钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第二百六十卷目录

草木典第二百六十卷

枫部汇考

释名

枫〈尔雅〉　　　　　　欇欇〈尔雅〉枫香脂〈唐本草〉　　　白胶香〈纲目〉
萨阇罗婆香〈梵书〉　　须萨折罗婆香〈金光明经〉

枫图

《尔雅》《释木》

枫欇欇〈欇音辄〉
〈注〉枫树似白杨，叶圆而岐有脂而香。今之枫香是。〈疏〉《说文》云：枫木厚叶，弱枝善摇。一名欇欇。郭云：枫树似白杨，叶圆而岐有脂而香，今之枫香是。案《本草唐本注》云：树高大，叶三角，商洛之间多有之。是也。又《山海南荒经》云：有宋山者，木生山上，名曰：枫木。枫木蚩尤所弃其桎梏，是谓枫木。注云：即今枫香树也。

《嵇含南方草木状》《枫人》

枫人，五岭之间多枫木，岁久则生瘤瘿，一夕遇暴雷骤雨，其树赘暗长三五尺，谓之枫人。越巫取之作术，有通神之验，取之不以法，则能化去。

《枫香》

枫香，树似白杨，叶圆而岐分有脂而香，其子大如鸭卵，二月华发乃著实，八九月熟曝乾可烧。惟九真郡有之。

《段成式·酉阳杂俎》《枫子》

枫树子大如鸡卵，二月华已乃著实，八九月熟曝乾，烧之香馥。

《陆佃·埤雅》《枫》

《释木》云：枫欇欇，枫似白杨有脂而香，今之香枫是也。木厚叶弱，枝善摇，故字从风，作音从风也。叶作三脊，霜后色丹，所谓丹枫。其材可以为式。兵法曰：枫天枣地，置之槽则马骇，置之辙则车覆，是也。旧说枫之有瘿者，风神居之。夜遇暴雷骤雨，则暗长数尺，谓之枫人。天旱以泥封之即雨，故造式者以为盖，又以大霆击枣木载之，所谓枫天枣地。盖其风雷之灵在焉。故能使马骇车覆也，枫尊枣卑，故式覆以风。枫载以雷，枣古者，王禁被以枫槐外朝之位，树九棘焉。赋曰：兰若充庭，槐枫被宸。此之谓也。

《罗愿·尔雅翼》《枫》

枫似白杨，甚高大，厚叶弱枝而善摇。叶圆而岐，霜后丹色，可爱。字从风又释木枫欇欇。说者曰：天风则鸣，故曰欇欇。或云：无风自动，天雨则止。案说《文木》叶摇白谓之欇，则欇与风同义矣。《招魂》云：湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮伤春心。至汉宫殿中多植之，魏《景福殿赋》犹称槐枫被宸。考汉故事也。有寄生枝高三四尺，生毛，一名枫子。天旱以泥，泥之即雨，或云树老有瘿瘤，忽遇暴雷骤雨，瘿上耸出一枝，一夜暗出三五尺，形如人鬼，口眼备。南中谓之枫人，亦谓之灵枫。越人以计取，为神事之。旧说云：黄帝杀蚩尤于黎山之上，掷于大荒之中。朱山之上化为枫木之林，此犹夸父之杖，弃为邓林也。其子可为式，式局以枫木为天，枣心为地，其脂甚香，谓之枫香。脂一名白胶。香入地，千岁则为琥珀。枫上有菌，食令人笑不止。
《本草纲目》枫香脂释名
李时珍曰：枫树枝弱善摇，故字从风，俗呼香枫。《金光明经》谓其香为须萨折罗婆香。
苏颂曰：《尔雅》谓枫为欇欇，言风至则欇欇而鸣也。梵书谓之萨阇罗婆香。
集解

