钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第二百六卷目录

草木典第二百六卷

梅部汇考二

《本草纲目》《梅释名》
李时珍曰：梅古文作某象，子在木上之形，梅乃杏类。故反杏，为某书家讹作甘木，后作梅从，每谐声也。或云梅者，媒也。媒合众味，故《书》云：若作和羹，尔惟盐梅，而梅字亦从某也。
《集解》
《别录》曰：梅实生汉中山谷，五月采实火乾。
苏颂曰：今襄汉、川蜀、江湖、淮岭皆有之。
李时珍曰：按陆玑诗疏云，梅，杏类也。树叶皆略似杏，叶有长尖，先众木而花。其实酢曝，乾为脯入羹，臛齑中又含之，可以香口。子赤者，材坚。子白者，材脆。范成大梅谱云：江梅野生者，不经栽接，花小而香，子小而硬。消梅，实圆松脆多，液无滓。惟可生啖，不入煎造。绿萼梅枝跗皆绿重叶，梅花叶重叠，结实多双。红梅花色如杏，杏梅色淡，红实扁而斑，味全似杏。鸳鸯梅即多叶。红梅也，一蒂双，实一云苦楝结梅则花带黑色。谭子《化书》云：李接桃而本强者，其实毛。梅接杏而本强者，其实甘。梅实采半黄者，以烟薰之为乌梅。青者盐淹曝乾为白梅。亦可蜜煎糖藏，以充果饤熟者，笮汁晒收为梅酱。惟乌梅、白梅可入药，梅酱夏月可调水渴饮之。
《实气味》
酸平无毒。
大明曰：多食损齿，伤筋蚀脾胃，令人发膈上痰热，服黄精人忌食之。食梅齿者，嚼胡桃肉解之。《物类相感志》曰：梅子同韶粉，食则不酸不软牙。
《发明》
寇宗奭曰：食梅则津液泄者，水生木也。津液泄则伤肾肾，属水外为齿故也。
李时珍曰：梅花开于冬而实熟于夏，得木之全气，故其味最酸，所谓曲直作酸也。肝为乙木，胆为甲木。人之舌下有四窍，两窍通胆液，故食梅则津生者，类相感应也。故素问云：味过于酸，肝气以津。又云：酸走筋，筋病无多食酸，不然物之味酸者多矣。何独梅能生津耶。
《乌梅修治》
陶弘景曰：用须去核，微炒之。
李时珍曰：造法取青梅篮盛于突上，熏黑若以稻灰淋汁润湿，蒸过则肥泽不蠹。
《乌梅气味》
酸温平涩无毒。
李杲曰：寒忌猪肉。
《乌梅主治》
《本经》曰：下气除热，烦满安心，止肢体痛，偏枯不仁，死肌去青，黑志蚀恶肉。
《别录》曰：去痹利筋脉，止下痢，好唾口乾。
陶弘景曰：水渍汁饮治伤寒烦热。
陈藏器曰：止渴调中，去痰治疟瘴，止吐逆霍乱，除冷痢热痢。
大明曰：治虚劳骨，蒸消酒毒，令人得睡。和建茶乾姜为丸服，止休息，痢大验。李时珍曰：敛肺涩肠、止久嗽、泻痢、反胃、噎膈、蛔厥吐，利消肿、涌痰、杀虫，解鱼毒、马汗毒、硫黄毒。
《白梅修治》
李时珍曰：取大青梅以盐汁渍之，日晒夜渍，十日成矣，久乃上霜。
《白梅气味》
酸咸平无毒。
《白梅主治》
陶弘景曰：和药点志蚀恶肉。
孟诜曰：刺在肉中者，嚼傅之即出。
大明曰：治刀箭伤，止血，研烂傅之。
汪颖曰：乳痈肿毒，杵烂贴之佳。
苏颂曰：除痰。
李时珍曰：治中风、惊痫、喉痹痰厥僵仆、牙关紧闭者，取梅肉揩擦牙龈，涎出即开。又治泻痢、烦渴、霍乱、吐下、下血、血崩，功同乌梅。
《发明》
陶弘景曰：生梅、乌梅、白梅，功应相似。
王好古曰：乌梅，脾肺二经血分药也。能收肺气，治燥嗽肺，欲收急食酸以收之。
李时珍曰：乌梅、白梅所主诸病，皆取其酸收之义。惟张仲景治蛔厥，乌梅丸。及虫𧏾方中用者，取虫得酸，即止之。义稍有不同耳。医说载曾鲁公痢血百馀日，国医不能疗，陈应之用盐水、梅肉一枚研烂，合腊茶，入醋服之，一啜而安。大丞梁庄肃公亦痢血，应之用乌梅、胡黄连、灶下土等分为末，茶调服，亦效。盖血得酸则敛，得寒则止，得苦则涩故也。其蚀恶疮弩肉，虽是酸收，却有物理之妙说。出《本经》其法，载于刘涓子。鬼遗方用乌梅肉烧存，性研傅恶肉上一夜立尽。圣惠用乌梅和蜜作饼贴者，其力缓。按杨起简便方云，起臂生一疽，脓溃百日。方愈，中有恶肉突起，如蚕豆大。月馀不消，医治不效。因阅《本草》，得此方，试之，一日夜去其大半，再上一日而平，乃知世有奇方。如此遂留心搜刻诸方，始基于此方也。
《核仁气味》
酸平无毒。
《核仁主治》
吴普曰：明目、益气、不饥。
孟诜曰：除烦热。
李时珍曰：治大指，忽然肿痛，捣烂和醋浸之。
《花气味》
微酸涩无毒。
《花发明》
李时珍曰：白梅花，古方未见用者。近时有梅花汤。用半开花，溶蜡封花口，投蜜罐中。过时以一两朵同蜜一匙点沸汤服。又有蜜渍梅花法，用白梅肉少许，浸雪水、润花露一宿，蜜浸煎酒。又梅花粥法，用落英入熟米粥，再煮食之。故杨诚斋有蜜点梅花带露餐，及脱蕊，收将熬粥吃之句，皆取其助雅致、清神思而已。
《叶气味》
酸平无毒。
《叶主治》
