钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第七百二十一卷目录

艺术典第七百二十一卷

术数部汇考三十五

《大六壬类集》毕法赋〈上〉

前后引从升迁吉，　引干宜进职，引支宜迁宅。
夫前引后从格者，有二等，如遇初传，居干前，为引。末传，居干后，为从。值此格者，必升擢官职。又如遇初传居支前，为引，末传居支后，为从。值此格者，必迁修家宅，二事皆吉。
拱贵格　引从天干格内，如庚辰日，寅加酉为初传，子加未为末传，此乃初末引从，庚干在内，干上丑为昼，贵人兼三传，下贼上，岂不应升擢官职也。夜占乃墓神覆日，亦无畏。缘中传未作天乙，冲破丑墓，仍为吉课也。
两贵引从天干格　如壬子日，初传巳加子，为昼贵，末传卯加戌，为夜贵。亦是墓神覆日，赖中传之戌冲辰，不畏墓也。凡值此例，必得上人提携，或两处贵人引荐成事。如辰为月将，尤妙也。
初末引从地支格　如己亥日，初传巳加子，末传卯加戌，亦系引从地支格。虽初末加其干墓覆支，赖中传之戌冲辰，亦无畏。宜迁修家宅，则吉。又如丁亥日，初传巳加子，末传卯加戌，亦初末引从地支格，奈昼夜天将，皆是白虎居于支上，岂宜迁修宅舍乎。殊不知，亦赖中传戌蛇冲辰，虎不为害也。如用辰为月将，尤为妙也。或占人行年本命，又居巳位，以巳上二戌冲辰，众凶皆散矣。
昼夜贵人临干支上，拱其年命在内者　宜告贵用事，必得两贵人成就。如丁酉日，酉加丁，亥加酉，占人年命在申。丁巳日，亥加丁，酉加巳，占人年命在午。癸亥日，巳加癸，卯加亥，占人行年在子。凡干支夹拱在下层，惟甲子、甲辰、癸亥、癸卯。在上层，惟庚午、庚戌、丁巳、巳丁、己酉。
二贵拱年命格　如癸未日，初传巳加子，末传卯加戌，占人行年本命在亥，宜告贵成事，名末助初财初德，亦贵人助贵人也。
干支拱定日禄格　惟伏吟卦为的，如丁巳、己巳、癸亥，皆伏吟，宜占食禄事。癸亥为嫌禄空。
干支拱夜贵昼贵格　惟伏吟为的，如庚午、己酉，支干拱，夜贵。甲子支干拱，昼贵，皆伏吟卦，宜告贵人求事。
初中拱地盘贵人格　如庚午日，干上戌，支上申，乃支干并，初中拱夜贵也。又庚午日，干上酉，支上未，又庚午日，干上午，支上辰，乃支干初中皆拱地盘之夜贵，皆宜告贵而成合事。馀皆仿此。

首尾相见始终宜　攻必取，战必胜。
谓干上有旬尾，支上有旬首，名周而复始格，亦名一旬周遍格。凡值此者，占事不脱，所谋皆成。占赴试，宜代工。占讼，宜换司易局。占交加用事，去而复来。惟不宜占释散事。如有忧疑，其事尽在未能决断。惟乙未、辛丑、丙申、壬寅、戊申五日有之。　干支隔四位方有。　前四日俱甲午旬，惟戌申乃甲辰旬。
干上有旬首，支上有旬尾，惟乙丑、辛未、丙寅、戊寅、壬申五日有之，诸占亦照前断。　惟戊寅乃甲戌旬，其馀四日俱甲子旬。
天心格　乃年月日时，皆在四课之内，凡占，乃非常之事，即日而成。或干天庭之事，定然成就。如占阴私，常用鄙俚之事，反成咎也。
回还格　乃三传在四课之中，如辛亥日，干上酉，亥上戌，三传戌酉申是也。此以不备言之。至于干支自作三合者，内多回还格，乃干支相会，不可作不备言之。如丁卯、丁亥、己卯、己亥，皆干上卯，或干上亥，诸如此类，占凶，凶成，占吉，吉就。凡事只宜守旧，不能动作。如占病，其病难退。讼不解。如女命占得干加支，男命占得支加干，来意占婚，尤验。宜详其生剋，空脱刑冲，破害墓言也。

帘幕贵人高甲第　班超封万里之侯。
帘幕官者，如昼占，乃夜贵。夜占，乃昼贵。如占科目，专视此神，临于占人年命之上，或临日干上，试必高中矣。凡庶人占得帘幕，得林下官扶持，如有官人占得之，为休官之象。
旬首作帘幕官者，临年命日干之上，尤的。惟乙巳
辛日有之。
又辰戌作旬首，临年命日干者，必中魁元。乃甲辰、甲戌两旬二十日有之。
斗鬼相加格　或丑加未，或未加丑，作年命日干者，亦中魁元。缘丑有斗，未中有鬼，斗鬼二字，合而为魁故也。
亚魁星天盘酉临年命日干者，占试必高中，缘酉为从魁也。已上诸说，忌空亡。
德入天门格　乃日德加亥为用，士人占之，必高中。亥为天门，德者，得也。
真朱雀格　如六巳日于四季年，占用夜贵，逆布，乃朱雀乘午，占春闱，其文贴上意，必得高中。缘朱雀主文书，生太岁，又生日干，如真朱雀剋太岁，占讼，必达朝廷，罪必致死。惟申酉岁的。
朱雀乘神剋帘幕官，占试，其文不贴主文意。朱雀乘丁马，榜将出忌。
昼夜贵人拱年命者，赴试必中。如丁酉日，干上酉，支上亥，占人年命在申，大宜占试。缘干支上神作昼夜，贵人拱年，命上河魁。
源消根断格　如癸卯日，干上卯，支上巳，年命在寅，大宜占试，不在此论。缘只取二贵拱年命也。但高中矣，恐以不摄，终成劳瘵。
帘幕贵人，尤分喜畏，细具于后，甲日不喜，未墓为之。庚日不喜，丑墓为之。又甲寅日不喜，丑空为之。庚寅日不喜，未空为之。丙寅丁卯日不喜，亥空为之。己卯乙亥日不喜，申空为之。壬子癸丑日不喜，卯空为之。壬寅癸卯日不喜，巳空为之。六辛日不喜，午剋为之。又辛亥日不喜，寅空为之。空亡尤甚。使试官置卷不视，徒劳一次。
占武举法，以巳为弓弩，申为矢箭，申加午，必箭中红心。如申加寅，申巳亥为四脚花，以第几课发，用言其箭中之数，四墓脱垛。

