钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第一百五十六卷目录

草木典第一百五十六卷

青葙部汇考

释名

青葙〈《本经》〉　　　　草蒿〈《本经》〉
萋蒿〈《本经》〉　　　　草决明〈《本经》〉
昆皋草〈《唐本草》〉　　野鸡冠〈《纲目》〉鸡冠苋〈《纲目》〉　　　桃朱术〈附〉
天灵草〈附〉　　　　思蓂子〈附〉

青葙图

《本草纲目》青葙

释名
李时珍曰：青葙名义未详。胡麻叶亦名青蘘，此草又多生于胡麻地中，与之同名，岂以其相似而然耶。青蒿亦名草蒿，其功相似，而名亦相同，何哉。其子明目与决，明子同功，故有草决明之名。其花叶似鸡冠，嫩苗似苋，故谓之鸡冠苋。《郑樵通志》言俗名牛尾蒿，误矣。
集解

《别录》曰：青葙生平谷道旁，三月采茎叶，阴乾。五月六月采子。
陶弘景曰：处处有之，似麦栅花。其子甚细，别有草蒿。或作草槁，主疗殊相类，形名又相似，可疑而实两种也。
苏恭曰：此草苗高尺馀，叶细。软花紫白色，实作角。子黑而扁光，似苋实。而大生下湿地。四月、五月采荆襄人名为昆崙草。
苏颂曰：今江淮州郡近道亦有之。二月生青苗，长三四尺。叶阔似柳，而软茎似蒿，青红色。六月、七月内生花，上红下白，子黑光而扁，似莨菪。根亦似蒿根，而白直下，独茎生根。六月、八月采子。
李时珍曰：青葙生田野间。嫩苗似苋，可食。长则高三四尺，苗叶花实，与鸡冠花一样，无别。但鸡冠花穗或有大而扁，或团者。此则稍间出花穗尖，长四五寸，状如兔尾，水红色，亦有黄白色者。子在穗中，与鸡冠子及苋子一样难辨。苏恭言其结角，误矣。萧炳言黄花者名陶珠术，与陈藏器所说不同。又有天灵草，亦此类也，并附于下。
附录陶朱术
萧炳曰：青葙，一种花黄者，名陶朱，术苗相似。
陈藏器曰：桃朱术生园中，细如芹花紫子。作角以镜，向旁敲之，则子自发。五月五日乃收子带之，令妇人为夫所爱。
附录天灵草
李时珍曰：按《土宿真君本草》云：状如鸡冠，花叶亦如之。折之有液如乳，生江湖荆南陂池间。五月取汁可制雄硫煮雌炼砂。
附录思蓂子
雷敩曰：思蓂子、鼠细子二件真似青葙。子只是味不同，思蓂子味苦，煎之有涎。
叶茎修治

雷敩曰：凡用先烧铁杵臼，乃捣用之。
气味

苦，微寒，无毒。
主治

《本经》曰：邪气皮肤中，热风瘙身，痒杀三虫。
《别录》曰：恶疮疥，虱痔，蚀下部𧏾疮。苏恭曰：捣汁服，大疗温疠。
《大明》曰：止金疮血。
子气味

苦，微寒，无毒。
甄权曰：苦平。
主治

《本经》曰：唇口青。
《大明》曰：治五脏邪气，益脑髓，镇肝明耳目，坚筋骨，去风寒湿痹。
甄权曰：治肝脏热毒，冲眼赤障青盲，翳肿恶疮、疥疮。
发明

萧炳曰：理眼有青葙子丸。
寇宗奭曰：青葙子经中不言。治眼惟药性论日。华子始言治肝明目，今人多用治眼，殊与经意不相当。李时珍曰：青葙子治眼与决明子苋实同功。《本经》虽不言治眼而云一名草决明，主唇口青，则其明目之功可知矣。目者肝之窍，唇口青者足厥阴经之證。古方除热亦多用之，青葙子之为厥阴药又可知矣。况用之治目往往有验，尤可徵据。《魏略》云：初，平中有青牛先生常服青葙子丸，年百馀岁，如五六十者。
附方

鼻血不止，眩冒欲死，青葙子汁三合灌入鼻中。〈贞元广利方〉
青葙部艺文〈诗〉《草决明》明·屠本畯
惟兹决明有石，有草石也，体刚草也。色好葱茜秋，妍幽人所怜雨中，百草烂死阶下，决明色鲜。

苍耳部汇考

释名

卷耳〈《诗经》〉　　　　菤耳〈《尔雅》〉
苓耳〈《尔雅》〉　　　　枲耳〈《广雅》〉
常枲〈《广雅》〉　　　　耳珰〈《诗疏》〉
爵耳〈《诗疏》〉　　　　胡枲〈《尔雅注》〉
苍耳〈《本经》〉　　　　地葵〈《本经》〉
常思〈《别录》〉　　　　䄠菜〈《尔雅翼》〉野茄〈《纲目》〉　　　　喝起草〈《纲目》〉
道人头〈《图经》〉　　　进贤菜〈《记事珠》〉
羊负来〈《别录》〉　　　缣丝草〈《證治要诀》〉

