钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第一百二卷目录

草木典第一百二卷

朮部汇考

《释名》
《朮》〈《尔雅》〉　　　　　《山蓟》〈《尔雅》〉
《杨枹》〈《尔雅》〉　　　　《马蓟》〈《尔雅注》〉
《山姜》〈《尔雅疏》〉　　　《山连》〈《尔雅疏》〉
《白朮》〈《尔雅疏》〉　　　《赤朮》〈《尔雅疏》〉
《乞力伽》〈《日华本草》〉　《山芥》〈《纲目》〉
《吴朮》〈《纲目》〉　　　　《天蓟》〈《纲目》〉
《苍朮》〈《纲目》〉　　　　《仙朮》〈《纲目》〉

《朮图一》

苍朮

《朮图二》齐州朮《朮图二》齐州朮

《朮图三》越州朮《朮图四》舒州朮歙州朮《尔雅》《释草》《朮图二》齐州朮

《朮图三》越州朮《朮图四》舒州朮歙州朮《尔雅》《释草》《朮图三》越州朮《朮图二》齐州朮《朮图三》越州朮

《朮图四》舒州朮歙州朮《尔雅》《释草》《朮图二》齐州朮《朮图三》越州朮

《朮图四》舒州朮歙州朮《尔雅》《释草》《朮图四》舒州朮《朮图二》齐州朮《朮图三》越州朮《朮图四》舒州朮

歙州朮《尔雅》《释草》歙州朮《朮图二》齐州朮《朮图三》越州朮《朮图四》舒州朮歙州朮

《尔雅》《释草》《朮图二》齐州朮《朮图三》越州朮《朮图四》舒州朮歙州朮

《尔雅》《释草》《尔雅》《释草》

朮山蓟
〈注〉本草云朮一名山蓟，今朮似蓟而生山中。

杨枹蓟
〈注〉似蓟而肥大，今呼之马蓟。〈疏〉此辨蓟生山中，及平地者名也。生平地者，即名蓟。生山中者，一名朮。本草云一名山蓟，一名山姜，一名山连，陶注云：有两种白朮叶，大有毛，甜而少膏，赤朮叶细小，苦而多膏是也。其生平地而肥大，于众者，名杨枹蓟，今呼之马蓟。

《山海经》《中山经》

首山其草多，𦬸莞。尧山其草，多𦬸。女几之山，其草多菊𦬸。

《淮南毕万术》《朮草》

朮草者，山之精也。结阴阳精气，服之，令人长生。绝谷致神仙，故神农药，经曰：子欲长生，当服山精子，欲轻翔，当服山姜。

《嵇含南方草木状》《乞力伽》

药有乞力，伽朮也。濒海所产一根，有至数斤者，刘涓子取以作煎，令可丸饵之长生。

《徐光启·农政全书》《苍朮考》

一名山蓟，一名山姜，一名山连，一名山精，生郑山汉中山谷，今近郡山谷，亦有嵩山茅山者。佳苗淡青色，高二三尺，茎作蒿，叶抪茎而生。稍叶似棠叶，脚叶有三五叉，皆有锯齿小刺，开花，深碧色，亦似刺蓟花。或有黄白花者，根长如指大而肥，实皮黑茶褐色。味苦甘，一云：味甘辛，性温，无毒，防风地榆为之使。
救饥

采根去黑皮，薄切浸二三宿，去苦味，煮熟食，亦可作煎。
《本草纲目》朮释名
李时珍曰：按六书本义朮，字篆文象，其根干枝，叶之形，吴普本草一名山芥，一名天蓟。因其叶似蓟，而味似姜芥也。西域谓之乞力伽，故外台秘要有乞力伽，散扬州之域，多种白朮，其状如枹，故有杨枹及枹蓟之名，今人谓之吴朮是也。枹乃鼓槌之名，古方二朮通用，后人始有苍朮之分，详见下。
集解