苏恭曰：枫香脂所在，大山中皆有之。
苏颂曰：今南方及关陕甚多，树甚高大，似白杨。叶圆而作岐，有三角而香。二月有花白色乃连。著实大如鸭卵。八月九月熟时，暴乾可烧。南方草木状云，枫实惟九真有之，用之有神，乃难得之物。其脂为白胶香。五月斫为坎，十一月采之。《说文解字》云：枫木厚叶弱枝善摇。汉宫殿中多植之。至霜后叶丹可爱，故称枫宸。任昉《述异记》：云南中有枫子鬼木之老者，为人形，亦呼为灵枫，盖瘤瘿也。至今越巫有得之者，以雕刻鬼神，可致灵异。
韩保升曰：王瓘《轩辕本纪》云：黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷其械于大荒之中，化为枫木之林。《尔雅》注云：其脂入地，千年为琥珀。
李时珍曰：枫木枝干修耸，大者连数围，其木甚坚。有赤有白，白者细腻，其实成毬，有柔刺。嵇含言：枫实惟出九真者，不知即此枫否。孙炎《尔雅正义》云：枫子鬼乃欇木上寄生枝，高三四尺，天旱以泥涂之，即雨也。荀伯子《临川记》云岭南枫木，岁久生瘤，如人形，遇暴雷骤雨则暗长三五尺，谓之枫人。宋《齐丘化书》云：老枫化为羽人，数说不同，大抵瘿瘤之说，犹有理也。
香脂修治

李时珍曰：凡用以齑水煮二十沸，入冷水中揉扯数十次，晒乾用。
香脂气味

辛苦平无毒。
香脂主治

《唐本草》曰：瘾𤺋风痒浮肿，煮水浴之。又主齿痛。李时珍曰：一切痈疽疮疥金疮吐衄喀血，活血生肌止痛解毒。烧过揩牙，永无牙疾。
香脂发明

朱震亨曰：枫香属金，有水与火其性疏通。故木易有虫穴，为外科要药。近世不知，误以松脂之清莹者。为之甚谬。
寇宗奭曰：枫香松脂皆可乱乳香，但枫香微白黄色，烧之可见真伪。
李时珍曰：枫香松脂皆可乱乳香，其功虽次于乳香，而亦彷佛不远。
木皮气味

苏恭曰辛平有小毒
木皮主治

苏恭曰：水肿下水气，煮汁用之。
陈藏器曰：煎饮止水痢为最。
大明曰：止霍乱，刺风冷风，煎汤浴之。
木皮正误

陈藏器曰：枫皮性涩能止水痢。苏云：下水肿，水肿非涩药所疗。又云：有毒明见其谬。
根叶主治

李时珍曰：痈疽已成，擂酒饮，以滓贴之。
菌气味

陶弘景曰：有毒食之，令人笑不止，地浆解之。
附方

吐血不止，白胶香为散。每服二钱，新汲水调下。〈《简要济众方》〉
吐血衄血，白胶香蛤粉等，分为末。姜汁调服。〈王《璆百一选方》〉吐血喀血，澹寮方用白胶香铜青各一钱为末。入乾柿内，纸包煨熟食之。
吐血喀血，圣惠方用白胶香切片，炙黄一两，新绵一两，烧灰为末。每服一钱，米饮下。
金疮断筋，枫香末傅之。〈《危氏方》〉
便痈脓血，白胶香一两为末，入麝香轻粉少许，糁之。〈《袖珍方》〉
小儿奶疽生面上，用枫香为膏，摊贴之。〈《活幼全书》〉瘰𤻤疖，白胶香一两化开，以蓖麻子六十四粒，研入待成膏，摊贴。〈《儒门事亲》〉
诸疮不合，白胶香轻粉各二钱，猪油和涂。〈《直指方》〉一切恶疮水沈，金丝膏用白胶香沥青各一两，以麻油黄蜡各二钱，半同溶化入冷水中。扯千遍，摊贴之。〈《儒门事亲》〉
恶疮疼痛，枫香腻粉等分为末浆，水洗净贴之。〈《寿亲养老》书〉
小儿疥癣，白胶香黄檗轻粉等分为末，羊骨髓和傅之。〈《儒门事亲》〉
大便不通，白胶香半枣大鼠粪二枚，研匀水和，作挺纳入肛内，良久自通。〈《普济方》〉
年久牙疼，枫香脂为末，以香炉内灰和匀，每旦揩擦。〈《危氏得效方》〉
鱼骨哽咽，白胶香细细吞之。〈《圣惠方》〉
大风疮，枫子木烧存性，研轻粉等，分麻油调搽极妙。章贡有鼓角匠病此，一道人传方，遂愈。〈《经验良方》〉久近胫疮白胶香为末，以酒瓶上箬叶夹末贴之。〈《袖珍方》〉

