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卷六百九十八

钦定古今图书集成博物汇编艺术典

 第六百九十八卷目录

 术数部汇考十二
  太乙人道命法二〈起例 减法 起例歌诀 天盘地盘十二宫图 定天盘 定命宫 定身宫 定飞禄飞马 定黑符 定五福 定三基 定局数 定大游真限 大游限起法 大运 当生卦 限例太乙大运 大游限 阳九限 百六限 小运 流年卦 爻 真运 小运 限元 百六小限 六十甲子纳音及日上起时图 起小限法 小限例 起大限小限式 安身命宫杂论 十二宫诸星合格图 诸星在身命合格断 十六神入十二宫得位之图 十格 太乙诸神在各宫失位加凶之图 七百二十 四总算成例 太乙人道论命要诀 身宫断 时日冲犯及衰败逢凶断 五福天数例 君基天数例 臣基地数例 民基人数例 七十二局十二神方位表 流年飞星 年干 化曜起例歌 年干化曜表 日干化曜起例歌 日干化曜表 日支化曜歌 日支化曜表 诸星入十二宫庙旺表 科名禄库赦文宫分诸星 鞭策星 论飞禄飞马 论空亡〉

艺术典第六百九十八卷

术数部汇考十二

太乙人道命法二起例

一下祖数,又下岁实数,再下节数,次加本人生日,节后之日数。
每节后数至生日止,一日加一万,除本生日不算,

将前四项之数并之,用七百二十除之不尽者,天数也。次将天数用七十二除之不尽者,为地数即局数也。再将地数用十二除之不尽者,人数也。
有此三数,方能定神将之方。

始定天盘,次安命位,加以日时。
天盘命位时元总,以时辰为主。

再下身元,然后排十六神之位,加以十格细推化,曜配以神煞,而终身之大象全焉。
运有大游真数百六,流年再加,限例加。以阳九百六行宫。
外有流年神式,流年卦体而行年备矣。
如戊辰年丁巳月辛未日庚寅时。
上元甲子数一亿三千三百二十三万五千四百五十。
戊辰年一千八百二十六万二千一百二十五。小满一百五十二万二千八百四十三分七十五杪。
后八日八万。
以上共一亿五千三百一十○万○四百一十八分七十五,以七百二十减之。


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起例歌诀起例歌诀
太乙天盘逆挽轮,本人生月转时宫。
先画地盘顺布十二宫,将本人生月支加生时支。逆行布十二宫,不论男女阴阳皆逆行,取天左旋之义也。

命垣年建加月建,虚数生时按下验。阴阳逆顺有定元,命诀干支日上见。
用本人生年支加生月支,虚数至生时支止便是安命之宫,须看生日干支阴阳以分,顺逆阳男,顺数阴男。逆数阴女,顺数阳女,逆数。

命兄妻子兴帛田,官奴疾福相父现。
身宫轮背命垣行,月加日兮时上寻。
将本人生月支加生日支,虚数至生时支止,便是安身之宫。如命顺布则星逆行,命逆行则身顺布,男女皆然。

飞禄年干居生位,本人日上纵横配。飞马时干同一理,游行背禄是其拟。甲乙长生归亥神,戊己从来依午成。飞禄下长年干长生之宫,阳男阴女顺,阴男阳女逆。安之飞马下时干长生之宫,禄顺则马逆,禄逆则马顺。安之顺逆俱以生人之日干,为主用年干者非也。
凡禄到官禄宫,住三年馀皆一年。一宫马逢疾厄宫,则住三年馀只一年。

天盘地盘十二宫图


定天盘

将本人生月支加生时支,逆行布十二支。不论男女阴阳皆逆行,取天左旋之义,假如以己月加于地盘寅时之上,逆布午于地盘之丑次,未在地盘之子次,申在地盘之亥,直至辰在地盘之卯,为天盘之十二宫也。

定命宫

用本人生年支加生月支看生日干支阴〈男逆女顺〉〈男顺女逆〉数至生时即命宫。假如以辰年加己月,地盘上看生日是辛未阴男宜逆,即于地盘己上起,辰逆数地盘辰上是己,地盘卯上是午次,寅上是未,丑上是申,直至未上是寅,生时即命宫,立地盘未宫也。次从一命宫起,顺布二兄弟三妻妾四男女五财帛六田宅七官禄八婢仆九疾厄十福德十一相貌十二父母。