别录曰：朮生郑山山谷汉中，南郑二月三月八月九月，采根，暴乾。
陶弘景曰：郑山即南郑也，今处处有，以蒋山白山茅山者为胜。十一月十二月采者，好多脂膏，而甘。其苗可作饮，甚香。美朮有两种，白朮叶大有毛，而作桠根，甜而少膏，可作丸散用。赤朮叶细无桠根，小苦而多膏，可作煎用。东境朮大而无气烈，不任用今市人。卖者皆以米粉涂，令白非自然矣，用时宜刮去之。苏颂曰：朮今处处有之，以茅山、嵩山者为佳。春生，苗青色，无桠茎，作蒿干状。青赤色，长三二尺，以来夏开花，紫碧色，亦似刺蓟花，或有黄白色者。入伏后结子，至秋而苗枯，根似姜而旁有细根，皮黑，心黄白。色中有膏液，紫色，其根乾湿并通用。陶隐居言：朮有二种，则尔雅所谓枹蓟，即白朮也。今白朮生杭越、舒宣州高山冈上，叶叶相对，上有毛，方茎，茎端生花，淡紫碧，红数色。根作桠生，二月三月八月九月采。暴乾，用以大块紫，花为胜，古方所用朮者，皆白朮也。
寇宗奭曰：苍朮长如大小指，肥实，皮色褐，其气味辛烈，须米泔浸洗，去皮。用白朮，粗促，色微褐，其气亦微辛苦，而不烈。古方及本经止言：朮不分苍白二种，亦宜两审。
李时珍曰：苍朮山蓟也，处处山中有之。苗高二三尺，其叶抱茎而生，稍间叶似棠梨叶，其脚下叶有三五叉，背有锯齿小刺。根如老姜之状，苍黑色，肉白，有油膏白朮枹蓟也。吴越有之人，多取根栽，莳一年即稠。嫩苗可茹，叶稍大而有毛，根如指大状，如鼓槌，亦有大如拳者。彼人剖开，暴乾，谓之削朮，亦曰片朮。陈自良言：白而肥者，是浙朮；瘦而黄者，是慕阜山所出。其力劣昔人用朮不分赤白，自宋以来，始言苍朮，苦辛气烈。白朮苦甘气和，各自施用，亦颇有理，并以秋采者佳，春采者虚。软易坏嵇，含南方草木状，云药有乞力伽，即朮也。濒海所产一根，有至数斤者，采饵尤良。陈嘉谟曰：浙朮俗名云头朮，种平壤，颇肥大，由粪力也。易润油歙朮俗名狗头朮，虽瘦小，得土气充也。甚燥白胜于浙朮，宁国昌化池州者，并同歙朮境相邻也。
白朮气味

甘温，无毒。
别录曰：甘。
甄权曰：甘辛。
李杲曰：味苦而甘，性温，味厚，气薄，阳中阴也，可升可降。
王好古曰：入手太阳少阴，足太阴阳明，少阴厥，阴六经。
徐之才曰：防风地榆为之使。
甄权曰：忌桃李菘菜，雀肉青鱼。
陈嘉谟曰：咀后，妇人乳汁，润之，制其性也，脾病以陈壁土炒过，窃土气以助脾也。
主治

本经曰：风寒、湿痹、死肌痉、疸止汗、除热消，食作煎饵，久服，轻身，延年不饥。
别录曰：主大风在身面，风眩头痛，目泪出，消痰，水逐皮间，风水结肿，除心下急满，霍乱吐下，不止利，腰脐间血益，津液暖胃，消谷嗜食。
甄权曰：治心腹胀，满腹中冷痛胃，虚下利，多年气痞除寒热，止呕逆。
大明曰：反胃，利小便，主五劳七伤，补腰，膝长肌肉，治冷气，痃癖气块，妇人冷症瘕。张元素曰：除湿益气，和中补阳消痰，逐水生津，止渴，止泻痢，消足胫湿肿，除胃中热肌，热得枳实，消痞满气，分佐黄芩，安胎，清热。
王好古曰：理胃益脾，补肝，风虚主舌，本强。食则呕胃，脘痛身体，重心下急，痛心，下水痞，冲脉为病，逆气里急，脐腹痛。
发明

王好古曰：本草无苍白朮之名，近世多用白朮治皮间风。出汗消痰，补胃，和中利腰脐间，血通水道上，而皮毛中，而心胃下，而腰脐在气。主气在血，主血无汗，则发有汗，则止与黄耆同功。
张元素曰：白朮除湿，益燥，和中补气，其用有九，温中。一也去脾胃中湿；二也除胃中热；三也强脾胃，进饮食；四也和胃生津液；五也止肌热；六也四肢困倦，嗜卧目不能开，不思饮食；七也止渴；八也安胎；九也凡中焦受湿，不能下利，必须白朮以逐水，益脾。非白朮不能去湿，非枳实不能消痞，故枳朮丸，以之为君。汪机曰：脾恶湿湿胜，则气不得施，化津何由生。故曰：膀胱者，津液之府气，化则能出焉。用白朮以除其湿，则气得周流，而津液生矣。
苍朮释名

李时珍曰：异术言朮者，山之精也。服之，令人长生，辟谷致神仙，故有山精仙朮之号朮，有赤白二种，主治。虽近而性味，止发不同本草，不分苍白，亦未可据。今将本经并别录，甄权大明四家所说，功用参考分别各自附方，庶使用者，有所依凭。
修治

大明曰：用朮以米泔，浸一宿，入药。
寇宗奭曰：苍朮辛烈，须米泔浸洗，再换泔，浸二日，去上粗皮，用。
李时珍曰：苍朮性燥，故以糯米泔，浸去其油，切片焙乾用。亦有用脂麻同炒，以制其燥者。
气味

苦温，无毒。
别录曰：甘。
甄权曰：甘辛。
李时珍曰：白朮甘而微苦，性温而和，赤朮甘而辛烈，性温，而燥阴中阳也。可升可降，入足太阴阳，明手太阴阳，明太阳之经，忌同白朮。
主治

