钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第二十一卷目录

草木典第二十一卷

药部艺文一

《择药帖》晋·王羲之

乡里人择药，有发简而得此药者，足下。岂识之。不乃云服之，令人仙不知谁能试者，形色故小异，莫亦尝见者谢二侯。

《谢赐药启》宋·鲍照

臣卫躬不谨，养命无术，情沦五难，妙谢九法，飙落先伤，衰痾早及，遐泽近临，猥委存恤，同山岳。蒙灵药之赐惠，非河间谬仙使之，屈恩逾脯糗惠，重帷席荷对衔惭，伏抱衿渥。

《药奁铭》前人

岁霣走丸生厌隤墙，时无骤得，年有遐方。水玉出烟，灵飞生光，龟文、电衣、龙䌽、云裳、九芝、八石，延正荡邪。二脂六体振衰返华，毛姬、饵叶、凤子、藏花景绝，翠裘气隐，赪霞深神，罕别妙奇不扬，或繁虎杖，或乱蛇床。故不世不可以服未达，不可以尝眩睛，逆目是乃为良。

《谢给药启》梁·刘孝绰

一物之微遂留停育名医，上药爰自城府，虽巫咸视诊，岐伯下针，松子玉浆，卫卿云液，比妙众珍实云多愧。

《本草序》陶弘景

隐居先生在于茅山岩岭之上，以吐纳馀暇，颇游意。方技览本草药性，以为尽圣人之心，故撰而论之。旧说皆称《神农本经》，余以为信。然昔神农氏之王天下也。画八卦以通鬼神之情，造耕种以省杀生之弊，宣药疗疾以拯夭伤之命，此三道者，历众圣而弥彰。文王孔子彖象系辞，幽赞人天后稷，伊尹播厥百谷惠。被群生岐、黄彭扁振扬辅导恩流含气，并岁踰三千民。到于今赖之，但轩辕以前文字未传，如六爻指垂画象稼穑，即事成迹。至于药性，所主当以识，识相因不尔。何由得闻至于桐雷乃著在于编简。此书应与素问同类。但后多更修饰之尔。秦皇所焚医方卜术不预，故犹得全录而遭，汉献迁徙，晋怀奔迸，文籍焚靡千不遗一。今之所存，有此四卷，是其本经。所出郡县乃后汉时制，疑仲景、元化等所记。又云有《桐君采药录》说，其花叶形色药对四卷，论其佐使相须。魏晋以来，吴普李当之等更复损益。或五百九十五，或四百四十一，或三百一十九，或三品混糅。冷热舛错，草石不分，虫兽无辨。且所主治互有得失，医家不能备见则识智有浅深，今辄苞综诸经。研括烦省，以神农本经三品合三百六十五为主，又进名医副品。亦三百六十五合七百三十种，精粗皆取无复遗落。分别科条区畛物类，兼注名、时用、土地、所出、及仙经道术所须。并此序录，合为七卷。虽未足追踵前良，盖亦一家撰制，吾去世之后，可贻诸知音尔。

《肘后百一方序》前人

太岁庚辰隐居曰：余宅身幽岭迄将十载，虽每植德，施工多止一时之设。可以传芳远裔者，莫过于撰述见葛氏肘后救卒方殊足申一隅之思。夫生民之所为大患莫急于疾疾，而弗治犹救火而不以水也。今辇掖左右药师易寻郊郭之外已。自难值况穷村迥陌遥山绝浦，其间枉夭安，可胜言方术之书，卷帙徒烦拯济殊寡欲就披览回惑多端抱朴，此制实为深，益然尚有阙漏，未尽其善，辄更采集补阙。凡一百一首，以朱书甄别为肘后百一方采于杂病单治略为周遍矣。昔应璩为百一诗，以箴规心行。今予撰此，盖欲卫辅我躬且，佛经云：人用四大成身一大辄有一百一病，是故身宜自想，上自通人，下逮众庶。莫不各加缮写而究括之途。又别撰效验方五卷，且论诸病證候，因药变通而病是大治。非穷居所资，若华轩鼎室亦宜修省耳。《葛氏序》云：可以施于贫家野居，然亦不止如是。今缙绅君子若常处閒佚，乃可披览方书，脱从禄外邑将命遐征，或祇直禁闱晨宵闭隔，或羁刺戎阵城栅严阻，忽惊急仓卒，唯拱手相看。曷若探之枕笥，则可庸竖成医。故备论證候，使晓然不滞一披条领，无使过差也。

《药总诀序》前人

上古神农作为《本草》，凡著三百六十五种，以配一岁。岁有三百六十五日，日生一草，草治一病，上应天文，中应人道，下法地理，调和五味制成醪醴，以备四气。为弗服欲其本，立道生者也。当生之时，人心素朴，嗜欲寡少。设有微疾服之万全，自此之后，世伪情浇智虑，日生驰求无厌，忧患不息。故邪气数侵，病转深痼，虽服良药不愈。其后雷公桐君更增，演本草二家药。对广其主治，繁其类族，既世改情移生病日深，或未有此病而遂设彼药，或一药以治众疾，或百药共愈一病。欲以排邪还正为之，原防故也。而三家所列疾病互有盈缩，或物异而名同，或物同而名异，或冷热乖违甘苦背越。采取殊法出处异所，若此之流，殆难按据寻其大归。神农之时，未有文字。至于黄帝书记乃兴，于是《神农本草》别为《四经》，三家之说递有损益，岂非随时适变，殊途同归者乎。但本草之书历代久远，既靡师受又无注训传写之人，遗误相继，字义残阙，莫之是正方用有验布舒合和。〈此下本集缺〉

《谢赐药表》唐·张说

臣某言：去年某月日，于右银台门蒙天恩，引对特承慰问摄理，无方以致热疾，缘在假内不敢奏，闻圣慈忧轸，诏使临门，伏枕在床。虽体气未适趋风拜命，觉腠理遂平。恩荣岂止于丘山，朽质永延于龟鹤。无任感戴之至，谨奉表陈谢以闻。

《谢衣药表》前人

臣某言：伏奉某月日，恩敕赐臣衣及药。渥流璿极，䌽溢旌门拜奉。忭舞感戴忻越受律，亏方捍城。无寄偏师不振逋寇，仍滋进惭计日之功。退积踰时之咎，诚合归罪，司寇以压深责，岂图天宠。猥临宸慈宽假，当从褫服转承。且吉之衣宜，肆典刑翻加有喜之药。毁车夷马复振銮，和穷灰枯荑重殷荣。燄跼影边塞，驰心阙城，微命易没生成，难谢无任，感戴之至。

《谢赐广利方表》刘禹锡

臣某言：中使至伏奉，某月日敕书手诏，赐臣元集要广利方五卷者，将吏森列黎元寂听丝言，溥及感荷德音，缃帙颁开，皆睹圣作。臣某中谢伏惟皇帝陛下元风御宇，教以五常。赤子爱人，念其六疾，遂长驱和扁高视农轩，删彼繁芜摭其简。验莫匪十全之妙不劳三代之医。况虑轸服乘疗覃牛马圆首，方足毕荷亭育之恩，含齿带觡尽归仁寿之域。臣奉明诏并工缮录俾封疆之内，日月俱悬。虽聋瞽而必知在幽偏，而亦达臣所守，有限不获，走奔阙下，蹈舞彤庭，无任踊跃屏营之至。

