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钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典
第一百十六卷目录
建都部艺文三
命张中庸为开封府判官制 宋仁宗
定都临安诏 高宗
皇畿赋 杨侃
王畿千里赋 宋祁
平王论 苏轼
汴都赋 周邦彦
广汴赋 李长民
三都论 章俊卿
五代都雍总说 程大昌
命张中庸为开封府判官制 宋仁宗
定都临安诏 高宗
皇畿赋 杨侃
王畿千里赋 宋祁
平王论 苏轼
汴都赋 周邦彦
广汴赋 李长民
三都论 章俊卿
五代都雍总说 程大昌
坤舆典第一百十六卷
建都部艺文三
《命张中庸为开封府判官制》宋·仁宗
京师众大之居，其俗具五方，而诸侯所视法也。号称难治。盖自古记之，为之尹者，专用击断，则网密俗敝；崇之以宽，则威信不立。故当择精明疏通之人，以参其职。兵部员外郎张中庸材剧而用博，行修而志坚，处烦决疑，必有馀裕。俾赞浩繁之政，当适宽猛之中，此乃根本之地尔。惟钦哉。《定都临安诏》高宗
昔在光武之兴，虽定都于洛，而车驾往还，见于前史者，非一用能。奋扬威灵，递行天讨，上继隆汉，朕甚慕之。朕荷祖宗之休，克绍大统，夙夜危惧，不常厥居。比者巡幸建康，抚绥淮甸，既已申问边圉，奖率六军，是故复还临安，内修政事，缮治甲兵，以定基业。非厌雨露之苦，而图宫室之安也。〈遂定都故今以临〉
安府为行在所
《皇畿赋》杨侃
有赋家者流，欲驰名于当世，思著咏于神州。忽念前古，深怀景慕。诵二京于张衡，览两都于班固。于是辍卷意惭，阁笔心伏。让而谓臣，请书简牍。臣辞不获，已而谓之曰：予读二子之赋，而知两汉都邑之制，宫殿之丽，而未知大宋畿甸之美，政化之始也。予幸得职采风谣官，参儒雅千里之郊圻，是，巡八使之轺车斯假。若夫大邑名城，神皋沃野，画地可记，濡毫可写。至于宫禁之深严，予未闻也。都城之浩穰，众所睹也。是故彼述其内，子言其外，盖万分之举，一难尽述而备载。昔者唐纲不振，国鼎将迁。俄梁室之革命，启浚都而应天。既观法于左崤右陇，亦取则于西涧东瀍。大矣雄图，昭然圣谟，谓陈留天下之冲要，谓大梁海内之膏腴。汉祖得之，则齐楚之敌败亡相继，咸就擒而即诛。梁王守之，则七国之师不敢西向，尽为馘而为俘。实王气之长在，宜万世而作都也。莫不广封沟，设险固，襄平割宋之美田，戴邑裂曹之沃土。滑分属邑之二城，陈减太康之万户。颍川之鄢陵扶沟，荥阳之中牟阳武，咸命落编民于州籍，升地图于天府。故得雄临九州，陋视三辅。经营历于五代，法则垂于万古。皇宋之受命也。太祖以神武独断，太宗以圣文诞敷。平江表，破蜀都，下南越，来东吴。北定并汾，南取荆湖。是故七国之雄军，诸侯之陪臣。随其王公，与其士民。小者十郡之众，大者百州之人。莫不去其乡党，率彼宗亲，尽徙家于上国，何怀土之不闻。甲第星罗，比屋鳞次。坊无广巷，韨不通骑。于是有出居王畿，挂户县籍，兴屋树业，出赋供役者矣。岂比夫秦选户口于咸阳，汉徙豪杰于陵邑，魏将实于河南，驱冀民而是入也。今圣上之在东宫也，尊以皇储。尹兹京邑视政之初，民讼云集，莫不察之以情伪，辨之以曲直。发伏禁奸，亲剸繁剧。既而桴鼓不鸣，豪右敛迹。吏不敢欺民，用怀德若。乃龙楼晓出，奉法谨身，教民以事父也。亲拜师傅，降礼国储，教民以事师也。公退则侍讲在前，出入则四宾是翼。尚老尊学，与民为则。是时皇畿之内，易俗移风，以至正南面，居域中。由内及外，化行令从是君上。德惠素立，而政教早崇也。若乃锐旅百营，高城千雉，孙武教阵，吴起抚士，其齐如林，其猛如虎。手击利剑，足张彊弩。跃马夺槊，投石拔距，入则训练，出无征战。身閒赏厚，家有馀羡。是故拥彊兵，卫近甸。如大郡雄藩，为屏为翰者，且有九县。天设二渠，曰蔡曰汴。通江会海，萦畿带甸。千仓是兴，万庾是建。杜预主计，刘晏司漕。何贡何输，吴粳楚稻。月致百万，犹责其少。汉之太仓，积粟红腐，使彼粒而计之，未及我斗量之数。成王之庾万箱，以供，未若我千艘往来。运江淮而无穷。是故备九年之储，充六军之给。当津处要，山积云入者，复有五邑。若乃总戎者贵，领专城宰邑者上。应列星簿，既资高尉。亦秩清率兵守戍者，五镇统骑分巡者，两路城隍之外，游徼四布，桓桓八臣。是警是护，郊原膴膴。春草萋萋。边烽不警，牧马争嘶。厩空万枥，野散千蹄。陂閒牧南，沙平走西。一饮空川，一龁空原。去如雾散，来若云连。地广马多，古未有焉。若乃任土出于民心，献芹比于古俗。园茄早实，时果先熟。瓜重南门，笋宜修竹。鬻于韨兮，利既兼倍。进于君兮，恩必沾沐。时或戴胜降桑，蝼蝈未鸣，野人登麦以先至，蚕妇贡丝而已成。别有襄陵之桃，阳夏之柿。朱樱宜于谷林，丹杏出于尉氏。其或阳乡千树之梨，扶乐千树之栗，比封千户之侯，亦何让于昔日。咸壤宜北乡之羊，野莎美东邑之豕。鱼鳖凫雁之盛。西有陂兮万顷，菱芡、莲藕之美。东沿堤兮百里，其或仲冬之月。礼尚进鲜，介麋素出于逢泽，狡兔复多于梁园。乃命莱田于虞人。选徒于司马。四校毕陈，六飞夙驾。何千乘万骑之驰骋，满四通五达之郊野。西或过于圃田之薮，东或出于平台之下。乃有孟贲之徒，乌获之类，袒裼而来，叱咤而至。搏虎兕，击熊豕，元豹逆，曳白狐。生致复有负羽从猎之人，控弦伏兽之士，落孤雁于马首，贯双雕于云里。然犹示之以三驱之仁，宽之以一面之网。不使兽殚于下，禽尽于上。何长杨之猎，自谓于禽。多云梦之畋，敢誇其地。广哉图书，载详境土。斯见开封，则汉志之名邑。今二赤之首冠祥符，则天书之降年，易新名于旧县。
秸之入，斯为近甸。若乃百万众之，分营十二韨之。环城嚣然，朝夕异彼郊坰。其东则有汴水之阳，宜春之苑，向日而亭台最丽，迎郊而气候先暖。莺啭何早，花开不晚。瞻太一之清宫，壮先朝之命工。搆宇烟霞之外，出俗嚣尘之中。效仙人之楼居，慕老氏之元风。青青道边，千亩何田，端拱之初，藉于此焉。黛耜一执，青史千年。登蓼堤以东望，见高台之百尺。居道之南，在冈之北。下有广场，可驰可逐。我皇帝初即宝位，大阅军旅，亲乘戎辂，习战于此。士马秋劲，甲冑晨整。止凭轼以将观，众无哗而是听。列八阵之形，申三令之语。肃将帅，严部伍。颇牧授之以方略，韩彭进之以旗鼓。失军容者，戮以徇众；有勇敢者，赏而裂土。彼上林之驰射，骊山之讲武，岂可同日而语哉。其南则有崇崇清坛，肃肃斋宫。卜是吉土，龟从筮从。永奉禋祀，郊见昊穹。燔柴展礼，万世无穷。别有景象仙岛，园名玉津。珍果献夏，奇花进春。百亭千榭，林间水滨。珍禽贡兮何方，怪兽来兮何乡。郊薮既乐，山林是忘。则有麒麟含仁，驺虞知义，神羊一角之祥，灵犀三蹄之瑞。狻猊来于天竺，驯象贡于交趾。孔雀翡翠，白鹇素雉，怀笼暮归。呼侣晓去，何毛羽之多奇。罄竹素而莫纪也。忽断苑墙，又连池籞。介族千状，沙禽万类。尽游泳而往来，或浮沉而出处。柳笼阴于四岸，莲飘香于十里。屈曲沟畎，高低稻畦。越卒执手，吴牛行泥。霜早刈速，春寒种迟。