本经曰：风寒、湿痹、死肌痉、疸，作煎饵，久服，轻身，延年不饥。
别录曰：主头痛，消痰，水逐皮间，风水结肿，除心下急满，及霍乱，吐下不止，暖胃，消谷嗜食。
陶弘景曰：除恶气，弭灾沴。
甄权曰：主大风，𤸷痹，心腹胀痛，水肿胀，满除寒热，止呕，逆下泄，冷痢。
大明曰：治筋骨，软弱痃癖，气块妇人，冷气症瘕，山岚瘴，气温疾。
刘完素曰：明目暖水脏。李杲曰：除湿发汗，健胃，安脾，治痿要药。
朱震亨曰：散风益气，总解诸郁。李时珍曰：治湿痰留饮，或挟瘀血，成窠囊，及脾湿下流，浊沥带下滑，泻肠风。
发明

寇宗奭曰：苍朮气味辛烈，白朮微辛苦而不烈。古方及本经止言朮未分苍白，只缘陶隐居言朮有两种。自此人多贵，白者往往将苍朮置而不用，如古方平胃散之类。苍朮为要药，功效尤速，殊不详。本草原无白朮之名，嵇康曰：闻道人遗言饵朮，黄精令人久寿，亦无白字，用宜两审。
李杲曰：本草但言朮不分苍白，而苍朮别有雄壮，上行之气，能除湿下。安太阴使邪气，不传入脾也。以其经泔浸，火炒，故能出汗。与白朮止汗，特异用者，不可以此代。彼盖有止发之殊，其馀主治则同。
张元素曰：苍朮与白朮主治同，但比白朮气重，而体沈若除上湿，发汗功最大，若补中焦除脾胃湿，力少不如白朮，腹中窄狭者，须用之。
朱震亨曰：苍朮治湿，上中下皆有可用。又能总解诸郁痰火湿，食气，血六郁，皆因传化失常。不得升降，病在中焦，故药必兼升降，将欲升之，必先降之。将欲降之，必先升之。故苍朮为足阳明，经药气味辛烈，强胃强脾。发谷之气，能径入诸，经疏泄阳明之湿，通行敛涩，香附乃阴中，快气之药下，气最速一升一降，故郁散而平。
杨士瀛曰：脾精不禁小便，漏浊淋不止，腰背酸痛，宜用苍朮，以敛脾精，精生于谷故也。
陶弘景曰：白朮少膏，可作丸散。赤朮多膏，可作煎用。昔刘涓子挼，取其精，而丸之名，守中金。丸可作长生。苏颂曰：服食，多单饵朮。或合白茯苓。或合石菖蒲。并捣末但日水服，晚再进，久久弥佳斸。取生朮去土，水浸，再三煎，如饴糖。酒调饮之，更善。今茅山所造朮煎，是此法也。陶隐居言：取其精丸之。今乃是膏煎，恐非真也。
唐慎微曰：梁庾肩吾答陶隐居，赉朮煎启云，绿叶抽条，紫花标色，百邪外禦六府内，充山精。见书华神在录木，荣火谢尽采撷之。难启旦移申穷，淋漉之剂，又谢朮。蒸启云：味重，金浆芳踰玉液，足使坐致，延生伏深铭，感又葛洪，抱朴子内。篇云：南阳文氏汉，末逃难壶山中，饥困欲死。有人教之，食朮，遂不饥，数十年乃还乡里，颜色更少，气力转胜。故朮一名山精神农药，经所谓必欲长生，常服山精是也。
李时珍曰：按吐纳经云，紫微夫人朮，序云吾察草木之胜，速益于己者，并不及朮之，多验也。可以长生，久视远，而更灵山林隐，逸得，服朮者，五岳比肩。又神仙传云：陈子皇得饵朮，要方其妻、姜氏得疲病，服之，自愈颜色，气力如二十时也。时珍谨案上诸说，皆似苍朮，不独白朮。今服食家亦呼苍朮为仙朮，故皆列于苍朮之后。又张仲景辟一切恶气，用赤朮同猪蹄甲烧烟。陶隐居亦言：朮能除恶气，弭灾沴，故今病疫及岁旦人家，往往烧苍朮，以辟邪气。类编载越民高氏妻病，恍惚谵语，亡夫之鬼，凭之，其家烧苍朮烟，鬼遽求去夷。坚志载江西一士人为女妖，所染其鬼，将别曰：君为阴气所侵，必当暴泄，但多服，平胃，散为良中。有苍朮能去邪也。许叔微，本事方云微患，饮癖三十年，始因少年，夜坐写文，左向伏，几是以饮食，多坠。左边中夜，必饮酒数杯，又向左卧。壮时不觉，三五年后，觉酒止，从左下有声，胁痛。食减，嘈杂饮酒半杯，即止十数日，必呕酸水数升。暑月止，右边有汗，左边绝无。遍访名医，及海上方间，或中病止得月，馀复作其补，如天雄附子矾石，辈利如牵牛，甘遂大戟，备尝之矣。自揣必有澼囊，如水之有科，臼不盈科，不行但清者，可行而浊者，停滞。无路以决之，故积至五七日，必呕而去脾。土恶湿而水则流湿，莫若燥脾以去湿，崇土以填科。臼乃悉屏诸药，只以苍朮一斤，去皮，切片为末，麻油半两，水二钱，研滤汁，大枣五十枚，煮去皮，核捣，和丸。梧子大，每日空腹，温服，五十丸增至一二百丸，忌桃李雀肉服，三月而疾除。自此常服，不呕不痛，胸膈宽利饮啖，如故暑月汗，亦周身灯下能书，细字皆朮之力也。初服时，必觉微燥，以山卮子末，沸汤点服解之，久服，亦自不燥矣。
苗主治