枫部艺文一《过枫林记》明·钟人杰

枫林在城西南隅，枕冈带郭境颇幽迥。际秋老霜新之后，悠然一往会，心正不在远也。岁辛未，重九后二日，晨起霜风肃然，日气爽洁，不知何从。忽动登眺之，兴欲出郭，念无可与游者，遂独登候潮城，循雉而西，因山起伏，不复规规整整，委蛇旋折，足可送远目，适游履也，将近枫林，女墙竟与人家菜畦相接，穿篱度莽，转一坳则枫木千本，障天蔽野，了无杂树，时夕照已转，林腰横射，叶上光彩如泼丹砂者，正坐吟。远上寒山之句。希微间，踽踽影动，定视之乃一野衲扫落叶尔。迫晚风景苍凉，凛不可留，望龛灯明处，亟投渐闻石磬，乃三茅福地，遂由石径出而归。

枫部艺文二〈诗词〉《咏枫》梁·简文帝

萎绿映葭青，疏红分浪白。花叶洒行舟，仍持送远客。

《双枫浦》唐·杜甫

辍棹青枫浦，双枫旧已摧。自惊衰谢力，不道栋梁材。浪足浮纱帽，皮须截锦苔。江边地有主，暂借上天回。

《枫林堰》姚合

森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。鸬鹚与钓童，质异同所愿。

《江行》钱起

远岸无行树，经霜有伴红。停船披好句，题叶赠江枫。

《江上枫》成彦雄

江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，斜阳带秋色。

《山行》杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《枫树》刘儗

枫叶不耐冷，露下胭脂红。无复恋本枝，槭槭随惊风。向来树头蝉，去尽不见踪。日落秋水寒，哀哀鸣征鸿。

《双枫》宋·杨万里

双枫一松相后前，可怜老翁依少年。少年翡翠新衫子，老翁得衣青布被。更有秋风清露时，少年再换轻红衣。莫教一夜霜雪落，少年赤立无衣著。老翁深衣却不恶。

《枫》朱湛庐

凤山高兮上有枫，青女染叶猩血红。莫辞老红嫁西风，一夜憔悴成秃翁。

《枫林》赵成德

黄红紫绿岩峦上，远近高低松竹间。山色未应秋后老，灵枫方为驻童颜。

《诸生有作红叶诗者，爱其末句，戏为补之》明李东阳

碧树凋馀老更红，强将颜色慰飘蓬。浓霜未著愁先醉，返照初回望欲空。唐苑情多何足问，吴江句好更谁工。晚来蚁穴无归路，应恨萧萧匝地风。

《红叶》徐渭

才见芳华照眼新，又看红叶点衣频。只言春色能娇物，不道秋霜解媚人。宫水正寒愁字字，吴江初冷锦鳞鳞。更馀一种閒风景，醉入黄花野老巾。

《红叶》林若抚

花发炎方想刺桐，谁知秋叶幻春红。朝华忽散朝阳后，晚艳都迷晚烧中。凋谢未应随玉露，剪裁元自出金风。若教题就能飞去，不待流波意已通。

《枫叶》于若瀛

禁城玉露渐秋深，枫色凄凄满上林。万片作霞延日丽，几株含露苦霜吟。斜连双阙辉青琐，倒影平津映碧浔。岐叶著飙声瑟瑟，殷红过雨色沈沈。杂黄间绿纷成锦，委砌飘檐埒作金。向夕转深娇落照，因风散响怖栖禽。城头迥接青岑远，殿角寒生绣幄阴。几度朝昏劳怅望，徘徊故苑倍萧森。