催官使者赴官期　惟将赴任宜见。
凡占上官赴任，见日鬼乘白虎，加临日干，或年命之上，乃名催官使者，纵是远缺，必催速赴任也。如催官使者空亡，又是虚信，或被遣差。
催官符如官星临日干年命者，其三传上神，生其官星是也。
恩主举荐，例传年日辰有父母爻者，是亦为食禄之地。如值长生，作贵人，亦如之。如乙日，见日贵，为父母。己日，见夜贵，为长生。外乙卯日，昼贵，空。己卯日，夜贵，空，不用。
四时返本煞，占赴任极迟。夫返本煞者，春得金局，夏得水局，秋得火局，冬得土局是也。如赴任，占得返吟，多不满任。

六阳数足须公用　随六三，系丈夫失小子，随有求
得利居贞，扬兵于九天之上。
六阳格　谓支干四课三传，皆居六阳之位是也。凡占，皆利公干，而不利私谋。假令庚子日第一课，戌加庚。第二课，子加戌。第三课，寅加子。第四课，辰加寅。作初传。其中传，午加辰。末传，申加午。卦名登三天，宜占天庭事，有动达高尊之象。如君子占之，稍畏初中空亡而减力。如常人占之，赖初中空，却省力也。尤未免公干，明白事理。
悖戾格亦名倒拔蛇　如甲午日，干上子，虽四课三传皆处六阳之地，缘三传退间，主事间阻艰难，兼被初传戌，财引入中末鬼乡，凡占事皆艰辛，尤不免公用也。如甲戌日，干上子，四课三传亦皆处六阳位，以上是自夜传出昼，尤明白。
五阳格　课传居五阳之上者，或占人年命填之，亦名六阳事，主公用明白，利公不利私也。此例极多，不暇细具。

六阴相继尽昏迷　随六二，系小子失丈夫，伏兵于
九地之下。
六阴格　谓课传皆居六阴之位是也。凡占，利阴谋私干，不利公闻，尤尽昏迷也。或自昼传夜，昏迷愈甚。如己卯日，第一课，酉加巳。第二课，亥加酉。作初传。第三课，巳加卯。第四课，未加巳。中传，丑加亥。末传，卯加丑。课名溟濛，凡占事必是阴谋奸私之象，兼天将、天后、螣蛇、六合、元武支干上皆乘盗气，又是弹射发，用坐于空乡，至费力而不可言也。占病必死，求望皆为脱耗。又己亥日，干上己同。五阴格　课传止五阴者，占人年命填之。凡占，利私不利公，利小人，不利君子。
源消根断格　如癸卯、癸未、癸巳，干上卯，课传俱在五阴之位，又是下生上神，迤逦而脱去，占病缘不摄而致病，岂不危绝乎。凡占皆脱耗，其法如神，切宜秘之。又如辛卯日，干上子，自干至支，及初中末，迤逦下生，上神尽被脱盗，虽不系五阴位全，其理一同。已上例，除占病外，诸占未免脱耗，日渐消烁也。
旺禄临身徒妄作　不战而屈人之兵。谓日之禄神，又作日之旺神，临于干上者，切不可舍此而别谋动作。如乙卯日，干上卯，幸得乘日之旺禄，何不守此，乃舍而就初传之财，中末之生，殊不知皆是旬内空亡。既逢干空，不免啰呖，再归干上，就禄就旺，诚所谓到处去来，不如在此之语也。又乙酉、乙亥日，干上卯，癸巳、癸丑日，干上子，辛卯、辛丑、辛酉日，干上酉，己亥、己酉、己巳日，干上午，虽不系己土旺神，亦可用也。已上皆在钤内，又如辛巳日，虽干上酉，为日之旺禄，奈是旬空既旺，禄空亡，必所得不偿所费，反不宜坐用，未免弃禄而就三传之财，及别谋改业，遂致亨旺，切不可如前论之。又如癸亥日，干上虽乘子，为日之旺禄，亦是旬空，未免弃禄而就初传之戌，乃值日鬼乘白虎，又不免向前投中传酉，又值败气，又坐鬼乡，酉加戌，为鬼乡也，迤逦至于末传，申始逢日之长生。凡值此课，未免舍空禄而就艰难，中更进一步，始得如意。此意法奇妙。丁亥日，干上午，乙巳日，干上卯，同。外有乙未日，干上卯，缘是闭口之禄，而不可守，遂投初传。奈是昴星不入之财，不免中传，再归干上，受其旺禄，又不能守。致于末传，弃禄而归于末传，宅上受其干墓之乡，以此占之，乃见食于人，把心不定，终处于家中，受困厄而已。
禄被元夺格　如辛卯日，干上酉，为日旺禄，缘昼乘元而夜乘虎，遂不可守。未免投初传丑，又是日墓，中传子，又是脱气，末传又是丁亥乘虎，而遥伤日干，自末传至干，虽欠一位，终不能复投其旺禄也。此例尚有，皆在钤内甚详。又辛未日，干上酉，夜乘虎，支上午火，初巳，中归巳乡，末丁卯。

