钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第六百二十五卷目录

艺术典第六百二十五卷

星命部汇考六十一

三命通会三十三

通元子撰集珞琭子赋注

金逢寅午戌方吉，丙戊己午喜庆，德甲乙寅卯是财神，壬癸润下为伤剋。
庚用丁官，辛用丙官喜丙丁爱寅午，戌利巳午未火旺之地，向禄临官辛巳庚午为贵，假如庚申、辛酉、庚午、辛未、庚寅、辛卯、庚子、辛丑、庚辰、辛巳、庚戌、辛亥，此十二宫。命金家以火为官，木为财，火到申酉亥子丑无气。木到申酉戌子丑气衰是财。命无气贫贱之命也。若生月日时遇旺相，坐午巳寅位之地，可为贵命。若不遇火非贵命，见壬癸亥子水者为背官背禄，不成庆也。得寅午戌全为官神入局，天元戊癸全为化火官局。地支巳午全为暗官，局更遇木神辅助，并为上局柱，有壬癸亥申子辰水喜遇戊己剋水为救。又为印贵见甲乙寅卯亥为财未为财库。无刑害财库受实，可作发财断之。背禄不逢官，印贵地只遇木，旺商徒发财之命。

壬癸四季，巳午荣戊己荣，官财丙丁甲乙曲直皆凶。地庚辛印显附龙鳞。
壬癸者，真水也。喜戊己辰戌丑未巳午方吉。盖壬用巳官癸用戊官巳午官禄之地。四位之土皆历自旺之乡，四五月上旬六月中上旬及三月下旬生官有气乃能成庆。水以土为官，位若遇甲乙亥卯未寅木破其官，剋害轻者则官卑名微，剋害重者，不得其官。得庚辛金神旺相可为救助，反主贵

火喜辰申亥子宫壬癸官旺。土孤穷，戊己退神，甲乙进金财荣显，禄兴隆。
火见壬癸盖丙，用癸官丁，用壬官，真造化，既济之。道见亥子为正官，位丁猪丙鼠为贵神，辰申亥子以为贵，逢土为六害，无救则贫，再逢甲乙旺相为救，庚辛巳酉丑为财禄命也。

土值寅卯未亥局，甲乙荣官金破禄。庚辛背禄，爱丙丁壬癸辰中长享福。
戊己值亥卯未为贵，戊寻玉兔己猪头为贵，命又逢旺，禄旺官之方遇庚辛巳酉丑辛戌则破。禄不贵四月八月，尤重得丙丁为救神。且如戊见丙己见丁未不能救。谓之偏阴偏阳，若戊见丁己见丙，方是救神或生七月八月。火死囚无气，不能救。见亥子辰为财库，主发财。少木一宫亦可例见。喜巳酉丑申辛庚恶，丙丁炎上火局，爱壬癸亥子为印。救助戊己辰戌丑未为财。

贤达之人明此诀，愚昧之人迷转盛。
凡论命先明天干后，论地支并纳音为九宫三元。分为天地人三才，论五行四柱，遇一阴一阳之谓。道偏阴偏阳之谓疾。

戊己甲乙木格停生，旺官贵帝王临。
戊己若逢支干，木气旺相，或见己亥癸亥真长生。官星主极品，贵生月再旺，无刑冲富贵双全，看轻重言之。

壬癸戊己土旺，方大材分，瑞上格详。
壬癸见戊己辰戌丑未土巳午，月生土旺相为贵。

庚辛冬至一阳，生丙丁生气福如林。
庚辛生人，冬至后一阳生火有煖气，木渐到旺能生丙丁之火，为官为禄。

丙子夏生一阴，长亥子壬癸偏官乡。
此明水火有功，既济之象如夏气浅则发早夏。至一阴长水渐旺，故官禄生旺也。

六甲生人在寅月建禄，不富无差别。
六甲生人正月建丙寅，是生月带禄为剋妻绝嗣贫贱之命。甲以己为妻，用辛为官星，为子皆绝于寅。谓之金绝土囚之地，禄马妻子皆绝不为贵。气若用丙寅为食神，有气须是甲人。见庚申乙人见辛，或酉戌却在七煞鬼，旺之地得寅，生火鬼降伏，化官为贵。

乙人辛多酉月生鬼旺身衰，带疾侵。
乙人见辛为干头，有鬼名为七煞，乙人见酉身居白虎无气之地。又遇七煞剋身，岂无疾患，甲人见庚与同其人，若不带疾须寿夭。

词馆学堂主科名，若无官贵定虚名。
命逢词馆学堂，词馆是官禄长生之地。学堂是本
主长生之地。有官贵则科名显达，非常若无官贵，则空名之人。前文有印，甲见癸亥子是也。

魁星若也逢官位，定是神童腹隐贵。
魁星者，乃甲辰旬中至癸丑十日是也。若遇本命官星位，逢官贵学堂则应神童科。譬之癸丑人见戊申同在甲辰，一旬是也。

临官逢处人钦敬天马财库为贵命。
命逢临官，人多钦重，天马为妻财论之如甲见己。为妻为财辰为财库可作发财显达命看。若妻临旺相，二运或太岁，再遇多主，婚姻出入修造之事。假如甲午人己土为妻，为马运到申酉戌午，为人元到西方火绝死之位，己土自败有，金旺土为财，禄人元财皆无，气又如丙午生运至西方，丙见癸为官癸水，败西方是官衰。丙以辛为马，为财酉戌有辛金金为丙，财旺辛为马，到酉建马，本畏冲不冲掩藏，亦作发财命断之。

命犯贵地得亨通，命衰遇旺福不迎。
命坐贵地行向禄向财运，可言荣显，元命逢官贵。旺相运虽凶未必为灾，如壬癸生人行巳午未运。可发北人运至南方，贸易获其厚利，命遇休囚无官贵，运行贵地不能成庆。命旺原有官星，在命运并背禄，太岁冲害有官。休官行主，本长生运亦罢官失职与生，地休囚同如甲乙人见亥。盖官病地故言休囚，生地相逢。亦言官星病绝主为官之人，宜退身避位若，二运太岁。并临丧吊丘墓夹煞。主哭声裸形夹煞，自主鸣呼。