《谢赐药方表》符载

臣某言：中使朱万春，至伏知圣旨。念臣风疾，赐臣手诏，并赐御札药方四道。天使忽临，宸翰犹湿，跪捧惊越，不知所从。臣某中谢，前月九日臣饮食失宜，误为热风所中，初甚沈，顿肢体不安。今渐调护，稍用衰退伏以微臣之疾。贻陛下之忧，降驷骑于云霄，出神方于禁掖，循端究末味密思精补。神农之阙，遗蔑桐君之漏略。乾坤恩重，蝼蚁感深，甫欲调和已知平逾，此所谓半枯之树，遇阴雨而扶疏。就涸之鱼，值洪波而奋迅。仰天忭跃跼地兢惶惟两曜，以鉴诚何百年之可报，不胜感戴，恳迫之至。

《谢赐香药面脂表》张九龄

臣某言：某至宣敕旨，赐臣裛衣、香面脂，及小通中散等药。捧日月之光寒，移雪海沐云雨之泽，春入花门雕奁忽开，珠囊暂解，兰薰异气，玉润凝脂，药自天来。不假淮王之术，香宜风度。如传荀令之衣，臣才谢中人位参上，将疆场效浅山岳恩深，唯因受遇之多，转觉轻生之速。

《为郭令公谢腊日赐香药表》前人

臣某言：月日中，使某至。伏奉恩旨敕，赐臣腊日香药金花银合子两枚，面脂一合，裛香二袋，澡豆一袋者。开奁气馥，拜蹈增惭。臣中谢伏以时，当大蜡节号嘉平欢已洽。于人神赐，仍周于黻冕沐兹，芳泽传以香苏，忖陋体而何幸。顾颓龄而可驻丘山施重雨露恩深感戴，惭惶不知所报，无任荷恩稠叠之至。

《谢敕赐药状》前人

右高力士奉宣恩旨，赐臣等鹿角、胶丸及驻年面脂。有命自天感戴，并至臣等。涓滴无补渥泽，日深多谢股肱之良，每惭智力之效，徒承圣恩同体之义，更沾御药驻年之赐，事绝希幸礼优常遇，微躯贱貌因殊造，而载延捧日承天贺曲成，而靡极无任悚戴之至。

《为晋公谢腊日赐药等状》苑咸

右昨晚内使曹侍仙至，奉宣圣旨，赐臣腊日所合通中散，驻颜面脂及钿合，并吃力伽丸白黑蒺藜煎揩齿药等。逼夜又赐粳米一百石，面二十袋。适中使杨元新至又赐鯸鮧鱼，鲂鱼，鲑鱼等，仍便令膳造，伏以嘉平旧节，鍊药良辰，锡灵仙之秘方，均雨露之殊泽。金膏玉散驻齿发于衰容，瑞面香粳顿丰盈于私廪，况鯸鱼、鲂鲑等降自天厨中，使炮烹。皆承圣法，不资椒桂之力，备适盐梅之味。臣窃位岁久，叨荣日深，调鼎之功未施于毫发，登俎之美屡决于恩波，徒荷生成，何酬造化。无任稠叠感戴之至。

《谢赐药金盏等物状》前人

右内给事袁思艺奉宣圣旨，赐臣药金盏一匙，并参花〈缺〉馀甘煎及平晚合二，兼令中使辅朝俊亲授昨所赐金方法者，伏以圣泽无涯已。沐九天之施，神方不秘，更示八公之丹，王人俯及宝器，仍颁自昔名臣。历代良佐虽功业攸著，或不承此赐，况臣才不逮古。雨露之泽逾深，任重当时涓尘之效无补。仰瞻元造上答，何阶无任，感戴之至。

《谢赐药金状》前人

右内给事袁思艺至，奉宣圣旨，赐臣江东成金二铤。若服之后，深有补益。兼延驻者，伏以仙方所秘灵药，称珍必候休明之辰，上益无疆之寿，不意俯回天眷。念及微臣，赐九转之金，驻百年之命。且蝼蚁贱质，岂能长固。蒲柳易朽，常虑先凋窃，荷生成之恩。宁酬造化之德泽，如河海空欣羽翼之期宠，若丘山何伸灰粉之谢不任，忻忭之至。

《谢赐神刀食金等状》郑絪

右今日中使某至，奉某月日墨诏，赐臣前件神刀及食金五铤，并合子锁等。臣远赴藩镇，上轸圣忧，俯降王人特颁宠赐，畅威怀于远服，佩以神刀。矜微劣之庸躯，赐之灵药捧受。战越以忭以惊臣，即以今日发蓝田县阙庭渐远，道里犹长瞻，望天颜感涕交集，无任戴荷，结恋之极。

《谢赐手诏兼神刀药金状》孔戣

右中使某至伏，奉墨诏并赐药金一合，神刀等。俯循陋质仰戴殊私，渤澥无比其深。山岳无方其重。臣筚门贱品环，堵诸生乏禦侮之筹，谋罕济时之方略，而因缘官学尘列班行效无可称事，每逾量圣慈过听，擢领藩方祗命戒途，不敢陈让省躬抚事。益惧菲才。今又特降王人远临郊甸，宝刀出于武库，上药本于金精，足以蠲除疾疠，激发忠勇，顾惟孱懦，承此宝光捐躯尽节，岂足为报，无任感恋恳款之至。

《为人谢问疾兼赐医药等状》令狐楚

右今月十八日，本道监军使李某至，奉宣口敕，问臣所疾，十九日中使张良祐至，伏奉诏书赐臣乌药、蓼子各一合，药方两纸，并借供奉医官两人医臣疾者。臣素是凡庸，猥当朝寄暂乖将息，特轸圣慈纶出王言，朝昏不绝，星驰驿骑，道路相望，颁仙药于云中，降神医于天上，仰承荣宠冀，即痊平兢惶失。图感戴无地蒲柳之心，犹壮誓竭丹诚犬马之齿，更长敢忘元造。臣见准诏书与医人商量，服饮未及，涂药将息，肿气已退，烦热未定，所守有限，不获陈谢，无任感恩结恋之至。

《为人谢诏书问疾兼赐药方等状》前人

右臣奏事官高荣朝回伏奉墨诏，问臣所疾。并奉宣口敕，赐臣药方者。臣疲马之质，寒热所侵仰凭天慈。今日已损，岂意犹烦睿想尚轸圣衷，特降千金之方，兼飞五色之诏，荣光一烛，愁疾如遗，誓毕微生以酬殊造，无任感戴之至。

