钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第七百七十二卷目录

艺术典第七百七十二卷

画部名流列传六

辽

耶律题子

按《辽史·耶律题子传》：耶律题子，字胜隐，北府宰相兀里之孙。善射，工画。统和间，败贺令图于定安，授西南面招讨都监。尝从北院枢密使击宋，宋将有因伤而仆，题子绘其状以示宋人，咸嗟神妙。

耶律袅履

按《辽史·耶律袅履传》：耶律袅履，字海邻，六院夷离堇蒲古只之后。风神爽秀，工于画。重熙间，累迁同知点检司事。后以事觉，有司以大辟论。袅履善画，写圣宗真以献，得减，坐长流边戍。复以写真，召拜同知南院宣徽事。使宋贺正，写宋主容以归。清宁间，复使宋。宋主赐宴，瓶花隔面，未得其真。陛辞，仅一视，及境，以像示饯者，骇其神妙。

萧瀜

按《绘事备考》：萧瀜，辽之贵族，官至南院枢密使。政好读书，辄亲翰墨，尤善丹青。慕唐裴宽边鸾之迹，凡奉使入宋者，必命搆求，有名迹不惜重价装演既就。而后携归本国，临摹咸有法则，兴宗清宁中，以《义宗千角鹿图》赐焉。

陈升

按《图绘宝鉴补遗》：陈升，圣宗翰林待诏，尝奉诏写《南征得胜图》。

卢宝

按《辽史·兴宗本纪》：卢宝，兴宗近侍伪学御画。

宋一

燕恭肃王元俨

按《宋史·燕恭肃王元俨传》：燕恭肃王元俨，少奇颖，太宗特爱之。庆历四年，赠燕王，谥恭肃。
按《图画见闻志》：燕恭肃王位尊磐石，名重戚藩，天纵多能，精于像物。尝观所画《鹤竹雪毛丹顶传》，警露之姿，翠叶霜筠，尽含烟之态。亦尝自朽十六罗汉，令蜀人尹质描染，棱棱风骨类，非常格所能及。闻朱邸甚有遗迹，世罕得见。

嗣濮王宗汉

按《宋史·嗣濮王宗汉传》：嗣濮王宗汉，英宗幼弟。累拜保宁军留后、邺国公、东阳安康郡王。元符初，以彰德军节度使、检校司空嗣濮王。大观三年，赠太师。追封景王，谥孝简。善画，尝作《八雁图》，人称其工。
按《宣和画谱》：嗣濮王宗汉，字献甫，太宗之曾孙。濮安懿王之幼子，宗汉博雅，该洽人皆不见其有富贵骄矜之气，又无沉酣于筦弦犬马之玩。惟诗书是习，法度是守，平居无事，雅以丹青自娱。屡以画进，每加赏激。又尝为《八雁图》，气韵萧散，有江湖荒远之趣，识者谓不减于古人历官。至秦宁军节度使，兖州管内观察处置等使，检校太尉，开府仪同三司判。大宗正事提举宗子学事嗣濮王，赠太师追封景王，谥孝简。按《画继》：嗣濮王宗汉，少即敏慧。仪矩端庄，作芦雁有佳思。米元章题诗曰：偃蹇汀眠雁，萧骚风触芦。京尘方满眼，速为唤花奴。又曰：野趣分弱水，风花剪鉴湖。尘中不作恶，为有邺公图。元章许予甚严诗意，如此则可知其含毫运思矣。

益王頵

按《宋史·益王頵传》：益端献王頵，初名仲格，英宗第四子。封太宁郡公，进鄠国公、乐安郡王、嘉王。历十节度，徙王曹、荆，位太尉。元祐三年，赠太师、尚书令、魏王，谥端献。徽宗改封益王。
按《图画见闻志》：皇弟嘉王，维城茂美，副茅土之强宗醴，席馀休命，毫煤而取适。尝观所画《墨竹图》，位置巧变，理应天真作用。纵横功齐造化复爱状，虾鱼蒲藻笋箨芦花，虽居紫禁之中，颇得沧洲之趣。笔意超绝，殆非学而知之者矣。王尤精篆籀，有尽六幅缣止。书一字者，笔力神俊，可谓惊绝。
按《宣和画谱》：亲王皇叔端献王頵，英宗第四子也。幼而秀嶷，长而颖异，忠孝友爱，出于天性。方居东宫时，自熙宁至于元丰，凡十上章疏，乞居外第。于是神宗以其同气之情，终不允许。至元祐初，固请期于必从而后已，于是太皇太后哲宗两宫重违其意，乃允其请。盖忠孝友爱，故非出于勉强也。平居之时，无所嗜好，独左右图书与管城毛颖相周旋，作篆籀飞白之书。而大小字，笔力雄俊，戏作小笔花竹蔬果，与夫难状之景，粲然目前。以墨写竹共茂梢劲节，吟风泻露拂云筛月之态，无不曲尽其妙。复善虾鱼蒲藻古木，江芦有沧洲水云之趣，非画工所得，以窥其藩篱也。

