钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第五百八十九卷目录

艺术典第五百八十九卷

星命部汇考二十五

琴堂步天警句

总论

吉曜未来先作吉，凶神过去始为凶。先前见了曾为福，此后相逢定罔功。假若火人行水度，须看水起在何宫。若缠旺位兴灾害，死绝休囚方免凶。
人之命且如辰乡，有吉星为福主，卯限末便有发用起来。至如辰限则是受用了。设有凶星在卯，正在卯限不能为祸，过卯交辰，方有馀殃。如子上安命丑上，见火罗，初年必发一段福力。至于辰巳二限，三合四正再见，必无再发之理。如水行过，必不重见。又如卯上安命行轸，水限最以水为忌，如水生于申，旺于子，他得势我必衰微，受制宜矣。如或败于酉，制于土局，彼自受制，何暇为祸。初不待，三合四正见之，皆为祸福于人。

若论功名何所据，甲人端的将金取。先看官禄在临官，又看此宫星所制。为官蹭蹬老无成，第十宫中逢难火。爵星若陷印星制，懦弱无权雄且鲁。
以科名科甲，魁星官禄定人之前程，不亦难乎。何如用人以金为官星，金星受制于火，虽是官，我未免蹭蹬无成。若使官星高强，爵星印星弱陷，是为人真闲悖耳。官为上官，禄次之，其馀不必论。馀依此断。

主星若是朝君位，定是当朝作贵臣。设使母星依日月，必能大富贵其身。崇勋岁驾相关摄，日月朝之定出伦。若是凶神侵禄驾，阴阳相拱是难为。
假如亥上安命，木为命主，若木起朝君居，前为引居，后为从似，此必是朝贵之命。更兼水孛强健，便以贵命论。若是水孛依日月却不能贵，是为大富造化。或有阴阳，拱禄必致富，拱驾必致贵。如拱忌难星，必见破败，其命徒然得贵人敬重，不得贵人之力。

坐命如居四马宫，动摇不定飏心风。田财二位如逢此，成败兴亡顷刻中。若是女人临此位，嫁夫招婿必重重。临官帝旺那逢著，多是踰墙暗里通。
四马之地，寅申巳亥也。立命于此，男子居之，主心不定。田财二位逢之，名有动摇。如女人于此安命，必然招夫重叠。若是临官帝旺相逢，更主淫荡。盖寅为人马，申为阴阳，巳为双女，亥为双鱼，皆重叠之故耳。

子午卯酉是四恶，唤作阑干并贯索。子行卯限定遭灾，午命酉到难著脚。行限若教逢恶曜，人离财散家消铄。此关唤作鬼门关，十有九人难过却。
子午卯酉乃黄泉之门，亦是贯索阑干之煞。如子上安命卯末端的一关，午上立命酉末端的一关，十试九验。如此应响，及有凶星凶恶煞临之，其死无疑。如无凶神恶煞，亦难逃一灾。

男命须防八煞星，女人切忌刃锋辰。煞星照限遭官祸，刃宿伤人乱血经。受制不能为我扰，党之愈重见灾迍。男逢阳刃女逢煞，纵发为灾亦稍轻。〈八煞，详起例。〉
男怕八煞，女忌阳刃。八煞主官灾，阳刃主产厄。此理甚明。男逢阳刃，女逢八煞，则不为害。

命入寅宫多口舌，骂人骂鬼无分别。为人清秀更文章，多因身命躔奎壁。立命若居心与毕，堪作师巫并艺术。那堪室火上安身，回禄多灾焚屋宅。
寅乃喉舌之府，奎壁乃文章之宿。安命于此，必多口舌。骂人若于奎壁，则为文章之士。又如心月狐毕，月乌甚有灵，惟堪作巫医艺术之人。若室火安身，则有火焚之厄。

煞神为煞最难当，煞地无星不必防。更有凶星来煞位，相逢必定见灾殃。闲神入煞何干预，吉曜临垣始吉祥。若遇空亡难看用，牛乡午位更无伤。
申子辰生人，劫煞在巳。寅上安命，最怕逢金。乃是金生在巳逢此，煞能为煞。尔若煞地无星，不须防也。若是闲神居之，与我无干，亦不为祸。设若水孛居之，反为吉祥。如甲午生人，辰巳为空亡，纵有恶星居上，亦无所施其恶。馀皆仿此。南斗之地，狮子之宫，杀入自伏，则不为祸矣。