权摄不正禄临支　不为邻国之游士，亦作幕府之
客臣。
谓日干禄神，加临支辰上者，凡占，不自尊大，受屈折于他人。如占差遣，主权摄不正，或遥授职禄，或正宜食宅上之禄，或将本身之职禄，替于儿男者，斯占尤的。且夫此例每日有一课，可逐类而言之。假令甲子日，寅加子，乙丑日，卯加丑之类，不暇细具。皆仿此。
禄被支墓剋脱，外有日干之禄，加支上，被支辰墓，其禄或被支剋其禄。神者，必因起盖房宅而失其禄，或被支辰脱其禄。神者，必因起盖房宅而以禄偿债。假令辛丑日，酉加丑，乃禄神受墓。又乙酉日，卯加酉，乃禄神受宅剋。乙巳日，卯加巳，乃禄神受脱。此例极多，不暇细具。馀仿此。

避难逃生须弃旧　四面受敌，亦有无敌之处。
避难逃生格　如甲子日，戌加子，作初传。虽曰日财乃是旬空，中传申金，又是日鬼，末传午火，作日之脱气。且三传既无所益，不免只就干上子水而受生，乃应避难而逃生之语。丁卯日，干上亥。乙亥日，干上酉。戊寅日，干上申。庚戌日，干上午。辛未日，干上丑。戊午日，干上辰。己巳日，干上酉。辛酉日，干上亥。壬申日，干上寅。庚辰日，干上子。
避难逃生，如甲子日辰加寅，为初传，虽曰日财，奈昼夜天将皆是六合，其财受上下夹剋，终不可得。中传午火，乃日之脱气。末传申金，又是日鬼。三传既无所益，不免日干就子支上而受生，亦谓之避难而逃生。又如庚子日，子加申，此乃支神上门，而脱干，兼三传水局皆作脱气，及昼夜天将蛇龙武，皆是水中之兽也。愈击其水，而蚀庚金，诚所谓脱耗迍邅，而不可逃。熟视之，天盘申金坐于辰土之上，就生子水坐于申金之上，长生岂能蚀天上之申金，亦为避难逃生也。
占人本命，作丁神，动摇不安而坐长生之上，亦为避难逃生。
避难逃生，而终不能逃生者，例如丁亥日，干上戌，夜占昴星，三传午戌寅，缘始弃干上之墓，遂投初传之禄，奈是旬空，不免弃空禄而再归干上。中传戌墓，终不可受其久困，又投未之长生。奈值白虎，未免止居宅中，受惊危之长生尔。
避难逃生得财格　如壬午日，辰加亥，作初传，乃是墓神覆日，为用。三传辰酉寅，不免弃墓，而投中传酉金之生，又是旬空，遂再投末传寅木，又是脱气。然后弃其三传，而壬干加午，而取财也。如丙寅日，寅加丙，申财加亥乘元，三传亥申巳，缘申见在之财落空，又焉能求外来之财也。
舍益就损格　亦名不受福德，贲初九，贲其趾，舍车而徒。如壬寅日，不就干上之申，金为长生愿，以壬干加寅木而受脱。
舍就皆不可格　如乙酉日，干上亥。辛丑日，干上未。唯有庚子日，干上辰，乃空亡。庚午日，干上戌，乃空亡。
墓作太阳格　谓墓神覆日，却作太阳处，难中得
上人提携，共有五等。一就干上之生，二就支上之生，三日干坐地盘之生，四本命乘丁，坐地盘长生，五日干下临财乡。

朽木难雕别作为。
谓斲轮课中卯为空亡者，故名朽木不可雕也。凡值此例，宜改科易业，而别作营生。如庚戌日，卯加申。辛亥日，卯加辛。此二者，尤的。馀有癸丑日，卯加申，发用。
斧斤不利格　如丁丑日，卯加申，为发用。乃申酉空亡，卯木加空地，非朽木难雕之例也。凡谋不遂。

众鬼虽彰全不畏　虽有乌合之敌众，难当虎豹之
雄师。
假令壬辰日，戌加未，为初传。丑加戌，为中传。辰加丑，为末传。三传戌丑辰，皆是日鬼，诚为凶也。殊不知干上先有寅木，可以敌其三传之土，制鬼贼不能为害。兼是蒿矢择比为用，又坐空乡，鬼力至轻也。凡占，未免先值惊危，下稍无畏。但言必有人相谋害，终不能为祸也。如用夜贵，初乘白虎，尚可畏焉。如用日贵，全无畏矣。且论寅木，切不可作脱气，言之实为救神，其寅木论如孔氏门下有子路，能禦侮者也。又如壬戌日，干上寅，丙子、丙申、丙辰，干上丑，皆是。己亥日，干上申，夜贵，必得贵人力。家鬼取家人，如己丑日，干上申，支上寅为用。三传寅卯辰，如用夜贵，必得贵人解救。自支寅木发用，中末传俱归木乡，凡值支上有鬼引入鬼乡者，皆如此说。如丙申日，干上丑。丙寅日，干上辰。从支阴发用为鬼，亦以家鬼断。赖干上有救，有官人，可病讼，凶。
家人解祸格　如癸亥日，辰加癸，为用。三传辰未戌，皆是土神，并来伤干，兼夜天将皆是蛇勾虎，诚为凶也。殊不知支上有寅木，可以敌鬼，不为凶咎。此例必得宅中之人解祸。馀仿此。
引鬼为生格　谓初传日鬼，而生其末传，来育干者是也。如丙子日，并干上子，为初传。虽是鬼，却生末传，寅木作丙火之长生，反不畏干上之子水，亦赖宅土未土为救。是丙子日是也。丙午日，亦有丑土为救也。馀不为救。己丑日，卯加申。甲寅、甲午日，酉加寅，乃先凶后吉。
传鬼为生格　三传皆作日鬼，反生起干上之神，而育干者是也。如庚午日，干上辰，三传戌午寅，火局。虽全伤日干，殊不知三传反生干上辰土，而育养庚金也。又癸巳日，巳加酉，用昼将，皆土剋日。殊不知土将生三传金局，三传金局生干，乃凶返吉也。
贵德临身消除万祸格　如乙丑、乙巳日，并酉加巳，为初传，三传金局，并来伤其乙干。如用昼贵，凶不可遏。设用夜贵，反为吉。言初传酉金，上被螣蛇剋，下被巳火伤，又被中传丑土来墓，末传巳火来剋，其酉金全无力来剋干。纵然干上乘申金，又为贵人，又为日之德神，临身能伏诸煞。
天将为救神格　如辛巳日，午加辛，为用。三传火局，并来伤干，诚为凶也。如观天将，昼夜皆是贵，常勾土神，而窃其火气，生其日干，亦宜免祸。脱气为救格　如壬子日，未加卯，为用，三传木局，并来脱干。且此例既无日鬼，岂宜处干，众鬼虽彰，全不畏者之例。三传木局，切不可作脱气言之。如用夜，将缘三传，天将皆是勾常，贵人土神并来伤壬干，反赖三传木局去其土将，岂不应斯格也。馀五壬日，干上卯，夜贵，并如其说。壬戌、壬子、癸卯、癸亥三传，未卯亥夜同。

