钦定古今图书集成博物汇编艺术典

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艺术典第六百七十一卷

堪舆部汇考二十一

《水龙经一》序

山水为乾坤二大神器。后世言地知山之龙，而不知水之龙。遂使平洋水局之地，傅会山龙之妄说，非曾杨以还，未晰此义也。古人不云乎：行到平洋莫问踪，只看水绕是真龙。又云：平阳大地无龙虎，漭漭归何处。东西只取水为龙，扦著出三公。其言彰彰久矣。至裁制格法，专书未备，岂不以山之结构有定，而水之运用无穷。若知水龙作法，尽大地山河，神机在握，故惜秘奥耳。某因无极之传，尽泄杨公之诀。以高山平壤二法，判然而求之，成迹茫无考据，又得幕讲禅师《玉镜正经》、《千里眼》诸书，而后入穴元机，若合符节，又得《水龙经》，乃叹平洋龙法，未尝无书，但先贤珍重，不可泄耳。用加编次为五卷：一卷明行龙结穴大体，支干相乘之法；二卷明五星正变穴体，吉凶审辨之法；三卷述水龙上应星垣诸大格；四卷指水龙托物比类之象；五卷申言。二卷、五卷、四卷得之吴天柱先生，三卷得之乍浦，五卷最后得之我郡，作者姓名，或有或无，合而观之，以此水龙为之体，而后施之，以三垣九宫乘气相用，始无馀蕴矣。时下元癸卯杜陵蒋平阶大鸿氏，题于丹阳之水精庵。

总论一

此专明支干之理，以通流大水为行龙，而为干沟渠。小水为割界，而为支穴。法取支，不取干，犹高山起祖，重岩，无真结，而老龙发出嫩枝，始有结作也。此以干龙绕抱，取外气形局，以支龙正息交会，取内气孕育。盖大江大河，虽有湾抱，其气旷渺，与墓宅不亲，断难下手。须于其旁另有支水，作元辰绕抱成胎，则化气内生，并大水之气脉，皆收揽而成大地。余观名墓支川小干，首尾通流，其形曲折，竟于转处下龙腹穴，全无内堂界水，亦得大发。其小枝尽处，或一水单缠，或双流界抱，深藏秀丽，福力难量。不必尽论外局。此书不必拘然，小干无支，其局虽大，必久而后发。支龙无干，其效虽捷，而气尽易衰，皆不若支干相扶之地也。此书所重，在特朝之水，迎秀立穴，犹是一偏。盖水龙妙用，只在流神，曲秀生动，化机自呈。前后左右，无往不宜。顺逆去来，随往协应。尤以坐向首尾，为驾驭有权，或左或右，未免偏于公位耳。若湖荡龙法，此书取众砂环聚，亦仿山龙图式，眠倒星辰，局法固大，然遍观吴楚江湖巨浸，百无一遇，亦难按图而索也。湖荡之脉，亦当深明支干，大荡即名大干，必须旁求支水立穴，乃可发福。若单取大荡，阳宅尚有归收，阴基必难乘接。其借外砂包护，即支干之法，而变通之也。至水龙作用，全在八卦三元，江河湖荡，其归一也。不精此义，总得合格大地，亦难受福。此又秘要心传，而非作此书者所能知也。余以支干之说，为水龙第一义，故节取其图，列之卷首。

气机妙运

太始惟一气，莫先于水，水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。水者，气之子。气行则水随，而水止则气止。子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者，为水。行于地中而无形者，为气。表里同运，此造化之妙用。故察地中之气，趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者，水。故察水之所来，而知龙气发源之始止。龙气者，亦水。故察水之所交，而知龙气融聚之处。经曰：界水则止。又曰：外气横行，内气止生。盖天地之气，阴阳互根。山峙，阴也。水流，阳也。不可相离。地脉之行，藉水以导之。地脉之住，藉水以止之。外气与内气相合而成物，犹牝牡生育。故曰：冲阳和阴，万物化生。合而言之，混沌之体。即万统体一，太极之妙用。分而言之，随物付物，又物物一，太极之元妙。知此，始可与形家之学矣。

自然水法

水法卦例难尽述，彼吉此凶行不得。自然水法君切记，无非屈曲有情意。来不欲冲去不直，横不欲返斜不息。来则之元去屈曲，澄清停蓄甚为佳。倾泻急流有何益，八字分开男女淫。川流三派业已倾，急泻急流财不聚。直来直去损人丁，左射长男必遭殃。右射幼子受灾迍，若还水从心中射。中房之子命难长，扫脚荡城子息少。冲心射胁孤寡夭，反跳人离及退财。捲帘填房与入赘，澄清出人多俊秀。污浊生子蠢愚钝，大江洋潮田万顷。暗拱爵禄食五鼎，池湖凝聚卿相职。大江洋朝贵无敌，飘飘斜出是桃花。〈流霞〉男女贪淫总破家，又主出人好游荡。终朝吹唱逞奢华，屈曲流来秀水朝，定然金榜有名标。此言去流无妨碍，财丰亦主官豪迈。水法不拘去与来，但要屈曲去复回。三回五度转顾穴，悠悠眷恋不忍别。何用九星并八卦，生旺死绝皆虚说。述此一篇真口诀。
干水散气