八孤五墓为僧道，破祖飘蓬孤独人。
假甲子旬中戌亥为空亡，为六虚乾属亥戌戌南行。三位是未未东行三位是辰，辰北行三位是丑，丑西行三位是戌，辰戌丑未四位为孤寡五墓多为破祖，孤独飘蓬之人。九流之命三元剋害，为孤单。命剋害若轻入舍，命如遇真孤神。乃剋妻害子之命，通元子解非珞琭本真乃自撰集，与徐子平同。

明通赋

太极判为天地，一气分为阴阳，流出五行化生万物。为人禀命贫富贵贱由之。术士知机，吉凶祸福定矣
此原造化之始。

凡看命以日干为主，统三元而配合八字干支。
天有四时，造化万物屋有四柱，各立规模。命有四柱，注定荣枯。论者专以日辰天干为命，元之主支为地元。禄支内所藏者，为人元寿八字即四柱天，干地支共八字也。继善篇云四柱排定三才，次分专以日干天元，配合八字干支是也。

论运者，以月支为首，分四时而提起，五行消长。
大运以月支起，故月为提纲，看月支节气，浅深四时得何节如春，木夏火，秋金冬水季土初气。中气消长，不同所行之运，或顺或逆或旺或衰与八字。或助或泄或剋或生者。本乎此先言，日干次言月。支举其所要者，以示人也。

向官旺以成功，入格局，而致贵官印，财食为吉。平定遂良煞，伤枭败为凶，转用为福。
五行临官帝旺，在四柱为本，宫成功之地，入格局则贵。破格局则贱，如官印财食，本是吉神。须无伤剋。冲刑破败，则为平定。遂良乃入格也，煞伤枭败本为凶煞，若有制伏，去留合化是谓转用为福。亦入格也。观下取用，诸格局，其喜忌自可见矣。四吉四凶格局之最重者，故首言之赋。云日主最宜，健旺用神不可损伤是也。

全备藏蓄于辰戌、丑未，长生镇居于巳亥、寅申、子午，则成败相逆，卯酉乃出入交互。
此言十二支包藏十干，各有生死成败出入交互。独步云辰戌丑未四库之局，寅申巳亥四生之局，子午卯酉四败之局，喜忌篇云财官印绶，全备藏蓄于四季之中。官星财气长生镇居于寅申巳亥是也，或以子午为天地之基柱，卯酉为日月之门。户是指其地，而遗其理也。

支干有不见之形，无中取有节气存，有馀之数混处求分。
此总言造化之妙，支干不见之形，节气有馀之数，即上十二支中所包藏，人元乃无中取有混处求分。如遥巳拱夹等，格是以天干而取地支之物。非无中取有而何如子初三刻分属，壬水丑初三刻分属，癸水寅初三刻分属，艮土是节气藏于一字。而各有所主，非混处求分，而何赋云无合有合后。学难知得一分，三前贤不载，继善篇云见不见之。形无时不有是也。

善恶相交，却喜化恶崇，善吉凶混，杂至怕害吉添凶。
此节专言看命之法，本上文取有求分，而言如甲日见丙丁，背禄为恶为凶。见戊己财星为善为吉。而丙丁化木助财，是谓化恶崇善怕乙木剋害财
星，是谓害吉添凶。观下文财印交差，喜官煞化之，官煞混杂喜印绶，化之无印，喜财马资化之无财。印喜羊刃合之或食神伤官，制之又如制煞，受破煞制不住印化见财，破化为凶，之类皆是。

是故得局，朝元非富则贵，犯垣破局非夭则贫。
局者三合四维，正局之宫如亥卯未。木局辰戌丑未土局之类，甲乙见亥卯未为本局丙丁见亥卯未为印局，戊己见亥卯未为官局，庚辛见亥卯未为财局，壬癸见亥卯未为伤局之。类元即本元垣庙如子宫，癸朝元丑未己土朝元之类。凡元垣得之或用为命元则寿为官印。则贵为财则富。为背禄生财益富，但得其一无冲，刑剋破者，功名富贵反之则否。犯垣如子贵，忌丑未剋破，午冲破卯刑。破之类一子，二午破尽，一半得半福，破局如申子。辰忌寅午戌冲破之类，大凶若用星，虚成飞天禄。马格反贵馀仿此。

得失均兼进退仍复。
得朝犯破，此造化之有得有失，有进有退。此得则彼失，强进则弱退，中间均兼，仍复变化难测。非精察详辨不能分也。如甲朝垣于寅忌申冲破，若有二寅、一申、二甲、一庚，亦无害，以甲有力而进也。又寅被申冲有亥，可救亥字坚盛为福。十全亥或受戊剋己冲则败。若亥字多不怕，亦强而进也进退相仍一成，一败只看岁运助起何边为福，为祸可知。

神煞相绊轻重较量。
神煞凡财官印食伤煞刃败，皆是中间喜忌不同，爱憎互异。如下诸格所论是也须轻重较量，何者当时而重，为用何者失令而轻，不用重者留之轻，者去之此与上二句。总言其理当如此，详较考珞琭赋须要明，其神煞轻重较量，身剋煞而尚轻煞。剋身而尤重。是指诸吉凶神煞也。徐子平专以官印禄马贵贱之别名。解之如甲申丙寅乙卯辛巳乙用庚为官。辛为煞庚官，在申得寅冲去丙，合辛煞乙木生旺故贵，甲寅丁卯癸丑丁巳，是身剋煞。身弱财旺，力不能任，其财官故夭。如乙丑、辛巳、丁巳、己酉，身旺财亦旺，可任其财。所以至富如甲子辛未乙卯甲申乙日。用庚官以辛为煞，庚在申内六月生官旺，煞衰此是正官得位。七煞失所又喜。身旺变鬼为官故贵。辛丑庚寅乙巳甲申官衰，煞盛乙木无力化官，为煞一生嗜酒落魂，至乙酉运第五年丙申岁八月十九日死。