定身宫

将本人生月支加生日支,如命顺则身逆,如命逆则身顺,数至生时支便安身宫。
假如以己月加地盘生日未上看,前安命是阴男逆数者。今便从未上起,巳顺数申上午次酉上未次戌上申,直至辰上寅是生时便安身宫。

定飞禄飞马

飞禄看年干长生宫起,以日干阴〈男逆女顺〉〈男顺女逆〉定其顺逆。飞马看时干长生宫起,顺逆与飞禄相反。
长生〈甲乙〉〈丙丁〉〈戊己〉〈庚辛〉〈壬癸〉申假如戊辰年戊禄起,午阴男逆行,庚寅时庚马起,巳阴男顺行,以后每宫一年。飞禄逆行,惟遇官禄则住三年。飞马顺行,惟遇疾厄则住三年。

定黑符

看时干定皆一宫,一年以论流年。
〈寅〉〈卯〉〈子〉〈亥〉〈戌〉〈酉〉〈申〉〈未〉〈午〉〈巳〉
假如庚寅时,则黑符在申,顺行。

定五福

看天数今一百八十八下天盘申宫。

定三基

君基看天数今一百八十八下天盘辰宫。
臣基看地数今四十四下天盘子宫。
民基看人数今八下天盘巳宫。

定局数〈即定文昌等十二神方位〉

看地数今四十四即用四十四局,查七十二局内第四十四局所开。主算三十三,客算十四以下,各神一一查明,照天盘写于地盘之内。
假如四十四局小游在天盘子宫,四神在天盘寅宫,直至客参将在天盘午宫,然后看天盘各星所临对地盘是何宫,分以断吉凶。

定大游真限

看时支从六合支辰行起。
假如寅时生则寅与亥合,从亥宫行限起至七岁止,次八岁入寅宫至十八岁止,次十九岁入巳宫至二十二岁止,逐宫一一查明,次看宫限有何星神,以断此限数年之吉凶。
图图

以正时所合之支起,限行之下于地盘各宫,多寡先后不等,详列于后。
丑五年 酉六年 午七年 亥七年 寅十一年 巳四年子四年 卯十三年 辰十二年 未六年 申五年 戌五年

生时 以下入地盘位


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周而复始周而复始
大运当生卦
推值事之爻以当生受气之辰。阳用初升之例,阴用六降之法也。
其法用本人生日生时之干支并纳音五行之数,相并毕再加天地成数,总得若干以甲子周六十除之,馀不及六十者,从本人生日退一位逆数去至算尽处,得何干支为受气也。大抵阳象则从初位而上升,阴象则从六位而下降。总之凡遇阳爻,主事九年。每值阴爻,主事六载也。
至于后天变卦只变一爻,以成卦不更移动耳行运位,次总同首卦。例当生卦明,平生分定进退之事,变动卦乃立业之限也。
限例太乙
即命宫十五:兄二十〈五年〉,妻三十一〈十一年〉
男三五半〈四年半〉,财四十〈五年半〉,田四五〈五年〉,官宫六十〈十五年〉,奴六四半〈四年半〉,疾七一半〈八年〉,福八二半〈十二年〉,相九六半〈十五年〉,父
百○六〈十年半〉

大运

下地盘先于生月之宫住五年,然后移宫各住十年。阳男阴女顺,阴男阳女逆。

大游限

下地盘正时之合宫起,限行之,即真数行度也。
丑五 酉六 午七 亥七 寅十一 巳四子四 卯十三 辰十二 未六 申五 戌五周而复始。

阳九限

先从化气之宫住若干年,次则每十年行一宫。男顺女逆,行之单取,当生之日干化气。五行各从生方而起,值吉则吉,逢凶则凶。
如甲己日化土生于午后,午宫起,限住五年至六岁方移至次宫也。
乙庚日化金,其数四生于巳宫。
丙辛日化水,其数一生于申宫。
丁壬日化木,其数三生于亥宫。
戊癸日化火,其数二生于寅宫。

百六限

单取生日生时之天干地支及纳音三项所积生成之数,
再加大衍之数,总得若干六十除之,不尽者从生日起退一位逆行至算尽处,得何干支为受气,以此化气,五行用水一火二之长生宫起,限每十年一移,男顺女逆行之。
小运流年卦
查平生所得卦数再加行年所得命数,六十四除之不尽者为流年,值限之卦也。
大抵即以当生卦为主,而一岁再加一卦如主卦乾,而一岁即坤之象也。