大明曰：休息痢及霍乱，煮浓汁饮之。
陈藏器曰：嵩阳子言，清水揉梅叶洗蕉葛衣，经夏不脆有验。
李时珍曰：夏衣生黴点，梅叶煎汤洗之，即去甚妙。
《根主治》
《别录》曰：治风痹，出土者杀人。
《崔氏纂要》曰：初生小儿，取根同桃李根煮汤浴之，无疮热之患。
《大明》曰：煎汤饮，治霍乱，止休息痢。
《附方》
诸疮弩肉方见上。
痈疽疮肿已溃、未溃，皆可用。盐白梅烧存性为末，入轻粉少许，香油调涂四围。〈简易方〉
喉痹乳蛾冰梅丸：用青梅二十枚、盐十二两淹五日，取梅汁，入明矾三两，桔梗、白芷、防风各二两，猪牙皂角三十条俱为细末，拌汁和梅入瓶收之。每用一枚，含咽津液。凡中风痰厥、牙关不开，用此擦之尤佳。《总录》：用白梅包生矾末作丸，含咽或纳吞之。
消渴烦闷：乌梅肉二两，微炒为末，每服二钱、水二盏、煎一盏、去滓入豉二百粒，煎至半盏温服。〈简要济众方〉泄泻口渴，乌梅煎汤，日饮代茶。〈扶寿精方〉
产后痢渴：乌梅肉二十个、麦门冬十二分，每以一升煮汁，频频呷之。〈必效方〉
赤痢腹痛，直指方用冻白盐梅七个，酒水各半煎饮之。圣惠方用乌梅去核，黄连各四两为末，炼蜜丸。梧子大，每米饮服二十丸，日三服。
便中带血：乌梅一两去核，烧过为末。每服二钱，米饮下立止。〈圣济总录〉
久痢不止，肠垢已出时，后用乌梅肉二十个，水一盏，煎六分，食前分二服。袖珍方用乌梅肉、白梅肉各七个，捣烂入乳香末少许，杵丸梧桐子大。每服二三十丸，茶汤下日三。
大便下血，及酒痢久痢不止，用乌梅三两，烧存性为末，醋煮米糊和丸梧子大。每空心，米饮服二十丸，日三。〈济生方〉
小儿尿血，乌梅烧存性研末，醋糊丸梧子大。每服四十丸，酒下。
血崩不止，乌梅肉七枚，烧存性研末，米饮服之，日二。大便不通，气闷欲死者，乌梅十颗汤浸去核，丸枣大，纳入下部，少时即通。〈食疗本草〉
霍乱吐利，盐梅煎汤，细细饮之。〈如宜方〉
蛔虫上行出于口鼻，乌梅煎汤，频饮并含之，即安。〈食鉴本草〉
水气满急，乌梅大枣各三枚，水四升，煮二升纳蜜，和匀含咽之。〈圣济总录〉
梅核膈气，取半青半黄梅子，每个用盐一两，淹一日夜，晒乾，又浸又晒至水尽乃止。用青钱三个，夹二梅麻线缚定，通装磁罐内，封埋地下。百日取出，每用一枚，含之咽汁入喉，即消。收一年者，治一人。二年者，治二人，其妙绝伦。〈经验方〉
心腹胀痛，短气欲绝者，乌梅二七枚，水五升煮一沸，纳大钱二七枚，煮二升，半顿服。〈肘后方〉
劳疟劣弱，乌梅十四枚，豆豉二合、桃柳枝各一虎口，甘草三寸，生姜一块，以童子小便二升煎一半，温服即止。〈图经本草〉
久欬不已，乌梅肉微炒，罂粟壳去筋膜，蜜炒等分为末。每服二钱，睡时蜜汤调下。
痰厥头痛如破者，乌梅肉二十个，盐三撮、酒三升。煮一升顿服，取吐即愈。〈肘后方〉
伤寒头痛，肚热胸中烦痛，四五日不解。乌梅十四枚、盐五合、水一升，煎半升温，服取吐，吐后避风良。〈梅师方〉折伤金疮，乾梅烧存性，傅之一宿瘥。〈千金方〉
马汗入疮作痛，用乌梅连核捣烂，以头醋和傅，仍先刺疮，出去紫血，乃傅之系定。〈经验方〉
猘犬伤毒，乌梅末酒服二钱。〈千金方〉
指头肿毒痛甚者，乌梅肉和鱼鲊捣封之妙。〈李楼奇方〉伤寒，𧏾疮生下部者，乌梅肉三两炒为末，炼蜜丸梧子大。以石榴根皮煎汤，食前下三十丸。〈圣惠方〉小儿头疮，乌梅烧末，生油调涂。〈圣济录〉
香口去臭，曝乾梅脯常时含之。
硫黄毒发，令人背膊疼闷、目暗漠漠，乌梅肉焙一两、沙糖半两、浆水一大盏，煎七分呷之。〈总录〉
中水毒，病初起头痛、恶寒、心烦拘急，日醒夜剧，梅叶捣汁三升，饮之良。〈肘后方〉
下部𧏾虫，梅叶、桃叶一斛杵烂蒸极热，内小器中，隔布坐蒸之，虫尽死也。〈外台秘要〉
月水不止，梅叶、焙棕、榈皮灰各等分为末，每服二钱，酒调下。〈圣济总录〉
《樃梅集解》
李时珍曰：樃梅出均州太和山，相传真武折梅枝插于榔树，誓曰：吾道若成，开花结果。后果如其言，今树尚在五龙宫北，榔木梅实杏，形桃核。道士每岁采而蜜煎以充贡献焉。榔乃榆树也。
《实气味》
甘酸平无毒。
《主治》
李时珍曰：生津止渴，清神下气、消酒。
《蜡梅释名》
李时珍曰：此物本非梅类，因其与梅同时，香又相近，色似蜜蜡，故得此名。
《集解》
李时珍曰：蜡梅，小树丛枝尖叶。种凡三种，以子种出，不经接者，腊月开小花而香淡，名狗蝇梅。经接而花疏开，时含口者，名磬口梅。花密而香浓，色深黄如紫檀者，名檀香梅。最佳结实如垂铃尖，长寸馀。子在其中，其树皮浸水，磨墨有光采。
《花气味》
辛温无毒。
《花主治》
李时珍曰：解暑生津。
《峨眉山志》《海梅》
海梅高仅三尺，冬月开小花，结实如樱桃。