内有杂气财官，相兼偏正两印，同宫禄马号为内外三奇。
此正指神煞相绊，乃八字中有财，有官，有偏正二印，或同宫或异位，或包藏或透出相绊难论吉凶要轻重较量，用之故曰内有三奇，歌曰：寅午戌酉是三奇，兔蛇随猴不可移，巳酉丑中逢子妙，马猴见猪好光辉。辰巳子逢即奇处。午亥见寅是贵墀，猪来赶兔马当欢，寅酉见巳喜相宜猪逐马，儿蛇后援水鼠未人火龟池。又曰神禄飞来就马骑，资财官职两相宜。旺中更得本元助，上格荣华第一。奇如己丑丁卯壬午癸卯壬用己为官丁为财丁。巳归禄于午是此格也故主大贵。

真官时遇命强，早受金紫之封。
此月令正官格也，以下详言格局：如戊申、甲寅、己丑、丙寅，翁仲益进士。

良马月乘时健末迁，银青之职。
此月令正财格也，财官二格官当取贵财，当取富今，俱以贵言是。从日干取得月内，支干之财，无所冲剋者，言之其福，与正官同诗云：日干爱取月支，财金玉家藏看，积堆更看天干，财为贵纷纷，金帛自天来是也。

月印附日无财气为黄榜招贤。
此月令正印格也，《喜忌篇》云：月生日干无天财乃印绶之，名又云印绶生月，岁时忌见财星，运入财乡，却宜退身避职印绶畏财须天干，岁时无财方取又月印难得。十全如甲日亥月透出癸字，变偏为正方。为十全主招恩宠，遇贵又得祖父之财。然亦不免先遭耻辱，或偏生以贱，至贵以贫，至富自婢为妇，以吏为官，以卒补将，皆偏印之所致也。偏正俱有又有浅，灾或重拜父母，或僧俗相杂，或过房寄养，或偏生正养，或正生偏养，又忌比肩争宠分恩阳刃多或合去，或印微遇而不遇，虽有荐举亦不能拔。萃超群赋云印旺，官生必掌钧，衡之任是也。

日禄归时没官星，号青云得路。
此日禄归时格也大抵印绶第一。最好行伤官食神财，运亦发忌官刑冲阳刃以上，真官真财真印真禄，皆十干天地阴阳正气生剋至理。惟月分得之无破准，经文有破坏者，随轻重言之时得发福。
较晚。然皆自致可以创业，垂统归禄一格，只喜时上见之，若月支重见，名为建禄不富。月单见时上却喜财食，见官是别格论。

月令七煞而煞身俱强，当为黑头宰相。
此月令七煞格也，大抵月令，煞要身煞，两强方主大贵。若身强煞浅须财以生煞，强身弱须印以助或阳刃合之皆为贵。命若印合与制星相攻，身弱必夭。不然残疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑、癸卯、丁巳、壬寅、甲辰、壬寅、乙巳、庚寅、丙子。俱身强煞旺有制。所以大贵。《喜忌篇》云：五行遇月支，偏官岁时中亦宜，制伏所以救赋之偏也。

时上偏财，而财命并旺，须出白屋公卿。
此时上偏财格也，只一位为吉，见合不为福，忌比肩兄弟争夺刑冲剋破。如丙戌、戊戌、戊子、壬子、戊剋癸为正财，重有子字、壬字为偏财，透露。又如丁亥、戊申、壬申、丙午，虽年有丁火喜有合制，又阴火能夺阳火，权故贵。《喜忌篇》云：时上偏财，别宫忌见。所以补赋未备之义也。

建禄坐禄或归禄遇财，官印绶富贵长年。
建禄以月言坐禄，以日言归禄以时言。此三禄格。本身健旺，故独遇财则富，独遇官则贵，独遇印则秀。以其干旺，又主长命安，享福禄若三者兼有，亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥，是日禄归时午中亦有。官星却得酉月为印合格。

月刃日刃及时刃逢官煞，荣神功名盖世。
此三刃格要官煞印绶相制，化荣神印绶异名有官煞。无印有煞，无官俱得有印化煞尤佳。只怕羁绊如有官，不可见伤，有印不可见财，有煞不可见食。伤压之或制去，合去皆不成正格。如壬申、壬子、戊午、乙卯，日刃有乙卯制伏，丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日刃有印绶，变化故皆贵。

月令专制七煞，身健鹰扬。
《喜忌篇》云：若乃时逢七煞，见之未必为凶月，制干强其煞，反为权印即解此义也。一云：时上偏官通，月气主旺鹰扬少异。

运元生发三财，命强豹变。
运元月令也。三财禄命身也。此是日干背禄，即伤食格也。喜逢财星，如甲日逢巳午，月须干头，透出戊字丑戌未日时，日主健旺。行东方运，必然大发财禄白手成家，一云月中正禄，会财源身强豹变，与此少异。

年见正禄，正印正财无破，必承祖荫传芳。
重在无破有破，不以此论，年为祖宗故云云。

日坐真官真贵真印，有成号曰福神治世。
重在有成，有成即无破，真即正义，若参之以偏为所假借，非真正也。如丙子、丁亥、辛巳、庚午等，日为真官，丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日，为真贵。甲子、乙亥，时日为真，印柱中无破有助为福。

月内偏财而无败，无煞富出人间。
此月令偏财格，与时上偏财大同。怕比劫相剋七煞泄气。

日下正马而有助，有生名扬天下。
乃甲午、戊子等日，甲戌、乙丑等日则偏，与日坐真贵，格同论有助是别支，财有生是别支食伤。

身浅坐煞运行身旺之乡，发财发福。
坐煞乃甲申乙酉等，日柱中无土为身清，行寅卯运大发。财禄此格喜印绶，忌食神正官犯之非身清，下等命也。

独主临官运至主，贵之地加职加封。
独主临官乃丁巳、癸亥等日，又遇贵人冲官星为贵，岁运逢巳亥重并者倍加封职，或以日遇官星行运，再遇官地为解亦通。

食神生旺无印绶，刑冲乃母食子禄。
此食神格也，如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰贵，而且寿，丁未、丙午、甲午、丙寅。食神化作脱局，丁伤辛官飞来不得故贫夭。