生剋星辰固易言，若言制化诚难取。申命不怕土居酉，酉命何怕子上火。酉宫有土土生金，子宫有火火生土。纵不为福亦无凶，十二宫中皆仿此。
春月生人，命限连有土孛金水、太阴罗计，谓之云雨不解淋漓花果，触月愁景，主退败可畏。四五月虽得雨，亦不为佳连接行限见前项星辰为久霖不晴，皆主冷退愁闷，生意萧然。如有此格，日火行限，谓之久雨逢晴，伸眉舒目，人物欣快，必主骤然大发。秋月生人，连有此，谓之风雨星行限，主霖雨伤稼。冬月生人，连有此，谓之雨雪载途，皆非好格。冷落寂寞，不言可知，所以晴雨之星要有相间行限。晴雨得匀生意顺快。凡土孛气计罗会土，皆谓黑云暗日，主贫。人命五六月生，火日行限却在巳午，谓之旱魃南离，生意焦枯。如游年孛土罗计到，晦掩其光，反主一发，过了游年又主祸依然。是以行两限俱是火日，亦曰久晴不雨，万物烁落。如忽行一星如罗计孛金水太阴气星则云兴雨降物苗勃然，发达可知。凡行风雨星而逢日在戌，或行限在戌，三合对照，则云收雨过，落照馀晖，此格乃主晚年发达。凡太阳坐命极，主劳碌不闲。一云慷慨，盖日运行不息故也。冬月，水罗会，谓之和风解冻，寒林生春。火会土，谓之寒谷回春。皆主发越。春木宜火，日怕罗计。如会日，可谓蒸烘日火，则春入园林，妆缀红紫。罗计到风，僝雨僽反，主贫夭。秋天水房水宿见金，谓寒潭浸月，大寒未免清秀而贫薄。气会月，在前谓庆云捧月，在后谓浮云蔽月，化凶不妨。凡气入申，为入猴山不过，作事混沌。凡木气为祸不过，冷落是非，留连不宁。所以木星为祸，迟淹延不安。气木为人，执拗不惺松。凡水泛扬州，损自己之财，命逢气吉，如是受剋之星高强，必招妾，弄权之人也。

但见妇人好淫冶，不怕贵人不怕马。身宫若在冠带位，临死好淫重叠嫁。更如火孛恶星来，月下花前多引惹。不为妓妾也为娼，亦是人间女豪霸。
妇人淫荡，非为贵人驿马，最怕冠带安命，不惟嫁夫重叠，而且淫欲不止，婢妾娼奴之命。

贱人格局是寻常，安命安身细酌量。若在马前并马后，主星受制暗无光。只嫌奴宿侵吾舍，奴隶为身离远乡。纵有吉星来救助，亦须直立傍人墙。
贱人之命，如在马前安命，马后安身，多是贱格。如甲子生人，或卯或丑上安命，是马之前后也。若更火为卯主，土为丑主，失陷本为奴隶之命。又若计丑罗卯必为口体，奔走他乡，是为马以阑边尔。设若有吉星救助，亦傍贵人门墙，无植立也。

行限须防太岁冲，不能剋破亦能凶。若还灾病重重见，行限亭亭在此中。要免此灾除是喜，二神当道煞逢空。若从太岁上行限，灾难无侵福更逢。
太岁当头立，诸神不敢当太岁之神，大可畏也。行限若冲太岁，必见破，必见剋。若在中心对冲，尤为利害。自古道喜神压煞，除是喜事可以压煞也。设若太岁上行限，又有喜神而无凶危术者，不可不详。