郓王楷

按《宋史·郓王楷传》：郓王楷，徽宗第三子。初名焕。始封魏国公，进高密郡王，历十一节度使。政和八年，廷策进士，唱名第一。超拜太傅，改王郓。
按《画继》：郓王，徽宗皇帝第三子也。禀资秀拔，为学精到。政和八年，射策于庭，名标第一。多士推服，性极嗜画，颇多储积。凡得珍图，即日上进而御府，所赐亦不为少，复皆绝品。故王府画目至数千计，又时作小笔花鸟便面克肖圣艺，乃知父尧子舜，趣尚一同也。按《图绘宝鉴》：郓王楷善画花鸟，极为精到，尤善墨花。但用墨粗，欠生动耳。

汉王士遵

按《画继》：士遵，光尧皇帝皇叔也，善山水。绍兴间，一时妇女服饰及琵琶筝面所作，多以小景山水实倡于士遵。然其笔超俗，特一时仿效宫中之化，非专为此等作也。
按《图绘宝鉴》：士遵，高宗之叔，善人物山水著色，景颇似李昭道。

景献太子询

按《宋史·景献太子询传》：询，燕懿王后，艺祖十一世孙。初名与愿。开禧元年，立为皇太子。嘉定十三年，谥景献。
按《图绘宝鉴》：景献太子善画竹石。

临川郡王乃裕

按《图绘宝鉴》：临川郡王乃裕，景献太子子。尤工墨竹，喜作挂屏长竿枝，梢旁出如檐底，乍见浓墨，猎猎颇具掀舞之态。题诗其上，用善雅堂印。

刘贵妃

按《宋史·刘贵妃传》：贵妃，临安人。入宫为红霞帔，迁才人，累迁婕妤、婉容，绍兴二十四年进贤妃。
按《图绘宝鉴》：刘夫人希字号夫人。建炎年，掌内翰文字，善画人物，师古人笔法，及写宸翰字，高宗甚爱之。画上用奉华堂印。

刘婉仪

按《宋史·刘婉仪传》：婉仪，初入宫，封宜春郡夫人。寻进才人。
按《画史会要》：刘夫人善画人物，得古人笔法，高宗甚爱之。

和国夫人王氏

按《画继》：和国夫人王氏，显恭皇后之妹，宗室仲輗之室也。善字画，能诗章，兼长翎毛。每赐御扇，即翻新意，彷成图轴，多称上旨，一时宫邸珍贵其迹。

宗妇曹氏

按《宣和画谱》：宗妇曹氏雅，善丹青，所画皆非优柔软媚取悦儿女子者，真若得于游览。见江湖山川间胜，概以集于毫端耳。尝画《桃溪蓼岸图》极妙，有品题者曰：咏雪才华称独秀，回纹机杼更谁如。如何鸾凤鸳鸯手，画得桃溪蓼岸图。由此益显，其名于世，但所传者不多耳，然妇人女子能从事于此，岂易得哉。
赵国夫人王氏
按《图绘宝鉴》：越国夫人王氏端献王妇，王审琦后。作篆隶有古法，为小诗有林下风致，以淡墨写竹，整整斜斜，曲尽其态，见者疑其影落缣素。
按《宣和画谱》：亲王端献魏，王頵妇，魏越国夫人王氏，自高祖父中书令。秦正，懿王审琦，以勋劳从艺。祖定天下为功臣之家，而未闻闺房之秀，复能接武光辉者，端慧淑慎有古曹大家之风，则魏越国夫人其后焉。盖年十有六，以令族淑德妻端献王，其所以柔顺闲靓，不复事珠玉文绣之好，而日以图史自娱。至取古之贤妇烈女可以为法者，资以自绳作篆隶得。汉晋以来，用笔意为小诗，有林下泉间风气以淡墨写竹，整整斜斜，曲尽其态。见者疑其影落缣素之间也，非胸次不凡，何以臻此。