陶弘景曰：作饮甚香，去水，亦止自汗。
附方

枳朮丸消痞，强胃，久服，令人食自不停也。白朮一两，黄壁土炒过，去土枳，实麸炒去，麸一两为末，荷叶包饭烧，熟捣和，丸梧子大，每服五十丸，白汤下气滞。加橘皮一两，有火加黄连一两；有痰加半夏一两；有寒加乾姜五钱，木香三钱；有食加神曲麦糵各五钱。〈洁古家珍〉
枳朮汤心下坚大如盘，边如旋杯，水饮所作寒气，不足则手足厥，逆腹满胁鸣，相逐阳气不通，即手冷；阴气不通，即骨疼；阳前通，则恶寒；阴前通，则痹不仁。阴阳相得其气，乃行大气一转，其气乃散，实则失气，虚则遗尿，名曰气分。宜此主之白朮一两，枳实七个，水五升，煮三升，分三服，胸中软即散。〈仲景金匮玉函〉白朮膏服，食滋补，止久泄痢。上好白朮十斤，切片入瓦锅，内水淹过二寸，文武火煎，至一半，倾汁入器内，以滓再煎，如此三次，乃取。前后汁同熬成膏，入器中一夜，倾去上面，清水收之。每服二三匙，蜜汤调下。〈千金良方〉
参朮膏治一切脾胃虚，损益元气。白朮一斤，人参四两，切片，以流水十五碗，浸一夜。桑柴文武火煎，取浓汁熬，膏入炼，蜜收之，每以白汤点服。〈集简方〉
胸膈烦闷，白朮末水服，方寸匕。〈千金方〉
心下有水，白朮三两，泽泻五两，水三升，煎一升半，分三服。〈梅师方〉
五饮酒癖，一留饮水，停心下。二癖饮水在两胁，下三痰。饮水在胃中，四溢。饮水在五脏间，五流。饮水在肠间，皆由饮食胃寒。或饮茶过多致此。倍朮丸用白朮一斤，乾姜，炮桂心各半斤，为末蜜丸，梧子大，每温水服，二三十丸。〈惠民和剂局方〉
四肢肿满，白朮三两，㕮咀，每服半两水，一盏半大，枣三枚，煎九分，温服，日三四，服不拘时候。〈本事方〉中风，口噤不知人事，白朮四两，酒三升煮，取一升，顿服。〈千金方〉
产后中寒，遍身冷直，口噤不识人，白朮一两，泽泻一两，生姜五钱，水一升，煎服。〈至宝方〉
头忽眩晕，经夕不瘥，四体渐羸，饮食无味，好食黄土，用朮三斤，面三斤，捣筛酒，和丸梧子大，每饮，服二十丸，日三服。忌菘菜、桃李、青鱼。〈外台秘要〉
湿气作痛，白朮切片，煎汁，熬膏，白汤点服。〈集简方〉中湿骨痛，朮一两，酒三盏，煎一盏，顿服，不饮酒，以水煎之。〈三因良方〉
妇人肌热血虚者，乞力伽散，用白朮、白茯苓、白芍药、各一两，甘草半两，为散姜枣，煎服。〈王焘外台秘要〉小儿蒸热，脾虚羸瘦，不能饮食。〈方同上〉
风瘙疹，白朮为末，酒服，方寸匕，日二服。〈千金方〉面多皯䵳，雀卵，色苦，酒渍，朮日日拭之，极效。〈肘后方〉自汗不止，白朮末，饮服，方寸，匕日二服。〈千金方〉脾虚盗汗，白朮四两，切片以一两，同牡蛎炒一两，同石斛炒一两，同麦麸炒，共为末，每服三钱，食远粟米汤，下日三服。〈丹溪方〉
老小虚汗，白朮五钱，小麦一撮，水煮，乾去麦，为末用，黄耆汤下一钱。〈全幼心鉴〉
产后，呕逆别无他疾者，白朮一两二钱，生姜二两五钱，酒水各二升，煎一升，分三服。〈妇人良方〉
脾虚胀，满脾气不和，冷气客于中壅，遏不通，是为胀满，宽中丸。用白朮二两，橘皮四两为末，酒糊，丸梧子大，每食前，木香汤送下，三十丸效。〈指迷方〉
脾虚泄泻，白朮五钱，白芍药一两，冬月用肉豆蔻，煨为末，米饭丸梧子大，每米饮下五十丸，日二服。〈丹溪心法〉湿泻暑泻，白朮车前子等，分炒为末，白汤下二三钱。〈简便方〉
久泻滑肠，白朮炒茯苓，各一两，糯米炒，二两为末，枣肉拌食，或丸服之。〈简便方〉
老小滑泻，白朮半斤，黄土炒过，山药四两，炒为末饭。丸量人大小，米汤服，或加人参三钱。〈濒湖集简方〉老人常泻，白朮二两，黄土拌蒸，焙乾，去土苍，朮五钱，泔浸，炒茯苓一两为末，米糊丸梧子大，每米汤下，七八十丸。〈简便方〉
小儿久泻，脾虚米谷不化，不进饮食，温白丸，用白朮炒二钱半，半夏曲二钱半，丁香半钱为末，姜汁，面糊丸，黍米大，每米饮，随大小服之。〈全幼心鉴〉
泻血，萎黄肠风痔，漏脱肛泻血，面色萎黄，积年不瘥者。白朮一斤，黄土炒过，研末，乾地黄半斤，饭上蒸熟，捣和。乾则入少酒，丸梧子大，每服十五丸，米饮下日三服。〈普济方〉
孕妇束胎，白朮枳壳，麸炒等分为末，烧饭，丸梧子大。入月一日，每食前，温水下三十丸，胎瘦则易产也。〈保命集〉