《谢赐衣甲及药物等表》前人

臣某言，中使某至，伏奉敕书，兼赐臣衣、甲、器械、刀斧、银器及药物等，并赐臣下军将者。赐因寄重报，觉身轻蹈舞，若惊载忻载跃，臣某中谢臣力，惭致果迹，忝理，戎六月之师，才申国。讨九天之诏。先布皇慈，将以忠勤，恤其暴露，侧身拜命，睹物知恩念臣，或抱羸痾是加药物，矜臣必摧凶丑，载锡戎装，弓倍六钧，刀逾百鍊，衣分元甲，战则保全。器有白金，食惟豪贵。宠连诸将荣冠一时，汉主赐人空闻宝剑，宋朝颁药但理金疮，岂如兼备五兵，尽蠲万病，荣兹陋质。感戴奚殚无任感恩，捐躯之至。

《谏宪宗服金丹疏》裴潾

臣闻除天下之害者，受天下之利。同天下之乐者，飨天下之福。自黄帝至于文武享国寿考，皆用此道也。自去岁以来，所在多荐方，士转相汲引其数浸繁借。令天下真有神仙，彼必深潜岩壑，惟畏人知凡候俟。权贵之门，以大言自衒奇伎惊众者，皆不轨徇利之人，岂可信。其说而饵其药耶。夫药以愈疾，非朝夕尝饵之物，况金石酷烈有毒，又益以火气，殆非人腑脏所能胜也。古者，君饮药臣先尝之。乞令献药者，先自饵一年，则真伪自可见矣。

《答周君巢饵药久寿书》柳宗元

奉二月九日书，所以抚教甚具，无以加焉。丈人用文雅从知己日以惇大府之政甚适东西来者，皆曰海上多君子，周为倡焉，敢再拜称贺宗元，以罪大摈废居小州与囚徒为朋行则若带纆索处则若关桎梏，彳亍而无所趋，拳拘而不能肆槁焉，若蘖隤焉。若璞其形固若是，则其中者，可得矣。然由未尝，肯道鬼神等事，今丈人乃盛誉山泽之臞者，以为寿且神其道。若与尧舜，孔子似不相类焉，何哉。又曰：饵药可以久寿将分以见与固小子之所不欲得也。尝以君子之道处焉，则外愚而内益，智外讷而内益辩，外柔而内益刚。出焉，则外内若一，而时动以取其宜当而生人之性得以安圣人之道，得以光获是而中虽不至耇老，其道寿矣。今夫山泽之臞于我无有焉，视世之乱，若理视人之害，若利视道之悖。若义我寿而生彼夭，而死固无能动其肺肝焉。昧昧而趋，屯屯而居，浩然。若有馀掘草烹石以私其筋骨，而日以益愚他人莫利己独以愉若是者，愈千百年滋所谓夭也。又何以为高明之图哉。宗元始者，讲道不笃，以蒙世显利，动获大僇用，是奔窜禁锢，为世之所诟病。凡所设施皆以为戾，从而吠者成群。己不能明，而况人乎。然苟守先圣之道，由大中以出，虽万受摈弃不更乎其内，大都类往时。京师城西与丈人言者，愚不能改，亦欲丈人因往时。所执推而大之，不为方士所惑，仕虽未达，无忘生人之患，则圣人之道幸甚，其必有陈矣不宣。

《药诵》宋·苏轼

稽中散作幽愤诗，知不免矣。而卒章乃曰：采薇山阿散发岩岫永啸长吟，颐性养寿者，悼此志之不遂也。司马景王既杀中散而悔使，悔于未杀之前，中散得免于死者，吾知其扫迹灭景于人间，如脱兔之投林也。采薇散发，岂其所难哉。孙真人著《大风恶疾论》曰：《神仙传》有数十人皆因恶疾而得仙道，何者。割弃尘累怀颍阳之风，所以因祸而取福也。吾始得罪，迁岭表不自意全，既逾年无后，命知不死矣。然旧苦痔至，是大作呻呼几百日，地无医药，有亦不效。道士教吾去滋味、绝薰血，以清净胜之痔。有虫馆于吾后滋味薰血，既以自养，亦以养虫。自今日以往，旦夕食淡面四两，犹复念食，则以胡麻、茯苓、麨足之饮，食之外不啖一物。主人枯槁则客自弃去，尚恐习性易流。故取中散真人之言，对病为药使人诵之。日三曰：东坡居士，汝忘逾年之忧，百日之苦乎。使汝不幸，而有中散之祸，伯牛之疾，虽欲采薇散发，岂可得哉。今食麻、麦、茯苓多矣。居士则歌以答之，曰：事无事之事百事治兮，味无味之味五味备兮。茯苓、麻、麦有时而匮兮，有则食，无则已者，与我无既兮，呜呼。噫嘻馆客，不终以是为愧兮。

《圣散子序》前人

昔尝览《千金方》三建散云，风冷、痰饮、症癖、痎疟、无所不治。而孙思邈特为著论，以谓此方用药节度不近人情。至于救急，其验特异。乃知神物效灵，不拘常制，至理开惑，智不能知今，仆所蓄圣散子，殆此类邪。自古论病，惟伤寒最为危急，其表里虚实，日数證候应汗应下之类，差之毫釐，辄至不救。而用圣散子者，一切不问，凡阴阳二毒，男女相易，状至危急者，连饮数剂即汗出气通，饮食稍进，神宇完复。更不用诸药连服，取差其馀轻者，心额微汗，正尔。无恙药，性微热而阳毒发狂之类服之，即觉清凉。此殆不可以常理诘也。若时疫流行，平旦于大釜中煮之，不问老少良贱，各服一大盏，即时气不入其门平居无疾能空腹一服，则饮食倍常，百疾不生。真济世之具，卫家之宝也。其方不知所从出，得之于眉山人巢君谷。谷多学好方秘，惜此方，不传其子，予苦求得之。谪居黄州，比年时疫，合此药散之所活不可胜数，巢初与予约不传人，指江水为盟。予窃隘之，乃以传蕲水人庞君安时，安时以善医闻于世，又善著书。欲以传后，故以授之，亦使巢君之名，与此方同，不朽也。

《圣散子后序》前人

圣散子主疾功效非一。去年春杭之民病，得此药全活者不可胜数。所用皆中下品药，各计每千钱即得千服。所济已及千人，由此积之，其利甚博。凡人欲施惠而力能自办者，犹有所止。若合众力，则人有善利。其行可久，今募信士就楞严院修制，自立春后起施，直至来年春夏之交，有入名者径以施送本院昔薄拘罗尊者，以诃黎勒施一病比丘，故获报身，身常无众疾施无多寡，随力助缘病，病必相扶持，功德岂有限量仁者，恻隐当崇善。因吴郡陆广秀才施此方，并药得之于智，藏主禅月大师，宝泽乃乡僧也。其陆广见在京，施方并药在麦曲巷居住。