李成

按《宋史·李觉传》：觉，本京兆人。曾祖鼎，唐末徙家青州。鼎生瑜。瑜生成，字咸熙，性旷荡，嗜酒，喜吟诗，善琴奕，画山水尤工，人多传秘其迹。周枢密使王朴将荐其能，会朴卒，郁郁不得志。乾德中，司农卿卫融知陈州，闻其名，召之，成因挈族而往，日以酣饮为事，醉死于客舍。子觉。
按《李宥传》：宥字仲严，唐之后裔，自吴徙青，遂为青人。祖成，五代末，以诗酒游公卿间，善摹写山水，至得意处，疑非笔墨所成。人欲求者，先为置酒，酒酣落笔，烟景万状，世传以为宝。
按《圣朝名画评》：李成，幼属文，能画山水林木。当时称为第一，开宝中，孙四皓者，延四方之士，知成妙手，不可遽得。以书招之，成曰：吾儒者，粗识去就性，爱山水，弄笔自适耳。岂能奔走豪士之门，与工技同处哉。遂不应，孙甚衔之，遣人往营丘，以厚利啖。当涂者，卒获数图。后成举进士，来集于春官。孙卑辞坚召，成不得已往之，见其数图，惊忿而去。章圣每见成笔，必嗟赏之。故声益甚，成之为画，精通造化，笔尽意在，扫千里于咫尺，写万趣于指下。峰峦重垒间，露祠墅，此为最佳至于林木。稠薄泉流，深浅如就真景，思清格老，古无其人。景祐中，成孙宥为开封尹，命相国寺僧惠明购成之画，倍出金币，归者如市，故成之迹，于今少有。按《闻见后录》：国初营丘，李成画山水，前无古人，后河阳郭熙得其遗法。
按《梦溪笔谈》：李成画山上亭馆及楼塔之类，皆仰画飞檐。
按《图画见闻志》：李成志尚冲寂高谢荣进，博涉经史。外尤善画山水寒林，神化精灵，绝人远甚。开宝中，都下王公贵戚屡驰书延请，成多不答。学不为人，自娱而已。后游淮阳，以疾终。于乾德五年，子觉尤以经术知名，职践馆阁，请恩幽閟，赠光禄丞。有《烟岚晓景》、《风雨四时山水》、《松柏寒林》等图传于世。
按《渑水燕谈录》：李成画平远寒林，前人所未尝。为气韵潇洒烟林，清旷笔势颖脱，墨法精绝，高妙入神。古今一人，真画家百世师也。虽昔王维、李思训之徒亦不可同日而语，其后燕贵、翟院深、许道宁辈或仅得一体，语全则远矣。考白与成同时人，与成子觉并列。史馆其所纪，宜不妄不知文忠公，何以据也，正当以志为定。
按《宣和画谱》：李成字咸熙，其先唐之宗室五季。艰难之际，流寓于四方，避地北海，遂为营丘人，父祖以儒学吏事，闻于时。家世中衰，至成犹能以儒道自业，善属文，气调不凡，而磊落有大志。因才命不偶，遂放意于诗酒之间，又寓兴于画，精妙。初非求售，惟以自娱于其间耳。故所画山林薮泽、平远险易、萦带曲折、飞流危栈、断桥绝涧、水石风雨、晦明烟云、雪雾之状，一皆吐其胸中而写之笔下如孟郊之鸣于诗，张颠之狂于草。无适而非，此也。笔力因是大进于时，凡称山水者，必以成，为古今第一，至不名而曰，李营丘焉。然虽画家，素喜讥评号为善褒贬者，无不敛衽以推之。尝有显人孙氏，知成善画得名。故贻书招之，成得书且愤。且叹曰：自古四民不相杂处，吾本儒生，虽游心艺事，然滴意而已。柰何使人羁致入戚里宾馆，研吮丹粉而与画史冗人同列乎。此戴逵之所以碎琴也。却其使不应。孙忿之，阴以贿厚赂营丘之在仕相知者，冀其宛转，以术取之也，不踰时而果得数图以归。未几，成随郡计赴春官较艺，而孙氏卑辞厚礼复招之。既不获已，至孙馆，成乃见前之所画，张于谒舍中。成作色，振衣而去。其后王公贵戚皆驰书致币，恳请者不绝于道，而成漫不省也。晚年好游江湖间，终于淮阳逆旅。子觉以经术知名，践历馆阁。孙宥尝为天章阁，待制尹京，故出金帛以购成之所画甚多。悉归而藏之，自成没后，名益著其画，益难得。故学成者皆摹仿成所画峰峦泉石，至于刻画图纪名字等。庶几乱真，可以欺世。然不到之处，终为识者辨之，第名之不可掩而使人慕之，如是信公议所同焉。或云又兼善画龙水，亦奇绝也。但所长在于山水之间，故不称云。
按《挥麈前录》：成字咸熙，系出长安，唐之后裔，五代避地徙家营丘。弱而聪敏，长而高迈，性嗜杯酒，善琴奕，妙画山水，好为歌诗，琐屑细务，未尝经意。周世宗时，枢密使王朴与之友善，特器重之。尝召赴辇下，会朴之亡，因放诞酣饮，慷慨悲歌，遨游搢绅间。太府卿卫融守淮阳，遣币延请客家于陈，日肆觞咏，病酒而卒。寿四十九，子觉仕太宗，两历国子博士，其后以觉赠至光禄寺丞，云此宋白撰志，文大略如此。王著书，徐铉篆，觉字仲明，列《三朝国史儒学传》，叙其世家，又同觉子宥仕至谏议大夫，《知制诰》有传，载两朝史传云：祖成五代永以诗酒游公卿间善摹写山水至得意处殆非笔墨所成，人欲求者，先为置酒，酒酣落笔，烟云万状。世传以为宝。《欧阳文忠公归田录》乃云：李成，仕本朝尚书郎，固已误矣。而《米元章画史》复云：赠银青光禄大夫，又甚误也。
按《图绘宝鉴》：李成世业儒，善文，磊落有大志，因才命不偶，放意诗酒，寓兴于画，师关仝。凡烟云变灭，水石幽闲，树木萧森，山川险易，莫不曲尽其妙，议者谓得山之体貌，为古今第一。子觉职践馆阁，赠光禄丞。