《具区志》

《吐花酸》　《脆梅》

洞庭诸山佳种有吐花酸，实小味酸。方吐花即可啖。脆梅一名时里梅，实圆而大，可以蜜渍及蒸制。

《直省志书》《宛平县》

物产金梅、水梅。

《历城县》

方产梅花，历多蜡梅。红白二种皆自南方来者。

《曹县》

物产梅红、白、腊三色。冬开者，曹惟蜡色，有金桃花、金莲花、彭梅、素梅数种。白有玉蝶、绿萼二种。红色深者，名朱砂梅，浅者名台梅。

《登州府》

物产红梅、黄梅、蜡梅。

《莱芜县》

物产梅花，有红、白二种。

《鄢陵县》

土产蜡梅，不知有自何时。有名老苏梅、胜府梅、任家梅，最后出者，名金莲花绝佳。

《洛阳县》

土产花属蜡梅、虎蹄梅、玉蝶梅、红梅、白梅、紫香梅、黄香梅，果属大黄梅，小黄梅。

《永宁县》

物产梅，有黄、白、乌三种。

《江宁县》

物产梅，玉蝶、绿萼、红白各种，千叶。

《怀宁县》

物产梅，有红梅、绿萼。有玉蝶皆重叶，色素而艳香清。而越此以人巧接植者不多。有若山梅，则郊野繁生，自堪点缀春色。

《歙县》

物产梅花。先春而花台阁，梅花如玉蝶而丛瓣叠舒。绿萼梅亦有重台者，磬口梅、红梅。近有以磬口蜡梅接白梅树者，花瓣不改，其香与色则蜡梅矣。

《宁国县》

土产梅，有胭脂梅、鸡弹梅、石梅、寒梅、绿萼梅、红梅、千叶梅、鹅梅、山梅。

《清河县》

物产有梅，一花二实者，曰鸳鸯梅。间有而实不大。

《吴县》

物产江梅，俗呼直脚梅。又名野梅、官城梅。著花最晚，子先熟。扁梅先著花，子晚熟。红梅实酸，红初生即酸。消梅极轻脆。杏梅又名鹤顶梅，实大味甘。绿萼梅蒂纯绿，枝亦青。红梅开最早，红如桃杏，重叶。