以四金之终身例求之,次以先天定爻衍之也。

真运

下地盘取岁干化合五行,从地盘位上顺行一年一宫。
先于化合五行长生宫数上住若干年,然后行去化合五行,即水一火二之类。
看流年冲合,以详灾福。

小运

下地盘即小壬之法也。男起丙寅顺行一年一位,女起壬申逆行一年一位也。

限元

下地盘从天命位起一年一宫,阳顺女逆。

百六小限

依大限例,但男逆女顺一年一移也。数至本人行年位即为小限所在之宫,便起正月也。如小限顺则月建,逆耳再加飞星之吉凶,以断灾福则奇验也。
三合
合化:甲己化土。
长生:水长生在申,土生在午。
先天:水一,火二,木三,金四,土五,起
小限用此。
后天:水七,火九,木十一,金十三,土十
五,日时干支,纳音用此。
天地
成数:即大衍五十有五。

六十甲子纳音及日上起时图


起小限法

自本人生日干支生时干支纳音五行之数,再加天地成数,总得若干数以甲子周六十除之,馀不及六十者从本人生日退一位,逆数去至算尽,得何干支为受气。受气天干须看合化五行,从地盘长生宫照先天数起小限。

小限例〈此言一年一宫者也〉

须分男子阳逆阴顺,女人反之。数至本人行年住处,即是小限所在之处。即从小限上起正月,如小限顺则月建逆,小限逆则月建顺。再看飞星之吉凶,以断灾福,则奇验也。
大限则阳男顺,阴男逆。
其行宫之法长生起,首之宫只主先天本数或水一土五,满此限则或二或六之数,行至次宫也。是此方每宫看十年耳。

起大限小限式

如辛未日庚寅时,辛七未八加纳音十五共三十,庚八寅七加纳音十一共二十六,总之得五十六。加天地生成五十五共一百一十一,内去甲子一周六十,存五十一从辛未日。退后数五十一日得壬戌日,为受气之日。天干壬化水,在地盘长生亥宫起三年,从此每宫三年轮去,名为百六大限。
若从亥宫起,男逆女顺,一年一宫移,去名百六小限也。
再从小限之宫起,正月男顺女逆,一月一宫布,去看逐月飞星吉凶。

安身命宫杂论

凡阴阳二命顺行者,不拘何年月日时,命垣之位总不离乎。天盘本命所属之宫也。
凡阴阳二命所属与生时同属者,不拘何月生人,其命垣二位即是天盘本命所属之宫也。
凡阴阳二命顺行者,其十二时所生之人,各宫神将分列坐位皆同,虽依时移宫安命。其实十二宫之神,永不移耳。
所不同者唯空亡二宫与夫诸神之落宫,衰旺尔至若日元一宫之神则确乎其不移也。