范宽

按《圣朝名画评》：范宽，名中正，字仲立，华原人，性温厚有大度。故时人目为范宽，居山林间，尝危坐，终日纵目四顾，以求其趣。虽雪月之际，必徘徊凝览，以发思虑，学李成笔，虽得精妙，尚出其下。遂对景造意，不取繁饰，写山真骨自为一家，故其刚古之势，不犯前辈。由是与李成并行，宋有天下，为山水者，惟中正与成称绝至今，无及之者。时人议曰：李成之笔，近视如千里之远，范宽之笔，远望不离坐，外皆所谓造乎神者也。然中正好画，冒雪出云之势，尤有气骨。
按《图画见闻志》：范宽，工画山水，理通神，会奇能绝，世体与关李特异，而格律相抗。宽仪状峭古进止疏野，性嗜酒好道，尝往来雍雒间。天圣中，犹在耆旧多识之，有冒雪高峰，四时山水，并故事人物传于世。按《宣和画谱》：范宽，一名中正，字中立，华原人也。风仪峭古，进止疏野，性嗜酒，落魄不拘世，故常往来于京洛，喜画山水，始学李成。既悟乃叹曰：前人之法，未尝不近取诸物，吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心于是舍。其旧习卜居于终南太华岩隈林麓之间，而览其云烟，惨淡风月，阴霁难状之景，默与神遇，一寄于笔端之间，则千岩万壑恍然如行。山阴道中，虽盛暑中，凛凛然使人急欲挟纩也。故天下皆称宽善与山传神，宜其与关李并驰方驾也。蔡卞尝题其画云：关中人谓性缓为宽中立，不以名著，以俚语行，故世传范宽山水。
按《图绘宝鉴》：范宽画山水，始师李成，又师荆浩，山顶好作密林水际，作突兀大石。既乃叹曰：与其师人，不若师诸造化。乃舍旧习，卜居终南、太华，遍观奇胜。落笔雄伟，老硬真得山骨。晚年用墨太多，土石不分。