《本草正经序》王炎

本草旧三卷药三百六十有五种，梁陶弘景附《名医别录》亦三百六十有五种，分七卷。唐显庆中，苏恭增百十有四种。国朝开宝中，卢多逊重定增百三十有三种。元祐中，掌禹锡补注附以新补八十有二种，新定十有七种，合一千七十有六种，分二十有一卷，新旧混并经之本文，遂晦今摭旧辑，为三卷序之。曰：衣有敝膝，樽有元酒，乐有土鼓，苇籥存古也。存古者，何不忘其初也。世莫古于上古人，莫圣于三皇。伏羲有《易》，神农有《本草》，黄帝有《素问》等书。医在后世据今搜古，则圣人济天下之仁术也。古书竹简火于秦。《易》以卜筮存，《本草》、《素问》以方技存，其天乎。西汉去古未远，班固《艺文志序》医四卷，三十有六家独弃。《本草》不录。淮南王安曰：神农尝百草滋味，一日遇七十毒。医道始兴，楼缓少诵医经本草方衍数十万言。平帝元始五年，举天下通医术本草者，吏为驾轺传遣诣京师。时重本草，如此固不录，何也。梁七录始载《神农本草》三卷。或者谓初未著文字，师学相传谓之《本草》颇疑。其不然，今考其书，论药性温凉、味甘苦，多异殆后人所附，益非本文。古之人能谨起居，薄滋味，嗜欲，故受病少。医又神圣，则用药三百六十有五种有馀矣。后之人不能摄生，风湿寒暑侵其肌肤，劳苦无极弊其筋骨，饮啖无度伤其肠胃，嗜欲无已竭其精髓，故受病多。医又良非和缓，巧非扁仓，故用药一千七十有六种而犹若不足。是以删取本文三篇，以存古人，以儆庸医。和缓已远，扁仓不生，药视古三倍，庸医借此射利。幸而中攘臂有矜色，不中病者死。医者，自如与操刀杀人者，相去几何噫。

《良方序》沈括

余尝论治病有五难，辨病、治疾、饮药、处方、别药五也。今之视疾者，唯候气口六脉而已。古之人视疾必察其声音、颜色、举动、肤理、情性、嗜好，问其所为，考其所行，已得其大半。而又遍诊人迎气口十二动脉，疾发于五脏。则五色为之应，五声为之变，五味为之偏，十二脉为之动求之，如此其详，然犹惧失之，此辨疾之难一也。今之治疾者，以一二药书其服饵之节授之而已。古之治疾者，先知阴阳运历之变故，山林川泽之窍发，而又视其老少、肥瘠、贵贱，居养性术、好恶、忧喜、劳逸，顺其所宜，违其所不宜。或药、或火、或刺、或砭、或风、或液，矫易其故，常捭摩其性理，搏而索之。投机顺变不容发，而又调其衣服，理其饮食，异其居处，因其情变或治以天，或治以人。五运六气，冬寒夏，暑旸雨电雹，鬼灵厌蛊，甘苦寒暑之节，后先胜复之用，此天理也。盛衰强弱五脏异，禀饮食异好，循其所同，察其所偏，不以此一形彼不一，不以一人例众人，此人事也。言不能传之于书，亦不喻之于口，其精过于承蜩，其察甚于刻棘。目不舍色，耳不失声，手不释脉，犹惧其差也。授药遂去，而希其十全，不其难哉。此治疾之难二也。古之饮药者，煮炼有节，饮啜有宜。药有可以久煮，有不可以久煮者，有宜炽火，有宜温火者，此煮炼之节也。宜温、宜寒，或缓或速，或乘饮食喜怒，而饮食喜怒为用者，或违饮食喜怒而饮食喜怒为敌者，此饮啜之宜也。而水泉有美恶，操药之人有勤惰，如此而责药之不效者，非药之罪也，此服药之难三也。药之单用易知，复用难知。处方者，以一药为不足，又以众药益之。殊不知药有相使者，有相反者，有相合而性易者，方书虽有使、佐、畏、恶之性，而古人所未言人情所不测者，庸可尽哉。如酒之于人，有饮之踰石而不乱者，有濡咳则颠眩者。漆之于人，有终日抟漉而无害者，有触之则疮烂者，焉知他药于人无似之者。此禀赋之异也。南人食猪、鱼以生，北人食猪、鱼以病，此风土之异也。水银得硫黄而赤如丹，得矾石而白如雪。人之欲酸者无过于醋矣，以醋为未足又益之以枨，二酸相济宜甚酸而反甘。巴豆善利也，以巴豆之利为未足，而又益之以大黄，则其利反。折蟹与柿尝食之，而无害也。二物相遇，不旋踵而呕，此色为易见，味为易知，呕利为大变故。人人知之，至于相合而之他藏致他疾者，庸可易知邪。如乳石之忌参朮触者，多死。至于五石散，则皆用参朮。此古人处方之妙，而世或未之知也。此处方之难四也。医诚艺也，方诚善也，用之中节也，而药或非良，其奈何哉。橘过江而为枳，麦蒸湿而为蛾，鸡踰岭而黑，鸲鹆踰岭而白，月亏而蚌蛤消，露下而蚊喙斥，此形气之易知者也。性岂独不然乎。观越人艺茶畦稻沟垄之异，远不能数步则色味顿殊，况药之所生。秦越燕楚之相远，而又有山泽膏瘠燥湿之异，禀岂能物物尽其所宜。又《素问》说阳明在天则花实戕气少，阳在泉则金石失理。如此之论，采掇者固未尝恤也。抑又取之有早晚，藏之有良苦。风雨燥湿动为槁暴，今之处药或有恶火者。必日之而后咀。然安知采藏之家，不尝烘焙哉。又不能必，此辨药之难五也。此五者大概而已，其微至于言，不能宣。其详至于书，不能载。岂庸庸之人而可以易言医哉。余治病最久有方之良者，辄为疏之世之为方者，称其治效尝喜过实。千金肘后之类尤多溢言，使人不复敢信予。所谓良方者，必目睹其验，始著于篇闻不预也。然人之疾如向所谓五难者，方岂能必良哉。一睹其验即谓之良，殆不异乎。刻舟以求遗剑者。予所以详注其状于方尾，疾有相似者，庶几偶值云耳。篇无次序，随得随注以与人。拯道贵速，故不假久伏待完也。