干水散气图说

干水斜行，似有曲折，而非环抱，又无支水。以作内气，总不结穴。
干水成垣

干水成垣图说〈水派过大如树之身故名〉

大江大河，一二十里而来，不见回头环绕，中间虽有屈曲，决不结穴。直至环转回顾之处，方是龙脉止聚。经云：界水则止。又云：界水所以止来龙。若一二十里尚不见水回头，则前之屈曲，乃行龙处也。书云：龙落平洋如展席，一片茫茫难捉摸。平洋只以水为龙，水缠便是龙身泊。凡寻龙，须看来水城回绕处求之。然水来路远，其势宽大，中间虽有小回头处，乃真龙束气结咽之处。即未结穴，直至大缠大回之处，方始聚气。然到头形势宽大，又难捉摸。必须求支水界割，如得支水插腹，界出内堂砂水包裹，方为真穴。
枝水交界一

枝水交界图说〈一〉

右前一枝大江，自右倒左。右后一枝大江，亦自右趋左。与前倒左水合流，屈曲而去。此两水合流一水，引脉之局，又两水合出，是真龙局中，龙脉宽大。要寻路水插脉割界，作内局，龙虎前后左右朝抱周密，方可立穴。此局于腹中插入小水，分界左右，重重交锁，三分三合，束气结咽，龙脉到头，员净端严，形势极秀，横来横受，向前面砂水湾抱处立穴，以迎西来水。福力甚大。
枝水交界二

枝水交界图说〈二〉

坐下从东北，或西北，插一枝水上南屈曲，一路向左而插上，一路向右而插上，割界左右龙虎交锁，及抱于坐下，成龙虎交抱势，到头成仙人仰掌，结仰窝穴，近来脉立穴，取向坐回受穴，顺脉立穴，取向为顺杖，得龙虎砂朝抱于前，其秀尤速。此三法俱可，但看前后朝应何如。如前有远朝曲水，可迎立回受穴。如后有曲水远朝，或远山呈秀，作顺杖穴，此势虽缠元武，弯抱如弓，并无分泄。城郭局势周密，主百子千孙，朱紫满门。若东北或西北一路，水分泄而去，其力便轻。
枝水交界三

枝水交界图说〈三〉

西南水夹送，合东南来水，出东北，却于东北，插一枝水，分界于左右，作龙虎砂，横夹于前后，中间插一枝水横界于前，左右有金鱼水紧拱，于两间作横来，正受于两间水，护卫周密，三分三合到头，其气完固。经云：水要有分合，有合气，方洽。此局三分三合而转头向南，委曲活动，略无硬直之杀，主富贵全美。若东南屈曲而来，穴中望之，如在目前，其秀尤佳，文翰声名，可甲天下。
枝水交界四

枝水交界图说〈四〉

受水从后面右来，绕元武，不回头，即于左边局后，屈曲而去，于后大水去处，插一枝水，上左向前湾抱，过右边，即收作外包裹。又于左之后，插一枝水上，前分作两股，一向局后过右界出龙，一向局前聚水成池。其砂水双双回头于左侧，此亦横来侧结穴也。前有小荡作聚水堂，宜对小荡正受，亦主科第发贵。盖元武水虽不顾穴，却于左边绕局后而去，乃真气也。
曲水朝堂一

曲水朝堂图说〈一〉

穴前曲水，不问三五曲，周匝整肃，自右过东，就身回抱而去，却于曲水后分枝割界，作重重龙虎，分列左右，双双回头朝顾，穴后枝水分合三关四峡，重重结咽，来气兜收，形势周密，秀水完固。来水屈曲呈秀，来脉尊贵端严，左右重重卫护，主百子千孙，世出元魁、神童、宰相。若穴前含蓄聚水，富堪敌国。若水系左来，于前曲屈而去，福力不减，但清贵无财。
曲水朝堂二

曲水朝堂图说〈二〉

凡曲水当面朝来，横过穴前，须就身回抱屈曲而去，坐下要枝水割界，兜收龙脉，或一二三重叠叠，绕于穴前后，方成体势。其穴前横界深水，太阔，则气荡。太狭，则气促。面前朝水箭射，恐破气伤泄。此地曲水单缠一路兜收，脉气凝聚，大能发福。但坐下无元武水大江绕护，乃是行龙腰结，非尽龙也。其力比两水合出稍轻，若得去水在元武后回头，从作下包裹而去，更自不同。
曲水朝堂三