有甚星辰能致富，不论田财先论库。木人端的在辰宫，破夺侵欺财不聚。财帛宫神不必论，若还木命须干土。生成旺相必兴财，若陷刑囚拘不住。
木为命库在辰，最怕凶神破库，又怕金星泄库。所怕者，金煞也。金宿侵库者，紫煞也。有此星辰在宫，生平不聚财，惟守耗财而已。若是孛为福禄，守辰宫，必得妇人财，亦能骤发。又看土在何宫居财帛，有气更有火生，必发。居陷弱，不发，更破财。

十二宫中何所忌，加临元宿更推求。宝瓶最怕飞来木，紫气临之必不忧。丑宫又喜金临照，木气分明是我仇。大喜火罗为福德，若还水孛转为雠。
子宫怕木，却不怕气。何为喜气以窃木之气，是以木不为患。多有癸丑生人，子上安命，有气化囚者，在命发积也。丑宫喜金，怕木气，盖命为官禄，以克其木与煞是为仇。况且为金局之地，又与子宫不同。然其所喜者，火罗。所忌者，水孛。为是火罗乃是吾家之命母，水孛乃是吾家之贼也。

寅亥二宫皆属木，惟有水孛能为福。逢金端的是焦枯，遇火亦能为恶毒。寅上火罗箕不怕，罗㬋能煮双鱼腹。更嫌土计两强梁，设若侵垣多不足。
二宫属有所喜者，水孛；所忌者，火罗金。此诚然。盖木有二说：亥上冬令之木，寅上春令之木。冬令之木，其势衰败，怕火焚之。至于春令之木，其势荣茂，虽遇火，不能焚也。所怕者，土计而已。土计乃吾家之贼焉，得而不畏之。寅有箕，星属水行箕，水豹度下遇火罗则不怕。经文云：寅上火罗箕不怕，即此理也。俗本作，寅上火罗俱不怕，俱字，非也。今改正，术者当从。

卯戌二宫皆属火，卯宫与戌不相同。卯宫不以罗为忌，戌上逢罗定是凶。最此两宫喜木气，但于水孛莫相逢。火命若还逢木气，必是当年运限通。
二宫皆属火，喜木气，亦喜土。所怕者，水、孛、金也。金能为凶，制吾命母之木气。所以怕者不同戌上。最怕罗在子丑之间，不能为虑。寅亥逢之，必夭折。卯宫之火却不忌罗，盖火败之地，不能为虑。

辰酉二宫从太白，却于取用有差别。酉垣最忌水孛逢，水孛必能为我泄。辰宫又喜水孛逢，若遇火罗必消烁。土计能为命母星，木气闲神何所说。
辰酉二宫，皆属金喜土，计但取用不同金旺到酉，怕水孛泄其气辰宫，水局喜水孛以润相生却最忌火，罗喜土计此两宫功用，皆然若夫木气虽是财亦能，为命母之，蠹号为闲神忌曜。

申巳二宫皆属水，申宫独得水之清。西方多得金之气，何怕当头土计侵。最是已宫忧土计，昼生尤怕火罗临。二宫之水皆防孛，若遇刑囚转祸深。
申巳两宫皆属水。申宫乃金临官之地，怕土计轻也。巳乃四月之水，最怕土计二宫也。尤怕者，孛也。孛为水馀，能泄水气。若夫巳宫之水忌者，火罗。申宫之水忌者，木气。火罗炎炎，能燥其水。木气闲神，能泄其水。所以忌之。

狮子之宫号太阳，明知金水必为祥。至尊之位皆无忌，只怕当年木作殃。气乃馀星何足畏，无形安得蔽其光。秋冬行令俱零落，春夏之时乃受伤。
太阳之位，不怕火罗计孛。最忌者，木也。木乃八煞之主，能蔽日光。秋冬则枝枯叶落，春夏则叶茂枝繁，却能遮蔽日光。紫气乃木之馀宿，在天无象焉，能为害，多有癸丑气，在申遇此限，亦有发者。虽不发者，然亦无大祸矣。

未上分明是巨蟹，独以太阴为主宰。喜逢木气火罗金，土计却能为蚀晦。躔在心张危毕地，夜里生人尤可爱。土星若健木星弱，生平反覆多成败。
未上月为主，怕土计。若木气强，何忧乎土计。木气弱，土计强，未免成败。若躔于四月之地，其福于人可知矣。