主本临官，没官星煞，败为弟袭兄班。
乃丁巳、癸亥日得寅戌月类也，无官煞比肩兄弟本身自旺，必得高长之班兴家立业。何者。丁之禄在午癸之禄在子，癸亥为水正旺之乡，乃壬家之禄也。丁巳为火临官之地，乃丙家之禄也。得此格者，谓丁癸乃丙壬之弟。而巳亥为丙壬之禄位故曰：弟就兄班，必因兄有为高兄，一班又丙午壬子。亦是纯粹尤贵。驳杂者不入格，若有兄弟比肩干，支驳杂为兄星填实，便为下矣。或官星填实兄弟比肩，争差身无容处又作凶断，若官星不实，单露天干虽分。星擘禄亦可再成。

倒食本宫临官旺，乃侍臣叨禄之名。
如庚子见戊子岁月偏印在我本，宫之上名倒食乃我之君父也。是偏印所坐，与日干同宫临于官旺之地，则受我命，生我福气。侍臣叨禄言近君之
宠也。如庚子、戊子、庚子、丙子，是此格也。

胎生元命无财星，为赤子承恩之宠。
此庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日，皆本主天，元自坐绝地。为胎生之宫，即胞胎格也。其生甚微，所以喜印绶，怕财剋主少年，招受皇恩大概与印，格同论如乙酉乙酉乙酉甲申是此格也。《喜忌篇》云：五行绝处，即是胎元生日逢之名，曰受气是也。

岁月正官七煞混淆人下贱，时日独强专制，职重权高月时七煞正官杂乱病交侵。岁运冲开合去官，清名显犹嫌过制，最忌争强。
《喜忌篇》云：四柱纯煞有制，定居一品之尊，略见一位正官官煞混杂反贱类，有去官留煞亦有去煞。留官又云四柱煞旺，运纯身旺，为官清贵，又云月令虽逢，建禄切忌会煞为凶官，星七煞交差，却有合煞为贵是也。此二格各有所主；岁月正官以官。为主嫌煞混之月时，七煞以煞，为主嫌官乱之时。日独强专制，岁运冲开合去，互文见义也过制。则七煞不显，争强则难以去留，其理当细详之。如壬子、甲辰、己卯、壬申月时，正官日下卯为七煞，得申内庚金合卯中乙木之煞为贵，又如张侍郎八字乙日以庚为正官申内庚金。近七月生庚旺辛衰，六月丁火旺为去煞留，官故贵。又如丙午丙申甲寅丁卯丙丁虽多不敌，月令之煞又行官，旺运身旺变鬼，为官故贵。

天元无气，却宜中下兴隆。
此印绶格也，如甲乙生于冬，月天元无气地支。有亥子水生木为兴隆之象，又如丁亥丁丑等日丁火无气又有壬癸来剋亥子得之为党。反能生出甲木为地支，兴隆喜土来剋财，丑中得之为财，亦利之类古人，论中下以日时支，言如日干月令，无气若所坐之支，及时得地亦成实之命，若无气而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知矣。《喜忌篇》云：凡见天，元太弱，内有弱处复生是也。

年本偏官，须忌始终剋害。
此岁德格也，如甲日逢庚申，太岁为年上偏官。一名元神，一名孤辰，其煞最重，终身不可除去。故主始终剋害剋害非专指。祖父六亲本身亦在其中。矣如丁巳丁未辛巳壬辰，喜一壬合二丁为制。乙卯丙子己卯丁卯喜丁丙化去三乙，皆主贵。但剋害终不能免，或云七煞多根，切忌始终剋害亦通

阳，刃极喜偏官削平祸乱。
此阳刃格也大抵阳刃，忌财以刃破财，财生煞，煞剋身。及刑冲三合六合喜煞制伏，而煞自制者，又作凶断。

金神只宜制伏，降肃奸雄。
此金神格也，大抵金神不畏，过制，只忌破制与失制。岁运同甲巳日得，此三时惟甲日得之为正。

阳德阴贵旺则荣显，而弱可保名。
阳德天月二德及日德，阴贵天乙贵神及日贵格。也弱虽不如强，亦可自守。

天罡地魁，衰则贫寒而强当绝世。
即魁罡格也，喜强恶衰，忌财官要并踏。

官库财库冲开则荣，封爵禄塞闭，则贫乏赀财。
此杂气财官格也。如甲见丑为，官库见辰为财库。见未为本库，见戌为食，库官为上财次之，本库又次之，若库在年月之中，管事太早，难发少年，若在日下及时之中，虽晚发不失为富贵。造化要见冲刑，破害以开局，钥怕有星闭塞。如丁用辰，为官库或戊字僭之，或戊辰压之，是闭塞也。如此则丁不能官。须柱有甲戌或岁遇之方吉。

伤官正官伤尽则独握权高半残则必遭蹇难。
此伤官格也，半残言伤不尽。《喜忌篇》云：四柱伤官运入官乡，必破是也。

日月倒冲官，禄无填无绊，而禄马飞来。
此飞天禄马格也。

天地制合，煞神不过，不失而名利骤发。
天地制合，煞神乃天干地支，或是食神制煞。或是阳刃合煞，但制合不宜。太过如一煞，二食二阳刃。则过而失也。身煞两停，制合不过，煞乃凶神，故主骤发。《喜忌篇》云：偏官制伏太过，乃是贫儒，见不可过也。

惟官印最宜，相会德政加封。
此官印格也，如甲日得辛为官，又有癸为印，或地支有酉子，字皆是官。印于身一剋，一生阴阳配合。而又自相生焉故主为相，有王佐之才，为将有运筹之智，为守宰。著循良之政要，本身与官印相等。乃极品贵也否则随力量升降轻重言之。

有禄马极喜，同居官能称职。
此财官格也，如甲日见己丑、己酉及壬午、癸巳等，月之类。是禄马同居与上，官印相会，皆为三奇格。也须要本身力旺，或遇时气可称。此格禄身强弱。
不等降下论之身弱难寿。