牙齿日长，渐至难食，名髓溢病，白朮煎汤，漱服，取效即愈也。〈张锐鸡峰备急良方〉
服朮法，乌髭发驻颜色，壮筋骨，明耳目，除风气，润肌肤。久服，令人轻健。苍朮不计多少，米泔水浸三日，逐日换水，取出刮去黑皮，切片，暴乾，慢火炒，黄细捣为末，每一斤，用蒸过。白茯苓末半斤，炼蜜和丸梧子大，空心卧，时热水下十五丸。别用朮末六两，甘草末一两拌和，作汤点之吞丸，尤妙。忌桃李、雀蛤，及三白诸血。〈经验方〉
苍朮膏，邓才笔峰，杂兴方除风湿，健脾胃，变白，驻颜补虚，损大有功效。苍朮新者，刮去皮，薄切，米泔水浸，二日，一日一换，取出以井花水浸过，二寸，春秋五日，夏三日，冬七日，漉出以生绢袋，盛之，放在一半原水中，揉洗津液，出纽乾，将渣又捣烂袋，盛于一半原水中，揉至汁，尽为度将汁入大砂锅中，慢火熬成膏。每一两入白蜜，四两熬二炷香，每膏一斤入水澄。白茯苓末半斤，搅匀，瓶收。每服三匙，侵早临卧，各一服，以温酒送下，忌醋及酸物、桃李、雀蛤、菘菜、首鱼等物。吴球活人心统，苍朮膏治脾经，湿气，少食足肿，无力伤食酒色，过度劳逸，有伤骨热，用鲜白苍朮。二十斤浸刮去粗皮，晒切以米泔浸一宿，取出同溪水一石大砂，锅慢火煎，半乾去滓，再入石南，叶三斤，刷去红衣，楮实子一斤，川当归半斤，甘草四两，切同煎。黄色滤去渣，再煎如稀粥，乃入白蜜三斤，熬成膏，每服三五钱，空心好酒调服。
苍朮丸，萨谦斋，瑞竹堂方云：清上实下兼治内外障眼，茅山苍朮洗刮净，一斤分作四分，用酒、醋、糯、泔、童尿各浸三日，一日一换，取出洗捣，晒焙，以黑脂麻同炒，共为末，酒煮，面糊丸梧子大，每空心白汤，下五十丸。　李仲南永，类方八制苍朮丸，疏风顺气，养肾治腰，脚湿气，痹痛。苍朮一斤，洗刮净，分作四分，用酒、醋、米、泔、盐水各浸三日，晒乾，又分作四分。用川椒红茴香，补骨脂黑，牵牛各一两同炒。香拣去，不用只取朮研末，醋糊丸梧子大，每服五十丸，空心盐酒送下，五十岁，后加沈香末一两。
苍朮散，治风湿，常服，壮筋骨，明目。苍朮一斤，粟米泔浸过，竹刀刮去皮，半斤，以无灰酒浸半斤，以童子小便浸。春五，夏三，秋七，冬十日，取出，净地上掘一坑，炭火锻，赤去炭，将浸药酒倾入坑内，却放朮在中，以瓦器盖定，泥封一宿。取出为末，每服二钱，空心温酒，或盐汤下。　万表积善堂方六制苍朮散，治下元虚损，偏坠茎痛，茅山苍朮净刮六斤，分作六分。一斤仓米泔，浸二日，炒一斤，酒浸二日，炒一斤，青盐半斤，炒黄去，盐一斤，小茴香，四两炒黄，去茴一斤，大茴香四两，炒黄去茴一斤。用桑椹子汁，浸二日，炒，取朮为末，每服三钱，空心温酒下。
固真丹，瑞竹堂方。固真丹，燥湿养脾，助胃，固真茅山苍朮，刮净一斤，分作四分：一分青盐，一两炒，一分川椒，一两炒，一分川楝子，一两炒，一分小茴香，破故纸各一两炒，并拣朮研末，酒煮，面糊丸梧子大，空心米饮下，五十丸。　乾坤生意平补，固真丹治元脏，久虚遗精。白浊妇人赤白带下崩，漏金州，苍朮刮净一斤，分作四分：一分川椒，一两炒，一分破故纸，一两炒，一分茴香、食盐各一两炒，一分川楝肉，一两炒。取净朮为末，入白茯苓末，二两酒洗，当归末二两，酒煮，面糊丸梧子大，每空心盐，酒下五十丸。
固元丹治，元脏久虚，遗精白浊五淋，及小肠膀胱疝气，妇人赤白带，下血崩，便血等疾，以小便频数为效。好苍朮刮净，一斤分作四分：一分小茴香，食盐各一两同炒；一分川椒、补骨脂，各一两同炒；一分川乌头、川楝子肉，各一两同炒；一分用醇醋、老酒，各半斤同煮；乾焙连同炒。药通为末，用酒煮，糊丸梧子大，每服五十丸，男以温酒，女以醋汤，空心下，此高司法方也。〈王璆百一选方〉
少阳丹苍朮，米泔浸半日，刮皮，晒乾为末，一斤地骨皮，温水洗净，去心，晒研一斤，熟桑葚二十斤，入瓷盆，揉烂绢袋，压汁和末，如糊倾入盘内，日晒夜露。采日精月华，待乾研末，炼蜜和丸，赤小豆大，每服二十丸，无灰酒下，日三服。一年变发返黑，三年面如童子。〈刘松石保寿堂方〉
交感丹补虚，损固精气，乌髭须此铁瓮，城申先生方也。久服，令人有子。茅山苍朮，刮净一斤，分作四分，用酒、醋、米、泔盐汤，各浸七日，晒研。川椒红、小茴香各四两炒，研陈米糊，和丸梧子大，每服四十丸，空心温酒下。〈圣济总录〉