胡苍耳图

《诗经》周南卷耳《诗经》周南卷耳

采采卷耳，不盈顷筐。
〈孔疏〉卷耳、苓耳释草文。郭璞曰：广雅云枲耳亦云胡枲。江东呼常枲，或曰苓耳。形似鼠耳，丛生似盘。陆玑疏云：叶青白色，似胡荽。白华细茎蔓生，可煮为茹，滑而少味。四月中，生子如妇人耳中珰。今或谓之耳珰，幽州人谓之爵耳是也。〈大全〉本草卷耳即今苍耳，今人曲糵中多用之。

《尔雅》释草

菤〈音卷〉耳苓耳。
〈注〉《广雅》云：枲耳也，亦云胡枲。江东呼为常枲，或云苓耳。形似鼠耳，丛生如盘。〈疏〉菤耳一名苓耳，郭云。《广雅》云：枲耳也，亦云胡枲。江东呼为常枲，或曰苓耳。形似鼠耳，丛生如盘。诗周南云：采采卷耳。陆玑疏云：叶青白色，似胡荽。白华细茎蔓生，可煮为茹。滑而少味，四月中生子如妇人耳珰，幽州谓之爵耳是也。
毛诗《陆疏广要》周南卷耳
采采卷耳。卷耳一名枲耳，一名胡枲，一名苓耳。叶青白色，似胡荽。白华细茎蔓生，可鬻为茹，滑而少味。四月中，生子如妇人耳中珰，今或谓之耳珰草。郑康成谓是白胡荽，幽州人呼爵耳。
《尔雅》云：菤耳、苓耳郭注《广雅》云：枲耳也，亦云胡枲。江东呼为常枲，或云苓耳。形似鼠耳，丛生如盘。诗周南云：采采卷耳。《郑注旧说》：苍耳非也，此即卷菜。叶如钱细，蔓被地。《本草》曰：枲耳一名胡枲，一名地葵，一名葹，一名常思，生安陆川谷及六安田野。实熟时采埤，雅云。《尔雅》曰：菤耳、苓耳。《广雅》曰即枲耳也。幽州人谓之爵耳，或曰形似鼠耳，故有耳之号。或曰白华细茎，子如妇人耳珰，故名。《荆楚记》曰：卷耳一名珰草，亦云苍耳。丛生如盘。《诗》曰：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。言后妃持是器采，是物而不满焉。则以志在彼，不在此也。问者曰：后妃贵矣。今曰：采卷耳何也。曰：是诗也，非是之谓也。诗人借此以写《后妃之志耳》故曰：说诗者不以文害词，不以词害志，以意逆志，是为得之。《尔雅翼》云：卷耳，菜名也。幽冀谓之䄠菜，雒下谓之胡枲，江东呼为常枲。叶青白色，似胡荽。白华细茎可鬻为茹，滑而少味，又谓之常思菜，伧人皆食之。又以其叶覆曲作黄衣，崔寔四民月令，曰：伏后二十日为曲，至七月七日乾之，覆以胡枲。故古人采之卷耳之诗《后妃志》欲辅佐君子，求贤审官。知臣下之勤劳。先儒多异说，盖采采卷耳职之贱者。淮南子称，瞽师庶女，位贱尚枲权轻飞羽。许叔仲曰：尚主也。枲者枲耳菜名也。主是官者，至微贱也。瞽师庶女复贱于主。是之官故曰：权轻飞羽，观此则主枲之。官位之微者周礼顾不可考。或成周以前，周南之官有之。其实如苍耳而苍色上多刺，好著人衣。今人通谓之苍耳。其一名葹。《离骚》以譬小人所谓薋菉。葹以盈室是也。一名羊负来。《博物志》曰：洛中有人入蜀胡枲著羊毛，蜀人种之曰：羊负来也。陶隐居，乃云昔中国无此言，从外国逐羊毛中来。据此，物既称胡枲必是胡物。但《国风》、《尔雅》所载则其来已久。而羊负来之，名仅出后代。则此名恐自洛入蜀者得之。
按《本草》云：卷耳一名葹，《离骚》云薋菉。葹以盈室兮。王逸注曰：葹，枲耳也。或又因《尔雅》卷，施草谓即是葹。郭氏以为宿莽，引《离骚》夕搴中洲之宿莽句第宿莽，遇冬不死。枲耳至秋，早彫确是二物。又按诗
云卷耳，尔雅云苍耳，广雅云枲耳，皆以实得名第。陆氏曰蔓生，郭氏云丛生，必当以郭氏为正。