虽忧狐假虎威仪　夫仗他人之力，乞儿向火，何倚
冰山之徒。
狐假虎威格　如丁未日，干上子，其丁火实畏子水所剋，反倚赖支属土，却能制其子水，不敢来伤丁干也。疑丁火喻狐，未土喻虎，故名为狐假虎威仪之例也。凡占，切不可动谋。如动用离其未土，其子水随迹而伤丁火也。又辛亥日，干上亥，昼虎夜元，皆乘脱气，尤赖亥水坐于戌土之上，尚惧戌土不致辛金全脱，尤不宜动作。稍如前例。馀五辛日，亦可如此说。

鬼贼当时无畏忌　吴释越而终为越灭吴。
假令戊子日，干上午，三传寅卯辰，皆是日鬼。如春占木旺，诚所畏也。殊不知木至春令而荣旺，既贪荣盛，而无意剋。土故戊土，不畏木剋也。此例虽春占，无畏防。至夏秋，其祸仍发。如有祸时，便宜断绝，免致后患。其馀传内，全逢日鬼者，各详四季天令而言之。
三合为鬼格，亦如前说。

传财太旺反财亏　汉黩武而海内空虚。
假令戊申日，干上丑，三传子申辰，皆作日之财，兼昼夜天将，皆是水中之兽。又于秋冬水生旺之月，
占求财事，即无财也。如取其财，切防反费己财。缘水自贪其生旺，不能与我作财，只待身旺之月，财气稍衰之月令，方可取其财。例尤多，馀亦仿此。进退连茹为财格　如网江鱼之谕，求财不宜坐财，墓亦忌财加鬼墓。
财神空亡格　求财反费己财，缘见在之财己空，求外来之财，岂有得也。如辛亥日，干上寅，支上卯，二财皆空。庚戌日同。

脱上逢脱防虚诈　金以议和愚宋，而宋以议和自
愚。
谓日干生其上神，上神又生天将者，故名脱上脱。凡占尽被脱耗，多虚诈不实之象也。假令六庚日，干上子，夜将上乘青龙，此乃庚干生上神，子水又生青龙木，将那更三传皆是水局，并来盗日，凡占，岂不遭虚诈乎。内有庚子日，子加庚，乃支上门来脱干，三传又来脱之，并三传天将，夜昼俱是蛇龙元，尽被脱盗。倘熟视之，其庚居天盘，坐辰土之上，受生子水，居申金之上，受长生，终不致脱尽，不可不知。六甲日，干上巳，昼占上乘太常。六乙日，干上午，昼占上乘天空。六丁日，干上丑，昼占上乘太阴。无依脱耗格　惟丁未日反吟，昼占乃干生丑，丑将生一火，逢九土，如忧事，不止一件。若止见一件，别项又来，必有大灾。六己日，干上酉，夜占上乘天后。
脱盗格　乃干上逢脱气，天将作元武者，例亦如前说。六辛日，干上亥，夜占乘元武。六壬日，干上寅，昼占乘元武。六癸日，干上寅，昼占上乘元武。馀有甲午日，午加甲，三传又是火局，并支来盗干，虚诈尤甚。内辛亥日，干上亥，尤可恶。缘支干上皆脱初墓，又坐脱方中末空亡，昼虎夜元之将，日上俱值，其凶可见。

空上乘空事莫追　陈隋基业于唐，五代收功于宋。
谓上见旬空乘天空者，凡占指空话空，全无实象。如甲申日，干上未，昼占上乘天空。馀占日上空亡，上乘天空，皆仿此。
脱空格　谓干上有脱乘天空，亦名脱空神。凡占皆无中生有，尽是脱空，全无实迹，不足取信也。如辛卯日，干上子，昼占上乘天空，初传又是遥剋，中末皆空亡，凡占尽被脱空。六辛日，干上子，昼占乘空。六乙日，干上午，昼占乘空。馀日皆仿此。
但凡遥剋为用作空亡，或坐空乡，或乘天空者，凡占皆虚无不实也。

进茹空亡宜退步　坎初六，习坎入于坎窞，凶。遇此
课，宜班师。
假令壬子日，干上子，三传寅卯辰，皆是空亡。既向前值三空亡，即宜退步抽身缩首。却就支干上子与丑合，反有所得，庶使壬水不被传木全脱，可以全身远害，不利托人。如甲午日，干上卯，三传辰巳午，亦皆是空亡，亦宜退步，庶乎甲木不被传火脱尽。奈支干前后夹定，脱气在内，尽被脱空，而无穷也。如遇丑为年命，始宜退步就其禄神。
脱空格　如癸丑日，干上寅，自是空亡，那更寅卯辰为三传，使癸水生其脱空。虽有千金，亦不周其足。如昼占乘元武，在干上尤甚。占讼费而不直，占病脱而虚甚，终不能退步。