《惠民药局记》张嗣古

鄱阳吴予似丞万载，且三年以书。抵予曰丞于是邑政无细大，皆得预闻庸讵，可以负为言韩公所谓偪嫌，不可否事者，盖有激云尔。走虽不才，窃有志焉。惟是卒，卒将受代而奔走，台府无虚月，在邑之日无几顾，何以自见。独尝见邑在万山间，民有疾疚，无所求药，束手听命于天，往往不得永其年，乃捐所尝得添给等钱，通若干缗，请诸常平司愿，得循环运惠民局药，以售诸邑。使者著作郎章公良肱许焉，则又请诸常平司愿属诸邑大夫提督，月附帐一甲，以贻悠久。今使者，郎中袁公燮。又许焉自是邑人，无远近皆得善药。尚庶几持此以谢邑人，愿公有以记之，予发书疾读，跃然复之曰：仁人心也。民吾同胞，物吾与也。心盖无乎不在也。推是心以往，则随用皆足，以及物仁不可胜用矣。心不在焉，楚越肝胆，但见其人自人己自己，尚可望其诚求赤子哉。学士大夫志乎。仁者也。而高者，或淟涊于簿书之间。卑者，率伈伣于风埃之下，视斯民痒痾疾，痛若举无预于身者，此无他，是必有不存焉耳。予似不鄙夷其官，匪身之谋而卷，卷乎斯民为疾之忧，是盖其心之所发见，而非勉强为之者，诚能扩而充之。细而理一州，大而理一国。必将循标察本，爬剔弊蠹培护根原，以致其恻隐怵惕之心。所谓暴征苛敛以剥民之髓肤者，必不为也。所谓严刑峻法以殒民之躯命者，必亡有也。则其爱民利物之功，岂但创一药局而已。请以是为记乎，予似曰可，乃书，以遗之。
《读药书漫记》〈二条〉元·刘因
人秉是气，以为五脏百骸之身者，形实相孚而气亦流通，其声色气味之接乎，人之口鼻耳目者，虽若汎然，然其在我而同其类者，固已吻焉。而相合异其类者，固已怫然。而相戾虽其人之身，亦不得，而自知也。如饮药者，以枯木腐骨荡为齑粉，相错合以饮之，而亦各随其气类而之焉，盖其原一也。故先儒谓酸木味木根，立地中，似骨。故骨以酸养之辛，金味金之缠合，异物似筋，故筋以辛养之咸。水也，似脉苦。火也，似气甘。土也，似肉其形固已与类矣。而其气安得不与之流通也，推而言之，其吉凶之于善恶亦类也。天生此一世人，而一世事固能办也。盖亦足乎己，而无待于外也。岭南多毒而有金蛇，白药以治毒。渭南多气而有姜橘茱萸，以治气，鱼鳖螺蚬治湿气而生于水，麝香羚羊治石毒而生于山，盖不能有以胜彼之气，则不能生于其气之中。而物之与是气俱生者，夫固必使有用于是气也。犹朱子谓：天将降乱，必生弭乱之人，以拟其后。以此观之，世固无无用之人，人固无不可处之世也。

《药市赋》〈并序〉明·杨慎

《李膺·益州记》云：成都有三市，曰蚕市一，曰七宝市二，曰药市三也。周岁而匝焉，蚕市以清明，宝市以七夕，药市以重九。虽名存于遐篆，实沦迹于尘芜。乃今蜀藩承奉周景韩耳，抱嘉名心慕胜，举四延名医参合珍剂，远近相属求者，如市蹒跚而往，腾跃而归。人痾奏愈己心则怡，岁以为恒，迄无吝倦。其绍闻于西州之盛，而衣德于南人之言者乎。虎守董奉之林，犹酬杏价鹤翥苏耽之井远嗣橘芳。又昔人之所难也，饮其惠者，思永其传相率，求予言以纪之，乃著《药市赋》一篇，匪步齐梁之后尘，用扬梁岷之前美。尚饶兰薰之咏，兹特秕糠之先耳。其辞曰

蓬丘仙伯匕刀圭而通神奈园，老宿品千二而称珍。何如蓉城之日，重开药市之春。若夫岐挚汤液和缓滫，采嘉林之嘉草，掇芳洲之芳羞。屏风水发书，带山抽人参三桠来自高句丽之国，桃枝九折出于巂昆明之陬，椒聊下虚星之舍，果蓏荐织女之楼逢，茅龙之卫叔，遇木羊之葛由，捡本草之圣录，极山海之冥搜别有天棘日精泽，葵海藻火，林之蔚炎，柯雪津之濯阳草，款冬叩冰而吐，葩葶苈迎露而先，槁青纶碧组苍龙就食于甲辰，素茵皓蔯白兔腾仙于辛卯，帝休鬼臼荡邪而蠲忧，神锦仙盐驻颜而难老。又不若剸犀截角，搴翠删毛澄禺山之碧水，樊桐之金膏，鲛人泣珠而酬价，狼嗅金而解櫜，神鹿两头饮上池之水，灵鸟四翼归金匮之韬，莫不攀丹危而陟翠险，霣仙的而下，神嚣涉淼淼驰苹苹，刈翘翘伐丁丁香草，比于君子。嘉卉方于女贞，藤名简子，花号长卿。五芝色配乎五岳，六饮芳冠乎六清，乃延巫彭招长，桑飞绛雪，捣元霜巴戎赤斧梓谷。王昌蓬州涂定辞，元武张开光希夷，出崇龛之落真，多栖葛瑰之乡。黄足之鸟呼季玉而并复朱顶之鹤名，令威而骈翔，负局磨镜之翁，箍桶讲易之叟，扶龟床于行阿，策鸠杖于林，薮严遵之芳，乳平分王列之香膏，共剖是月也。江波锦落火井星还，枫瑟瑟而鸣，籁菊英英而缀。斑访名迹于古昔，启药市于重关。被开明广都之野，带杜宇天隳之山。哀危蟪于寸阴，矜局蛙于井谷。布濩天府之区，蔓衍坤维之域。八万四千之人烟，五十四州之谣俗。国无夜户之虞人，有春台之燠却，公程郑之伦骥子鱼文之服，乍发剂以针。龙奄飞符而擒，蜮黄耇背，鲐苍崽髫蜗，行歌击壤群嬉，聚沙成行，雁雁学语，鸦鸦毛姬饵，叶凤子藏花色辉，九璧之锦光漾百潭之霞，采思妇之卷，耳折放臣之疏。麻息风枝之不静，起露蓼之含，嗟崔公之镜，云远华陀之囊。已遐，既富矣。韩康之肆宁靳乎，博望之槎扬雄梦，肠顿醒滞，思于雕篆，相如消渴欻蠲，沈痾于齿牙，岂知西颢之盘露，北方之河车哉。有林闾翁孺者，起而为系曰：黄能兮休入寝，朱罴兮罢窥屏。永遁兮二竖载，歼兮九婴分菊，潭兮滟滟，宴蓉城兮冥冥，鸿安丘继而作曰安期神楼散，扁鹊陷冰丸。银筒昔谁蕴金瓶，今子殚谢惊，飍兮驻流电，访大药兮浴还丹，邀篯偓兮雀跃，共乔松兮鲵桓。主人闻之欣然称，修容丽级献寿，升筵敬缉光诵，奉以周旋。