《枫》朱静庵女郎

江空木落雁声悲，霜入丹枫百草萎。蝴蝶不知身是梦，又随春色上寒枝。

《绮罗香》宋·张炎

万里飞霜，千山落木，寒艳不招春妒，枫冷吴江，独客又吟愁句。正船舣，流水孤村，似花绕。斜阳芳树甚。荒沟一片凄凉，载情不去载愁去。　长安谁问倦旅，羞见衰颜借酒。飘零如许，谩倚新妆不入。洛阳花谱为回。风起舞，樽前尽化作断霞千缕，记阴阴绿遍江南，夜窗听暗雨。

枫部选句

楚宋玉《招魂》湛湛江水兮上有枫。
汉司马相如《上林赋》沙棠栎槠华枫枰栌。〈注〉华皮可以为索枫，脂可以为香。
张衡《西京赋》梓棫楩枫。
魏何晏《景福殿赋》芸若充庭，槐枫被宸。
古诗：长枫千馀丈，肃肃临涧水。
晋阮籍诗：湛湛长江水，上有枫树林。
宋谢灵运诗：晓霜枫叶丹。
梁庾肩吾诗：江枫拂岸游。
隋炀帝诗：高岸坐长枫。
唐张九龄诗：两边枫作岸，数处橘为洲。
王维诗：枫攒赤岸村。
孟浩然诗：目极枫树林。
李白诗：帝子隔洞庭，青枫满潇湘。〈又〉霜落江始寒，枫叶晚未脱。〈又〉枫叶叠青岑。
杜甫诗：独叹枫香林，春时好颜色。〈又〉使者虽光彩，青枫满地愁。〈又〉回首过津口，而多枫树林。〈又〉雨急青枫暮。〈又〉门巷散丹枫。〈又〉丹枫不为霜。〈又〉旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。〈又〉含风翠壁孤云细，背日丹枫万木稠。〈又〉赤叶枫林百舌鸣。〈又〉江石决裂青枫摧。〈又〉玉露凋伤枫树林。〈又〉石出倒听枫叶下。〈又〉堂上不合生枫树。
严武诗：江头赤叶枫愁客。
崔信明诗：枫落吴江冷。
元结诗：千里枫林烟树深。
李嘉祐诗：青枫独映摇前浦，白鹭閒飞过远村。钱起诗：泊舟应自爱江枫。
韩愈诗：去岁羁帆湘水明，霜枫千里随归伴。〈又〉杳杳深谷攒青枫。
李贺诗：朝幌苦醪落夜枫。
贾岛诗：枝重集猿枫。
张继诗：江枫渔火对愁眠。
马戴诗：秦雁归侵月，湘猿戏袅风。
李商隐诗：神护青枫岸。〈又〉巴山晚带枫。
李咸用诗：秋枫红蝶散。
韩偓诗：枫叶微红近有霜。
鱼元机诗：枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆时。宋欧阳修诗：篱枫叶如火。
郭祥正诗：一坞藏深林，枫叶翻蜀锦。
王安石诗：江枫湛湛青。
曾觌诗：叶叶丹枫染翠霞。
苏轼诗：丹枫翻鸦伴水宿。
杨万里诗：小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。陆游诗：枫叶欲残看愈好。朱行中诗：遥看一树凌霜叶，好似衰颜醉里红。蔡文范诗：雕枫积坞红。
金王郁诗：江林枫叶秋容醉。元马祖常诗：光山枫制锦。
张养浩诗：秋成既如彼，况对菊与枫。
郭钰诗：落日枫林红叶明。
萨都剌诗：杉枫插青嶂，〈又〉斜阳照冷枫。
明冯琦诗：万里江枫夜，相思秋已深。
林鸿诗：浮亭秋雨梦青枫。
王称诗：梦绕枫林青。
唐文献诗：苑外鸿声连画角，帆前树色半丹枫。