舂红粳而花绽，簸素粒而雪飞。何江南之野，景来辇下，以如移雪。拥冬苗雨滋，夏穗当新，麦以时荐，故清跸而亲至，辇从千官，郊陈万骑。既观穫以云罢，亦宴犒而后已。其西则有池凿金明，波寒水殿，鹢首万艘而压浪，虹桥一道而通辇。太液无滥觞之深，灵沼有潢污之浅。时或薰风微扇，晴澜始暖。命楼船之将军，习昆明之水战。天子乃驻翠华，开广宴，凭栏槛于中流，瞰渺茫于四面。俄而旗影霞乱，阵形星罗，万棹如风而倏去，千鼓似雷而忽过。则有官名佽飞，将号伏波，骧江中之龙，避船下之戈。黄头之郎既众，文身之卒且多。类虬龙而似蛟蜃，骇鲸鲵而走鼋鼍。势震动于山岳，声沸腾于江河。别有泛浮傀儡之戏，雕刻鱼龙之质，应乐鼓舞，随波出没。銮舆临赏以尽日，士庶纵观而踰月。波池之南，有苑何大，既琼林而是名。亦玉辇而是待。其或桂折天庭，花开凤城。则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。于是连镳上苑，列席广庭。盖我朝之盛事，为士流之殊荣。一派如飞，通漕驾虚，越广汴湍流之上，转王城西北之隅。贯都注御沟之口，转漕通广济之渠。京索导源而于彼，金水名河而在兹。其北则瑞圣新名，含芳旧苑。四方异花，于是乎见。百啭好鸟，于是乎闻十洲儗景，三岛分春。延厩之设，是名天驷。伐大宛以新求，涉渥洼而远至。群驱八骑，队数十骥，虽挽粟之千车，乃尝秣之一费。彼沙台之崔嵬，耸佛刹之千尺。冈阜连延于西南，原田平坦于东北。何沙海之飞扬，忽到此而止息，莫不地多贤士，代出异人。何干旄之孑孑，向浚郊而云臻，虽梁多于长者，非安国而不闻。过信陵之祠宇，想英风而若存。何侯嬴之白首，尚抱关于夷门。遇公子之好贤，忽枉驾而咨询。既同载而过，市谒隐屠。而驻轮果。嘉谋之斯，得救邯郸。而义伸。夺晋鄙之十万，终自将而却秦。设守冢而奉祀，值汉皇之东巡。若乃过陈留之故邑，访地名之所因。盖二留之分，别彼彭城。而此陈昔，赤帝之起义。会子房而于此始。锡贤于上天，终受封于兹地。既万户以建侯，亦千年而崇祀。千屯北县之郛郭，三月南河之廛市，何飞梁之新迁。患横舟之触柱，今之雍丘，古曰杞国。单民厚风俗、土繁、货殖，县之西郊山曰谷林。其或花迎野望，烟禁春深。景当妍丽，俗重登临。移市景日，倾城赏心。幄幕蔽野，轩盖成阴。暮而忘归，乐不绝音。既同欢于万室，罔惜费于千金。厥篚织文，出于襄邑，池濯锦，以为名蜀。有江而焉及，复有咸平大县，我宋新建。因纪年以命号，诏将作而营缮。公宇之制，甲于畿甸。中有大川通阛，带阓贯都邑而北来。走江湖而南会。何客棹之常喧，聚茶商而斯在。千舸朝空，万车夕载。西出玉关，北越紫塞徵。尉氏之名，本大夫之邑。盖郑国之上田俾，岳宫而世袭，何彼乐郊，今为畿地。爰有仁木，应乎嘉瑞。二棠合生，双榆连理。槐独秀而通枝，木异类而同气。良宰画图而来闻，大尹飞章而奏异。莫不召虎殿之宿儒，集麟阁之名士。验彼祥经，考乎信史。表六合之一家，而帝德之光被也。加以地多薮泽，利有蒲鱼，晴涧望晶陂之色，山水观惠民之渠。乃有楫师炭商，交易往复，素衣化缁，漆身同色。行舟则夏瞻云雨，售货则冬祷雪霜。经宋楼而关征既薄，历朱曲而市税有常。潺潺洎沟，涣涣有水。入鄢陵而碧，截原田过扶。亭而清耿，闾里珍货，奔马栏之道，豪侠聚建雄之市。彼东昏之旧城，易美号于新室。似兴废之有时，而图谶之预出。何以明而代昏，符作畿于圣。日考城之人，旧俗刚毅，乡出勇夫，里多壮士。椎埋为奸，任侠尚气，睚眦必报。杯间刃起，今为畿民。礼束化被暴虎之徒，闻义则畏。南阻太康淮阳，甚迩地宜。琅玕家有苍翠，城过两扶。沟踰二备。地既成于上田，人不趋于末利。桑成阴而春繁，枣结实而秋美。问中牟之耆民，叹鲁恭之仁宰何。三异之善政，有千年之遗爱。遇我后之盛明。西朝拜于园陵，瞻路隅之灵庙，想前史之嘉名。祭以上公之礼，爵以太师之荣。若夫八泽九沟，二池三固，周流原野表界，境内宿万胜以遥观，见斗门之双注。吸惊浪以横来，绝长堤而可惧。其始也，患彼决溢，利其填阏。溉万顷之陂泽，变千古之舄卤。尽若膏腴，咸通耒耜。有若决漳灌邺，旁之田凿，泾沃关内之土。然后疏导入白沟之流，会同为漕渠之助。彼梁固之在东，亦派分于波。势沿流有一舍之遥，则水无寸差之异。何一启而一闭，常若合于符契。始注陂而雷声终，入渠而驷逝。散浊浪以澄沙，广良田而济世。指阳武以北迈，涉博浪之长沙。冈断续以千叠，尘飞扬而四遮。人迷涂而莫辨，鸟投树以何赊。策不进兮我马，轮欲埋兮何车。过户牖之名乡，乃曲逆之旧里。何分社之称平，已宰国而有志。经计相之里中，思张苍之善算。屈柱史以事秦，荣列侯而佐汉。宜二贤之灵祠，历千古而辉焕。西望河流，经带二邑，高岸山立，回湾箭急。蚁壤夏漏，冲决莫救。基根相扶，万柳千榆，舆梢畚土，常设。备禦。建营置卒，转粟实庾，坚彼金堤。鉴乎前古秋防夏捍，守以朝暮冬计春修。役均编户，岸舣连航。兵屯两渡，阻浩浩之波，抳憧憧之路。北棹讴晨，南帆落暮。唯奸是防，非利是务。右倚太行，横绝云雾。夫雍阻二崤之险，洛凭九河之固。方之于是，彼若平路，过濮水之长渠，经封国之旧域。寥落兮桐牢之亭，湮没兮黄池之迹。何昔也明誓重重，诸侯于此以会同，今也京邑翼翼，四方于此以取则。涉长垣之涂，历古卫之境。城有妇姑之名，人恭孝慈之行。嘉孔子之入蒲，先宰予以观政。美大家之东征，复农田而发运。若乃南瞻潘里，北指兰冈，树新文于二碑，易美号于两乡，因东封之行幸，感瑞应之非常。忽有鹤唳降于穹苍，丹顶未辨于烟际，玉羽已穿于仗旁。九其数象君道之体阳，再而降符帝运之重光。何德动于上天，而道盛于前王也。如是哉客既闻臣之说而知汉，以宫室壮丽威四夷。宋以畿甸，风化正万国。彼尚侈而务奢，此歌道而咏德。乃曰使孟坚可作，平子再生，读予之赋，不敢复谈于汉京也。《王畿千里赋》宋·祁
王有一统，人无异归。中四方而正位，画千里以为畿。总大众之奠居，式昭民极据方。来而处要，以重皇威，二代而还，维周有制。揽庶绩以图大廓，多方而为卫。作我上国，垂诸永世。以谓地非中夏，无以示天子之常尊。土不一圻，无以待诸侯之入计。尔乃测圭于地，考极于天。风雨之所交者，道里之必均焉。郊野错而回合，乡遂亘而蝉联。沟封斯万，疆场且千。差籍九畿，定夫家于都鄙，出车万乘，括赋入于原田。是谓辨方，且非期侈廓焉。天府之国，巍乎王者之里，爵禄命赐之供。亿朝觐会同之底，止不偪陋以取侮。不夸矜而侈美，侔江海之重润。乃据上游，法日月之径，围用张天纪。且其蛮夷面内，玉帛骏奔。内则百官承式，外则四国于蕃。化之远者，礼益广归之众者，务愈繁必在制广轮于有。截示极摰于群。元倍十子，男大有由而御小任，包甸稍卑。不得以侔尊，亦由天之高帱物，而无外地之厚。广生而咸赖使，高而可度，则寥廓何仰。厚而易知则，沈潜有害，是用控天下以咸乂，极宸居而称大。诗美四方之是，则理乃同归，史称后世之无加事，诚胥会美。夫周原膴膴，禹画茫茫。或处瘠为教，或建瓴是防。然皆按成事于神甸，迹前谋于令王。所以汉相论都，首识金城之广。召公相宅，前知墨食之祥。洪惟我朝，奄有方国，托宏基于天地，亘长藩于道德。所以申画邦畿，是用守之无极。《平王论》苏轼