《东坡杂录》苍耳录

药至贱而为世要用，未有若苍耳者，他药虽贱，或地有不产。惟此药不问南北夷夏，山泽斥卤，泥土沙石，但有地则产。其花叶根实皆可食。食之则如药治病，无毒。生熟丸散，无适不可。愈食愈善，乃使人骨髓满肌如玉，长生药也。主疗风痹、瘫缓、癃疟、疮痒，不可胜言，尤治瘿金疮。一名羊负来，《诗》谓之卷耳，《疏》谓之枲耳，俗谓之道人头。海南无药，惟此药生舍下，迁客之幸也。己卯二月望日书。

林洪《山家清供》进贤菜

苍耳、枲耳也，江东名常枲，幽州名爵耳。形如鼠耳，陆玑疏云：叶青白色，似胡荽，白华细茎蔓生，采嫩叶洗焯以姜盐，苦酒拌为茹，可疗风。杜诗云：苍耳可疗风，童儿且时摘。《诗之卷耳》首章云：嗟我怀人，寘彼周行。酒醴妇人之职，臣下勤劳，君必劳之。因采此而赋感念。及酒醴之用，此见古者后妃。欲以进贤之道，讽其上张氏。进《贤菜诗》曰：闺阃诚难与国防，默嗟徒御困高冈觥罍，欲解无庸恨充耳。元因避酒浆，其子可杂米粉为糕，故古。诗有碧涧水淘苍耳饭之句云。
徐光启《农政全书》苍耳考
《本草》：名枲耳，俗名道人头，又名喝起草。一名胡枲，一名地葵，一名葹，一名常思，一名羊负来。诗谓之卷耳，《尔雅》谓之苓耳，生安陆川谷及六安田野。今处处有之。叶青白，类粘糊。菜叶茎叶稍间结实，比桑葚短小而多刺。其实味苦，甘性。温叶味苦，辛性。微寒有小毒，又云无毒。
救饥

采嫩苗叶煠熟，换水浸去苦味，淘净。油盐调，食其子。炒微黄，捣去皮，磨为面，作烧饼，蒸食亦可。或用子熬油点灯。
元扈先生曰：油可食，北人多用以煠寒具。

胡苍耳考

又名回回苍耳，生田野中，叶似皂荚，叶微长大，又似望江南叶。而小颇硬，色微淡绿，茎有线楞结实，如苍耳。实但长𧣪，味微苦。
救饥

采嫩苗叶煠熟，水浸去苦味。淘净，油盐调食。
治病

今人传说治诸般疮，采叶用好酒熬吃消肿。
《本草纲目》枲耳释名
苏颂曰：诗人谓之卷耳，尔雅谓之苍耳，广雅谓之枲耳，皆以实得名也。陆玑诗疏云：其实正如妇人耳珰，今或谓之耳珰草。郑康成谓是白胡枲，幽州人呼为爵耳。《博物志》云：洛中有人驱羊入蜀。胡枲子多刺，粘缀羊毛，遂至中国。故名羊负来，俗呼为道人头。陶弘景曰：伧人皆食之，谓之常思菜，以叶覆麦，作黄衣者，方用甚稀。
李时珍曰：其叶形如枲麻，又如茄，故有枲耳及野茄诸名。其味滑如葵，故名地葵，与地肤同名。诗人思夫赋卷耳之章，故名常思菜。张揖《广雅》，作常枲亦通。
集解

《别录》曰：枲耳生安陆川谷及大安田野，实熟时采。苏颂曰：今处处有之。陆氏诗疏云：其叶青白，似胡荽。白华细茎蔓生，可煮为茹。滑而少味。四月中生，子正如妇人耳珰。郭璞云：形如鼠耳，丛生如盘。今之所有皆类，此但不作蔓生。
李时珍曰：按周宪王《救荒本草》云：苍耳叶青白，类粘糊。菜叶秋间结实，比桑葚短小，而多刺。嫩苗煠熟，水浸淘，拌食可救饥。其子炒，去皮研为面，可作烧饼食，亦可熬油点灯。
实修治

《大明》曰：入药。炒熟捣去刺，用或酒拌蒸过用。
气味

甘温，有小毒。
《别录》曰苦。
甄权曰：甘，无毒。
苏恭曰：忌猪肉、马肉，米泔害人。
主治

陈藏器曰：风头寒痛，风湿周痹四肢，拘挛痛。恶肉死肌，膝痛，久服益气。
甄权曰：治肝热，明目。
《大明》曰：治一切风气，填髓暖腰，脚治瘰𤻤、疥疮及瘙痒。
李时珍曰：炒香浸酒服，去风补益。
茎叶修治
雷敩曰：凡采得，去心取黄精，以竹刀细切拌之，蒸从
巳至亥时出，去黄精，阴乾用。
茎叶气味

苦辛微寒，有小毒。
苏恭曰：忌猪肉，马肉，米泔，伏硇砂。
茎叶主治

《别录》曰：溪毒。
孟诜曰：中风，伤寒头痛。
苏恭曰：大风癫痫，头风湿痹。毒在骨髓、腰膝。风毒，夏月采曝为末，水服一二匕。冬月酒服或为丸，每服二三十丸。日三服，满百日病出。如瘑疥，或汗出，或斑驳，甲错皮起。皮落则肌如凝脂，令人省睡。除诸毒螫，杀虫疳湿𧏾。久服益耳目聪明，轻身强志。陈藏器曰：挼叶安舌下，出涎去目黄好睡。烧灰和腊猪脂封，丁肿出根煮酒服，主狂犬咬毒。
发明