得富非难得寿难，寿星惟把令星看。令星若是逢生旺，寿算巍巍并泰山。不怕剋星惟怕煞，根基浅薄福瓓珊。从教主曜逢生旺，也作颜渊夭命看。
令星者，春木、夏火、秋金、冬水。土者，四季也。论令星生剋，以此占人寿长短，盖金木水火土在人为仁义礼智信，但能致寿。如令星八煞，必是夭折之命。若不陷于休囚死绝而入于长生帝旺，临官无不长寿。

岁星最是分凶吉，却把令星明得失。令星若陷岁星强，创业为难却富室。岁令二星俱明健，富贵荣华无劳力。更要命主有相关，系是人间高贵客。
人之造化最重者，纳音；次重者，令星。此二星，命中根本。若高强壮健，更与命主有相关，乃是人间之上寿命。若岁星强，令星柔软，终能致富，难享现成。令星强，岁星弱，成败进退人也。

土孛从来最怕官，单行作党一般看。九流艺术为伦品，杂学多能不一般。若有长生多智识，若居死绝岂能安。譬如木气临身命，便作巫医格局观。
孛星主巧，土星主多能。官禄乃官星之地。如有孛土二星或单行，或作党破我官禄，便是九流人物。其人多学多能，加之木气临照，便是师巫造化。更加白虎胎神临之，必骂神咒鬼，善谈祸福之人。

日生专用日木土，夜生却以金月火。若是当年有用星，以是发用皆无阻。设若闲神无用处，此时生用皆为祸。却将昼夜细推详，不必拘泥三方主。
日生，论日木土；夜生，论火金月；此理甚明。假如土之为命，若是昼生遇火，是有用之星，必能为吉。夜生遇之，愈见光彩。不分昼夜，皆能为福。如是昼生，金神当道，乃闲神，非惟泄气，可能为祸，却不可以三方，主为拘泥，故曰：女人最忌男人曜，日里须防夜里星。

最怕小儿逢直难，刃兼劫煞不须嗔。甲壬戊反从申起，庚丙旬人数起寅。数至本年方是数，三九六十二为真。小儿若直逢斯难，父母徒然生此身。
甲子、戊子、壬子旬生人，从申上，起子去，未上去，逆数至本生年住。庚子、丙子旬生人，从寅上起子逆至本生年住，却又从本年起，自正岁数至本年安命宫住。若逢三六九，直数也。更逢直难，其杀身必矣。此乃休扣和尚秘诀传之者。

安命安身如向贵，职掌文书为吏辈。命身若在贵人边，职掌阶前无坐位。若是刑囚破贵元，为胥不了终鞭配。贵星生我我星强，出入贵人终见爱。
如人身命坐贵，能为贵人。如向贵近贵，是曹吏造化。此最有理。如丙子生人，甲上安命，水为命主，出门逢酉上之贵，酉上或三合逢金贵，人必然敬重。六丁生人，以孛罗为刑囚，破贵，必为鞭背之人。行限逢之，必然主不利也。

金水元来是情星，相顺相生必有情。中有闲神来间断为人刻薄义恩轻。女人却把为淫宿，生旺其间必杂行。若是朝君居岁驾，君前父侧不能移。
金水二星，谓之情星，可相合而不可杂。如有相顺相生，必有义有恩。如有一星中间断，必无仁义之人。不问何命，当以此断女人。反是当以金水星为淫星，金水分明，非娼则婢，如近君，岁驾则不然。以此用之，无失矣。

多是女人为水性，水从上下多淫佞。罗㬋相向逆而行，血经来往为无定。火孛同行午未宫，到老已招劳倦症。设使八煞遇罗荧，胎前产后多灾病。
妇人以火罗为忌，火罗主血经也。罗若逆行，自辰至巳，必是月经不定。设若水顺流而行，为人必主淫荡。火星、孛星致多灾，只为入宫见火，此一句专主妇人论断。