周之失计，未有如东迁之谬也。自平王至于亡，非有大无道者也。髭王之神圣，诸侯服享，然终以不振，则东迁之过也。昔武王克商，迁九鼎于洛邑，成王、周公复增营之，周公既没，盖君陈、毕公更居焉，以重王室而已，非有意于迁也。周公欲葬成周，而成王葬之毕，此岂有意于迁哉。今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已。不幸而有败，至于乞假以生可也，然终不敢议田宅。今平王举文、武、成、康之业而大弃之，此一败而鬻田宅者也。夏、商之主，皆五六百年，其先王之德无以过周，而后王之败亦不减幽、厉，然至于桀、纣而后亡。其未亡也，天下宗之，不如东周之名存而实亡也。是何也。则不议田宅之效也。盘庚之迁，复殷之旧也。古公迁于岐，方是时，周人如狄人也，逐水草而居，岂所难哉。卫文公东徙度河，恃齐而存耳。齐迁临淄，晋迁于绛、于新田，皆其盛时，非有所畏也。其馀避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也。春秋时楚大饥，群蛮叛之，申、息之北门不启。楚人谋徙于阪高，蔿贾曰：不可。我能往，寇亦能往。于是乎以秦人巴人灭庸，而楚始大。苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室尽为灰烬。温峤欲迁豫章，三吴之豪欲迁会稽，将从之矣，独王导不可，曰：金陵，王者之都也。王者不以丰俭移都，若弘卫文大帛之冠，何适而不可。不然，虽乐土为墟矣。且北寇方强，一旦示弱，窜于蛮越，望实皆丧矣。乃不果迁，而晋复安。贤哉导也，可谓能定大事矣。嗟夫，平王之初，周虽不如楚之彊，顾不愈于东晋之微乎。使平王有一王导，定不迁之计，收丰、镐之遗民，而修文、武、成、康之政，以形势临东诸侯，齐、晋虽彊，未敢贰也，而秦何自霸哉。魏惠王畏秦，迁于大梁；楚昭王畏吴，迁于郢；顷襄王畏秦，迁于陈；考烈王畏秦，迁于寿春：皆不复振，有亡徵焉。东汉之末，董卓劫帝迁于长安，汉遂以亡。近世李景迁于豫章，亦亡。故曰：周之失计，未有如东迁之谬也。《汴都赋》〈并序〉周邦彦
自古受命之君，多都于镐京。或在洛邑。惟梁都于宣武，号为东都。所谓汴州也。后周因之，乃名为京。周之叔世，统微政缺，天命荡杌，归我有宋。民之戴宋，厥惟固哉。奉迎銮舆至汴，而止是为东京。六圣传继，保世滋大。无内无外，涵养如一。含牙带角，莫不得所。而此汴都高显，宏丽百美，所具亿万千世，承学之臣弗能究。宣无以为称伊。彼三国割据方隅，区区之霸，言馀事乏。而三都之赋，磊落可骇人。到于今称之，矧皇居天府，而有遗美，可不愧哉。谨拜手稽首献赋曰：发微子客游四方，无所适从。既倦游，乃崎岖邅回。造于中都，观土木之妙，冠盖之富，炜煜焕烂，心駥神悸。瞁
而不敢进。于是夷犹于通衢，彷徨不知所届。适遭行流先生目而招之，执其袪局，局然叹曰：观子之貌，神采不定，状若失守。岂非蔽席隐茅，未游乎广厦。诛草锄棘，未撷乎兰蔎。被褐怀缊，未曳乎绮縠。微邦陋邑，未睹乎雄藩大都者乎。发微子姡然有赧色，曰：臣翱翔乎天下，东欲究扶桑，西欲穷虞渊。南欲尽反户，北欲彻幽都。所谓天子之都，则未尝历焉。今先生讯我，诚有是也。然观先生类辩士，其言似能碎昆崙而结溟渤，镂混沌而形罔象。试移此辩，原此汴都，可乎。臣固不敏，谨愿承教。先生笑曰：客知我哉。于是申喙据床，虚徐而言曰：噫，子独不闻之欤。今天下混一，四海为家，令走绝徼，地掩鬼区。惟是日月所会阴阳之中。据要总殊，揭键制枢，拱卫环周，共安乘舆。而此汴都，禹画为豫，周封郑地。觜觿临而上直，实沈分以为次推。蓬泽之固境，昔合縻之所至。芒砀涣涡，截其面。金堤玉渠，累其脊。雷夏灉沮绕其胁。罍丘訾娄夹其腋。梁周帝据而糜沸，汉唐尹统而宁一。故此王国袭故不徙，恢圻甸域，尊崇天体。司徒制其畿疆职方，辨其土地。前千官而会朝，后百族而为市。分疆十同，提封万并。舟车之所辐辏，方物之所灌输。宏基融而壮址植，九鼎立而四岳位。仰营域而体极，立土圭而测晷。蜀险汉坌，荆惑闽鄙。推此中峙，不首不尾。限而不迫，华而不侈。环睎睋于郡县，如岣嵝之迤逦。观其高城，万雉埤堄。鳞接缭如长云之方，舒屹若崇山之䃳。
坤灵因，赑屃而跼蹐。土怪畏榨压而妥贴，靡胥不可缒而登爵。鼠不可噣而穴利。过百二险，踰四塞鄙。秦人之践华，陋荆州之却月，倾捷步与超足。矧蹒跚与蹩躠。阚城为门，二十有九。琼扉涂丹，金墉镂兽。列兵连卒，呵夜警昼。异物不入，诡邪必究。城中则有东西之阡，南北之陌，其衢四达，其涂九轨。车不理轚互，人不争险易。剧骖崇期，荡夷如砥。雨毕而除，粪夷茀秽。行者不驰而安步，遗者恶拾而恣弃。跨虹梁以除病，涉列佳木以安况。瘁殊异羊肠之诘，曲或踠蹄而折轊。顾中国之阛阓，丛赀币而为市。议轻重以奠贾，正行列而平肆。竭五都之瑰富，备九州之货贿。何朝满而夕除，盖趋赢而去匮。萃驵侩于五均，扰贩夫于百隧。次先后而置叙，迁有无而化滞。抑彊贾之乘时，摧素封之专利。售无诡物，陈无窳器。欲商贾之阜通，乃有廛而不税。消卓郑猗陶之殖货，禁乘坚策肥之拟贵。道无游食，以无为矧，敢婆娑而为戏。其中则有安邑之枣，江陵之橘，陈夏之漆，齐鲁之麻，姜桂槁谷，丝帛布缕，鲐
鲰鲍，酿盐醯豉。或居肆以鼓炉橐，或鼓刀以屠狗彘。又有医无闾之珣玗，会稽之竹箭，华山之金石。梁山之犀象，霍山之珠玉。幽都之筋角，赤山之文皮。与夫沉沙栖陆，异域所至，殊形妙状，目不给视，无所不有，不可殚纪。若夫帝居安丽，人所未闻。南有宣德，北有拱辰。延亘五里，百司云屯。两观门峙而竦立，罘罳遐望而相吞。天河群神之阙，紫微太一之宫。拟法象于穹昊，敞闾阎而居至尊。朴桷不斲，素题不枅，上圆下方，制为明堂。告朔朝，历颁宣，宪章谓之太庙。则其中可以叙昭穆，谓之灵台。则其高可以观氛祥，后宫则无非员，无录之女佞，幸滑稽之臣。陋甘泉于楚宫，缪延寿与阿房。信无益于治道，徒竭民而怠荒。故今上林仙籞，不闻乎鸣跸，瓴甋岁。久而苔苍。其西则有宝阁灵沼，巍峨泛滟，缭以重垣，防以回堤。云屋连簃，琼栏压墀。池水则溶溶沄沄，洋洋湜湜。涵潣滉瀁，潇㵾浩溔。微风过之，则澜
瀺灂，漫散洄淀，潗㵫涟漪。大风过之，则汨涌湁潗，
渿湢
，掀鼓渼溢，不见津灖。舞檐景以断续，漾金碧而陆离。恍湡浯与方壶，帝令鬼凿而神移。其中则有菰箬萑芦，菡萏莲葭，蘋蘋蘮茹。其鱼则有鳣鲤鲨鮀，鮤鮅鰋鮧，鲂鳟鳛鰝，鳜鯞王鲔。科斗魁陆，蛙鼍鳖蜃。含螀巨螯，容与相羊，荫藻依蒲。其鸟则有鹎鵊鹈鹕，鹅鹭凫鹥，
鵁鶄，鶤鴸鹇鹤。鸧鹒楚雀，鹳
挥霍，
雥雥。群
孴啄。其木则有杉槚栟榈，楩楠栴枞，棂橒槟榔，檿柘桑杨，梓杞豫章。句科扶疏蔽芾，竦寻集弱椅施。拿枝刺条，修干蟠根，矫躩鳞
