钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第一百二十四卷目录

禽虫典第一百二十四卷

异兽部汇考二

名目

从从　　　　　　　　狪狪
軨軨　　　　　　　　犰狳
朱獳　　　　　　　　獙獙
蠪侄　　　　　　　　峳峳胡　　　　　　　　精精猲狙　　　　　　　　当康
合窳　　　　　　　　蜚
　　　　　　　　　朏朏蠪蚳　　　　　　　　马腹
夫诸　　　　　　　　犀渠　　　　　　　　山膏　　　　　　　　文文
神𧕦围　　　　　　　狼雍和　　　　　　　　獜　　　　　　　　　狙如𤝻即　　　　　　　　梁渠闻　　　　　　　　蛫并封　　　　　　　　罗罗
开明兽　　　　　　　夔
踢　　　　　　　　双双蛊　　　　　　　　　戎宣王尸
猎猎　　　　　　　　狗
从从图

《山海经》《东山经》
栒状之山，有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自詨。
任臣按《兽经》云：从从六足。骈雅曰：从从六足犬也。一作又作。《事物绀珠》云：如犬，六足尾长丈馀。《宋书》六足兽王者，谋及众庶则至。
狪狪图

《山海经》《东山经》
泰山有兽焉，其状如豚而有珠，名曰狪狪，其鸣自䚯。
郭曰：音如吟，恫之恫。　任臣按骈雅曰：狪狪珠豚也。亶爰子云：召䗤狪，使先驱。谓此。又彭氏五侯，豚作狪狪，亦作孙愐。唐韵曰：兽似豕，出泰山。图赞曰：蚌则含珠，兽何不可，狪狪如豚，被褐怀祸患，难无由招之自我。盖物有珠者，瀛州之绀，翼滥水之鱼，与夫珠母、文魮龙蛇、珠蟞之属，为种不一。最异者，狪狪以兽而孕珠。殆犹之羊，哀马墨鹿璚狐媚珠也，又顾氏《说略》载：易定之水，马吐珠，刘鋹之苑羊吐珠。更为物类之变矣，䚯释义本作。
軨軨图

《山海经》《东山经》
空桑之山有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦。其名曰軨軨，其鸣自叫，见则天下大水。
郭曰：钦或作吟。　任臣按骈雅曰：牛而虎文，曰軨軨。亶爰集云：命軨軨使奔骤，王世贞诗：軨軨娱空桑，鹿台啸凫徯。即此也。图赞曰：堪軨軨殊气同占，见则洪水，天下昏垫。岂伊妄降亦应。《图谶谈荟》云：水兽兆水，軨軨之兽，见则天下大水也。
犰狳图

《山海经》《东山经》
馀峨之山有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自䚯，见则螽蝗为败。
郭曰：仇馀二音，眠言佯死也。　任臣按篇海曰：狳兽见似兔鸟，喙鸱目兽。经云：山都见人则走，犰狳见人则眠。骈雅曰：𤝻即如貘，犰狳鸟喙。《图赞》曰：犰狳之兽，见人佯眠，与灾协气出，则无年，此岂能为归之于天。《事物绀珠》作犰㺄。
朱獳图

《山海经》《东山经》
耿山有兽焉，其状如狐而鱼翼，其名曰朱獳，其鸣自叫见则其国有恐。
任臣按骈雅曰：朱獳乘黄狐属也。《事物绀珠》曰：朱獳似狐，鱼翼亶爰。集云率獳，𤟤而来御，即此。《图赞》曰：朱獳无奇，见则邑骇通，感靡诚惟数所在，因事而作，未始无待。
獙獙图

《山海经》《东山经》
姑逢之山有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，其名曰獙獙，见则天下大旱。
任臣按骈雅曰：獙獙鸟翼狐属也，卢楠蠛蠓。集云：穷怪异兽，猎猎獙獙。
蠪侄图

《山海经》《东山经》
凫丽之山有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。
任臣按骈雅云：灌灌九尾狐也，蠪侄九首狐也，皆食人。然灌灌青丘，鸟名朱氏以为狐误矣。亶爰集云：蠪峳翼其修轭兮，率獳𤟤而来御。《元览》云：蠪侄九首，蔡茂两头，皆指此，或作蠪蛭。唐韵云：蠪蛭如狐，九尾虎爪，呼如小儿，食人。一名蛭。《广博物志》又作龚蛭兽九首者，别有开明九首。又阿羊九头，而更食，国乱乃出，见淮南毕万术。
峳