曲水朝堂图说〈三〉

穴前秀水，当面朝来，与右来横水合流，倒左就身回抱绕，元武却回头望东北而流，来则屈曲，去则倾家，更得右水交会，此与一水单缠殊觉差胜。水交砂会，龙尽气钟，主人丁繁盛富贵。
凡右水倒左灌堂，则前秀水不得过堂，而长房发迟，须右边灌堂，使曲水从右倒左，则长房与二小房并发。若右水是穴前曲水分泄而去，则小房不发矣。后主迁移过继，易姓离乡也。
曲水朝堂四

曲水朝堂图说〈四〉

与前绕青龙，缠元武，合法前局，周密紧促，此势左来就身夹下，稍长而宽龙脉趋归元武，秀水在前，欲就曲水立穴，则气聚在后而脱气，欲立穴就气聚处，则曲水远而承受不及，中间必须枝水插腹，兜收其气，中局使前不脱曲水，后不脱龙气，前亲后倚，方能发福。主文翰之贵，先发长房，后发中房、小房，更得去水之元，力量悠久。
曲水朝堂五

曲水朝堂图说〈五〉

或从左来屈曲到堂，或从右倒就身环抱绕元武而去，或从右来屈曲到堂，从左倒就身环抱绕元武而去，其曲处须如之元字样，不懈不疏，整肃周匝，至穴前弯弓就身，绕转包承于穴后，形势甚佳。若中间太宽，须得枝水界，得脉络清奇。若局势周密，虽无枝水割界，亦可立穴。
曲水朝堂六

曲水朝堂图说〈六〉

须摺摺整齐，厚薄相等，不宜东泄西窜，如风摆柳条，如风偃草，或盖过穴，或不盖过穴，参差错乱者，虽见屈曲，无足取也。垣局割界结咽，内气合局，亦发福秀，但子孙飘荡淫逸，豪奢废业。若得进局一二摺水，朝抱有情，亦主初年稳发。行至摇动摆跌处，不免退败。
曲水单缠一

曲水单缠图说〈一〉

须三横四摺之元，曲折包过穴场，其摺转处，不至冲射。若来水虽见屈曲，东牵西拽，固不可用。若曲形如缠索，穴前虽见弯抱，前面一路殊非秀丽，亦不吉。此局中虽割成势，而穴中难发福，不冲不破，仅可一有冲击，或前后左右略见分泄，必主破坏。远水如展索，而穴前弯抱，盖得穴过，望之不见，前面冲射，亦主三四十年发福。及水步行至之日，即衰退矣。此图外局既全，内气复固，爵尊福厚，丁旺力长，美不可言。
曲水单缠二

曲水单缠图说〈二〉

只要屈曲有情，从东南来，或西南来，摺摺匀调，不牵拽，不疏密，三曲四曲，厚薄同情，未即结穴，直至回翔弯绕，势如满月，方成体面。其去水亦要回头顾家，所云洋洋悠悠，顾我欲留。是来要之元，去要屈曲。屈曲去处，怕如绳索样，去不远，即反背走跳，亦不结地。此水从东南来，三五摺到局前，弯抱如满月，前面不厚不疏，而独到头一曲厚而员净，此水星曲池穴也。得去水变局，不向西北，而向东北者，真。
曲水单缠三

曲水单缠图说〈三〉

三横九曲，当面朝来堂，不疏密，不牵拽，绕青龙，缠白虎，回头顾家，屈曲而去，中间并无支水插界，左右兜乘真气于中，此穴名水星穴、曲池穴。前曲水端肃，皆宜正受，望曲水立向，此名曲水朝堂，缠青龙，绕元武，前后左右紧抱，拱秀大地也。赋云：为官清贵，多因水绕青龙。发福悠久，定是水缠元武。更兼曲水朝堂，去水回头，水法中之最吉者。凡曲池不宜太宽，恐其气荡归元武穴，难向前正受，必有脱气失脉之患。若见宽大，必得支水兜架，方妙。此势主出状元、宰辅，文翰满朝，三房并秀，百子千孙，富贵悠久。
曲水单缠四

曲水单缠图说〈四〉

凡局内不宜太宽，恐气不归聚。太狭，又气不运化，生气急迫。若势宽，必须左右或前后有支水兜乘，不使生气荡散，方妙。荡左兜左，荡后兜后，又得元武水绕过穴后，上下包裹，则秀气完固，必大发福。此曲水当面朝堂，从左倒右，绕白虎，缠元武，却回头，复从元武而去，局内左右金鱼夹界，其气凝聚，是为真穴。一水单缠，乃为游龙戏水。
曲水单缠五