踏脚空亡进用宜　四课三传，俱退连茹，丁巳日，干
上午，三传卯寅丑，宜深入重地。
谓退步传全值空亡者，故名踏脚空亡。既退后，遇空，宜进而不宜退也。如戊申日，干上辰，三传卯寅丑，皆作日之鬼。幸遇鬼空足，可以脱灾避难，惟不宜守旧。缘干上乘墓，反宜于三传之外，向前一步，便逢禄神。此却不利有官人占之。缘官爻空亡故也。
寻死格　如丙午日，干上辰，三传卯寅丑，虽三传生日，岂宜皆空。如占病，乃寻死格也。占父母病死尤急。如占子息病，无畏。占讼，理亏，必官人不主张，缘生我者空亡故也。如乙卯日，干上卯，亦若寻死格。已上例如背后有三阱坑，岂宜退乎。如退则脚下踏空，反陷其身。凡占，宜催督。
踏脚空亡格　惟不宜进前者，例但占事虚声，而无成就耳。如甲子日，戌加子，为初传，乃是本旬之空。申加戌，为中传，乃后旬之空。午加申，为末传，乃外后旬之空亡。故向后全无实意，尽无成就。甲申日，午加申。乙卯日，丑加卯。丙辰日，丑加卯。丁巳日，丑加卯。

胎财生气妻怀孕。
谓日干之胎神，作日之妻财，又逢月内之生气者，如占妻必孕也。如壬寅日，干上午，七月占午，加亥为发用，壬水胎在午，又是日之妻财。及七月生气在午，占妻必有孕而无疑。五壬日，干上午，七月占皆同。六庚六辛日，干上卯，四月占皆然。六戊六己
日，干上子，正月占亦主孕喜。何故，言戊己土神胎亦在子，或有用午为胎神者，不可不知。未免略具拟土神歌于后。歌云：戌己当绝在亥怀，明知子上是胞胎。〈云　　云〉支之胎神作月内，生气占妻有胎孕。亦确不必作干之财，惟此胎神，临妻之年命，尤好。或临支上，亦同妻财作生气，纵不作胎神，亦可用。损胎格　如壬辰日，干上午，为发用。又七月占虽妻财作胎神，乘生气，必后有损孕。缘午作空亡故也。馀仿此。
妾孕格　如辛癸巳日，胎神为生气，乃妻妾之妹有孕，尤验。如丙丁日，胎神在子，如正月占，非妻有孕，即是偏房也。
私孕格　如辛癸日，乘元有私，外有甲乙日胎神在酉，十月占丙丁日，胎神在子，正月占，非妻有孕，必是偏室婢妾有胎孕也。如作空乘死气，必是鬼胎也。
互胎格　如戊寅日，干上酉，乃支之胎神。支上午，乃干之胎神。又作夫妻之行年本命，必然妻怀孕喜，不必寻生气及财神也。乙丑、己未、癸未，干上子，己未、癸丑、己丑、辛未、丁丑，干上午，甲申，干上卯，庚寅，干上酉。已上并是干上得支之胎神，支上得干之胎神也。
忧子格　论孕产，乃六合，三月占，加申。四月占，加酉。乃月之死气瘰六合。至产，则忧子凶。此二例乃天后六合，为子母之类也。
忧母格　如十一月，占天后，乘辰。五月占天后，乘戌。八月占天后，乘丑。二月占天后，乘未。已上者，乃月内死气瘰天后也。如至产期，必忧母凶。子恋母腹格　如干加支，支加干，而互相生者，乃名子恋母，腹利占孕，则保育，不利占产。如至产期，占之迟生，则吉。外有支加干，而剋干者，主产速，或无剋，亦产。支为母，俯首已见其子也。
损孕格　如壬辰日，午加亥。癸巳日，午加丑。庚戌日，卯加申。辛亥日，卯加戌。戊午日，子加巳。己未日，子加未。甲戌、乙亥日，酉加巳午，丙辰、丁巳日，子加辰戌丑未。已上例，缘胎神作空受剋，占产，当日便生。占孕，必损。
月厌煞　如三月占，不宜申加母年命上。九月占，不宜寅加母年命上。缘死气作月厌，占产必凶。六月占，己加母年命。十二月占，亥加母年命上。缘生气作月厌，占产必速生。养神二血法　如丙丁、戊己日，胎神在子，养神在丑，如在正月占，言血支血忌，皆在丑，并养神而剋胎神。如占产生速，如或占孕，有损无疑。如在十二月占，言血支血忌，皆在子，作胎神。如占产，亦生速。如占孕，亦防损。已上血忌作空亡，或坐空乡。占孕占产，亦无妨也。
三元胎格　如寅加亥，为生元胎怀孕之时，渐有生意，生下男女，必兴旺家门也。如寅加巳，为病元胎，如值此怀孕之时，母常有病，生下男女，多病不甚长进。寅加辰，为衰元胎挂，惟乙未日，亥加丑，昴星一课是也。怀孕之时，家道日渐衰替。生下男女，身躯衰弱，全无生意。
昴星格　刚日生女，或柔日虎视生男，取俯仰而生故也。
胎受剋绝格　胎神临本日，及临绝受剋六壬日，午加亥。六庚日，卯加申。乃胎临本日。占产可言当日便生，且安好。或六癸日，午加亥。六辛日，卯加申。乃胎神临绝受剋，占孕占产，俱畏。六戊日，子加巳。同六甲日，亦如前说。且占产，稍不畏矣。
小产法，如母之年命上神，冲剋胎神者，纵作生气，必是小产。此法极验。
胎神坐长生格　如丙丁、戊己日，子加申。庚辛日，卯加亥。壬癸日，午加寅。甲乙日，酉加巳。大宜占孕，惟不利占产。占得此者，反凶。
腹胎格　腹加胎神，丑为腹也。如甲乙日，丑加酉。丙丁、戊己日，丑加子。庚辛日，丑加卯。戊己、壬癸日，丑加午。如值此来，意妻必有孕，缘胎在腹内，丑为腹之类，加临胎神故也。
腹空格　如天盘之丑，作空，或落空，如占产，则生速。缘腹空而必已诞其子。占孕，必损孕。
全伤格　支干全伤，子母俱凶。独支受，伤害母。独干受，伤害子。如产期以本月之内，破胎之日生，或害胎之日生，或刑胎之日生，或月内生气之日生，或以子息爻中长生之日生，或以五行养处生。如甲乙日，以戌为养神，或以逐季之天喜神所临之日生，妙矣。夫天喜者，乃逐季养神也。以上不利占孕，反有损。
纳音法，又妻本命纳音之胎神，冲破之日生产，尤验。
夹定三传格　如干支夹定三传，或初末六合，如
占产，子母俱不可保。缘气塞于中故也。如约母之年命，透出支干之外，可免母之凶也。