。其下则有申叶兰茝，芸芝荃荪，发布丝匀，馥郁清芬。其气袭人。上方欲与百姓同乐，大开苑圃。凡黄屋之所息，銮辂之所驻，皆得穷观而极。赏命有司，无得弹劾也。于时则有绝世之巧，凝神之技。悦人耳目，使人忘疲。是故宫旋室浮，
舰移也。蛟螭蜿蜒，千桡渡也。
虎
，角抵戏也。星流电掣，弄丸而挥剑也。鸾悲凤鸣，纤丽歌也。鸿惊燕居，绰约舞也。霆震雷动，钧天作也。奔骉
，群马闯也。
輷
，万车辙也。洒天翳日，扬
壒也。杭山荡海，欢声同而和，气洽也。震委蛇而唬，罔象出鲛，人而舞冯夷者，潜灵幽怪，助喜乐也。若乃丰廪贯廥，既多且富。永丰万盈，广储折中。顺成富国，星列而棋布。其中则有元山之禾，清流之稻，中原之菽，利高之黍。利下之稌，有虋有芑，有秠有秬，千箱所运，亿廪所露。入既夥而委积，食不给而红腐。如坻如京，如冈如阜。野无菜色，沟无捐瘠。捃拾狼戾，足以厌鳏夫与寡妇。备凶旱之乏绝，则有九年之预。又将敦本而劝稼，开帝藉之千亩良农。世业异物，不睹播百谷而克敏，应三时而就绪。蹠镈铠鬨，灌畷雨霔，孰任其力，侯疆侯以千耦其耘。不怒自力疏遫，其理稂莠，不植奄观。坚皂与与薿，薿沟塍畹畦。亘万里而连，绎丑恶不毛。硗陋荒瘠，化为好畤。转名不易，惟彼汴水。贯城为渠，并洛而趋。昔在隋叶，祀丁大业，欲为流连之乐，行幸之游。故凿池导水，南抵乎扬州，生民力尽于畚锸。膏血与水而争流，凤艒徒见于载籍。玉骨已朽于高丘，顾资治世以为利。迄今杭筏而浮舟，桃花候涨，竹箭比驶。汹涌淈
，㵯渱沸澅，轰防
岸，湱滈迅迈，匪江匪海，而朝夕舞乎。滂湃。掀万石之巨，
比坳堂之一芥舵
。不时而相，值篙师鼯拱而俟败，智者不敢。睥睨，而兴作绵千祀，而为害岂积。患切病，待圣人而后，除邪厥有建议。导河通洛，引宜禾之清源，塞擘华之浑浊，蹙广堤而节暴，纡直行而杀虐。其流舒舒，经炎凉而靡涸。于是自淮而南，邦国之所仰，百姓之所输。金谷财帛，岁时常调。舳舻相衔，千里不绝。越舲吴艚，官艘贾舶，闽讴楚语，风帆雨楫，联翩方载，钲鼓镗鎝。人安以舒，国赋应节。若夫连营百将，带甲万伍，控弦贯石，动以千数。其营则龙卫神勇，飞山雄武，奉节拱圣，忠靖宣效，吐泽金吾，掷飏万胜。渤海广备，云骑武肃。材能蹶张，力能挟辀。投石超距，索铁伸钩。水执鼋鼍，陆拘罴貅。异党之寇，大邦之雠。电鸷雷击，莫不系累而为囚。于是训以鹳鹅鱼丽之形，格敌击剌之法，剖微中虱，贯牢彻札，挥铊掷鏼，举无虚发。人则便捷，器则犀利。金角丹漆，脂胶竹木，以时取之。遴弃恶弱，割蛟革以连函。剫兕觡以为弭，剸鱼服以怀锷。百工备尽锃，磨锲削其。成鉴钢而鋹鏸，植之霜凝而电烁。故有彊冲劲弩，云梯䡴车，修锻延鏦，铦戈兑殳。繁弱之弓，肃慎之矢，溪子之弩，夫差之甲。龟蛇之旐，鸟隼之旟。军事蚤正，用戒不虞。其次则有文昌之府，分省为三，列寺为九。殊监为五，左选为文，右选为武。曰三十房，二百馀案，二十四部。黜隋之陋，更唐之故。补弊完罅，剔朽焚蠹。人夥地溥，事若织组。滋广莫治，亹亹成蛊。纤弱不除，将胜戕斧。虽离娄之明目，迷簿书而莫睹。豪胥倚文以鬻狱，庸吏瘝官而受侮。各怀苟且以逃责，孰肯长虑而却顾。官有隐事，国有遗利。纷讼牍于庭所，絷累囚于囹圄。此浮彼沉，甲可乙否。操私议而轧沕，各矛盾而龃龉。于是合千司之离散，俨星罗于一宇。千梁负栋，万楹镇础。诛乔松以为煤，空奥山而斸楮。官有常员取雄。材伟器者，以充其数。上维下制，前按后覆。譬如长蛇，抶其脊膂，而首尾皆赴阖户。而议飞檄乎房闼，应荅乎秦楚。披荒榛而成径，绎
而得绪。崇善废丑，平险除秽。纤悉不遗乎一羽，于是宣其成式，变乱易守者刑之所取。贻之后昆。永世作矩。至若儒宫千楹，首善四方，勾襟逢掖，裒衣博带，盈仞乎其中，士之匿华铲采者，莫不拂巾衽褐，弹冠结绶，空岩穴之幽邃，出郡国之遐陋。南金象齿，文旄羽翮，世所罕见者，皆倾囊鼓箧，罗列而愿售。咸能湛泳乎道实，沛然攻坚而大叩先。斯时也，皇帝悼道术之沉郁，患诂训之荒缪。诸子腾躏而相角，群贤骀荡而莫守。党同伐异，此奸彼丑，挈俗学之芜秽，诋淫辞而击掊。灭
穾之荧烛，仰天庭而睹昼。同源共贯，开天发蔀。于是俊髦并作，贤才自厉。造门闱而臻壸奥，骋辞源而驰辩囿。术蓺之场，仁义之薮，温风扇和，儒林发秀。宸眷优渥，皇辞结纠，荣名之所作，庆赏之所诱，应感而格，驹行雉呴，磨钝为利，培薄为厚。魁梧卓行，捼锋露颖。不驱而自就，复有佩玉之音。笾豆之容，弦歌之声，盈耳溢目。错陈交奏，焕烂乎唐虞之日，雍容乎洙泗之风。誇百圣而再讲，旷千载而复觏。又有律学以议刑制，算学以穷九九。舞勺舞象，以道幼稚，乐德乐语，以教世冑。成材茂德，随所取而咸有。若夫会圣之宫，是谓原庙。其制则般输之所作，其材则匠石之所抡。万指举筑，千夫运斤。挥汗䬠雾，吁气如云。鼛鼓弗胜，靡有谂勤。赫赫大宇，有若山涌。而嶙峋下盘，黄垆上赴，北辰蕊珠广寒，黄帝之宫，荣光休气，朣胧往来。葱葱郁郁。而氤氲其内，则檐橑榱题，杗槛楹栭，閍拱闱闼，屏宇闳阍，耸张矫踞，龙征虎蹲，延楼跨空，甬道接陈。黝垩备昈，灿烂诡文。菱阿芙蕖之流漫，惊波回连之瀷淢。飞仙降真之缥缈，翔鹓
鶠之
。地必出奇，土无藏珍。球琳琅玕，璠玙瑶琨。流黄丹砂，玳瑁翡翠，垂棘之璧，照夜之蠙。鹄象觷角，剒犀剫玉。锲刻雕镂，其妙无伦。焜煌焕赫，璀错辉映。繁星有烂，彤霞互照。轩庑所绘，功臣硕辅。书太常而铭鼎，彝者环列而趋造。龙章凤姿，瑰形玮貌，文有伊周，武有方召。犹如謇谔以立朝图，宁社稷。指斥利害，踟蹰四顾而不挠。其殿则有天元太始，皇武俪极，大定辉德，熙文衍庆，美成继仁，治隆之名，重瞳隆准。天日炳明，皇帝步送，百寮拜迎。九卿三公挟辀扶衡，仪仗卫士填郛溢城。于时黔首飙集，百作皆停。地震岳移，波翻海倾。足不得旋耳，不得听神，既安止穷闾微巷，惟闻咨嗟叹异之声。于是山罍房俎，牺樽竹篚，践列于两楹。瞽史陈辞，宰祝行牲，案刍豢之肥臞。视物色之犁骍，登降祼献百礼具成。至于天运载周，甲子新历受朝万方，大庆新辟。于时再鼓声绝，按槊收镝，俨三卫与五仗，森戈矛与殳戟。探平明而传点，趣校尉而唱籍。千官骛列以就次，然后奏中。严外辨也。撞黄钟以启乐，合羽扇以如翼。佽飞道驾以临座，千牛环帝而屏息。炉烟既升，宝符奠瑞。聆乾安之妙音，仰天颜而可觌。羌夷束发而蹈舞，象胥通隔而传译。宣表章以上闻，奏灵物之充斥。群臣乃进万年之觞，上南山之寿。太尉升奠，尚食酌酒。乐有嘉禾灵芝，和安庆云。舞有天下大定，盛德升闻，饮食衎衎，燔炙芬芬。威仪孔摄而中度，笑语不哗而有文。故无族谭错立之洞众，躐广布武之纷纭。盖天子以四海为宅，有百姓而善群廷内。不洒埽而行礼，则天下云扰而丝棼。故受玉而惰知晋，惠之将卒。执币以傲知，若敖之不存。闻乐而走者，为金奏之下作。虽美不食者，为牺象之出门赋，湛露彤弓。而武子不敢答奏。肆夏大明，而穆子不敢闻。盖礼乐之一缺，则示乱而昭昏。是以宣王享士，贵以殽烝，而刑三晋之法。高祖因叔孙之制，而知为帝之尊。岂治朝之礼物尚，或展翳而沉湮。此所以举坠典而定彝伦者也。其乐则有咸池承云，九韶六英，采齐肆夏箫，韶九成神农之瑟，伏羲之琴，倕氏之钟，无句之磬。铿铿锽锽，和气薰蒸。于以致祖考之格，于以广先王之声。昔王道既弱，淳风变浇，乐器遭郑卫而毁，矇瞽适秦楚而逃。朝廷慢金石之雅正，诸侯爱歌管之敖嘈。文侯听淫声而忘倦，桓公受齐乐而辍朝。季子始无讥于郐，仲尼乃忘味于韶。故使制度无考，中声寖消，非细则摦，非庳则高。惟今也，求器得耕野之尺，吹律有听凤之箫。或洒或离，或鼖或毊，或镛或栈，或