李时珍曰：苍耳药久服去风热，有效。最忌猪肉。及风邪犯之，则遍身发出赤丹也。按苏沈良方云：枲耳根苗叶实，皆洗濯阴乾，烧灰汤淋。取浓汁泥连两灶，炼之灰汁。耗即旋取傍釜中热灰汤益之一日，夜不绝火，乃旋得霜乾，瓷瓶收之。每日早晚酒服二钱补煖，去风驻颜，尤治皮肤风。令人肤革清净，每澡沐入少许，尤佳。宜州学昌从谏，服此十馀年。至七八十，红润轻健，皆此药力也。斗门方云妇人血风攻脑，头旋闷绝忽死。倒地不知人事者用。喝起草嫩心，阴乾为末，以酒服一大钱，其功甚效。此物善通，顶门连脑，盖即苍耳也。
花主治

李时珍曰：白癞顽痒。
附方

久疟不瘥。苍耳子或根茎亦可焙，研末酒糊。丸梧子大，每酒服三十丸。日二服生者，捣汁服亦可。〈朱氏集验方〉大腹水肿，小便不利。苍耳子、灰葶苈末等分，每服二钱，水下。日二服。〈千金方〉
风湿挛痹一切风气。苍耳子三两，炒为末，以水一升半煎，取七合，去滓呷之。〈食医心镜〉
牙齿痛肿。苍耳子五升，水一斗，煮取五升，热含之。冷即吐去，吐后复含，不过一剂瘥。茎叶亦可，或入盐少许。〈孙真人千金翼〉
鼻渊流涕。苍耳子即缣丝草子，炒研为末，每白汤点服一二钱。〈證治要诀〉
眼目昏暗。枲耳实一升为末，白米半升作粥，日食之。〈普济方〉
嗜酒不已毡中。苍耳子七枚，烧灰投酒中，饮即不嗜。〈陈藏器本草〉
万应膏治一切痈疽。发背无头，恶疮肿毒，疔疖一切风痒、臁疮、杖疮、牙疼、喉痹。五月五日采苍耳根叶数担，洗净晒萎，细剉以大锅五口入水煮烂，以筛滤去粗滓。布绢再滤，复入净锅。武火煎，滚文火熬，稠搅成膏，以新罐贮封。每以敷贴即愈。牙疼即敷牙上，喉痹敷舌上，或噙化二三次即效。每日用酒服一匙，极有效。〈集简方〉
一切风毒，并杀三虫肠痔，能进食。若病胃胀满，心闷发热，即宜服之。五月五日午时，附地刈取枲耳叶。洗暴捣下筛。每服方寸匕酒或浆水下，日二夜三。若觉吐逆，则以蜜丸服。准计方寸匕数也。风轻者日二服，若身体作粟或麻豆出，此为风毒出也。可以针刺溃去，黄汁乃止。七月七，九月九，亦可采用。
一切风气。苍耳嫩叶一石，切和麦糵五升，作块于蒿艾中罯。二十日成曲，取米一斗炊作饭，看冷暖。入曲三升酿之，封二七日成熟。每空心暖，服神验。封此酒可两重布，不得令密，密则溢出。忌马肉、猪肉。〈孟诜食疗本草〉诸风头运。苍耳叶晒乾为末，每服一钱，酒调下。日三服，若吐则以蜜丸梧子大。每服二十丸，十日全好矣。〈杨氏经验方〉
血风脑运方见发明下。
毒攻手足，肿痛欲断。苍耳捣汁渍之，并以滓傅之，立效。春用心，冬用子。〈千金翼〉
卒中水毒。初觉头目微痛恶寒。骨节强急，旦醒暮剧。手足逆冷，三日则虫蚀下部。六七日脓溃，食至五脏，杀人也。捣常思草绞汁服一二升，并以绵染导其下部。〈肘后方〉
毒蛇、溪毒、沙虱、射工等所伤，口噤眼黑，手足强直，毒攻腹内，成块逡巡不救。苍耳嫩苗一握，取汁和酒温灌之，以滓厚傅伤处。〈胜金方〉
疫病不染。五月五日午时，多采苍耳嫩叶阴乾收之。临时为末，冷水服二钱。或水煎举家皆服，能辟邪恶。〈千金方〉
风瘙、瘾疹、身痒，不止。用苍耳茎叶子等分为末，每服二钱，豆淋酒调下。〈圣惠方〉
面上黑斑。苍耳叶焙为末，食后米饮调服一钱。一月愈。〈摘元方〉
大风疠疾袖珍方：用嫩苍耳、荷叶等分为末，每服二钱温酒下，日二服。　乾坤生意用苍耳叶为末，以大枫子油和丸梧子大。每服三四十丸以茶汤下，日二服。　又方五月五日或六月六日五更，带露采苍耳草，捣取汁熬作锭子，取半斤鳢鱼，一尾剖开，不去肚肠入药。一锭线缝，以酒二碗慢火煮熟，令吃不过三五个鱼即愈也。忌盐一百日。
卒得恶疮。苍耳、桃皮作屑，纳疮中。
反花恶疮。有肉如饭粒，破之血出，随生反出。用苍耳叶捣汁服三合并涂之日二上。〈圣济总录〉
一切丁肿。孟诜曰：危困者用苍耳根叶捣和。小儿尿绞汁，冷服一升，日三服，拔根甚验。　养生方：用苍耳叶苗烧灰和醋靛涂之，乾再上。不十次，即拔根出。邵真人方：苍耳根三两半，乌梅肉五个，连须葱三根，酒二钟，煎一钟，热服取汗。
齿风动痛：苍耳一握，以浆水煮入盐，含漱。〈外台秘要〉缠喉风病：苍耳根一把，老姜一块，研汁入酒服。〈圣济总录〉赤目生疮作痛：道人头末二两，乳香一钱。每用一钱，烧烟嗅鼻。〈圣济总录〉鼻衄不止：苍耳茎叶捣汁，一小盏服。〈圣惠方〉五痔下血：五月五日采苍耳茎叶为末，水服。方寸匕甚效。〈千金翼〉
赤白下痢：苍耳草不拘多少，洗净用水煮烂，去渣入蜜，用武火熬成膏，每服一二匙，白汤下。〈医方摘元〉产后诸痢：苍耳叶捣绞汁，温服半中盏，日三四服。〈圣惠方〉
误吞铜钱：苍耳头一把，以水一升浸，水中十馀度，饮水愈。〈肘后方〉
花蜘蛛毒咬人与毒蛇无异，用野缣丝即道人头捣汁一盏服，仍以渣傅之。
赤白汗斑：苍耳嫩叶尖和青盐擂烂，五六月间擦之，五七次效。〈摘元方〉