《山海经》《东山经》
䃌山有兽焉，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如狗，其名曰峳峳。见则其国多狡客。
郭曰：音攸狡，狡猾也。　任臣案骈雅：马四角牛尾，曰峳峳。《元览》云：土也，嗛羊也，诸怀也，也，夫也，四角之兽也。狡客奸人也。麟书云：狡客用乃有峳峳，五侯鲭云峳峳。见其国多狡猾。《图赞》曰：治则得贤，亡由失人。峳峳之来，乃致狡宾归之，冥应谁见其津。
妴胡图

《山海经》《东山经》
尸胡之山有兽焉，其状如麋而鱼目，名曰妴胡，其鸣自䚯。
精精图

《山海经》《东山经》
踇隅之山有兽焉，其状如牛而马尾，名曰精精，其鸣自叫。
任臣按骈雅曰：兽似牛而马尾，曰精精。万历二十五年，括苍得异兽，其角双身作鹿文，马尾牛蹄。董斯张吹景录引此为證，或又云乃辟邪也。
猲狙图

《山海经》《东山经》
北号之山有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。
任臣按杨慎古音略。引经云：有兽赤眉鼠目，名曰猲狙，与此文异。
当康图

《山海经》《东山经》
钦山有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰。
任臣按骈雅云：当康牙豚也，《事物绀珠》作当庚误。
合窳图

《山海经》《东山经》
剡山有兽焉，其状如彘人面。黄身而赤尾，其名曰合窳，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。
任臣按《事物绀珠》曰：合窳如猪，人面血食。骈雅曰：皮树在子合窳，皆人面兽也。图赞曰：猪身人面，号曰合窳厥。性贪残物无不咀，至阴之精，见则水雨。
蜚图

《山海经》《东山经》
太山有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。
郭曰：言其体含灾气也，其铭曰：蜚之为名，体似无害，所经枯竭甚于鸩，厉万物斯惧思尔遐逝。　任臣按春秋庄二十五年秋有蜚，刘侍读春秋解，引此谓蜚状若牛，一目蛇尾，江休复杂志亦云。唐彦猷有旧本，《山海经》说蜚处渊则涸，行木则枯，春秋所书似即此物。若是负蠜不当，云有谓之多可也。未审是非，又字汇似牛，白首一目，疑为此兽。篇海引经又作。五侯鲭云：蜚生太山，行水水竭，行草草枯。图赞云：蜚则灾兽跂踵，厉深会所经，涉竭水槁林禀气，自然体此殃淫。


《山海经》《中山经》
甘枣之山有兽焉，其状如鼠而文题，其名曰，食之已瘿。
郭曰：鼠所未详，音虺字亦或作虺，音那，或作熊也。　任臣按鼠集韵注云：兽名群书。钩元云：古之熊字作，与字相近，古音略曰：又音熊，又按集韵云：兽似鼠斑头，食之明目，与此略异。草木子云：阻气多瘿。
朏朏图

《山海经》《中山经》
霍山有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰朏朏，养之可以已忧。
郭曰：谓畜养之也，普昧反。　任臣按骈雅曰：朏朏蒙颂皆狸属也。《麟书》云：安得朏朏与之游，而释我之忧。
蠪蚳图

《山海经》《中山经》
昆吾之山有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰蠪蚳，食之不眯。
郭曰上已有此兽，疑同名，号如人号哭也。　任臣按五侯鲭云：蠪蚳似九尾狐，见而年丰。《事物绀珠》云：蠪蚳兽似狐，九首九尾，见则丰稔。十年是合蠪侄为一物也，误矣。骈雅曰：蠪蚳角彘也。
马腹图