胎财死气损胎推。
戊己日，子为胎财，七月死气在子。庚辛日，卯为胎财，十月死气在卯。壬癸日，午为胎财，正月死气在午。甲乙日，酉为胎财，四月死气在酉。甲戌旬，鬼胎空亡。馀亦仿此，全如前篇论。但凡胎神作月内之死气，妇孕不育。

交车相合交关利　临机应变，或战或守，或退或和，
视课体而行焉。
交车长生，大宜合本而作营生。庚寅干上亥，支上巳。甲申干上巳，支上亥。戊申伏吟，戊寅返吟，交车合财，惟宜交关取财，以财交涉，最好。辛丑干上子，支上卯。辛巳干上申，支上卯。壬申返吟，辛卯伏吟，癸未午加癸，子加未。
交车脱，虽相交涉而用事，彼此各怀相脱之意。如壬午干上未，支上寅。乙亥寅，乙戊辰酉，戊丁卯，戊丁甲申，巳甲庚，寅亥庚，各自脱壬辰、酉壬，乙未、午乙自脱。
交车害，彼此各相谋害，但不宜相交用事，各有戾害。辛酉伏吟，乙卯伏吟，丁丑，午丁，己丑，午己交车空。如占事，始初相交之时，极和极美，后总成画饼，靡不有初，鲜克有终也。
交车刑，如结交朋友，正和美中，必致争竞，各无礼也。丙寅、戊寅伏吟，辛未、辛丑伏吟。
交车冲，不论亲疏，先合而后离。夫妇、父子、兄弟、客主皆然。丁丑、癸未、甲申、庚寅俱伏吟。
交车剋，乃蜜里砒，笑里刀之喻也。匿怨而友，其人如相交涉，必至争讼。庚子、丑庚、庚戌、卯庚、辛未、午辛自剋。
交车三交，乃三交为三传。凡因交关用事，必有奸私，或相交涉二三事。己酉、辰己、丁卯、戊丁、丁酉、辰丁、己卯、戊己、子午日无。
交车三合，乃三合为三传，又支干交车相合，亦名交合格。凡值此者，家合仁义，外人相助而有成。合惟忌空亡。乙丑、子乙三传己丑酉，辛未、午辛三传卯亥未之类。已上谓日干与支上神作六合。地支与干上神作六合，故名交车合。凡占，皆主交关交易，交加交换，而成合也。惟不利占解散诸事矣。此例如六十日内，除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日，系八专日干支，不分交车无合，其馀五十五日，每日一课，更宜详其相合凶吉而言之。内有伏吟相会合者，亦同。其说内辛未日，干上午，支上卯，三传卯亥未，如占交易，后必龃龉，始见龃龉，后却和合，因发用乘丁也。又丙寅日返吟，亦同。

上下皆合两心齐，上下同心，三军协力。
谓支干上神作六合，地盘支干亦作六合，如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅，此五日伏吟者是也。
干支相会格　如乙酉日，酉加乙，或乙加酉。丙申日，申加丙，或己加申。戊申日，申加戊，或己加申。辛卯日，卯加辛，或戌加卯。壬寅日，寅加亥，或壬加寅。缘上下作六合也。
上下俱合格　如日干与上神作六合，地支亦与上神作六合者。例如甲申日，干上亥，与甲干作六合。支上巳，与地支申作六合。丁丑日，干上午，支上子。己丑日，同癸未日，干上子，支上午。庚寅日，干上己，支上亥。
独支干上神作六合格　如戊辰日，干上丑，与支上子作六合。又戊辰日，干上未，与支上午作六合。辛未日，干上寅，又干上申。乙亥日，干上酉，又干上卯。丙子日，干上卯，又干上酉。戊子日，干上卯，又干上酉。
交互六合格　如干上神与支作六合，支上神与干作六合。如乙丑日，干上子，支上酉。丙寅日，干上亥，支上申。戊辰日，干上酉。辛未日，干上午。乙亥日，干上寅。丙子日，干上丑。戊寅日，干上亥。每日皆有，内有一字空亡，反为凶咎。已上相合，凡占主客相顺，神合道合之象。
外好里槎芽格　凡占皆如其言，缘支干上神虽作六合，奈何地盘支干上神，却作六害也。如壬申日，干上寅，与支上亥作六合。殊不知壬干与申支作六害。乙卯日，干上丑与支上子作六合，其支干辰卯却作六害。况合空亡，而害实在。凡事空喜而实害。辛酉日，干上丑，与支上子作六合，俱空，独留支干酉戌六害。又辛酉日，干上未，与支上午作六合，支干酉戌自作六害。乙卯日，干上未，与支上午作六合，卯辰支干自作六害。丙寅日，干上寅，与支上亥作六合，干己与支寅却作六害。戊寅日，干上寅，与支上亥作六合，干己与寅支干作六害。日辰邻近格　缘干支相会上神作六合者，凡占，皆主有变换，彼我共谋求合之事也。如壬子日，子
加亥，与支上丑作六合，又是支加干兼支干相邻近也。戊午日，干上午与支上未作六合，又是支加干兼支干相邻近。丙午日，同值此例者，客主相顺，神和道合。
干支相会格　缘上神相合而不相邻近者，例亦可相共谋，而成合事。丙寅日，寅加巳，亥加寅。丙戌日，戌加巳，及卯加戌。戊戌日，戌加巳，及卯加戌。壬辰日，辰加亥，及酉加辰。