董源〈宣和画谱作元〉

按《图画见闻志》：董源，字叔达，钟陵人。事南唐为后苑副使，善画山水。水墨类王维著，色如李思训，兼工画牛虎，肉肌丰混毛毳，轻浮具足，精神脱略，凡格有《沧湖山水》、《著色山水》、《春泽放牛》、《牛虎》等图传于世。按《十国春秋》：董源，又工人物。后主坐碧落宫，召冯延己论事。至宫门，逡巡不敢进，后主使趣之。延己云：有宫娥著青红锦袍，当门而立，未敢竟进，使随共谛，视之乃八尺琉璃屏画，夷光于上，盖源笔也。
按《梦溪笔谈》：董源工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之笔。
按《宣和画谱》：董元，江南人也。善画，多作山石水龙。然龙虽无以考，按其形似之是，否其降升，自如出蛰离洞，戏珠吟月，而自有喜怒变态之状，使人可以遐想。盖常人所以不识者，止以想像，命意得于冥，漠不可考之中。大抵元所画山水，下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势，重峦绝壁，使人观而壮之。故于龙亦然，又作钟馗氏，尤见思致。然画家止以著色山水誉之。谓景物富丽，宛然有李思训风格。今考元所画，信然盖当时。著色山水未多，能效思训者，亦少也，故特以此得名于时。至其出自胸臆，写山水、江湖、风雨、溪谷、峰峦、晦明、林霏、烟云与夫千岩万壑，重汀绝岸，使览者得之真。若寓目于其处也，而足以助骚客词人之吟思，则有不可形容者。
按《图绘宝鉴》：董源，善画山水树石、幽润峰峦，清深得山之神气，天真烂熳。意趣高古论者，谓其画水墨类王维，著色如李思训，兼工龙水，无不臻妙。其山石有作麻皮皴者，有著色皴纹甚少，用色秾古，人物多用青红衣，人面亦用粉素，皆佳作也。

郭忠恕

按《宋史·郭忠恕传》：忠恕，字恕先，河南洛阳人。善画，所图屋壁重复之状，颇极精妙。多游王侯公卿家，或待以美酝，豫张纨素倚于壁，乘兴即画之，苟意不欲而固请之，必怒而去，得者藏以为宝。
按《图画见闻志》：郭忠恕，雒阳人，少能属文，七岁举童子。初，周祖召为博士，后因争忿于朝堂，贬崖州司户，秩满去官不复仕，纵放岐雍陕雒之间。善画屋木林石，格非师授，有设纨素，求为图画者，必怒而去。乘兴即自为之，郭从义镇岐下，每延止山亭，张素设粉墨于旁。经数月，忽乘醉就图之一角，作远山数峰而已，郭氏亦珍惜之。岐有富人，主官酒酤，其子喜画，日给醇酎，设几案绢素及好纸数轴，屡以情言。忠恕俄取纸一轴，凡数十番首画一丱角，小童持线，车纸穷处作风鸢中，引一线长数丈，富家子不以为奇，遂谢绝。太宗素知其名，召至阙下，授以国子监主簿。忠恕益纵酒肆言，时政颇有谤讟，上恶之。配流登州，死于齐之临邑道中，尸解焉，有屋木卷轴传于世。忠恕尤精字学，宋元宪尝手校，忠恕佩觿三篇，宝玩之。
按《闻见后录》：郭恕，先画重楼复阁间，见叠出，善木工料之，无一不合规矩。
按《宣和画谱》：郭忠恕字国宝，不知何许人。柴世宗朝，以明经中科第，历官迄国朝。太宗喜忠恕名节，特迁国子博士，忠恕作篆隶凌轹，晋魏以来字学喜画楼观台榭，皆高古。置之康衢，世目未必售也。顷钱塘有沈姓者，收忠恕画，每以示人，则人辄大笑。历数年而后方有知音者，谓忠恕笔也，如韩愈之论文，以谓时时应事，作下俗文章。下笔令人惭，及示人以为好。惜古文之难知也，如此今于忠恕之画，亦云忠恕隐于画者，其谪官江都，踰旬失其所在，后阅数岁，陈抟会于华山而不复闻，盖亦仙去矣。
按《野老记闻》：郭忠恕，画天外数峰，略有笔墨，使人见而心服者，在笔墨之外。
按《王得臣麈史》：郭忠恕侨寓，安陆郡守求其画，莫能得，因以缣属所馆之，寺僧时俟其饮，酣请之。乃令浓为墨汁，悉以泼渍其上，亟携就涧水涤之，徐以笔随其浓淡为山水之形势，此与封氏闻见所说，江南吴生画同，但彼尤怪耳。

王士元

按《圣朝名画评》：王士元，汝南宛丘人，父仁寿，亦能丹青至士元。尤精其艺，好读书。为儒者言，有局量乡里，器之与国子博士。郭忠恕为画，友文懿张公奏摄南阳从事。〈又〉郭忠恕于人物不深留意，往往自为屋木，假士元写人物于中。〈又〉王士元善画天厩马，虽驽骀疲劣，亦能为之骨气高卑，皮毛上下随笔所定，较无差处。至衔勒之，饰饲秣之，所皆有可观。
按《图画见闻志》：王士元，灵襟萧爽，画法特高。尝见张文懿家有杂木寒林，高丈馀，风韵遒举，格致稀奇，兼有《伊尹负鼎》、《凤楼十八怨》、《四时山水》等图传于世。按《宣和画谱》：王士元，仁寿之子也。止于郡推官，襟韵萧爽，喜作丹青，遂能兼有诸家之妙。人物师周昉，山水师关仝，屋木师郭忠恕，凡所下笔者，无一笔无来处，故皆精微山水中，多以楼阁、台榭、院宇、桥径务为人居处，窗牖间景趣耳。乏深山大谷、烟霞之气，议者以此病之。然求其风韵，则高于关仝，其笔力则老于商训。