《山海经》《中山经》
蔓渠之山伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。
任臣按骈雅虎而人面，曰马腹。陶弘景《刀剑录》汉章帝建初八年，铸一金剑投伊水中，厌人膝之怪。《水经注》中庐县涑水中有物如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，膝头似虎掌爪，常没水中，出膝头小儿不知，欲取戏弄，便杀。人名为水唐。形状与马腹颇类，又襄沔记中庐有沔水注于沔。此水有物杀人，名水虎。盛氏《荆州记》云：生得者，摘其鼻厌可小，小便名曰水卢。合诸书观之水唐、水卢、水虎。其为马腹异名审矣。又暌车志，言峡江水中有物，头似狻猊而无足，自颈以下如疋练，喜食马土人，谓之马皮婆。名与此小类附记之。
夫诸图

《山海经》《中山经》
敖岸之山有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
任臣按骈雅曰：鹿四角而白为夫诸麟，书云夫诸横流天戒罔忧，元览作夫。


《山海经》《中山经》
扶猪之山有兽焉，其状如貉而人目，其名曰。
郭曰：貉或作古字音银或作麋。　任臣按尔雅貈子貆注云：雌者名，今江东呼貉为也。貈即貉，《黄氏绀珠》云：如貉人目。
犀渠图

《山海经》《中山经》
釐山有兽焉，其状如牛。苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。
任臣按骈雅，牛音如婴儿，曰犀渠。


《山海经》《中山经》
釐山滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰，其状如獳犬有有鳞，其毛如彘鬣。
郭曰：音颉毛生鳞间。　任臣按水乌龙骨豽之类，獳犬怒犬也，范槲《蜀都赋》云：叫窱之獳。
山膏图

《山海经》《中山经》
苦山有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火善詈。
郭曰：逐即豚字詈，好骂人。　任臣按骈雅曰：山膏善詈，赣巨善笑，蒲牢善鸣，山缫善语。五侯鲭曰：山膏生苦山善骂《事物绀珠》曰：山膏若豚，赤若火。
文文图

《山海经》《中山经》
放皋之山有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。
郭曰：好呼唤也。　任臣按王氏释义曰：今岭海有异蛇，亦善呼人之名。骈雅曰：蛊雕如雕而戴角，文文如蜂而反舌。《兽经》云：文文善呼，古音复字。云：文文兽名音问。
𧕦

《山海经》《中山经》
骄山神𧕦围处之，其状如人面。羊角虎爪，恒游于睢漳之渊，出入有光。
郭曰：音鼍渊水之府奥也。　任臣按卢楠蠛蠓，集云：槛环狗而践𧕦围，即此也。


《山海经》《中山经》
蛇山有兽焉，其状如狐，而白尾长耳，名狼，见则国内有兵。
郭曰：一作国有乱。　任臣按骈雅曰：狼獙獙狐属也。《图赞》云：狼之出兵，不外击，雍和作恐，乃流疫同恶，殊灾气各有适。
雍和图

《山海经》《中山经》
丰山有兽焉，其状如猿，赤目，赤喙，黄身，名曰雍和，见则国有大恐。
任臣按猿即猿，尔雅猱猿善援扬雄赋，猿貁拟而不敢下《麟书》云：天狗电落，不恐雍和即此。
獜

《山海经》《中山经》
依轱之山有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰獜，善，食者不风。
郭曰：体有鳞甲，跳跃自扑也，鞅奋二音不风，不畏天风也。　任臣按《图赞》曰：有兽虎爪厥，号曰獜好。自跳扑鼓甲振奋，若食其肉不觉风迅。


《山海经》《中山经》
乐马之山有兽焉，其状如汇，赤如丹火，其名曰，见则其国大疫。
郭曰音戾，　任臣按汇猬鼠也，十六国春秋南燕太上四年，燕主超祀南郊。有兽类鼠而色赤。集于圜丘之侧，疑即此兽，但其大如马，未审是非。
狙如图

《山海经》《中山经》
倚帝之山有兽焉，其状如鼣鼠，白耳白喙，名曰狙如，见则其国大兵。
郭曰：鼣音吠。尔雅说：鼠有十三种，中有此鼠，形所未详。　任臣按《本草纲目》作鼣。《广博物志》作。《事物绀珠》云：狙如鼠耳，白喙。《图赞》曰：狙如微虫，厥体无害，见则师兴两阵，交会物之所感焉，有小大。
𤝻