交加丸，升水降火，除百病。苍朮刮净一斤，分作四分：一分米泔浸炒；一分盐水浸炒；一分川椒炒；一分破故纸炒。黄檗皮刮净一斤，分作四分：一分酒炒；一分童尿浸炒；一分小茴香炒；一分生用拣去。各药只取朮檗为末，炼蜜丸梧子大，每服六十丸，空心盐汤下。〈邓才笔峰杂兴方〉
坎离丸滋阴，降火开胃，进食强筋骨，去湿热。白苍朮刮净一斤，分作四分：一分川椒，一两炒；一分破故纸，一两炒；一分五味子，一两炒；一分川芎藭，一两炒。只取朮研末，川檗皮四斤，分作四分：一斤酥炙；一斤人乳汁炙；一斤童便炙；一斤米。泔炙各十二次，研末和匀，炼蜜丸，梧子大，每服三十丸，早用酒，午用茶，晚用白汤下。〈积善堂方〉
不老丹，补脾益肾，服之七十，亦无白发，茅山苍朮刮净，米泔浸软，切片四斤，一斤酒浸焙，一斤醋浸焙，一斤盐四两炒，一斤椒四两炒。赤何首乌各二斤，泔浸，竹刀刮切，以黑豆、红枣各五升同蒸，至烂曝乾。地骨皮去骨一斤，各取净末，以桑葚汁和成，剂铺盆内，汁高三指，日晒夜露，取日月精华，待乾以石臼捣，末炼蜜，和丸梧子大，每空心酒服一百丸，此皇甫敬之方也。〈医垒元戎〉
灵芝丸治脾肾，气虚添补精，髓通利耳目。苍朮一斤，米泔水浸，春夏五日，秋冬七日，逐日换水。竹刀刮皮，切晒，石臼为末，枣肉蒸，和丸梧子大，每服三十五丸，枣汤空心服。〈奇效良方〉
补脾滋肾，生精强骨，真仙方也。苍朮去皮，五斤为末，米泔水漂澄，取底，用脂麻二升半，去壳研烂，绢袋滤去渣，澄浆拌朮，曝乾，每服三钱，米汤或酒，空心调服。〈孙氏集效方〉
面黄食少，男妇面无血色，食少嗜卧。苍朮一斤，熟地黄半斤，乾姜炮。冬一两，春秋七钱，夏五钱。为末糊丸，梧子大，每服，水下五十丸。〈济生拔萃方〉
小儿癖疾，苍朮四两为末，羊肝一具，竹刀批开，撒朮末线缚，入砂锅煮熟，捣作丸服。〈生生编〉
食生米，男子、妇人因食生，熟物留滞肠胃，遂至生虫。久则好食生米，否则终日不乐，至憔悴，萎黄不思饮，食以害其生。用苍朮，米泔水浸一夜，剉焙为末，蒸饼，丸梧子大，每服五十丸。食前米饮下，日三服。益昌伶人刘清啸一娼，名曰花翠，年逾笄病，此惠民局监赵尹以此治之，两旬而愈盖，生米留滞肠胃，受湿则谷，不磨而成此疾。苍朮能去湿，暖胃，消谷也。〈杨氏家藏经验方〉腹中虚冷，不能饮食，食辄不消，羸弱生病。朮二斤，曲一斤炒为末，蜜丸梧子大，每服三十丸，米汤下，日三服。大冷加乾姜三两；腹痛加当归三两；羸弱加甘草二两。〈肘后方〉
脾湿水泻，注下困弱无力，水谷不化，腹痛甚者。苍朮二两，白芍药一两，黄芩半两，淡桂二钱，每服一两。水一盏半，煎一盏，温服，脉弦头微痛去，芍药加防风二两。〈保命集〉
暑月暴泻，壮脾温胃，饮食所伤曲。朮丸用，神曲炒，苍朮米泔浸一夜，焙等分为末，糊丸梧子大，每服三五十丸，米饮下。〈和剂局方〉
餐泻久痢，椒朮丸用。苍朮二两，川椒一两为末，醋糊丸，梧子大，每服二十丸，食前温水下；恶痢久者，加桂。〈保命集〉
脾湿下血，苍朮二两，地榆一两，分作二服。水二盏，煎一盏。食前温服，久痢虚滑，以此下桃花丸。〈保命集〉肠风下血，苍朮不拘多少，以皂角挼浓汁，浸一宿，煮乾，焙研为末，面糊丸，如梧子大，每服五十丸，空心米饮下，日三服。〈妇人良方〉
湿气身痛，苍朮泔浸，切水煎取浓汁，熬膏，白汤点服。〈简便方〉
补虚明目，健骨和血，苍朮泔浸四两，熟地黄焙二两，为末，酒糊丸，梧子大，每温酒下，三五十丸，日三服。〈普济方〉
青盲雀目，圣惠方用苍朮四两，泔浸一夜，切焙研末。每服三钱，猪肝二两，批开掺药在内，札定入粟米，一合水一碗，砂锅煮熟，熏眼，临卧食肝，饮汁，不拘大人小儿皆治。　又方不计时，月久近用苍朮二两，泔浸焙，捣为末，每服一钱，以好羊子肝一斤，竹刀切破，掺药在内，麻札以粟米泔煮熟，待冷食之，以愈为度。眼内昏涩，苍朮半斤，泔浸七日，去皮，切焙木贼各二两为末，每服一钱，茶酒任下。〈圣惠方〉
婴儿目涩不开，或出血，苍朮二钱，入猪胆中札，煮将药气，熏眼后，更嚼取汁，与服，妙。〈幼幼新书〉
风牙肿疼，苍朮盐水浸过，烧存性研末，揩牙，去风热。〈普济方〉
脐虫怪病，腹中如铁石，脐中水出，旋变作虫，行绕身匝痒，难忍，拨扫不尽，用苍朮，浓煎汤，浴之仍以苍朮末，入麝香少许，水调服。〈夏子益奇疾方〉