曲水单缠图说〈五〉

左来朝堂，不疏密，不牵曳，摺摺齐整者，宜从曲水至处立穴。穴前一水横迎，曲水合流者，须得小支水插界于后，方能收曲水之秀。
两水夹缠

两水夹缠图说

合流而出来，见之元去见屈曲，局内紧拱，不宽不荡，不必支水割界成形，只要中间界割，束腰收气，则穴法完固矣。两水合出前面三五，摺屈曲整肃，当面曲水立向，虽顺水而不至于直流直去，亦不嫌顺局也。龙尽气钟，更得外堂曲水有情，明堂内砂，如织女抛梭，节节包承，则水虽曲而气自固，发文翰清贵。若局内宽大，更得支水兜插成局，而得水潴，更有回头砂包裹穴场，亦发财贵而又富。
水缠元武一

水缠元武图说〈一〉

局前大水聚于明堂，从东南横架过右抱身，缠于元武三四曲而去，砂水反关于坐下，其本在穴后，法当向曲水立向。然前有曲水明堂，流神自南而绕，亦可就水处立向，富贵两美。但聚水在前，秀水在后，先富后贵。若来水自北而南，福力尤重，代出魁元。只要曲水包裹整齐，若有牵曳，便不发秀矣。左缠发长，右缠发小中房，福力悠久，大旺人丁。
水缠元武二

水缠元武图说〈二〉

前有曲水三四摺，远远朝来，就身兜抱局后，缠身元武而去。入路得结咽处，束气紧密，发福悠久，富贵双全，人丁繁盛，二三百年不衰。
水缠元武三

水缠元武图说〈三〉

曲水当面朝来，不厚不薄，摺摺整齐，或左右就身环抱，从元武缠回而去，势极若员抱紧夹，不宽不狭，法当凑前曲水中立穴。若就身环抱，宽大深长，则凑前立穴，恐其气劫泄于后，虽得亲就曲水，而失气脱穴，亦不发福。即当于曲水后，求支水兜插在于何处。若兜插中间，法宜立中穴。兜插后面，元武前宜立穴。坐元武水作回受穴，只要穴前望得曲水虽远，如在目前，乃妙。如局内别无支水插界，须以人力为之，毋使真气劫泄脱气。但要迎受得秀水著耳。经云：曲水朝堂，秀而可穴。缠护紧密，凑中迎扦。若还宽大，发福必迟。
水缠元武四

水缠元武图说〈四〉

凡面受穴，多是水缠元武。俗云：坐空割背者，妄也。只要天源流水，从东向西，左右得支水插腹，重重包裹，割界结咽，与夫分合清奇，福力亦大。若从右边来，绕元武出东南去，比绕青龙者稍轻。以水向东流者，常也。嫌于顺水，若从西南向北转绕，向南而出东南，穴向朝西，得水绕元武，福力与绕青龙缠元武相同，以逆势也。百子千孙富贵，三百年不衰。前有朝阳，其秀尤美。　凡元武水缠，须得数百步之外，便弯抱拱夹，仰折而去，方显正格。若面前滔滔横架而去，不见回头，又不可以水缠元武论也。缠者，回绕弯抱之谓也。
顺水界抱一

顺水界抱图说〈一〉

一片大砂，周围四水团聚，中间却插一支水，直至大砂中腹，或分作两路，割界于左右，裁成龙虎砂，紧夹于穴外，穴前蓄成一河荡，五六亩、十数亩，涵聚穴前。虽元辰向穴前出去，然得屈曲如之元，不见直流，又蓄聚不泄，形势尤佳。不可以元辰水直出而弃之也。亦主发福一二纪，财不甚厚，人丁虽盛而不秀，小贵而已。河荡中得一砂盖过，不见前水出去，乃为可贵。如无小砂盖过，三四十年，便见退败。
顺水界抱二

顺水界抱图说〈二〉

与前局同，但无蓄水涵于穴前，若明堂无聚水，却得前面支水到堂三四摺，如织女抛梭，东西包裹砂头，双双抱护。虽无曲水，因其曲秀，反主发贵，丁财亦盛。
顺水曲勾

顺水曲勾图说

有曲水横来到头，却于尽处作仰勾如钩，有曲水直来到头，却于尽处作抱水勾势二势，皆可立穴。但要水来屈曲，不疏密，不牵拽，摺摺整肃，或迎曲水来处立向，或张曲水作朝，或垂钩尽处立穴，主年少魁元，奕世贵显，文名鼎盛。
曲水倒勾

曲水倒勾图说

青龙有水屈曲，就身抱缠元武，回头顾家而去，此绕青龙、缠元武势也。却于元武插一支水转摺，直至腹中，作一挽水勾形穴之，亦能发福。穴前虽无吉秀砂水朝应，而水脉自坐穴后来，气脉完足，丁财极盛贵而悠久。
斩气迎朝一

斩气迎朝图说一

大江大河在前，或有大江远远屈曲而来，与大江横架水交会，其交会处，并无支水收受荡散龙脉，似难立穴。却于百步之后，有一水横界中间，有支水插进腹中，如勾如仰掌，或勾左，或勾右，与曲水登对，虽远数百步，望之如在目前。即于此处，斩脉立穴，以迎前朝曲水之秀，名斩气迎朝穴。亦发二三代福力，但不悠久，以龙脉未尽也。若得左右夹界重密，元武水仰抱如弓，力大且久，因朝远而不就，须迟至数十年后，方发。发则暴而盛，以大江势大故也。
斩气迎朝二