枫部纪事

《山海经·大荒南经》：有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是谓枫木。〈注〉蚩尤为黄帝所得械而杀之。已摘弃其械，化而为树也。即今枫香树。
《西京杂记》：初修上林苑，群臣远方各献名果异树，有枫四株。
《汉宫杂记》：汉宫殿中植枫，故曰枫宸。
《拾遗记》：太始元年，魏帝为陈留王之岁，有频斯国人来朝，以五色玉为衣，如今之铠，其使不食中国滋味。自赍金壶，壶中有浆，凝如脂尝。一滴则寿千岁，其国有大枫木，成林高六七十里，善算者以里计之。雷电常出树之半，其枝交荫于上，蔽不见日月之光。其下平净扫洒，雨雾不能入焉。
晋宫阁名华林园，枫香三株。
《晋书·孙绰传》：绰所居斋前种一株松，恒自守护，邻人谓之曰：树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳。绰答曰：枫柳虽合抱，亦何所施邪。
《南齐书·祥瑞志》：建元二年九月，有司奏上虞县枫树连理，两根相去九尺，双株均耸，去地九尺，合成一干。故鄣县枫树连理，两株相去七尺，大八围，去地一丈，仍相合为树，泯如一木。
《述异记》：南中有枫子，鬼枫木之老者为人形，亦呼为灵枫。
《南史·任昉传》：昉出为新安太守。为政清省，吏人便之。尝欲营佛斋，调枫香二石，始入三斗，便出教长断，曰：与夺自己，不欲贻之后人。
《周书·武帝本纪》：天和二年秋七月辛丑，梁州上言凤凰集于枫树，群鸟列侍以万数。
《唐书·崔信明传》：信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州录事参军郑世翼者，亦骜倨，数恌轻忤物，遇信明江中，谓曰：闻公有枫落吴江冷，愿见其馀。信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰：所见不逮所闻。投诸水，引舟去。
《张志和传》：志和，字子同，婺州金华人。始名龟龄。父游朝，通庄、列二子书，为《象罔》、《白马證》诸篇佐其说。母梦枫生腹上而产志和。十六擢明经，以策干肃宗，特见赏重，命待诏翰林，授左金吾卫录事参军，因赐名。后坐事贬南浦尉，会赦还，以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓叟。著《元真子》，亦以自号。
《十道记临川记》云：抚州麻姑山，或有登者望之庐岳，彭蠡皆在其下。有黄连厚朴恒山，枫树数千年者有人形眼鼻口臂而无脚，入山者见之，或有砟之者皆出血。人皆以篮冠于其头，明日看失篮为枫子鬼。《朝野佥载》：江东江西山中多有枫木人。于枫树上生，似人形，长三四尺。夜雷雨即长与树齐，见人即缩依旧。曾有人合笠于上，明日看笠子挂在树头。旱时欲雨，以竹束其头禊之即雨。人取以为式盘，极神验。枫天枣地是也。
《湘山野录》：馀杭能万卷者，浮图之真儒。介然持古人风节，有奥学著典类一百二十卷。天禧中，秘馆购书王冀公，钦若特请附焉。冀公尤所礼重其居，延庆寺在大慈坞时，儒皆抱经受业师居，常喜阅唐韵。诸生尝窃笑。一日出题于法堂曰：枫为虎赋，其韵曰：脂入于地，千岁成虎。诸生皆不谕，固请之不说。凡月馀，检经史逮百家，会萃小说俱无见者。阁笔以听教师曰：闻诸君笑老僧酷嗜唐韵，兹事止在东字韵第二版，请详阅。诸生检之，果见枫字注中云：黄帝杀蚩尤，弃其桎梏变为枫木，脂入地千年化为虎魄。后诸生始敬此书，又有云。松液入地为虎魄者，唐李峤咏虎魄诗。有曾为老茯苓，本是寒松液，蚊蚋落其中，千年犹可觌。之句。未知孰是。余顷见虎魄中蚊蚋数枚，凝结在内，信峤诗不诬。《宋史·五行志》：政和三年七月，玉华殿万年枝木连理。南雄州枫木连理。
《异林》：弘治乙卯，长沙大旱，枫树生李实。
《华容县志》：正德元年十三，都民李子中宅畔，枫树开花如莲。
《富川县志》：正德十五年冬，枫树结梨。
《桐城县志》：嘉靖三十年庚戌春三月，白沙岭枫杞连理。
《广德州志》：明成化间县南四十里，居民王氏庄前有枫树，初生二尺许即岐，而为两干又二尺许，复合而为一。因名其地曰：鸳鸯枫。至嘉靖末，其家伐而为薪，根抽一糵，其分合复如前云。《南陵县志》：枫树在县西南十五里上有枫一株，树叶先茁何向，以卜年丰。
《铜陵县志》：枫林山在县北十里许，以山多枫故名。《无锡县志》：雪浪庵在横山之岭，结庐洞穴之中，傍有石池，不竭其麓。宋时大枫树二，荫十馀亩，枝生芸香，今树合为一。
《新城县志》：宋监登闻鼓院，在丰山有枫木，皆百尺合抱。
《天台县志》：枫树井上有枫木，高二十馀丈，大可数十围，其中空虚已久，坐可容数人，井水味咸，相传通海。井边有陂陀，小岭谓之枫树岭。
《乐清县志》：梅花洞岩缝中有樟枫二木，下则异根，上则连理。
《安福县志》：神枫在县西一百里，其枫岁旱以泥封之则雨，人以为神云。
《从化县志》：秋枫山在县南六十里，其上多秋枫树。