朮部艺文一《答陶隐居赉朮煎启》梁·庾肩吾

窃以绿叶抽条，生于首峰之侧，紫花标色，出自郑岩之下，百邪外禦六府内，充山精，见书华神在箓木，荣火谢尽采撷之，难启旦移，申穷淋漉之剂，故能竞爽，云珠争奇，冰玉自非身疲。掌砚役倦，攀桃岂可立，致还年，坐生羽翼，临洮丹井，方觉可捐，郦县菊泉，无劳复汲庶得，遨游海岸，追涓子之尘，驰骛霍山，共陈王为侣谣，俗轻施尚曰：难酬出世，鸿恩宁知上报。

《答陶隐居赉朮蒸启》前人

味重金，浆芳踰玉液足，使芝惭明，丽丹愧芙蓉，坐致延生，伏深铭戴。

《与章子平尺牍》宋·苏轼

续养生论，乃有遇而作论，即是方非如中散，泛论也。白朮一味，舒州买者，每两二百枝，细碎而有两丝。舒人亦珍之，然其膏润肥厚，远不及宣湖所出，每裹二斤，五六百枝，极肥美，当用此耳。若世所谓茅朮，不可用细捣为末，馀筋渣，难捣者。弃之，或留作香，其细末曝日中时，以井花水洒润之，则膏液自上谨视，其和合即入木臼杵，数千下便，丸如梧桐子大。不入一物，此必是仙方。日以井花水，咽百丸，渐加至三百丸，益多尤佳。此非有仙骨者，不传续养生论，尤为异书，然要以口授，其详也。

朮部艺文二〈诗〉《种朮》唐·柳宗元

守閒事服饵，采朮东山阿，东山幽且阻疲薾烦。经过戒途，斸灵根封植，閟天和违尔，涧底石彻，我庭中莎土膏，滋元液，松露坠繁，柯东南自成亩，缭绕纷相罗，晨步佳色，媚夜眠幽。气多离忧，苟可怡，孰能知其他爨。竹茹芳叶，宁论瘵与瘥留，连树蕙辞，婉娩采薇歌，悟拙甘自足，激清愧同波单豹，且理内高门，复如何。

《采白朮》宋·梅尧臣

吴山雾露清群，草多秀发，白朮结灵根，持锄采。秋月归来，濯寒涧，香气流不歇，夜火煮，石泉朝烟遍岩，窟千岁，扶玉颜，终年固元发，曾非首阳人，敢慕食薇蕨。

《次韵谢施进之惠紫芝朮》范成大

山精媒长生，仙理信可诘。梨枣本寓言，杞菊亦凡质。幽人爱臞儒，药鼎荐珍物。绝粒谢烟火，耘苗换肌骨。摩挲莱芜甑，尘生不须拂。

《以蜜朮问南沙》明·邵宝

医家白朮，重天台郡守，曾将蜜浸来，嚼罢不知香，满室桃花，流水梦瑶台。

《游嵩山掘苍朮因留宿僧房有赋》左懋赏

谷风吹太清，日月宿石髻。嵌窦喷疾流，欹松挂萝荔。荷插沿涧行，背泉久凝睇。幽人识紫花，龛僧指苍蒂。相传赤山精，服之驻衰岁。竟日不盈把，知有鬼神卫。枫杉引直路，习习飞清霁。空月呈素辉，流光下禅砌。老昙定未回，壁灯犹嘒嘒。歇处古今停，悟时声色赘。横枕任卷舒，梦作嵩游憩。