《常熟县》

物产梅，有玉蝶、绿萼二种，又有千叶红梅，果有鹤顶梅，有金刚拳。

《太仓州》

物产梅，子味胜他邑。茜泾消梅入口，无滓尤绝。吴川塘十馀里俱种梅，名鹤顶者，果大如盂，俗呼金刚拳。沙头有古梅，荫二十馀席。

《上海县》

物产梅，种类不一，梅源市周围数里，郡邑咸取实于是。

《丹徒县》

物产梅，花有红，有白。实有圆消梅、葱管消梅、金定梅。

《仁和县》

物产梅，凡三种曰红梅、曰白梅、曰绿萼梅。红梅有福州红、潭州红、邵武红、柔枝千叶红等类俱佳。

《石门县》

物产青梅、杏梅、酸梅、苦梅。

《桐乡县》

物产梅，有玉叠、绿萼、红、白、照水江梅诸种。

《乌程县》

物产梅，栖贤山最多，青脆者为消梅。

《山阴县》

物产梅，昌安梅最盛，实大而美，项里容山又多出。古梅又有千叶、鸳鸯梅。

《会稽县》

物产梅，绿萼、玉蝶、檀香山梅、红梅。其种不一，惟绿萼甚香，而其实且大。

《嵊县》

物产梅，金刚拳大如桃，消梅坚脆，经秋不落。

《临海县》

物产梅，有黄梅、杏梅、品字梅、绿萼梅，又有红梅、蜡梅、无实。

《龙泉县》

物产石梅、麦熟梅、青梅、消梅、杏梅、六月梅、雪梅、粉梅。

《福州府》

物产梅，有酥梅、桃梅、杏梅、李梅、饭梅、摇梅，形大如鸡子。

《莆田县》

物产梅，大者曰鹅梅，一花双实曰品梅。

《番禺县》

物产梅，邑人多取青者，盐淹久藏。生霜名霜梅，治喉痹。以糖浸，嫁女必用之，名糖梅，鹿步多。

梅部艺文一《梅花赋》梁·简文帝

层城之宫灵苑之中，奇木万品，庶草千丛。光分影杂，条繁干通。寒圭变节，冬灰徙筒，并皆枯悴色落。摧风年归气新，摇云动尘，梅花特早，偏能识春。或承阳而发，金乍杂雪而披银，吐艳四照之林，舒荣五衢之路。既玉缀而珠离，且冰悬而雹布，叶嫩出而未成，枝抽心而插。故标半落而飞空，香随风而远度。挂靡靡之游丝，杂霏霏之晨雾。争楼上之落粉，夺机中之织素。乍开花而傍巘，或含影而临池，向玉阶而结采，拂网户而低枝。于是，重闺佳丽貌婉心娴，怜早花之惊节，讶春光之遣寒。裌衣始薄，罗袖初单，折此芳花举兹轻袖，或插鬓而问人，或残枝而相授。恨鬟前之太空，嫌金钿之转旧。顾影丹墀，弄此娇姿，洞开春牖，四卷罗帷。春风吹梅畏落尽，贱妾为此敛蛾眉。花色持相比，恒愁恐失时。
《梅花赋》〈有序〉宋·璟垂拱三年，予春秋二十有五，战艺再北随，从父之东川授馆官舍。时病连月，顾瞻圮墙有梅一本，敷葩于榛莽中，喟然叹曰：呜呼。斯梅托非其所出群之姿，何以别乎。若其贞心不改，是则可取也。已感而成，兴遂作赋曰：

高斋寥阒岁晏山深，景翳翳以斜度，风悄悄而乱。吟坐穷檐以无朋，命一觞而孤斟步前，除以踯躅倚杖藜于墙，阴蔚有寒梅。谁其封植未绿叶而先葩发，青枝于宿蘖擢秀，敷荣冰玉一色。胡杂遝于众草，又芜没于丛棘，匪王孙之见，知羌洁白其何极。若夫琼英缀雪，绛萼著霜，俨如傅粉，是谓何郎。清馨潜袭，疏蕊暗臭，又如窃香，是谓韩寿。冻雨晚湿，夙露朝滋，又如英皇泣于九疑。爱日烘晴，明蟾照夜，又如神人来自姑射。烟晦晨昏，阴霾昼閟，又如通德掩袖拥髻。狂飙捲沙，飘素摧柔，又如绿珠轻身坠楼，半含半开，非默非言。温伯雪子目击道存，或俯或仰，匪笑匪怒。东郭慎子正容物悟，或蕉萃若灵均，或欹傲若曼倩，或妩媚如文君，或轻盈若飞燕。口吻雌黄，拟议难遍彼其。萟兰兮九畹，采蕙兮五柞。缉之以芙蓉，赠之以芍药。玩小山之丛桂，掇芳洲之杜若，是皆物出于地产之奇，名著于风人之托。然而艳于春者，望秋先零。盛于夏者，未冬已萎。或朝蕤而速谢，或夕秀而遄衰。曷若兹卉岁寒，特妍冰凝霜冱。擅美专权，相彼百华，孰敢争先莺语犹蛰蜂房。未喧独步，早春自全其天。至若栖迹隐深，寓形幽绝，耻邻市廛，甘遁岩穴。江仆射之孤镫，向寂不怨，悽迷陶渊明之三径长。閒曾无悁，结谅不移于本性，方可俪乎君子之节。聊染翰以寄怀，用垂示于来哲。从父见而勖之曰：万木僵仆，梅英载吐，玉立冰洁，不易厥素。子善体物，永保贞固。