五黄系是朝廷客，三禄临垣多破。剋为人清贵有文章，六白一白并八白。生逢四碧必为，灾口舌官符为七赤。八白九紫山林客，压身破相为二。黑〈此黄道黑道起诀起
之有准。
〉此乃方道之书。一白，主人秀气。二黑，宜为僧道，破相可免。三绿，主人先破后成。四碧，主人多灾病，破祖。五黄，主贵。七赤，主凶狠，为军卒。九紫，主人清闲，为山林客。以上从太岁顺数至命宫住，看发何数，以定祸福而论。

隔角星辰相照应，参详经纬定周流。本宫元宫当研审，莫把加盘大隐幽。天地人盘多错乱，恰如楼上驾高楼。若还无曜当加合，既有星辰莫远求。
天地盘加，合不必过而求之。如本宫既有星辰，三方四正，可以参详。如本宫无星辰，便当加天地盘以验吉凶。若是十二宫隔角上，不同三方四正，俱照得著。

官中迁转论官星，财主尊隆定富人。财若压官官不显，赀财必重利名轻。官星若使财星剋，纵合为官彻底清。两主相生俱壮健，必膺富贵一般荣。
为官必看官禄主，论财须论财帛星。财星剋官星，宜致富。官星剋财星，为官清要。财官比和，无相剋战，是两至，造化富贵。

假如命在亥中居，却有金来损室庐。三合加临无救解，分明最喜气之馀。奴星反为敌相抗，本主依然得自如。更有财星强位立，福根反壮祸根除。
亥之为命，木为主宰星也。最怕者，金也。如有金星在命，或三方照，或行限临之，却有紫气合之加临，乃木之馀气抗金之敌，木之本立却无伤也。如更木星入库旺，必能转祸而为福。

自古男儿志四方，主星不喜库中藏。主如入库为人晦，纵有文星也不光。若是妇人偏喜此，为人守志在闺房。若还孛彗来侵库，奔走他乡自嫁郎。
库者，藏也。男命主星入库，纵能为官，亦晦女人。主星入库，必能守志闺房。若孛彗侵库，必发淫奔之人。先贤以为彗星宜也。此等奥论，非儒家不得言此，况庸俗乎。

琴堂五星会论论富贵六十九格

太乙抱蟾〈木气之星是为太乙，又以巳为太乙。〉
未宫，月之乐宫也。月与孛同宫在未，孛入秦鬼，尤贵。谓之太乙抱蟾。未为月殿也，谓之蟾宫。凡人安命未宫者，逢此主大贵。诗曰：太阴在未号天圭，千载欣逢明圣时。月孛更来同会照，蟾宫折取桂花枝。未分秦国，孛入秦逢，鬼宿是也。

金水会蛇
巳宫属蛇，金与水同会于巳宫，在轸度则贵。巳宫属水，轸星属水，逢金而生水，所谓金水会蛇。凡人巳宫安命及身者，逢之为贵。诗曰：巳宫太白本长生，变曜名为天禄星。与水同宫为奇特，高官厚禄佐王庭。

计罗截断
计罗截断者，漏出有用之星辰，昼东南而夜西北，皆主于贵。凡人有昼生夜生会之者，皆主富贵，要兼身主旺而后贵也。

身居闲极
身者，身主星也。人命以逢卯安命，遇酉安身。今人不知安身之法，只以太阴为身主者，谬也。闲极宫者，兄弟宫也。乃命宫逆至第三宫也。如身主星居之，主有清闲富贵。