凡推查正时之刻者,天数地数人数三者并无加减,惟天盘则前后移一位耳。
如欲推上刻,将子字照原式在地盘退后一宫。如欲推下刻,将子字照原式在地盘顺进一宫。

命宫如顺安者,总不离原生之命支位也。如逆转者则宫位前后更易之。
如原式命宫在天盘之午位者,欲推上刻则安于天盘之辰位,欲推下刻则安于天盘之申位是也。

身元凡顺行者,
如原式在地盘寅宫者,欲推上刻则在地位之丑上是,欲推下刻则在地位之卯上是也。

凡逆行者,
如原式在地盘寅宫者,欲推上刻则在地位之卯上是,欲推下刻则在地位之丑上是也。

十二宫诸星合格图


诸星在身命合格断高寿格

福星,守福德是也。身命见五福独旺亦是;小游独旺无星杂亦是。
正贵格

君基临亥子上,谓之居帝座。上有文昌辅之主文字立身扬名,若化作禄,主干元官星者,主大贵。
君臣庆会格

须在身命即落陷,宫亦好在戌午亥子尤佳,更有别星三五相聚,主碌。碌盖杂乱无主也,如在生人禄上,又名上重格,主今古豪杰。
君前臣后格

如君在子,臣在亥是也。在身命宫,主入相,不然亦主风宪之任;如倒置则不贵,若三五星杂乱则名屯蒙格,主不贵。
君臣朝会格 又名圣君临朝格

如君在子,臣在午是。倘君午,臣子谓之颠倒不贵。君在亥,在臣巳同。
福引尊君格

命身有福星,后一位见君是也。
福君朝元格

如君基在亥,五福在巳是也。
正重格

如五福在亥,君基臣基,得一位在巳是也。
福君拱夹格

如身命在亥君在戌,五福在子是也;如不拱身命而拱财,主多财贵显夹官禄,亦主贵。
长生格

如身命在亥,见小游客;参身命在申,见客大,主参馀仿此。
神仙格

如身命单见客大,临旺是也。又云:客大在卯,云可步也。
历数贵格

如身命在辰戌丑未,见地乙是也。更会吉神,主大贵。
旺金贵格

如身命在酉,见主大是也。若同文昌必夺魁三合,见亦是。
铸印威权格

如身命在酉,始击临之是也。
三基得用格

三基居福德,定是金门客。
两府格

丙辛生人,身命见客大,文昌临旺是也。
金玉格

主大在酉,不问身命,主豪杰为吏。
长生格

小游在亥,谓之长生。三合见天乙,主大。为吏人有吉星立身高。
金剋木格

小游在酉化天元禄,主谓之金剋木。为吏也,一生眉不伸,有亦恐无。
君臣担负格

如君在戌臣在子,身命在亥是也。若身命有五福更贵三合,有民基亦贵。
相傅格

如福臣共一位又三合君基,主拜相。
孤立格

如官禄有飞符,或有君臣引用,亦主极品之贵。
禄马同临格

飞禄飞马夹命或身宫,俱主贵。
君臣夹福格

君基臣基夹五福在身命宫,大贵不可多得。
宿秀格

地乙在命,主乞化。若有吉星在申酉戌上,却又主为阴阳二宅。

十六神入十二宫得位之图


十格

小游宫 同始击曰掩。
小游宫 同文昌,客主大,小将曰囚。
小游宫一位或前或后,有始击曰击。
始击在主大,小将傍亦是。

小游宫前后一位 有文昌及主大,小将曰迫。小游对宫 有始击,客大,小将曰格。
小游对宫 有文昌,主客大,小将曰对。
始击同主大,小将曰关。
文昌同客大,小将曰关。
算同亦然。
客主大,小将自同宫。

文昌始击同太乙宫 主客四将又自相关,名四郭固。
三局 十一局 十七局 六十六局

客参同文昌宫;客参同主大宫,名四郭杜;
主参同始击宫;主参同客大宫名四郭杜;
算五亦然。
已上计五项。

太乙文昌挟客,名曰提挟。
二局,小游文昌挟始击,

太乙始击挟主,名曰提挟。
三十五局,小游始击挟文昌。
三十九局,小游始击挟主小,

又有二目与四将挟太乙。
二十九局,始击客大挟小游,

主客二目并大小将,互相自挟也。
二十四局,互相自挟,

文昌主大,小将会太乙。挟始击客大,小将。
十三 六十 六十三 主小,文昌挟始击。三十二 小游主小,挟客小。
六十五 主小,文昌挟客小。
四十九 文昌主大,挟始击,

始击客大,小将会太乙。挟文昌主大,小将。
四十六 始击客大,挟主大小。

文昌始击相对曰争衡。
始击同君曰掩。
馀五附驾名囚。
隔一宫辰而附之,始击之击也。
馀五附之,名迫同而寻。
格者对也,外将之总忌。
对者冲也,内将之通名。六格者,由君位而立也。关亦同宫也。不列君位缘相将之互同。合算如之四郭固者,谓二相掩囚,又值四将相关也。
四郭杜者,二参互同相位,二参互同大宫也。算五
亦然。

至于提挟,乙昌挟客,乙击挟主也。
此正十格之所以立也。

外有始击同主大小者,亦有掩名其实相关也。附主大小之间者,亦名击焉。
文始相将,争衡而立。
四将同宫,关格而鸣。
挟者挟也,将曰挟太乙也。又有主客二目并大小将互相自挟也。
大抵提挟之名,外三会乙以挟内;内三会乙以挟外也。
太乙诸神在各宫失位加凶之图太乙诸神在各宫失位加凶之图