《梅赋》宋·吴淑

诗云：摽有梅其实七兮伊梅，楠之酸酢亦果中之嘉。实既香口而是资，亦和羹而取适。范汪啖之而盈斛，孙亮察之于浸蜜，酸不及于百人渴尝，止于三军。越使申梁国之遗陆凯，寄江南之春柳，恽之射斯妙，寿阳之妆更新。折灵山兮扳上林，赏紫叶兮玩同心。或以熟横公之鱼，或以煮绮里之。金五月之风表信，夏至之雨为淫，岂独伯禹庙中生枝而事异。抑亦苏耽园里，疗病而功深。

《梅花赋》王铚

韵胜群卉花称早梅，禀天质之至美，凌岁寒而独开。标致甚高，敛孤芳而独吐阳和未动，挽春色以先回。原夫尤物之生英姿，特异。方隆冬之届候，属祁寒之鼎至。瞻远岫兮无色，盼丛条兮失翠。彼美仙姿夐存幽致，春风万里报南国之佳人，香艳一枝富东君之妙意。观夫离类，绝俗含新，吐奇妙，有江山之兴，萧然风露之姿。气韵雅甚，精神远而雪满南枝。想梁园之未赋，春生寒谷，鄙邹律之潜吹。其时掩苒半开，娉婷一笑，绚红日以朝映，耿青灯之夜照，何郎秀句不足以咏其妍，徐熙淡墨不足以传其妙。城隅璀璨，遥瞻妍女之殊。月下横斜，乍织鲛人之缭。至若霜岛寒霁，江村晚晴，竹外烟袅，松间雪清。恼远客以魂断，悦幽人之眼明。语其能则洁而无滓，言其用则大而难名。倘遇兵尘可止三军之渴，如逢鼎味堪调、一相之羹。譬夫豪杰之士，岂流俗所能移节。义之夫虽阨穷而愈，厉时当摇落之候气，极严凝之际兹梅也。排风月而迥出，傲霜雪而独丽。色靡竟于阳春，志可期于晚岁。所以兴动钱塘之老，妙语增新，香遗陇首之人。芳期远契，彼清露兮被三径之菊，彼光风兮汎九畹之兰。歌红蕖于夏永，破丹杏于春寒。丽质鲜妍则比我已远，高情潇洒而方兹实难。塞曲悲凉，望作南楼之弄诗魂飞动，尚留东阁之观。于是，倚槛凝神，巡檐搔首，眷落英之著袂，折粉香而在手。吾方破闷析酲于此焉，信花中之未有。

《爇梅文》周之翰

寒勒铜瓶冻未开，南枝春断不归来。这回勿入梨，云
梦却把芳心作死灰恭。惟地垆中处士梅先生生自罗浮派分庾岭，形如枯木，棱棱山泽之臞。肤若凝脂，凛凛冰霜之操。春魁占百花头上，岁寒居三友图中。玉堂茅舍本无心，金鼎商羹期结果。不料通人见挽，便离有色之根。夫何冰氏相凌遽返华胥之国，玉骨拥炉烘不醒，深魂剪纸竟难招纸帐，夜长犹作寻香之梦。筠窗月淡尚疑，弄影之时，虽宋广平铁石心肠，忘情未得使华光老，丹青手段摸索未真，却怨零落一枝春好，与茶毗三昧火惜花。君子还道，这一点香魂今在何处。咦炯然不逐东风散，只在孤山水月中。
《梅花赋》〈有序〉李纲皮日休称宋广平之为人，疑其铁心石肠。及观所著《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体。然广平之赋今阙不传，予谓梅花非特占百卉之先，其标格清高，殆非馀花所及。辞语形容尤难为工。因极思以为之赋，补广平之阙云，其辞曰：