《山海经》《中山经》
鲜山有兽焉，其状如膜犬，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火，名曰𤝻即。
郭曰：音移。　任臣按膜即貘。《南中志》云：貘大如驴，状似熊，苍白色多力舐铁消千斤，其皮温暖，五侯鲭云：貘粪可以切玉，貘溺可以消铁成水。骈雅曰：𤝻即如膜。《事物绀珠》云：𤝻即如犬目，喙赤尾白，见则大火。《谈荟》曰：火兽兆火𤝻即火兽，见则邑有火灾也。
梁渠图

《山海经》《中山经》
历石之山有兽焉，其状如狸，而白首虎爪，名曰梁渠，见则其国有大兵。
任臣按骈雅曰：梁渠朏朏，蒙颂皆狸属也。《图赞》曰：梁渠致兵𤝻即起灾，鵌辟火，物各有能，闻之，见大风乃来。
闻

《山海经》《中山经》
几山有兽焉，其状如彘，黄身、白头、白尾，名曰闻，见则天下大风。
郭曰：一作音瓴。　任臣按骈雅曰：闻黄彘也。《事物绀珠》云：闻如猪，黄身头尾白，又云：如彘黄，身首尾白亦斯兽也。《谈荟》云：风兽兆风，闻之兽，见则天下大风也。集韵作，又作音吝。
蛫图

《山海经》《中山经》
即公之山有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蛫，是可以禦火。
任臣按《事物绀珠》云：蛫状如龟，白身赤首，又相如《上林赋》獑胡豰蛫栖，息乎其间，意即此兽。
并封图

《山海经》《海外西经》
并封在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑。
郭曰：今弩弦蛇，亦此类也。　任氏案游氏臆见云：西区阳有鳖封，谓之两头鹿。朱氏骈雅曰：鳖封两首彘也，鳖封并封屏。蓬似是一物。胡应麟三坟补逸曰：王会称区阳以鳖封。鳖封者，若彘，前后有首。王伯厚补注云：《盛弘之记》武陵郡西有兽如鹿，前后有头，常以一头食一头行，然不言名鳖封，考以《山海经》所载。并封，状如彘，前后有首，盖斯物也。又《后汉书》云阳有神鹿两头，能食毒草。《华阳国志》曰：此鹿出云阳南郡熊，舍山即余义也。《酉阳杂俎》云：双头鹿矢名耶希，耶鹿名。《博物志》云：荼苜机出，永昌郡音蔡茂机，是两头鹿，名弘之所记。即此耳。《图赞》曰：龙过无头，并封连载，物状相乖，如骥分背，数得自通寻之，愈阂又史訇云：神功元年安国献两首犬，亦并封类附记之。
《大荒西经》
大荒之中，有山名曰鏖鏊钜，日月所入者。有兽，左右
有首，名曰屏蓬。
郭曰：即并封也，语有轻重耳。　任臣按稽瑞录云：鹿鏊山有兽，左右有首，名并蓬。
罗罗图

《山海经》《海外北经》
北海内有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。
开明兽图

《山海经》《海内西经》
海内昆崙之墟，在西北，帝之下都。昆崙之墟，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。
昆崙南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆崙上。
郭曰：天兽也，铭曰：开明为兽，禀资乾精，瞪目昆崙，威振八灵。　任臣案骈雅云：虎大而长尾曰酋耳，长尾而五采曰驺吾，九首而人面曰开明。图赞云：开明天兽禀，兹乾精虎身人面，表此杰形，瞪视昆山，威慑百灵。刘基乐府曰：指挥开明辟帝关。又抱朴子称昆崙有神，兽狮子辟邪。天鹿焦羊之属，五城十二楼下，有黄龙、白虎、蜲蛇。开明不独开明也。
夔图