凡太乙文昌始击在阳宫,得三九奇数谓之纯阳。
其数自临为重阳,故三十三,三十九为重阳之算也。

得四八耦数谓之杂阴。
其数自临为阳中重阴,故二十四,二十八与阴耦之数并为杂重阴。故二十二,二十六为杂重阴之算也。

凡太乙文昌始击在阴宫,得二六偶数谓之纯阴。
其数自临为重阴,故二十二,二十六为重阴之算也。

得一七奇数谓之杂阳。
其数自临为阴中重阳,故十七,十一为重阳,与阳奇之数并为杂重阳。故十三,十九,三十一,二十七为杂重阳之算也。

上和者,乃阴阳自和之数。其相配为和中之和,故十四,十八为上和之算也。
一,四,八皆阴阳自和之数。

中和者,乃阴阳独立之数。其阴阳之数相并而为和,故二十三,二十九,三十二,三十六为次和之算也。
二,六,三,九皆阴阳独立之数。

下和者,乃阴阳独立之数。与阴阳自和之数相配亦为和,故十二十六二十一二十七三十四三十八为下和之算也。
上和之算天地庆会,阴阳交通,士人高第宦者荣迁,庶人财帛丰盛,田畴广盈。
中和之算福禄迁崇,灾咎不作。
下和之算福平安吉,平生幽雅,财禄滋实。
值此三和之算,虽遇九六灾限,则反凶而成吉也。

算得杂重阳之数为穷蹇驳杂之人,值运穷数极阳九百六灾限之年,则有囚困刑狱瘟疫之厄;不然则卒中风邪暴亡,长幼哭泣,宜修德禳之。
算得杂重阴之数为飘流驳杂之人,值运穷数极阳九百六灾限之年,则有流离失所,非横阴暗不明之祸凶则致命。
算得阴中重阳之数为阴乱其阳,乃波浪驳杂之人,多经险阻更带囚迫;乃风狂之徒,有刑狱之厄,阴人逢之产厄血崩。若值运穷数极阳九百六灾限之年,凶不可逃也。
算得纯阳之数为人太过刚暴,乃阳之过也。值运穷数极阳九百六灾限之年,则有横暴之厄金银失散。轻则悲哀,重则绝灭。
算得纯阴之数为人不及柔狠,乃阴之过也。值运穷数极阳九百六灾限之年,则有刑囚徒配夭伤之祸,女人得之,为不正乱礼而遭害也。
算得三才无算,更逢掩击囚迫格,再兼星煞相剋。主为人有妨,六亲破业败家,多为不正之事也。
无天数者,少而伤父破产失业,金帛丧废,小不习礼;大不守正之人也。
算中无十为无天,自单一至九算是也。

无地数者,少而伤母破废田宅,而损妻也。
凡算中无五为无地,单一单四,十一,十四,二十一至二十四,三十一至三十四皆是也。

无人数者,有家不立,有官不守,失人之所。在官致有刑责,金玉荡散;在士庶言而无信,行多虚谄衣禄常不及也。
无一为无人,自十算二十,三十,四十是也。

三才俱无算者,得一算而带囚是也,灾祸尤甚。如算得三才,中有关〈缺三字〉二位算者,命宫虽有高强之位又有福星临之,亦不免于刑狱之灾或常患痈毒疮癣及瘟疫之疾。
以上种种剋应非曰事,事全合方为的然内,有一事来应则为不爽矣。何也。盖天下古今人命同此一理,而式中星辰互相更变,非专重一算而可以
定其终身也,惟以理通变为要。
七百二十总算成例一二三四五六七八九十一二三四五六七八九二十一二三四五六七八九三十一二三四五六七八九四十一二三四五六七八九五十一二三四五六七八九六十一二三四五六七八九七十一二三四五六七八九八十一二三四五六七八九九十一二三四五六七八九百
一百一二三四五六七八九十二二三四五六七八九二十
一二三四五六七八九三十一二三四五六七八九四十一二三四五六七八九五十一二三四五六七八九六十一二三四五六七八九七十一二三四五六七八九八十一二三四五六七八九九十一二三四五六七八九百
二百一二三四五六七八九十一二三四五六七八九二十
一二三四五六七八九三十一二三四五六七八九四十一二三四五六七八九五十一二三四五六七八九六十一二三四五六七八九七十一二三四五六七八九八十一二三四五六七八九九十一二三四五六七八九百
三百一二三四五六七八九十一二三四五六七八九二十
一二三四五六七八九三十一二三四五六七八九四十一二三四五六七八九五十一二三四五六七八九六十一二三四五六七八九七十一二三四五六七八九八十一二三四五六七八九九十一二三四五六七八九百
四百一二三四五六七八九十一二三四五六七八九二十
一二三四五六七八九三十一二三四五六七八九四十一二三四五六七八九五十一二三四五六七八九六十一二三四五六七八九七十一二三四五六七八九八十一二三四五六七八九九十一二三四五六七八九百
五百一二三四五六七八九十一二三四五六七八九二十
一二三四五六七八九三十一二三四五六七八九四十一二三四五六七八九五十一二三四五六七八九六十一二三四五六七八九七十一二三四五六七八九八十一二三四五六七八九九十一二三四五六七八九百
六百一二三四五六七八九十一二三四五六七八九二十
一二三四五六七八九三十一二三四五六七八九四十一二三四五六七八九五十一二三四五六七八九六十一二三四五六七八九七十一二三四五六七八九八十一二三四五六七八九九十一二三四五六七八九百
七百一二三四五六七八九十一二三四五六七八九二十