固阴冱寒，草木冻枯，惟兹梅之异品得和气而早苏。尔乃结根蟠据，擢干横斜，发青枝于宿蘖。未绿叶而先葩，素英剪玉，轻蕊捶金。绛蜡为萼，紫檀为心，藟方苞而露重，梢半袅而云深。凌霜霰于残腊，带烟雨于疏林。漏江南之春信，折赠远于知音，此梅花之大略也。若夫含芳雪径，擢秀烟村。亚竹篱而绚彩，映柴扉而断魂。暗香浮动，虽远犹闻。正如梅仙隐居吴门，丰肌莹白，娇额涂黄。俯清溪而弄影，耿寒月而飘香。娇困无力，嫣然欲狂。又如梅妃临镜严妆，吸风饮露，绰约婵娟。肌肤冰雪，秀色可怜。姑射神人，御气登仙。绛襦素裳步摇之冠。璀璨的皪光彩煜，然瑶台玉姬谪堕人间，半开半合，非默非言。温伯雪子目击道存，或俯或仰，匪笑匪怒。东郭顺子正容物悟，惟标格之独高，故众美之，咸具下视群芳，不足比数。桃李逊嫭、梨杏推妍、玫瑰包羞、芍药厚颜。相彼百花，孰敢争先莺语。方蛰蜂蝶未喧，独步早春，自全其天至于功用已周，敛华就质，落英飘零结成青实，钟曲直之真味，得东方之正色。傅说资之以和羹，曹公望之以止渴。用其材可以为栋梁，采为药可以蠲烦热，又非众果之所能髣髴也。爰有幽人卜居梁溪，艺松菊于三径，树兰蕙之百畦。丹桂团团，绿竹猗猗，植兹梅于其间，庶岁寒之相依，嗅花嚼实，侑此一卮，颓然而醉。不知天地之高卑，岂特泉石膏肓烟霞痼疾。殆所谓未能忘情如草木，聊托物以娱嬉者乎。
《梅花赋》〈并序〉朱熹楚襄王游乎云梦之野，观梅之始华者，爱之徘徊而不能舍焉。骖乘宋玉进曰：美则美矣，臣恨其生寂寞之滨而荣此岁寒之时也。大王诚有意好之，则何若移之渚宫之囿而终观其实哉。宋玉之意，盖以屈原之放微悟王，而王不能用于是退，而献赋曰：

夫何嘉卉而信奇兮，厉岁寒而方华。洁清姱而不淫兮，专精皎其无瑕。既笑兰蕙而易诛兮，复异乎松柏之不华。屏山谷以自娱兮，命冰雪而为家。谓后皇赋予命兮，生南国而不迁。虽瘴疠非所托兮，尚幽独之可愿。岁序徂以峥嵘兮，物皆舍故而就新。披宿莽而横出兮，廓独立而争妍。元雾滃而四起兮，川谷冱而冰坚。澹容与而不衒兮，象姑射而无邻。夕同云之缤纷兮，林莽杂其葳蕤。曾予质之无加兮，专皎洁而未衰。方酷烈而訚訚兮，信横发而不可摧。纷旖旎亦何妤兮，静窈窕而自持。徂清夜之湛湛兮，玉绳耿而未低。方娉婷而自喜兮，友明月以为仪。欻浮云之来蔽兮，四顾莽而无人。怅寂寞其凄凉兮，泣回风之无辞。立何久乎山阿兮，步何踌蹰于水滨。忽举目而有见兮，恍顾盼之足疑。谓彼汉之广兮，羌何为乎人间。既奇服之眩耀兮，又绰约而可观。欲一听白云之歌兮，叹扬音之不可闻。将结轸乎瑶池兮，惧佳期之非真。愿借阳春之白日兮，及芳菲之未亏。与迟暮而零落兮，曷若充夫佩帏。渚宫矧未有此兮，纷草棘之纵横。椒兰后乎霜雪兮，亦何有乎芳馨。俟桃李于载阳兮，仓庚寂而未鸣。私顾影而自怜兮，淡愁思之不可更。君性好而弗取兮，亦吾命其何伤。乱曰：后皇贞树艳以姱兮，洁诚谅清有嘉实兮。江南之人羌无以异兮，茕独处廓岂不可召兮。层台累榭静而可乐兮，王孙兮归来无使哀江南兮。

《古梅赋》〈有序〉吴龙翰

余家有古梅突兀富饶之旁。枝干连理而茂。先曾伯叔大父联武巍科。曾大父尝作《连理梅赋》以见意。余诗人也与梅为胶漆，交梅而至古标格愈不凡。敬依韵扁吾窝，因为之赋其辞曰：

忻故园之古梅兮，灿珊瑚之宝树。悬瑶台之明月兮，的皪琼花玲珑玉蕊。矧鹣比翼乎铁干兮，乃连理而荐瑞。顾此杈枒兮，其仰斯逆，其偃斯醉，其高斯达，其低斯跂。鹤膝峥嵘，切切交峙。蛟背突兀，奔腾之势或横枝照水，如纫兰之湘累，或半树粘雪，如餐毡之汉使，或荒山冲寒孤根回暖，如采薇孤竹君之二子。烈士忼慨，羁臣憔悴，茹铁筋骨，镂冰肠胃。乃导引其形躯兮，如雾拥而云垂，如鸿飞而虎踞。故能曜其夜鹤之骨而枯其秋蝉之蜕也。若余者与伊纳交，爰庐其旁，诏弟读书，对亲奉觞，呼吸清寒，咽嚼清香而庶几泻吟笔之琳琅者乎。