或筊。众器俱举，八音孔调。鸑鷟离丹穴而来，集鸣嗈喈而舞。修
又有賨旅巴渝之舞。僸佅狄鞮之倡。远人面内而进跋，踰山海而梯航。故纳之庙者，周公所以广鲁。观之庭者，安帝所以喜其来。王若其四方之珍，以时修职，取竭天产，发穷人迹，砥其远迩，陈之艺极，厥材竹木，厥贡龟贝，厥币锦绣，厥服絺绤，斿贡羽毛，祀贡祭物，嫔贡丝枲。物贡所出，器贡金锡。砺砥砮丹，铅松怪石。惟金三品，惟土五色。泗滨浮磬，羽畎夏翟。龙马千里，神茅三脊。方箱椭棐，肆陈乎殿陛，丰苞广匮，亟传乎骑驿。连樯结轨，川咽涂塞邪。许终岁而不息，至于羌氐，僰翟儋耳。雕
兽居鸟语之国，皆望日而趋。累载而至，怀名琛拽，驯兽以致于阙下者，旁午乃，有帛氎。罽𣰰兰干，细布水精，琉璃轲虫，蚌珠宝鉴。洞胆神犀，照浦山经所不记，齐谐所不睹者。如粪如壤，軨积乎内府。或致白雉于越裳，或得巨獒于西旅。非威灵之遐畅，孰能出瑰奇于深阻。盖徼外能，率夹种来以修好，则中土当有圣人出而宁宇。然皇帝不宝远物，不尚殊观，抵金于崭岩之山，沉玉于五湖之川。洞
之剑，乃入骑士之鞘。齧膝之马，或服鼓车之辕。至于乾象表贶，坤维荐祉，灵物仍降，嘉生屡起。晕适背鐍，虹蜺抱珥。鸣星陨石，怪飙变气。垂白鲐背者，不知有之。况能言孺倪，岂独此而已也。复有穹龟负图，龙马载文，汾阳之鼎，函德之芝。肉角之兽，箫声之禽，同颖之禾。依生之谷，游郊栖庭，充畦冒畤，非烟非云。萧索轮囷，映带乎阙角，慈蔚乎城垒。鸷鸟不攫，猛兽不噬。应图合牒，穷祥极瑞。史不绝书，岁有可纪。发微子于是言曰：国家之有若是欤意者。先生快意于吻舌，而及此耶。先生曰：国家之盛，乌可究悉。虽有注河之辨，折角之口，终日危坐，抵掌而谈，犹不能既其万一。此特汴都之治迹耳。子亦知夫所以守此汴都之术，古昔之所以兴亡者乎。客曰：愿闻之。先生曰：繄此寰宇，代狭代广，更张更弛。黄帝都涿鹿，而是为幽州。少昊都穷桑，乃今鲁地。伏羲都陈，帝喾都亳。尧都平阳，乃若昊天而授人时。舜都蒲阪，乃觐群后而辑五瑞。公刘处豳，而兆王业之所始。太王徙邠者，以避狄人之所利。文王作酆，方蒙难而称仁。武王治镐，复戎衣而致乂。盖周有天下三百馀年，而刑措不用，及其衰也，亦三百馀年。而五霸更起，星离豆割，各据谷兵以专列。彊侯胁带于弱国，不领人君之经费。天下日蹙，而日裂中国。所有者无几。当时权谋为上，雌雄相噬。孰有长距，孰有利觜。兵孰先选粮。孰夙峙。孰有翘关之卒。孰有凭轼之士。孰有素德。孰有彊倚。孰欲报惠。孰欲雪耻。或奉下邑以赂雠，或举连城而易器。骸骨布野，甲胄生蚁。肘血丹轮，马鞍销髀。势成莫格，国墟人鬼。噫。彼土宇凡几，吞而几夺，几完而几弛。秦中形势之国，加兵诸侯。如高屋之建瓴，水神皋天邑，以先得者为上计。其他或左据函谷，右界褒斜，号为百二之都。东有成皋，西有崤渑。定为王者之里，以至置舂陵之侠客，兴泗上之健吏。扼襟控咽，屏藩表里。名城池为金汤，役诸侯如奴隶。拓境斥地，蹂躏荒裔。东包蟠木，西卷流沙。北绕幽陵，南裹交趾。厥后席治滋永，泰心益侈。或慢守以启戎，或朋淫而招宄。横调无艺而垂竭，游役不时而就毙。卢令日纵而不绁，鹭翿厌观而常值。睚眦则覆尸而流血，愉悦则结缨而佩璲。粉墨杂糅，贤才逆曳。肿微
而窃肉食，贼臣回穴而图大器。郡国制节，侯伯方轨。或为大尾而不掉，或为重膇而屡疐。室有丹楹，城有百雉。朝廷无用于扬燎，冠冕不杌于执贽。天维披裂，地轴杌棿。群生
㸐而殄瘁，虽有城池，周以邓林，萦以天汉。曳辇可以涉崇巘，设桴可以济深水。故武侯浮西河而下，自哆其地。而进戒于吴起。盖秕政肆于庙堂之上，则敌国起于萧墙之里。奚问左孟门而右太行。左洞庭而右彭蠡。发微子曰：天命有德，主此四方，如辐之拱毂，如桷之会极。其硈巩者，天与之昌。其辟砢者，天与之亡。且非易之所能坏，亦非险之所能藏。非愚之所能弱，亦非贤之所能彊。故将吞楚也，白蛇首断于大泽，将继刘也，雄雉先雊于南阳。龙漦出椟，而檿弧隐亡。周之语蓐，收袭门而天帝贻刑虢之殃。人力地利，信不能偃植而支仆。而皆听乎彼苍，故鲸鲵
解，决一死于吻血。兕虎
，践巍岳为平冈，蹂生灵如塌块。簸天下如扬糠。其败也，抉目而扸骨，其成也，顶冕而垂裳。由此观之，土地足以均，沛泽而施灵光。而已易险。非所较贤否，亦未可议也。先生曰：以易险非所较者，固已乖矣。以贤否非议者，乌乎可哉。客不闻王公设险以守其国，有德则昌者乎。地欲得险，势欲参德。迫隘卑陋，则无以容万乘之扈，从供百司之廪饩。据守偏隅，则无以限四方之贡职，平道里之远迩。膴原申区，割宅制里，走八极而奔走，正南面而负扆。举天下于康逵，力士
不敢取贪。夫汗缩不敢睨者，恃德之险也。襟冯终南太华之固，背负清渭浊河之注。扼人之吭，而拊人之脊。一日有变，而万卒立具。然而布衣可以窥隙而试，勇匹夫可以争衡而号呼。被天府之衍沃，适为人而保聚此。以地为险者也。地严德畅，然后为神造之域，天设之阻。大哉炎宋，帝眷所瞩，而此汴都。百嘉所毓，前无湍激旋渊，吕梁之绝流，后无太行石洞，飞狐句望浚深之岩。谷丰乐和，易殊异四方之欲。兵甲士徒之须，好赐匪颁之用。庙郊社稷，百神之祀。天子奉养，群臣稍廪之费，以至五谷六牲，鱼鳖鸟兽。阖国门而取足，甲不解累刃不离韣。秉钺匈奴，而单于奔幕。抗旌西僰，而冉駹恺伏。南夷散徒党而入质，朝鲜畏菹醢而修睦。解编发而顶文弁，削左衽而曳华服。逆节踯躅而取祸者，折简呼之而就戮。眈眈帝居，如森鍉利镞之外向，死士逡巡，而莫触仁风，冒于海隅。颂声溢乎家塾，伊昔天下阽危，王猷失度，皇纲解纽，皞豺当路。帝怀宝历，未知所付。可受方国，莫越艺祖。图纬协期，讴谣扇孺。赤子云望而风靡，英雄螽趯而蝇附。玉帛骏奔者，万国冠冕充塞乎寰宇。绝塞税铠，而免冑障垒，熄
而摧橹拜槛。神威有此，万旅奕世。载德蔑闻，过举发栉。禾耨子携，稚哺击果，懋穗拔恶。鉴妩鈋觚角之碜，刻刜欃枪而牧。圉爰暨皇帝，粉饰朴质，称量纤钜。锽锽奏庙之金玉，璨璨夹楹之簠簋。训典严密，财本丰阜。刑罚纠虔，布施优裕。田有愿耕之农，市有愿藏之贾。草窃还业而敛迹，大道四通而不
。车续马连，千百为群。肩舆捆载，前却而后跙。搏壤歌咢者，万并未闻。欭嚘而告瘉。虽立壝为界，其谁敢