药部艺文二〈诗词〉

《古诗》无名氏

仙人骑白鹿，短发耳何长。来至主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复更黑，延年寿命长。

《采药诗》晋·庾阐

采药灵山㟽，结驾登九嶷。悬岩溜石髓，芳谷挺丹芝。泠泠云珠落，漼漼石蜜滋。鲜景染冰颜，妙气翼冥期。霞光焕靃靡，虹景照参差。椿寿自有极，槿花何用疑。

《过铜山采药》宋·鲍照

土肪閟中经，芝朮韬内策。宝饵缓童年，命药驻衰历。铜溪昼深沈，乳窦夜滴沥。蹀蹀寒叶离，灇灇秋水积。松色随野深，月露依草白。

《药名诗》齐·王融

重台信严敞，陵泽乃閒荒。石茧终未玺，垣衣不可裳。秦芎留近咏，楚蘅搢远翔。韩原结神草，随庭衔夜光。

《和纪参军服散得益》谢朓

金液称九转，西山歌五色。鍊质乃排云，濯景终不测。云英亦可饵，且驻羲和力。能令长卿卧，暂故遇真识。

《药名诗》梁·简文帝

朝风动春草，落日照横塘。重台荡子妾，黄昏独自伤。烛映合欢被，帷飘苏合香。石墨聊书赋，铅华试作妆。徒令惜萱草，蔓延满空房。

《药名诗》元帝

戍客恒山下，常思衣锦归。况看春草歇，还见雁南飞。蜡烛凝花影，重台闭绮扉。风吹竹叶袖，网缀流黄机。讵信金城里，繁露晚沾衣。

采药大布山　　　　　　　　　吴均

我本北山北，缘涧采山麻。九茎日反照，三叶长生花。可用蠲忧疾，聊持驻景斜。景斜不可驻，年来果如驱。安得昆崙山，偃蹇三珠树。三珠始结荄，绛叶凌朱台。玉壶白凤肺，金鼎青龙胎。韩众及王子，何世无仙才。安期傥欲顾，相见在蓬莱。

《憩郊园和约法师采药诗》沈约

郊外三千亩，欲以贸朝饘。繁蔬既绮布，密果亦星悬。

《采药游名山》陈刘删

名山本郁盘，道士贵黄冠。独驭千年鹤，来寻五色丸。石床新溜乳，金灶欲成丹。定知无二价，非复在长安。

《采药》唐·王绩

野情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。行披葛仙经，坐检农皇帙。龟蛇采二苓，赤白寻双朮。地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。家丰松叶酒，器贮参花蜜。且复归去来，刀圭辅衰疾。

《草创大还赠柳官迪》李白

天地为橐籥，周流行大易。造化合元符，交媾腾精魄。自然成妙用，孰知其止的。罗络四季閒，绵微一无隙。

《题雍丘崔明府丹灶》前人

美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。

《种药》韦应物

好读神农书，多识药草名。持缣购山客，移莳罗众英。不改幽涧色，宛如此地生。汲井既蒙泽，插楥亦扶倾。阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。州民自寡讼，养閒非政成。

《东陵药室寄张道士》钱起

木落苍山空，当轩秋水色。清旦振衣坐，永吟意何极。愿言金丹寿，一假鸾凤翼。日夕开真经，言忘心更默。元都有仙子，采药早相识。烟霞难再期，焚香空叹息。

《山居新种花药与道士同游赋诗》前人

自乐鱼鸟性，宁求农牧资。浅深爱岩壑，疏凿尽幽奇。雨花相助好，莺鸣春草时。种兰入山翠，引葛上花枝。风露拆红紫，缘溪复映池。新泉香杜若，片石隐江蓠。宛谓武陵洞，潜应造化移。杖策携烟客，满袖掇芳蕤。蝴蝶舞留我，仙鸡閒傍篱。但令黄精熟，不虑韶光迟。笑指云萝径，樵人那得知。

《锄药》前人

莳药穿林复在巘，浓香芳色深能浅。云气垂来裛露偏，松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催，萦泉带石几花开。不随飞鸟缘枝去，如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒，废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀，惜尔幽芳世所遗。但使芝兰出萧艾，不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒，颓龄舍此事东菑。

《月下洗药》前人

汲井向新月，分流入众芳。湿花低桂影，翻叶静泉光。露下添馀润，蜂惊引暗香。寄言养生客，来此共提筐。

《蓝溪期萧道士采药不至》卢纶

春风生百药，几处朮苗香。人远花空落，溪深日复长。病多知药性，老近忆仙方。青节何由见，三山桂自芳。

《药转》李商隐

郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。露气暗连青桂苑，风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。

《访重元寺元达种名药》皮日休

雨涤烟锄伛偻赍，绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少，年纪翻嫌竹祖。低白石静敲蒸朮火，清泉閒洗种花泥。怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐。
又

香曼蒙茏覆昔邪，桧烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶，竹径迁床避笋芽。藜杖移时挑细药，铜瓶尽日灌幽花。支公漫道怜神骏，不及今朝种一麻。

《药名联句》前人

为待防风饼，须添薏苡杯。〈张蕡〉香燃柏子后，樽泛菊花来。〈皮日休〉石耳泉能洗，垣衣雨为裁。〈陆龟蒙〉从容犀局静，续断玉琴哀。〈蕡〉白芷寒犹采，青葙醉尚开。〈日休〉马衔衰草卧，鸟啄蠹根回。〈龟蒙〉雨过兰芳好，霜多桂末摧。〈蕡〉朱儿应作粉，云母讵成灰。〈日休〉艺可屠龙胆，家曾近燕胎。〈龟蒙〉墙高牵薜荔，障软撼玫瑰。〈蕡〉鸓鼠啼书户，蜗牛上砚台。〈日休〉谁能将槁本，封与玉泉才。〈龟蒙〉

《药园》司空曙

春园芳已遍，绿蔓杂红英。独有深山客，时来辨药名。

《寻隐者不遇》贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

《药圃》夏侯子云

绿叶红英遍，仙经自讨论。偶移岩畔菊，锄断白云根。

《谢人惠药》释贯休

五金原造化，九鍊更精新。敢谓长生客，将遗必死人。久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。

《山中采药》宋·翁卷

岩崖产灵药，等閒人顾稀。采掇获所愿，跻登忘倦归。沃叶带露滋，深根涵土肌。妍光媚幽笈，芳气盈我衣。濯以青涧泉，曝之太阳晖。制治拟如法，服食从所宜。除痾养天和，仙方岂我欺。协彼古修意，庶用延将衰。将衰傥得延，万事焉足为。

《九日药市作》宋祁

阳九协嘉辰，期入始多暇。五药会广廛，游肩闹相驾。灵品罗贾区，仙芬冒闉舍。撷露来山阿，斸烟去岩罅。系道杂提携，盈襜更荐藉。乘时物无贱，投乏利能射。痈零互作主，蔘荠交相假。曹植谨赝令，韩康无二价。西南岁多疠，卑湿连春夏。佳剂止刀圭，千金厚相谢。刺史主求瘼，万室系吾化。顾赖恶石功，扪襟重惭唶。