朮部选句

唐温庭筠诗：衣湿朮花雨。
宋林逋诗：蒸朮拾邻梢。
张耒诗：旧山芝朮入秋肥。
高似孙诗：一著朮丝仙有分，依然只作秘书香。陆游诗：土润朮苗肥。
石介诗：春蔬一著朮苗香。

朮部纪事

《晋书·许迈传》：迈初采药于桐庐县之桓山，饵朮涉三年，时欲断谷。
《玉烛宝典》：洛阳人家，端午造朮，羹艾酒以花丝，作楼阁，插鬓赠，遗辟瘟扇。
《南史·刘虬传》：虬少而抗节好学，须得禄便隐。宋泰始中，仕至晋平王骠骑记室、当阳令。罢官归家，静处常服鹿皮袷，断谷，饵朮及胡麻。
《宗少文传》：少文孙测静退，不乐人间。往庐山，止祖少文旧宅。鱼复侯子响为江州，厚遣赠遗。测曰：少有狂疾，寻山采药，远来至此，量腹而进松朮，度形而衣薜萝，淡然已足，岂容当此横施。
《北齐书·由吾道荣传》：道荣好道术，隐于琅邪山，辟谷，饵松朮、茯苓，求长生之秘。
《洛阳要记》：陈宛盛其居，止厕上以朮，汤盥手。
《清异录》：潜山产善朮，以其盘结丑怪，有兽之，形因号为狮子朮。
《水南翰记》：范文正公所居宅，必先浚井，纳青朮数斤，于其中，以辟瘟气。
《东坡杂记》：黄州山中，苍朮甚多，就野买一斤，数钱尔，此长生药也。人以为易得，不复贵重，至以薰蚊子。此亦可为太息舒州白朮，茎叶亦甚相似，特华紫耳，然甚难得，三百一两其效止于和胃，去游风，非神仙上药也。
《招远县志》：长山在县北十八里，产苍朮，入药最良。《泌阳县志》：小铜山县，东七十五里，产苍朮及黄精。

朮部杂录

颜氏家训尔雅云：朮山蓟也。郭璞注云：今朮似蓟而生山中，案朮叶其体，似蓟。近世文士遂读，蓟为筋肉之筋，以耦地骨用之，恐失其义。

朮部外编

《汉武内传》：鲁女生长乐人，初饵胡麻及朮绝谷，八十馀，年日少壮，色如桃花。日能行三百里，走及獐鹿。《列仙传》：涓子饵朮，栟食其精，三百年，乃见于齐。《神仙传》：汉武帝东巡，狩见老翁，锄于道旁，头上白光，高数尺。怪而问之。对曰：臣年八十五，时头白齿，落遇有道者，教臣绝谷，但服朮饮水，并作神枕，臣行之转，老还少黑发，更生齿，落复出日行三百里，臣今一百八十岁矣。帝受其方，赐玉帛。
葛元，字孝先，从左元放受九丹金液，仙经未及合作，常服饵朮，后尸解去。
陈子皇得饵朮，要方服之，得仙去霍山，妻姜氏疾病，其婿用饵朮法，服之，病自愈，安寿一百七十岁。登山取朮，重担而归，不息不极，颜色气力如二十许人。封衡，字君达，陇西人也。幼学道通，老庄学勤，访真诀，初服黄连，五十年后，入鸟兽山采药，又服朮百馀年，还乡里，如二十许人。
《仙传》：拾遗刘商者，中山靖王之后，举孝廉历，官合淝令而笃好，无为清简之道，方术服鍊之门，五金八石所难致者，必力而求之，人有方疏，未合鍊施效者，必资其药石，给其炉鼎，助使成之未。尝有所觊觎也。因泛舟苕霅间，遂卜居武康上强，山下有樵，童药叟，虽常草木之药，诣门而售者。亦答：以善价，一旦樵夫鬻，樵有朮一把商，亦厚价致之，其庭庑之，下篱落之，间草木诸药，已堆积矣。忽閒步杖策，逍遥田亩，蹊隧之傍，聊自怡适闻，丛林间有人，相与言曰：中山刘商，今日已赐真朮矣。盖阴功笃，好之所感乎。窥林中杳无人迹，奔归取朮，修而服之，月馀齿发益盛，貌如婴童，举步轻速，可及驰马，登涉云岩，无复困惫。
《抱朴子》：南阳文氏，其先祖值汉末，大乱逃，难华山中，饥困欲死，有人教之，食朮遂不饥，数十年，乃来还乡里，颜色更少，气力转胜。