步前岭，褰裳出外扉。轻萝转蒙密，幽径复纡威。树高枝影细，山尽鸟声稀。石苔时滑屣，虫网乍沾衣。涧傍紫芝晔，岩上白云霏。松子排烟去，堂生寂不归。穷谷无还往，攀桂独依依。

送韦邕少府归钟山　　　　唐李嘉祐

祈门宦罢后，负笈向桃源。万卷长开帙，千峰不闭门。绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会共论。

钟山晚步　　　　　　　　宋王安石

小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宣城卖酒家。

同王胜之游蒋山　　　　　　　苏轼

到郡席不暖，居民空惘然。好山无十里，遗恨恐他年。欲款南朝寺，同登北郭船。朱门收画戟，绀宇出青莲。夹路苍髯古，迎人翠麓偏。龙腰蟠故国，鸟爪寄层巅。竹杪飞华屋，松根泣细泉。峰多巧障日，江远欲浮天。略彴横秋水，浮屠插暮烟。归来踏人影，云细月娟娟。

送上人游钟山　　　　　　元黄镇成

一上钟山万虑消，虚空楼阁举岧峣。金陵郁郁帝王宅，天堑悠悠南北朝。月满石城秋似水，风高淮浦夜生潮。未应便作乘芦去，且听仙人碧玉箫。

钟山二首　　　　　　　　　明太祖

游山日盘旋，俯谷仰奇巅。松声细入耳，云生水石边。敲竹猿长啸，临崖视鹿眠。白鹤来天翅，元羽衣裳鲜。采芝携桂子，任意恣蹁跹。野人溪外语，黄莺啭更便。山静鸟归疾，林深紫暮烟。樵还渔罢钓，畅饮乐吾年。
其二

暑往钟山阿，岩幽清兴多。薰风自南发，森松鸣弦歌。元猿啸白日，丹凤巢桐柯。灵芝秀深谷，祥云盛嵯峨。树隙观天碧，天清似绿荷。远闻樵采木，曲涧沿珠螺。鸟乐山深邃，予欢颜亦和。野人逢问处，乐道正婆娑。

钟山赓吴沉韵　　　　　　　　同前

嵯峨倚空碧，环山皆拱伏。遥岑如剑戟，迩洞非茅屋。青松秀紫崖，白石生元谷。岩畔毓灵芝，峰顶森神木。时时风雨生，日日山林沐。和鸣尽啼莺，善举皆飞鹄。山中道者禅，陇头童子牧。试问几经年，答云常辟谷。

钟山云　　　　　　　　　　　同前

踞蹯千古肇豪英，王气葱葱五色精。岩虎镇山风偃草，潭龙嘘气水明星。天开万载兴王处，地辟千秋永朕京。咸以六朝亨替阅，前祯祯后后嘉祯。

侍宴钟山应制〈时兰州方奏捷〉刘基

清和天气雨晴时，翠麦黄花夹路岐。万里玉关驰露布，九霄金阙绚云旗。龙文腰袅骖鸾辂，马乳蒲萄入羽卮。衰老自惭无补报，叨陪仪凤侍瑶池。

钟山　　　　　　　　　　　杨维桢

钟山突兀楚天西，玉柱曾经御笔题。云拥金陵龙虎壮，月明珠树凤凰栖。气吞江海三山小，势压乾坤五岳低。华祝声中人仰止，万年帝业与天齐。

钟山应制　　　　　　　　　詹同文

大驾春晴临宝地，钟山老翠拥金仙。瑶花如雨三千界，紫气成龙五百年。风送香烟浮衮服，池涵树影拂青天。词臣侍从何多幸，安得诗才似涌泉。

集臧晋叔希林阁赋得雨中钟山春望柳应芳

春早城东连骑来，雨中延眺北山隈。气衔远岫朝初合，阴结重林昼未开。融雪并沾驰道柳，和风争落寝园梅。雕窗不闭朱帘卷，坐待晴光陌上回。

钟山部纪事

《谈薮》：晋汝南周颙隐居钟山，长齐蔬食。王俭谓之曰：卿在山中，何所啖食。答曰：赤米白盐，绿葵紫蓼。又曰：菜，何者最美。颙曰：春初早韭，秋暮晚菘。颙历中书侍郎。
《宋书·萧思话传》：思话，二十四年，改领左卫将军。尝从太祖登钟山，北岭中道有磐石，清泉。上使于石上弹琴，因赐以银钟酒，谓曰：相赏有松石间意。
《谈薮》：隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺。谓小僧曰：金刚何为怒目，菩萨何为低眉。小僧答曰：金刚怒目，所以降伏四魔。菩萨低眉，所以慈悲六道。道衡怃然不能对。
《通志》：王安石，相神宗，罢归。每日跨驴游钟山，或不至而返，自号半山居士。后舍宅为寺，居白下门。卒，葬钟山。
王稚登虎苑，陈郡谢玉为琅琊王内史。在金城，其年多虎暴。有一人，乘小舠，载少妇，插刀著船。船妇登岸，便为虎衔去。其人拔刀逐之，口呼钟山蒋侯求助。即有黑人来导行，入虎穴，虎子闻声，谓母虎至，皆走出，即刺杀之。隐树间，良久，虎来，倒牵妇入穴中，其人以刀斫断虎胫，虎死，妇故活。夜梦黑衣人云：蒋侯生，汝知否。还家，杀猪祀焉。
董谷《碧里杂存》：高皇帝初作孝陵于钟山之阳。因山多鹿，禁人捕猎，而设孝陵卫于山下。特置牧马千户所，盖取义鹿马，欲其鹿马蕃息耳。所既置矣，尚虚典守之职。他日，因微行至陵所，归途，遇雨，偶于民家门所屋下憩焉。问其何姓，曰：董氏也。圣意遂注千里草，马所宜也。即拜其人为千户，以典斯牧。至今子孙世掌所印，不得而易。墙门每坏，官府辄为之修云。