苍耳部艺文〈诗〉

《驱竖子摘苍耳》唐·杜甫

江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供朝夕。蓬莠独不焦，野蔬暗泉石。卷耳况疗风，童儿且时摘。侵星驱之去，烂漫任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙羃。登床半生熟，下著还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶年少，黄金且休掷。

《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》李白

雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。忽忆范野人，閒园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。他筵不下著，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来马上去，却笑高阳池。

《寄周平叔先生就求苍耳子》元·成廷圭

周侯久不通书问，夜夜沧江入梦频。五月采来苍耳子，几时分送白头人。沙头酒熟田毛足，港上船来海错新。南北相望千百里，老来幽独倍伤神。

苍耳部选句

楚屈原《离骚》：薋菉，葹以盈室兮。
唐李白诗：赠君卷葹草，心断更何言。

苍耳部杂录

四民月令伏后二十日为面，至七月七日乾之，覆以胡枲。
《埤雅旧说》：千岁之龟巢于莲叶，游于卷耳。

赤箭部汇考

释名

离母〈《本经》〉　　　　天麻〈《开宝》〉
神草〈《纲目》〉　　　　龙皮〈《图经》〉
郓芝〈《药谱》〉　　　　独摇芝〈《抱朴子》〉
赤箭芝〈《药性论》〉　　定风草〈《药性论》〉
合离草〈《纲目》〉　　　鬼督邮〈《纲目》〉
还筒子〈《纲目》〉　　　羊角天麻〈《纲目》〉
酱瓜天麻〈《纲目》〉

赤箭图

赤箭

兖州赤箭

《抱朴子》独摇芝

独摇芝生高山深谷，其生左右无草根，有大魁如斗，细者如鸡子十二枚绕之，人得大者，服之延年。

段成式《酉阳杂俎》合离

合离根如芋魁，有游子十二环之。相须而生而，实不连以气相属。一名独摇，一名离母。言若土人所食者，合呼为赤箭。

《东坡杂记》天麻煎

《世传》：四味五两，天麻煎。盖古方本以四时加减，世但传春利耳。春肝王多风，故倍天麻。夏伏阴，故倍乌头。秋多利下，故倍地榆。冬伏阳，故倍元参。当须去皮生用治之万。捣乌头，无复毒。依此常服，不独去病，乃保真延年。与仲景八味丸并驱矣。
《本草纲目》赤箭释名
陶弘景曰：赤箭亦是芝类。其茎如箭，簳赤色，叶生其端根，如大魁，又云如芋。有十二子为卫，有风不动，无风自摇，如此亦非俗所见而徐长。卿亦名鬼督邮，又有鬼箭。茎有羽，其主疗。并相似而益大乖异，并非此赤箭也。
苏颂曰：按抱朴子云仙方：有合离草一名，独摇芝一名。离母所以谓之合离，离母者此草下根如芋魁。有游子十二枚周环之，以仿十二辰也。去大魁数尺，皆有细根如白发，虽相须而实不相连，但以气相属尔。如兔丝之草下有茯苓之根，无此则丝不得上，亦不相属也。然则赤箭之异。陶隐居已云：非俗所见兔丝之下有茯苓，亦不闻有见者。殆其种类时有神异者，而如此尔。
李时珍曰：赤箭以状而名，独摇定风以性异，而名离母。合离以根异而名，神草鬼督邮以功而名，天麻即赤箭之根。《开宝本草》重出一条，《详后集》解下。
集解