《梅花赋》杨万里

绍兴四祀，惟仲之冬朝暖焉兮似春夕，凄其兮以风。杨子平生喜寒而恶热，亦复重裘而厚幪。呼浊醪而拍浮，嗔麟定之未红。已而月漏微明，雪飞满空。杨子欣然而叹曰：举世皆浊，滕六独清。举世皆暗，望舒独明滕也。挟其清而不洿，终岁遁乎太阴之庭舒也。倚其明而不垢，常昼閟其广寒之扃。盖工于相避而疑于不相平也。今夕何夕，惠然偕来，皎连璧之迥映，蹇欲逝兮徘徊，吾独附冷火而拨死，灰顾不诒二子之咍乎。爰策枯藤，爰蹑破屐登万花川谷之顶。飘然若绝弱水而诣蓬莱适群仙，拉月姊、约玉妃，宴酣乎中天之台。杨子揖姊与妃而指群仙以问焉，曰：彼缟裙而侍，练帨而立者为谁。曰：玉皇之长姬也。彼翩若惊鸿，矫若游龙者为谁。曰：女仙之飞琼也。彼肤如凝脂，体如约素者为谁。曰：泣珠之鲛人也。彼肌肤若冰雪，绰约若处子者为谁。曰：藐姑射之山之神人也。其馀万妃，皓皓的的，光夺人目，香袭人魄，问不可遍，同馨一色。忽一妃起舞而歌曰：家大庾兮荒凉，系子真兮南昌。逢驿使兮寄远，耿不归兮故乡。歌罢因忽不见。旦而视之，乃吾新植之小梅，逢雪月而夜开。

《和梅诗序》前人

梅肇于炎帝之经，著于说命之书。召南之诗然以滋不以象，以实不以华也。岂古之人皆质而不尚其华欤。然华如桃李，颜如舜。华不尚华哉。而独遗梅之华，何也。至楚之骚人，饮芳而食菲，佩芳馨而食葩。藻尽掇天下之香草，嘉木以苾芬其四体，而金玉其言语文章尽。远取江蓠杜若而近舍梅，岂偶遗之欤。抑梅之未遭欤。南北诸子如阴铿、何逊、苏子卿诗人之风流至此极矣。梅于是时始以花闻天下，及唐之李杜，本朝之苏黄，崛起千载之下而躏藉千载之上，遂主风月花草之夏盟，而于其间始出桃李兰蕙。而居客之左，盖梅之有遭，未有盛于此时者也。然色弥章，用弥晦，花弥利，实弥钝也。梅之初服，岂其端使之然哉。前之遗今之遭信然欤。余友洮湖陈晞颜，盖造次必于梅，颠沛必于梅者也。嘉爱之不足而吟咏之，吟咏之不足则尽取古人赋梅之。作而赓和之，寄一编以遗予曰：从古此诗已八百篇矣。不盈千篇，吾未止也。予读之而惊曰：抑何丰耶。丰而不奇则亦常耳，抑何奇耶。余尝爱阴铿诗云：花舒雪尚飘，照日不俱销。苏子卿云：祇言花是雪，不悟有香来。唐人崔道融诗云：香中别有韵，清极不知寒。是三家者，岂畏疏影暗香之句哉。晞颜之诗同梅而清，清在梅前，同梅而馨，馨在梅后。其于三家所谓未闻以千里畏人者也。

《梅花说》杨东山

《易》曰：乾为天。前辈论乾与天，异谓天者，乾之形体。乾者，天之性情，某因触类而思之。不但乾与天异而已，事事物物莫不皆有形体。性情林和靖咏梅，疏影横斜水清浅二句，此为梅写真之句也，梅之形体也。雪后园林才半树二句此为梅传神之句也，梅之性情也。写梅形体是谓写真，传梅性情是谓传神。