膊以批捭，况此汴都者乎。抑又有天下之壮客，未尝睹其奥也。且宋之初营是都也，上睇天时，下度地制。中应人欲，测以圣智，建以皇极。基以贤杰，限以法士。坦以大师，屏以大邦。捍以公侯，城以宗子。以义为路，以礼为门。键钥以柄，开阖以权。埽除以政，周裹以恩。乃立室家，以安吾君。有庭其桓，社稷臣也。有梴其桷，众材会也。有闱孔张，通厥明也。有牖孔阳达，厥聪也。其槛如衡，前有凭也。其壁如削，后有据也。其陛则崇，止陵践也。其极则隆，帝居中也。邑都既周，宫室既成，于是上意自足。乃驾六龙，乘德舆，光警跸，由黄道驰骋乎书林。下观乎学海，百姓欣跃，莫不从属车之尘。而前迈妙技皆作，见者胆碎。乃使力士提挈乎阴阳，抟捖乎刚柔。应乎成器，方圆微硕。或粉或由，随意所裁。上方咀嚼乎道味，斟酌乎圣泽。而意犹未快，又欲浮槎而上穷日月之盈，昃寻天潢之流派。操执北斗之柄按，行二十八星之次。夺雷公之枹，收风伯之韝。一瞬之间而甘泽霶霈。囚孛彗于幽狱，敷景云而黯霭。统摄阴机，与帝唯诺而无阂。如此淫乐者十有七年，疲而不止，谏而不改，吾不知天王之用心。但闻夫童子之歌曰，孰为我已，孰釐我载，茫茫九有，莫知其界。客乃覤覤然惊，拳拳然谢曰：非先生无以刮吾之矇，药吾之聩。臣不能究皇帝之盛德，谨再拜而退。《广汴赋》〈有序〉李长民
臣窃惟皇宋艺祖，受命奠都于大梁。于今垂二百载。列圣相承，增饰崇丽。煌煌乎天子之宅，栋宇以来。未之有也。昔在元丰中，太学生周邦彦尝草汴都赋奏御，神考遂托国势之重。传播士林。然其所纪述，大率略而未备。若乃比岁以来，宫室轮奂之美，礼乐声容之华，则又有所未及。臣愚不才，出入都城十年，于兹矣。耳目所闻见，方粗得梗概，辄鼓舞阴阳。以鸣国家之盛，因改前赋而推广焉。为赋曰：有博古先生自下国而游上京，遇大梁公子于路。相与问答，倾盖如故。因纵言至于都邑。先生乃援古而證之曰：我闻在昔，受命帝王，继天而作，首定厥都。用植诸夏之根本，肇隆亿载之规模。若乃贲饰恢宏之美，概见于书经营。先后之次，备载于礼。宅中图大，则有姬公之明训，权宜拓制，则自萧公而经始。余不敢高谭羲皇，远举夏商。试即周而陈之二华对峙，八川交注。褒斜陇首之攸，届函谷二崤之并据。此宗周所都，或假山河之险固。汉高因之而启帝祚焉。孟津后达大谷，前通导以伊洛。瀍涧之泽。控以成皋广武之冲，此成周所都。适当天地之正中，光武因之而成帝功焉。毕昴之次，河冀之津，风俗渐乎虞夏，疆域连乎齐秦。魏都之爽垲，信无伦也。衡岳镇野，龙川带坰，列戈船于三江，储戎车于石城。吴都之雄壮，信足称也。接壤邛笮，通商滇僰，地蕃竹木之产，民厌稻鱼之食。蜀都之富饶，信无敌也。凡兹都邑之盛，实美丽而争雄。旁睨而论，虽辨若炙。輠继日而莫能穷。公子闻之，始若𥈭眙，已而哂曰：先生于古诚博矣。孰若我目睹汴都之伟，观乎。顾其所以设险，则道德之藩，仁义之垣，岂独依于山川。所以建中则皇极在上，九畴咸若，岂必宅于河洛。其爽垲也，有如上帝清都，神人五城，轶人寰之尘𡏖，极天下之高明。其雄壮也，有如勾陈羽林。天兵四拱，威震则万物伏，怒刑则四夷竦。其富饶也，有如海含地负，深厚莫测。追鱼丽之盛，多迈驺虞之蕃殖。彼两汉之杂霸，虽仍乎周家之旧墟。三国之鼎峙，虽临乎一方之都会。举而论之，于今日正犹拳石涓水，欲与五岳四渎之比拟。所谓谈何容易。先生曰：余生长太平和气中，亦既有日。而处于蓬茨之下，无有游观。广览之益，骤来神州，恍然自失。目虽骇乎阙庭楼观之丽，而未悉其制作之意耳。虽熟乎声，明文物之英，而未究其礼乐之情。子年在英，妙博闻强记，幸为我索言之。公子曰：仆寔不敏，切闻先进。有言昔自唐室不竞，王纲浸圮，陵夷五季，纷纶四纪。上帝悯斯民之涂炭，眷求一人作之君师。肆我艺祖，应天顺人，出御昌期。若时众大之居，寔古大梁之域。在汉则郡以陈留而命名。在唐。则军以宣武而分额。考其地望，虽卓荦乎诸夏，而川流休气，犹盘礡而郁积。时乎有待世，孰能测洎。梁祖之有作，始建都而画圻，匪梁人之能谋。天实启之，匪天私于有梁。实兆宋基，观夫分野之次舍，则房心腾其辉，实沉寄其曜，仰星躔之有赫，直皇居而久照。察夫土脉之丰衍，则高者磊砢，下者坟垆。廓坡陀之垲泽，极灌溉之膏腴。语地形之高兮，则自泗而西，涉川上历，濉阳遂东，至于通津。冈阜隐辚，烟云飞屯。其上郁律，势与天连。语汴渠之驶兮，则自巩而东，达时门，抵宣泽。障洪河之浊流，导温洛之和液。中贯都城，偃若云霓。溯湍悍而不穷，上接云汉之无倪。语雉堞之固，则伟拔金墉，缭以汤池，仰宪太微之象，屹临赤县之畿。语郊闉之壮，则密拱中宸，高映四野。揭华榜以干霄，谨严更而警夜。维是都之建也，虽自于梁，逮艺祖而始兴。至高宗而浸昌。列圣相承，洎于今日，当国家之閒暇，肆乘时而增葺。遂跨三都，越两京，拟二周而抗衡数。其南则神霄之府，上应南极，伟殊祥之创见，恍微妙之难测。岁在丁酉，大阐真机。用端命于玉帝，而彰信于群黎。爰设定命之符，妙以虫鱼之篆。继乾元之用，九参八宝而垂范。乃严像设祗，奉兹宫。俨一殿以居上，总诸天而位中。灵地上嫔，列于西。仙伯天辅，列于东。谔谔群卿，峨冠景从。往往名在丹台，而身为世辅。像图孔肖，后先攸序。辟金堂，启玉室，骇宝轮之飞动，森鸾仗之纷饰。其侧乃有元命之殿，实总位于众福，本始载叶藏礼。惟穆罄华封，请祝之诚。效天保无疆之卜，若其阳德之建，咸秩火神于赫荧，惑厥位惟尊。次曰大火，时谓大辰。配曰阏伯，以序而陈。原夫帝业之创自于宋，地盖乘是德而王天下。饰之灵鉟，赤文婀娜。举以示众，遂定区夏。岂必赤伏合信于鄗南之亭，岂必神母告符于丰西之夜。主上承纪，奉祀致严。审辰出戌，入之度有视慈礼明之占。遂维五帝之象，夏体重离而面南，谐祉声于乐府，验朱草于灵篇。火得其性，景贶昭然。瞻彼煌煌，位在南端。历太微以受制，避心星而载还。相我昌运于千万年。出南薰望，泰坛隐若天高，浑若天圆。钦祡于兹，佥曰称焉。先是有司循国旧，贯明宫，斋庐悉取缯缦。后洎绍圣端诚，攸建精意，孔昭礼文，弥粲主上。改元之初，载辛巳长至始亲郊，见逮至癸巳之岁，盖四举兹礼矣。申敕春官，益严祀事。于是规法三代，祭器肇新。躬秉元圭，天道是循。百官显相斋戒，惟寅帝登玉辂皇衢。载遵已而日景，晏温天真降临。衣冠幢节之辉映，䌽仗辇辂之参差。岂徒若见于渭阳，而接拜于天门。仰重瞳之四瞩，耸群目而动心。乃辟琳馆，揭号迎真，用伸昭报，以福斯民。度玉津抵，天田，王者之藉，厥亩惟千。上春展事，务崇吉蠲于时农。祥晨正东，作是先载，黛耜于玉辂。敞云幄于绀坛，葱犗驯服于广阼之侧。青旗晻霭于黄麾之间。帝御思文，饬躬祷专，屈帝尊以秉耒，动天步而降轩。三推告毕，贵贱以班。遂播青箱之嘉种，以成高廪之丰年。然后穫之秷秷，瑞禾是导。郊庙明堂之大享，亲奉粢盛以致告。岂惟率天下之农而敦本，盖时劝天下之养而致孝。层台岧峣，上观昭回。厥基孔固，下镇地维。仪象一新，于焉具设。上下互映，俯仰并察。天体斯著，辰曜斯列。鳌云上承，金蚪四匝。璿玑玉衡之制，兼冯相保章之法。陋灵台铜浑之规，斥周髀宣夜之说。于以观星，则进退伏见，不失于正。