斩气迎朝图说〈二〉

曲水远来，到结局竟横夹，而不见回头斫下，此本入怀反跳之势，理无可取。然曲水三横四曲，摺摺整齐，不牵曳斜窜，形势秀美。若得支水插入秀水之后，弯抱如勾木局，又得支水插入于后，仰兜如勾龙，脉虽未正歇，却于交钮处斩气立穴，仰乘曲水之秀，亦发福。曲水近在目前，只发二三十年。远在百步之外，三四十年始发。然终是曲水反跳，不得归元。就身富不过万金，贵不过三品。两代即衰。入籍他州，亦出魁元。
远朝幸秀

远朝幸秀图说

曲水朝堂，从左转右，弯弯就身绕转，却又得客水从东来缠元武，与曲水合于局后，此亦两来成势，而曲水之内并无插架成穴，反于客水插一支水，横架于曲水之后，乘曲水之秀，所谓移花接木，名曰邀幸。主迁居易姓，或赘婿过房，发大贵。或远乡冒姓冒籍，发科甲。或于边疆立功业，或文人立武功，武人立文业。或于他途成名。然局势周密气完固，主人丁繁，累代不绝。
远水幸秀

远水幸秀图说

曲水当面朝堂，或倒左，或倒右，本局无支水插界成形，却于他方外求插下割界，金盘仰掌势，托于曲水之下，亦名幸秀。然穴后又得一支水，包承于元武，与曲水合，从作一路而去，则水口当以曲水为主。若后面外水不从与元武曲水合流，则水口当从本穴支水去处论去。虽曲水回头，交锁织结，不至渗漏，方为大地。其水去处，虽不屈曲，亦不为害。盖本支之水乃龙之元辰，而曲水乃客水也。不过邀客水之秀以发福耳。其流之曲直，无预于本龙之气。但要坐下元辰水去得曲，为贵。此等当过房入赘，而发他途，泮籍登科。
流神聚水一

流神聚水图说〈一〉

凡两水夹来，随龙交合于局前，其水多从明堂前直去，人谓顺水地，顺水龙。岂知结地水，未有不向前去者，只要屈曲不见直去，为吉局。前亦宜蓄水，不至径来径去。盖潴而复流，虽去不害。若局前无池沼蓄积，其去水无交钮，向前直去，乃忌耳。若三横四曲，顾我复流，眷恋不去，为顾家水也。前顾家者，发近而速。后顾家者，发远而迟。与过穴返出，相去远甚。岂得以顺而弃之。
流神聚水二

流神聚水图说〈二〉

十八格，惟水聚堂第一。盖水为富贵枢机，故水神涣散，不惟不发，亦主败绝。古人论水，不曰荡然直去，则曰水无关阑，务得局前水蓄积，方为吉壤。此左右砂头朝抱而前，又见众水朝流聚汪成荡，只通一路，或缠元武，或过青龙，此来多去少，所谓朝于大汪，泽于将衰，潴而后泄之势也。垣局周密，众水聚堂，十全大地。主三四十纪之福，长中幼三房并发。但荡不宜太宽，众人之水，非一垣之水。情不专，而发福亦不专矣。
流神聚水三

流神聚水图说〈三〉

亦类湖荡聚砂格，而本身穴后界水多，内气足。与一片平坡者不同。
流神聚水四

流神聚水图说〈四〉

元辰水从穴后分开，左右两路，随龙向穴前合，衿当穴前而出，却聚成一河荡。左右砂角，双双朝抱，湖荡中间小砂，或方员，或长横，浮水面，交锁关阑，亦不见水口冲射。虽元辰水向穴出流，而聚蓄汪洋，与元辰水直出之势相悬。主大富贵，福力悠久。若穴前湖荡中无砂角拦截，亦不为害。只要左右砂觜拱抱为佳。不可以元辰水直流，指为顺水也。赋云：元辰水当心直出，未可为凶。只要湖荡蓄之横案拦之，乃吉。
流神聚水五

流神聚水图说〈五〉

水聚明堂，两水来拱于左右，与前横水合流，过左或过右，只通一路出去穴前蓄水，荡于垣，或联珠串，作内明堂，龙虎重重拱抱，亦大地也。局前虽朝阳揖拜，只要下砂逆水插得紧密，似不容水，神流去则精神凝聚，不减众水朝堂之局。仕可腰金，但科第不获名魁，以穴前无秀朝拱揖故也。内外堂有二三重关锁，亦主三四十纪福力，二三代荣华，子孙满堂，过二纪后，贵虽不大，财禄丰肥。因水静专而不荡泄，故悠久。
荡湖聚砂