印绶逢煞，则发逢合则晦，逢财则灾破合去财亦发。
此总论印绶，喜忌逢煞，谓之印赖煞。生功名显达。若遇偏财合去，正财剋去，皆主灾晦。柱中日于，健旺或有比肩破合去财。则印煞可以双收。亦主发达但不清也诗云忽逢甲，己加金局，丙火寻常便可。嗟运行旺火生，身地功名，何处不光华是也。

建禄遇官，则贵遇财，则富遇印，则秀败财破印不吉。
建禄则身旺，故用官用印用财皆吉。有败财阳刃比肩则身太旺。皆足以劫我之财，分我之官，夺我之印。建禄尤喜，印与财故见，败财破印则偏枯不成。造化财印俱见，混杂不富不秀，无成之命也。

官煞两停，喜者存之，憎者弃之武能去正，留偏化官。为煞文能去，偏留正化。煞为官运，逢身旺。必加封财。印交差欲其进也，忌其退也。贵能见义忘利，取印舍财富，则见利忘义，取财舍印。岁遇命强而进爵。
官煞不可并用，财印难以交留故喜憎存弃或去。煞留官或去官留煞，欲忌进退，或取印舍财或取财舍。印各从其有力，而重者用之文武富贵，亦推言其类，未必尽然。四格皆以身旺。命强为主，岁运生扶为妙。通融论之，身与财旺。力停得官煞来亦可。化财助印为福益厚。身弱无官煞来化不惟不胜。官煞而财印交差。身制不护，无可为倚必定贫贱。

十干背禄，喜见财丰，败逢比肩，逐马官煞俱有。犹如去煞留官，印助身强；必定收功拜职。
此言伤官格也。《喜忌篇》云：十干背禄，岁时喜见财。星运至比肩，号曰背禄逐马是也。

五行食神许乘马，盛祸生正印枭神。官煞一来，误致反贤，败德枭神，印旺立见，破败伤身。
此言食神格也，此因上文背禄，逐马穷极，将官煞。而转为福故，此章言因财致富，被官煞助，印为祸。而反大坏，互文见义，不可不详察之。盖食神喜财怕枭。官煞生印则枭愈旺。伤喜见印食怕见印，故并言之。

戊日午月，勿作刃看，时岁火多转为印绶。
此阳刃与印，同宫火多则印旺，故能转弱从强，然刃助身强，又得印助，则文理高致，可以隐恶而扬善。若有己字透出，仍以刃断印刃俱有。其人不免性毒，有好运来成功，运退刃来，或被财冲起亦凶。喜正官制之为妙，如癸亥、戊午、戊午、戊午，此命正合此论。

丙日丑时，非为背禄，支干金旺反作赀财。
时当时指月令也。丙日生逢丑，月丑中己土伤官。背禄主贫，得干支庚辛金气旺盛。土能生金，却为财断。须丙日健，或寅午戌火局亦旺可任其财时，支是丑支中巳酉合庚辛，透出丙火生旺者，亦合此格，如丙日，本身自旺，单见丑月，无庚辛透露及巳酉丑局真背禄也。

官坐刃头，终被刑，贵压三刑，须执政。
如甲日见辛，卯月及辛，卯时官不得令反被卯中。丁火伤剋，岁运又见，定然遭刑。若官煞制伏，得宜虽以贵，论遇刃年，终凶是阳刃最坏，造化也贵。压三刑乃命中犯三刑。虽凶若得一个，天乙贵人正。照生旺得时，反主掌典刑政。可专征伐，贵人不生旺者亦可。作从政断是贵神，最为吉煞也。

德盖七煞，必是安禅之士，花迎六合岂非淫荡之人。
德即天月德，乃慈善神也。七煞乃孤辰煞也。德盖七煞主人有道德，因道德而生富贵。花即桃花煞乃淫荡煞也，六合乃多情煞也。花迎六合，主好色。歌唱大非，端士又如戊子生。人见癸丑之类，乃支干交合，为滚浪桃花。四柱子午卯酉为遍野桃花，主男不媒而婚，女不媒而嫁。

孤寡双全带官印，当膺住持，无则只为道行。
孤辰寡宿二煞，怕双逢叠，见只一位不论，带官印在上。虽为僧道，亦贵。如无只平常僧道而已。如甲戌、戊辰、庚辰、丙子、甲戌、戊辰、庚辰、丁丑，俱是清高长老之命。

控邀隔角逢生，旺必过房舍，绝则终守鳏孀。
控神邀神是孤寡煞也，假令寅卯辰人见巳辰人，谓之控神煞，又谓之邀神煞。见丑寅人谓之窥神煞，又谓之追神煞。馀仿此更值岁运，不和三元刑战为凶尤甚。

吞啖全排，家人消散，空亡偏见，亲属离伤。
吞啖空亡，二煞乃剋害孤寡之辰也。须全排偏见。方如经断若食遇吞啖财食，贵禄等格，见空亡尤为不吉。

财印双伤，断其必无上下，官煞俱去。知其少失爷娘。
此二节专论骨肉。

纯耗纯刃交，差牛羊类断，纯阴纯阳，排剋猪狗徒看。
大耗羊刃乃神煞之最。恶者孤阴孤阳乃干文之。
不调者耗刃攒聚交，至四柱上，主贱之极。作牛羊之类，断之天干皆是一偏地支。冲刑破害，此必是无正性之人。作猪狗之徒，断之若夫驿马六害华。盖劫煞亡神年月等煞，见偏阴偏阳尤凶，如甲子、庚午、甲子、庚午、甲用辛为官，庚煞透出又不得令。甲用己为财，发禄午月子午对冲财又不成。作不仁不义，断之又如甲午甲戌甲午甲子三甲并见，用官官不显，财印俱冲，并无所托，当是贪图无厌。不认六亲，薄情背礼之人也。

衰受众枭乃是寄食长工，绝逢重食，宜作屠行。牙侩
枭与食，相反故并举之其身，嫌衰绝一也。衰而逢枭，难作偏印绝而逢食难作寿星，故皆不吉。寄食长工因枭。难得饱食，屠行牙侩因食，虽得饱而贱。