彼求我事支传干　彼有事，必来求于我者。
谓初传从支上起，末传归干上者，凡占，必主他人委托我干谋事体，吉凶皆成，故占吉则吉遂，占凶则凶成。行人至求取得如癸酉日，初传从支上巳起，末传至干上酉止，乃三传巳酉丑也。

我求彼事干传支。
谓初传从干上起，末传归在支上者，凡事勉强，不免俯求于人，亦为人抑勒，难自屈伸，旺相尤吉，死囚不安，又主为卑下所屈，兼礼下求人之意。只宜低心下意，不宜高上，百事不举，家宅不和。行人未来，病者难愈。死如丁亥日，自干上酉作初传起，至支上丑作末传止也。

金日逢丁凶祸动　海内方宁，不料盗贼蜂起。
如有官人占之，则赴任极速，不欲占人行年，上神剋去，六丁所乘之神。常人占之，反宜制丁乘神，谓庚辛二干三传，年命日辰，逢旬内六丁神者，必主凶。动如乘勾陈，必被官词勾追，如乘月之死气，必亲族在外府郡报死亡，而动往乘贵人，必贵人差往。乘元武，主逃，或妻有血灾。蛇雀尤的。如庚午、辛未二日见卯，是丁神，则因妻而凶动。不然，取财而祸起。或先得财而后凶。庚辰、辛巳二日见丑，是丁神，则因父母之墓田而凶。动尤。分旺相为田，死囚为墓，内辛巳日昼将顺行，丑乘白虎作丁神，而遥伤日干，其凶动尤速。庚、寅辛卯二日见亥，是丁神，则因子息而凶动。内辛卯日昼将逆行，亥乘白虎，凶动尤速。庚子、辛丑二日见酉，是丁神，则因兄弟或己身而凶动，尤分庚日是兄，辛日是弟，及己身及禄有动，遥内辛丑日夜将顺行，酉乘白虎，其凶尤速。庚戌、辛亥二日见未，是丁神，则因父母长上而凶动。内辛亥日夜将逆行，未乘白虎，其凶亦速。庚申、辛酉二日见巳，是丁神，则因官鬼，及长上而凶动。尤分庚日主鬼动，辛日主官摇动。
火鬼蛇雀剋宅格　缘火鬼乘朱雀而剋宅神，其末传又乘丁，而遥剋日干者，例惟庚辰日，卯加辰，冬占用昼将是也。如值此课，必遭天火焚伐，而无怨也。馀有火鬼乘蛇雀，而剋宅者，例春占火鬼是午，如甲申、戊申、庚申三日并午加申，用夜将乘螣蛇而剋宅，宜以井泥涂灶禳之。后例亦同。夏占火鬼是酉，如甲寅、庚寅、戊寅三日，酉加寅，用夜将乘朱雀而剋宅。乙卯、己卯二日，酉加卯，用夜将乘螣蛇而剋宅。丁卯日，酉加卯，用昼将乘朱雀而剋宅。秋占火鬼是子，如甲午、庚午、戊午三日，并子加午，用昼将乘螣蛇而剋宅。丁巳日，子加巳，昼将乘螣蛇而剋宅。辛巳日，子加巳，夜将乘朱雀而剋宅。冬占火鬼是卯，如甲辰、戊辰、庚辰三日，并卯加辰，昼将乘朱雀而剋宅。癸未日，卯加未，昼将乘朱雀而剋宅。辛丑日，卯加丑，夜将乘螣蛇而剋宅。壬辰日，卯加辰，昼将乘朱雀而剋宅。
人宅罹祸格　缘日上神剋日，而辰上神乘丁，又剋日，主身宅皆凶，人且灾而宅必动摇。惟有官人占赴任极速，宜乎昼，将凡六庚日，巳加庚，六辛日，午加辛者，皆丁神临宅。
蛇虎遁鬼格　专论蛇虎二爻，谓六甲日，遁旬内之庚，乘白虎，在六处并辛日，遁旬内之丁，乘螣蛇，在六处者。凡占，至凶至危，至怪至动，纵空亡，不能解救。如甲子日，庚午加戌，三传戌午寅，又庚午加子，返吟，又庚午加丑，三传辰申子，并用昼将，此乃遁旬内之庚，乘白虎而遥伤日干者。例辛巳日，丁丑乘蛇，加巳临宅，三传午寅戌。又丁丑加申，三传卯申丑，丁在末传，又丁丑加酉，三传酉丑巳，丁在中传，并用夜将，此乃遁旬内之丁，乘螣蛇而遥伤日干者例。
凶怪格　谓月厌大煞天目，墓神丁神，皆主怪异凶灾。并临年命日辰，如乙巳日，干上未，四月占。庚辰、辛巳日，干上丑，十月占。此主极怪极凶。
马载虎鬼格　如甲寅日，申加午，为末传，昼将又乘白虎，又伏吟，又申加戌，又申加亥，并用昼将。戊午日，寅加未，昼将。戊辰日，寅加未，又寅加酉，又寅加亥，并用夜将。白虎剋干，馀甲戌及戊申，此二日虽有此例，赖鬼空亡，不能为害。其馀日辰极多，不暇细具。凡占，主凶速。
蛇虎乘丁格　如乙亥日，丑加亥。辛亥日，未加亥者，乃丁作白虎，而剋支辰，必因家宅而有动。不然，
屋宇塌倒，以致损人口。或染灾病，而不可免。馀日鬼乘丁，作螣蛇，尤凶尤怪。乙未日，干上酉，夜乘螣蛇，亦凶。外有丁神作日鬼，乘白虎而剋日干者，未免本身有凶动也。惟有己巳一日，卯加巳，夜将乘白虎而剋干者，是也。