二主临财
身主星与命主星同入财帛宫者，其人主富厚，财帛宫，命宫第二宫也。喜坐实，忌空亡，干犯之主消败也。

官福居垣
官禄星、福德星二星，吉星也。凡官禄福德二宫，此星各守一宫。本位者，主贵也。子命以卯为官禄，寅为福德，火木二星是也。

日月守照
日乃太阳星也。月乃太阴星也。凡人身命二宫，或日月守之，或对宫照之，皆吉而贵也。凶星不敢犯，更主其人少病也。

二曜朝阳
二曜，火星也。水数一，火数二，故曰：二曜与太阳同居午位，谓之朝阳。身命二宫逢之，主贵。更丰荣为官，当居显秩之职。

一星伴月
一星者，水星也。水数一，故曰：一星。与太阴同宫，为一星伴月。在未宫，方是未，乃月之乐宫，命立未逢此二星，主大贵命也。

火月同宵
火者，火星也。月乃太阴星也。夜生人，立命在子丑二宫者，遇此二星，在命方是。若乃日生人，在子丑立命，亦不为吉也。

官福互垣
官禄宫、福德宫主星，或官禄宫主星。入福德宫，福德宫主星。入官禄宫，二星相互，谓之官禄互垣。要本主生旺，则主大贵。

官福夹拱
官福二星与命主身主二主星相夹拱者，主人有贵。如子命人官福二星，在亥、在丑为夹拱也。

福德引援
官福二主星或在身命二宫。前为引援，在身命二宫。后为拥从，主人大贵要。或在命主身主星前后，亦是不拘身命宫也。

身命坐贵
身命主星或身命宫在贵人之地，谓之身命坐贵。如甲戊庚牛羊丑未，即贵人之地，或立命安身在丑未者，主大富贵也。

文魁拱命
文魁二星者，主文章科甲也。在三方拱命，主人登上第也。如甲生人，文在罗㬋，魁在太阴，或子上安命，文魁在辰申是也。

福禄夹身
福星者，天福。星禄乃禄神也。此二星主福禄。若人身宫遇之，左右而相夹者，主其人有大贵。如落空亡剋陷，则不为大贵。

煞前主后
主者，命主星也。煞者，剋我者。如亥命以木为主，以金为难。在戌，火为主，水为难。在子为前，在戌为后，故有前后之分也。

身命互换
身为外台，命为内台，二星互换居垣者入命宫，主人富贵。如寅亥属木，木为身命主，更得寅亥立命安身者，皆为得令。

金木逢龙
金木二星同入辰宫，在角在亢者，谓之角木蛟亢。金龙，辰龙之肖也。谓之金木逢龙。况金入此宫，号太常逢之，主荣迁也。

日月趋朝
日月为太阳太阴也。亥为帝阙之地，如日在子宫，月在丑宫，谓之日月趋朝。诸星在寅卯之位，随而从之。亥命者，大贵也。

背君朝主
午者，太阳所主之宫。未者，太阴所主之宫。人命宫逢之，皆主大贵。但忌木星作殃。

出乾入巽
乾，亥宫也。巽，巳宫也。计星在亥，罗星在巳，谓之出乾入巽。反此为乾坤定位，人命立乾巽二宫，遇此二星，皆主其贵也。

戴天履地
以亥为天，丑为地，诸星皆在亥子丑寅之方是也。亥为天门，取天开于子、地辟于丑、人生于寅、安命于此，四宫名此格。

廷尉辅阳
廷尉者，水星也。阳乃太阳。如同一宫，又谓之水护阳光。若同太阳在子宫行虚度，是谓廷尉辅阳子。命人遇之，大贵也。

五曜连珠
五曜者，金木水火土也。如土丑、火卯、木寅、金辰、水巳相连不间者，是也。此五星各得其所，是以为贵。只要身命逢之，为吉。

七政入垣
七政者，金、木、水、火、土、日、月是也。如土子、计丑、木亥、气寅、火卯、戌罗、金辰、酉水、申巳、日午、月未，各居本位，皆为入垣，是为贵。

用星对照
用星者，主星所生之星也。如木星为命主，木生火，火星为用星也。与命对照，能剋制难忌则大吉也。身命逢之，可以言吉。
四雄朝拱火罗土计为四雄，在丑宫，谓之拱斗；在亥，谓之朝天。凡人命宫在亥在丑者，遇之则主大贵而无疑也。