于以观云，则分至启闭，各得其应。以候钟律。则清浊之均，协以候晷。景则长短之度称，遂与天地合其德，日月合其明。休徵既效，丛祥并膺。至若秘书之建，典籍是藏，法西昆之玉府，萃东壁之灵光。凡微言大义之渊源，秘箓幽经之浩博。贯九流，包七略。四部星分，万卷绮错。犀轴牙签，煇耀有烁。金匮石室，载严封钥。或资讨论，则分隶于三馆。或备奏御，则会粹于秘阁。以至字画所传，则妙极六书，巧穷八体。有龟文鸟迹之象，有凤翥龙腾之势。真伪既辨，众美斯备。图画所载，则三祖馀范。七圣妙迹，列名马于曹韩。览古松于韦毕，繄绝艺之入神。骇众观而动色，肇建古文宏琏丰，敞择一时之英髦命于焉。而涵养天下歆艳，不啻登瀛洲而隐藏室。名卿钜公由此涂出，若夫龙津所在，大辟贤关，作庇寒士，今踰百年。勒丰碑以正文字之讹，建华构以阁载籍之传。其中则鼎新大成之庭，寅奉宣圣之祀。象肖尼山，制侔阙里。其配享也，惟颜孟之亚圣。其从祀也，多邹鲁之儒士。俨威仪之若存，肃衣裳而有伟。至于庠序，学校之教也，首善于京。自熙丰始，乃详备讲说，谨严课诵，规绳以励其行。舍选以作其气，发挥诗书之奥，顿革声律之敝，尔乃采芑新田，育莪中沚人材于此乎。辈出圣道，因之而不坠。其西则用建原庙，近仿元丰，伻图程度。罔或不同朱甍相望，而特起，缥垣，对峙而比崇，界以驰道之广，临乎魏阙之雄。祥烟瑞霭，焕烂蒙茏。大明以奉神考，重光以奉哲宗。父子之亲弥笃，兄弟之义弥隆。届四孟之改律，感节物于春冬。怆衣冠之出游，轸羹墙于帝衷。既进祠于东宫之七殿，御洁诚以致恭想。睟容之如在备享，献而肃雍，参以时王之礼肆。浸盛乎威容饬兹。惟谨稽首，拜颙牙盘，或荐玉馔，惟充有飶。其香斋诚默，通顾灵心之响荅。宜福祚之延洪。乃若中台所寄，众务泉薮，象应乎文昌，运侔乎北斗。四方利害，于是乎上达二省政令，于是乎下究爰即西南。亢爽之所，度宏基而易旧，太社为之向。西掖直其后，形胜潭潭，不侈不陋，列屋前分，是为六部。自吏洎工，位于左。自户洎刑，位于右。公庭肃若，百吏辐辏。于是纠以虞舜黜陟之公，辅以周公训迪之悉黠。胥不能措其奸，慢吏不能逃其责。秩秩乎天地四时之联，各率属而分职。有伦有要，有典有则。用能效臂指之相应，总纪纲而并饬。至如天府之雄，统以京尹民物，浩穰于三辅之墟，聚邑列布于千里之轸，风俗枢机，教化原本。当府庭之既徙，肇分曹而务谨。职业斯励，名实斯允。爰择拨烦之才，俾长治于尔寮。南司之俗，坐革循讼之积弊，原庙之近，人无箠楚之喧嚣。遭承平之日久，匪弹压之是务。皇仁如天，万物覆露。矧兹辇毂之下，日薰陶而餍饫。不得已而用刑，每哀矜于梏拲，日无滞讼，岁无留狱。贯索之象既虚，圜扉之草斯鞠。巍巍乎帝王之极功，颂声作而民和睦，尔乃背宜秋出城阿，神池灵沼，相直匪赊。象苑囿之非一，聚众芳而骈罗。神木千岁而不彫，仙卉四时而常花。宗生族茂，厥类实多。当青鸟之司启，畅条风之妍暖。命啬夫而弛禁，纵都人而游览。吾皇践祚之五载，六飞始御于苑门。盖将顺民心之所乐，达馀阳于暮春。指金明而驻跸，观曼衍之星陈。兰桡飞动，䌽仗缤纷。帝曰：斯乐予何敢专。遂践琼林宴宝，津零湛露于九重，均禊饮于群臣。先朝之遵故事，张大侯以示民。于以戒不虞于平世，励武志而弥勤。其北则营坛再成，亶为方丘。伫柔祗之歆飨，故坤舆之是侔。考一代合祭之失，实千载循袭之尤。敦牂比至，旷典聿修。帝躬临乎泽中，即阴位而类求。配以烈祖之尊，侑以岳渎之俦。乃奠黄琮，震于神休。乃奏函中，格彼至幽。澄宿氛而不雨，畅协气以横流。顾瞻空际，密迩灵斿。有持戈者，有执戟者，有质若兽者，有喙若鸟者。地之百灵秘怪，感帝德而来游。景光为之烛曜，祥云为之飞浮。侍卫骇愕，莫测其由。裒时之对，上轨成周。岂若汉祠后皇，徒歌乎物，发冀州至其棣萼之庭。建盖示优于同气。主上钦承永泰之基益隆，则友之义，兢兢业业，欲偕追述之志，永绍裕陵。垂法万世。载因心以抚存，肆匹休于棠棣。爵以真王之封，陟以上公之位。褒以两镇之节，厚以三钱之赐。俾遂安其居宇，咸克保乎富贵。何愧建初，岁之入丰也。每岁时之衎乐，俨雁齿而密侍。和乐且湛，靡拘堂陛。笑言之适，无间劝侑之勤，有继饮酒之饫。既翕既醉，何愧花萼之盛也。乙未之春，龙翔效瑞，脊令来集。数以万计，嘉首尾之胥应，感昆弟之是类。洒宸翰以体物，用阐明乎至意。若乃帝假有家，明内齐外，自天申命，本支昌炽。考祥罴之应梦，演庆源而毓粹。蔼螽斯蛰蛰之众。假乐皇皇之懿。受祉而施，于孙子既侔乎周王，多男而授之职，又合乎尧帝肇正元嗣于春宫。申眷后王，而加惠冠礼荐。行三加攸，次诏以成人之道。载隆出阁之制，卜吉壤以图居，惟宫隅之是迩。标蕃衍之美名，彰我家之盛事。顾起处之获宁，信皇慈之曲被。于此宾师友，简僚吏，习礼节，讲儒艺，日奉朝著，克勤无怠。拳拳乎上承忠孝之训，而臣子之义备。至若宗正著录，枝派实繁，上及曾高，下及曾元，分宅广睦，恩义两敦。第族属之疏戚，班秩禄以惟均。远则褒崇艺祖之冑，近则加厚濮邸之孙。配天其泽同姓，悉沾歌湛露，咏行苇戒。杕杜鄙葛，藟考亲亲。于伐木继，振振于麟趾于赫。帝命属籍是典，皇宗取则率遵，绳检岁月，薰陶朝夕。渐染蔼蔼宾兴之才，擢儒科而登仕。版时则有清静如辟。疆忠精，如更生。文若东阿，勇若任城。莫不激昂自奋，腾实飞声。于是参亲疏而两用，冀羽仪于王国。遂壮周家之藩屏，固汉宗之磐石。若夫由朱雀以纵观，下天汉而北望，千门万户并将有伉言。观其阳则仍宣德之旧，称定五门而改创其始也。宪娵訾摹大壮，揆吉日，命大匠庶民子来。则靡烦于鼛鼓，瑰材山积。则又疑于神贶。其上则藻色丽乎方井，云气萃乎修楣。跃水波乎柏栋，列绣文于兰栭。罔不随色象类，因木生姿。穷奇极妙，岂人能为。若有鬼神异物阴来相之。其旁则檐牙高张，栏楯周布。往往雕鸾刻凤，盘兽伏虎。或连拳欲立，或猛据若怒。或奋翼东厢，或圈首西序。殊形诡制，见者内怖。于以自中夏而布德，总八方而为极。披路三条，则梐枑森以相连。立观两隅，则罘罳俨以并饰。善颂落成，上下用怿。言观其阴，则峣峣北阙，时谓景龙。于焉采民谣，于焉观民风。阅夫阛阓，则九市之富，百廛之雄。越商海贾，朝盈夕充。乃有犀象珠玉之珍，刀布帛货之通。冠带衣履之巧，鱼盐果蓏之丰。贸迁化居，射利无穷。览夫康衢，则四通五达，连骑方轨。青槐夏荫，红尘昼