《别录》曰：赤箭生陈仓、川谷、雍州及太山少室。三月、四月、八月、采根暴乾。
陶弘景曰：陈仓今属雍州扶风。
马志曰：天麻生郓州、利州、太山、劳山诸处。五月采根暴乾，叶如芍药而小。当中抽一茎，直上如箭簳，茎端结实状如续随子。至叶枯时，子黄熟，其根连一十二枚，犹如天门。冬之类形如黄瓜，亦如芦菔，大小不定。彼人多生啖或蒸煮食之，今多用郓州者佳。
苏恭曰：赤箭是芝类，茎似箭，簳赤色，端有花，叶赤色，远看如箭有羽。四月开花结实，似枯苦楝子。核作五六棱，中有肉如面，日暴则枯萎，其根皮肉汁大类天门冬。惟无心脉尔。去根五六寸，有十馀子卫之，似芋。可生啖之，无乾服之法。
苏颂曰：赤箭，今江湖间亦有之。然不中药，用其苗如苏恭所说，但《本经》云：三月四月八月采根，不言用苗。而今方家乃三月四月采苗，七月八月九月采根，与《本经》参差不同，难以兼著，故但从今法。
又曰：天麻今汴京、东西，湖南、淮南、州郡皆有之。春生苗，初出若芍药。独抽一茎直上，高三四尺，如箭簳状。青赤色，故名赤箭。芝茎中空，依半以上贴茎微有尖小叶。稍头生成穗，开花结子，如豆粒大。其子至夏不落，却透虚入茎中潜生土内。其根形如黄瓜，连生一二十枚。大者至重半斤或五六两，其皮黄白色，名曰龙皮肉，名天麻。二月、三月、五月、八月内采，初得乘润刮去皮，沸汤略煮过。暴乾收之嵩山、衡山人，或取生者蜜煎作果食，甚珍之。
寇宗奭曰：赤箭，天麻苗也。与天麻治疗不同，故后人分为二条。陈承曰：今医家见用天麻，即是赤箭根。《开宝本草》又于中品出天麻一条，云：出郓州，今之赤箭根苗皆自齐郓而来者为上。《苏颂图经》所载：天麻之状即赤箭，苗之未长大者也。赤箭用苗，有自表入里之功，天麻用根有自内达外之理。根则抽苗，径直而上。苗则结子，成熟而落返。从簳中而下至土而生，此粗可识其外内主治之理。今翰林沈括最为博识，常云：古方用天麻不用赤箭，用赤箭不用天麻，则天麻赤箭本为一物明矣。
汪机曰：赤箭天麻一物也。经分为二，以根与苗主治不同也。产不同地者，各有所宜也。
李时珍曰：本经止有赤箭，后人称为天麻。甄权《药性论》云：赤箭芝一名天麻。本自明白，宋人马志重修《本草》重出天麻，遂致分辨如此。《沈括笔谈》云：《神农本草》明言：赤箭采根后，人谓其茎如箭，疑当用茎，盖不然也。譬如鸢尾牛膝皆因茎叶相似，其用则根，何足疑哉。上品五芝之外补益上药，赤箭为第一。世人惑于天麻之说，遂止。用之治风良可惜哉。沈公此说虽是，但根茎并皆可用。天麻子从茎中落下，俗名还筒子。其根暴乾，肉色坚白如羊角色，呼羊角。天麻蒸过，黄皱如乾瓜者，俗呼酱瓜。天麻皆可用，一种尖而空薄，如元参状者，不堪用。《抱朴子》云：独摇芝生高山深谷之处，所生左右无草，其茎大如手指，赤如丹素。叶似小苋根，有大魁如斗，细者如鸡子，十二枚绕之。人得大者，服之延年。按此乃天麻中一种神异者，如人参中之神参也。
雷敩曰：凡使天麻，勿用御风草。二物相似，只是茎叶不同。御风草根茎斑。叶背白，有青点。使御风草即勿使天麻，若同用，令人有肠结之患。
正误

陈藏器曰：天麻生平泽，似马鞭草节。节生紫花，花中有子如葙子。子性寒，作饮去热气。茎叶捣，傅痈肿。陈承曰：藏器所说与赤箭不相干，又别一物也。李时珍曰：陈氏所说乃一种。天麻草是益母草之类是也。《嘉祐本草》误引入天麻下耳，今正其误。
修治