太乙人道论命要诀

太乙看数先观命宫为主。
察其何星守命,旺陷何如。

次看对照及三方之神。
如命宫对照三方皆吉,乃以上格论之。
如命宫星陷对照三方得吉,亦以好格论。
如命宫星吉对照三方皆凶,当作常命论。
如命宫星陷对照三方皆凶,乃下等论也。

再看身元,
身元要在强官,遇吉则吉,遇凶则凶。逢凶星更落陷则更凶。
若身元旺吉而命宫衰,是为命否身泰亦许安閒;至于命好而身衰,即如下贱之人,财多身弱也。以身为重命次之。

更看时元,
言时元,乃晚年之象子孙之爻。若遇星吉,主晚年发福及子孙好;如时元星凶,主晚年收成不足。大凡看数,若身命时宫皆是凶星,却在庙旺之地,依旧发福更有吉星扶助,则变凶成吉。

于星先看五福,
看数之法,祖数要下得的实,先看五福;次君基;次臣基;次民基。
一云以臣基为主;又云男命看五福,女命看臣基;大抵好星要在强宫。如星虽好落在衰宫,终碌碌也。

论贵人于化曜,先看天元禄主,
天元禄或临身命及对宫与三方,旺而入庙入侍;
或同吉星旺命身,生时星皆旺,则贵无疑矣,即无科甲星而有吉星合照者,亦可许贵。如同凶混,不以贵论。

次看正官星天元官星偏禄,主地元福干元星。
若聚在身命生时,或散在身命生时,多是二三品之贵。更乘旺可至一品或聚在福德官禄二宫亦贵。
如入命之星不旺,只化星及禄主在官禄福德之宫,与夫身元日时之位者,亦作文秀命论。若但文星贵星见于凶星,成吏命也。

论富命必看命宫之星,旺相或民基禄主福星入身命生时及田财福之宫,不贵即富。
巨富格 身命见计神在四季宫,无杀混而财帛。有吉神

论贫命看命身星陷及无气,又财帛逢凶,此贫命也。身命日时旺陷相杂,非贵非富,非贫非贱,乃寻常命也。
身命逢掩击关囚无倚,此贱命也。
天元地元干元官星身命生时俱无一位,身命又落在陷宫,则为下贱,为僧道乃无情之格也。
若命空亡身在衰乡而有天元禄主者,必在空门立身,食僧道禄也。

身宫断

身宫要在福德乡,更会禄马最高强。
命坐禄马,虽身陷亦不可作平常断之。身坐禄马有吉星入格,多主一二品之贵命;身坐禄马无吉星有飞符却在官禄乡,多风宪之职。

妻妾之宫为入赘,相逢疾厄定为殃。
身居疾厄有四神主为医,亦不免有暗疾缠扰。

如值空亡必孤寡,九流僧道细推详。更来奴仆宫中立,男非贵显女非良。
天元地元干元官星身命生时俱无一位,身命又落陷宫,僧道之格。
命空亡身在衰乡而有天元禄主,必在空门食僧道禄。
身宫无四神有别星化鬼,又落空亡,又地乙坐命,此乞丐格。
如飞始临身命又福德宫在空亡,多奴仆格。飞始在身命,流年岁星对照,难免血光之灾。如贵人命有此,二星太岁冲之,更值真数,主有杀戮之厄。
还须看命元日元时元及禄马所临或衰或旺,孰吉孰凶,消息断之不可执一而论。
身在财帛宫,有五福或化或不化,皆主财帛丰盈,如见飞符则多聚多散。
时日冲犯及衰败逢凶断。
时日相冲人切忌,时日冲年寿不长。五行衰处逢凶煞,必定其年到死乡。
五福天数例十九算行一宫 看天数下天盘从亥起顺行