黄居寀

按《益州名画录》：黄居寀字伯鸾，筌少子也。画艺敏赡，不让于父。蜀之四主崇奢宫殿苑囿池亭，世罕其比。居寀父子，入内供奉，迨四十年，殿庭墙壁门帏屏帏图画之数，不可纪录，授翰林待诏，将仕郎，试太子议郎，赐金鱼袋。淮南通好之日居，寀与父同手画《四时花雀图》、《青城山图》、《蛾眉山图》、《春山图》、《秋山图》、《用答国》，信使命将发秋山，全未及画蜀王，令取在库。《秋山图》入角居。寀与父奉命别画经，月方毕工，更愈于前者翰林学士徐光溥进《秋山图歌》，以纪之广政甲子岁。蜀王令居寀往葛仙山，修盖仙化，回至彭州，栖真南轩，画水石一堵，自未至酉而毕。敏而复妙者也，今见存居寀有《四时野景图》、《湖滩水石图》、《春田放牧图》。当时，卿相及好事者，得居寀父子图，障卷轴家藏户宝，为稀世之珍。今衙厅馀理毛啄苔鹤两堵，水石两堵，龙门图一堵，武侯庙龙水一堵，并居寀笔见，存圣朝克蜀之后。居寀赴京，颇为翰长陶尚书榖殊礼相见，因收得名画数件，请居寀验之，其中《秋山一图》，是故主答淮南国信者，画绢缝之。内自有衔名，陶公云此是淮王所遗看之果符其说。圣朝授翰林待诏，朝请大夫寺丞上柱国，赐紫金鱼袋。淳化四年，充成都府，一路送衣袄使时齿。六十一于圣兴寺新禅院画龙水一堵，天台山图一堵，水石两堵，工夫虽少，大体宛存。
按《图画见闻志》：居寀，黄筌之季子也。工画花竹翎毛，默契天真，冥周物理。始事孟蜀为翰林待诏，与父筌俱蒙恩遇，图画殿庭、墙壁、宫闱、屏障，不可胜。纪学士徐光溥尝献《秋山图》，歌以美之。曾于彭州栖真观壁画水石一堵，自未至酉而毕观者，莫不叹其神速，且妙也。乾德乙丑岁，随蜀主至阙下，太宗尤加眷遇，供进图画恩宠优异，仍委之。搜访名踪，铨定品目，居寀状太湖石，尤过乃父。有四时山景花竹翎毛鹰鹘犬兔湖滩水石春田放牧等图传于世。
按《宣和画谱》：黄居寀字伯鸾，蜀人也，筌之季子。筌以画得名，居寀遂能世其家，作花竹翎毛，妙得天真；写怪石山景，往往过其父远甚，见者皆争售之，唯恐后故居寀之画。得之者，尤富。初事西蜀，伪主孟昶，为翰林待诏，遂图画墙壁屏障不可胜纪。既随伪主归阙下，艺祖知其名，寻赐真命太宗，尤加眷遇仍委之搜访名画。铨定品目，一时等辈莫不敛衽筌。居寀画法，自祖宗以来，图画院为一时之标准，较艺者视黄氏体制，为优劣去，取自崔白崔悫、吴元瑜，既出其格，遂大变。

黄惟亮

按《梦溪笔谈》：黄惟亮，筌之弟，隶翰林图画院，擅名一时。

王瓘

按《圣朝名画评》：王瓘字国器，河南雒阳人。美风表，有才辩，少志于画家甚，穷匮无以资，游学北邙山老子庙壁。吴生所画，世称绝笔焉。瓘多往观之，虽穷冬积，雪亦无倦，意有为尘滓涂渍处，必拂拭磨刮以寻其迹。由是得其遗法，又能变通不滞，取长舍短，声誉藉甚，动于四远。王公大人有得瓘画者，以为珍玩，末年石中令以礼召瓘画，昭报寺廊壁，厚酬金币。乾德开宝间，无与敌者，虞部武员外宗元亦河南人，每叹曰：观国器之笔，不知有吴生矣。翰林待诏高克明亦谓人曰：得国器画，何必吴生。本朝丹青名者，惟瓘为第一。
按《图画见闻志》：王瓘工画佛道人物，深得吴法。世谓之小吴生，石中令尝令画雒中，昭报寺壁及有佛道功德故事人物等传于世。
按《图绘宝鉴》：武宗元谓瓘画事物，尽工设色，清润古今，无伦子端能世其学。