雷敩曰：修事，天麻十两剉安于瓶中，用蒺藜子一镒缓火熬焦，盖于天麻，上以三重纸封系。从巳至未，取出蒺藜，炒过盖系。如前凡七遍，用布拭上气汗，刀劈焙乾，单捣用。若用御风草，亦同此法。
李时珍曰：此乃治风痹药，故如此修事也。若治肝经风虚，惟洗净以湿纸包于糠火中煨熟，取出切片，酒浸一宿，焙乾用。
赤箭气味

辛温无毒。
马志曰：天麻辛、平，无毒。
《大明》曰：甘暖。
甄权曰：赤箭芝一名天麻，味甘平，无毒。
王好古曰：苦平，阴中之阳也。
主治

《本经》曰：杀鬼精物蛊毒恶气。久服益气力，长阴肥健。《别录》曰：轻身增年，消痈肿。下支满寒，疝下血。
《开宝》曰：天麻主诸风湿痹，四肢拘挛，小儿风痫惊气。利腰膝，强筋力，久服益气轻身长年。
甄权曰：治冷气𤸷痹，瘫痪不遂。语多恍惚，善惊失志。《大明》曰：助阳气，补五劳七，伤鬼疰。通血脉，开窍服，食无忌。
张元素曰：治风虚眩运头痛。
发明

李杲曰：肝虚不足者宜天麻，芎藭以补之。其用有四疗。大人风热头痛，小儿风痫惊悸，诸风麻痹不仁，风热，语言不遂。
李时珍曰：天麻乃肝经气分之药。素问云：诸风掉眩，皆属于木，故天麻入厥阴之经而治诸病。按罗天益云：眼黑头旋，风虚内作，非天麻不能治。天麻乃定风草，故为治风之神药。今有久服天麻药，遍身发出红丹者，是其祛风之验也。
寇宗奭曰：天麻须别药相佐使然。后见其功，仍须加而用之。人或蜜渍为果，或蒸煮食，当深思则得矣。
还筒子主治

李时珍曰：定风补虚，功同天麻。
附方

天麻丸消风化痰，清利头目，宽胸利膈，治心忪烦。闷头运欲倒，项急肩背拘倦。神昏多睡，肢节烦痛，皮肤瘙痒，偏正头痛，鼻齆，面目虚浮。并宜服之天麻半两，芎藭二两为末，炼蜜丸如芡子大。每食后，嚼一丸茶酒任下。〈普济方〉
腰脚疼痛：天麻半，夏细辛各二两，绢袋二个，各盛药。令匀蒸，热交互熨痛处，汗出则愈。数日再熨。〈卫生易简方〉益气固精，补血黑发益寿，有奇效。还筒子半两，芡实半两，金银花二两。破故纸酒浸。春三夏一秋二冬五日焙，研末二两。各研末蜜糊丸梧子大，每服五十丸，空心盐汤温酒任下。郑西泉所传方。〈邓才杂兴方〉

赤箭部纪事

酉阳杂俎武攸绪天后，从子年十四，潜于长安市中。卖卜一处，不过五六日，因徙升中岳，遂隐居。服赤箭伏苓。贵人王公所遗鹿裘藤器上积尘萝，弃而不用。晚年肌肉始尽，目有紫光，昼见星月，又能辨数里外语。

赤箭部杂录

《梦溪笔谈》：赤箭即今之天麻也。后人既误出天麻一条，遂指赤箭别为一物。既无此物，不得已又取天麻苗为之，滋伪不然。《本草》明称采根阴乾，安得以苗为之草药上品。除五芝之外，赤箭为第一。此神仙补理养生上药，世人惑于天麻之说，遂止。用之治风良可惜哉。以谓其茎如箭，既言赤箭，疑当用茎，此尤不然。至如鸢尾牛膝之类，皆谓茎叶有所似，则用根耳，何足疑哉。

丹参部汇考

释名

丹参〈《别录》〉　　　　赤参〈《别录》〉
逐马〈《纲目》〉　　　　山参〈《日华》〉
郤蝉草〈《本经》〉　　　木羊乳〈《纲目》〉奔马草〈《纲目》〉

丹参图

《本草纲目》丹参释名
李时珍曰：五参五色配五脏，故人参入脾，曰：黄参。沙参入肺，曰白参。元参入肾，曰黑参。牡蒙入肝，曰紫参。丹参入心，曰赤参。其苦参则右肾命门之药也。古人舍紫参而称苦参，未达此义尔。
萧炳曰：丹参治风软脚，可逐奔马。故名奔马草，曾用实有效。
集解