《采药圃》司马光

吾爱韩伯休，采药卖都市。有心安可欺，所以价不二。如何彼女子，已复知姓氏。惊逃入穷山，深畏名为累。

《采药归晚因宿野人山舍》文同

东岩阴深崖巘古，夹涧垂泉结鹅乳。我来采药晚忘归，试宿荆扉问鸡黍。春风满林灯火冷，一夜不眠山月苦。平明携策下青苍，松叶纷纷洒新雨。

《和微之药名劝酒》王安石

赤车使者锦帐郎，从容珂马留閒坊。紫芝眉宇倾一坐，笑语但闻鸡舌香。药名劝酒诗实好，陟釐为我书数行。真珠的皪鸣糟床，金罂琥珀正可尝。使君子细看流光，莫惜觅醉衣淋浪。犹醒至死诚可伤，欢华易尽悲酸早。人间没药能医老，寄言歌管众少年。趁取乌头未白前。

《既别羊王二君与同官会饮于城南，因用药名体奉寄》前人

赤车使者白头翁，当归入见天门冬。与山久别悲匆匆，泽泻半天河汉空。羊王不留行薄晚，酒肉从容追路远。临流黄昏席未卷，玉壶倒尽黄金盏。罗列当辞更缱绻，预知子不空青眼。严徐长卿误推挽，老年挥翰天子苑。送车陆续随子返，坐听城鸡肠宛转。

《萧器之小饮诵王舒公药名诗，因效其体》孔平仲

萧郎嘉客近远志，把酒劝宾郎半醉。自然同类易相求，官守从容看无事。清晨麦糵寒有力，倒洒金钟乳花滴。十分蘸甲香且醪，不觉昏黄连夜色。雀噪乌栖奈晚何，匆白日若飞梭。青青百草霜已歇，墙阴浅白微经雪。庭梅香腻粉苞鲜，岁律将旋复花发。铜壶泣水铜箭短，漏声断续随风远。起视天南星斗稀，蟾蜍已黑牵牛依。知子多情惜分散，山公酩酊自当归。

《亶甫寄示与谯冲元倡和药名诗，因作一篇奉寄》前人

天南星斗垂晶荧，麻姑山色排空青。人中白眉谁第一，周郎独以文章名。少年折桂心已壮，大学弱冠众所惊。严徐长卿词格老，合上芸台预雠讨。赤车使者已为淹，复令倅郡淮南道。蕲春人幸何熙熙，有贤使君子副之。铃阁深沉香一炷，䌽笺舒卷百篇诗。藏鳞伏翼聊展转，有才无患子不显。楚泽兰芳莫谩悲，秦乌头白终当返。我栖江上松萝深，自甘草莽长陆沉。忽忽光景又半夏，书房风月澄人心。昏黄禽噪悄不觉，架木通渠清河濯。雨馀凉风袭衣襟，半天河汉垂檐角。惟恨与子未从容，紫芝眉宇何时逢。频以青琅玕寄我，不须怊怅白头翁。
《新作西庵将及春景，戏成两诗，请李师中节推同赋》〈药名〉前人
鄙性常山野，尤甘草舍中。钩帘阴卷柏，障壁坐防风。客土依云实，流泉架木通。行当归去去，已逼白头翁。
又

昨叶何摇落，今逢淑景天。山椒红杏火，岩石绿苔烟。炉火沉香烬，琴丝续断弦。忍冬寒已彻，衰白及长年。

《再赋药名》前人

楚泽兰纫佩，蒙泉水洗心。荷锄通草径，戴笠钓藤阴。欲早休陈事，须甘遂陆沉。谩呈诗槁本，李杜若知音。
又

郁郁金舒柳，青青黛染槐。繁阴庭侧柏，碎绿井中苔。雨漏芦檐破，风薰草意回。陟釐题短句，自洗笔头灰。
《七夕一首呈席上》〈药名〉前人
琥珀杯浓酒味醇，郁金裙转舞腰新。铅华第一人中白，歌响几多梁上尘。玉漏将沉香噪断，银潢虽远志相亲。合欢促席留君醉，最苦参斜夜向晨。

《病中戏作本草诗》周紫芝

长空青云昼风卷，雨馀凉生开病眼。垣衣洗雨绿生光，芍药翻阶红照晚。幽人却扫惊半夏，独杜衡门颇心远。提壶劝酒意甚劳，花间伏翼终日号。大枣如瓜安可得，竹叶岂宜空蟹螯。何当如淮泣石斛，天南星移碎红烛。锦缠更命刘寄奴，回雪香柔体如玉。人生富贵不早休，乌头成白空自愁。浩歌自驾木兰去，范蠡实能知远游。君不见赤车使者，将君命五加皮币。不少留一朝逐客，便当去王不留行。空泪流又不见浪，荡子长负羁橐石。下长卿无住著贾，论空高远志孤屈。草初成奇祸作何，如独活考涧槃不。遇自然同此乐，嗟余知此解马衔，蜗庐僻在陵阳角。谁能更朝紫真坛，丹砂岂解驻衰颜。五色神符亦安用，菖蒲谩说能引年。玉泉泠泠漱虚壑，独寻鹤虱负朝暄。故人远引羁旅夕，寒水石畔思清言。何时从容乃如此，烟蓑去作牵牛子。生平甘遂丘壑贫，常有幽怀思洗耳。

《登湖州销暑楼药名诗》陈亚

重楼肆登赏，岂羡石为廊。风月前湖近，轩窗半夏凉。罾青识鱼浦，芝紫认仙乡。却恐当归阙，灵脾为别伤。

《药圃》陆游

少年读尔雅，亦喜骚人语。幸兹身少閒，治地开药圃。破荒斸瓦砾，引水灌膏乳。玉芝移石帆，金星取天姥。申椒蘼芜辈，一一粲可数。次第雨苗滋，参差风叶举。山僧与野老，言议各有取。瓜香躬采曝，泉洁谨炊鬻。老夫病若失，稚子喜欲舞。馀年有几何，长镵真托汝。

《谢子静寄端午药煎》谢翱

麸桃弄朝烟，舍虫鍊百杵。山人入药箓，捣日月逢午。
甘酸杂众味，能生玉池乳。颇忆越吟人，性静无所苦。中年白发生，寄以润肺腑。为谢山中人，愿结山中侣。

《山家小憩效药名体》戴炳

柴门通草径，茅屋桂枝间。修竹连翘木，高松续断山。仰空青荫密，扫石绿花班。傍涧牵牛饮，白头翁自閒。

《采药》黄希旦

采药山中去，攀跻不觉赊。深源无俗迹，满地是灵芽。岩迥阴留雪，溪澄静见沙。可怜名利客，应笑此生涯。

《药圃》朱熹

种药春畦有近功，不辞耘耔谩劳躬。渐看杞菊充庖下，即见芝英入笼中。病去自知非往日，身轻何必御泠风。出门会有儿童笑，不是当年植杖翁。

《采药》元·许谦

亭亭北山松，宿霭荫深碧。苍根走虬龙，巨干盘铁石。平生栋梁具，不受霜雪厄。兔丝得所附，袅袅挂千尺。流脂入九地，千岁化琥珀。我欲掇其英，俯仰费搜摘。红炉转丹砂，石髓变金液。但恐茫昧间，图骥不可索。意长时苦促，双鬓日夜白。刀圭或可试，习习在两腋。蓬莱三万里，讵为弱水隔。他时来山中，故老应不识。