王霭

按《图画见闻志》：王霭，京师人。工画佛道人物，长写貌。五代间，以画闻晋末，与王仁寿皆为契丹所掠。太祖受禅放还，授图画院祗候，遂使江表。潜写宋齐丘韩熙，载林仁肇真称。旨改翰林待诏，今定力院太祖御容，梁祖真像，皆霭笔也。又画开宝寺文殊阁下天王，及景德寺九曜院弥勒下生像，最为奇出。

孙梦卿

按《圣朝名画评》：孙梦卿，郸州须昌人。少有精鉴，家世豪右，志于图绘。常曰：吾所好者，吴生耳。馀无所取，故尽得其法，里中目为孙脱壁。又曰：孙吴生与王霭对画，开宝寺文殊阁下，西壁为西方毗楼勒叉天王像，及金枪道菩萨相。
按《宣和画谱》：孙梦卿，字辅之，东平人也。工画道释，学吴生而未能少变。其后传移吴本，大得妙处。至数丈人物，本施宽阔者，缩移狭隘则不过数寸，悉不失其形似。如以鉴取物，见大小远近耳。览者神之，号称孙脱壁。又云：孙吴生以此可见其精绝，但施于卷轴者殊少，盖塔庙岁，久不能皆存也。

赵元长〈图画见闻志作长元〉

按《圣朝名画评》：赵元长，字虑善，蜀中人。通天文，仕蜀为灵台官。亦善丹青，凡星宿纬象，皆命画之。从昶赴阙下，太祖特原之配文思院为匠人，常备禁中之役。画驯雉于御座，会五坊人，按鹰有离韝欲举者，上命纵之。径入殿宇，以搏画雉上，惊赏久之。召元长入图画院为艺学，诏画东太乙宫贵人之像，元长实督之，及命摸写王齐翰，应运国宝罗汉，深得其法。

石恪

按《图画见闻志》：石恪，蜀人。性滑稽，有口辩，工画佛道人物。始师张南本，后笔画纵逸不专规矩。蜀平至阙下，尝被旨画相国寺壁，授以画院之职。不就，坚请还蜀。诏许之，不乐，都下风物，颇有讥诮杂言，或播人口。有《唐贤像》、《五丁开山巨灵擘》、《太华新罗人角力》等图传于世。
按《益州名画录》：石恪，博综儒。学志唯好画，攻古体人物，敩张南本。笔法虽豪贵，相请少。有不足图画之中，必有讥讽焉。
按《宣和画谱》：恪字子专，喜滑稽，尚谈辩工道释人物。初师张南本，技进益纵逸不守绳墨，气韵思致，过南本远甚。然好画古僻人物，诡形殊状，格虽高古，意务新奇，故不能不近乎谲怪。孟蜀平至阙下，被旨画相国寺壁，授以画院之职，不就。力请还蜀，诏许之。按《李廌画品》：恪性不羁，滑稽玩世，所以作形相或丑怪奇崛，以示变。
按《图绘宝鉴》：石恪多作戏笔人物，诡形殊状，惟面部手足用画法，衣纹皆粗笔成之。

李咸熙〈王崇〉

按《图绘宝鉴》：李咸熙、王崇，国初同时工人物。

赵光辅

按《圣朝名画评》：赵光辅，尤善画蕃马。凡欲为之，必心潜虑密视听，皆断方肯草本，然后点窜增减，求具完备。始上缣素，故光辅无一毛之失得者，如有至宝，古今为蕃马者，亦可数。胡瑰得其肉，东丹得其骨。光辅兼有之，至于戏风拽绳，吃草饮水，奔走立卧，嘶啮跑蹶，瘦壮老嫩，驽良疲逸，羁絷疾病之状，莫不精至。按《图画见闻志》：赵光辅，华原人，工画佛道兼精蕃马。笔锋劲利，名刀头燕尾。太祖朝，为图画院学生，故乡里呼为赵评事。许昌开元龙兴两寺，皆有画壁浴室院地狱变尤佳，有功德蕃马等图传于世。