亥 十九止此 子 二十岁起 丑 五十七止
三十八止

寅 七十六止 卯 九十五止 辰 百十四止巳 百三十三 午 百五十二 未 百七十一
止      止      止

申 百九十止 酉 二百○九 戌 二百二十
止      八止

亥 二百四十 子 二百六十 丑 二百八十
七止     六止     五止

寅 三百○四 卯 三百二十 辰 三百四十
止      三止     二止

巳 三百六十 午 三百八十 未 三百九十
一止     止      九止

申 四百十八 酉 四百三十 戌 四百五十
止      七止     六止

亥 四百七十 子 四百九十 丑 五百十三
五止     四止     止

寅 五百三十 卯 五百五十 辰 五百七十
二止     一止     止

巳 五百八十 午 六百○八 未 六百二十
九止     止      七止

申 六百四十 酉 六百六十 戌 六百八十
六止     五止     四止

亥 七百○三 子 七百二十
止      二止
君基天数例三十算行天一度 看天数下天盘从戌上起顺

戌 三十止此 亥 六十止  子 九十止丑 百二十止 寅 百五十止 卯 百八十止辰 二百一十 巳 二百四十 午 二百七十
止      止      止

未 三百止  申 三百三十 酉 三百六十
止      止

戌 三百九十 亥 四百二十 子 四百五十
止      止      止

丑 四百八十 寅 五百一十 卯 五百四十
止      止      止

辰 五百七十 巳 六百止  午 六百三十
止             止

未 六百六十 申 六百九十 酉 七百二十
止      止      止
臣基地数例三算行一宫 看地数下天盘从戌上起顺
戌 三    亥 六    子 九
丑 十二   寅 十五   卯 十八辰 二十一  巳 二十四  午 二十七未 三十   申 三十三  酉 三十六戌 三十九  亥 四十二  子 四十五丑 四十八  寅 五十一  卯 五十四辰 五十七  巳 六十   午 六十三未 六十六  申 六十九  酉 七十二
民基人数例一算行一宫 看人数下天盘从戌上起顺

戌 一    亥 二    子 三
丑 四    寅 五    卯 六
辰 七    巳 八    午 九
未 十    申 十一   酉 十二


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飞星十六神看天盘位仍下天盘假令,一岁流年五福在子,至六岁仍在子宫交,七岁始入丑宫,馀仿此。


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年干化曜起例歌天元官星图,

年干化曜起例歌天元官星年干化曜起例歌天元官星

辛壬年生五福成名,乙庚主将戊臣己民,丁甲小游丙人客将,戊癸伐星俱有威望。
于元

干元一位看年干,戊己君臣分类研。
父母星
得其益荫,

父母来生年干位,庚辛臣民各从类。
年干化曜表甲 乙 丙 丁 戊 巳 庚 辛 壬 癸

天元官星 小游主大,客大小游,臣基民基主大五福,五福始击。
始击

干元星  小游客参,始击飞符。君基臣基主大天乙,客大主参。父母星  客大主参,小游客参,始击飞符。臣基民基主大天乙。
日干化曜起例歌天元禄主

禄主化气推,甲己是君基,乙庚从主大,丙辛客大宜,丁壬小游贵,戊癸始击奇,命中如遇此,名姓达天墀,更看宫衰旺,以定官高卑。
偏禄

复有偏禄主,亦可作维持,臣基好甲乙,辛壬五福绥,计文六己禄,以定官高卑。
官星

官位从来剋日十,壬癸民臣丙四言。
妻财

妻财日剋己四神,甲乙臣民依此寻,七干阴阳从类起,上与父母一般陈。
主大发财
忌星

甲己化土忌小游,乙庚日兮始击愁,丙辛地乙从来忌,丁壬天乙最为忧,戊癸号火惟嫌水,四神之位理同求。
忌星大嫌入官禄。
鬼星

日鬼壬计癸地乙,阴阳从类反官防。
鬼星大忌入命。
凡鬼忌二星在身命日时之宫,主为人懒散,作事有头无尾,或恃聪明而不钻研,大抵在财帛则忌财帛,临福德则忌其福,立妻妾内人难德容双美,居子息则男女多迍,入官禄则忌官禄也。
日干化表甲 乙 丙 丁 戊 巳 庚 辛 壬 癸