《山海经》《大荒东经》
东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。皇帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
郭曰：雷兽即雷神，人面龙身，鼓其腹者。橛犹击也。
任臣按薛综东京赋注：夔如龙，有角，鳞甲光如
日月。《博物志》云：夔形如鼓，而知礼元览云山之精名曰夔，状如鼓，一足而行，以名呼之，可使取虎豹。《说文·先训》曰：夔如龙一足，象有角，手人面之形诸所，称说名同实异非此也。六帖曰：夔一足，踔而行。孟康曰：夔似牛，一足无角，其音如雷。《事物绀珠》曰：灵夔生东海似牛，苍身一足无角，出入必有风雨，即斯兽耳。又案陈晹乐书有夔鼓，唐扛鼓有灵，夔吼之曲，皆本此而作。黄帝祠额解云：雷兽之骨，以橛夔鼓。麟书云徒橛雷骨，夔鼓张势，谓此也。千宝《搜神记》云：杨道和田中值霹雳，下击道和，以锄
格其肱，坠地不得去，色如丹，目如镜。毛角长三尺馀，状如六畜，头如狝猴。李肇国《史补》曰：雷州春夏多雷，秋日则伏地中，其状如彘，人多取食之，此为雷兽也。
《尔雅翼》夔

夔一足之兽，舜之诸臣。龙虎熊罴皆取于猛兽。其乐正名夔。鲁哀公与孔子论乐后，夔一足有异于人。孔子以舞语告之，以为唯圣人能知。和六律均五声，知乐之本以通八风。夔能若此一而足矣，曰：一足非一足也，至子贡论夔不达于礼。疑其穷经。孔子以为古人之达于礼而不达于乐谓之素。达于乐而不达于礼谓之遍。夫夔达于乐而不达于礼。是以传于此名也。盖礼乐皆得，然后以为成人而不学礼者，则无以立。夔自以达乐而不达于礼，若夔兽一足，然盖有所不备，是故以为名。谦之至此兽一足，故立则嶷然书，所谓祗载见瞽叟夔夔齐慄者，盖其庄立不倚如此。亦不减乎兽，故庄子称夔踸踔而行，则怜蚿蚿多足。则怜蛇，蛇动脊胁而行，则怜风，风蓬蓬而起。则怜目，目则怜心者，以明万物各适其适而不能相为，用夔不常见故，以为木石之怪，薛综解《东京赋》称夔如龙，有角鳞甲，光如日月。见则其邑大旱。《博物志》则言形如鼓而知礼，岂亦以其立斋慄，故谓之知礼耶。此与礼记后夔所取，达乐而不达礼者，义又异矣。《山海经》云：岷山多犀象夔。郭璞曰：今蜀山中有大牛，重数千斤，名曰夔。


《山海经》《大荒南经》
南海之外，赤水之西，流沙之东，有兽，左右有首，名曰踢。
郭曰：出名国，黜惕两音。　任臣案骈雅曰：踢屏蓬两首兽也。《事物绀珠》云：踢左右有首，又佩觿作迹踢，续骚经作踢皆此。
双双图

《山海经》《大荒南经》
南海之外，赤水之西，流沙之东，有三青兽相并，名曰双双。
郭曰：言体合为一也，《公羊传》所云：双双而俱至者，盖谓此也。　任臣按兽经曰：文文善呼，双双善行，《骈志》云：双双合体，蛩蛩假足，麟书曰：双双俱来孟极是覆。五侯鲭云：双双在南海外，三青兽合为一体。骈雅曰：流沙之东，三兽相并，曰双双。徐氏宾远赋兽则摩伽招贤，独步双双，又双双亦鸟名，见读书考定。
蛊图

《山海经》《大荒西经》
榣山有蛊状如菟，胸以后裸不见，青如猿状。
言皮色青，不见其裸露处。
戎宣王尸图

《山海经》《大荒北经》
大荒之中，有山名曰融父。有赤兽，马状无首，名曰戎宣王尸。
郭曰：犬戎之神，名也。　任臣按此神兽状，非真兽也。
猎猎图

《山海经》《大荒北经》
大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山。有黑虫如熊状，名曰猎猎。
郭曰：或作，音夕同。　任臣按篇海引经云：牛氏山有黑兽，状如熊，名曰猎猎。与本文少异。《事物绀珠》云：猎猎如熊，黑色卢楠。赋云：穷怪异兽，猎猎獙獙，狪狪。又汇雅又良犬，一名猎猎。然宋猪之猪音，鹊与此同字，异音也，非此兽。


《山海经》《海内经》
有青兽如菟，名曰狗。