枫部杂录

《化书》：老枫化为羽人，朽麦化为蝴蝶，自无情而之有情也。
《说文解字》：枫木厚叶弱枝善摇。汉宫殿中多植之，至霜后叶丹可爱，故称枫宸。
《物类相感志》：枫木无风自动，天雨则止。
《丹铅总录》：张文成太卜判有枫天枣地之语。唐《六典三式》云六壬卦局以枫木为天，枣心为地。

枫部外编

《异苑》：会稽石亭埭有大枫树，其中朽空，每雨水辄满。有估客携生䱉至此，辄放一头于朽树中。村民见之，以鱼䱉非树中之物，咸神之。乃依树起室，宰牲祭祀。未尝虚日，目为䱉父庙有祷，请及秽慢则祸福立至。后估客复至，大笑乃求䱉臛食之，其神遂绝。《乌伤》：程氏有女，未醮著屐遥上大枫树颠，了无危阂顾。曰：我应为神，今便长去。唯左苍右黄，暂归耳。家人悉出见之，举手辞诀，于是飘耸轻越，极睇乃没，既不了苍黄之意。每春辄以苍狗，秋以黄犬设祀。于树下。《一统志》：黄梅县西，东禅寺有老枫数株，传是六祖大鉴禅师插爨杖所生，今止存其一。
《公安县志》：刻木观相传其地有古枫树一，道人远来，每夕徘徊其下，呼其母，树遂应声。遂伐木刻像肖之，机关若生，至今存焉。
《善化县志》：彭祖师不知何许人，元时至长乐乡天台山居。居民日供饮食，随以双著插地自誓云：我成圆正宗师，此著复生。后果发生枫树二株。下分上合。乃于此树下化去。