钟山部杂录

山谦之《丹阳记》：出建阳门，望钟山之与覆舟似。上东门，望首阳之与北邙也。
王孚《安城记》：钟山临水，阻峡。春夏则湍洑，沸涌濆上，白砂如米，两各十馀斛，呼曰：米砂。以之候岁，若一岸偏饶，则其方丰穰。

钟山部外编

《山海经·西山经》：峚山又西北四百二十里，曰：钟山。其子曰：鼓。其状如人面，而龙身。是与钦䲹杀葆江于昆崙之阳，帝乃戮之钟山之东。曰崖钦䲹，化为大鹗，其状如雕，而黑文白首。赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵，鼓亦化为鵔鸟。其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。
《海外北经》：钟山之神，名曰：烛阴。视为昼，暝为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息。息为风，身长千里，在无䏿之东。其为物，人面蛇身，赤色，居钟山下。
《玉堂閒话》：宜春界钟山，有峡，数十里。其水即宜春江也。回环澄澈，深不可测。曾有渔人垂钓，得一金锁。引之数百尺，而获一钟。又如铎形，渔人举之有声，如霹雳天。昼晦山川，振动钟山。一面崩摧五百馀丈，渔人皆沉舟落水。其山摧处如削，至今存焉。或有识者云：此即秦始皇驱山之铎也。
《挥尘后录》：王荆公在金陵时，有僧，清晓于钟山道上，见有童子数人，持幡幢羽盖之属。僧问之，曰：往迎王相公。幡上书云：中含法性，外习尘氛。到寺未久，闻荆公薨。

三山部汇考

江上之三山

三山，在今江南江宁府城西南五十七里，下临大江，其山三峰排列，一名护国山。

考

按山谦之《丹阳记》：江宁县北十二里，滨江有三山。相接即名三山。旧时津济道也。
按《方舆胜览》：江东路建康府三山，在上元县西南四十五里。
按《明一统志》：江南江宁府三山，在府城西南五十七里。下临大江，三峰排列，故名。晋王浚伐吴，至三山，即此唐李白诗三山半落青天外。
按《江宁府志·山川考》：上三山，在江宁镇西下。三山在江宁镇东，三峰拱峙，大江从西来，势如建瓴，而此山突出，当其冲。一名护国山。晋王浚伐吴，行师过三山，即此矶上，旧有李温叔祠，今废。
按《江宁县志·山川考》：三山，在县西南五十七里，江宁镇西有上三山。东有下三山，大江从西来，势如建瓴，而此山突出，当其冲。《舆地志》云：其山积石森郁，滨于大江。三峰并列，故号：三山。晋王浚伐吴，宿于牛渚。部分明日，前至三山，皆上三山也。旧有李温叔祠在矶上。温叔，名珦江。夏王常妻，八岁能诗，与常泛舟，射利江湖。常死，珦溺舟于山下，后三日，尸忽出于水上。土人异之，为立庙。今废。谢脁所咏。盖下三山又牛首祖堂花岩，亦谓三山。朱门乡，男山、女山、姑山，亦谓三山。则金陵三山有四矣。

三山部艺文〈诗〉

还都至三山望石头城　　　　宋鲍照

泉源安首流，川末澄远波。晨光被水族，晓气歇林阿。两江皎平迥，三山郁骈罗。南帆望越峤，北榜指齐河。关扃绕天邑，襟带抱尊华。长城非壑险，峻岨似荆芽。攒楼贯白日，摛堞隐丹霞。征夫喜观国，游子迟见家。流连入京引，踯躅望乡歌。弥前叹景促，逾近勌路多。偕萃犹如兹，弘易将谓何。

晚登三山还望京邑　　　　　齐谢脁

灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。馀霞散成绮，澄江净如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变。

三山望金陵寄殷淑　　　　　唐李白

三山怀谢脁，水澹望长安。芜没河阳县，秋江正北看。卢龙霜气冷，鳷鹊月光寒。耿耿忆琼树，天涯寄一欢。

宿三山听江楼经落星冈李白换酒处明黄姬水

空岩香阁叩栖禅，坐见归禽没远天。钟度寒朝鼍峡外，帆移芳草鹭洲前。春江半是巴山雪，暮岭全迷楚泽烟。忽忆仙人换酒处，飘零今古一悽然。

三山　　　　　　　　　　　王守仁

南望长沙杳霭中，鹅羊只在暮云东。天高双橹哀明月，江阔千帆舞逆风。花暗渐惊春事晚，水流应与客愁穷。北飞亦有衡阳雁，上苑封书未易通。

三山　　　　　　　　　　　金大舆

白石三山路，青春二仲过。缘崖穷鸟道，倚槛看鲸波。夜静潮声急，江空月色多。酒酣双树下，醉答榜人歌。

登三山　　　　　　　　　　　俞彦

舣棹蘼芜麓，萧森水国秋。千帆散天外，一阁俯江流。雨脚凌风至，山身带寺浮。井泉聊用汲，彷佛惠山游。