若也纯官纯煞纯马纯财，身旺无杂，则官居极品。
凡命以纯粹不杂，为上偏枯混乱，为下且如甲日。以辛为官，柱中只有酉辛字。是谓纯官，以庚为煞，柱中只有申庚字，是谓纯煞。以正财为马，柱中只有丑未己字，以偏财为财柱中只有辰戌戊字，谓之纯马纯财。值身旺为大富，贵格建禄得格出身。便是富足日下次之，时下又次之建禄遇正官，第一正财，次之，惟煞寿不永，若阳刃之月纯煞第一。财格则防横事。假如癸卯乙卯己巳乙丑此命纯煞，乃能尽善，亦贵为极品。又如甲戌、丁卯、己巳、乙亥，官煞混杂赖甲己合化为贵。因杂化力过不得善终。

全印全冲全制全食，命强无破，则禄受千钟。
全印如甲，日见子癸壬亥或正或偏无所驳。杂全冲如地支。纯亥纯巳纯，子纯午之类，冲出禄马或寅申、己亥、子午、卯酉、辰戌、丑未，皆是全制。如甲日见丁字或午字，伤尽官星虚空生出土来为财。全食如甲见丙柱中纯寅之类，须得日主生旺正库临官。月日时者，皆贵人也。如己未、乙亥、丙寅、辛卯，此全印剥杂，又有辛财剋刑运行身。旺则贵显，行身衰则，刑陷如辛亥、己亥、辛亥、己亥。四柱纯亥冲出巳中，丙戊全冲为贵。

日干太旺无依，若不为僧，固宜为道，天元羸弱无辅，若不为技，则当为巫。
此言太过不及，皆不为吉也。太过则财官死绝，所以主孤不及，则财官难任，所以主艺见造化。贵中和也若有依有辅，则不可以是论。《喜忌篇》云：柱中官星太旺，天元羸弱之名，日干旺甚，无依若不为僧，即道是也。

身弱有生必发，忌财马以相伤。
此身弱用印忌，财伤，印为贪财，坏印之说，须分财印。轻重言之，《喜忌篇》云：日干无气，时逢阳刃不为。凶阳刃，所以劫财。柱中财多，身弱故阳刃不忌，须并论之。

食神逢枭则夭，喜财星而生救。
此食神怕枭，要财制枭为用，神有救须分财枭轻重。言之印则忌，财食则要财，义各有所当也。

甲子日逢子时，没庚辛申酉丑午，谓之禄马飞来。
此子遥巳格也，喜忌篇文义同。

庚申时逢戊日，无甲丙卯寅午丁名，曰食神明旺。
此专食合禄格也。《喜忌篇》云：庚申时逢戊日，名食神干旺之方。月犯甲丙卯寅。此乃遇而不遇是也。

庚壬子冲午禄切忌丙丁。
此正冲禄马格也。

辛癸丑合巳官须嫌子巳。
此丑遥巳格也。《喜忌篇》云：辛癸日多逢丑地，不喜官星岁时逢子巳二宫，虚名虚利是也。

丙午丁巳准，此最忌刑冲。
此倒冲禄马格也。

壬子癸亥例同亦防填实。
以上正冲倒冲遥合通融，互文见义，举丙丁与巳忌。填实也。举子忌刑冲也。如丙子、庚寅、丙午、癸巳、庚寅、壬午、丙午、戊戌。二命喜寅午戌全，如辛酉、癸巳、丁巳、乙巳、癸卯、丁巳、丁巳、乙巳。二命喜巳字多不论。有合无合皆吉。惟忌辰字绊住，则不能冲却。喜巳酉丑，全是正冲格也。《喜忌篇》云：若逢伤官月，建如凶处，未必为凶。内有正倒禄飞，忌官星亦嫌羁绊是也。

六辛日而无午字，得戊子时，辛合丙官为贵。
此六阴朝阳格也。如戊辰、辛酉、辛丑、戊子、戊辰、辛酉、辛酉、戊子、乙丑、庚辰、辛酉、戊子，是此格也。《喜忌篇》云：六辛日时逢戊子，嫌午位运喜西方是也。

六癸日而无干土，得甲寅时寅刑巳格尤奇。
此刑合格也此格主性气刚，而见快太察。如乙未、甲申、癸酉、甲寅，嫌申中，庚伤甲木寅申对冲。故虽贵而减分数。利厚名低。《喜忌篇》云：六癸日时，逢寅位岁月怕己戊二方是也。

癸无丙火戊己庚申时合一己之财官。
此专印合禄格也，与专食同看。

壬有子午卯酉正气柱，兼四季之土禄。
壬日为主，既无官煞，却得子午卯酉为四正，能合出辰戌丑。未为官禄不须四正俱会。但得四字全为妙。

癸日同上，土曜莫侵，得之者利害交并。官高身病。遇之者，刑惠确实，职重家贫。
癸日为主，却嫌土禄，见子午卯酉与壬日，同吉凶相伴也。

甲曲直丙炎上官高，剋妻而不富。戊从革庚润下职重嗣少，而自贫。
甲见亥卯未曰曲直，丙见寅午戌曰炎，上戊见巳酉丑曰从，革庚见申子辰曰润，下甲丙见木火局。则太旺。能三合叉出官局。故主官高，然有阳刃劫财。故剋妻。戊庚见金水局，则脱气能三合。义出官局，故主职重然柱中原无官煞，故少子要之此四格皆偏党所以福禄不全。

身犯休囚之地，并冲官贵何嗟。
如辛亥日既无官煞，身又不旺，岂不惆怅。不知亥字多，亦能勾出已中官印为贵，故曰何嗟。

自专官旺之支同钓禄子犹贵。
此即丁巳、癸亥、丙午、壬子等日自坐临，官帝旺之宫支神多能冲，出对宫官禄与上文义同。

阴木独遇子时，没官星，乙镇鼠窠最贵。
此六乙鼠贵格也。《喜忌篇》文义同，如甲寅、戊辰、乙亥、丙子四柱，别无他格。动摇丙子亦不动摇安。然为贵经云用神不可动摇是也。如甲寅、癸酉、乙亥、丙子，月令偏官伤身赖日下印，旺亦不失为衣禄，如辛亥、甲午、乙亥、丙子，此命贵被午破两。亥自刑本身既在死地。又见自刑两无所依，故主贫贱。