水日逢丁财动之　掠敌人之粮，必得。
惟畏占人行年上神，剋去六丁所乘之神，则财不动。谓壬癸二日，三传年命，日辰之六处，逢旬内之丁神者，必主财动，及远方封寄财物，付本身之象。如未有妻，则有娶妻之喜。如已有妻，则主别妻之忧。如壬申、癸酉二日，见卯，是丁，则因子息动，而有财。内癸酉日，因门户之财动，或为子息而得财。壬午、癸未二日，见丑，是丁，则因官鬼之财动。内癸未日伏吟，与癸丑日同说。壬辰、癸巳二日，见亥，为丁，则因己身或兄弟之财动。内有癸巳日，见亥，丁马交加，财动又速。壬寅、癸卯二日，见酉，是丁，则因父母或长上而财动。内癸卯日，又因门户之财动，壬子、癸丑二日见未，是丁，则因官鬼之财动。内癸丑日，干上未，并初传是丁缘，三传皆鬼，不可取财。壬戌、癸亥二日，见巳，是丁，则因妻之财动。内有癸亥己为丁马交加，财动尤速。离妻娶妻更的。
财乘丁马格　缘财神乘丁，或为驿马者，必因出入求财，或因妻动用者。如丁马交加，必因妻财而非细之动。如己丑日，亥为财，乘丁马，甲辰、乙巳见未丙，申丁、酉见酉戊子日，见亥，甲戌、乙亥日见丑，太常乘日之长生，临日干上者，来人必占婚姻之喜，或有锡赐物帛之事。如六甲日，亥加寅，夜将乘太常六，己申加未，昼将乘太常。癸亥日，干上亥，夜常未巳卯皆财。
太常乘日之长生，临支上者，宅中必有婚礼之喜，或宜开䌽帛铺，或开酒食店肆，后有长进。如甲子日夜占亥，加子，作太常，为日长生，又是交车合并，甲戌日，亥加戌，夜将亦是交车合乘，太常作日之长生，斯二例古婚尤的。甲寅日，亥加寅，夜。己未日，申加未，昼。
牛女相会格　缘丑中有牛宿，子中有女宿，子与丑合，乘太常为用。如乙丑、己丑，子加丑，丙子、壬子，丑加子。乘太常，大宜占婚姻。内壬子日是芜淫体，后必不成。

传财化鬼财休觅　不宜掠军粮，不可受敌贿赂。
谓三传皆作日之财而生，起干上日鬼而伤，其日干者，必因取财而致祸，及防妻与鬼交，而损失馀生。支上鬼者，主破家。如辛亥日，干上午，三传未卯亥，皆作木局，为日之财。其财且不可取，欲待不取，奈财在目前，争忍舍之，设取其财，即生起干上之午火，而伤辛金，难免其凶祸也。此财如在虎口，又喻如刀上蜜，焉可舐。稍识事君子，见其财自祸而出，必不取之，庶得全身远害。此例虽不利取财，惟宜以己财而告贵人，成其事，言用昼贵，乃以财生贵，必宜侥求关节，事可谐也。馀辛卯、辛未二日，干上午，同前说。丁巳、丁丑二日，干上亥。若丁酉日，干上亥，三传亥卯未，全生。但日上见鬼耳，幸为贵德，宜告贵，得益，宜为长上占之。若壬戌日，干上未，夜乘太常三传全脱，占病，则因伤食，以致邪祟侵缠，尤恐不救。如得占人年命，去其干上之鬼，稍轻。内有丁丑日，干上亥，三传酉丑巳，其金财不能生亥水，言初中空陷，末作天空，夜占三传，天将皆土，能剋去亥鬼，致使财亦不可取祸，亦不伤身，未免经繇此二事，后始无一成。并丁巳、丁酉二日，各视天将言之。
传财化鬼格　缘三传作日之财，反生起支上神而来伤日干者，此等祸害，必自宅中而发。惟要行年本命上神，剋制其鬼，庶不致深害。如乙巳未乙三传未戌丑，支上申，乙亥丑乙三传丑戌未，支上申，丁亥申丁三传申酉戌，支上子，惟宜纳粟得官，或以财告贵，买恩泽而补授，极妙。但有官人占之，则吉，必升擢官职也。又如四己日，己卯、己亥、己酉、己未，干上亥，虽为日财，奈三传曲直木局，并来伤干，亦宜纳粟求官。
因财致祸格　或畏妻室，如带凶将，或被妻伤者，缘财爻反剋干上之神者是也。如庚辰日，干上丑，初传寅木，为财，乘白虎而伤干上丑土，必被妻伤其命。又被丑旬中之丁，作墓而覆日，亦是命运灾衰以致然耳。不然，娶恶妻而不孝于父母。
财遁鬼格　缘日上神作财，却遁旬中干鬼，必因财致祸，为食丧身，因妻成讼。如甲戌日，干上庚辰，甲辰日，干上庚戌。乙丑日，干上辛未。乙未日，干上辛丑。丙寅日，干上壬申。壬戌日，干上戊午。癸酉日，干上己巳。丁卯日，干上癸酉。戊辰日，干上甲子。借钱还债格　如辛酉日，干上卯，支上寅。壬子日，干上巳。丙午日，干上申。外有乙未日伏吟，凡干支
相同者，不宜求财耳。此曰：借钱还债不明也。