湖荡聚砂图说

荡泊多有结穴，如波心荡月，如雁落平砂，又如浮鸥点水。审而穴之，无不发福。
界水无情一

界水无情图说〈一〉

寻平地与山龙不同，只要水抱左右，前后委曲，向内就身围绕。凡直来硬逼，不顾堂局，大凶。虽支水勾弯，亦不可穴。赋云：荡然直去无关阑，其内岂有真龙。诀云：水能界生气，弯曲回绕者，界生气水也。荡直不顾家者，散生气也。经云：生气尽从流水去。正谓直水去也。一直如箭，略无回顾之情。若井字，若棋格，虽有支水插界，似是而非。虽略发财，久之出人横暴忤逆，主流徒之患，贫败绝嗣，瘟疫自刎，皆刚硬之气所致。
界水无情二

界水无情图说〈二〉

《赤霆经》云：棹椅反张，手足握曳，败绝之藏。又云：官不供职，鬼不还气，穴之主父子分居，兄弟别离。书云：砂分八字水斜流，田地不留丘。
界水无情三

界水无情图说〈三〉

凡左右砂水，须朝抱回身向堂局，青龙如勒马，白虎似眠弓。书云：大地却如羊见犬，双双回头转。如星之拱北，四面环绕。若龙直出，无弯抱形，如推车，为无情。书云：却如伸去推车形，砂不回头，堂气即散。今龙虎直去，不见回头，明堂虽有聚水，而左右砂头直去，则水亦不含蓄，堂气不聚，穴气不顾。书云：龙虎所以卫区，穴既不回头，其内焉有生气耶。虽内砂似勾，亦不足取。赋云：内勾外直枉劳心。
来水撞城一

来水撞城图说〈一〉

穴前水弯抱如带，左右龙虎紧夹护送，形端局正，似为结地。向前明堂水更屈曲而来，方妙。今向前有二三路水，直冲穴前，为金吾箭来撞城，其祸最亟。书云：直则冲，曲则朝。又云：一箭一男死，二箭二女死。箭左损长，右损小，中损二，若斜冲主子孙军徒，又曜杀方主刑戮，甚至绝嗣。凡穴前有此直水，或得池湖受之，或横案遮之，差能免祸。赋云：为人无后，多因水破天心。
来水撞城二

来水撞城图说〈二〉

水或左来夹身，从右斫下。或右来夹身，从左斫下。穴前水如弓如带，左右又有支水合界，拱夹两旁，形似可观。若明堂左右，有曲水朝来炤穴，则美。使局前虽有水直来如箭，无屈曲情况，则穴中之气，反被直水射散。书云：来如箭，纹身傍面，虽发财禄，子孙必有编配之患。若左来右去，右来左去，或左右俱来穴前，分作两股流出，一直如箭远去，更无他湖收蓄，尤不美，切不可以左右支水夹抱可观而穴之。主绝人败家。
水城反跳一

水城反跳图说〈一〉

凡真气所聚，砂水必然归向。砂则如拜如揖，回头如勒马，俯伏如眠弓。水则如之元缠绕顾家。《青乌经》云：扬扬悠悠，顾我欲留也。若左来而右反去，右来而左反去，或前来而后反去，后来而前反去，或前来如倒书人字，后来如顺书人字，源头水尾，并无兜收勾回之势，名为四反。主人忤逆，小则劫掠，大则叛逆。左反主男逃为盗，右反主女妇背夫，前反主瘟疫，后反主火盗。四反主灭族刑宪，不可以四水交流而穴之也。
水城反跳二

水城反跳图说

水来去须环抱夹拱，则力聚结穴。抱东则气聚于东，抱西则气聚于西。经云：界水所以止来龙，弯抱所以聚穴气。此穴前水反圈，如仰瓦，如反弓，左右不就身斫下，反跳斜飞情系抱前，而不夹后，左右虽支水夹护，情不在后，势虽迎气，气实不聚。穴之，暂发，终必退败。盖水忌背城。书云：背城反跳，主逃盗编配远方浪游。左跳长房当，右跳小房当，以左右支水回抱，而正穴支外拱夹，是假势而外面走窜，切不可下穴。
曲水斜飞一

曲水斜飞图说〈一〉

凡水界龙来，宜就身贴体过穴而斜飞，为斜流，以其不卫穴也。过穴而反跳，为跳，以其不就身斫下以卫穴，却于穴前反跳而去，无屈曲回头朝顾之情。虽一边围绕，而一边反跳，则穴气已从反跳之处走泄。虽发，不久。赋云：水才过穴而反跳，一发便衰。若水自横来过穴，而反围，是左右不得水抱，虽支水兜收，全不聚气。经云：来不揖穴，去不拜堂，败绝之藏也。左跳长房当，右跳小房绝。
曲水斜飞二