《咏杨弘中药室》刘永之

秉志慕冲淡，息迹在丘园。閒庭遍芳草，高窗见远山。采苓陟松径，煮朮散榆烟。董生垂往躅，嵇子有遗编。神宇谢氛浊，天倪谅斯全。惟当振尘服，与子共清言。

《桃源采药寓留居意》元文本

采药桃源几笑歌，空空怀抱养天和。南来作尉仙源好，北去怀人客梦多。愁思入诗添白发，秋风吹棹过黄河。烧丹已有他年约，便合留家住翠萝。

《药名诗》陈高

丈夫怀远志，儿女苦参商。过海防风浪，何当归故乡。

《题双溪洗药图》明·吴溥

洗药临溪头，水流溪尾香。居人饮溪水，百年跻寿康。石路曲盘蛇，山花如锦黄。日暮携药归，香风满衣裳。

《采药》李奎

山中宿雨过，岭上明霞赤。荷锄入南畦，药苗岂堪摘。黄精种未锄，紫芝已盈尺。隔水望茅茨，还归煮白石。

《九月朔得阿晟所寄药物》陶安

人自金陵至，儿封药物来。家书千里达，旅况一时开。病想丹砂鼎，缘悭玉露杯。喜看菹醢列，乡味出瓶罍。

《李逸人同川药隐》徐贲

小墅离村远，门当水竹开。芷蒲皆药草，云鸟尽诗材。春雨躬耕去，斜阳访病回。花藏溪上路，只许酒船来。

《煮药》高启

叶燥井泉清，山窗药在铛。灯前看火候，枕上听潮声。月出吟方就，香来病已轻。何时采芝朮，养得羽翰成。

《行药过西崦》张羽

白日都消笔砚间，偶因行药到松关。秋声不尽萧萧叶，夕景无多淡淡山。蛩响寒斋僧自定，苔荒深院客常閒。已知身世俱成幻，莫叹西风鬓易斑。

《分得药臼谢医》沈周

仙人治药砍云根，枵腹中容海月吞。捣过砂床剩朱糁，炼馀石髓腻青痕。无铭错认周王鼓，有窍真疑玉女盆。抱疾人来识清杵，数声遥在杏花村。

《药名闺情诗》萧韶

菟丝曾附女萝枝，分手车前又几时。羞折红花簪凤髻，懒将青黛扫蛾眉。丁香漫比愁肠结，豆蔻常含别泪垂。愿学云中双石燕，庭乌头白竟何迟。
又

天门冬日晓苍凉，落叶愁惊满地黄。清泪暗消轻粉面，凝尘閒锁郁金裳。石莲未嚼心先苦，红豆相看恨更长。镜里孤鸾甘遂死，引年何用觅昌阳。

《途次病目，因检药椟，戏作药名诗》杨一清

满地黄尘尽扫除，车前芳草意何如。密蒙雨坠清明后，旋复花开烂熳馀。梦插茱萸归梓里，閒将故纸写家书。萍蓬浪寄生涯在，青镜乌头幸未疏。

《药房閒咏》曾棨

机上流黄锦轴空，珍珠帘箔夜防风。金藤不系相思梦，飞去飞来续断中。
又

金箔银屏苏合香，茱萸锦带绣盘囊。春光半逐桃花水，那得鸾胶续断肠。

药部选句

古谚：宁得一把五加，不用黄金满车。宁得一把地榆，不用明月宝珠。
又虽有神药不如少年，虽有珠玉不如金钱。
晋王彪之闽中赋药草，则青珠、黄连、卷柏、决明、苁蓉、鹿茸、漏芦、松荣、痊痾。则年永，练质。则翰生。
宋谢灵运《山居》赋本草所载山泽不一，卢扁是别和缓，是悉三枝六根，五华九实，二冬并称而殊性，三建异形，而同出水香送秋，而擢茜林兰近雪，而扬猗卷柏万代而不殒，茯苓千岁而方知。映红葩于绿蒂茂，素蕤于紫枝，既住年而增灵，亦驱妖而斥疵。
梁简文帝《劝医论》胡麻、鹿、藿才救头痛之痾。麦曲、芎藭、反止河鱼之疾。
梁刘峻《东阳金华山栖志》则有都梁含馥怀香送芬，长乐负霜。宜男泫露芙蕖，红华照水。皋苏缥叶，从风凭轩，永眺蠲忧亡疾，丘阿陵曲众药，灌丛地髓，抗茎山筋抽节。金盐重于素璧，玉豉贵于明珠，可以养性消痾，还年驻色。不藉崔文黄散，勿用负局紫丸。陈江总《修心赋》：果丛药苑，桃蹊橘林。
魏文帝诗：与我一丸，药光晖有五色。
晋郭璞诗：采药游名山，将以救年颓。
宋谢灵运诗：药饵情所止。
鲍照诗：采药共还山。〈又〉时艳怜花药。
梁沈约诗：淹留访五药，顾步伫三芝。
唐王绩诗：采药层城远，寻师海路赊。
张说诗：鍊药九仙成。〈又〉金奁调上药。
杜甫诗：看题检药囊。〈又〉怅望金匙药。〈又〉药纂西极名。〈又〉囊中药未傅。〈又〉药残他日里。〈又〉多病所须唯药物。〈又〉药饵扶吾随所之。
刘长卿诗：忘机卖药罢，无语杖藜还。
李颀诗：药草空阶静。
项斯诗：扫坛星下宿，收药雨中归。〈又〉羞病难为药，开眉懒顾人。
郑谷诗：早晚酬僧约，中条有药园。
杜荀鹤诗：药圃花香异，泉沙鹿迹新。〈又〉药至成来灶绝烟。
吴融诗：雨中移得药苗肥。
许棠诗：地古多生药，溪灵不聚鱼。
朱庆馀诗：时复收新药，随云过石梁。〈又〉药成休伏火，符验不传人。〈又〉霜近药苗衰。〈又〉身病长无买药钱。司空曙诗：衣巾半染烟霞气，语笑兼和药草香。韩翃诗：紫府先生旧同舍，腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹，好饮仙人太元酪。
李洞诗：养药同开鼎，休棋各枕奁。
令狐楚诗：壶中药物梯霞诀，肘后方书缩地功。崔郾诗：药力潜均造化功。
李商隐诗：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋欧阳修诗：良药不甘口，厥功免沉痾。
苏轼诗：采秀撷群芳，争储百药良。〈又〉探怀得真药。黄庭坚诗：巫师司民命，药石不入市。
陆游诗：旧俗方储药，羸躯亦点丹。
元袁桷诗：前山黄白处，草药不知名。
何中诗：松边采药去，谷里带云归。
范梈诗：药就篱成蔓，花因径作行。王士熙诗：采药蟾奔月。
明虞堪诗：元药自消头上雪，绛榴谁插鬓边花。唐泰诗：砌花飘涧户，畦药映园扉。陶宗仪诗：鍊丹温候火，丸药捲风帘。