天元禄主  君基主大,客大小游,始击君基,主大客大,小游始击。偏禄    臣基臣基    民基臣基  五福五福
地乙计神
文昌

官星    天乙主大,四神客大,客参小游,飞符始击,民基臣基。妻财    臣基民基,主大天乙,客大四神,小游客参,始击飞符。忌星    小游始击,地乙天乙,四神小游,始击地乙,天乙四神。鬼星    主大天乙,客大四神,小游客参,始击飞符,计神地乙。

日支化曜歌

润下二客福星为,炎上君文二曜存,从革日支民主大,君基臣基始击评,皇恩日马对冲位,依法求之类自神。
日支化曜表   命宗作君基文四吉
地元福星 寅午戌  君基 文昌〈四神〉
巳酉丑  民基 主大    有申子辰  客大 客参    临亥卯未  臣基 始击    是

皇恩星  寅午戌   寅〈地盘宫〉
己酉丑   巳
申子辰   申
亥卯未   亥
诸星入十二宫庙旺表子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

入庙 客大文昌  小游五福  始击  主大主大君基文昌
主参天乙  客参民基  飞符  客大  计神计神四神      客大          臣基
地乙

入侍  子 丑 寅  辰           戌
臣基主大小游 五福          始击民基     客大
文昌     地乙
四神
子       巳  未  申     亥

贵人  君基      君基 臣基 君基    君基
臣基    臣基

科名禄库赦文宫分诸星

科名
寅 飞符 始击
巳 主大 天乙
申 五福 君基 臣基 民基 文昌 主大
客大 主参 计神 地乙
亥 小游 文昌 客参 计神

禄库
丑 五福 君基
寅 小游
辰 臣基 文昌
未    小游

赦文〈此帝王格〉
小游  文昌  亥为天门  巳为地户文昌      申为人门  寅为鬼路
对更在天门

鞭策星

文昌主大名鞭策,天元禄主号科甲,此宿逢之自显荣,科甲之年自然合。对宫禄马亦来冲,君臣文主还相从。飞禄行度官禄宫,文阵扫魁谁与共。飞马不困八难位,一朝衣锦称荣贵。
若科甲年无此星,不准中式。

论飞禄飞马

凡飞禄飞马并者,仕人必荐。拔或对照者,逢科甲年则及第不问剋。陷衰旺皆利,若非科甲年,亦主近贵发福常人,遇之定发财福。
官禄宫中见飞禄,发贵成名荣九族,飞马不困八难宫,鶤飞霄汉朝天域。
流年遇五凶,此岁须当慎。禄宽马紧时,男女皆同认。煞逢禄马限,五凶光灿烂。一梦入南柯,长夜何时旦。命坐禄马,虽身陷亦不可作平常断之。
身坐禄马有吉星入格,多主一二品之贵。
命身坐禄马无吉星有飞符却在官禄宫,多风宪台察之职任。

论空亡

命落空亡,为人性好闲静,若吉凶星相杂,为性不常;若命空亡身在衰乡而有天元禄主者,必在空门立身食僧道禄也。
大凡天元地元干元官星身命生时俱无一位,身命又落在陷宫,则为下贱,为僧道乃无情之格也。身宫空,主离乡背井,倚草附木,贴闲补空,狂荡飘蓬,轻浮怠慢,脱东算西,行止无定,宿食寺观,凑合修缉,传书度信,歌妓杂剧。
年月空,主初生无依,祖居无倚,父母刑伤,身不自立,六亲间离,多招阻滞。
生日空,主妻伤子损碌碌区区,成败进退多忧少乐。生时空,主鳏寡孤独烦恼哀虑思愁抑,郁饥饱劳逸风痨瘫痪无善终。
空亡入限破田庄,妻子须防有损伤,财帛不惟多散失,更愁寿算入泉乡。
金空则鸣火空发,水空日夜流不息,不惟财宝积如山,官禄重重无断绝。