。乃有天姬之馆，后戚之里，公卿大臣之府，王侯将相之第。扶宫夹道，若北辰之蕃卫。太平既久，民俗熙熙。徒观夫仙倡效伎，侲童逞材。或寻橦走索，戏豹舞罴。则观者为之目眩。或铿金击石，吹竹弹丝，则听者为之意迷。亦有蜀中清醥，洛下黄醅，葡萄汎觞，竹叶倾罍。羌既醉而饱德，谓帝力何有于我哉。瞻彼艮维，肇崇琳阙，始真天祥，昈分彪列，妙道由是，聿兴至教。于是旁达辛卯之梦，既符壬辰之运。斯协外则立仁济辅正之亭，行玉笥考召之法。博施于民，俾绝夭阏。神符一出，群邪四詟。馘毒治病，功深效捷。内则艮岳屹以神秀，介亭耸以巀嶪。天人交际之夕，清供于此备设。俄而玉斝自倾，宝剑如掣。骇雷霆之轰轰，灵圉下兮杂遝。逮夫应钟纪律，里社开祥。凡预臣子之列，欲倾颂祷之诚。即兹宫以效，报期万寿之无疆。于时演大梵希夷之旨，讽太元空洞之经。遂颁秘箓八百，联名猗彼。乾维龙德是营。地直天奥，上郁化清。有冈连岭属之势，有龙盘虎踞之形。储休发祥，繄我圣明。惟崇饰之弥丽，止土木之夸矜。盖示不忘其所自为万世之式程。彼汉之代邸既琐琐焉，唐之兴庆又奚足称。爰有瑶池，波湛翠水，渊渟峨方。壶起蓬瀛，大君戾止。广殿欢腾，九奏备，八佾成。凡左右侍宴者，恍若蹑神山而游紫清。戊戌之冬太一，次于黄秘之廷，其位在西北，则临乎是宫之地。于辰为阉，茂适契于元命之晶诏，鸠工以基迹。用揭虔而妥灵，十神载别，五福来宁。至于端闱之内，大庆眈眈，路寝斯在，有大符贶于此乎躬受。有大祭祀于此，而斋戒日精，东承月华，西对重轩。三阶翕赩动彩，左磩右平，相与映带。睨灵光犹培塿，睎景福之丛芮。春王三月，履端匪懈。庭燎有光，禁漏斯艾。供张既盛，法物咸萃。乃建招摇欻以环合蒲，牢发乎轻盖正宁。当阳天极，是配九宾。星拱垂绅，委佩乐奏。乾安间以韐𩎟。上公荐寿，捧觞跪拜。天子万世，兆民永赖其左。则合宫之制，高出百王。上圆下方，法象乎天地九筵五室。经纬乎阴阳旋四序之和于四阿，达八风之气于八窗。渊衷默定，圣画允臧。重屋告成，光我家邦。于以飨帝而飨亲，则日卜上辛，时丁肃霜，乐调黄钟。享维牛羊，爰熙太室。恭荐馨香，肆推尊于神考，用严配于上苍。于以视朔而布政，则春朝青阳，秋觐总章，冬遇平朔，夏宗明堂。玉册以极其变，内经以考其常。钦授于人，遂正天纲。其右则徽调之阁，凝严密静，神鼎内藏。天所保定，侔郏鄏之永固，笑甘泉之匪称。其始祷也，穷制作之，妙于系表。得隐逸之士于草茅，一铸而就，光应孔昭。其始定也。夜出九成，不吴不敖，龙变光润，气明烟消。惟鼎鼐之重，作镇神皋。数极九变，彖该六爻。屹然中峙，增崇庙朝。曰苍曰彤，以奠齐楚之域；曰晶曰宝，以奠秦赵之郊。有位东南，有位西南者。有位东北，有位西北者。分方命祭，罔或不调。宜乎卜世卜年，过于周历。永保兹器，与天无极。至其内朝，则祥曦延和，清穆顾问。亲臣侍列，禁卫弥庆。治朝则紫宸垂拱，丹青有焕，一日万机，此为听断。厥或进拜将相，号令华夷。爰即文德播告，惟宜燕乐群臣，详延多士。乃御集英以时蒇事，又有龙图天章，宝文显谟以洎徽猷。五阁渠渠，奉祖宗之彝训，示子孙之楷模。言追盘诰，道契图书。繄秘藏之，靡怠仰圣孝之如初。次则东西分台，政事所会，始揆而议则可否，有蓍龟之决。既审而行，则出纳擅喉舌之寄。于以斡旋钧轴，辅成至治。其在西枢。掌武之庭，则有将印之重，军符之严。尔乃运筹帷幄之中，折冲樽俎之间。爰戢五兵，坐镇百蛮。其在翰苑，摛文之地，则惟密旨是承，德意是导。尔乃覃恩润色，追风浑灏。遂继东里之才，允符内相之号。乃若天子燕息之所也。宣和秘殿，翚飞跂翼，宪睿思之始谋。因绍圣之故迹，凝芳琼兰，重熙环碧。轮焉奂焉，光动两侧。听政之暇，来游来息，搜古制于鼎彝，纵多能于翰墨。致一凝神，优入圣域。爰命迩臣于焉，寓直罄启沃之丹，诚庶密效乎裨益。申绍纪元，昭示万亿。视彼元狩元鼎，神爵五凤之号，讵能专美于史册。至如后妃亲蚕之所也。延福邃深，有严金铺，当春日之载阳，率六宫而与俱。懿筐既饰，柔桑既敷，鞠衣东向。三采踌躇，风戾川浴，地温气舒。然后龙精报贶，瑞茧纷如。五色之丝，允侔乎东海。八蚕之绵，倍富于吴都。爰献天子，祭服所须。由此率先天下，则无斁之化斯。并美于关雎，以至掖门。曲榭之奥，周庐徼道之肃，长廊广庑之连延。珍台间馆之重复，倬然在列。璇题辉映，虽使广延，墨客众集，画史曷足以纪兹区宇之盛。先生闻而称赞曰：汴都之美，其若是乎。抑何修何饰，而臻此乎。公子曰：主上以神明资才，受天眷命，为天下君。其所以图回宰制，独运矩矱之中者，愚不得而测也。切仰庙堂之所先。务者，任贤使能而已。试为子陈之。若夫十室之邑，必有忠信。天下至广，岂曰乏才。观夫燕赵汝颍之奇，勾吴于越之秀，两蜀文雅，三齐质厚。以至关东旧相之家，山西名将之胄，感会风云。杂然入彀。兹神圣之都，是为英俊之躔。元精于此，回复间气。于此蜿蜒。以言乎儒风，则长者之称，自汉而著。以言乎世族，则文士之盛，自晋而传。隐逸有夷门之操，文章出濉涣之间。帝赉岳降运符，半千商弼周翰接，武差肩陋，七相五公之绂冕，迈杜陵韦曲之衣冠。譬犹俶傥权奇，素多于冀野。玙璠结绿，自富于荆。山上乃以道观能兼收并取，明明在公，济济列布。同寅协恭，相与修辅。故得朝廷清明，纪纲振举。威武纷纭，声教布濩。东渐鸭绿，南洎铜柱。深极沙漠，远踰羌虏。陆詟水怀，奔走来慕。雕题反趾，左衽辫发之俗，愿袭于华风。金革玉璞，犀株象齿之贡，愿献于御府。于斯时也，治定而五礼具焉。则采周官之仪，物稽曲台之典。故考吉礼，嘉礼之义，正婚礼，冠礼之序。车舆旂常，衣冠服制，职在太常。各有攸叙，功成而六乐举焉。则诏后夔，辨舞行，命伶伦，定律吕，法太始五运之先，谐中正五均之度。笙镛𩊠磬，琴瑟柷敔，职在大晟。各有攸部，众制备群，音叶天地。应神人，悦修贡，效珍应，图合牒。上则膏露降，德星明，祥风至，甘雨零。下则嘉禾兴朱，草生醴泉。流浊河清，一角五趾之兽，为时而出。殊本连理之木，感气而荣。嘉林六目之龟，来游于沼。芝田千岁之鹤，下集于庭。期应召至，不可殚形。是宜登泰山，蹑梁甫。泥金检玉，诞扬丕矩。奏功皇天，登三咸五。上犹谦挹而未俞也。于是亲事法宫之中，斋心大庭之馆。思所以持盈守成，垂万世之彝宪，躬执道枢，卓然独断。仰以顺天时，俯以从人愿。规模则惟宁人之指是，循政事则惟元丰所行是。缵其在官也，绝侥倖之路，汰冗滥之员。奏诏者戒于倚法，治民者戒于为奸。其在士也，纳谠言于群试，复科举于四远。保桑梓者，遂孝养之心。在流寓者，获游学之便。其在民也，除苛滥之科，蠲不急之务。农人服田以效力穑之勤，父老扶杖以听诏书之布。将使四海之内，反朴还淳。背伪弃末，皞皞乎太古之风。各安居而乐业，先生闻之，叹美不暇。乃谓公子曰：今日治效如此，正臣子歌功颂德之秋也。固惟疏远之踪，名不通于朝籍。虽欲抽思骋辞，作为声诗，少述区区之志。君门九重，难以自达。则乙夜之览，何敢冀哉。因击节而歌曰：丽哉神圣。位九重仁天，普被四海，同旷然丕。变还淳风，金革不用，囹圄空千龄亨运，今适逢下。七制卑，三宗微。臣鼓腹康衢中，日逐儿童，歌帝功。歌毕振衣而去。公子遂述其事，而理之以总一赋之义焉。理曰：赫赫皇宋，乘火德兮。奠都大梁，作民极兮。一祖六宗，世增饰兮。光明神丽，观万国兮。穆穆大君，天所子兮。粤自丛霄，履帝位兮。体道用神，妙莫名兮。立政造事，亶有成兮。金鼎奠邦，神奸詟兮。玉镇定命，垂奕叶兮。天地并应，符瑞著兮。应图合牒，千百祀兮。坐以受之，开明堂兮。三灵悦豫，颂声兴兮。元臣硕辅，侍帝旁兮。相与弼亮，守太平兮。连丁壬辰，化道行兮。己酉复元，宝历昌兮。天子万年，躬在宥兮。斯民永赖，跻仁寿兮。