阳水叠逢辰位，无冲剋壬骑龙背非常。
此壬骑龙背格也。《喜忌篇》文义同，如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅、壬用巳为正官。丁为正财，辰字多冲出戌中官库虚合，午中财官寅午戌三合火局。壬日得之为贵。如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅、壬日。见丙火生在寅已是财了。又寅字多合，起午戌财官故利胜于名。

庚日全逢润，下忌壬癸巳午之方，时遇子申其福减半。
此井栏义格也。《喜忌篇》文义同。

合官合财作公卿，防休囚剋害之辱。
合官如乙日，见庚之例。合财如甲日，见己之例乃十干变化之道也。赋云化之真者，名公巨卿化之假者孤儿异姓。如乙庚化金见水地，则休囚见。火地则剋害，凡带合或独旺不肯自就，或合中见冲。破或一边破剋，皆合不成。或化在休囚死绝之地。失误与合必然陷滞不利，是化之假也。如己见甲见己，未为得地，己旺库也。丙见辛见辛卯为失地。丙火败于卯也，戊与癸合见戊午为得。地戊癸化火午为火旺之地，故也，亦须癸水先得地方合得中。若失地不得时则损寿。盖化为贵，旺身弱不能胜纵贵亦失，又丙与辛合见辛未阳。火气弱于未多夭折，或因色伤柱有壬剋丙或壬居申上自生对。冲寅宫火生之地，折寿无疑。亦有贪合忘官，如丁日见二三，壬字丁独壬众。一人不能胜。众乃污合之士，无所卓立岂能成功，丁有力，仅得半吉。又如甲与己合甲，木无通气之宫。己土有正义之位。虽合而失其正，亦同上论若甲己两皆得。位贵显高极经云甲己木，盛于土乡发扬仁义佐明君丙。辛合丙旺辛生。镇守威权之职，乙庚入金局，兼木自旺文仁武义双全。戊癸得火旺，更水独旺礼律。智勇俱备丁壬水火既济兮，鱼水和同阴阳，干支相合兮。君臣庆会，听凤鸣于高冈。必鹰扬于疆场。是也如甲辰、戊辰、己巳、辛未、己日得甲为正。官三月通气引于未上兼为正印故主极贵。如戊申、庚申、癸亥、戊午、癸生，七月印旺天德之地合。戊为官引于午时火旺之地又能。资戊土之官官印俱旺，故主大贵。

拱贵拱禄为将相，忌刑冲填实之凶。
此拱贵拱禄格也。《喜忌篇》文义同，如丁巳、丙午、甲寅、甲子，拱丑贵，壬子、丁未、丁巳、丁未，年支子字冲。出午字故大贵，癸卯、庚申、戊辰、戊午拱巳。禄如辛丑、辛丑、甲寅、甲子，有丑字填。实却以辛为正官。论己未、戊辰、戊寅、戊午官煞多，寅字冲申为冲开则拱不成。又如壬辰、戊申、己未、己巳，是此格也。故大贵。

官印暗合天地，其贵可知；福德隐在支中，其德尤萃。
官印暗合，即食神暗合。正官偏财，暗合正印，如甲用辛官，丙盛能暗合。辛未为官，用癸为印，戊旺能暗合。癸丑为印，更得地支，有子合丑，有午合未，方是福德隐藏。福即福星，贵德即天月德。或指福德
秀气，或指天乙贵人，以藏在支中为妙。如甲、戊、庚不见丑、未，但得己字，即是见己在丑未，宫尤妙。柱无卯、乙，破更生四季。月己土得令，主贵人见喜，前程尊显，妻貌及得妻财。又云：甲人见丑，喜坐阳。刃为天乙，当职见未。夜生得力，为福十全，反此一半。论四柱带甲戊庚全得，乙丑为聚贵，更加福力。若一庚一甲，见支神三四丑未，为会贵，亦加福力。若本主与贵人俱生旺，只消一字，其福自全。喜三合六合，忌休囚空破。诗曰：贵人帝座见生成，官旺之乡名早成。若遇休囚并破制，虚名踪迹远三公。

五行正贵，怕刑冲剋害之神；四柱吉神，喜官旺生合之地。
五行正贵，乃正气官星，如甲生酉月之例，最怕酉刑卯冲丁剋戌害，伤了贵气。或以贵为贵神，如甲见丑，丑中有辛，又为甲正官之类，柱有卯乙剋坏，丑贵喜，巳酉三合，乙木剋冲，丑不入，或有子合丑，亦可隔木之剋。如有乙卯、子卯相刑，不能剋丑，未为天乙之贵，四柱吉神，乃官印、财食、奇贵、福德等星皆是，但得一星。临长生帝旺，临官正库三合六合之位，无不富贵。诗曰：人命生时得一强，日时或临禄马乡。须看前后扶助合，必然衣锦入中堂。《喜忌篇》云：五行正贵，忌刑冲破害之宫；四柱干支，喜三合六合之地。又云：地支天干合多。亦云：贪合忘官二义，须并论之。

若也，沐浴逢煞，魄往酆都，元犯再伤，魂归岳府。
此因上文刑冲剋害而言。怕裸形逢煞，以生之者微而剋之者，重命元犯之已为不吉。岁运再犯，决死无疑。如元犯官煞，去配不清，柱无食神，可解岁运，再见则死。若元犯破印，流年再犯则死，凡用神有损者，皆是此四句珞琭子本文。

畏煞逢煞则夭，忧关落关即亡。
此亦因上而申明之也。柱中原怕关煞，如甲见庚申为煞，岁运再见，柱无救解者夭，年煞尤重。有印则化，有食则制，有刃则合，身旺则敌，若行煞旺运亦夭。又如甲日见辰为阳，数极又为铁蛇关。壬见丑，庚见戌，丙见未、申，皆阳关，曰重。乙见辰，癸见丑，辛见戌，丁见未、申为阴关，稍轻。四柱犯流年，又犯运行，休囚主死，或被神煞鬼贼，或曰关煞之名甚多，非直言七煞，阳关也。其详见前论寿夭及小儿关煞下。