曲水斜飞图说〈二〉

凡水来去，要朝抱就身，尤要弯环委曲，来要之元，去要回头缠绕此局前，左来右抱，就身似可为穴形如之字，虽见屈曲，然势如曳索，斜来不秀，而非朝堂。其右边去水，虽见就身扎局不远，不反跳斜飞，更不回头顾家，则去水似是而非。其贴身左右支水，总裁割如画，穴之仅可暂发，不能悠久。若认水元如带，则误矣。水城固要员抱而来，去亦宜朝拱。书云：水来曳索曲而斜，此处莫安排。又云：水若回头号顾家，水不顾家，家必破。水之来去，可想见矣。
湖荡聚砂一

湖荡聚砂图说〈一〉

前面湖荡千顷横盖于前，局后旷荡无顿，又得支水插界成局，穴前再见小砂盖炤，不致荡散，宽阔，精神完固，穴之发福。　此等地，不问水之去来合法，只审气之聚止何如，主富贵难量。
湖荡聚砂二

湖荡聚砂图说〈二〉

湖荡数千顷，中间突起二三片，大者数百亩，小者五六十亩，圌聚拱顾，洲角兜收，双双回顾，即于中间审认何砂严正，有无支水界割成局。如有界割支水结咽，分合明白，便看明堂左右朝抱，有情荡水，收尽蓄于穴前，作内明堂局。前更有远砂盖照，湖荡虽大，而局前视之，不觉宽阔荡散，垣局周密，穴之，大富贵，分茅列土。以湖荡中精神独擅，人不得分受也。以砂水朝揖之多寡，定世代之远近。朝拱之砂，愈多愈妙。
湖荡聚砂三

湖荡聚砂图说〈三〉

群砂辐辏，众水聚堂，左右各有二三重长砂，抱卫两旁，砂头向堂回顾，不软不直，又不背坐，更后托坐于后，中间有一支水界出龙虎坐实，中立向前，远砂左右趋堂，排衙拱揖，中含湖荡，外有远山，或长砂为盖照，湖荡宽，涧中有小砂，如星月，水中排列，主富贵绵远，出宰辅英贤。
湖荡聚砂四

湖荡聚砂图说〈四〉

河泊之穴，多有群砂团簇，远近四顾，朝应中处一砂端整，中处望之，左右前后各有长砂抱之，双双回头顾穴，四畔俱系湖荡，相去或半里、一里，视远若近，群砂拱卫，若在目前，拜伏整肃，而坐穴有横砂夹拦于后，不致渗漏。主列土分茅，富堪敌国，子孙孝义悠久。
湖荡聚砂五

湖荡聚砂图说〈五〉

洲泊一望无际，中间或有小砂数十数百块，大则五七亩，小则二三亩，或芦洲草渚围簇一处，却于中间看有大砂，或十亩，或二十亩，得支水插界，紧身包抱，左右小砂，长短团簇，双双回头向拱，小砂交钮重叠，不见穿漏，坐下近局有横砂拦后，穴前小砂点点横直，排列团匝，主威震边疆，或分茅割据。若前有倒旂反砂，主出强梁之人。
湖荡聚砂六

湖荡聚砂图说〈六〉

凡群砂辐辏，有五势：一，穴聚水，远砂朝应。二，水聚明堂，近砂夹辅，而远砂拱卫。三，本身绵长，直出湖荡，外砂远应。四，荡中群砂围绕，自相辐辏。五，群砂内聚，而外更有大砂包乘。皆大地也。此局聚水明堂，得近身砂衬贴，前有湖荡，而远砂拱夹，外砂拱水，外水夹砂，局势更妙。更得穴前，或远或近，有砂呈秀，富贵极大。若左右拱夹虽多，前面无砂作应，则堂空，虽富，不显。
湖荡聚砂七

湖荡聚砂图说〈七　双踢球又名鸳鸯钩〉

内张湖荡，左右两砂相顾，中通过穴，双双回头。若内蓄水长，直须得盖砂护覆，不见明堂水直长，方妙。左右两砂，各自结穴，故曰鸳鸯垂钩势，形如皮刀靴觜，当就弯处扦之，转身向上，方有力。若侧扦之，则不发秀矣。此地主科甲联芳，初必因财致贵，后发文翰腰金，官官相见。左穴先发次房，右穴先发长房。孝弟子孙繁盛悠久。若扦穴太进，则气散而不收，难以发贵。两穴同断。
湖荡聚砂八

湖荡聚砂图说〈八　踢球势〉

砂形勾踢如马蹄，如靴头，如皮刀口，客砂包缠于坐下，穴前蓄聚，来水成湖，一水单缠元武左转，两砂自相包裹，垣局完固，并无水割，亦大地也。水自右来，穴宜右迎水。堂局端正，不觉斜侧，穴宜正受。湖泽虽无盖砂照应，亦吉。若聚水直水，必得中水小砂照，为美。盖明堂水喜横长，如几，不宜直如竹也。主富而且贵，代代荣显。若元武水倒缠入明堂，竟向前而曲，穴宜横受，方吉。
湖荡聚砂九