《别录》曰：丹参生桐柏川谷及太山，五月采根暴乾。陶弘景曰：此桐柏在义阳，是淮水发源之山，非江东临海之桐柏也。今近道处，处有之茎，方有毛紫花时，人呼为逐马。
吴普曰：茎叶小房如荏，有毛根赤色。四月开紫花，二月五月采根阴乾。
苏颂曰：今陜西河东州郡及随州皆有之。二月生苗，高一尺许。茎方有棱青色，叶相对如薄荷，而有毛。三月至九月开花成穗，红紫色，似苏花根。赤色大者如指，长尺馀，一苗数根。
苏恭曰：冬采者良，夏采者虚恶。
李时珍曰：处处山中有之。一枝五叶，叶如野苏而尖青色。皱毛小花成穗，如蛾形。中有细子，其根皮丹而肉紫。
根气味

苦，微寒，无毒。
吴普曰：神农桐君黄帝雷公苦无毒。岐伯咸李当之大寒。
陶弘景曰：久服，多眼赤，故应性热。今云微寒，恐谬也。甄权曰：平。
徐之才曰：畏咸水，反藜芦。
主治

《本经》曰：心腹邪气，肠鸣幽幽，如走水。寒热积聚，破症除瘕，止烦满益气。
《别录》曰：养血去心腹痛疾，结气，腰脊强，脚痹，除风邪留热，久服利人。
陶弘景曰：渍酒饮，疗风痹足软。《大明》曰：养神定志，通利关脉，治冷热。劳骨节疼痛，四肢不遂，头痛赤眼，热温狂闷，破宿血，生新血。安生胎落死胎，止血。崩带下调，妇人经脉不匀，血邪心烦恶。疮疥癣瘿赘肿毒、丹毒，排脓止痛，生肌长肉。
李时珍曰：活血通心，包络治疝痛。
甄权曰：主中恶及百邪鬼魅，腹痛气作，声音鸣吼，能定精。
发明

李时珍曰：丹参色赤，味苦气平。而降阴中之阳也。入手少阴厥。阴之经心与包络血分药也。按《妇人明理论》云：四物汤治妇人病，不问产前产后经水多少皆可通用。惟一味丹参散主治与之相同。盖丹参能破宿血，补新血，安生胎，落死胎，止崩中带，下调经脉，其功大类当归、地黄、芎藭、芍药，故也。
附方

丹参散治妇人经脉不调，或前或后，或多或少。产前胎不安，产后恶血不下。兼治冷热，劳腰脊痛，骨节烦疼。用丹参洗净切晒为末，每服二钱，温酒调下。〈妇人明理方〉
落胎下血：丹参十二两，酒五升，煮取三升，温服一升。一日三服，亦可水煮。〈千金方〉
寒疝腹痛，小腹阴中相引痛，白汗出欲死：以丹参一两为末，每服二钱，热酒调下。〈圣惠方〉
小儿身热，汗出拘急，因中风：起丹参半两，鼠屎炒三十枚为末，每服三钱，浆水下。〈圣济录〉
惊痫发热：丹参摩膏，用丹参、雷丸各半两，猪膏二两同煎。七上七下滤去滓，盛之。每以摩儿身上，日三次。〈千金方〉
妇人乳痈：丹参、白芷、芍药各二两，㕮咀以醋淹一夜。猪脂半斤，微火，煎成膏，去滓傅之。〈孟诜必效方〉热油火灼，除痛生肌：丹参八两，剉以水微调，取羊脂二斤煎，三上三下以涂疮上。〈肘后方〉

赭魁部汇考

释名

赭魁〈《本经》〉　　　　馀粮〈《纲目》〉

赭魁图

《本草纲目》赭魁释名
李时珍曰：其根如魁，有汁如赭，故名魁。乃酒器名。
集解

《别录》曰：生山谷中，二月采。
陶弘景曰：状如小芋，肉白皮黄，近道亦有。
苏恭曰：赭魁大者如斗，小者如升，蔓生草木上。叶似杜衡。陶所说乃土卵也，土卵不堪药用。梁汉人蒸食之，名黄独，非赭魁也。
韩保升曰：苗蔓生，叶似萝藦，根若菝葜，皮紫黑，肉黄赤。大者轮囷如升，小者如拳，所在有之。
李时珍曰：赭魁，闽人用入染青。中，云：易上色。沈括《笔谈》云：本草所谓赭魁，皆未详审。今南中极多，肤黑肌赤，似何首乌。切破中有赤理如槟榔，有汁赤如赭。彼人以染皮制靴，闽人谓之馀粮。《本草石部》禹馀粮，陶氏所引，乃此物也。谨按沈氏所说：赭魁甚明，但谓是禹馀粮者，非矣。禹馀粮乃今之土茯苓，可食，故得粮名。赭魁不可食，岂得称粮耶。土卵即土芋也，见《菜部》。
根气味

甘平，无毒。
苏恭曰：有小毒。
根主治

《本经》曰：心腹积聚，除三虫。

赭魁部杂录

《梦溪笔谈》：本草所论赭魁，皆未详审。今赭魁南中极多，肤黑，肌赤，似何首乌。切破其中，赤白理如槟榔，有汁赤如赭。南人以染皮制靴，闽岭人谓之馀粮。《本草禹馀粮》注中所引，乃此物也。