《梅华传》元·王冕

先生姓梅，名华，字魁，不知何许人。或谓出炎帝，其先有以滋味干商。高宗乃召与语大悦曰：若作和羹，尔惟盐梅。因食采于梅，赐以为氏。梅之有姓。自此始至纣时，梅伯以直言谏妲己事被醢，族遂隐迨。周有摽有者，始出仕，其实行著于诗垂三十馀世。当汉成帝时，梅福以文学补南昌尉，上书言朝廷事不纳，亦隐去，变姓名为吴。市门卒云：自是子孙散处不甚显。汉末绿林盗起，避地大林，大将军曹操行师失道，军士渴甚，愿见梅氏梅聚族谋曰：老瞒垂涎汉鼎，人不韪之吾家世清白，慎勿与语，竟匿不出。厥后累生叶，叶生萼，萼生蕊，蕊生华，是为先生。先生为人修洁洒落，秀外莹中，玉立风尘之表，飘飘然真神仙中。人所居环堵竹篱、茅舍洒如也。行者过其处，必徘徊指顾曰：是梅先生居也，勿剪勿伐。溪山风月，其与之俱先生，雅与高人韵士游徂徕十八公山阴。此君辈皆岁寒友，何逊为扬州法曹掾，虚东阁待先生，先生遇之甚厚。相对移日留数诗而归，先生南北两支世传南暖北寒，先生盖居于南者也。先生诸子甚多，长曰：实操行坚固，人谓其有乃父风味。居南京犀浦者，为黄氏，其馀别族，具载《石湖谱》。太史公曰：梅先生翩翩，浊世之高士也。观其清标雅韵，有古君子之风焉。彼华腴绮丽，乌能辱之哉。以故天下人士景仰爱慕，岂虚也耶。

《红梅赋》袁桷

闲闲羽仙朝归绛都，冰渟雪峙湛焉。澄居候寒圭之微影，察众芳之荣枯。草藏荄而永閟，木脱叶以无徒。彼阴阳之眇密，曷能返乎元虚。于是天回景温机，抉候促吉，云丰融美虹纚属，眷炎洲之嘉植淟乎。其忍此垢浊也。俨蕊珠之扬灵，贮初服于太素。沐九芒之粹精，蟠翠气以内护，赪容耿以自持兮，抱冲密而莫吐。衣赤霜之羽袍，曳文锦之灵佩，弃明月之寒珰，缀飞琼以为琲匪，徇色以自誇。表昭质之莫昧，凛世坌之如焚，赩微愠以却背。惟深根固蒂之不可恃兮，将求化以养晦。繄炜炜之滑稽，惧夫恶朱者之见毁。鹄日浴以𪃟离，鹤舞丹而希寿。念形色之莫践，徒变幻以眩售。万籁凝寂穆然长思，绚此的皪申之以辞辞，曰：貌充心明道之腴兮，葆光深贞。慎德枢兮，渥丹自持。惟受初兮，不烁不腾。莫可渝兮，时至神完。吾其敷兮，吾其敷兮，物莫与俱兮。

《忆庾岭梅花赋》〈有序〉朱元荐

至元甲午，予客燕山别庾岭梅花且两载矣。天寒岁晏，旅思无聊，悠然动寻梅之想。呜呼。广平见梅花于榛莽之中。尚喟然赋之况，不见梅花，可无一语以寄相思之意乎。东阁主人启予言志，感而成赋，遂作《忆庾岭梅花赋》，其辞曰：

倚髯箕踞，掩卷微吟。慨风沙之眯目，抚岁月而惊心。倏憭慄其远行，窅羽绝而鳞沈。忆梅花之不见渺，予怀于登临。乃出都门，徐步坰野，徘徊易水之上，徜徉燕山之下，居庸郁乎。其积翠玉泉凛乎。其如泻访金台于荒丘，吊石鼓于黉舍。呼斗酒以浇愁，想一枝之潇洒。夕阳已西，新月如画。归奚奴之背锦，凌天风之返驾。载行载歌，其乐陶陶。归斯就寝一枕逍遥，夜梦群仙扣吾寓屋乃瑶。其裾乃缟，其服舞。疏影之凌乱，欬异香之芬郁。若夫新诗动兴，东阁回眸俨如何逊同在扬州玉蕊。明皦幽光留夜。又如老坡松风亭下水影横动，月香暗浮。又如逋仙湖山胜游，未问和羹，先魁春榜。又如沂公赋诗自况，或洒落如秦黄，或豪迈如李杜，或寒瘦如郊岛，或清丽如徐庾。其枕烟卧霞也，芝商山之四皓。其饕风齧雪也，毡羝窖之苏武。不可名状，难以枚数。恍兮惚兮，载言孔嘉不玉，而蕊不琼而葩。呜呼。噫嘻。非花神邪。昔广平以天姿丽质而此赋，今吾独以端人贞士而见，嗟不然何以山川之寂寞而能接魂梦于天涯，诘其所以俛而不答，倏尔情亲欢然意洽。觉真味之相投，环四座而相狎。且谓予言，此行刹那，汝位不高，汝金不多，何以山薮之性情而历乎宦海之风波。是虽缙绅之推许，不无阘茸之嚣讹。嗟一出之容易，迨两载之蹉跎。独不记山中之索笑，颓然醉月下而高歌。嗟夫。水之迢迢不足以写吾相思之情，云之绵绵不足以喻吾离愁之苦。彼毁自毁，彼誉自誉。玉堂金马，吾不为之喜。茅舍竹篱，吾不为之怒。付万事以无心，惟以天而出处。乃若真心之长在，岂甘与草木而同腐。花神喜而言曰：岁寒知心，惟予与汝。子不归来洞天，谁主愿请事乎。鸾骖蚤乘风而高举。