湖荡聚砂图说〈九〉

积水灌堂，聚蓄成湖一二顷，或八九十亩，却于穴左右起砂，条条夹身，逆水插出护卫区穴，四五重，或六七重，双双回头朝拱，形如勒马，力重大地也。或以后龙散漫，过峡束气不清，而弃之，误矣。
湖荡聚砂十

湖荡聚砂图说〈十〉

湘汉浙直，地最低薄，古人辟田，多填低就高，各因砂汰以成田，故多小砂攒聚成势之穴。然多大小不均，横斜不齐，零散而围簇者。少或有结穴者，须随砂详看，砂头朝向何地，若见攒护整齐，不疏不密，便于群砂之中，寻中立之砂，四顾有砂包裹，不觉露风藏聚含蓄，此地极佳，主百子千孙，富贵悠久。其穴向当视小砂中处之，向内得来水，正面迎受，方美。若小砂多而大砂远抱，终恐近身穿漏，必得穴砂左右，有贴身金鱼水紧抱，以护漏风，则气益固矣。
湖荡聚砂十一

湖荡聚砂图说〈十一〉

湖泊多有小砂，或二三十块，或一二亩、五六亩，团蔟抱聚，中间包湖荡其砂，点点印于水面，小砂之外，却有长砂周围，包裹小砂于中，左右前后，见水穿漏，而外有大砂长砂，角角包裹，不见缺，方成势。却于中间小砂，认出一中砂头面端正，而前后左右小砂，虽零散而实朝顾蔟护，不远近，不疏密，外面更得大砂弯抱周密者，力量雄盛，大贵之地。若中间虽有小砂，而不得湖荡含蓄，秀不显露，虽贵而不甚富。主文翰词林。但小砂不要鹅头鸭颈，方妙。
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【湖荡聚砂十二}}
湖荡聚砂图说〈十二〉

前后各有长砂横架，左右各有直妙包裹，中间却得小横砂三四亩，或七八亩，并无支水插界，藏于众砂之中，左右直砂，个个回头，勾搭包抱，左右前后水虽四穿八达，穴中视之，毫无渗漏，众砂归向，不敢反背，真气聚矣。　凡地，先看前后左右朝向何处，若只只回头向于内，即于中间寻中正不倚，或大，或小处，求之。若有反背，或向内，或向外，或反跳，即无真气，不必求穴。
湖荡聚砂十三

湖荡聚砂图说〈十三　双盘龙〉

一条水入，一条水出，周围盘结，皆在局中，结穴处须要水宽聚成湖泽，其中涵得气脉溶活，方妙。不然，成裹头城矣。裹头名巾帼水，穴气窘逼，不得流通，反成绝地。经云：山囚水囚，虏王灭侯。　此穴前湖泽汪洋，紧而不迫，发福悠久，出人孝弟，聪敏功艺，成名发财，以龙来秀曲也。
湖荡聚砂十四

湖荡聚砂图说〈十四　双龙盘势〉

砂水团云势，有双盘龙、单盘龙。凡盘龙结穴，须砂水回旋，方盘结而气聚。若无委曲盘旋之势，虽回头朝应，非盘龙结也。此势是双盘，而左右客砂，重重旋绕，如云之护日。凡盘龙穴，多结在局中。必得蓄水于明堂，或小砂点应，方佳。发福悠久，以无风吹水破之患也。虽穴不尽真，总不大发，亦不大败。房分均匀，富贵贤贞，或有被徵召而不仕者，皆气脉潜藏之应。
界水外抱

界水外抱图说

龙虎重重朝抱局前，弯环如弓，形势美矣。然穴前砂角硬直无情，外形可观，想不可以内形有碍而弃之也。赋云：内直外勾，尽可剪裁。以工力掘去直指，使成弯势间㬹，亦大地也。
界水前抱

界水前抱图说

局前支水插入包抱，左右砂气紧拱，似乎有情。然湖荡在坐下，砂角双双飞散，则前气虽收，后气不蓄，前为外气，后为内气，外实内虚，此地尽发小财，终无大福，官贵绝响，人丁亦稀。
一水横拦

一水横拦图说

腰带水，左右斫下，紧夹包裹，其水城形势收界，龙气有力。经云：界水所以止来龙。若大横界，而左右不就身环抱，亦不为妙。　书云：水随左右斫，穴看左右铎。今局内紧身，金鱼水分合上前，回头拱抱，后有结咽，前有包裹，砂水回就，美局也。　书云：砂要回头水要就。又云：好水弯环巧如带。此局前水环抱如带，水法之最佳者。当面若有小反，亦不为害，可以人力改员。或内堂左右各开腮水插进，作内荡，则不见其反矣。三房均发，福力数世不替。