诸星得位
如日行奎宿之度，月行娄宿之度，罗行翼宿之度，计行轸宿之度，孛行柳宿之度，气行斗宿之度，谓之：得位而无所杂也。

诸星得经
诸星各居本宿之度，如木角、金亢、金牛、木獬、土女日马、月鹿、火虎、水蚓之类，得其所经之宿，谓之得经而不失，皆为贵也。

火土得牛
火土二星同在丑宫，谓之得牛。丑宫牛，斗也。同在酉宫，亦谓之得牛。酉宫，金牛之地也。更立命酉丑二宫，遇之，主富贵也。

木罗会舍
木星与罗星同在戌宫，行奎宿度，谓之会舍。戌与卯合，戌宫与卯取属火而谓之也。罗乃火之馀，得木而生之，故喜而会之。

水火既济
水火同宫而水居水度，火居火度，各居本度，谓之水火既济。如在亥宫，有壁水室火，巳宫有翼火轸水，申宫觜火参水也，寅宫则尾火箕水，皆谓之既济。身命二宫逢之，并作富贵而推。

金助月华
未宫为月华也。金星同月居未，谓之金星助月。金与月同在巳宫、申宫，又谓之金助月华。身命更得此三宫，亦主大富贵也。

主星朝君
主星，命主星也。君星者，太阳星也，为君、为父、为乾、为男、为阳、为刚。凡人命主星近而傍之，谓之朝君。皆为近贵之命也。

母依日月
母星者，生我之星也。如主星属木，水为母星也。水能生木者，是也。若得近太阳太阴之傍，是谓：依日月之光而得富贵也。

令主得助
令主星者，领君之命而行令者是也。如生年为君为命，月建为臣为令是也。命主逢恩而得助，犹木而得水，为恩富且贵。

天元得地
天元者，天干之辰也。如甲乙天元属木，居寅卯辰高强之宫，谓之：得地。馀皆仿此。如命主身，主亦在高强，是为此论。

青龙扶砚
青龙者，甲乙木也。凡甲乙生人在于春，三月之间，正木旺之乡。若与日月同宫，则贵。人命主身，主为木合之者，正此谓也。

朱雀衔符
朱雀者，南方丙丁火也。司夏令之神，丙丁生于夏三月，与日月同宫，谓之朱雀衔符。身命主属火，更会此局，主大富贵也。

元武持旌
元武者，北方壬癸水也。壬癸生于冬三月，与日月同宫，谓之：元武持旌。旌者，旗也。元武，水神也。言持旌，犹言得令也，主贵。

祥云拱月〈拱作扶。〉
气星，木之馀奴也。与月同宫，谓之：拱月。气在前，月在后，则为扶月。反此者，谓之：蔽月，则失其光明矣。命主合之则为贵也。

拱夹端门
端门者，午宫也。天子出入之门，故为尊极。若日月殿驾及身命二星三方，左右拱夹者，谓之拱夹。端门皆为贵人之命也。

金木水日会毕
金星、木星、水星、与太阳星同至毕星度下，主人聪明而且富贵也。毕星在酉宫，有六度，命主酉宫合之者，主有此也。

五星并随日月
木火土金水，五星并与日月同一宫者，主大富贵也。或人命宫、身宫二主星亦得同之，富贵无疑，亦不被剋陷也，故吉。

火土昼逢
火土二星喜昼而不喜夜，喜明而不喜暗。明则显，暗则隐。惟辰酉二宫甚利，更有辰酉二宫坐命者，谓之大贵大富之人也。

拱夹帝座
帝座者，时支也。若贵人禄马，殿驾日月，身命福德，田财处前后一合，拱而夹之，俱主富贵。

日月同宫
日属阳，月属阴，如同一宫，谓之阴阳得合。若在亥宫，谓之日月朝天。亥乃天门也。若在巳宫，谓之日月朝北。皆主富贵。

日月互垣
垣者，紫微帝星居之日月，左右互之命宫。遇此者，主上贵也。

天地通关
通关者，以子通卯、丑通寅、寅关丑、卯关子、辰关亥、巳关戌、午关酉、未关申、申关未、酉关午、戌关巳、亥关辰、子卯相通、丑寅相通、辰亥相通之类。如立命在子宫，通关在卯，若卯宫有禄及殿驾贵人文昌，天厨天月，二德红鸾，天喜解神及有火罗命母诸吉，则一生吉利富贵。如通阳刃亡劫，则破碎。有煞气鬼星恶曜，则不吉。