高益

按《圣朝名画评》：高益，本契丹涿郡人。太祖时来中国，初于都市货药，有来赎者，辄画鬼神犬马藉药与之。得者惊异，有孙四皓者，广延艺术之士，益往客之。为礼甚厚，画《鬼神搜山图》一本，以酬其意。岁初，复画《钟馗》一轴为献，孙遽张于宾馆。或曰鬼神用力，此伤和重。益闻之，乃睨目奋笔画一异状者，举石狻猊，以击厉鬼复张于旧所，观者惊其劲捷，握手滴汗。尝于四皓楼上，画卷云芭蕉，京师之人摩肩争玩。孙乃神宗近戚，进益前所画《搜山图》。上叹赏，移刻遂待诏图画院。敕画相国寺廊壁，会上临幸见，益写阿育王战像，诏问：卿晓兵否。对曰：臣非知兵者，命意至此。上善之。后，画崇夏寺大殿东西二壁善神，虽长于大像，但称其笔。凡画坐神，用意最善。〈又〉高益亦善画蕃马于分数，尽得身段肥瘠，蹄踠疏数皆取形似，尤富气燄。按《皇朝事实类苑》：相国寺旧画壁，乃高益之笔。有画众工奏乐一堵，最有意。人多病拥琵琶者，误拨下弦。众管皆发四字琵琶，四字在正弦，此拨乃掩下弦，误也。予以为非误也。盖管以发指，为声琵琶以拨，过为声。此拨掩下弦，则声在上弦也。益之布置，尚能如此，其心匠可知也。
按《图画见闻志》：高益，涿郡人，工画佛道鬼神蕃汉人马。太祖朝，潜归京师，始货药以自给，每售药必画鬼神或犬马于纸上，藉药与之。由是稍稍知名，时太祖在潜邸，外戚孙氏喜画。因厚遇益，请为图画。未几，太宗龙飞孙氏，以益所画《搜山图》进上，遂授翰林待诏。后被旨画大相国寺行廊阿育王等变相，暨炽盛光九耀等，有位置小木藏于内府。后寺廊两经废置皆饬，后辈名手依样临仿。又画崇夏寺大殿善神，笔力绝人。有《南国𩰚象》、《卫士骑射》、《蕃汉出猎》等图传于世。按《图绘宝鉴》：高益用墨重傅色，轻变通，应手不拘一态。

董羽

按《圣朝名画评》：董羽字仲翔，毗陵人，仕李煜为待诏。写香花阁帏床屏并积水图，大见称誉建康。有隋大司空陈仁杲庙堂后，水一壁，至今犹存。随煜归京于学士院壁，为《戏水龙》于开宝寺东经藏院壁，为弄珠龙，皆为精笔。
按《图画见闻志》：董羽归朝后，太宗尝令画端拱楼下龙水四壁，极其精思。始被命画端拱楼龙水，凡半载功毕。自谓即拜恩命。一日，上与嫔御登楼时，皇子尚幼，见画壁惊畏，啼呼。亟令圬墁羽，卒不受赏，亦其命也。〈又〉玉堂北壁，旧有董羽画水二堵，笔力遒劲，势若摇动。其下一二尺，颇有雨坏处。苏易简为学士，尤爱重之。苏适受诏，知举将入南宫，嘱于同院。韩丕使召，名笔完葺之。苏既去，韩乃呼工之，赤白者，圬墁其半而用。朱画栏槛，以承之。苏出见之，怅恨累日，虽命水洗涤而痕迹至今尚存，时人以苏之鉴，尚韩之纯朴，两重焉。
按《宣和画谱》：董羽字仲翔，毗陵人。善画鱼龙海水，不为汀泞沮洳之陋，濡沫涸辙之游，喜作禹门砥杜。乘长风破万里浪，惊雷怒涛与之为出没。尽鱼龙超忽覆却之状，其笔端所得，岂惟壮观而已耶。事伪主李煜，为待诏。后随煜归京师，即命为图画院艺学。今金陵清凉寺有李煜《八分题名萧远草书》，羽画海水为三绝。羽语吃，时以董哑子称。方太宗尝令画端拱楼壁，观者畏慑，因以圬墁。羽亦终不偶。顷，画水于玉堂北壁，其汹涌澜翻，望之若临烟江绝岛间，虽咫尺，汗漫莫知其涯涘也。宋白为时闻人，一见击节称赏。因赋以诗其警句谓：回眸已觉三山近，满壁潜惊五月寒。则羽之得名，岂虚矣哉。

吴进

按《图画见闻志》：吴进，江南人，善画龙水。

吴怀

按《圣朝名画评》：吴怀，江南人，善画龙水。其最佳处，据孤岛凭老木，伏平，拿怒浪，呼云自蔽，有夭矫肉飞之势。