引合关煞误伤身，中下灭绝横夭寿。
引合关煞，如丙，火既弱，又见辛未，丙辛既合，丙就辛官未位，乃丙犯阳关，再被壬来剋，即亡。或是辛亥煞，地尤紧，犯之横罹其咎。如丙戌、丁酉、辛酉、乙未、壬申年死是也，中下灭绝。如壬戌日为坐财，又坐煞，日支能有之，是则寿。若行壬辰运，壬癸水聚于辰，剋破戊中火土，别无可救，即夭，此名倒冲命元。土旺则水旺，土身自崩坏，何暇救之；水旺则火灭，故云中下绝灭。中下者，即地元人元中下之分也。馀仿此推。

伤官见官，祸患百端，逐马逢马，劳苦千般。
此独犯所忌，故不吉。伤官见官，惟有财星可以解伤之毒，劝官之怒，转祸为祥。逐马逢马，惟有官煞可以制刃之劫，虽劳亦得其财若比肩。多他强我弱，虽减耗，亦得其财，不得均平，止三四分之一矣。

财逢羊刃，以多伤印，见妻财而不破。
此亦同上文之义。凡命最忌羊刃，财格被破，印格被夺，官格冲怒，只喜七煞制之。阴刃力微无妨。印见妻财，是贪财坏印之说也。岁运又见主破财伤妻，或因妻致讼。若原无财星，或财星力微，岁运见之稍轻，惟官煞进生解劝，反得举荐成名。

食神遇枭，无财则夭，身弱有财，重逢正印亦凶，制煞逢印有冲，则诛。命强无官，单遇七煞尤胜。
《喜忌篇》云：柱中七煞全逢，身弱极贫无地，是此义。

三刑对冲横祸生，羊刃对合非殃至。沐浴从生无家客，休囚见煞不埋人。
沐浴休囚皆身衰也。从生则泛，见煞则伤。

月下劫财主无财，喜煞无印而有获。
煞能制刃，印能化煞，化则不能制刃，故喜煞而去印。

暗中破印，亲坏印，喜官无食以加封。
财能破印，官能生印，有食则坏官，生财印，愈受伤。故喜官而去食。

官煞混杂贱患兮，兄弟太多分散兮。喜印无制能文，喜制无印能武，制印俱有，碌碌难成。
印能化煞，食能制煞，有化莫制，有制莫化，制化太多，则煞无气，反不为吉。羊刃全赖煞制，或化作印绶，如戊日午月之类，是制化止用其一，皆能有成。

禄马背逐饥寒兮，财印相破括囊兮。喜官带煞为权，爱煞带官为贵，官煞单见，琐琐不遂。
禄马背逐，财印相破，须官煞叠见方能制。比劫而
生，财生印绶，而化财单见，则力薄弱，岂能遂意。

枭印相杂宠辱兮，财马太多盗气兮。喜身旺而为福，忌运弱以生灾。
偏正二印，相杂偏正二财俱有，若身弱不能双成，其生并受其财，中间要分偏正强弱，若偏印偏财，强身旺运，强骤然发福，正印正财亦然。

官禄剋破夭死兮，库墓冲散无餐兮。忌重破而无依，喜比肩而可救。
官官星禄正禄，如甲见辛寅，又见庚申及巳与午之类，岁运再见即夭。若身旺有比肩，亦可作旺论。又如甲以丑为官库，要得未字冲开，用未不可见二丑，有丑不可见二未，又忌丁丑、丁未，丁伤辛官之类。见癸未、癸丑，癸水能制丁火；己丑、己未，己土能生辛官。己为甲财，癸为甲印，丙为甲食，支干生旺无破者，富贵稍见。冲剋则减。分数冲剋太甚，反为贫窘。以上杂举财官、印绶、食神、伤官、官煞、羊刃、比肩、枭神相忌、相须、相制、相合、交互言之。看所用之神何如，日干强弱如何。经云：日主最宜健旺，用神不可损伤。斯言简而尽也。

劫财羊刃，切忌时逢岁运并临，灾殃立至。
岁冲，运则崩；运剋，岁则晦。
此下专论岁运。岁者，天之所盖；运者，地之所载。岁运不可两相冲激，重则崩，轻则晦。命中最要相和，则天地亨泰，福禄自臻。太岁冲运，其祸重；运剋太岁，则祸轻。考渊源、渊海诸说，俱以运剋岁为重，岁剋运为轻。即日犯岁君之义也。验余命：行丁巳运，遇癸亥，流年癸伤丁，亥冲巳，是岁冲运也。其年罢官丧母，受祸最惨，可以例推矣。

阴气终而阳气断，未死堪嗟。阳数极而阴命追，不殂何待。
甲见辰，丙见未，戊见丑，庚见戌，壬见丑，为阳气极。乙见戌，丁见丑，巳、癸见未，辛见辰，为阴数，终岁运见之尤凶。又云：乙辰丁未，己丑辛戌，亦是阴符来追阳数，先断若止，当生四柱无害，最怕生既犯岁运，又见立死。又云：阴干遇阳极，为阴遇阳关；阳干遇阴终，为阳遇阴关，身弱只力皆夭，身旺得比肩党助则无害。

五行有救，当忧不忧；四时逢空，闻喜不喜。
言人命遇岁运之凶，以上冲剋气，终数极之类。如五行有救，则当忧不忧；四时逢空，是流年太岁遇吉神，却值空亡，则闻喜不喜。或曰：甲忧庚，得乙可救，春无土，不怕土为凶，不喜土为福之类。《经》云：庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危。又云：春无土，夏无金，秋无木，冬无火是也。

是以阴阳罕测，不可一途而推。贵贱难分，要执两端而断。略窥古圣之遗文，约以今贤之研详，若遵此法，参悟鉴命，庶无差忒。
此总结上文诸格之义。以上指出诸格俱论前卷，诸格下故不详注。《喜忌篇》、《继善篇》是就此赋变化而出。今人但知有此二篇，而不知有此赋，故录之。