水孛扶印
水孛二星同宫，在未宫，谓之水孛同秦。秦地分野在未孛庙，在未立命，逢之，若带印星，谓之水孛扶印。印乃生我恩星也。

水孛助禄
禄者，禄神也。人命有之，主有天禄而食之。如甲生人，木孛二星为禄神，木既为禄，喜水生之，谓之助禄。举一则知其他。

福禄随官
福者，天福贵人也。如甲生人，甲爱金鸡，乙爱猴酉，为福星是也。人命逢官星，更有福禄二星随之，主富贵双全而无忌也。

金水辅阴
阴言太阴星也。喜居申酉戌亥之地，更得金水辅之，则吉也。辰酉二宫，金之乐地。申巳二宫，水之乐地。遇太阴而辅是也。

火金逢月
火金二星与太阴星宫又同度，谓之火金逢月。人命宫得太阴守命，又遇火金，此作贵推之也。

金土富豪
金星若在财帛宫，土星在田宅宫，主人富豪。但人命主合之，皆为富贵之命也。

木月清贵
如亥命人，命主是木，又在亥宫，谓之木临营室。与月同守此宫，谓之木月清贵。惟亥命得之，主贵。丑子命得之，则不吉也。

身命逢官
身主、命主二星若临官贵之宫，皆主大贵。若在本命宫或对宫守临照拱，皆为贵也。

水涵蟾魄
蟾，月宫也，未上见之。假使太阴星在未宫，又值水星同宫，谓之水涵蟾魄，极其清彻。凡人命主及命宫逢此者，贵不可言。

逢生坐实
子、寅、辰、午、申、戌六位属阳，为之实地。丑、卯、巳、未、酉、亥六位属阴，为之虚地。经曰：逢生坐实占高强，名利两荣昌。

官禄守籍
如子宫立命，岁殿登籍在子，更得官禄二星守之，是为此格。且官禄二星人人得而喜之，只要在高强无剋制者，方贵。

火气官高
气者，木气也，逢火星，木又生之，是为得助。官星得之，岂不为贵乎。故谓之火气官高。身命二主逢之，拱夹照临，皆为清贵。

月挂柳梢
月，太阴星也。如太阴行度在未宫躔柳度，谓之月挂柳梢是也。但人身命二主亦在未宫，或立命在未宫，方断有此贵也。

水清宝瓶
宝瓶，子宫也。水星临之，名曰水清宝瓶。但凡人命立子宫者有之。是以取贵。若得金星助合，富贵荣华，土木加之，不吉。

孛挂朱衣
孛者，月之馀气也。此星十二宫皆为祸，惟至亥宫，过天门，不敢为祸。谓之十二宫中皆脱裸，却来亥上著朱衣。亥命，主贵。

命坐玉堂
玉堂，二星名，左为玉，右为堂。如甲生人以丑未为玉堂，且立命在丑未二宫，谓之命坐玉堂。主人极贵，近君王之命也。

文昌照命
文昌者，南斗之辰。人命逢之，主有才学过人。如甲生人，文昌在巳亥宫，立命者巳亥相照，谓之照命。馀皆并此而取贵也。

三台辅命
三台者，帝垣之星也。如子生人，辰为三台，戌为帝
座，凡人立命在辰戌二宫者，拱临守照，皆为吉贵也。此吉不忌剋陷。

禄勋坐命
禄勋者，如甲生人，以火为禄，寅为勋。如寅宫立命，又见火星入命者，谓之禄勋坐命。主食天子赐爵，其馀依流年推之，取贵。

日帝居阳
日者，太阳君主星也。正居、午宫诸星不敢犯之，惟忌木气掩之而已。人命立午宫者逢之，主大贵。只恐主孤而无子也。

以上格局，主富主贵，各有攸当。若得合五六位者，非
公侯即将相也。合三四位者，又非六卿之职乎。即官列职，不减一二。若大富之命合格，必多小富，必合少也。盖富贵一致，理所同也。亦须活法而推，不可胶柱而鼓瑟矣。如金助月华，火金逢月之类，如寅亥命，岂不谓之安身傍鬼也。太乙抱蟾，一星伴月之类，若卯戌宫，又岂不谓之身逢煞难者乎。学者于斯，可不究其精微之奥哉。